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素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇一

不知道什么時候開始，高考成為了眾矢之的，但至少在我讀中學(xué)的2000年左右就已經(jīng)開始了。各種人都開始大談素質(zhì)教育，特別是當(dāng)時出來個什么新概念作文比賽，獲獎?wù)呖梢灾鄙龂鴥?nèi)的名校。還出了個風(fēng)云人物韓寒。高考作為應(yīng)試教育受到了最嚴(yán)厲的批判，被比喻成封建科舉，仿佛是禍國殃民的東西了。

可是，這些人卻沒有談一下科舉制度之前是什么樣。在科舉制度之前，是九品中正制，給人劃分出固定的等級，因此也造成了兩晉南北朝期間極度固化的社會層級。當(dāng)官的后代一直當(dāng)官，是為士族。這就是科舉之前的情況。而科舉恰恰打破了這樣的情形，讓寒門有了上升的機會。如果一定要用科舉來比喻高考，那起碼要搞清楚這樣的歷史。高考正是給了很多貧困地區(qū)的青少年這樣的機會。

讓我們來簡單分析一下，不外乎以下幾種情況：

1、太蠢。只會人云亦云的批判高考。

2、有意為之。就是希望階層固化。

其中第2種人可能是既得利益者，或者是其代言人，但是還有可悲的自認(rèn)為是既得利益者的。

當(dāng)然，其實還有第3種人，他們也知道教育問題的根源在于不公的教育資源，但是卻只能拿著鋤頭在表面鏟鏟，不敢深挖一下。

上面不管哪一種人，實際上都是對問題毫無幫助，反而只有壞的作用。

那么是否素質(zhì)教育就不施行了呢？天可憐見，我并非這個意思。素質(zhì)教育并非不能施行，也并非要等到教育資源公平后才能施行――世上本來就難有絕對的公平。素質(zhì)教育當(dāng)然需要施行，而且是立刻，當(dāng)然現(xiàn)在也在施行了。但是施行素質(zhì)教育并不等同于就要取消高考，兩者可以并行不悖。發(fā)達地區(qū)，教育資源豐富就可以完全施行素質(zhì)教育，不發(fā)達地區(qū)就繼續(xù)施行應(yīng)試教育就是了。高等教育資源按照一定比例來分配，兩者互不影響。這個是一個方法。

第二個方法就是，增加更多的高等教育資源。并且將中等及以下的高等教育資源變得更加容易獲得，同時適當(dāng)向不發(fā)達地區(qū)傾斜，使得這些地方也能獲得足夠的高等教育資源。而優(yōu)質(zhì)的資源也保留一定的比例給這些地方。這樣可以盡可能的兼顧效率和公平。

當(dāng)然最重要的還是要解決初等中等教育資源的公平性。而不是在那里瞎鼓吹素質(zhì)教育。效率并不是唯一的東西，至少這個國家現(xiàn)在還頂著社會主義這個帽子，那某些事情起碼還是應(yīng)該做一做的。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇二

摘要：

素質(zhì)教育的深入發(fā)展要求教育要面向全體學(xué)生，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，努力挖掘?qū)W生的智慧潛能，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會所需要的合格人才。但是，在傳統(tǒng)教育理想下，只要提到教育質(zhì)量，人們頭腦中首先想到的是升學(xué)率，而體育教育由于與中高考關(guān)聯(lián)不大，并不受師生重視。實際上，豐富多彩的體育內(nèi)容對學(xué)生素質(zhì)的提升有著重要的意義，它同樣是衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。

一、體育鍛煉成就健康的體魄。

我們都知道，擁有健康的體魄是發(fā)展的資本。否則，一切都會成為水中之月、鏡中之花。因此，具備強健的體魄很重要。尤其在中學(xué)階段，學(xué)生正是長身體和長知識的重要時期，面對新的挑戰(zhàn)和考驗，他們必須要擁有強健的體魄，才能投入更多的精力去迎接重重考驗，勇往直前，克服困難，進而成為一個強者，用健壯的臂膀肩負(fù)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)。在體育課堂上，學(xué)生有足夠的時間和空間去鍛煉身體，提高技能。因此，教師要運用靈活多變的教學(xué)方法，組織開展豐富多彩的體育活動，為學(xué)生提供平等、自由發(fā)展的活動機會，比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)各種球類運動技能時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自覺地參與體育活動，在提高學(xué)生自我表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)上，科學(xué)地開展各種體育競賽。在各種活動中，不但滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，還讓學(xué)生輕松地鍛煉身體，掌握了體育技能，所以，體育教學(xué)有著不可忽視的作用。學(xué)生也應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往的對體育課的看法，主動地參與各種體育活動，樹立自主鍛煉的意識。作為體育教師要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生訓(xùn)練的主動性，努力培養(yǎng)出健康活潑的中學(xué)生，最終使他們成為祖國繁榮富強的建設(shè)者。

二、開展多種體育活動，培養(yǎng)集體主義精神和合作意識。

當(dāng)下的中學(xué)生，不管是思維能力還是對事物的看法都和他們的年齡不相符，更多的時候是有過之而無不及。現(xiàn)在的中學(xué)生大部分都是家中的獨生子女，全家人都把孩子當(dāng)做掌上明珠，生怕孩子受一點委屈，百般遷就，只要孩子提出的'要求，家長都盡量去滿足，對他們是寵愛有加，導(dǎo)致很多孩子自私自利、心胸狹隘，不顧別人的感受，以自我為中心，缺乏集體主義精神和合作精神，做事不能顧全大局，首先想到的是自己的利益，因此破壞了班級的團結(jié)，遭到他人的不滿，產(chǎn)生自卑、自閉的不良心理。在初中體育教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)以上情況，有目的地選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生合作精神和集體主義思想的體育活動，比如，開展接力賽活動，在比賽中，如果只靠自己的力量，不注意和其它隊友積極配合，那么這個隊是不可能遙遙領(lǐng)先的。這個活動需要高度的團結(jié)精神，隊友之間要積極配合、共同努力。只有團結(jié)一心，才能發(fā)揮強大的力量，進而取得成功。在這樣的活動中，學(xué)生深刻地認(rèn)識到了集體力量的強大，從而改變了他們自私的毛病。久而久之，學(xué)生逐漸形成了一種自覺的意識，有利于形成一個積極向上、團結(jié)互助的班集體。

三、在體育活動中塑造學(xué)生性格。

在體育課堂上，有的學(xué)生性格活潑，侃侃而談；有學(xué)生則不愛說話，不善于表現(xiàn)自己。這也許是由于天性使然吧。但是通過觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)這些不善于說話的學(xué)生并不是甘于沉默，他們的內(nèi)心有一種和其他人交流的渴望，只是膽小、不自信罷了。于是，在體育教學(xué)中，教師要組織一些互助的活動，比如，綁腿跑、雙人墊球比賽等。在比賽中，學(xué)生為了取得勝利，他們會主動交流，商量對策，抓住表達自我的機會。剛開始，性格內(nèi)向的學(xué)生不愿意參加，但是迫于教師的要求，只好服從。但是我們會發(fā)現(xiàn)，他們參加的次數(shù)多了，壓力就沒有了，心態(tài)慢慢放自然了，而且還體驗到了參與活動的樂趣。逐漸地，他們善于表達了，喜歡和他人交流了，比原來活潑、自信了很多，這就是體育課的魅力所在。

當(dāng)今的社會到處充滿了競爭，中學(xué)生有競爭意識，但是卻缺乏承受能力，滿足于成功的喜悅，不能接受失敗的結(jié)果。他們認(rèn)為失敗是可恥的，因此在學(xué)習(xí)或生活中遇到一點失敗，就會怨天尤人、情緒低落、萎靡不振。這樣的心理素質(zhì)不能適應(yīng)各種環(huán)境的變化，只能成為人生道路上的絆腳石。因此，在體育教學(xué)中，教師要多開展比賽活動，并在每一次比賽中評出優(yōu)勝者。起初，失敗的學(xué)生會郁郁寡歡。但是，他們還沒有盡情地品嘗失敗的滋味時，另一場比賽又要馬上開始了。經(jīng)過反復(fù)鍛煉，他們體會到失敗乃兵家常事，不必過于在意。想想自己為了一點挫折就自暴自棄，萎靡不振是多么可笑啊。他們會重新詮釋失敗的含義。失敗并不可怕，重要的是要在失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，一定會看到成功的耀眼光芒。在體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生健康良好的心理素質(zhì)，對學(xué)生來說終身受益，讓學(xué)生以嶄新的精神面貌去建設(shè)美好強盛的祖國。

五、轉(zhuǎn)變角度角色和大膽創(chuàng)新。

在素質(zhì)教育背景下，教師要重新定位自己的角色，改“一言堂”為“群言堂”，讓學(xué)生充分參與體育教學(xué)活動，給學(xué)生表現(xiàn)自己才能的機會，促進學(xué)生健康、個性地發(fā)展。在體育教學(xué)中，教師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)是一種辯證關(guān)系，這兩者相互發(fā)展，相互制約。所謂的主體性教學(xué)，并不是教師放手不管，讓學(xué)生想練什么就練什么，想學(xué)什么就學(xué)什么，主體性教學(xué)雖然提倡發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，但是需要在教師的主導(dǎo)下進行，主動權(quán)還是在教師手中，教師要比在傳統(tǒng)教學(xué)模式中發(fā)揮的作用更大：即通過激趣，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)；通過指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。構(gòu)建師生雙邊互動的教學(xué)過程，才能把體育教學(xué)提高到一個新的水平。總而言之，我們要認(rèn)識到體育教學(xué)的重要性，它有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。作為體育教師要順應(yīng)時代潮流，不斷探索，努力創(chuàng)新，積極改革，做好學(xué)生人生道路的引路人。

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素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇三

在教學(xué)的過程中，要想讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，首先就要激發(fā)學(xué)生的興趣，教師要改變傳統(tǒng)僵化的灌輸式教學(xué)方法，抓住學(xué)生的心理，提高學(xué)生的興趣，讓被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃印⒆杂X的學(xué)習(xí)。例如，在進行歷史課教學(xué)的時候，教師可以引入一些趣味性的歷史故事、史料，同時，也可以舉辦小型的歷史知識競賽，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。還可以利用多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)輔助工具，重新將歷史人物生動的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，重現(xiàn)歷史場景，給學(xué)生直觀的刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、初中歷史教學(xué)可以幫助學(xué)生形成正確的.世界觀。

歷史學(xué)習(xí)是把前人的生活重現(xiàn)在學(xué)生的面前，其中，包括前人成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，匯聚了人類的經(jīng)驗和才識。在學(xué)習(xí)中國歷史的時候，學(xué)生能夠了解到中華民族的偉大，為那段輝煌的歷史而自豪，使學(xué)生產(chǎn)生民族自信心。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到抗日戰(zhàn)爭這部分知識的時候，學(xué)生會為人民所遭受的迫害和屈辱而痛心疾首，可喚醒學(xué)生捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的使命感。在見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們走向社會主義道路時，便堅定了學(xué)生愛黨、愛國、愛人民的信念，讓學(xué)生了解到我們美好生活來之不易，讓學(xué)生不僅更加熱愛生活，而且還樹立了正確的人生觀、世界觀和價值觀。

三、結(jié)語。

總之，初中歷史教學(xué)對于素質(zhì)教育的開展有著積極的促進作用，我們要提高對初中歷史教學(xué)的重視度，采取有效的教學(xué)策略開展歷史教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，通過歷史來讓學(xué)生了解古今，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓學(xué)生獨立思考，不斷創(chuàng)新，提高其綜合能力和素質(zhì)，進而為祖國的建設(shè)貢獻力量。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇四

中職語文教學(xué)在內(nèi)容上的滯后主要體現(xiàn)在以下幾點：

（1）教材內(nèi)容過于老舊，缺乏趣味。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計顯示，現(xiàn)階段使用的中職語文教材，其內(nèi)容與十年前相比無太大變化，這將難以適應(yīng)時代的發(fā)展和審美的進步，更阻礙了語文教學(xué)的有效開展。

（2）課程模式單一乏味。現(xiàn)有的語文教學(xué)仍是以學(xué)科的學(xué)習(xí)為中心，重視學(xué)生知識邏輯體系的構(gòu)建，這對于中職學(xué)生來說顯得不合時宜，這也使得一些文化課的教學(xué)在中職教學(xué)中備受指責(zé)，難以受到應(yīng)有的重視。

（3）課程內(nèi)容缺乏遷移性。教學(xué)的遷移性是指讓各個學(xué)科彼此間形成相互聯(lián)系，在現(xiàn)有的中職教學(xué)中，各學(xué)科的學(xué)習(xí)都是相互獨立的，本可以實現(xiàn)相互促進的學(xué)科未能構(gòu)建良好的關(guān)聯(lián)，從而使得學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)上往往應(yīng)接不暇，致使語文教學(xué)效果不佳。

1．轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。

面對時代的飛速發(fā)展，教職人員必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)注教育改革前沿動態(tài)，以開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神投身到教學(xué)研究上，為推動語文教學(xué)，實現(xiàn)素質(zhì)教育的全面普及提供動力。同時學(xué)校管理層在教學(xué)目標(biāo)的制定上應(yīng)堅持以人為本，將學(xué)生的長久發(fā)展作為學(xué)校教學(xué)的第一任務(wù)，注重對學(xué)生專業(yè)知識的培訓(xùn)，加強對語文等基礎(chǔ)知識的'教學(xué)，使學(xué)生真正實現(xiàn)全面發(fā)展，成為高素質(zhì)的時代人才。

2．幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀。

學(xué)校應(yīng)針對當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的“重專輕文”風(fēng)氣，展開專項教學(xué)，通過專題講座、主體活動日等活動，幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀，讓其認(rèn)識到語文等基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)與專業(yè)課有著同等的重要性。

3．革新教材與課程模式，增強不同學(xué)科間的聯(lián)系。

組織具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的專業(yè)人才對現(xiàn)有中職語文教材進行大幅修改，不僅確保其在內(nèi)容上符合時代的發(fā)展與審美的進步，還充分結(jié)合中職教學(xué)特點，考慮其發(fā)展需要，設(shè)置具有專業(yè)特色的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，對自己所學(xué)專業(yè)有系統(tǒng)的了解。此外，語文課作為語言、文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，與其他很多學(xué)科都有著千絲萬縷的聯(lián)系，語文教師應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計針對性的教學(xué)方案，通過知識的融合，增強其對學(xué)生的吸引力，讓學(xué)生自主地投入到學(xué)習(xí)中去。

三結(jié)束語。

當(dāng)今時代是職業(yè)教育由規(guī)模型向質(zhì)量型、學(xué)歷型向能力型轉(zhuǎn)變的重要時期，深化教育改革，改革舊有的教學(xué)理念，強化對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，構(gòu)建素質(zhì)教育的全方位人才培養(yǎng)模式已成為包括中職教育在內(nèi)的所有教育模式所必須遵循的歷史潮流。作為新時期的語文教師，我們必須充分認(rèn)識這一現(xiàn)狀，并以此為根基，積極開展教學(xué)研究，分析現(xiàn)有教學(xué)中的不足，從而采取針對性的措施，為中職語文教學(xué)的蓬勃發(fā)展提供保障。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇五

論文摘要：隨著素質(zhì)教育思想的推廣，創(chuàng)新教育在其中扮演的角色越來越重要。創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的關(guān)系是不可分開的，存在著密切的聯(lián)系。論述在素質(zhì)教育開展的背景下，創(chuàng)新教育的重要性以及如何推廣創(chuàng)新教育。

目前，世界經(jīng)濟的全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正日益深刻地改變著人類的生產(chǎn)和生活方式。以創(chuàng)新知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，標(biāo)志著未來世界的一個重要發(fā)展方向。這使得知識和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動或制約經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。誰能抓住歷史機遇，加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動者，提高全體人民的素質(zhì)和國家創(chuàng)新能力，誰就能在未來劇烈的競爭中贏得主動權(quán)，搶占國際競爭的制高點，因此素質(zhì)教育已經(jīng)是全社會極為關(guān)注的一個問題。

（2）普?及教育思想：“我們普及的教育，不是少爺教育，不是小姐教育，不是“政客教育”，而是“平民教育”、“勞苦大眾的教育”；（3）創(chuàng)造教育思想；（4）全面發(fā)展教育，強調(diào)關(guān)注學(xué)生的身體和精神的全面發(fā)展。

新中國成立50年來，特別是改革開放30年以來，在全黨全社會和廣大教育工作者的共同努力下，普及九年義務(wù)教育取得了歷史性的進展，職業(yè)教育、成人教育和高等教育發(fā)展迅速，國民受教育的年限和水平顯著提高，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)了大批熟練的勞動者和各類專門人才，積累了豐富的教育工作經(jīng)驗，初步建立起以鄧小平理論為指導(dǎo)、具有中國特色的社會主義教育體系。但是，面臨著21世紀(jì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我國的教育還存在不適應(yīng)形勢發(fā)展的問題。對此，世紀(jì)之交，國家召開了第三次全國教育工作會議，會議上提出《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》。之后，江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中不僅對當(dāng)前教育存在的問題給予了精辟而深刻的論述，而且還為新時期我國的教育改革與發(fā)展提供了方向和思路。目前，國家教育部正在制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—)》，可以說素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育改革中一個最為重要的環(huán)節(jié)。

幾年來，素質(zhì)教育在全國教育系統(tǒng)中的大中小各個級別學(xué)校中得到了貫徹，素質(zhì)教育的理念已經(jīng)深入到教育實踐中去。從9月開始，全國約有63所高校開始了“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”試點工作，其中以北方的著名大學(xué)居多，如北京大學(xué)、清華大學(xué)、人民大學(xué)等。“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”以培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，要求大學(xué)生在德智體美等方面能夠均衡發(fā)展，成為真正意義上的“四有”新人。作為國民教育的基礎(chǔ)，中小學(xué)擔(dān)負(fù)著素質(zhì)教育推廣和深化的重任。從上世紀(jì)末開始，國家教育部和教委等相關(guān)部門先后通過了《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》、《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》等一系列的文件，對中小學(xué)素質(zhì)教育的調(diào)整原則、方向。評估體系和考試要求等提出了指導(dǎo)性的文字。這些文件指出要認(rèn)識到“應(yīng)試教育”的弊端，積極進行教育改革，著眼于受教育者及社會發(fā)展的要求，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。那么素質(zhì)教育在中國推行的效果如何呢？有調(diào)查顯示，素質(zhì)教育是我國教育現(xiàn)代化進程中的大勢所趨、人心所向，大部分師生已經(jīng)接受素質(zhì)教育的理念。同時，可以發(fā)覺應(yīng)試教育的歷史慣性依舊存在，部分學(xué)校對素質(zhì)教育仍然存在著陽奉陰違的現(xiàn)象，素質(zhì)教育的真正實施仍然要有一段路要走。

探討這個問題，應(yīng)當(dāng)從兩者的概念開始說起。現(xiàn)在，中國實行的素質(zhì)教育是從20世紀(jì)80年代開始提出的，經(jīng)過20多年的發(fā)展，教育界基本上對素質(zhì)教育形成了一些共識：素質(zhì)應(yīng)指人的先天因素和后天因素相互作用的產(chǎn)物，“是人在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括人的思想、知識、身體、心理品質(zhì)等”，這個共識對素質(zhì)教育發(fā)展是非常重要的，它是素質(zhì)教育立論的基礎(chǔ)。那么什么是素質(zhì)教育呢？李嵐清同志曾經(jīng)講過：“素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，它從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”出發(fā)，以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨，面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美打下扎實基礎(chǔ)，使學(xué)生在德、智、體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。”，國家教委引發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》提出：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要是學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會健體和學(xué)會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)。”這是政府文件第一次對“素質(zhì)教育是什么”的明確闡述，該定義的提出對消除有關(guān)素質(zhì)教育的種.種爭議起了重要的作用。

再看創(chuàng)新教育問題。中國科學(xué)院院長路甬祥認(rèn)為：“一個擁有持續(xù)創(chuàng)新能力和大量素質(zhì)人力資源的國家，將具備發(fā)展知識經(jīng)濟的巨大潛力；一個缺少科學(xué)儲備和創(chuàng)新能力的國家，將失去知識經(jīng)濟帶來的機遇。”創(chuàng)新是現(xiàn)代型人才的一種基本素質(zhì)，它包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力四個方面，其中，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的重要性最大，是創(chuàng)新能力發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。一個學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，沒有良好的創(chuàng)新思維，就不會有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識、人格、社會層面的綜合體，是知、情、意的統(tǒng)一，它涉及人的心理、人格、智力、思想等諸多方面的基本素質(zhì)，并以這些基本素質(zhì)為基礎(chǔ)，同時反過來可以鞏固和豐富這些素質(zhì)。可以說，創(chuàng)新教育通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，打造創(chuàng)新人格，開發(fā)創(chuàng)新能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，為今后的創(chuàng)新、創(chuàng)造活動打下良好的基礎(chǔ)，它也是隨著知識經(jīng)濟興起而出現(xiàn)的一種教育理念。

現(xiàn)在來探討二者之間的關(guān)系。創(chuàng)新是一種綜合的素質(zhì)，從這個角度上說，素質(zhì)教育是綜合的素質(zhì)，從這個角度上講，素質(zhì)教育是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，因為只有在素質(zhì)教育全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能形成創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。然而，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，創(chuàng)新教育包含于素質(zhì)教育中，素質(zhì)教育指向創(chuàng)新教育。從素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)上看，兩者并不矛盾，素質(zhì)教育目標(biāo)強調(diào)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，創(chuàng)新教育培養(yǎng)目標(biāo)強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，應(yīng)當(dāng)說兩者是一致的。正如《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中講到的：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”

1.探索精神的培養(yǎng)。它要求學(xué)生不是盲目接受和被動地記憶刻本和老師傳授的知識，而是主動地進行自我探索，把學(xué)習(xí)過程變成一種再次發(fā)現(xiàn)和人類以往積累的知識的參與式活動。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該強調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程，而不是簡單的獲取結(jié)果，讓學(xué)生深刻感受到任何科學(xué)知識都是人類艱苦努力，不斷付出的結(jié)果。同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，凡事多問幾個“為什么”。

2.綜合能力的培養(yǎng)。綜合能力就是將現(xiàn)有知識重新組合為新知識的能力，新組合的獨特和新穎標(biāo)志著創(chuàng)新。西蒙頓在《科學(xué)天才》一書中講到：“天才們進行新穎組合比僅僅稱得上有才能的人多得多，天才們就像面對一桶積木的頑童，會在意識和潛意識中不斷把想法、形象和見解重新組合成不同的形式。”課程學(xué)習(xí)中知識的重組通常包括三種不同的形式：一是將某學(xué)科課程內(nèi)部的知識進行重組；二是將不同學(xué)科課程的知識進行重組；三是將學(xué)科課程所包容的知識與未包容的知識進行重組。三種層次的重組目的在于學(xué)生最終能夠做到跨學(xué)科和跨出學(xué)科內(nèi)容進行自學(xué)，把進入現(xiàn)代社會所必須了解和掌握的知識重新組合，融會貫通，運用這種重組的知識解決復(fù)雜問題，從而具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

3.創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造意識是驅(qū)使個體進行創(chuàng)造行為的心理動機，沒有創(chuàng)造意識的人不可能進行創(chuàng)造和發(fā)明。創(chuàng)造意識包括強烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進取心、自信心等心理品質(zhì)，也包括具有遠大的理想、不畏劍仙的勇氣、鍥而不舍的意志等非智力因素。研究表明大部分學(xué)生都具備一定的創(chuàng)造潛能，在適當(dāng)?shù)慕逃拢赡茉倜總€學(xué)生身上得到體現(xiàn)和發(fā)展。因此對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從青少年時期開始培養(yǎng)。

創(chuàng)新教育不僅僅停留在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神階段，還要求學(xué)生要把新思想轉(zhuǎn)換成解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)今世界知識經(jīng)濟時代結(jié)合快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和千變?nèi)f化的社會生活實際，認(rèn)識和解釋復(fù)雜的現(xiàn)實問題，同時不斷提高動手操作能力和人際交往能力和競爭協(xié)作精神，將創(chuàng)新精神落實到實踐中間去。目前，教育部正在向全社會征集并制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—20)》，創(chuàng)新教育在其中占據(jù)了重要的地位。可以說，創(chuàng)新教育的思想已經(jīng)被社會各界接受并深入人心，相信隨著發(fā)展規(guī)劃的公布，創(chuàng)新教育也會相應(yīng)得到的合理科學(xué)的實施，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力、主動適應(yīng)社會的能力也會得到大幅度提升，素質(zhì)教育也會進入更深層次的推廣。

參考文獻：

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[8]蘭毅輝.思考的藝術(shù)——天才是如何思考的[j].百科知識，，（6）.

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇六

論文摘要：本文依據(jù)素質(zhì)教育的理念精神，在尊重教育教學(xué)規(guī)律的前提下，拓寬對體育素質(zhì)教育的理念認(rèn)識，用具體理論指導(dǎo)創(chuàng)新實踐方案。

1.1以《決定》精神為指南。

自20世紀(jì)80年代以來，全球性教育處于研討、爭鳴的變革時期，知識時代的到來引起了全球性的教育改革。我國1992年第四次全國高教工作會議上明確提出了教學(xué)改革是各項改革的核心；1994年教育部(原國家教委)制定并實施了“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和體系改革計劃”；教育部(原國家教委)又明確提出：在高等教育諸多因素中，教學(xué)改革是核心，教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革是重點和難點；中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，對學(xué)校教育的發(fā)展方向，深層次、多視角地闡述了教育改革和推進素質(zhì)教育的發(fā)展內(nèi)涵。是黨中央和國務(wù)院為加速實施科教興國戰(zhàn)略作出的又一重大決策，是對我國21世紀(jì)教育發(fā)展確立的宏偉目標(biāo)。

1.2以社會與個體的需要為原動力。

社會發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，人才的成長需要有良好的育人環(huán)境。一是社會需求，社會呼喚體育，體育社會化是發(fā)展趨勢；二是個體人才素質(zhì)發(fā)展的需求，體育之所以能深深的植根于人們的生活之中，并伴隨終生，關(guān)鍵在于以人為本，能滿足人們的需要，從人們健康的角度來看是如此，從社會穩(wěn)定、發(fā)展的角度亦然。這就是體育的魅力所在，也是新世紀(jì)體育生活化、社會化、終身化的趨勢。

教育工作者是推進素質(zhì)教育的執(zhí)行者。拓寬本質(zhì)教育的理念認(rèn)識是實施體育素質(zhì)教育的關(guān)鍵。因此，確立面向未來“健康第一”的教育思想，其內(nèi)涵有二：一是掌握基礎(chǔ)體育知識、技能是為更好地探索體育空間領(lǐng)域；二是提高體育健康思想的理念認(rèn)識是人才具備的基本條件。拓寬教育工作者的理念認(rèn)識主要表現(xiàn)為：一是體育與健康教育思想的認(rèn)識：二是體育知識、技能教育的認(rèn)識；三是體育保健教育的認(rèn)識；四是自我養(yǎng)成教育的認(rèn)識；五是體育欣賞、鑒賞能力的認(rèn)識：六是體育組織工作的認(rèn)識。

2.2用具體理論指導(dǎo)創(chuàng)新實踐方案的形成。

素質(zhì)教育理論是指導(dǎo)創(chuàng)新方案形成的關(guān)鍵問題。素質(zhì)教育理論是一個宏觀的概念，通過宏觀的理論概念去定位微觀的實踐方案，用具體的理論去指導(dǎo)創(chuàng)新方案的形成。所謂具體理論，其一是“健康第一”教育思想，表現(xiàn)為體育知識、技能的認(rèn)知，健康知識的認(rèn)知。社會知識的認(rèn)知；其二是“結(jié)構(gòu)優(yōu)化”教育觀念，表現(xiàn)為知識結(jié)構(gòu)、人力智能結(jié)構(gòu)、物質(zhì)條件結(jié)構(gòu)、內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)的改變，是指導(dǎo)創(chuàng)新方案形成的關(guān)鍵。

(1)素質(zhì)教育在體育教學(xué)中的溶入。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，各項工作都是緊緊圍繞著這一工作進行的。教學(xué)環(huán)節(jié)是推進素質(zhì)教育的最佳切入點，教育思想的更新、教學(xué)計劃的靈活、教學(xué)目標(biāo)的可行、教學(xué)內(nèi)容的實效、教學(xué)方法簡潔與新穎、考試標(biāo)準(zhǔn)綜合性、考試方法嚴(yán)謹(jǐn)性，是體育素質(zhì)教育溶入、實施的體現(xiàn)。

(2)素質(zhì)教育在課外體育活動中的溶人。課外體育活動是教學(xué)的補充，體育教學(xué)是以運動技能為主要形式的實踐活動，運動技能的形成是經(jīng)過分化、泛化、自動化階段，為實現(xiàn)運動技能的提高，在課外體育活動中溶入素質(zhì)教育是不可缺少的。它能使個體需要得到自由發(fā)展，又能實現(xiàn)課內(nèi)外的互相補充作用。

(3)素質(zhì)教育在運動訓(xùn)練中的溶人。運動訓(xùn)練是學(xué)校體育的一部分，它是在普及的基礎(chǔ)上選拔出來的優(yōu)秀體育人才，通過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練提高自身素質(zhì)和運動能力，達到以提高帶動普及的作用。在運動訓(xùn)練中溶入素質(zhì)教育是體育教學(xué)的需要。能起到帶動性作用，實現(xiàn)共同提高。

素質(zhì)教育是指按照社會和人的發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律，使人的先天稟賦和后天社會諸因素的影響相結(jié)合，從而促進受教育者的身心全面、和諧的教育活動。高等教育具有培養(yǎng)人才的專門屬性，決定了體育素質(zhì)教育的基礎(chǔ)地位。新的世紀(jì)，世界教育思想的變革驅(qū)趕著我們必須順應(yīng)新趨勢的發(fā)展，對構(gòu)建實施體育素質(zhì)教育體系是十分必要的。體育素質(zhì)教育的構(gòu)成性要素包括教師、學(xué)生、體育課、課外體育活動、社會實踐等方面，在各種要素中，教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體，誰也無法取代教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的主體地位。從邏輯學(xué)的角度出發(fā)，運用系統(tǒng)論的思想，經(jīng)過篩選優(yōu)化組合，在科學(xué)性和實效性的基礎(chǔ)上，構(gòu)建實施體育素質(zhì)教育體系。

創(chuàng)造力就是依據(jù)一定目的，堅持運用一切信念，產(chǎn)生出某種新穎、獨特，具有社會或食人價值的智力產(chǎn)品。素質(zhì)教育是一個開放、發(fā)展體系，創(chuàng)新是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，因此構(gòu)建高校體育素質(zhì)教育體系必須把創(chuàng)新作為前提。創(chuàng)新素質(zhì)包括許多成分，其中最重要的因素是好奇、冒險、信心，好奇是創(chuàng)新的萌芽，冒險是創(chuàng)新的動力，信心是創(chuàng)新的保證。知識的傳遞將發(fā)生深刻性的變化，知識內(nèi)容的本身，將過渡到知識產(chǎn)生的過程；知識體系的把握，將過渡到知識的形成和共性；對知識的記憶和理解，將過渡到對知識的思考和創(chuàng)新。因此，高等學(xué)校體育素質(zhì)教育體系的確立要有利于學(xué)生的創(chuàng)造力個性的形成，教學(xué)要創(chuàng)設(shè)問題情境，運用發(fā)現(xiàn)法，重視非智力因素，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)。體育素質(zhì)教育體系是適應(yīng)知識經(jīng)濟時代要求的培養(yǎng)人才體系。

參考文獻：

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇七

據(jù)《大河報》11月22日報道，信息化社會的來臨使現(xiàn)在的小學(xué)生從剛開始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無紙時代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快，小學(xué)生的字卻越寫越難看。記者在對一些小學(xué)生采訪中了解到，字寫得不好看的小學(xué)生已經(jīng)占多數(shù)。現(xiàn)在的小孩子大都喜歡使用電腦輸入法，至于用手書寫，他們都嫌麻煩。

前不久，媒體還報道過這樣一則新聞：一位女士的打字速度非常快，卻很少用筆寫字。有一次需要她提筆寫字的時候，那些非常熟悉、一觸鍵盤立馬就會從屏幕上閃出來的漢字，她竟然不知道怎么寫了。

在漢字進入電腦以前，寫字曾被普遍看成是讀書人的“門面”，不能不重視。但電腦和漢字輸入技術(shù)卻使寫字的“必要性”越來越小，同時也為“藏拙”提供了極大的方便。現(xiàn)在不僅中小學(xué)生，就連家長和老師大都也認(rèn)為字寫得好不好已經(jīng)無所謂了。一位小學(xué)教導(dǎo)主任對記者說，現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)水平主要體現(xiàn)在升學(xué)率上，學(xué)生寫字好壞對升學(xué)基本沒有什么影響，占用課時專門練習(xí)寫字實在不值得。

寫字真的“沒用”了嗎？

其實，寫字的好處并不僅僅在于實用，其更大的意義在于，練習(xí)寫字的過程，實際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。

較之字母文字，漢字要復(fù)雜得多。要么疏可走馬，要么密不容針，要把它們寫得好看，就必須先把那些奇形怪狀的筆畫寫好，并合理地進行組織。粗細、俯仰、呼應(yīng)、避讓、顧盼、疏密……美學(xué)中的很多基本原理，就蘊含在每一個漢字中。要領(lǐng)會這些道理，必須多加練習(xí)；而領(lǐng)會了這些，不僅能把字寫好，還能觸類旁通，有助于理解和發(fā)現(xiàn)其他方面的美。所以，能不能把字寫好，通常可以考察出一個人在文化方面的悟性和修養(yǎng)。在中國古代教育中，書法可以說是讀書人必修而且要修好的一門課。在科舉中，僅僅因為書法好就受到垂青而享受“破格”待遇的事情屢見不鮮，這就是因為書法中往往含有很高的“附加值”。古代的鴻儒巨子，大都書藝卓絕。“書圣”王曦之留下的“天下第一行書”《蘭亭序》首先是文學(xué)作品，蘇東坡的書名并不亞于他的文名……其實，他們并不是為了成為“書法家”而練字的.，但在臨池中，他們的修養(yǎng)和各方面才藝卻與書藝相互促進并一起得到升華。

眾所周知，中國文化博大精深、源遠流長；而中華文化的發(fā)展與書法藝術(shù)不可分割。因為文化的流傳依賴于文字這個載體，而中國漢字的發(fā)展史其實就是書法的歷史。書法作為中國最古老的藝術(shù)形式之一，其實也是最具有“中國特色”的。

不可想像，如果有一天，我國的大街小巷，觸目皆為呆板的印刷體漢字，那將是多么單調(diào)和乏味！

針對中小學(xué)普遍不重視寫字教育的狀況，教育部的一位負(fù)責(zé)人曾經(jīng)說：“規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，具備熟練的寫字技能，具有初步的書法欣賞能力，是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。”無論是從實用的角度，還是從培養(yǎng)綜合素質(zhì)考慮，寫好字都大有裨益。寫字教育的關(guān)鍵時期是中小學(xué)。寫字教育也是素質(zhì)教育。中小學(xué)生不一定要成為書法家，但至少應(yīng)該把字寫得清清楚楚。所以，中小學(xué)校應(yīng)該切實地按照教學(xué)大綱的要求，絕不能把“寫字”這門課完全荒廢。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇八

會計教育的目的不是訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時就成為專業(yè)會計人員,而是培養(yǎng)他們成為專業(yè)人員應(yīng)具備的'素質(zhì).以會計專業(yè)教學(xué)實施素質(zhì)教育的必要性為出發(fā)點,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的等方面入手探討會計專業(yè)教學(xué)中應(yīng)如何全面實施素質(zhì)教育.

作者：端木傳泰作者單位：江寧中等專業(yè)學(xué)校,江蘇,南京,211100刊名：企業(yè)導(dǎo)報英文刊名：guidetobusiness年，卷(期)：2010”"(7)分類號：關(guān)鍵詞：會計教學(xué)素質(zhì)教育實施對策

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇九

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”在課堂教學(xué)中，如果一開始就緊緊地抓住學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵學(xué)生大膽地思考，智慧的火花就會被點燃，從而就可能高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)。教學(xué)情境的設(shè)計就是決定著成功一半的因素。

一、設(shè)計教學(xué)情境的原則。

1.圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)情境。

最終引到了鹵素這一章。雖然鹽鹵中含有氯元素，但和這堂課的內(nèi)容聯(lián)系實在有些牽強，有此教學(xué)情境不如沒有。好的教學(xué)情境是學(xué)生的指路明燈，它可以幫助學(xué)生明確課堂的教學(xué)重點，盡快地進入角色，掃除新課的學(xué)習(xí)障礙，提高學(xué)習(xí)效率。

2.把握學(xué)生情況，設(shè)計教學(xué)情境。

使每位學(xué)生都有一種躍躍欲試的想法。

3.創(chuàng)設(shè)民主、自由、開放的教學(xué)情境。

無論教師還是學(xué)生的創(chuàng)造力都是在自由、自主的氣氛中產(chǎn)生的，這就需要教學(xué)情境的設(shè)計者具有民主的教學(xué)思想。只有民主，師生關(guān)系才能和諧，學(xué)生才能自覺積極地參與教學(xué)活動，敢于提出各種個性化的見解；教師才會做到對學(xué)生積極地鼓勵、寬容，()及時地引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，從而使學(xué)生成為真正的主體。

二、設(shè)計教學(xué)情境通常有以下幾種方法。

1.激發(fā)。

“好奇”是中學(xué)生的天性，教師抓住學(xué)生所感興趣的內(nèi)容，激發(fā)出學(xué)生對課堂內(nèi)容的興趣，使學(xué)生自己帶著問題學(xué)習(xí)知識，尋找答案。

例如，在講原電池原理時，新課一開始，我便請大家回顧初中實驗室制取h2時，通常用鹽酸和粗鋅反應(yīng)，而不用鹽酸和純鋅，難道僅僅是為了節(jié)約藥品嗎？然后分別做這個實驗時，卻發(fā)現(xiàn)相同濃度的鹽酸與粗鋅制氫氣的速度比與純鋅制氫氣的速度快；這是什么原因？這樣由學(xué)生已知、熟悉的內(nèi)容產(chǎn)生新的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而不由自主地想通過課堂的學(xué)習(xí)去尋找答案。

2.發(fā)現(xiàn)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力。只有學(xué)生自己通過觀察和自我的學(xué)習(xí)總結(jié)產(chǎn)生問題，才會使他們產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)的動力，進入教學(xué)情境中去，開拓知識的領(lǐng)域。

如，在傳授乙烯的制法時，可首先讓學(xué)生親自制乙烯，通過實驗的切身體驗，學(xué)生很快地發(fā)現(xiàn)，液體逐漸變黑，這是什么原因？學(xué)生紛紛提出疑問，而后我又讓他們分析燒瓶中的物質(zhì)分別是什么；具有什么性質(zhì)，可能發(fā)生什么副反應(yīng)，從而找出答案。

善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)精神，是我們教師實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要環(huán)節(jié)。因此，要鼓勵學(xué)生多問為什么，敢于提出質(zhì)疑。即使某些問題很可笑，某些發(fā)現(xiàn)是錯誤的，教師也應(yīng)從積極的方面加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中獲得滿足，得到快樂。

3.討論。

討論就是打破教師一言堂的做法，使教師的主角變?yōu)闉閷W(xué)生服務(wù)的配角。在討論中教師要尊重學(xué)生的觀點，善于引導(dǎo)學(xué)生去自我探索，闡述自我獨到的見解，并勇于面對自己的失敗，從而虛心地接受正確的觀點。討論可以使枯燥無味的課堂變得生動活潑，特別是在討論中明辨是非，激發(fā)學(xué)生的積極思維。

4.歸納。

在現(xiàn)代教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力。只有善于歸納和總結(jié)，才能夠在探索中點燃思維的火花，品嘗到收獲的快樂。歸納法的應(yīng)用便可喚起學(xué)生獲得知識的快感，使之樂學(xué)。

如，在講鐵的化學(xué)性質(zhì)時，我便將在初中及高一所學(xué)的有關(guān)鐵的化學(xué)方程式都總結(jié)出來，然后讓學(xué)生分類、總結(jié)、歸納，學(xué)生便很容易得出fe和fe2+、fe3+的相互轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生獲取知識的快感。

總之，好的教學(xué)情境，可以喚起所有學(xué)生的思維活動，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在此希望教師在教學(xué)中善于開動思維，創(chuàng)設(shè)新穎的、有效的、實用的教學(xué)情境，提高課堂效率。

參考文獻：

徐愛明。多媒體技術(shù)與化學(xué)課堂教學(xué)整合的實踐研究[j].化學(xué)教學(xué)，（07）。

作者簡介：張紅梅，女，1976年3月出生，本科，就職學(xué)校：河北省三河市第二中學(xué)。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇十

提倡素質(zhì)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，是新的歷史時期發(fā)展的必然要求。它符合現(xiàn)階段我國國民經(jīng)濟發(fā)展和社會體制的變化，是當(dāng)今發(fā)展的必然走向。同時，也符合建設(shè)在中國特色社會主義理論的需要。

教會學(xué)生做人、求善、養(yǎng)德，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的好思想。體育課上教師要求體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，教育學(xué)生在課堂上做好人好事，幫助有困難的同學(xué)解決問題，并教育學(xué)生樹立見義勇為、敢于同壞人壞事做斗爭的思想，培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為，使學(xué)生從小養(yǎng)成一種助人為樂的高尚品德。

（二）培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在體育教學(xué)中培養(yǎng)尊師敬長，愛護體弱者。教育學(xué)生做事公正，為人和善，言行一致，文明禮貌，不損人利己，不投機取巧，愛護公物。培養(yǎng)學(xué)生做新時期合格的接班人。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。體育教學(xué)靠師生的合作，靠學(xué)生之間的合作，只有一個團結(jié)合作溫暖的集體，才有凝聚人心，取得好的教學(xué)效果。同時也要教育學(xué)生關(guān)心集體，熱愛集體，為集體爭榮譽，教會同學(xué)之間的相互交往，尊重人，理解人，善于與同學(xué)友好相處。讓學(xué)生明白，只有生活在好的合作集體中，才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績。

（四）培養(yǎng)學(xué)生具有堅強的意志品質(zhì)。體育課的學(xué)習(xí)很苦很累，要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞的精神，必須具備不怕困難，勇往直前的品質(zhì)。教學(xué)中教育學(xué)生對應(yīng)做的事自己要堅持不懈，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力，教育學(xué)生對失敗挫折有一定的承受力，培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒、頑強拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。

（五）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。體育教學(xué)重要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過老師的講解與示范，教會學(xué)生鍛煉身體的方法手段，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的自我教育能力，讓學(xué)生逐步達到自我發(fā)展、自我完善的目的。

二、文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。

文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，主要是通過基礎(chǔ)知識的`學(xué)習(xí)、基本技術(shù)的掌握、基本技能的形成過程進行智能教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、求真。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神。

體育是一門綜合性學(xué)科，它包含了多種文化的內(nèi)涵。為此，通過體育教學(xué)手段，不但能增強學(xué)生體質(zhì)，更主要的是能教會學(xué)生的體育理論知識，掌握鍛煉身體的方法、原則，滿足學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生學(xué)到體育文化知識。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

在體育教學(xué)中，讓學(xué)生設(shè)計準(zhǔn)備活動內(nèi)容，編排徒手操，設(shè)計場地，制做體育器材等。都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力，而學(xué)生的創(chuàng)造性活動往往要靠教師的啟發(fā)與引導(dǎo)，所以教師的教學(xué)方法、手段對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性很重要。

（三）對學(xué)生進行“三基”教育。

體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、基本技能、這些是學(xué)生分析問題和解決問題的根本保證，只有在教學(xué)中重視基礎(chǔ)知識的傳授，讓學(xué)生掌握體育鍛煉的規(guī)律性，才能使學(xué)生的基本技術(shù)迅速提高，基本技能得到正常發(fā)揮。

（四）促進學(xué)生的智能發(fā)展。

田徑教學(xué)的起跑練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的快速反應(yīng)能力，籃球的投籃命中率能培養(yǎng)學(xué)生的準(zhǔn)確能力，排球的扣球能培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，體操動作能培養(yǎng)學(xué)生的時空感覺和運動感覺等等。所以，學(xué)生的智能水平通過體育教學(xué)能不斷得到提高和發(fā)展。

三、身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

通過身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)。可以促進學(xué)生的正常生長發(fā)育，提高身體活動機能，養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生腦體結(jié)合、綜合適用腦力和體力的能力，把學(xué)生的心理素質(zhì)調(diào)控在最佳狀態(tài)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自理自護能力。通過體育動作的學(xué)習(xí)，能促進學(xué)生的正常生長發(fā)育，增強體質(zhì)，提高各項身體素質(zhì)，練就一身強壯的身體，養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，學(xué)會自我保護，提高自理自控能力，適應(yīng)時代的發(fā)展。

（三）對學(xué)生進行心理健康教育。通過組織教學(xué)比賽、游戲活動及考試、達標(biāo)、運動會等活動，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)控能力及心理的穩(wěn)定性和適應(yīng)性。并向?qū)W生講述健康人的心理標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生進行心理健康教育，使學(xué)生經(jīng)常保持良好的心理狀態(tài)。

四、審美藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生審美意識和愛好。體育教學(xué)不僅要講授動作技術(shù)，而且還要教會學(xué)生在動作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會美、創(chuàng)造美、鑒賞美，要求學(xué)生每學(xué)一個動作都要保持動作美、姿態(tài)美、體型美。把美蘊藏在動作之中，培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識和愛好，讓學(xué)生親身體驗動作美與表現(xiàn)美的深刻含義。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能和特長。通過選修體育課的方法，可以滿足學(xué)生的要求，發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能，從而使學(xué)生領(lǐng)悟和品出所喜愛項目的藝術(shù)內(nèi)涵，從中發(fā)揮藝術(shù)才能和特長。

五、勞動素質(zhì)的培養(yǎng)。

讓學(xué)生學(xué)會勞動，在勞動中磨煉意志，得到鍛煉，提高對勞動技能的認(rèn)識和理解，從而培養(yǎng)敬業(yè)愛崗思想。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的勞動精神。

體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過程實現(xiàn)了學(xué)生腦力勞動和體力勞動的有機結(jié)合，而且往往體力勞動大于腦力勞動。通過體育鍛煉使身體強壯有力，為以后從事各項工作打下良好的身體基矗并且能使學(xué)生明白勞動付出的越多。取得的成績就越大這一道理，所以通過體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì)。

（二）對學(xué)生進行勞動技能和敬業(yè)教育。

學(xué)習(xí)體育動作要有吃苦耐勞精神，要經(jīng)得起反復(fù)磨練。而一項勞動技能的掌握，同樣也需要多次實踐的過程，進而教育學(xué)生正確對待勞動，樹立勞動光榮的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛本職工作，敬業(yè)愛崗。綜上所述，在教育教學(xué)中加強學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，這是關(guān)系到學(xué)生全面成才的關(guān)鍵。廣大教育工作者要從對教育負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)的角度重視和加強這項工作。特別是體育教育工作者，要結(jié)合實際，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和體育理論，重視學(xué)生個性能力的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生自我生存的能力，教育學(xué)生全面把握素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才，這是時代賦予我們的重任，也是教育面向21世紀(jì)的必然要求。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇十一

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，作文是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度，應(yīng)當(dāng)十分重視。”

而素質(zhì)教育也以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，注重對學(xué)生人格的塑造，鑒于此談?wù)Z文素質(zhì)教育，更應(yīng)當(dāng)重視作文教學(xué)。

而傳統(tǒng)的作文教學(xué)在“應(yīng)試教育”的影響下，主要是培養(yǎng)學(xué)生的“應(yīng)考能力”。這表現(xiàn)在：一是孤立的寫作教學(xué)，把學(xué)生局限在課堂之中，人為地切斷學(xué)生與豐富多彩的生活的聯(lián)系，使學(xué)生每逢寫作總感到無話可說，無事可寫，套話、大話、空話連篇；二是對學(xué)生習(xí)作的輔導(dǎo)多是向?qū)W生灌輸，一味地將一些大而空的寫作方法來束縛學(xué)生的思維，把考什么、教什么作為教學(xué)準(zhǔn)則，不是扎扎實實地從提高學(xué)生知識水平和學(xué)識修養(yǎng)入手，而是熱衷于各種模式和技巧，把寫作變成了一種技術(shù)操作，引導(dǎo)作文教學(xué)步入應(yīng)試教育的泥沼。正是由于這些做法，學(xué)生的作文課才變得枯燥無味，費時費力而寫不出有思想、有個性的文章來。

事實上，素質(zhì)教育下的作文教學(xué)正是以育人為目的，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，來提高學(xué)生的思想品德、審美情趣、文化素質(zhì)，使學(xué)生的寫作不僅僅是應(yīng)用于社會生活實踐，更是滿足自己主體發(fā)展的需要，所以，培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，是語文素質(zhì)教育的核心。

那么，培養(yǎng)學(xué)生作文能力有哪些途徑呢？

1指導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的閱讀。

目前，語文課堂教學(xué)有一種傾向是“以講代讀”，教師大量講解擠掉了學(xué)生的時間，一堂課下來，教師講得口干舌燥，學(xué)生聽得索然無味，使生動鮮活的語言文字失去了感召力，實際上，語文課要真正成為語文課，必須突出“讀”，就課堂教學(xué)而言，“讀”是學(xué)生感知課文內(nèi)容最不可忽視的途徑，教師應(yīng)精心指導(dǎo)學(xué)生讀，在教學(xué)實踐中應(yīng)通過對課文的分析有計劃、有目的、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在讀的過程中，去仔細感受、體驗、品味、鑒賞，這樣，既能增長學(xué)生的知識，又能在潛移默化中增加學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，從而培養(yǎng)“寫”的技能。

“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外下功夫”，讓學(xué)生多閱讀，單靠一學(xué)期幾十篇課文是遠遠不夠的，教師要引導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的課外閱讀，并指導(dǎo)學(xué)生背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀的典范之作，同時要克服為讀而讀的觀念。為了向閱讀要質(zhì)量，讓學(xué)生不僅要做讀書筆記，摘抄優(yōu)秀的段落，更要堅持寫讀后感，做到有感而發(fā)，并且要感得“新”、感得“深”，將“讀”和“寫”有機結(jié)合起來，日積月累，水漲船高，學(xué)生通過閱讀，既能增長見識，開闊眼界，又能認(rèn)識社會，體悟人生，從而積累豐富的素材，為寫作提供豐富的積淀，這樣，經(jīng)過長時間的堅持訓(xùn)練，學(xué)生的作文水平一定會有一個量變到質(zhì)變的飛躍。

當(dāng)然，要大面積提高學(xué)生的寫作能力和寫作質(zhì)量，除了指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量外，尤其是要提高學(xué)生的閱讀層次。一定的審美能力和審美追求是寫作者必須具有的，也是作文成功的關(guān)鍵，因此，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，一定要精選有較高思想性和藝術(shù)性的典范之作，因為學(xué)生的寫作實質(zhì)上是學(xué)習(xí)、借鑒和運用書面語言表情達意的過程，而優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅具有其他書面語言傳達知識、表達觀念的功能，而且“蘊含著豐富的美感魅力，深邃含蓄的理性認(rèn)識”，具有特殊的.審美功能和教育功能，讓學(xué)生閱讀并鑒賞這些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，可以通過審美觀照和選擇，來弘揚生命的激情、激發(fā)語言的睿智，來完成情感的交流，使學(xué)生在認(rèn)識美和感受美的同時，能夠用審美的眼光來駕馭寫作，搞好讀與寫的轉(zhuǎn)移。

2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象思維。

那如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象能力呢？

首先，在課堂和閱讀教學(xué)中，教師要抓住有利于學(xué)生進行思維和想象的時機，積極引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)語言文字所描寫的形象、情景和氣氛，并通過想象，對作者所描寫的形象進行補充和完善，然后用自己的語言描繪出再現(xiàn)的情景和想象出來的活動畫面。如讓學(xué)生續(xù)寫《包身工》中“蘆柴棒”這一人物的命運；《荷花淀》中抗日勝利后，水生回來時發(fā)生的故事；《項鏈》中馬蒂爾德知道項鏈?zhǔn)羌俚闹蟮男睦砘顒雍蜕袂椋弧兑埂分写竽虚L大后的活動，使學(xué)生的思想呈現(xiàn)出個性化、風(fēng)格化和多元化。

我們提倡學(xué)生“吾筆寫吾心”，提倡大膽的想象和思維，但這種想象和創(chuàng)造不是主觀臆想、胡編亂造，而是對生活積累的有極巧妙的重新組合，是在更高的層次上展示一種生活的真實，這和我們提倡的“文貴有真情”、“有情人寫情文”的主張時一致的，因為想象本來就是用形象來演釋對生活的認(rèn)識和理解，沒有真實的生活體驗，也就不可能有合情合理的想象，因此，應(yīng)教育學(xué)生做生活的有心人，時時留心身邊的小事，認(rèn)真觀察社會，體驗生活，“想象的來源，就是觀察”（茅盾）。并且在此基礎(chǔ)上孕育情感，陶冶情操，建立生活與寫作的聯(lián)系，從生活中提取素材，激發(fā)寫作沖動和激情，去表達自我，切勿“為文造情”或步他人后塵。因此，要放手讓學(xué)生自己去學(xué)、去感、去悟、去創(chuàng)造、去想象，只有這樣，才能打破應(yīng)試教育中形成的直線型、封閉性的單一思維模式，學(xué)生也才能寫出有個性、有價值、有創(chuàng)造性的文章來，讓學(xué)生體驗到創(chuàng)造的快樂和成功的喜悅，用成功去激勵自信，使學(xué)生由對作文的恐懼變?yōu)椤皶憽薄ⅰ霸笇憽薄ⅰ吧茖憽薄ⅰ皹穼憽薄?/p>

另外，教師要努力尋找發(fā)揮學(xué)生主動性的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的集體地位和作用，激勵和引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性教學(xué)活動，重視啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生多角度、多途徑、多方向的思維，把思維的觸角深入到學(xué)生的心靈深處，實現(xiàn)心與心的交流、共鳴，如在作文的命題上，傳統(tǒng)的命題模式，如“勤能補拙”，“有志者事竟成”本身就使學(xué)生的思維走上了“絕路”，怎么能寫出有見解、有個性的文章來呢？因此要變教師的命題為學(xué)生“找題”，或只是指定作文范圍和題材、體裁等，給學(xué)生盡可能多的思考余地和獨立創(chuàng)造的空間。

作文教學(xué)是一個動態(tài)的發(fā)展過程，尤其是在實施素質(zhì)教育的道路上，作文教學(xué)之路還很長很長，我們作文教學(xué)的目的也不只是找到問題、發(fā)現(xiàn)誤區(qū)，更在于找到解決這些問題、走出這些誤區(qū)的途徑。只要我們按照“作文即做人”的要求，扎扎實實地推行素質(zhì)教育，采取切實有效的方法，就一定能架設(shè)一條通向素質(zhì)教育成功的橋梁。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇十二

文章論述了物理學(xué)在素質(zhì)教育中的作用.分析了傳統(tǒng)物理教學(xué)中存在的.問題,提出了在物理教學(xué)中實施素質(zhì)教育要注意的三個問題.

作者：劉瑩作者單位：徐州師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院,江蘇,徐州,221116刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號：h3關(guān)鍵詞：物理教學(xué)素質(zhì)教育

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇十三

物理學(xué)科最大的特點就是可以采用實驗教學(xué)，通過實驗去探尋物理規(guī)律，一切的發(fā)現(xiàn)與思考都要以實驗結(jié)果為依據(jù)，一切的想象都要用實驗去求證。在實驗過程中要求學(xué)生認(rèn)真仔細，運用科學(xué)求實的態(tài)度，絕對不能主觀想象，在教學(xué)中，教師也要盡量做好實驗課程的設(shè)計，各個實驗環(huán)節(jié)的把握要做到位，排除一切可能影響實驗結(jié)果的因素。做到嚴(yán)謹(jǐn)仔細。絕不可以馬虎大意，更不可以把實驗失敗說成是條件不足，設(shè)備不足，做實驗前要充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格操作。

二、合作意識的培養(yǎng)與物理課堂教學(xué)。

在課堂教學(xué)中，尤其是提問過程中，要多讓學(xué)生們互補答案，啟發(fā)創(chuàng)造性思維，傳遞給他們合作的概念，一個完整的答案，可能是大家一起給出來的。在學(xué)生實驗過程中，也可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，提高動手能力，在實驗中，教師可以多采取兩個人或者多個人合作實驗的方式，讓他們一起出主意，一起合作完成實驗，也可以讓學(xué)生們分工合作，可以讓一名同學(xué)負(fù)責(zé)任務(wù)的安排，另一名同學(xué)負(fù)責(zé)實驗監(jiān)督。然后，實驗結(jié)束讓他們角色互換再來一次，這樣的合作可以培養(yǎng)很強的責(zé)任意識。

三、物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思考問題方式。

中學(xué)物理教學(xué)的重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的物理思維方法，這也是提高學(xué)生發(fā)展能力的有效方法。在解決一個物理問題的時候，可以用幾種不同的方法來，難易程度有相當(dāng)大的區(qū)別，這個時候，如果能夠運用一些科學(xué)的思維方法，能夠在解題過程中運用一些技巧，就可以輕松拿下驗證題。所以，從這個角度上來說，教會學(xué)生掌握一個解決問題的方法，遠遠要比教授他們知識重要，我們教師一定要做到授之以漁。教師在實驗過程中，不能讓學(xué)生有不正確的認(rèn)識。我們要通過正確的實驗操作讓他們明白：實驗過程只是一個物理規(guī)律歸納總結(jié)的過程，只是一種科學(xué)的思路和科學(xué)的方法的展示。要重視“假想”在科學(xué)發(fā)展中的`重要作用，當(dāng)然，這樣的假想也是要有一定的知識儲備做基點，而不是天馬行空的想象。通過實驗，去求證想象的正確性。創(chuàng)造性的思維是需要假想的。

四、在物理學(xué)習(xí)中掌握積累研究問題的方法。

在物理學(xué)習(xí)中，我們要教授學(xué)生學(xué)會用物理思維解決問題，研究問題，通過科學(xué)的思維找到一種最直接、最易掌握的方法，去探索、研究物理。這里介紹一種物理研究方法：控制變量法。當(dāng)一個物理量和許多因素有關(guān)系的時候，為了能夠保證這個物理量與其中一個特定因素之間的關(guān)系，就要做到能夠控制其他的因素不改變。然后，通過改變這個因素的方法，探究物理量與這個特定因素之間的變化關(guān)系。

五、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

物理學(xué)科本來也是來源于生活，應(yīng)用于生活的。我們生活的周圍隨處可見物理現(xiàn)象，當(dāng)然也要通過物理知識去解答。比如，我在講述大氣壓時，把小試管放入裝滿水的大試管，然后將其倒立，小試管將上升。看到這樣的實驗結(jié)果，學(xué)生們都很興奮，也很好奇，抓住他們的興奮點，問他們?yōu)槭裁吹臅r候，他們往往會表現(xiàn)出極大的求知欲，而且，通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，在這樣的情形下教授的知識，最容易被他們接受和掌握。對學(xué)生的素質(zhì)教育，也是教師自身素質(zhì)提高的一個過程，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，教師們更要注重自身素質(zhì)要跟得上，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。物理教學(xué)，一切以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的。

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇十四

新時期思想政治教育課應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)方法,堅持以人為本,尊重學(xué)生的主體人格；轉(zhuǎn)變觀念,深化教學(xué)改革。增強學(xué)生的參與意識,優(yōu)化思想政治課育人功能,提高思想政治課教學(xué)實效,以此為構(gòu)建社會主義和諧社會培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

作者：李世平作者單位：河南省安陽市滑縣第六高級中學(xué)刊名：內(nèi)江科技英文刊名：neijiangkeji年，卷(期)：30(1)分類號：g63關(guān)鍵詞：新課程理念政治教學(xué)素質(zhì)教育改革

素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇十五

語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。

既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。

語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的'基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。

（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。

1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。

2.?語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

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素質(zhì)教育下教學(xué)（熱門16篇）篇十六

我們國家提出了教育模式轉(zhuǎn)型即由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由于教育模式的不同，其教育培養(yǎng)目標(biāo)和要求也不同，因此教育改革需要我們重新構(gòu)思電化教育手段在教育教學(xué)中的運用問題。

素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育提出的一種新型教育模式，它從培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民出發(fā)，以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨。在應(yīng)試教育模式下是以考試為手段以分?jǐn)?shù)為依據(jù)，把少數(shù)人從多數(shù)人中選拔出來送入高一級學(xué)校為目的，在教學(xué)中只注重知識的教育，德育、體育、美育、勞動教育得不到應(yīng)有的重視；又由于在教學(xué)中重知識的積累。忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)，因此我們的學(xué)生在動手操作能力、創(chuàng)造能力、表達能力方面較差。由于這種育人模式的需要，也就決定了電教手段在應(yīng)試教育模式中多用于智育教育，而在素質(zhì)教育模式下電化教育手段的作用點不僅僅是知識傳播，而是面對全體學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，是人才規(guī)格多樣化。

1、有利于全體學(xué)生的學(xué)習(xí)。

人的天資和個性都存在差別。每個人的智力存在差異，教育者不可能把每一個學(xué)生全都教育成無差異的優(yōu)等生。因此，要把教好每一個學(xué)生理解為通過教育使每一個學(xué)生的潛能得到最有效的開發(fā)。電化教育適合于個別化教學(xué)，利用電化教學(xué)手段，不同程度的學(xué)生可以根據(jù)自己的情況，對學(xué)習(xí)進度或者學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度加以調(diào)節(jié)控制，也可以通過重新播放使課堂教學(xué)中沒有掌握的內(nèi)容得到復(fù)習(xí)、鞏固和提高、這不僅解決了個體差異需求問題，同時也培養(yǎng)了自學(xué)能力，教學(xué)中遇到的困難是：第一，由于條件的限制不可能給學(xué)生提供太多的實踐機會。第二，由于時間的限制在課堂教學(xué)中只能講基礎(chǔ)理論與少數(shù)幾個專題攝影，不能滿足學(xué)生的需求。第三.每個學(xué)生具備的藝術(shù)修養(yǎng)不一樣，靈感與領(lǐng)悟也不盡相同，我們制作與搜集了大量的幻燈片和教學(xué)影片，彌補了實踐操作的不足，通過觀摩欣賞名作，提高創(chuàng)作能力電教手段的運用使得每一個學(xué)生都能積極、主動、自主地學(xué)習(xí)，獲得了事半功倍的效果。

2、有利于學(xué)生全面發(fā)展。

（1）利用電教手段能夠增強德育。

教育的實效性。在素質(zhì)教育的全局中學(xué)生思想道德素質(zhì)教育應(yīng)放在首要地位，但是德育教育效果往往并不理想，造成這種現(xiàn)象的原因，除了種種社會原因外，其中一個重要的原因是德育教育的內(nèi)容、方式、方法和手段都不能適應(yīng)社會的發(fā)展和社會實際需要。電化教育手段對于思想教育有著非凡的魔力，應(yīng)發(fā)揮電化教育的優(yōu)勢，改革德育教育的方法和手段，可使德育教學(xué)變得豐富多彩，教育形式生動形象，學(xué)生學(xué)得積極主動，輕松愉快。德育電教教材所選事例典型性、思想性、啟發(fā)性和針對性強，能告訴學(xué)生美與丑、善與惡，能使學(xué)生的道德體驗不斷深化。（2）電教手段能開發(fā)學(xué)生的智力與非智力因素。智力因素是人們在認(rèn)識過程中的注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力這五個基本因素的有機結(jié)合。非智力因素是智力因素之外所有心理因素的總和。它主要包括：需要、動機、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)。智力與非智力因素是掌握知識的重要條件。有些人認(rèn)為聰明的孩子就是智力好，它是先天的，而實際上智力包含著先天因素，是在遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過后天的教育和環(huán)境的影響發(fā)展而成的。非智力因素決定于后天的教育和影響。

3、電教手段能夠加強教師對內(nèi)容的表達能力。

在傳統(tǒng)的教育方式里，由于教學(xué)模型所限，教師教學(xué)大多數(shù)是利用體態(tài)語做輔助作用，用語言描述、表達教學(xué)內(nèi)容，竭盡全力去講解，但畢竟傳達的教育信息是抽象的文字符號加上語言符號，有一些內(nèi)容教師難以描述形象，學(xué)生難以想象和理解，結(jié)果造成似是而非，一知半解。但是往往有一些問題，利用電教手段形象直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前，無需多少語言來描述。

中電化教學(xué)使教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮的更全面，這樣給教學(xué)創(chuàng)造了。

良好的環(huán)境和條件。

（2）提高教師的科研能力。電教課的備課與傳統(tǒng)備課相比，要復(fù)雜且難度大，雖然電教課上起來輕松、愉快，但是大量的工作要在備課過程中完成，例如搜集大量資料，并通過閱讀、觀察，進行篩選、制作，形成教學(xué)有用的材料。實際上備課過程也包含著吸收新的科學(xué)信息和更新知識的過程，通過該過程的吸收、啟發(fā)、思維、疑問，進行猜測或是預(yù)言，通過一定的方法研究，發(fā)現(xiàn)事實，總結(jié)出規(guī)律。

素質(zhì)教育的實施離不開電化教育，素質(zhì)教育的內(nèi)容對電化教學(xué)提出了更高的要求，因此,電化教育有益于素質(zhì)教育,電化教育手段的應(yīng)用有待于開發(fā)，并有效地利用到素質(zhì)教育中去。

石家富。