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傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)

時間:2025-06-26 作者:ZS文王

讀后感可以幫助我們深入理解作品的內涵,進一步提升自己的思考能力和文學素養。對于那些犯愁如何寫讀后感的朋友們,小編為大家準備了一些經典的讀后感范文,希望能夠給你們一些寫作上的靈感。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇一

“烽火連三月,家書抵萬金。”

人的生命是有局限性的,而人的事業卻是永無止境的。教育兒女,可以延續自己的生命。

當兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰的父親;多愁善感,是傅聰的母親。

在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關心你、照顧你,是一件很幸福的事。

父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。

世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱。

與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰的關心無微不至,對于他學習,感情上的見解,也很獨到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。

傅雷所表現出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實和穩定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區別于母愛,父愛所表現出來的其實更讓人感動和回味。

讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學習上的建議。不再被傳統的家長與孩子之間的相處要求所束縛。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇二

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎,因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從苛刻,而且他對傅聰的音樂事業十分的重視,傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。

其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對子女的關心和憐愛,同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇三

看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的每一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細致,多么深刻。

信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。他告訴兒子,人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

除此以外,他還用著自己的經歷,教導著兒子,在婚姻問題上指導兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調的,便是這顆赤子之心!

或許我沒有能做到如此的細致,知識豐富,有藝術情操的父母,但我的父母,也是一樣的關心,愛護我,不過是用另一種方式,不同于藝術的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇四

花了將近半個月的時間,我讀完了傅雷家書,感觸很多。

在本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰的每一封信中,都包含了他對傅聰的愛。其實從小,傅聰就被傅雷嚴格的管教著,父母都是希望子女成才的。或許傅聰沒有被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴厲的愛,是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛剛出國學習的那段日子里,相信他不是很適應的,畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰,會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。

在傅聰小有成就的時候,傅雷告訴傅聰不能驕傲,這樣才能讓他明白要繼續學習新的內容,提高自己,為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點,而不求什么回報。

在國內反右的時期,傅雷深受困擾,他為了不讓傅聰擔心,為了能讓傅聰更加專注的學習,寧愿自己在內心默默承受這份痛苦。

其次,我想說的是一個“孝”字。讀完整本書,令我特別感慨的地方,是傅聰給父母的回信,實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰是經常幾個月不回信的,這是在我看來傅聰做的不好的地方。

傅雷與他的妻子走的如此突然,沒有給傅聰盡孝的機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇五

《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導,亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。”

這表現傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。

還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因為在國外,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。

傅雷在信中也曾談及,傅聰習慣手插兜,他認為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認為這種規矩變成了習慣,對人一輩子都有好處。

給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰,不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導,更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心,想必一個人有良好教育的體現,不僅僅是在學識方面,更是這個人的品德優良才會叫人刮目相看。

不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了,傅雷為了讓孩子有更好的環境感知藝術,把傅聰送到國外學習。

信中傅聰也告訴父母很多關于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的,因為人生因為藝術也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇六

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環環相扣。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇七

翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

《傅雷家書》,創作于9~9經歷了_初期,_。

前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。_。

時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只留下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”

《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

家書中最常見到的,還是關于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

去。但這次,傅雷不僅僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉,熱淚縱橫。

的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇八

在這個短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷先生教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,要有國家和民族榮譽感。

父母是我們身邊最親近的人,他們無時無刻都在關懷著我們、關心著我們、教導著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進行溝通的。正是這一封封的書信,感動著我們每一個讀者的心靈。

傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術上的知音。

從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對自己要求十分嚴格的人,他給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。

一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守······這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為,書信,是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是此時此刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇九

杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個很好的例子。

《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。

傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見解,他認為無論從事什么職業,做人都是最重要的,所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。

在傅雷去波蘭留學,獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的成長,并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。

傅雷是優秀的,他在藝術方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導下,兩個孩子都十分的成功。

在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認為這句話很對,《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十

《傅雷家書》充滿父母對兒女關愛,一封封家書一份份愛,它不是父母對兒女的教誨,而是父母對兒女的理解和溝通,處處傳遞著良好的家風。

做人要敢于承擔和面對錯誤。傅雷在兒子面前剖析自己,敢于在兒子面前承認錯誤,把自身人生經歷中的經驗和教訓講述給兒子。不會因為長輩的威嚴回避錯誤,拉近了與兒子的關系,成為了兒子的一位老師,也更像是一位朋友。

做人要直面困難。傅雷告訴兒子:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬上來,一定會逐漸攀上高峰。”在傅雷的指引與鼓勵下,傅聰由鋼琴學童成為了世界級的鋼琴家。面對傅聰在學琴過程中經受的挫折,他如父親說的一樣,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。當傅聰一曲過后,所有聽眾,連教授在內全都鼓掌。許多人向他要簽名時,正體現了他直面困難和傅雷的正確教導對于兒子的影響。

做人要注重品德修養。傅雷教導兒子應做到“德藝兼備,人格卓越”。在家書中處處流露著傅雷對于兒子品德修養的重視。他教導兒子做到善,他說:“人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,而不是為了求取永恒的福祉。發自內心的善,才是傅雷注重的品德。”

說到這兒我不禁想到了我的父母,他們雖然不是傅雷那樣的偉人,而他們給我的愛卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理,卻在日常生活中無處不在立身行事,以身作則。父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。

在生活中,我們不該向父母奢求他們的大愛,因為他們處處的關心與理解,才真正打動我們。傅雷把我們的父母在生活中對我們的教誨總結成句句深刻的語句,譬如書中有這樣一句話:“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”他正如我們的父母教誨我們的,面對成功要謙虛,面對失敗則應坦然面對。通過傅雷的話,父母的教誨又浮現在眼前,他們身上都有一種神奇力量,那就是愛。父母的愛,對我們無論如何都十分重要。

這部作品的意義在于,它以傅雷“真誠待人,認真做事”的生活準則,為后世父母講述親子交流的重要,更教會了我們理解父母,增進溝通,更讓我知道該如何做一個稱職的優秀的孩子。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十一

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十二

傅雷一共內有兩個兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級英語數師。兩個兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數育是分不開的。

《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個通迅尚不發達的時代,對于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時積攢了大量傅雷的教子之道。

通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對兒子有半點訓斥,反倒是時常讀商量、請求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實沒有太把自子放在“父系”這個位置,那他到底是以一個什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:

一是人生和藝本上的知音。傅需對傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導,像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。

二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉時,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責他,而是勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之。

三是師生關系。在音樂上可以互相溝通,取長補短。傅聰取得巨大成就后,激勵他保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術的智至界。

這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十三

“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經典翻譯作品三十四部,這不是一個簡單的數字,有許多都是世界名著經典庫里的鴻篇巨作,對那個年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻不僅是那個時代的,是中國永遠的光。

而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利,而我會重新審視自己的人生,我會努力發揮自己最大的價值,做個于社會有用的人,這將是我的終生宗旨。

翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。

家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強的精神。在經濟上給傅聰合理規劃,使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對學習生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。

傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經濟上的建議,做出合理的規劃,每月將所有花費記下來與月初的打算對比,然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀,金錢已經貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時之樂。

傅雷夫婦會為傅聰的離別難過的茶不思飯不想,也會因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰的第三名的成績欣喜若狂但不忘上進。他們身上的閃光點值得我們學習。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十四

有人曾說,每一封家書都是文化遺產,在我讀完《傅雷家書》后,我對這句話有了更大的認同感。

所有的父母都深愛著自己的孩子,無一例外。

人們總以為父愛無言,深沉厚重,但傅雷這位父親,卻在書信中為孩子答疑解惑,安撫心緒,指引道路,字里行間透露出對孩子的關愛。書信有長有短,愛意卻不會消減。

從傅雷的信中,我深深感受到了父親對孩子真切的關心與愛,強大的責任心。傅雷關注傅聰的點點滴滴,大到事業、人生、藝術,小到吃飯、穿衣、花錢,無微不至,隨處在傅聰做人、生活細節、藝術修養、演奏姿態等方面敲響警鐘。他是嚴父,亦是慈父。他教育傅聰要做一個謙虛謹慎的人,做一個德藝兼備、人格卓越的藝術家,要知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,要嚴肅對待,他把傅聰當做是討論藝術的對手,一起研究音樂方面的學問。他是良師,亦是益友。傅雷教子有方,對兒子嚴肅而真誠。

傅雷也是一位十分負責、會自我反省的父親,心中細膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿對孩子的愛,從開始的致歉到后來的噓寒問暖,隨著孩子的長大,自己也在不斷改變。

《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望、關愛、嚴格要求,藝術上的告誡,精神上的勉勵,洋溢著濃濃的父子情深,偉大的父愛展現的淋漓盡致,讓我們讀出了一個優秀的父親,一個出色的兒子,一本不平凡的家書,令人回味無窮。

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是杜甫的名句。沒錯,無論是在戰爭年代還是和平年代,家書都是無比珍貴的,在那薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字,更是難以丈量的比天高比地厚的愛。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十五

有一位年輕的母親,患了不治之癥,將不久于人世。一天,這位母親聽見了遠處隱隱約約的鼓樂聲,隨口問守候在自己身邊的丈夫是怎么一回事。丈夫告訴她:“快六一兒童節了,孩子們在外邊排練節目呢。”年輕的母親聽后咬咬牙說:“我一定要活過六一兒童節,要不,咱們的女兒在這一天失去自己的母親,該有多傷心呀!”

于是,趁守候她的人不注意,她就拼命地為女兒織了一件毛衣放在自己的枕頭下面。

從織好這件毛衣后,她也進入到了半昏迷狀態。每當她稍微清醒時,她就問:“六一到了嗎?”就這樣,他以頑強的毅力終于活到了6月2日,在她彌留之際,她用無力的手指了指枕頭下面。當她的女兒看著母親親手為自己織得毛衣時,淚如雨下。

這就是《懂你》這篇文章中感人肺腑的情節。

當我含著眼淚看完這篇文章時,我的心不禁為之顫動:多么偉大而高尚的母親呀!那件毛衣,流淌的是母親對女兒一片真摯的愛,凝結著割不斷的母女情。

讀完這篇文章,我想到了自己的媽媽。小的時候,我總以為媽媽對自己的愛是理所當然的。所以,在很多時候,自己的一些做法大大地傷害了媽媽的心。記得有一次,天陰沉沉的,北風呼呼地刮著。出了家門,走在上學的路上,我才發覺由于剛才自己的疏忽,竟忘記了穿厚棉衣。等到學校時,我才發覺自己的手和臉已經被凍得麻木了。正當我瑟瑟發抖時,我猛然發覺學校門口正快步走來自己的媽媽。見到媽媽凍得通紅的臉和冒著的熱氣的眉頭,我心里一陣酸澀。媽媽趕忙拿出給我準備的棉衣,催促著我:“快!快穿上!別凍著你!”穿上媽媽給我帶來的衣物,一股暖流傳遍我的全身。

經歷了這件事,我才真正體味到了母愛的含義:母愛,像春天的燕子,銜來了甘甜的雨露,滋潤著干涸的心靈;母愛像沙漠里的一方綠洲,為頻臨絕境的人帶來生機和活力;母愛又像一首歌,嘴里吟唱,甜在心里。

媽媽,我想為你點亮一盞桔色的燈,靜靜守候著你疲憊的歸來;想為你遞上一杯溫熱的香茗,緩緩驅散你臉上的倦容;想用我的手指,輕輕撫平你的角的皺紋;想用我輕柔溫情的呢喃,撫慰你驛動不安的心靈。然后靜靜地看著你。我祈求,祈求這一刻的寧靜、永恒。

讀《懂你》,讓我讀懂了媽媽的心,一顆為兒女日夜操勞的心,一顆永不知道疲憊的心。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十六

讀完《傅雷家書》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴謹、認真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。

感謝作家傅雷創作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實名不虛傳,我相信它是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。

傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:

一、討論藝術;

二、激發青年人的感想;

三、訓練傅聰的文筆和思想;

四、做一面忠實的“鏡子”。

信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質樸,令人動容。

以下是我摘抄的幾個精彩片段:

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅雷對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的`經驗,取長補短發展自己的新道路。

“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》,相信他們都會有收獲的!

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十七

生活在現代社會的我們,早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長,也體會不到“烽火連三月,家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。

在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對其品德行為的要求,也不乏對其藝術上的指導。他于傅聰不僅僅是嚴慈并濟的父親也更是人生路上的引路人。

書中蘊藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現在的社會中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛,生銹,以至于發臭。欲望驅使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。

林文月這樣評價這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個背影顯現出誠摯浪漫,認真嚴謹,但又不免于落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會后,有他自己的藝術觀,在《家書》里,他也反復與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多,他們就像一個探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經驗,這些諄諄教導給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實現的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。

無論怎樣,我們都應懷揣著一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啟發,令人受益匪淺。

傅雷家書十二章讀后感(模板18篇)篇十八

父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴厲的外殼,殼下卻同樣是對孩子的滿心關懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。

傅雷是一位出色的翻譯家,同時也是一位嚴格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

書中,因為大兒子傅聰遠在海外學習音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導孩子的學習和生活。一封封信里,傅雷對兒子的藝術學業是十分嚴格的。對于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對傅聰的問題:傅聰的總分多少?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優勢劣?老師對傅聰的評價是怎樣的?等等……這些問題無一不體現出傅雷對傅聰學業的關心,體現出一個望子成龍的父親迫切的心。

傅雷嚴格的家教還體現在對兒子生活的指導中。傅雷經常以自己的經歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導,提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。

看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學習。現在我明白了,這些強硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。

父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會突然發現,父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發現、了解。

《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。

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