無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
描寫焦裕祿人物事跡和精神及收獲一
大家好！我演講的題目是：要學習弘揚焦裕祿精神就要學習和踐行五種良好作風。
焦裕祿這個名字體現了崇高而不朽精神：為人民服務精神無私奉獻精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應不答應人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發點和歸宿人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉住是農民養牲口棚子；縣委有汽車他卻騎自行車；天下大雨他冒雨勘察內澇情況爭取得到水患第一手資料；為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對三害態度正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮蘭考建設成了夢想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動成分說明：人地位不用太高人貢獻可以不大人工作 也可以不長只要這人實實在在為人民做事人民就永遠不會忘記他！
一是學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨他”公仆精神大力倡導服務群眾作風堅持馬克思主義群眾觀點和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關系不斷增進對人民群眾真摯感情正確對待權力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務作為最高行動準則在服務祖國、服務人民、服務檔案事業科學發展中建功立。
二是學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業“敢叫日月換新天”奮斗精神大力倡導艱苦奮斗作風牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業堅決反對鋪張浪費和大手大腳堅決抵制享樂主義和奢靡之風以優良作風帶領廣大黨員和群眾銳意改革、共克時艱。
三是學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究堅持一切從實際出發求實精神大力倡導求真務實作風腳踏實地干事努力把好事辦好把實事辦實堅決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標和轟動效應等錯誤做法防止搞不切實際、違背科學瞎折騰和勞民傷財形象工程、政績工程。
四是學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導知難而上作風保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復雜不怕任務艱巨敢于挑起重擔敢于克難制勝善于在挑戰面前捕捉和把握發展機遇善于在逆境中和培育有利因素。
五是學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已奉獻精神大力倡導敬業奉獻作風多想群眾少想多想事業少想名利堅持在其位、謀其政、盡其責真正把心思和精力用在干事創業上做到為官一任、造福一方 。
在深入開展群眾路線教育實踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭” 以普通黨員身份把擺進去在真抓實做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅決去啃硬骨頭用嚴格尺子衡量用更高標準要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進、提高自覺在大局下想問題、做工作。
謝謝
描寫焦裕祿人物事跡和精神及收獲二
為了響應黨的號召，我鄉小學組織全體黨員、教師集中學習了《縣委書記的榜樣-焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把干事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發展生產、植樹治沙、脫貧致富，戰斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的業務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者＂雖死而不朽，逾遠而彌存＂。魯迅也說過：＂死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。＂焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規范自己的思想和行為，以黨風帶師風，以黨風塑師魂。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是教育工作者，肩負著祖國的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民教育事業，關心愛護學生，樹立科學的態度，提高科學發展水平。敬業、實干、無私奉獻，為開創科學發的新局面培養更多更好的優秀人才。
描寫焦裕祿人物事跡和精神及收獲三
按照縣委的安排，今天我以“學習弘揚焦裕祿精神”為題，與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進事跡，談一談自己的體會，不妥之處，請大家批評指正。
焦裕祿精神是什么？習近平總書記在五個方面給予了高度概括，指出焦裕祿精神集中體現在親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節約、艱苦創業的奮斗精神；實事求是、調查研究的求實精神；不怕困難、不懼風險的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。
（一）牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說：“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風雪鋪天蓋地的時候，他帶領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風，充分反映了共產黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業而奮斗作為人生的最高目標，把為人民服務作為人生的最大追求，把實現最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當前經濟社會發展、群眾生產生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
（二）勤儉節約、艱苦創業，“敢教日月換新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。他說:“我們要有革命的膽略，堅決領導全縣人民苦戰三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目。”他帶領廣大干部群眾大力治理風沙、內澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。
經過新中國成立以來特別是改革開放30多年來的不懈奮斗，我國經濟社會發展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達到了小康水平。但我們肩負的責任要求我們不能自滿，不能懈怠，不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優良傳統。毛澤東同志在全國即將解放之時就提出“兩個務必”的重要思想，胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領中央書記處的同志到西柏坡學習調研，提出要牢記“兩個務必”，大力弘揚艱苦奮斗精神。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創業、厲行節約、勤儉辦事的優良作風，發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態，為推進黨和人民的事業努力奮斗。焦裕祿同志那時物質條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進的動力。現在條件好了，要不要繼續堅持艱苦奮斗、勤儉節約的精神是我們每個共產黨員、黨員領導干部必須回答好的課題。我們應當經常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己。當前，受國際金融危機沖擊，我國經濟發展困難增加，廣大黨員干部尤其要發揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經濟社會發展的關鍵部位和薄弱環節上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
（三）實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發的求實精神。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發，尊重客觀規律，堅持把戰勝災害、改善生產條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務，大力調整農業結構，為蘭考長遠發展打下了良好基礎。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調查研究，基本掌握了水、沙、堿發生發展的規律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產大隊中的120多個生產大隊進行了走訪和蹲點調研。正是這種深入、系統、全面的調查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內對改變蘭考面貌提出切合實際的規劃。在焦裕祿同志身上，充分體現了共產黨人腳踏實地干事業的求實精神和尊重客觀規律的科學態度。
空談誤國，實干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當時關系蘭考民生的實實在在的大事。解決這些問題，就抓住了當時促進蘭考發展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當時焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應付群眾，也不是為了做給上級看。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發，講實話、辦實事、求實效。要以求真務實的精神貫徹落實科學發展觀，凡是符合科學發展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發展觀轉化為謀劃發展的正確思路、促進發展的政策措施、領導發展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創業的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有為與尊重客觀規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來，努力創造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
（四）不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創新、攻堅克難精神是完全一致的。
面對困難和挑戰，歷來有兩種截然不同的態度：一種是消極悲觀、被動應付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰面前捕捉和把握發展機遇，善于在逆境中發現和培育有利因素，廢寢忘食謀發展，以昂揚的精神狀態和優良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。這種革命英雄主義是我們這個時代共產黨員身上所不能缺少的。
（五）廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農舍、田地，置身于群眾之中。他嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。
我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業的發展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在干事創業上，做到為官一任、造福一方。當前，黨員領導干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計拉攏腐蝕黨員領導干部，手段越來越多，越來越隱蔽。面對這種情況，黨員領導干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿同志離開我們已經50年了。可能有人會問，我們還需要學習焦裕祿精神嗎？這種困惑，一定程度上反映了大家對市場經濟條件下，如何更好地堅持共產黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進性純潔性的思考。這里，我從幾個方面與大家一起來探討一下這個問題。
（一）社會發展環境會變，但共產黨人的理想信念沒有變。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務”，充分體現了他對理想信念的執著和堅定。崇高的理想信念是共產黨人強大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產主義的實現，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因為他們有著“革命理想高于天”的崇高信念，有著“星星之火，可以燎原”的堅定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險取得革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”習近平總書記把理想信念形象地比喻為共產黨人精神上的“鈣”，強調沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。
對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識，充分發揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了，就會喪失奮斗目標，就經受不住形形色色的誘惑和考驗，就會滑入深淵；有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了。廣大黨員特別是領導干部必須堅持正確政治方向，堅定理想信念，只有這樣，我們的社會主義事業才能不斷前進。
（二）我們黨的歷史任務在不同時期會變，但黨的性質和宗旨沒有變。親民愛民是焦裕祿精神的本質。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨，始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。無論是在革命戰爭年代，還是在和平建設時期，我們黨總是立足于爭取和發展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標，使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執政黨地位的確立，為共產黨人實踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益，提供了更廣闊的舞臺。我們黨引領時代發展，根據國民經濟恢復時期、社會主義改造時期、社會主義建設早期和改革開放新時期的具體情況，確立社會主義基本制度，開展大規模社會主義建設，領導人民實行改革開放、發展社會主義市場經濟，經濟社會發展取得了巨大成就，人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發展歷程中，我們黨始終堅持黨的性質和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中。可以說，我們黨的性質和宗旨一直沒有變，現在不會變，將來也不能變，變了就不是共產黨了。我們學習焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務。
（三）我們黨的方針政策在不同歷史時期會變，但黨的思想路線的本質沒有變。科學求實是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。其中，實事求是體現了唯物論、辯證法、認識論和歷史觀的有機統一，是思想路線的本質和核心。90多年來，黨的思想路線不斷完善，每一次豐富和發展都會帶來黨的執政能力和領導水平的大提升，都會帶來黨和國家各項事業的大發展。毛澤東同志倡導實事求是，主要是解決當時黨內出現的教條主義傾向，使黨探索出一條中國革命的成功之路。鄧小平同志強調解放思想、實事求是，主要是解決黨內存在的思想僵化問題，開辟了中國特色社會主義道路。江澤民同志強調解放思想、實事求是、與時俱進，引領全國人民踏上了全面建設小康社會的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使黨的思想路線的實踐內涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的行動意義更加顯現和具體。盡管各個時期強調的側重面不同，但實事求是的核心沒有變。正是堅持了實事求是的思想路線，我們黨才產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，并有力指導了中國革命、建設和改革的偉大實踐。
回顧我們黨的歷程，什么時候堅持實事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策，指導實踐不斷取得勝利；什么時候偏離了實事求是的思想路線，方針政策就會出現失誤，事業就會遭受挫折。實踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進性純潔性的前提條件，也是我們黨的優勢所在，任何時候任何情況下都必須牢牢堅持。學習焦裕祿精神，就要把科學求實精神體現在實際工作之中。
（四）黨的領導方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅持依靠群眾，向群眾學習，治理“三害”的辦法就是通過找農民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅持相信群眾、發動群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產黨第一個決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作。抗日戰爭時期，毛澤東同志把群眾觀點和群眾路線貫徹到軍事領域，提出兵民是勝利之本，用人民戰爭回擊日本帝國主義侵略。抗戰后期，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個結論：國民黨占有著大片的土地，而共產黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說，淮海戰役的勝利是人民群眾用小車推出來的。可以說，正是堅持動員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無窮的戰斗力。
當前，我們黨的建設面臨的一項重要任務，就是要讓黨的思想方法、運行機制、活動方式等更加科學化，更好地適應社會主義市場經濟要求。但無論領導方式、領導方法怎么變，群眾觀點、群眾路線不能變。我們學習焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調動群眾的積極性，保障群眾的合法權益。這是一條基本原則。什么事應當辦、什么事不能辦，什么事是當務之急、什么事應當暫緩，人民群眾最有發言權。毛澤東同志說過，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”、“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”，丟掉群眾觀點，我們就得不到群眾的擁護和支持；丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。
（五）人們的價值理念會變，但我們黨倡導的集體主義的價值導向、無私奉獻的價值追求沒有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，是奉獻精神的生動寫照。求利、自由、平等、競爭、等價交換、優勝劣汰等是市場經濟的內在運作機理，個人利益是市場經濟發展不可缺少的基本動力。共產黨人的人生觀、價值觀則在承認個人合法權益的同時，強調國家利益和集體利益高于個人利益，強調先人后己、無私奉獻。那么在社會主義市場經濟條件下，我們是否還要提倡國家利益和集體利益高于個人利益、提倡無私奉獻？答案是肯定的。英國經濟學家亞當·斯密在《國富論》中強調了市場、自利對創造財富的重大作用，這一觀點已為大家所熟知；他在《道德情操論》中強調了“利他”道德情操對于市場良性運行和社會穩定的重要作用，這一點卻往往為人們所忽視。個人對財富的追求是發展市場經濟的強大動力，市場經濟鼓勵通過勞動和創造來實現個人價值，但社會化、專業化生產也要求合作，也反對極端個人主義。極端個人主義在任何社會都是有害的，一旦物欲沖動變成人的行為的根本誘因，人的活動將失去理性。市場經濟發展到今天，全球化更加需要合作。資產階級理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說明即使在西方市場經濟條件下完全講個人主義也行不通。如果把市場經濟的求利原則、交換原則、競爭原則擴充到社會生活的一切領域，把生活價值、政府服務乃至人的全部活動變成可以標價買賣的商品，就會誘發權力尋租、權錢交易、價值扭曲、風氣敗壞等一系列丑惡現象。要避免市場經濟對價值觀的扭曲、對人性的腐蝕，就必須把物欲沖動升華成社會責任感和社會成就感，把競爭求利意識升華成經濟正義精神。我們強調集體主義并不是要無條件地犧牲個人利益，而是提倡二者的辯證統一，要求集體利益最大限度代表個人利益、轉化為個人利益。我們既提倡積極奉獻、大公無私的精神，同時承認人們通過合法手段和正當途徑追求自己利益的合理性。從黨員的標準要求看。把集體利益放在首位是對共產黨員最基本的要求。我們黨把“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”作為黨員義務寫入了黨章。只有正確處理個人利益和國家利益、集體利益的關系，堅持社會主義核心價值觀，我們黨才能始終保持先進性；只有履行黨員義務，才稱得上一個合格共產黨員。
（六）經濟發展水平、物質生活條件會變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險、開拓進取。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過一個“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，這個酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的”酸菜”體現的就是艱苦奮斗精神。貧窮是一種挑戰，它拷問我們面對艱難困苦能否玉汝于成；財富也是一種挑戰，它拷問我們能否經受住各種誘惑。享樂主義從經濟學角度看，是一種浪費和對生產資料的侵蝕，是對市場經濟的擾亂；從文化角度看，是一種畸形的文化現象，會使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢。現在經濟發展了，工作生活條件改善了，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國家發達了，物質條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節約。
我們黨已經執政65年了，要確保在長期執政中贏得人民的信任、擁護、支持，就必須不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使黨員干部把自己的一切奉獻給黨和人民的事業。而焦裕祿精神就是一面鏡子、一把標尺、一座豐碑，給我們以鞭策，給我們以激勵。現階段，我們學習焦裕祿精神，就是要對照焦裕祿精神，認真查擺和整改作風方面的突出問題。
一要看是否像焦裕祿那樣把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對黨和政府的感情深不深、信任不信任，關鍵看黨員干部是不是關心他們，能不能為他們著想，給他們辦實事。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當人民公仆。他常說：共產黨員應該在群眾困難的時候出現在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候去關心群眾、幫助群眾。幾十年過去了，我感到焦裕祿同志的錚錚話語言猶在耳、發人深思。現在，要說為人民服務的道理都懂，許多人時常掛在嘴上，但真實情況遠非這樣。干部的文化素質提高了，卻不會講老百姓聽得懂的家常話了；交通便捷了、通訊發達了，但與老百姓的聯系反而少了、交流反而難了，與群眾距離更遠了。什么原因？我看根源還在于群眾觀點丟了、群眾立場歪了、群眾路線偏了、群眾感情淡了。因此，每一個黨員，特別是黨員領導干部都要以焦裕祿同志為鏡子，認真查找自己在宗旨觀念、為民意識、服務理念和工作本領方面存在的突出問題，牢記群眾觀點，站穩群眾立場，踐行群眾路線，貼近群眾感情，當人民群眾的貼心人。
二要看是否像焦裕祿那樣深入基層、深入實際、深入群眾，察實情、出實招、求實效，始終做到真抓實做。小平同志講，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有”。蘭考的“三害”能在較短的時間內得到有效治理，靠的是焦裕祿帶領全縣人民干出來的。焦裕祿同志以“韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊村的道路”為典型引領蘭考的新道路，靠的是他深入實際、深入群眾察實情后得出的實招。現階段我們要實現崛起、共筑中國夢，更要靠真抓實做。真抓實做的天敵是形式主義，形式主義害死人。現在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內容、重現象不重本質、重口號不重行動的形式主義問題。為什么形式主義能夠一直存在？我想，一是可能有人喜歡。如果不喜歡，見到形式主義就批評，扭頭就走，甚至發通報讓大家引以為戒，舉一反三，也就沒人再敢搞形式主義了。二是可能管用。比如成功地應對了檢查，受到了表揚，被宣傳推廣，得到提拔重用，等等。人的行為總是有目的、有動機的。如果沒有市場，形式主義不會這么受人青睞、屢禁不止。三是可能習以為常。形式主義你搞我也搞，花架子你做我也做，帶來的危害不言自明。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實做，首先要解決“為了什么”的問題，一切為了群眾、為了黨的事業就不會搞形式主義。
三要看是否像焦裕祿那樣知難而進、迎難而上、銳意進取、奮發有為，始終做到勇于擔當。習近平總書記把敢于擔當作為好干部的五個標準之一，可以說擔當的大小體現著干部的胸懷和勇氣，也體現著一個人的格調，有多大的擔當才能干多大的事業。不畏艱險、敢于擔當是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。當前，在現實工作中，存在這樣一些干部，愛當老好人，不敢批評，怕得罪人，搞無原則的一團和氣，做得過且過的“太平官”；不求有功、但求無過，遇到矛盾繞著走，做因循守舊的“平庸官”；為人圓滑世故，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問題就推，做逃避責任的“圓滑官”。經濟學上有個概念叫“劣幣驅逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊伍中就會造成“劣幣驅逐良幣”現象，敢于擔當的干部就會越來越少，逃避責任的干部將越來越多。我們干事業需要的是能涉險灘、啃硬骨頭、打攻堅戰的有擔當的干部，對那些“太平官”、“平庸官”、“圓滑官”，堅決不能使用。
四要看是否像焦裕祿那樣堅持一切從實際出發，解放思想、實事求是，始終做到科學求真。實事求是是我們黨思想路線的核心內容。焦裕祿同志牢記毛澤東同志“沒有調查就沒有發言權”的教導，不死摳“本本”，不生搬硬套，他篤信“吃別人嚼過的饃沒有味道”，走出了一條符合蘭考實際的發展之路。當前，我縣在全面深化改革、科學推進………發展思路和………發展戰略的過程中，要做的事情很多，沒有捷徑可走，需要我們全縣上下一心，一切從實際出發，說實話、辦實事、求實效，努力創造經得起實踐、群眾和歷史檢驗的工作實績，讓人民群眾放心，讓老百姓得利。
五要看是否像焦裕祿那樣厲行節約、反對浪費、勤儉辦一切事情。艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，是中華民族的振興之本，是我們黨的取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志說：富麗堂皇的事不但不能做，就是連想都很危險。焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，吃苦在前、享受在后，衣服鞋襪補了又補、縫了又縫，其一言一行對艱苦奮斗做了生動詮釋，贏得了人民群眾的擁護和愛戴。當前，我們在為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，為實現富裕、文明、和諧、美麗、幸福的……而努力，全縣還有…戶…人處于貧困中，我們需要辦的事情還很多，這就要求大家更要發揚艱苦奮斗的作風，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，牢固樹立過緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，使艱苦奮斗精神成為凝聚人民群眾創造力的無價之寶。
六要看是否像焦裕祿那樣嚴格要求自己，無私奉獻，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。清正廉潔、無私奉獻是焦裕祿同志的崇高精神風范。“物必先腐，而后蟲生”。嚴格要求自己、做到廉潔奉公，是黨員干部的為政底線。焦裕祿同志嚴守黨規黨紀，從不利用手中權力為自己、親屬和他人謀取好處。當得知孩子看電影沒買票時，他非常生氣，當即把一家人叫來進行了批評，并命令孩子立即把票錢如數送給劇院。他親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊、越規定。目前，改革進入攻堅期、發展進入關鍵期、社會進入轉型期，各種誘惑增多，體制機制尚存在一些漏洞，腐敗現象易發多發。近幾年，各地查處的腐敗案件，令人觸目驚心，社會影響極其惡劣。分析這些腐敗案件產生的原因，關鍵是這些人放松了主觀世界改造，價值觀念扭曲，喪失了宗旨意識和黨性原則，喪失了做人的基本道德。所以，黨員干部一定要加強黨性修養、提升思想境界、陶冶道德情操、筑牢防腐底線，堂堂正做人，干干凈凈做事，清清白白做官，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。
學習弘揚焦裕祿精神，目的是促使各級領導干部進一步改進作風，做為民務實清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實現經濟社會快速發展而努力奮斗。這就要求我們領導干部，必須充分發揮示范表率作用，必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級做給一級看，一級帶著一級干。
一要帶頭學習提高。學習教育、理論武裝是改進作風的思想基礎，黨員領導干部要把加強學習、提高認識擺在第一位，著力解決政治方向、政治立場、思想方法、精神狀態和能力素質五個方面的問題。學習理論，補“鈣”強“骨”，以理論上的清醒保證行動上的自覺，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅定理想信念，增強“三個自信”。學習黨章，嚴格用共產黨員標準要求自己，自覺加強黨性修養，增強黨性意識、宗旨意識、執政意識、大局意識、責任意識，帶頭執行黨的紀律，堅決服從大局、服務大局，自覺與黨中央保持高度一致。學習政策，深入系統地學習掌握黨和國家的路線方針政策，與時俱進，改革創新，學懂學透，融會貫通，結合實際把黨的大政方針和……的決策部署在我們……縣貫徹落實好。學習先進，以焦裕祿等模范人物為榜樣，更加自覺地加強道德修養，培育高尚情操，提升思想境界，牢記“兩個務必”，永葆共產黨員的本色。學習本領，堅持“干什么學什么”、“缺什么補什么”，努力成為行家里手、內行領導，進一步提高推動科學發展、駕馭復雜局面的本領，提高執政能力和執政水平。
二要帶頭服務群眾。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨能夠始終走在時代前列的重要保證。黨員領導干部要牢固樹立群眾觀點，始終站穩群眾立場、踐行群眾路線，實現群眾工作上水平、解決問題見真效、人民群眾得實惠的目標。走出機關，進村屯、進企業、進社區，掌握群眾生活真實情況和內心真實想法，體察群眾的酸甜苦辣，增進與群眾的感情。從群眾的角度出發，把群眾的事當成自己的事來辦，認真解決就業、看病、上學、住房、養老以及生態環境、安全穩定等涉及群眾切身利益的問題，解決好服務群眾“最后一公里”的問題，讓群眾得到實實在在的利益，共享改革發展的成果。
三要帶頭開拓創新。今年是全面深化改革的起始之年，落實……發展思路和我縣……戰略的任務繁重。我們必須解放思想、大膽實踐、敢于擔當、勇于作為，以創新的思維和開拓的勇氣，破除制約發展的體制機制障礙，用創新的精神凝聚力量，推進各項事業發展。黨員領導干部要不折不扣貫徹落實縣委、政府的決策部署，主動推進改革，主動推進發展，確保改革發展取得新成效。
四要帶頭務實重干。“喊破嗓子，不如甩開膀子”。
我們所取得的每一項成就，都是實實在在干的結果，按照既定的工作部署，全力以赴促發展、集中精力抓落實，抓一項成一項、干一件成一件，一級領著一級干、一級干給一級看是黨員領導干部的責任。多做打基礎、增后勁、利長遠的工作，辦好符合我縣實際的實事，發揚“釘釘子”精神，持之以恒、鍥而不舍地推動……的發展是我們的使命，作為為政者一定時刻牢記、認真踐行。
五要帶頭廉潔自律。黨員領導干部要始終不忘自己的身份和責任，保持應有的精神境界和道德情操，穩得住心神、立得住根腳、抵得住誘惑，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，擰緊廉潔自律這根弦，防微杜漸，拒腐防變，永葆清正廉潔本色。還要履行“一崗雙責”，落實黨風廉政建設責任制，管好下屬，管好家人，管好身邊工作人員，以自己的實際行動為全旗黨員干部作出榜樣、當好表率、樹立形象。
六要帶頭推動發展。當前，我縣正處在爬坡過坎、轉型攻堅的關鍵時期，工業化與城鎮化雙加速，改善民生與加快發展雙加力，任務繁重艱巨，責任重大光榮。推動……縣發展、切實改進作風是我們的重要任務，緊盯發展不動搖、聚焦“四風”不放松是我們的重大責任。對我們這樣一個發展中的旗縣來講，發展是硬道理，是解決所有矛盾問題的關鍵和基礎，全縣廣大黨員干部要始終把加快發展作為第一要務，集中精力推動我旗科學發展。黨員干部參加黨的群眾路線教育實踐活動的過程，本身就是推動科學發展的過程。我們要在推動科學發展中評價干部，在教育實踐活動中識別干部，以教育實踐活動的深化推動發展，以發展檢驗教育實踐活動的成效。
風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。希望大家按照習總書記關于學習弘揚焦裕祿精神的要求，在“深學、細照、篤行”上下功夫，進行一次全面思想、作風整頓，樹正氣、聚民心、促發展，為加快建設更加……的……縣而奮斗，為實現中國夢作出積極貢獻！
最后，我想用習近平總書記的《念奴嬌·追思焦裕祿》作結，與大家共勉。
魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。
描寫焦裕祿人物事跡和精神及收獲四
觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災救濟百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅持工作等一幕幕感人事跡令人感動，每一幕都讓人落淚。焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他時刻不忘自己是一名共產黨員，時刻不忘黨的宗旨；焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己；焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實際出發，實事求是，清正廉潔，敢于擔當，敢于負責。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們全體黨員干部學習的楷模和榜樣。通過觀看影片，讓我對焦裕祿的認識得到進一步升華，更讓我體會到了為人民服務的真正內涵。通過觀看影片，對焦裕祿同志三點感受：對黨的忠誠，對崗位的熱愛，對人民群眾的深厚感情。主要學習他以下幾方面精神：
焦裕祿同志是人民的好兒子、是我黨的優秀干部，群眾路線踐行著，作為一個父母官，他沒有高高在上，發號施令，他有著一顆愛民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧；當他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的情景，眾人被深深震撼；當他聽說政府的救濟糧沒有及時發放時，他震怒了；當得知養牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經被病魔折磨十分脆弱的身軀，深夜冒雨前去探望；在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓……。面對雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷！這是多么崇高的人格力量！在焦裕祿同志離開我們近半個世紀的今天，我們的國家發生了翻天覆地的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再沒有舊日蘭考饑民背井離鄉、逃荒要飯的景象。新時期社會的主要矛盾已經不再是生存問題。作為一名共產黨員、一名國家干部，我們代表的就是黨和國家的形象，當我們面對群眾訴求時，是否還記得人民群眾是我們的衣食父母？是否擁有像焦裕祿同志一樣的赤子之心、人民情懷？我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，德才兼備、以德為先是一名領導干部應該具備的品德和道德修養。如果一名黨員干部連最基本的黨性、道德修養都不具備，又如何能夠公而忘私，干好本職工作，又如何能夠全心全意為人民服務？焦裕祿同志對人民的深情值得每一個黨員干部用心感受，用行動去實踐。
焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，真正用自己的行動詮釋了一名共產黨員的光輝形象。為鎖住肆虐蘭考的風沙，他帶領通訊員，推著自行車，親自調查風沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作；當得知泡桐樹可以在當地惡劣的環境下生長，對改善氣候環境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐；當得知在苗圃工作的的大學生要離開蘭考返城時，他抓起一把蘭考的泥土，忍著疾病的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責怪，沒有批評，只是交待大學生回城后不要忘記曾經生活過的這片土地，把蘭考的泥土做一下化驗分析，為改變蘭考的自然環境提供科學依據；為解決夏季水患，又是他在洪水季節，帶領干部群眾，頂風冒雨，查看水情，在看到村干部面對災情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句一句的肺腑之言，激起了大家戰天斗地的豪情。在我們今天的工作中，工作內容雖然不同，相同的是我們都會面臨困難，面臨困境。在困難面前，我們就應該學習焦裕祿面對困難，毫不畏懼，知難而上，敢于擔當，敢于負責的精神。
焦裕祿同志一心為公，兩袖清風，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領導反對的情況下，帶頭取消了領導干部的特殊生活待遇；在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時，他冒著政治風險，主動拍板決定購買議價糧；當地區公署派專員調查時，他挺身而出，主動承擔責任，他大公無私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護。當老百姓心存感激送來幾條自家養的鯉魚、孩子們高興得說要吃紅燒鯉魚時，他教導孩子們要尊重別人的勞動，不能不勞而獲；當孩子們因為沒有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時，他的心在流血，哪個父母不愛自己的孩子？哪個父母不想讓自己的孩子過上好的生活？作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有……。對比焦裕祿同志，在當今社會有多少領導干部放松了對自己世界的改造，又有多少領導干部以權謀私、權錢交易，迷失方向，。還有一些領導干部工作中不思進取，得過且過，推諉扯皮，不負責任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同志正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。在當今社會經濟穩步推進的大好環境下，我們更應該樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強明辨是非、善惡的能力，牢記手中的權力是人民賦予的，決不能用來為個人謀取私利。
焦裕祿同志在蘭考工作的時間雖然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒有高談闊論、沒有留下什么警世明言，甚至沒有像樣的政績工程，但他有一顆火熱質樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業。通過觀看影片，對比焦裕祿同志，我認為目前我們部分領導干部放松了對自己世界觀的改造，工作中不思進取，得過且過，推諉扯皮，不負責任，不能做到敢于擔當，而焦裕祿同志正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任、全心全意為人民服務的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。在自治縣跨越式發展的今天，我們需要像焦裕祿一樣的干部，我們的事業更需要像他一樣成千上萬的干部為之而努力奮斗。在今后的工作中，我們一定要樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，以影片焦裕祿為榜樣，為自治縣的社會穩定和經濟發展作出自己應有的貢獻。
描寫焦裕祿人物事跡和精神及收獲五
習近平總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出焦裕祿同志是縣委書記的榜樣、也是全黨的榜樣。近日，我懷著深切的緬懷和欽敬之情，觀看了電影《焦裕祿》，焦書記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中？?他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是、現在是、將來仍是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。
1962年，年僅40歲的共產黨員焦裕祿，調任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領蘭考人民克服萬難，戰洪水、探流沙、查風口，頑強拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實際行動詮釋了一個共產黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
學習焦裕祿同志，究竟要學什么？通過一番思想洗禮，一次次與實際相結合，我覺得我們要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、精神狀態、工作作風等方面存在的問題，明確自身改進的重點。
首先，要學習他堅定高尚的黨性修養。當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件。在工作中，他遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻
一如既往的干工作。他的光輝業績為我們當今的黨員干部確立了一個筆直的標桿，用自己的言行了樹立一個共產黨員的豐碑。我們要積極向焦裕祿同志學習，堅定黨的宗旨、執行黨的決定、維護黨的形象、嚴守黨的紀律，不能只看官位的大小，更不能看財富的多少，而要看在這個位置上為社會做了什么，為老百姓做了什么。
其次，要學習他無私奉獻的精神。焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，真正用自己的行動詮釋了一名共產黨員的光輝形象。焦裕祿在下鄉救災治撈時，總是自備干糧，手拿雨傘，沖在一線。在肝癌發作時，強忍著病痛，日夜堅持工作，直到生命的最后一刻。在我們今天的工作中，工作內容雖然不同，相同的是我們都會面臨困難，面臨困境。在困難面前，我們就應該學習焦裕祿面對困難，毫不畏懼，知難而上，敢于擔當，敢于負責的精神。
第三，要學習他清正廉潔的工作作風。焦裕祿同志正直無私、清正廉潔的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活帶頭取消了領導干部的特殊生活待遇。作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有。對比焦裕祿同志，在當今社會有多少領導干部放松了對自己世界的改造，又有多少領導干部以權謀私、權錢交易，迷失方向。在當今社會經濟穩步推進的大好環境下，我們更應該樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，依照“三嚴三實”要求，即嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又謀事要實、創業要實、做人要實。
有人可能會疑慮，焦裕祿精神在當下究竟意味著什么？答案就是：不管在過去、現在、還是將來，焦裕祿精神中彰顯的舍已為民的公仆情懷、探求就里的求實作風、迎難而上的奮斗精神和樸素廉潔道德情操都不會過時，不會被人們遺忘。作為一名紀檢監察干部，我們學習焦裕祿精神，就是要學習他那種親民愛民的公仆情懷，對損害群眾利益的行為要敢抓敢管，當好群眾的“守護人”；就是要學習他那種凡事探求就里的求實作風，不唯分，不唯上，只唯實；就是要學習他那種迎難而上的奮斗精神，拋棄一切私心雜念，做好貫徹落實“八項規定”和群眾路線的示范者、維護者、執紀人；就是要學習他那種廉潔奉公、無私奉獻的道德情操，清白做人，踏實做事，做一名一身正氣、兩袖清風的好干部。
描寫焦裕祿人物事跡和精神及收獲六
在這次黨的群眾路線教育實踐活動中，局黨委組織機關部分黨員同志觀看了電影《焦裕祿》，對焦裕祿同志感人的事跡非常激動，感到很有意義。
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，光知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看電影《焦裕祿》，了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。內心很受感動和鼓舞，感到很受教育。個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。
今天，通過觀看，我覺得更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關鍵是要學習以下幾點：
一是學習他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業工作，還是在黨政機關工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業業，表現出了一個共產黨員的優秀品質。作為一名拆遷隊員，我有時會形式主義，就是有時到了拆遷戶家，看見沒人在家掉頭就走，不與他本人聯系或者向其鄰居問他去了哪里，認為自己去了就行，交了差，以后我會做好聯系拆遷戶工作，增加見面度，提高工作效率。
二是學習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當地群眾打成一片。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內澇、風沙、鹽堿三大自然災害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我作為拆遷人員，與他有較大的差距，近段時間我晚上沒有去拆遷戶家，怕吃苦，我要堅決改正。我還存在著享樂主義的思想，過時過節單位按有關規定發了一些資金，我會用來買好煙抽，與艱苦撲素作風相悖，我以后會按照艱苦樸素的要求，不抽好煙不喝酒，牢記黨的宗旨，維護黨員形象。
三是學習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。作為拆遷隊員，和拆遷戶交流。我雖然沒有官僚價值，但兩幢房子一年拆不下來，那是我的服務沒有到位，沒有徹底地解決拆遷戶所需，解決他們的難處，這一點，我要認真整改，做一名合格的拆遷隊員。
四是學習他寬大的心懷。作為縣委書記的他，與縣委第二書記有著嚴重的政治分歧，但他始終沒有挾私報復，我對我去年所犯的錯誤更感到不安，我在這里再次向鐘冬梅同志表示道歉。同時，加強黨的理論、紀律方面的學習，以便提高自己，為以后的工作更好地開展。
描寫焦裕祿人物事跡和精神及收獲七
為了響應黨的號召，我鄉小學組織全體黨員、教師集中學習了《縣委書記的榜樣-焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把干事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發展生產、植樹治沙、脫貧致富，戰斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的業務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者＂雖死而不朽，逾遠而彌存＂。魯迅也說過：＂死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。＂焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論