教學工作計劃應注重教學資源的合理利用和創新,提高教學效果和滿足學生的需求。小編特意為大家整理了一些教學工作計劃的樣本,供大家參考借鑒。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇一
1.給下列加點字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
二、導人。
三、閱讀課文。整體感知。
學生交流感受和見解,同學問互相補充。
四、學習課文。
(一)學習第一、二段。
學生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯誤,認為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學史也是犯錯誤的歷史。)。
(二)學習第三至第五段。
1.學生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠勝于人。
2·學生發表自己看法,對本文作者的觀點進行質疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的.?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現今人類科學的成就?
(對人類的理智有一點否定。)。
(6)我們的正確看法應當是怎樣?….(要尊重人類的科學研究,人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
五、小結。
學習本文要認識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學理性精神比較人與自然,分析人與自然的關系,得出敬畏自然的結豁,i莉人類長遠發展。
六、布置作業。
1.研討與練習一。
2.選用課時作業優化設計。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇二
它是一部世界昆蟲的史詩,一部由人類杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――蟲共同譜寫的生命樂章,一部永久解讀不盡的書。它就是《昆蟲記》。
《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著,它將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為“無與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲性,書中描述昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷;并以蟲性反觀社會人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴肅的學術著作如同有沒的散文,人們不僅僅能從中獲得知識和思想,而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。
讀罷《昆蟲記》我頗有感觸。大自然是人類的家園,人類社會與自然有著密切的關系。一方面,人類的生存和發展要占據必須空間,并從環境中獲得物質和能量;另一方面,人類生產活動的廢棄物要排放到環境中。
看,天空不再蔚藍,流水不再清澈。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的完美景象已成為往事。聽,一棵棵倒下的參天大樹在哭泣,綠色正在慢慢地不見。忍耐了多時的大自然最后爆發了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類襲來,一個個鮮活的生命離我們遠去,人類付出了慘重的代價。于是乎,迷途知返的人類開始了植樹造林,開發新能源,把對大氣的污染降到最低。
豈是如此這般,我只想說四個字:敬畏大自然。自然與人生一樣,如同一面鏡子,你對她笑,她就對你笑;你對她哭,她就對你哭。不漠視自然,不漠視人性。“”,不是分析哲學,不是數理邏輯。它僅僅是世界上最有可能完美起來的一個庸俗。
法布爾不愧是“昆蟲世界的維吉爾”和“昆蟲之父”。他是憑借著廣播的知識、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導向昆蟲世界的,應對他的誠心引領,我們不僅僅無法拒絕,而且還會對他充滿深深的感恩。因為他讓我們最終明白:在這個世上,人與自然需要和諧,人與動物需要友誼。只有學會尊重大自然,界中的大小生命,人類才會有光明的坦途。
我幸福地憧憬著:在藍天白云下,鳥語花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們在燦爛地微笑。
文檔為doc格式。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇三
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。
2、理清層層推進的論述思路,了解對比和反問的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。
4、培養科學理性精神和人文關懷精神。
1、通過反復閱讀,體會作者的感情。
2、理解課文內容,了解科學文藝作品的特點。
討論法。
一課時。
請學生講講看到的環保廣告。
人是大自然創造的奇跡,人類離不開大自然的庇護,大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長壯大。
閱讀本文后,我們會多一些思考。
1、讀一讀,寫一寫。
蓬篙。
咫尺。
狼藉。
吶喊。
自不。
量力。
相形。
見絀。
精巧。
絕倫。
美味佳肴。
2、自讀課文,圈畫每段關鍵語句,理清論述思路。
人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童。論關系,人類只是大自然機體上普通的一部分。論智慧,自然指揮是大海,人類智慧就只是大海中的一個小水滴。
第一自然段,作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前,人類的指揮并不值得自傲。
第一,即使拿高科技來說,航天事業的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。
第二,人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史,一萬年以后看今天,我們的認識還幼稚得很。
第三,礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
第四,作者推斷,在宇宙中,一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物,在太空人看來,人類的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作,大自然能運用美的規律創造宇宙的一切。所有這一切,都是人類智慧所不及的。
作者進一步的闡述人類智慧與大自然智慧的.關系。
一、人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態,人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體。理所當然,人類應該愛護自然。
作者從自然智慧進而論述宇宙生命,得出結論。
3、思考問題。
(1)本文寫了什么內容?包含了作者怎樣的感情?
(2)本文中最能表達作者觀點的句子是哪些?
[明確]。
(1)本文談論的是人與自然的關系。
作者認為,人類不要再宣稱什么征服自然,應該敬畏自然愛護自然。
(2)文章最后一段我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
4、為什么要敬畏自然?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?
因為人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態有高低之別,但都是平等的生命,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。
1、本文從表達方式看有什么特點?
2、文章是怎樣推出議論中心的?
3、文章運用了哪些寫作手法,有何表達效果?
[明確]。
1、本文以議論為主,富有文學色彩,講究形象的語言、文學的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說是一篇議論性的散文。
2、作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法,最后引出結論。
如,從否定征服自然到做出敬畏自然的結論。
比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧,是進了一層。從論智慧到論生命,又進了一層。
3、運用對比、擬人、反問。
(1)對比:
人類的智慧和自然的智慧,不但兩大方面構成對比,而且兩個方面的議論又有對比,用自然的眼光看人類的智慧,就包含著對比。
(2)擬人:
宇宙的智慧、宇宙的生命。把宇宙比擬成為人,將宇宙的一切,都設想為造物主的創造,那么這種創造的智慧真是太神奇了。
人本身就是自然智慧的最高體現,是她最接觸的作品之一,就是擬人的說法。
(用擬人手法,有生動、形象、親切的效果)。
(3)反問:
我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?更有力地強調嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?反問語氣更強烈,更發人深省。
那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現嗎?反問更能激發讀者的思考,語氣也更強烈。
你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?反問句的語氣更強烈,且有催人深思的效果。
本文有許多富有哲理的句子,請同學們互相交流,談談看法。可以寫在摘抄本子上。
掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。
2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對于宇宙的認識即是宇宙對于自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。
3、人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的兄弟。
宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
長期以來,人類就宣稱自己是萬物之靈,本文的作者卻提出人類只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通部分一樣。因此,我們應該平等呢感的看待其他生命,去敬畏自然,愛護自然。
以人·自然·生命為話題,寫一篇感想。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇四
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標準把七至九年級作為一個相對獨立的學段。八年級下期繼續致力于學生語文素養的形成與發展,并處于一個承前啟后的關鍵時期,在本冊第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達了人們對生存環境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學生從整體上把握人與自然的關系,明白人類應與自然和諧發展。應敬畏自然、愛護自然。
(二)教學目標。
一是從情感態度與價值觀的角度,要了解人與自然的關系,明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養學生科學的理性精神與人文關懷。二是從培養學生的語文素養方面,要識記、理解文中的生字詞,培養學生探究性學習的能力,學習作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學重點:
(四)教學難點在于:
一是理解“敬畏自然”的內涵,二是理解文中富有哲理性的語言。
二、說學法。
為讓學生學有所獲,貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。對本課的教學設計主要有以下考慮:首先要考慮學習的主體,即學生的實際情況。從心理學的角度看,學生在課堂上注意力高度集中的時間一般只有20分鐘左右,如果較長時間不改變教學方法,學生的注意力就會分散,所以教學設計第一點就是采用適當的教學方法、并進行適量變化,讓學生保持較高的學習興趣及較高的注意力,教學設計的第二點在于根據教學內容進行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學習法與問答法解決,針對教學重點,可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導法,針對文章難點,主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等,力求能通過恰當的教學方法來使顯示把握重點、突破難點。
三、說學法。
當然,無論采用什么教學方法,最終還得落到學生身上,新課程標準提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”。因此,學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上,整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用問答法,最后由學生發言、總結。以鞏固知識、培養能力,讓學生能有一點收獲、有一點提高、發展。
四、說教學過程。
最后,我想談一下本文的教學程序。要達到教學目標、把握重點、突破難點,最好把本文分為兩個課時來進行,第一課時重在課文的整體感悟,引導學生初步理解文章的內容、觀點,第二課時重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時的教學程序設計:
第一步:創設情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段,引導學生進入學習狀態,激發學生的學習興趣。
第二步:整體感知。
學生默讀課文,圈點勾畫,簡要寫出自己讀書感受與理解,同時投影出閱讀中需解決的思考題,并小聲播放音樂,以創設輕松的閱讀氣氛。
第三步:小組討論。
給予學生適當的自讀時間后,進行四人小組的合作討論學習,盡量解決閱讀中出現的問題及投影的思考題。
第四步:互動探究。
學生討論后,將不能解決的問題提出來,可以學生回答、可以老師回答,同時,教師注意引導學生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。
第五步:張揚個性。
請學生發言說明對作者觀點的理解及意見,究竟同不同意,同意你將怎么辦,不同的又如何辦,只要學生談來有理有據,都應給予肯定。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇五
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童,只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,雖然這個水滴也映照著大海,但畢竟不是大海。可是,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。
在宇宙中,一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物。因為,我們的太陽系只有四十多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了。可以推想,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的.蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質創造出了這樣豐富多采的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現,是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞,這么多的細胞不僅能夠相互協調,而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工,每個細胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個人體處于高度有序的狀態。在近百年的時間中,人體細胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學原則,在創造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規律,比如對稱性、協調性等等,使人體、花朵等表現出難以形容的美。要造出這樣的一個人來,讓一萬億個細胞協調工作,是人類的智慧所不能勝任的。
大自然之所以創造出會思維的生物,也許是有深意的。宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態,其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來,我就只是宇宙機體上的一個部分,一個器官,就如同大腦是我們身體的一個器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命,而我只是這個大生命的一個組成部分。那么,讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質,也是宇宙生命的構成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這“死”的物質中產生的,換言之,包括我們人類在內的高級生命,只是物質的另一種存在方式。在物質中,有無數的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。
因此,人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此,我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應該把它們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇六
1課前預習,查字典,疏通字詞,培養學生的自學能力。
2了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。
3抓住文章的關鍵句,理解分析課文。
4了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
重點:
1了解人與自然和諧和統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。
2抓住文章的關鍵句,理解分析課文。
難點:
了解文章反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
1組織學生搞好課前預習,朗讀課文,疏通字詞,搜集有關人與自然方面的資料。
2創建一個和平融洽的學習氛圍,倡導探究、合作的學習方式,鼓勵學生大膽發言,勇于提出自己的。見解。
3教師準備些必要的。課件資料。
一、導入課文。
從學生對“人”和“自然”的認識導入。
二、檢查預習:
1字詞疏通情況。
示例:咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見絀。
2劃出文中對你有啟發的語句。
三、默讀課文,整體感知。
你認為文中的哪些語句能表達作者的觀點。
最后一段。我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
四、探究,思考:
(一)認識人類:
1在人類的發展史上,我們取得了哪些驕傲的成績。試舉例說明:
(提示:四大發明人類登月計算機的普及等)。
2對人類取得的這些成績,你的態度如何呢?作者對人類取得這些成績,態度如何呢?
(二)認識自然:
聯系課文,結合自己的實際,具體談談你對自然的認識。
(三)人類和自然的關系:
人類和自然的關系如何?在本文中,作者得出一個什么結論?
教師歸納:人類是大自然機體的一部分,人類應該敬畏宇宙,敬畏自然;和諧統一,共同發展。
五、小結。
通過本節課的學習,我們認識到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應敬畏自然,愛護自然,和諧發展,共同繁榮。
六、作業:
1積累重點詞語,理解、分析關鍵句子。
2觀看中央電視臺“人與自然”節目。
3聯系自己的生活實際談談,敬畏自然,愛護自然,你應該采取哪些措施。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇七
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了,因為在大自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童,而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣,有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,雖然這個水滴也映照著大海,但畢竟不是大海。可是,人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中,一定存在著就本質說遠比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許,他們看我們,就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質創造出了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現,是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞,這么多的細胞不僅能夠相互協調,而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工,每個細胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個人體處于高度有序的狀態。在近百年的時間中,人體細胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,還能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學原則,在創造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規律,比如對稱性、協調性等等,使人體、花朵等表現出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個人來,讓那一萬億個細胞協調工作,是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創造出會思維的生物,也許是有深意的。在我看來,宇宙之所以創造智慧生物是“為了”進行自我認識,“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態,其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來,我就只是宇宙機體上的一個部分,一個器官,就如同大腦是我們身體的一個器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命,而我只是這個大生命的一個組成部分。那么,讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質,也是宇宙生命的構成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這“死”的物質中產生的,換言之,包括我們人類在內的高級生命,只是物質的另一種存在方式。在物質中,有無數的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。
因此,人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此,我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應該把它們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
《敬畏自然》是一篇議論性散文,意在讓學生從整體上把握人與自然的關系,明白人類應與自然和諧發展,敬畏自然、愛護自然。但我認為課文內容學生可以很容易的理解,但是議論性的文章如何層層展開,確是非要得到老師的講解不可,因此教學中要突出文體學習,要遵循文體特點設計教學過程。
根據對課文的理解,備課時就把學習的重點放在層層推進的結構上。本文是一篇較嚴謹的議論性的散文,是要提出一個觀點的,觀點是什么,結論如何得出來,是需要讓學生明確的。推論性的文章平時學的比較少,議論性的文章的嚴密是需要認真學習的。如同數學中的論證,一步步的推導出最后的結果,嚴密而無懈可擊,文字如何能做到這一點呢?就讓學生通過本課《敬畏自然》的學習,體會議論性文字如何層層推進,最后得出結論的。
文章是從人類對自然的態度:征服自然談起,首先作者明確他的態度,在課文用“殊不知”這個詞語表明自己反對這種觀點的態度,以下課文從四個方面逐層推進的,首先指出人類智慧在自然面前沒有什么可以驕傲的,這個方面的議論是通過以下內容來完成的:航天事業的發展的空間在整個宇宙中只是很少的一點點;人類的認識是不斷進步的,但是對于后人來說,依然是幼稚得不很;人類對地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱;宇宙空間中可能存在著智慧等,如此說來,人類面對自然實在是沒有什么可以驕傲的。話說到這里,文章水到渠成的談到了自然的智慧是無與倫比的。其次文章接下來進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分。最后談到大自然中到處都存在著生命,只是生命存在的方式不同而已,人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。四個方面步步推進,課文最后一段得出了要敬畏自然的結論,文章非常嚴密。
在課文的學習中,就是將層層推進的議論過程作為了學習的重點和難點,耐心細致的引導學生明白議論的過程,學生學習的積極性高,學習非常投入。
議論性文章的學習一般說來比較枯燥,但是這節課的學習確是讓學生盡心投入到學習中,原因我以為是導入時引起了學生學習的興趣:我們平時學習數學,熟悉數學的論證過程,一步步引導出最后的結論,如果用文字證明一個觀點,到底該如何進行呢?再有,在本文學習中,我一開始就讓學生注意了第一段和最后一段的學習,第一段作者沒有開門見山或者用直接點題的方式引入,而是把人類對待自然的錯誤認識擺了出來:人類要征服自然;把要證明的觀點放在了最后:人類要敬畏自然,從征服自然到敬畏自然,作者是如何論述的呢?請同學們仔細閱讀課文,認真思考。并且板書了以上的主要內容,充分引起學生的注意,帶動學生的思考。
為了更好的學習本文,多讀是非常必要的,在讀中,學生感悟到文字的嚴密性,道理的深刻性,對敬畏自然也有了更多的認識。本文學習的不足就在于沒有讓學生有更多的朗讀時間,以至于有些問題學生的回答不是太令人滿意,看來多讀是學習語文的一大法寶。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇八
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標準把七至九年級作為一個相對獨立的學段。八年級下期繼續致力于學生語文素養的形成與發展,并處于一個承前啟后的關鍵時期,在本冊第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達了人們對生存環境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學生從整體上把握人與自然的關系,明白人類應與自然和諧發展。應敬畏自然、愛護自然。
(二)教學目標
一是從情感態度與價值觀的角度,要了解人與自然的關系,明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養學生科學的理性精神與人文關懷。二是從培養學生的語文素養方面,要識記、理解文中的生字詞,培養學生探究性學習的能力,學習作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學重點:
(四) 教學難點在于:
一是理解“敬畏自然”的內涵,二是理解文中富有哲理性的語言。
為讓學生學有所獲,貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。對本課的教學設計主要有以下考慮:首先要考慮學習的主體,即學生的實際情況。從心理學的角度看,學生在課堂上注意力高度集中的時間一般只有20分鐘左右,如果較長時間不改變教學方法,學生的注意力就會分散,所以教學設計第一點就是采用適當的教學方法、并進行適量變化,讓學生保持較高的學習興趣及較高的注意力,教學設計的第二點在于根據教學內容進行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學習法與問答法解決,針對教學重點,可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導法,針對文章難點,主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等,力求能通過恰當的教學方法來使顯示把握重點、突破難點。
當然,無論采用什么教學方法,最終還得落到學生身上,新課程標準提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式”。因此,學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上,整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用問答法,最后由學生發言、總結。以鞏固知識、培養能力,讓學生能有一點收獲、有一點提高、發展。
最后,我想談一下本文的教學程序。要達到教學目標、把握重點、突破難點,最好把本文分為兩個課時來進行,第一課時重在課文的整體感悟,引導學生初步理解文章的內容、觀點,第二課時重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時的教學程序設計:
第一步:創設情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段,引導學生進入學習狀態,激發學生的學習興趣。
第二步:整體感知。
學生默讀課文,圈點勾畫,簡要寫出自己讀書感受與理解,同時投影出閱讀中需解決的思考題,并小聲播放音樂,以創設輕松的閱讀氣氛。
第三步:小組討論。
給予學生適當的自讀時間后,進行四人小組的合作討論學習,盡量解決閱讀中出現的問題及投影的思考題。
第四步:互動探究。
學生討論后,將不能解決的問題提出來,可以學生回答、可以老師回答,同時,教師注意引導學生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。
第五步:張揚個性。
請學生發言說明對作者觀點的理解及意見,究竟同不同意,同意你將怎么辦,不同的又如何辦,只要學生談來有理有據,都應給予肯定。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇九
一、教學目標。
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。
2、理清層層推進的論述思路,了解對比和反問的作用。
3、培養科學理性精神和人文關懷精神。
二、教學重難點。
1、通過反復閱讀,體會作者的感情。
2、理解課文內容,了解科學文藝作品的特點。
三、教學方法:朗讀法討論法。
四、課時安排:一課時。
五、教學過程。
(一)導入。
1、(欣賞多媒體圖片)。
2、大自然是美麗的,雄偉的高山,遼闊的草原,蔚藍的大海,美麗的花園,繁華的都市。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明,最美麗,最富有靈性的人類。人是大自然創造的奇跡,人類離不開大自然的庇護,大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。
然而隨著現代科技的進步發展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要“征服自然”,而人類遭受到自然懲罰的現象卻也屢見不鮮。(欣賞多媒體圖片:沙漠、火災地震等)。
(二)整體感知。
(多媒體演示)。
1、讀一讀,寫一寫。
鯤(kun1)鵬蓬蒿(hao1)相形見絀(chu4)。
狼藉(ji)咫尺(zhi3)美味佳肴(yao2)。
2、詞語解釋:
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧絕倫:精細巧妙。
美味佳肴:精美的菜肴。
2、讀課文,思考問題,理清文章論述的思路。
(多媒體演示)。
思考問題。
1、人與自然究竟是什么關系?
2、人為什么要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是敬畏自己?
3、指導學生默讀第一自然段,看作者就“人”與“自然“的關系,闡明了什么觀點?
(多媒體演示)。
(論點)人類永遠只是大自然機體上普通的一部分,然而,人卻“不自量力”的宣稱要“征服自然”
4、指導學生默讀討論第2——7自然段,討論人與自然究竟是什么關系?
(提問、討論、歸納、多媒體演示)。
1、高科技航天事業的空間,在宇宙中間非常狹小。
2、人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史。
人類智慧3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
4、宇宙中存在著遠比人類的智慧要高得多的生物。
比較。
大自然智慧:是無與倫比的,人類更是大自然的杰作。大自然用美的規律創造了宇宙的一切。是人類智慧所不及的。
“自然指揮是大海,人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作,大自然能運用美的規律創造宇宙的一切。所有這一切,都是人類智慧所不及的。
作者進一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關系。
(一)、人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認識的工具。
(二)、人類智慧是宇宙智慧的高級形態,人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。作者從自然智慧進而論述宇宙生命,得出結論。
(多媒體演示)。
(結論):人是自然的一部分,人與自然是一體。理所當然,人類應該。
愛護自然。“敬畏自然”。
5、為什么要敬畏自然?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?
(1)、為什么要敬畏自然?因為人們常常把人與自然對立起來,宣稱要改造自然、征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲罰、報復。大自然的懲罰、報復是無情的是殘酷的是令人畏懼的。
(欣賞多媒體圖片:東南亞海嘯、唐山大地震)。
多媒體圖片解說:
(一)東南亞海嘯:不久前爆發的南亞、東南亞海嘯并引發的地震,造成人員死亡超過15萬。傷員不記其數。
(二)唐山大地震:“30年前河北唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁——中國地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實:死亡,24.2769萬人;重傷,16.4851萬人;直接經濟損失超過100億元;一座重工業城市眨眼之間毀于一旦。這是自然對人的報復,不能不使人類畏懼。
(2)、為什么“敬畏自然”就是敬畏我們自己?因為只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態有高低之別,但都是平等的生命,所以“敬畏自然”,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。
(2)文章最后一段(齊讀)“我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”
(總結課文,多媒體演示)。
一、通過生動的比喻說明“征服自然”是錯誤的。
1、比較人類智慧與自然智慧。與自然。
敬畏自然二、人應該敬畏自然2、闡述人類智慧與自然智慧的關系。和諧相。
3、由智慧進一步論述宇宙生命。處。
三、得出結論:人類應“敬畏自然”,熱愛自然。
(六)作業。
1、以“人·自然·生命”為話題,寫一篇感想。
2、思考問題。
(1)本文寫了什么內容?包含了作者怎樣的感情?
(2)本文中最能表達作者觀點的句子是哪些?
[明確]。
(1)、本文談論的是人與自然的關系。
(2)、作者認為,人類不要再宣稱什么“征服自然”,應該“敬畏自然”“愛護自然”。
2005-4-2。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十
這是一篇議論性的散文,對于初二學生來說并不很好理解,好在課文思路清晰,教學中我根據作者的寫作思路,設計了以下一些相關的問題:
1、為什么說人類宣稱征服自然是不自量力的想法?
2、從哪幾方面理解人類的智慧在大自然面前并不值得驕傲?
3、怎樣理解大自然的智慧是無與倫比的?
4、人類的智慧與大自然的智慧的關系是怎樣的?
5、課文最后得出了什么結論?為什么能得出這樣的結論?
6、找出文中的反問句,舉一例說說它的作用。
正是基于以上的一些問題,使學生在讀課文時有了方向,在朗讀一遍之后,又讓學生迅速瀏覽進行勾劃,學生的閱讀效率有了明顯的提高。當然在學生讀課文之前有必要先把問題作以簡單的說明。
前面的博文曾論及學習文章時要讓學生入境,而要讓學生入境首先老師自己要入境,本文說理性很強,那么教師首先要讓自己信服,要明白其中的道理,并且要想法設法找一些佐證,要能真正地為作者的觀點叫好,但帶著學生學完之后又能走出課文。而要讓學生入境,本文則要側重于聯系一些材料證明課文中的一些觀點。而要讓學生入境,好的導語設計是必不可少的,這樣從一開始就能讓學生走進課文,在此過程中還要不斷的強化這一條主線,讓學生慢慢地得到一些問題的答案,或者是獲得一些知識。當然學習過程中不時的穿插一些有趣的話題或引人深思的問題也是一種讓學生提高學習興趣的辦法,比如本文得到大自然創造了巧妙絕倫的藝術品,但蒼蠅蚊子是這樣的藝術品嗎?學生對這一問題還是頗感興趣的。
總之,不同的課文有不同的特點,最重要的是要深入把握教材,了解學生的學情(要了解學生的學情就要讓學生養成預習提問題的習慣,事先收集歸納,以此設計好教學,可課下預習,問題由課代表收集,提前交回),這樣才能設計好教學,實施好教學。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十一
學生思考,保留觀點,看文中作者如何解答?(板書:敬畏自然)。
出示教學目標及重難點。
知識與技能:識記、理解本課生字詞;品味富有意蘊的哲理性語言,提升駕馭語言的能力。
過程與方法:學生預習,搜集資料,教師引導;抓住的關鍵句,揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義,學生自主、合作、探究學習。
情感與價值觀:了解人與自然和諧統一的道理,增進對自然的認識,樹立環保意識;培養科學理性精神。
教學重點:1、理解本文中作者的觀點。2、鍛煉學生思維能力。
教學難點:辯證認識人與自然的關系,培養科學理性精神;培養探究性閱讀能力。
學生自主學習、小組合作、探究問題。
10分鐘。
一、整體閱讀,感悟智慧:
1、默讀課文:分別找出文中表現兩種智慧的語句。(多媒體分別展示文中表現兩種智慧句子)。
2、問題:作者在文中表達的情感傾向是什么?
二、小組合作討論,質疑:
人類智慧和自然智慧哪個更偉大?并闡述理由。(學生課前預習,搜集資料,課堂每組發言人展示)。
學生展示與教師點評。
(注重突出重點)。
15分鐘。
三、品味語言:
找出自己喜歡的語句,有感情的朗讀,說說喜愛的理由。
四、寫作練習:
運用1――5種文中出現的修辭手法表達自己對自然的感受。(組內交流,選出最優秀的展示)。
五、思考:難道我們就應該順應自然嗎?學生整合觀點:(熱愛自然敬畏自然合理改造和諧相處)(板書:和諧相處)。
學生教師總結。
5分鐘。
回顧整合本節課的收獲:
1、學習利用多種修辭手法表達情感傾向的方法。
2、感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
當堂測評。
5分鐘。
寫作練習:運用1――5種文中出現的修辭手法表達自己對自然的感受。
教學反思。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十二
1、課前預習,查字典,疏通字詞,培養學生的自學能力。
2、了解人與自然和諧統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。
3、抓住文章的關鍵句,理解分析課文。
4、了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
重點:
1、了解人與自然和諧和統一的道理,增進學生對自然的認識,樹立環保意識。
2、抓住文章的關鍵句,理解分析課文。
難點:
了解文章反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
1、組織學生搞好課前預習,朗讀課文,疏通字詞,搜集有關人與自然方面的資料。
2、創建一個和平融洽的`學習氛圍,倡導探究、合作的學習方式,鼓勵學生大膽發言,勇于提出自己的見解。
3、教師準備些必要的課件資料。
兩課時。
第一課時。
一、導入課文。
從學生對“人”和“自然”的認識導入。
二、檢查預習:
1、字詞疏通情況。
示例:咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見絀。
師生交流。
生生交流。
2、劃出文中對你有啟發的語句。
師生交流。
三、默讀課文,整體感知。
思考:
你認為文中的哪些語句能表達作者的觀點。
提示:
最后一段。我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
四、探究,思考:
(一)認識人類:
1、在人類的發展史上,我們取得了哪些驕傲的成績。試舉例說明:
討論:
(提示:四大發明人類登月計算機的普及等)。
課件展示:
總結:
2、對人類取得的這些成績,你的態度如何呢?作者對人類取得這些成績,態度如何呢?
學生自由探討,交流。
教師總結:
(二)認識自然:
聯系課文,結合自己的實際,具體談談你對自然的認識。
課件展示:
(三)人類和自然的關系:
人類和自然的關系如何?在本文中,作者得出一個什么結論?
學生思考,交流。
課件展示:
教師歸納:人類是大自然機體的一部分,人類應該敬畏宇宙,敬畏自然;和諧統一,共同發展。
五、小結。
通過本節課的學習,我們認識到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應敬畏自然,愛護自然,和諧發展,共同繁榮。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十三
本文談論的是人與自然的關系。作者認為,在這個問題上,人類應該從根本上轉變理念,再也不要宣稱什么征服自然,應該敬畏自然,愛護自然。
人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童;論關系,人類只是大自然機體上普通的一部分;論智慧,自然智慧是大海,人類智慧就只是大海中的一個小水滴。宣稱征服自然,實在是自不量力的狂想。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲。第一,即使拿高科技來說,航天事業的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。第二,人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史,一萬年以后看今天,我們的認識還幼稚得很。第三,礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。第四,作者推斷,在宇宙中,一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物,在太空人看來,人類的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作;大自然能運用美的規律創造宇宙的一切。所有這一切,都是人類智慧所不及的。
作者進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關系。一、人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態,人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體,理所當然,人類應該愛護自然。
作者從自然智慧進而論述宇宙生命。宇宙是有生命的,宇宙間的一切都是宇宙生命的構成部分,人類固然是高級的生命形態,但也只是物質的另一種存在方式,而非生命物質也是生命的一種存在形式。因此,人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關系。
結論是人類理應敬畏自然。敬畏,就是又敬重又畏懼。敬畏之下就是愛護。人類既然是宇宙智慧的創造物,人類智慧應該領悟大自然的智慧,人類謀求自己的生存和發展,應該時時想到愛護自然,求得人與自然的和諧發展。
本文是一篇議論性的散文,整體把握了課文內容,就不難看出,作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定征服自然的口號開頭,最后作出敬畏自然的結論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧,是進了一層。從論智慧到論生命,又進了一層。在層層推進的論述中,人類之所以應該敬畏自然的理由申述完畢,最后水到渠成,引出結論。
對比手法的運用使立論充分,文章行文本身也很有特色。其特色有三點:一是總的概括與具體的展開相結合。先總說人類的智慧之于自然的智慧,猶如一滴水之于大海。然后展開,從幾個方面議論人類的智慧,又用不少篇幅用具體的例子議論自然的智慧。二是巧妙運用對比手法。分說人類的智慧和自然的智慧,不但兩大方面構成對比,而且兩個方面的議論又有對比,用自然的眼光看人類的智慧,就包含著對比,論自然的智慧又一再說人類卻不能人類的智慧所不能勝任,也是對比。三是視野開闊。用自然的眼光看,用歷史的眼光看,用長遠的眼光看,用宏觀的眼光看,使人不得不承認,人類在自然面前沒有理由過分自傲。
議論性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式,內容是議論性的,通篇有論述的理路,有論點有論據有論證,但是它有一個顯著的特色就是富有文學色彩,講究形象的語言、文學的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
問題研究。
1.敬畏自然的含義是什么?敬畏自然是不是消極無為的口號?
敬畏,從字面上說,是又敬重又畏懼。敬重的含義比較容易理解。課文說:自然的智慧是大海,人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀,大自然的智慧深邃、高超,宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命。這些話都充滿敬重的意味。敬重自然,就是充分認識自然的偉大,充分認識自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實在太神奇了,承認人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創造是無法與大自然相比的。
畏懼這層意思有其特定的含義,現代人之敬畏自然,與原始人對大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏,可以從愛護自然一語中探得它的含義。自然界的一切,都是宇宙智慧的創造物,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的,人類應該調整自己與自然的關系。人類不應該與大自然對立起來,自然界不是人類征服的對象,而是與人類平等的生命,人類應該與自然求得和諧的發展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。
2.宇宙的智慧、宇宙的生命究竟存在不存在?這個智慧,這個生命是從什么意義上說的?
課文所說的宇宙的智慧、宇宙的生命都是擬人化的說法,把宇宙比擬為人,將宇宙的一切,都設想為造物主的創造,那么這種創造的智慧真是太神奇了。作者說,人本身就是自然智慧的最高體現,是她最杰出的作品之一,就是擬人的說法。
用擬人手法,有生動、形象、親切的效果,宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念,二者就具有可比性。但是,擬人手法畢竟是擬人手法,如果走火入魔,認為宇宙間存在一個創造一切、主宰一切的上帝,那就會走向宗教。
3.幾個難點的探究。
只要想想蒼蠅蚊子的身體構造和生理機制,就會覺得精巧了。生物學家研究得越精細,越覺其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭,但是想想這樣小小的生命怎么會長成這樣的,蒼蠅怎么會有復眼,蚊子怎么能夠汲血,不能不覺奇妙。灰塵也是物質,何以如此微小,假如深入地探究到它的內部結構,也會覺得精巧。
照作者的說法,人,這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創造,人的智慧是宇宙智慧的高級形態。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級形態與高級形態。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是大概念,既包括低級形態,又包括高級形態的概念;一個是小概念,單指低級形態。所謂人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段,這里所說宇宙智慧是指低級形態的宇宙智慧,宇宙智慧的高級形態和宇宙智慧的低級形態當然是宇宙智慧的不同階段。
照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認識、頭腦的思維當然就是一個人的認識、一個人的思維,這就容易理解這一串話語了。再則,也說明人與宇宙是休戚與共的,例如,公害,破壞宇宙機體是宇宙的痛苦,也令人痛苦,所以說我痛苦即是宇宙在痛苦,反之亦然。
作者用擬人手法,說宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分,都是生命的一種存在形式,區別只在于高級生命形態與低級生命形態之分,而高級生命形態正是從低級生命形態中產生的,所以低級生命形態,即看起來死氣沉沉的物質也隱藏著生命,也有生命的萌芽。諸如山崩之前是寂然無聲的,山體在不斷破壞,石頭里有生命的吶喊,卻暫無聲息,那就是一種沉默的聲音。
練習說明。
本題引導學生抓住關鍵語句,深入思考,以達到整體把握課文內容的目的。思考這些問題,要在通讀課文的基礎上,根據問題要求,提取要點,簡明扼要地回答。
表達作者觀點的關鍵語句是:我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
作者之所以提出要敬畏自然,是因為人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。
二、本文許多語句富有哲理,請仔細體會下面幾句話的含義,并與同學交流看法。
2.宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3.人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
本題意在引導學生揣摩課文中富有哲理的語句,加深對課文主旨的理解。
1.掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。
2.這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。
3.宇宙的`一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
三、本文多處運用反問句。反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法。用否定句來反問,表達的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如誰說宇宙是沒有生命的?這比用一般判斷句宇宙是有生命的語氣更強烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達效果有什么不同。
本題結合課文學習反問這種修辭手法,體會反問的表達效果。
反問句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
陳述句:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
反問句更有力地強調嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
反問句:誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
陳述句:誰也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。
反問句語氣更強烈,更發人深省。
反問句:那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現嗎?
陳述句:那永恒的運動、那演化的過程,正是她生命力的體現。
反問句更能激發讀者的思考,語氣也更強烈。
反問句:你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
陳述句:你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。
反問句語氣更強烈,且有催人深思的效果。
四、長期以來,人類宣稱自己是萬物之靈,這篇課文的作者卻提出人類只是大自然機體上普通的一部分,其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題,你有什么看法,根據是什么?有興趣的同學可以組成小組,搜集資料,并出一期人與宇宙之謎的專刊。
本題旨在培養獨立思考精神,培養實事求是、崇尚真知的科學態度,鼓勵學生發表自己的看法,鼓勵學生與作者平等對話。學生不僅要發表看法,而且應盡量說出根據來。教師應該引導學生搜集資料,根據事實來思考問題,形成自己的看法。
教學建議。
一、努力激發學生學習的興趣。
1.可以從造物主說起。基督教徒稱上帝為造物主,我們不信什么上帝,不信什么造物主,但是不妨將大自然、宇宙擬人化,將大自然、宇宙看作是有智慧的,大自然的一切,宇宙的一切,都是這種智慧的創造,請想想自然的智慧(可以想整個宇宙,也可以想任何一種自然物,也可以想人類自身),大自然創造的一切何等奇妙,先想了幾分鐘再看課文。
2.也可以從征服自然與敬畏自然說起。我們常常說人定勝天,征服自然,課文作者卻主張敬畏自然,對大自然要又敬重又畏懼,這是兩種對立的觀點,你站在哪一邊?且看課文為什么主張敬畏自然而嘲笑征服自然的主張。
二、為學生創設良好的自主學習情境。
1.安排足夠自讀兩遍的時間,初讀之后,自己提出問題思考問題,讀了第二遍,扼要寫下自己的感受、理解和評價。
2.張掛宇宙、大自然的掛圖或使用投影。
3.匯報自主學習成果,鼓勵自主學習的成績。
三、培養學生探究性閱讀能力。
1.要安排足夠時間讓學生質疑解惑。
精讀不能不求甚解,應該引導學生鉆研課文,疑難之處深入鉆研,弄明白句意。這樣的鉆研,主要是自問自答,自己提出問題,自己探求答案。例如,為什么說我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,答案可以到上下文中去找。下文有一句如同大腦是我的身體的一個器官一樣,可見作者把人類與宇宙的關系比作大腦與身體,大腦的認識當然就是人的認識,大腦對身體的認識當然就是人對自己的認識。把人類看作宇宙的一部分,能思維、有智慧的一部分,就容易懂了。
四、隨文學習必要的修辭知識。
擬人手法學生是熟悉的,結合本文學習擬人手法可以充實已有的認識,要明確擬人畢竟是擬人,將大自然擬人化,不等于真有一個什么上帝,如果陷入癡迷,就會走向有神論,走向神創論,就會走到科學的反面。
有關資料。
一、中國古代的天人合一說。
天人合一是強調天道和人道、自然和人為的相通、相類和統一的觀點。最早由戰國時子思、孟子提出,他們認為人與天相通,人的善性天賦,盡心知性便能知天,達到上下與天地同流。莊子認為天地與我并生,而萬物與我為一,人與天本來合一,只是人的主觀區分才破壞了統一。主張消除一切差別,天人混一。西漢董仲舒強調天與人以類相符,天人之際,合而為一(《春秋繁露·深察名號》)。宋以后思想家則多發揮孟子與《中庸》的觀點,從理性命等方面來論證天人關系的合一。明清之際王夫之說惟其理本一原,故人心即天(《張子正蒙注·太和篇》),但強調要相天造命,以人道率天道。天人合一各說,力圖追索天與人的相通之處,以求天人協調、和諧與一致,實為中國古代哲學的特色之一。
(選自《辭海》,上海辭書出版社版)。
二、中國古代的天人之辯。
天人之辯,即關于天道和人道、自然和人為關系的論爭。春秋末至戰國時期,天人之辯成為哲學爭論的中心問題。孔子說:天何言哉?四時行焉,百物生焉。但也強調畏天命的必要。墨子重視人的強力而為,但又提出天志作為衡量一切的標準。老子指出天之道損有余而補不足;人之道則不然,損不足以奉有余,提出人應當順從自然。子思、孟子主張天人合一之說,認為人只要擴充誠的德性,就可以贊天地之化育,與天地參矣(《禮記·中庸》)。莊子則主張無以人滅天,牛馬四足,是謂天;落(絡)馬首,穿牛鼻,是謂人,以為一切人為都是對自然的損害。荀子認為天是不以人們意志為轉移的,提出要明于天人之分,主張制天命而用之。后天人關系一直成為哲學上長期爭論問題之一。西漢董仲舒提出天人感應和天人合一思想體系。唐中期,天人之辨又出現高潮,柳宗元用元氣來解釋宇宙起源和宇宙的無限性,劉禹錫對天與人的職能作了區分,并提出天與人交相勝的觀點。宋代理學家大都從物我合一論證天人合一。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十四
議論性文章的學習一般說來比較枯燥,但是這節課的學習確是讓學生盡心投入到學習中,原因我以為是導入時引起了學生學習的興趣:我們平時學習數學,熟悉數學的論證過程,一步步引導出最后的結論,如果用文字證明一個觀點,到底該如何進行呢?再有,在本文學習中,我一開始就讓學生注意了第一段和最后一段的學習,第一段作者沒有開門見山或者用直接點題的方式引入,而是把人類對待自然的錯誤認識擺了出來:人類要征服自然,把要證明的觀點放在了最后:人類要敬畏自然,從征服自然到敬畏自然,作者是如何論述的呢?請同學們仔細閱讀課文,認真思考。
并且板書了以上的主要內容,充分引起學生的注意,帶動學生的思考,在思考過后,請同學來談,幾個同學在談的過程中,盡管存在這樣那樣的問題,但是全班同學聽的都很投入,通過談和聽,學生對問題的認識越來越明晰。老師的講解非常必要,要糾正學生在交流中出現的問題,一定要讓學生明確每一層的主要內容。
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敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十五
1.理解本文中作者的觀點。
2.通過誦讀,學習作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強烈的作用。
1.理解本文中作者的觀點。
2.鍛煉學生思維能力。
二課時。
第一課時。
學生交流感受和見解,同學問互相補充。
(一)學習第一、二段。
學生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯誤,認為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學史也是犯錯誤的歷史。)。
(二)學習第三至第五段。
1.學生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發明的`工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠勝于人。
2·學生發表自己看法,對本文作者的觀點進行質疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現今人類科學的成就?
(對人類的理智有一點否定。)。
(6)我們的正確看法應當是怎樣?….(要尊重人類的科學研究,人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
學習本文要認識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學理性精神比較人與自然,分析人與自然的關系,得出敬畏自然的結豁,i莉人類長遠發展。
1.研討與練習一。
2.選用課時作業優化設計。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十六
1、知識和能力:
學會通過把握課文關鍵語句理解作者觀點;了解反問的作用。
2、過程和方法:
在整體感知的基礎上引導學生思辯、質疑。
揣摩有豐富哲理性和思辯色彩的語言。
3、情感態度和價值觀:
樹立宇宙生命意識,從而敬畏自然。
【教學設計】。
一、整體感知。
學生反復閱讀課文,然后圍繞問題:作者提出的主要觀點是什么?為什么提出要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?進行思考。
(方法:找出每一自然段中表達作者觀點的關鍵語句,然后總結作者的思想觀點。)。
二、品味語言。
1、本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,并說說其中包含的深意。
(以課后“研討與練習二”為例)。
2、反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。
例如:
“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的`”語氣更強烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達效果有什么不同。
三、質疑反思。
3、你認為應該怎樣正確對待自然?根據是什么?
四、鏈接練筆。
1、長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。
對這個問題,你有什么看法,請你用一句或幾句話把感受寫出來。
示例:
面對一塊普通的石頭,難道就可以任意把它扔掉或擊得粉碎?你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你扔掉它;它會憤怒,你把它擊得粉碎,它也會痛的。
我們并不孤獨,世間萬物都是我們的弟兄。我們可以與月亮對飲,與太陽賽跑,也可以向花兒傾訴煩惱……因為我們之間是平等的好朋友。
2、以“人·自然·生命”為話題,寫一篇感想,專題討論,課上交流。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十七
人有多大膽,地有多大產。
站起來的人民要改造一切!舊世界、大自然、全宇宙……。
喝令三山五岳開道,我來了!
(指導學生反復朗讀,重點讀好“改造一切”,“開道”等短語)。
師:說說你讀這些當年的“流行歌詞”的感覺。
生:豪邁!
生:人的力量壓倒一切!
生:戰勝自然的豪情!
生:征服自然!……。
師:對,在上個世紀,我們中國人對人與自然之間關系的思考就是這樣的:
【投影展示】。
人是萬物之靈。
人定勝天。
征服自然。
(生朗讀)。
生:天真幼稚。
生:不自量力。
生:對立。
【投影展示課題】。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案(精選18篇)篇十八
聽寫詞語:
蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力。
相形見絀精巧絕倫美味佳肴。
學生閱讀課文第六至十段,概括段意。
質疑,討論問題。(學生交流看法。)。
1、人類是不是自然的智慧的產物?
2、作者認為自然創造人類的目的是什么?
3、自然界有目的嗎?
4、人類也有好有壞,大自然也是一樣?
5、本文是否也有好壞?
6、人類的科學是人類需要的產物,本文是否也是某種需要的產物。
反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,誰說宇宙是沒有生命的?這比用一般判斷句宇宙是有生命的語氣更強烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達效果有什么不同。
學生討論交流。
明確:
1、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
2、然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
4、難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
5、你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?
學生進行討論和交流。
有興趣的同學可以組成小組,搜集資料,并出一期人與宇宙之謎的專刊。
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的,首先否定了人類征服自然的口號,認為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的`許多認識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此,我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們人類自己。
這篇課文教師可以從兩個方面引導學生學習。一是思考作者的觀點,并參照自己對待自然的態度作一番檢討。作者立意高遠,眼界開闊。能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導學生思辨、質疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應該認真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認真學習。
1、研討與練習四。
2、選用課時作業優化設計。