優(yōu)秀作文可以幫助我們更好地理解和掌握作者的觀點和思想。在這里，小編向大家展示一些有深度、有思考的優(yōu)秀作文，希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇一
端午節(jié)，我來到霞光作文，我問老師：今天干什么？老師神秘地說：今天做香包。聽到老師這么安排今天的課，我心里樂開了花。
到了教室，我們開始做香包。我心想：做香包肯定很簡單，可沒想到，真正動起來，卻這么難。
按照老師示范的樣子，我左手捏針右手執(zhí)線。我穿線時，一會線高了，一會線又偏了。費了九牛二虎之力，我終于把線穿好了。穿完線又打結(jié)，我想著奶奶平時打結(jié)的樣子，可試了一遍又一遍，結(jié)始終打不好。沒辦法，我讓老師幫我打結(jié)。線在老師手上那么聽話，打結(jié)只是食指稍轉(zhuǎn)的事兒，沒一點問題呀！哎，不是我笨，就是老師太聰明！
開始縫了，天哪！看著簡單的縫布，到我手里也困難重重了，真是老虎吃天，無處下爪，真不知該從哪邊下手。猶豫半天，咬牙開始縫了。心想：縫失敗就失敗了，失敗乃成功之母。只有在錯誤中改正，才能做得更好。開解著自己，開始動手了。有了大不了失敗的準(zhǔn)備，縫起來也沒那么難了，一會就縫好了。雖針腳歪七扭八，但我也欣喜不已。縫好了之后，我請老師幫我裝進(jìn)香料。再把口縫上，一個香包就做好了。
看著自己動手做的香包，我心里美美噠！這真是一節(jié)有趣的作文課啊！導(dǎo)師點評：超級長的作文！有近五百字呢！文章敘述有序，語言生動、俏皮，心理活動豐富，動作描寫細(xì)致、準(zhǔn)確，生動再現(xiàn)了課堂縫制香包的過程。楊礫銘，你是班里進(jìn)步快的孩子之一。從開學(xué)初，面對作文題目抓耳撓腮、無話可說到現(xiàn)在提筆洋洋灑灑，生動、俏皮的文章，不用老師再立于身旁逐句引導(dǎo)，進(jìn)步很大。繼續(xù)加油！
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇二
今天，我和媽媽一起來學(xué)學(xué)包粽子吃吧，我們先準(zhǔn)備材料；有棕葉、棕繩、糯米、菜肉就好了。材料已準(zhǔn)備好了開始吧。
媽媽先教我們怎么包粽子，她說：先把棕葉折成已個三角形，再把糯米舀到粽葉里，在把它包起來，再用繩子把它綁得緊緊的。把粽子全部包好，放到鍋里煮一兩個小時。這樣粽子就包好了。我們按照媽媽那樣一個一個地包好粽子再煮著吃了。
我們知到端午節(jié)包粽子、做香包是為了紀(jì)念屈原的，屈原是我國古代偉大的詩人，他是被壞人所害的，他是投江而死的。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇三
今年是端午節(jié)，所以學(xué)校也放假了，我和媽媽一起去了姥姥家，體驗了一次種玉米的辛苦。
下午我們正在種玉米的時候，可能有的同學(xué)在家里睡覺，要知道在雨天睡覺可是件很愜意的事情。
因為下雨，所以我們只能自己操作。大人拿鋤頭，小孩拿著小籃子，里面裝著種子。大人鋤一下，我們?nèi)鰞闪Ｓ衩追N子。就這樣重復(fù)許多次后，就干完了。雖然想著容易，可實際操作起來卻難的很。當(dāng)我們干完的時候，我們已經(jīng)累的'滿頭大汗，雖然下著雨，但還是很熱。
回去的時候，兩只腳都踩滿了泥。
這是我第一次種玉米，第一次在雨天里種玉米，第一次在端午節(jié)的雨天里種玉米……。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇四
香水現(xiàn)代人聽多了，而在古代，古人時刻戴在身上的是香包，香包也可以算是端午節(jié)的習(xí)俗之一。人們?yōu)榱蓑?qū)趕蚊蟲，或者為了家庭和睦，香包都給了人們很好我寓意和希望。
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竿、斗雞趕兔等。戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇五
提起香包，大家太熟悉不過了。香包在唐代就已經(jīng)存在了，當(dāng)時香包的運用范圍廣闊，第一，可以驅(qū)蟲辟邪。第二，在古代時可以當(dāng)做秘密交流的好幫手。
每到端午節(jié)的清晨吃完粽子后，奶奶就用那靈巧的雙手給我秀一個我最喜愛的熊貓香包，我聞了聞，發(fā)現(xiàn)里面有種淡淡的清香，于是我就問奶奶是怎么會事？奶奶笑著說：“它里面有艾葉，冰晶，香草等中草藥組成所以有種清香。香包因為它香所以取名為香包，所以過端午節(jié)時，長輩們都會給我們佩戴香包，想讓我們在這一年里快快樂樂健健康康的成長。”我恍然大悟明白了香包由來。
隨著時間的變遷，香包的樣子也多彩多姿，有十二生肖，有花，有人物。可是我最喜歡的就是十二生肖里面的龍了，因我我們是龍的傳人，我們流著的是中國人的血，我們是同根生的親兄弟姐妹，不離不棄。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇六
一說香包我們肯定想起香包的作用，它可是驅(qū)蚊的好寶貝，讓我們做一個香包吧!
材料有：紅布兩片，艾葉，紅針線。
先對折紅布，減一個圖形，縫好樓一個口，放上艾葉，ok。
艾包的由來：香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢?五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時記，也記載著每逢端午節(jié)這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。
慢慢的這兩項風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里，做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝最佳機(jī)會。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇七
老師給我們安排了一個任務(wù)，制作小藥囊。我們男生不比女生心細(xì)，但是，我們男生認(rèn)真起來也就沒有女生什么事了。
動手前，爸爸給我講了個故事。
從前有個神仙叫鐵拐李，有一天經(jīng)過一個地方，看到了一位婦女和他的大兒子和小兒子掉在水里。婦人背起大兒子往岸邊游，把小兒子留在水里。鐵拐李看到這一幕，生氣地問：你怎么只救大兒子，小兒子就不是你親生的嗎？婦女說：大兒子是鄰居家的，他的父母都得瘟疫去世了，我總不能讓鄰居無后。所以我只能舍棄小兒子。鐵拐李聽完很感動，給了她幾根草藥說：把這些草藥放在身上就不會受瘟疫之苦。婦人相信了，果然她再也沒有得瘟疫。這天正好是五月初五，所以就有了戴香囊的傳統(tǒng)。
聽說端午戴藥囊確實可以驅(qū)蚊祛病，所以我就叫爸爸幫我買些材料，準(zhǔn)備自己親手做一個藥囊。現(xiàn)在就讓我大顯身手吧。先用一塊布，剪成長方形，對折，成了一個正方形，把它的邊用針線縫住。緊接著，我用五根顏色不同的線編織了一個裝飾用的穂子，縫在下端。為了讓小香囊有型，我在里面塞入了棉絮，就這樣，一塊柔軟的布就被撐起來了。
既然是藥囊，里面怎么能沒中藥呢。我想起我家門口有好多艾草，我趕忙下去摘了幾片，把它們用水浸泡，再把它們晾干，有跑到中藥店，請醫(yī)生叔叔幫忙把艾草搗碎，再放進(jìn)香包里，一個真正的香囊就做好了。
我覺得我的香囊是最好的，因為我是純手工做的！
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇八
今天的美術(shù)課結(jié)束之后，距離正常的下課時間還有段不短的時間，本來老師希望我將第二幅畫起個形。誰知還未下筆，另一個老師一招呼，問有無同學(xué)想要制作香囊，眼看時間剩余充足，擠擠倒也足夠，一拍即合，也就縫制了端午節(jié)香囊。
步驟很簡單，卻也是針錢織活，我的這雙手怕不是連針都拿不穩(wěn)，但也可以為了它嘗試一下新的不同于紙上作畫的工藝。香囊分為兩種供選擇，一種是以繞繩為方法，在硬木紙板上貼膠，將五彩的絲繩環(huán)繞固定，纏成三角香囊的形狀。另一種則是常見的用到針上功夫的香囊，需要選布，穿線，填棉、放香料，雖然有些繁瑣，但最后縫出來的香囊花紋素雅，靜而富有古韻，穿珠結(jié)繩，更為令人喜愛。于是乎，我便穿針引線，打算親手縫制一個出來。
選擇布匹時的花紋，我猶豫了不小一會，大概紅藍(lán)兩種顏色都各有風(fēng)味，紅色喜而歡愉，藍(lán)色靜而穩(wěn)重，一眼看上去的喜愛是難以忘懷的.。最終拿定了白色碎花的藍(lán)布，及一切準(zhǔn)備工具后，開始了縫制。
提拉香囊的掛鉤麻繩是彩色的，擰成一股，又細(xì)又巧，麻繩折為一半，便于成為提拉的圓形，將布反過來對折，一分為二，接著繩子穿過折痕，取出針線，線的最后打上一個小小的雙環(huán)結(jié)，將繩子的一端與布縫在一起，來回的穿線，帶有繩子的一邊縫好之后，折回將第二邊同樣縫好，因為用針不熟，縫補(bǔ)時很慢，但大家都十分專注，將更多的耐心與時間注入其中，縫補(bǔ)出來的也是一種慢幸福。
縫完兩邊，剪繩，系結(jié)。布縫時是反著的，雖后翻過整個囊包、得到一個可以裝載東西的布包，將棉花放到三分之一處，再把配帶的香包放到里邊，香包是艾草的味道，濃郁又清新，剩余的部分繼續(xù)填充白棉至飽滿，結(jié)實，放得足夠了，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，原本只為一張長方形的布競奇跡般的有了三角的形狀，角角落落因放滿了棉花，軟軟的，又散發(fā)著清香，有了真正布藝品的味道。
剩下幾步相比也就更為簡單，將最后一邊縫好，香囊的最下方縫上彩色的流蘇和鈴鐺，一個香囊便大致成功了。放眼一觀，色彩的豐盈中有著藍(lán)的深沉與白的潔雅，成了能夠帶有清香的布衣品，回到家后，掛在房門上，甚是好看，有種說不出來的成就和幸福。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇九
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國漢族人民的.傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。大家可要費點心思想想怎樣過個有意義的端午節(jié)哦！
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十
男：尊敬的老師、親愛的同學(xué)們、現(xiàn)場的觀眾大家好！
女：二千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來，他那愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂。今天，讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動人的歌聲，歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
男：晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時，時光荏苒中，我們又來到了驕陽似火的夏季，微風(fēng)賀喜無言語、排比花枝滿房間，在這x似火、絢麗多姿的日子里，20xx年端午佳節(jié)到了，每逢佳節(jié)倍思親，在居家團(tuán)聚、暢談心聲！
女：今天我們又相聚在一起，相聚在聊歌緣舞房間，暢談心聲、表達(dá)情感，展示才藝，我代表xxxx歡迎大家的到來，接下來，請大家欣賞朗誦《端午》。
男：舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》。
男：歌曲《我是山西的小歌手》。
男：人世間不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；人世間并不是沒有感動，而是缺少能夠感動的心靈。那我們想不想看到一道亮麗的風(fēng)景線呢？想不想讓自己心靈震撼呢？此刻就滿足大家的愿望！下面掌聲有請——帶來的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》，讓他們?yōu)槲覀兾鑴悠孥E吧！
女：是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱，唱響充徹你嘶啞的喉腔，惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄，驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博，屈原我們向您致敬，請欣賞詩歌朗誦男：伴著優(yōu)美的旋律，今天的節(jié)目就到此結(jié)束了，回首過去，我們思緒紛飛，感慨萬千；立足今日，我們胸有成竹，信心百倍；展望未來，我們引吭高歌，一路歡笑。明天一定會更加...
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十一
我上街的時侯，看見有人戴著香包，有漂亮的顏色，淡淡的香味，心里真是羨慕，就想讓媽媽給我買一個，媽媽告訴我香包可以自己做。
回到家，我就迫不及待地讓媽媽教我做香包。媽媽給我找來了制作香包的各種材料：各色顏色鮮艷的花布、棉花、香料和針線，然后幫我裁剪好布料，又告訴我縫制的方法，然后就讓我自己做。
我先穿好針，比好了兩塊布就往一塊縫。看著容易做著難，小小的細(xì)針在我的手里一點都不聽話，縫的針腳不是大了就是小了，縫完了一看，歪歪扭扭的，真是丑死了。我一氣之下把線剪斷重新縫。這一次我細(xì)心多了，總算比剛才強(qiáng)了一點，好不容易快縫完了，我想起媽媽說過，要留一個小口，然后把香包翻過來往里面塞棉花，我就按照媽媽說的去做。然后又把那個小口縫上了。縫完了看看，還有點像個心形，我放在鼻子下聞聞，咦，怎么不香啊？原來我忘了放香料了。
我又把剛才縫上的小口拆開，往里面放了一些香料，再縫上。再一聞，果然香了。真是功夫不負(fù)苦心人哪！我費了九牛二虎之力，總算縫好了一個香包。我還給它個好聽的名字叫“甜心”我希望自己戴上它，每天都開開心心地露出甜甜的笑容！
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十二
1、與美好生活一見“粽”情。
2、無論咸甜，闔家團(tuán)圓才是最好的餡。
3、無論是甜粽還是咸粽，總能讓生活與“粽”不同。
4、為每一顆粽子，見證一種幸福。
5、“粽”使語言不通，我也能與世界輕松對話。
6、裹起來，更誘人。
7、一口好牙，粽享美味。
8、想想我，想想粽子，你會發(fā)現(xiàn)我和粽子一樣可愛。
9、今年的端午旅行，去甜粽區(qū)還是咸粽區(qū)。
10、沒有你陪的日子，就像吃沒粘糖的粽子。
11、端午節(jié)需要綁的不止粽子，還有你的肥肉！
12、粽葉千一律，內(nèi)在大有不同，愛夸七種色彩，出色從無不同。
13、生活與粽不同，美好也是如此。
14、端午過節(jié)一時爽，一直過節(jié)一直爽。
15、如此不同，必然出“粽”。
16、沒有絕佳的手藝，包不住你的糯米心。
17、“粽”人皆醉，唯我獨醒。
18、今日端午，祝端午安康。
19、匠心王府，情有獨粽。
20、鋒芒露餡，“粽”望所歸。
21、端午賽龍舟，用力才能出粽。
22、百分之百努力，才能氣質(zhì)出“粽”。
23、一年一端午，一歲一安康。
24、端午過節(jié)一時爽，假期歸來工作忙。
25、門外艾葉清香，門內(nèi)共話家常。
26、粽子，也要吃最好的。
27、粽葉飄香，那是團(tuán)圓的味道。
28、將你的肥肉，五花大綁。
29、仲夏之時，光影之間。
30、糯米粘著紅棗香，粽葉包著朋友情。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十三
端午節(jié)，我來到霞光作文，我問老師：“今天干什么？”老師神秘地說：“今天做香包。”聽到老師這么安排今天的課，我心里樂開了花。
到了教室，我們開始做香包。我心想：做香包肯定很簡單，可沒想到，真正動起來，卻這么難。
按照老師示范的樣子，我左手捏針右手執(zhí)線。我穿線時，一會線高了，一會線又偏了。費了九牛二虎之力，我終于把線穿好了。穿完線又打結(jié)，我想著奶奶平時打結(jié)的樣子，可試了一遍又一遍，結(jié)始終打不好。沒辦法，我讓老師幫我打結(jié)。線在老師手上那么聽話，打結(jié)只是食指稍轉(zhuǎn)的事兒，沒一點問題呀！哎，不是我笨，就是老師太聰明！
開始縫了，天哪！看著簡單的縫布，到我手里也困難重重了，真是老虎吃天，無處下爪，真不知該從哪邊下手。猶豫半天，咬牙開始縫了。心想：縫失敗就失敗了，失敗乃成功之母。只有在錯誤中改正，才能做得更好。開解著自己，開始動手了。有了大不了失敗的準(zhǔn)備，縫起來也沒那么難了，一會就縫好了。雖針腳歪七扭八，但我也欣喜不已。縫好了之后，我請老師幫我裝進(jìn)香料。再把口縫上，一個香包就做好了。
看著自己動手做的香包，我心里美美噠！這真是一節(jié)有趣的作文課啊！
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十四
今天，我們第十小學(xué)的小記者在學(xué)校四樓的會議室舉行了一次縫香包活動。
首先，王老師教我們怎樣制作香包，大家激動得恨不得馬上就開始動手。為了把香包做好，我們目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師手里來回穿梭的繡花針，耳朵專注地聽老師講，生怕錯過了任何一個細(xì)節(jié)。
終于開始制作了，我拿出準(zhǔn)備好的布料、剪刀、棉花和針。我先拿出針，把線從針眼里穿過來，然后兩線對齊并打一個結(jié)。再拿出一塊正方形的小花布，把兩邊對折一下，把針從對折的布中穿過來，就開始縫了。前幾針縫得非常順利，一到中間，我驕傲起來，速度也變快了，一不小心，手指頭就被針咬了一小“口”，好痛呀！頓時一滴鮮紅的血冒了出來。我沒有心情管它，跟著同學(xué)們繼續(xù)縫。我一針一線地把布縫了一大半，留下一個小口，把線打結(jié)剪斷。然后小心翼翼地把布從留出的小口處翻過來。咦？一個三角形怎么變成了兩邊沒有角的梯形？原來這兩個角給我藏貓貓，我用針仔仔細(xì)細(xì)的把它們挑出來。
現(xiàn)在只剩下裝棉花和封口了。裝棉花真簡單，我不費吹灰之力就填好了棉花，可封口就沒有那么容易，因為它需要從里面縫，不然留個毛邊就不好看了。縫完口，把香包兩邊的.縫線拽緊，一個香包就“大功告成”了。
這次做香包，雖然沒有買來的好看。也沒有買來的香。但我卻聞到了一種特制的香味――因為這是我自己的勞動成果。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十五
很多人都知道端午節(jié)有佩戴香包的習(xí)俗，但是端午節(jié)為什么戴香包?下面本站小編為您介紹一下。
追溯香包的起源，早在先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，到了南北朝時期，就發(fā)展為香袋，到了唐代，出現(xiàn)了裝有香料的香球。香包的主要原料是雄黃、艾葉、熏草等，其作用在古代被神化了，就如《封神榜》中的小哪吒的紅兜肚，有斗邪必勝的效果。
在所有的端午的習(xí)俗中，最富于靜態(tài)美和溫馨氣息的莫過于制作和佩戴香包。以前醫(yī)藥水平不發(fā)達(dá)，人們就把具有殺菌作用的雄黃、艾草、菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發(fā)出來的氣味驅(qū)散夏天的蚊蟲。同時，做香包屬于女紅，也有很多女孩子做來送給意中人。
它是如何演變而來的呢?五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時記，也記載著每逢端午節(jié)這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。
慢慢的這兩項風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竽、斗雞趕免等。
青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。
端午節(jié)前夕，假如給孩子佩戴的中藥保健香囊是從正規(guī)中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)所購的，并且香囊嚴(yán)格按照傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)制作，則對孩子具有一定的預(yù)防保健效果，否則適得其反。但對于懷孕女性，尤其是懷孕前三個月，并不適宜長期隨身佩戴香囊。
香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。
古語說：“端午節(jié)物：百索、艾花、銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子、粽子等等”。佩香囊，避邪驅(qū)瘟、襟頭點綴。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。
香囊中所用的中草藥物，能散發(fā)出天然的香氣，這種香氣屬中藥學(xué)理論中的五臭范疇，具有開竅醒神、化濕醒脾、辟穢悅神等功效。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由于其含有大量揮發(fā)油，這些揮發(fā)油具有抗菌、抗病毒等作用。端午節(jié)傳統(tǒng)香囊中的香料可以預(yù)防感冒、手足口病等，且對防蚊驅(qū)蟲有一定作用。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十六
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。
古語說：“端午節(jié)物：百索、艾花、銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子、粽子等等”。
佩香囊，避邪驅(qū)瘟、襟頭點綴。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物，能散發(fā)出天然的香氣，這種香氣屬中藥學(xué)理論中的五臭范疇，具有開竅醒神、化濕醒脾、辟穢悅神等功效。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由于其含有大量揮發(fā)油，這些揮發(fā)油具有抗菌、抗病毒等作用。
端午節(jié)傳統(tǒng)香囊中的香料可以預(yù)防感冒、手足口病等，且對防蚊驅(qū)蟲有一定作用。
戴香囊的講究。
老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。
小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竽、斗雞趕免等。
青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。
端午節(jié)前夕，假如給孩子佩戴的中藥保健香囊是從正規(guī)中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)所購的，并且香囊嚴(yán)格按照傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)制作，則對孩子具有一定的預(yù)防保健效果，否則適得其反。
但對于懷孕女性，尤其是懷孕前三個月，并不適宜長期隨身佩戴香囊。
香包的組成及功效介紹。
香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。
古語說：“端午節(jié)物：艾花、百索、花花巧畫扇、香糖果子、銀樣鼓兒、粽子等等”。佩香囊，避邪驅(qū)瘟、襟頭點綴。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。
香囊中所用的中草藥物，能散發(fā)出天然的香氣，這種香氣屬中藥學(xué)理論中的五臭范疇，具有開竅醒神、化濕醒脾、辟穢悅神等功效。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由于其含有大量揮發(fā)油，這些揮發(fā)油具有抗菌、抗病毒等作用。
端午節(jié)傳統(tǒng)香囊中的香料可以預(yù)防感冒、手足口病等，且對防蚊驅(qū)蟲有一定作用。
端午傳說。
最早出現(xiàn)的端午時食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“孝武本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。
《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。”同時又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
端午節(jié)帶五彩繩的由來。
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代，至今不衰。
民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”，五月被古人稱為毒月，端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。
據(jù)悉，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。以五色絲系臂，曾是很流行的節(jié)俗。漢代應(yīng)助《風(fēng)俗通義》有記：“五月五日，賜五色續(xù)命絲，俗說以益人命。”《荊楚歲時記》載：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。
這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長壽。
制成的五彩線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的彩線。
盡管民俗約定端午節(jié)第一場雨，要將彩繩摘下扔到雨水中飄走，以象征遠(yuǎn)離邪惡、煩惱和疾病，憂愁，但希望大家不要隨地亂扔，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環(huán)境、增加環(huán)衛(wèi)工人工作量。
端午節(jié)除了帶五彩繩的習(xí)俗外，還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫。
端午節(jié)制香包（模板17篇）篇十七
端午節(jié)小孩佩香包，傳說有避邪驅(qū)瘟之意,我就決定在家里學(xué)做香包.首先我先找到絲布棉花香草絲線.然后在絲布上畫上圓形,然后減下相對的兩邊.用線在三邊從反面縫合,留下一邊.后來翻過來,塞下棉花和香草.最后將最后一邊縫合,然后在用線裝飾.這樣就完成了.可我縫的香包很別扭,后來才明白,我的形狀沒畫好.后來我重新做了一個,這是我經(jīng)過不懈努力做的,所以做的很好.還受到了夸獎,心里美滋滋的.
這讓我明白了:我們不管做什么事,都應(yīng)該持之以恒,不能半途而廢,盡自己最大的力量做好.