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遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇一
高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),書是我們成長(zhǎng)的搖籃,而那些經(jīng)典書籍,則是無法超越的傳奇。我們讀書,不僅僅是為了消遣時(shí)間表,更多的是要從中收獲知識(shí)與做人的道理。與《小學(xué)生必背古詩詞70首》結(jié)下不解之緣,成為良師益友,是在一年級(jí)時(shí)學(xué)校啟動(dòng)誦讀經(jīng)典的讀書活動(dòng)時(shí),我們誦讀的正好是《小學(xué)生必背古詩詞70首》。剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候,吸引我的是那古色古香的文字,那有著獨(dú)特韻味的句子,那別具匠心的詩篇,飽含著豐富細(xì)膩的情感,令我感覺到里面蘊(yùn)涵了不少的哲理。
書拿到后,我便迫不及待地翻閱起來,在明亮的燈光之下,我輕呤著書中的古詩詞:“欲窮千里目,更上一層樓。……”簡(jiǎn)樸精煉的語句瑯瑯上口,它就像一支美妙動(dòng)聽的樂曲使我沉醉其中……古人云:書讀百遍,其義自見。慢慢地,在反復(fù)的誦讀中,我學(xué)到了不少的人生哲理,其中給我印象最深的有這么一句,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這兩句詩詞是作者李紳對(duì)世人提出告誡:糧食來之不易,一定要好好珍惜。以前,我有一個(gè)壞習(xí)慣,就是經(jīng)常浪費(fèi)糧食,飯菜還沒吃完就把它倒掉。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇二
中國(guó)人之所以對(duì)月亮情有獨(dú)鐘,也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的,它是清澈的,它是圓潤(rùn)的,更重要的是,它是不斷變化的。
我們想想看:在初一,古人稱為“朔”的日子里,我們幾乎看不見月亮;初二以后,細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)月痕露出它的內(nèi)芽,然后逐漸豐滿圓潤(rùn);直到十五,古人稱為“望”的時(shí)候,它如同冰輪,如同瑤臺(tái)的鏡子,變得那么豐滿,那么圓潤(rùn)。月亮周而復(fù)始地變化著。從“朔”,經(jīng)過“望”,再抵達(dá)“朔”,完成一個(gè)循環(huán),就是一個(gè)月。這就是中國(guó)的陰歷。月亮的這個(gè)周期,是一種循環(huán),隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關(guān)于月亮的神話,就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不死之藥,嫦娥飛到天上,居住在月宮;在月亮上有一棵婆娑的桂樹,吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹,樹砍而復(fù)合,合而復(fù)砍。所以,月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。
在中國(guó)的哲學(xué)里,月亮的這種變化是一個(gè)主題,甚至可以說,認(rèn)識(shí)明月是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)命題:大地之上的天空,黑夜的月亮和白晝的太陽形成平衡,它們的形象被遠(yuǎn)古的中國(guó)人提煉為“陰”與“陽”。中國(guó)人講究陰陽平衡,《周易》說:“一陰一陽之謂道。”世界上的一切匹配都在平衡之中,“廣大配天地,變通配四時(shí),陰陽之義配日月。”太陽是什么樣子?我們每天迎著東升旭日去上班去工作,看見的一輪太陽永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的,熱烈的,圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱,給予能量,促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國(guó)人從太陽那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。
但是在月亮之下,我們總是在休息,在獨(dú)處,或者沉沉睡去,忽略了這一輪萬古明月。就在一片寧靜之中,我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中,它的陰晴圓缺,有著諸多面目,和太陽的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里,在它的陰晴圓缺中,我們品味著時(shí)光的承轉(zhuǎn)流變,命運(yùn)的悲歡離合,我們學(xué)到了平常心。
人向太陽學(xué)會(huì)了進(jìn)取,在這個(gè)世界上可以奮發(fā),可以超越;人向明月學(xué)會(huì)了沉靜,可以以一種淡泊的心情看待世間的是非坎坷,達(dá)到自己生命的一種真正的逍遙。
人得意的時(shí)候更多是在太陽下花團(tuán)錦簇、前呼后擁,而在失意的時(shí)候,才知道明月入心。“照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。”月宮的玉兔銀蟾真知道人間的心事嗎?其實(shí),只是人生有恨,在中秋月夜都被明月勾出來了而已。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇三
古詩詞,是中華文明的歷史文化,從隋朝開始,到開元盛世,古詩的地位達(dá)到了輝煌的程度,從北宋開始,到元朝的建立,詞的盛興也達(dá)到了優(yōu)美。
——題記。
古詩詞是我們中華民族語言中組成的一部分。它們有的表示悲傷,有的表示悠閑……。
聽聞“田家少閑月,五月人倍忙。”我從京城趕來觀看農(nóng)民們收割,家家戶戶都住著由茅草蓋成的房子,一片又一片寬大的茅片層層覆蓋在上面,每一片茅草上,都是由黃線一捆捆的扎緊。村子中的人們都不在家,庭院中靜悄悄的,唯有家禽們?cè)诨杌栌N矣X得這些寂靜有些可怕。我便去農(nóng)田中看他們收割。浩浩蕩蕩的田地中,一望無際的是莊稼,太陽剛從云朵中鉆出來,把許些光芒投向大地,陽光從上傾斜散下,沒有一處可以避陽的。“足蒸暑土氣,背灼炎天光。”無論男女老少,他們都在田地中勞作,近觀一個(gè)有些年輕的小伙子。他赤腳踩在大地上,仿佛霎那間有一股盤古開天地時(shí)的英勇,他的膚色的淡黃的,腳面上一層單薄的肌膚裹住了幾乎要欲噴而出的血管,逐漸地,太陽將它的毒辣淋漓盡致的表現(xiàn)出來,小伙子背向上,似乎在支撐著天空,烈陽從他的背上直直傷過,一道道傷疤即為鐵證。在《觀刈麥》中,我感覺到了悲慘,如此辛勤勞作,還是換不來一個(gè)假期呀!
受盡了貪官污史們的官場(chǎng)生活,像我這樣為人清廉的人,怎么久待?我辭了官不久,我又去做官了。我看懂了百姓生活的辛苦,想要憑自己的一己之力去改變,可是我錯(cuò)了,一個(gè)渺小的力量也許真的改變不了什么。我開始隱居,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”我早上起來清理我的那兩塊破地,可惜,不知是我技術(shù)太差,還是地的問題,任我太陽未出的早到,披星戴月的回去,也長(zhǎng)不出什么。可我只希望自己的心愿可以實(shí)現(xiàn)。“衣沾不足惜,但使愿無違。”我仿佛看破了一切,任塵世如何,我也只管歸隱山林。罷了!罷了!在《歸園田居》中,我感受到了隱士陶淵明的悠閑。
古詩詞,有人寫其為悲慘,有人寫其為悠閑。最愛它。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇四
那是怎樣不落凡俗的`絕妙好辭?勾勒出“落花人獨(dú)立,微雨雁雙飛”的輕柔,似一腔流水傾瀉而下,而又似駭浪沖天,海嘯星辰,留下千古的豪邁。古詩詞又如一位從泛黃宣紙國(guó)畫中走出的佳人,獨(dú)倚紅欄望一池?zé)o瀾清水。“小樓昨夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的意境也不過如此了。
有多少歲月,深深地陶醉于李白的浪漫?我忘記了,驀然回首,卻猶記起那句“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。唐玄宗時(shí),玄宗聽信了佞人讒言,將太白賜金放還。他出城門時(shí)不忘在長(zhǎng)安城門題下“仰天大笑了門去,我輩豈是蓬蒿人?”的絕句,便又踏上了云游山水的路途。八年后,內(nèi)心極度煩悶的李白來到了好友元丹丘的山莊中登高飲酒,心中的不甘與委屈都被酒催化作了滔滔詩意,他佇立眾峰之巔,把酒臨風(fēng),開懷唱出了名傳千古的《將進(jìn)酒》。
輕翻《樂府詩集》,李白的浪漫,漢詩的樂律都在指尖靈動(dòng)地飛舞。我輕吟“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。”書頁不覺已停留于《琵琶行》。又是大唐,一位被貶成江州司馬的煩悶詩人于被貶途中在江邊留宿。卻見一位家境悲慘的女琵琶藝人,白居易又聯(lián)想到自己遲遲不遭重用,苦悶的心中駢發(fā)出滾滾詩意,提筆寫下六百一十言的《琵琶行》。“大弦嘈嘈如急語,小弦竊竊如私語。大弦小弦錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。”擁有如此高超琴藝的女藝人卻“弟走從軍阿姨死,血色羅裙翻酒污。”白居易聽完她的哭訴心中也是如逢知己,“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”
遇見最美古詩詞讓我留下一份感動(dòng),愿這種詩意,繼續(xù)讓世人不被世儈所浸沒。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇五
我從小就喜歡古詩。誦讀古詩,給我?guī)砹嗣赖南硎埽且环嬇c詩的完美結(jié)合,更使我陶醉其中,班里同學(xué)都知道我喜歡畫畫,但不知我更喜歡古詩。
飯桌上,望著妹妹散落的米飯粒,我不禁想到了剛學(xué)到的古詩,于是脫口而出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。走在路上,抬頭看見了柳樹剛抽出的嫩芽,于是我又想起了“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。
清明節(jié)這一天,天空下著蒙蒙細(xì)雨,路上行人匆匆的往家趕,見此情景,我又深情的吟誦著“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。
當(dāng)我感嘆光陰似箭時(shí),當(dāng)我遭遇失敗時(shí),當(dāng)我面對(duì)鮮花和掌聲時(shí):“明日復(fù)明日,明日何其多”,“少壯不努力,老大徒傷悲”又出現(xiàn)在我的腦海里,以巨大的力量,震撼著我的心靈,催我奮勇前進(jìn)。
是啊,這就是古詩的魅力,這就是古詩迷人之處,我將會(huì)用這一生感受古詩的美。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我將與詩歌同行,奔走在人生的旅途中!
大自然中的山山水水因古詩而更加壯觀;世界因古詩而更加璀璨;我的人生將因古詩更加絢麗多彩。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇六
智者樂水,仁者樂山”于是中國(guó)古典詩詞中水的形象無處不在,“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲”揭開了《詩經(jīng)》的封面,只見一片北方的水色河光,照入眉睫,“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,翻開《楚辭》的篇頁,你會(huì)看到南方的湖波江浪,浸透了屈原帶淚的詩行。先秦時(shí)代的水流,流過漢魏六朝,流過唐代詩人的篇章,在宋詞中也波光瀲滟,浪花飛揚(yáng)。
水是阻隔。
水最早出現(xiàn)的意義是表示阻隔,這就有了中國(guó)古典詩詞中最凄美的畫面:“所謂尹人,在水一方”。還有那漢末《古詩十九首》中歌詠牛郎織女為天河阻隔的詩篇:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”纖纖素手,弄機(jī)杼,終日不成章,泣涕零如雨,河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”此詩描寫了織女的機(jī)杼生活,寫她因相思而無心織布,淚流如雨,最令人感嘆的是:詩中不寫河漢的寬闊無邊,而是強(qiáng)調(diào)它“清且淺”,二人相距并不遙遠(yuǎn),卻只能隔著盈盈的水光含情相視。
水是相思。
喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙東山水,并寄寓自己對(duì)友人的惜別與祝福。這首詞,宛如一活潑的輕音樂,沒有離別的傷感,而只有俏皮的描繪與祝愿。
水是愁情。
古代詩人總喜歡以流水來比喻愁情,水的連綿不斷,恰是愁情揮之不去,這方面的名篇名句不勝權(quán)舉:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”“惟有長(zhǎng)江水,無語東流。”,“便做春江都是“淚,流不盡,許多愁。”“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”水流無限,比喻愁之長(zhǎng),一江春水,比喻愁之思,抽刀斷水的奇妙比喻更寫出悲愁難斷,縱觀所有詩句佳詞,均從不同角度,恰當(dāng)?shù)卦诔钋榕c水相似特征之間建立聯(lián)想,使之流芳千古。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇七
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”這是我小學(xué)時(shí),朗朗上口的詩句,每當(dāng)我情不自禁的朗誦出來時(shí),那一望無際、白茫茫的雪好想就出現(xiàn)在我眼前,所有的山上,鳥兒們都飛走了,一只都看不到了。所有的路上,沒有行人的蹤跡。唯有老翁披蓑戴笠在船上,獨(dú)自釣魚,不怕冰雪的襲擊,我隱隱約約的感覺我的眼鏡好像蒙上了一層霧,望向遠(yuǎn)方,老翁拿著魚竿在默默的垂釣。
這時(shí),我恍然間走進(jìn)了古詩之中,那雪!那山!那水!還有那位不畏寒冷的老翁!這是一幅多美的江鄉(xiāng)雪景圖啊!但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神。詩中,我站在岸邊,望向遠(yuǎn)方的老翁,小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動(dòng)也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白,我慢慢的走進(jìn)他,他離我不遠(yuǎn),我清楚的看到他歲月留下皺紋,一條一條的,胡子短而花白,不知是雪染還是,只見他動(dòng)也不動(dòng),而這就是我所欣賞的!那種堅(jiān)持不懈、獨(dú)來獨(dú)往、不拘一格的精神,我猜想老翁是這樣的一個(gè)人吧。
我慢慢的從幻想中走了出來,我才發(fā)現(xiàn)我原來一直在夢(mèng)中,夢(mèng)醒了,雪停了,風(fēng)也安靜了,老翁也該回家了。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇八
“床前——明月光,疑是——地上霜。舉頭——望明月,低頭——思——故——鄉(xiāng)。”皎潔月光下,在一個(gè)透著微微亮光的小小窗口前,一個(gè)小女孩在咿咿呀呀地用著稚嫩的聲音在讀著一首詩。淡粉色溫馨房間里,兒童玩物放滿在床上,木偶鬧鐘擺放在床頭邊,房間整整齊齊,干干凈凈。一個(gè)扎著雙尾辮不過十歲的小女孩在拿著本兒童讀物,用那雙胖乎乎的小手,指著讀物上的一個(gè)古人,奶聲奶氣地問道:“媽媽,他是誰啊?”“他啊,是唐代的詩人李白。”“李白?好奇怪的名字!跟洗衣粉立白一樣”……額,他的名字已經(jīng)早是家喻戶曉啦。而且,他還被稱為詩仙呢!“”詩仙?哇,作詩都作成仙人了,好厲害!”“額……”
李白?立白?小女孩的腦海中從此便出現(xiàn)了這古怪名字的人,也許是因?yàn)樗拿指子兄C音吧,也許是因?yàn)榻窈蟮慕滩臅虾芏啻纬霈F(xiàn)這個(gè)人的名字,使小女孩更加印象深刻。她看過他的資料,是一個(gè)漂泊流浪的詩人,希望能得到他人的推薦和賞識(shí)而得官,卻每次令他失望。“真厲害,一個(gè)漂泊四方的詩人,卻能得到這個(gè)‘詩仙’的稱號(hào),真是個(gè)人才!“小女孩這樣想道。隨著年齡的增長(zhǎng),小女孩懂得他的詩就更多了,他寫的詩有很多種,山水景的,思鄉(xiāng)的,還有送別朋友的,許許多多。漸漸地,小女孩喜歡上了古詩,并且時(shí)時(shí)會(huì)朗讀于口。而這個(gè)小女孩,就是我。
偶然的一次,小女孩又在書上看到了李白的一首送別詩:《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,這時(shí)的她,已經(jīng)是初一的學(xué)生了。她反復(fù)朗讀了幾遍,大概的了解了意思后。便問媽媽:“媽媽,這個(gè)‘龍標(biāo)’是在哪里?”“這個(gè)啊!‘龍標(biāo)’是唐朝縣名,是在湖南,現(xiàn)名叫黔陽。”“哦……”我恍然大悟,“那……‘楊花落盡子規(guī)啼’中的‘子規(guī)’是什么?是植物嗎?”“這個(gè)啊,‘子規(guī)’指的是一種動(dòng)物,即杜鵑鳥,又稱布谷鳥。”“那么‘五溪’指的是什么?是五條溪流嗎?”“沒錯(cuò),的確是五條溪流。它們是湖南西部五條溪流的總稱,分別是酉水、辰水、溆水、舞水和渠水,統(tǒng)稱‘五溪’。”“我還有一個(gè)地方不懂,那就是‘夜郎’是什么東西?”“‘夜郎’啊,指的是古代少數(shù)民族國(guó)名,轄境主要在現(xiàn)在貴州西部。”“哦……”我終于弄明白了。“千千,你知道,這是一首什么詩嗎?”“我知道,這是一首送別詩。”“從哪些地方看出來?”“我們可以從最后一句品味出來;‘我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西’。其中,‘我寄愁心與明月’最為明顯,當(dāng)作者知道好朋友王昌齡被貶湖南黔陽后,為他同情,也為他擔(dān)憂,‘我寄愁心與明月’的意思是我把我憂愁的心思寄托給明月,而‘隨風(fēng)直到夜郎西’的意思則是希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。全詩選擇了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)等意象,以擬人和奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境,表達(dá)了作者對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。“不錯(cuò)不錯(cuò),看來,你的古詩知識(shí)又提升了!”“嘻嘻……”
又一個(gè)夜晚,風(fēng)溫柔的戲弄著柳樹的細(xì)辮,楊花開得艷美,卻又是那么的凄涼。皎潔的月光照進(jìn)屋子里,像是披了一層朦朧地霧霜。蟬兒終于停止了他高昂的歌聲,轉(zhuǎn)為了永眠的沉睡。波光粼粼的小湖上,銀光閃閃,倒映著寂靜的夜空。朦朦朧霧中,似是一位穿著青玉白褂衣竹葉服的詩人站在湖邊,雙手背后,抬頭望月,默默碎念著:“家鄉(xiāng)可好……家鄉(xiāng)可好……”夜光照在他身上,顯得一片凄涼。我不禁又念起五年前那一首思鄉(xiāng)的《靜夜思》:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。思起了家鄉(xiāng),也思起了人。李白當(dāng)時(shí)的心,也許就是這樣的吧。人間情源可有,卻又無緣相見。問夢(mèng)知多少,似是故鄉(xiāng)來。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇九
每個(gè)生命都有自己的一輪明月,每個(gè)輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽修說得好:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”。人生多情,風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思,給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩壇上空,中國(guó)人從古至今保持著對(duì)它溫柔的狂熱,因?yàn)樗鼘?duì)我們每個(gè)人都很公平,入心入懷,成為我們生命中恒久相伴的詩意。
說起中國(guó)詩歌中的意象,如果讓我們只選取一個(gè)最典型的,我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問:“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。”他在唐朝停下的這只酒杯,被蘇東坡在宋朝遙遙接起,“明月幾時(shí)有?把酒問青天。”一停一接之間,何止兩次追問。
我們的古人,對(duì)頭頂?shù)哪禽喢髟拢兄鵁o窮追問,寄托無限情懷。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水。
張若虛在《春江花月夜》中追問,相比人生的短暫,江與月都是長(zhǎng)久的、不變的,人與世界最初的相遇,發(fā)生在什么情景之下?究竟是誰,哪一位遠(yuǎn)古的先人,發(fā)現(xiàn)了江月的美?究竟是什么時(shí)候,在生命最初的美麗狀態(tài)下,江月發(fā)現(xiàn)了人?流光在生命中悄悄逝去,我們的心在明月照耀下,不停地探尋——有迷茫,有歡喜,有憂傷,一切都被明月照亮,從人與月的最初相遇,一直到張若虛的發(fā)問,直到明月照耀我們的今天。
張若虛的問題有答案嗎?其實(shí),發(fā)問本身就是它的意義。
聞一多先生在《宮體詩的自贖》一文里說:“在這種詩面前,一切的贊嘆是饒舌,幾乎是瀆褻。”作為一位現(xiàn)代詩人,聞一多先生用詩一樣的語言,表達(dá)了自己對(duì)千年之前的張若虛的深刻理解:“更敻絕的宇宙意識(shí)!一個(gè)更深沉、更寥廓、更寧靜的境界!在神奇的永恒前面,作者只有錯(cuò)愕,沒有憧憬,沒有悲傷。……有限與無限,有情與無情——詩人與‘永恒’猝然相遇,一見如故,于是談開了。”《春江花月夜》之所以讓人如此贊嘆,是因?yàn)樗莱隽宋覀兩倌陼r(shí)心中都有的疑惑。但是這一生到老,我們都沒有答案,我們也不需要答案。還是在這篇文章里,聞一多先生說:“對(duì)每一問題,他得到的仿佛是一個(gè)更神秘的更淵默的微笑,他更迷惘了,然而也滿足了。于是他又把自己的秘密傾吐給那緘默的對(duì)方……”
有時(shí)候,只有在明月之下,我們才會(huì)有這種奇妙的感受:一方面,我們感到了生命的迷茫;另一方面,我們?cè)诿悦V懈械搅诵撵`的陶醉。人生有著無數(shù)無解的困惑,但是在月光之下,現(xiàn)實(shí)與審美的邊界、人生與夢(mèng)幻的邊界,還有其他區(qū)隔著我們和世界交流的邊界,都變得模糊了。我們就在這流光之中,看世界,看歷史,更洞悉內(nèi)心。
今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。
這是李白在《把酒問月》中,停杯一問的答案嗎?
在這一輪中國(guó)的明月前,無論是張若虛,還是李白,還是聞一多,無論是今人還是古人,中國(guó)人心中所有的珍惜,都被明亮地照射出來。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十
文字之所以比煙火更璀璨,是因?yàn)椋铱梢钥粗诠饣募堩撻g靜靜起舞,演繹出永恒淺吟低唱的旋律。
——題記。
“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”這首詩讓我讀到了李易安的慷惓情思;“銀珠春光冷畫屏,輕羅小扇撲流瑩。”這首詩又讓我感受到杜牧興趣盎然,優(yōu)雅恬淡的心情。千首詩詞,眾多史別,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,但我仍獨(dú)愛唐詩宋詞。
翻開書頁,朗誦一首詩詞,可以讓我透過書頁窺見長(zhǎng)安城那車水馬龍,如真似幻的繁華。看見未央宮,長(zhǎng)裙如風(fēng),搖曳生姿的宮女,一首唐詩,一片宋詞就像一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透人間的畫卷,靈氣而耐看,將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后,簡(jiǎn)單的表達(dá),勾勒的卻是耐人尋味的意境。
在詩詞中,我讀到了太白的花間。
怎樣的壯志凌云?怎樣的才華橫溢?怎樣的尋思?只是面對(duì)無能的君主,他沒有辦法將自己的抱負(fù)兌為現(xiàn)實(shí),于是“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”代替了豪氣,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”直抒胸臆,隨心所欲的做個(gè)俠士不好嗎?“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親,舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”啊!這又是怎樣的灑脫。
唐詩詩歷史的沉淀,宋詞是時(shí)代的產(chǎn)物。歷史上如果少了唐代,今天我們中華文化就將缺少最亮麗的瑰寶。可以想象,如果沒有了張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺的鐘聲將索淡無味;如果沒有了杜牧的“煙籠寒水月籠沙,夜泊情懷進(jìn)酒家”那種心力交瘁的憂郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;如果沒有“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”的豪放,今朝的美酒就會(huì)是寡然無味。同樣,若沒有宋詞的裝扮,歷史將會(huì)暗淡無味,若沒有李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”,現(xiàn)在的烏江可能少了一絲令人懷感的憂傷。唐詩就是詩化了中國(guó),幾乎凝結(jié)了我們中國(guó)人所有的情感,而獨(dú)宋詞卻讓人覺得恰似與詩人的一次對(duì)話,可以在一霎間抽離都市的繁華,在詩句中壘起的世界里的一種別樣的心境,靈魂的樂土。
在那漫漫的書香之中,我們可以看到詩詞在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛里停留,在哀鴻遍野的戰(zhàn)場(chǎng)上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那樣的年代里,去領(lǐng)略那唐詩宋詞的風(fēng)采。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十一
文字如風(fēng),那么詩詞就是那最涼爽的清風(fēng)。與最美的古詩詞相遇是最美麗的邂逅。下面是古詩詞范文,快來圍觀吧。
小學(xué)生一:
在我看來,白話文太過單調(diào),文言文太過枯燥。唯有古詩詞,我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時(shí),想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,滿腔的熱血,那豪情壯志,我欣賞,我敬佩,我說要向杜甫學(xué)習(xí),我要吃透這句詩,我要奮發(fā),要拼搏,我也想在努力的汗水揮灑過后,一覽成功的喜悅!
從詩詞中,我看到了美,無與倫比的美,獨(dú)一無二的美。
陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壯志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆悵,我看到了。
夜深人靜之時(shí),我細(xì)賞古詩詞,皎潔的月光灑下凄美的種子,我徜徉在小巷中,抒寫出“散荃染別離,落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦,可愛的古詩詞,領(lǐng)我步入美妙,怡人的意境。
日落黃昏之跡,花敗葉凋之痕,皆被古詩詞攬入心中。閱讀后,便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶,無人懂就任其消散。化為一縷炊煙,歲月將其擱淺,又拂詩篇,可別越走越遠(yuǎn)。有了?一般的這些字眼,我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起,我的心扉不散。”
從古詩詞中,我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣,那我就學(xué)會(huì)承受,攜手我最愛的古詩詞,與所謂的命運(yùn)抗衡!我的世界,只有一葉孤帆,風(fēng)浪太大。我曾因此而沉淪,是古詩詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)。“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾!
未來的航程,不會(huì)一帆風(fēng)順。我有古詩詞,我會(huì)穩(wěn)坐我的小船,為夢(mèng)而揚(yáng)帆。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見后凋。”小草尚此堅(jiān)強(qiáng),我自然不該怯步。我們大家,都該如此。古詩詞,對(duì)你,言無盡、情更是無盡!
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十二
慶幸,我成長(zhǎng)在一個(gè)歷史悠久的國(guó)家:深厚的文化,曲折的經(jīng)歷,珍貴的人文使我有幸站在后人的肩膀上瞭望、學(xué)習(xí)。小編為大家收集整理了遇見最美古。
詩詞。
800字,歡迎閱讀。
那一首首詩歌,譜寫的是風(fēng)花雪月,道出的是離愁別緒······最打動(dòng)我心靈的那便是詩中如畫的春夏秋冬。
春天到了!“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,在溫暖春日的照耀下,桃花開始綻放出笑容,小鴨子從舒適的窩中跑入流水里,向我們大聲宣告;春天來了!大地蘇醒了!
“紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新”,當(dāng)布谷鳥賣弄著清脆喉嚨歡快的唱歌時(shí),夏天一轉(zhuǎn)眼就到了。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,在夏日湖畔,那出淤泥而不染的荷花迎風(fēng)招展,在碧綠荷葉的裝點(diǎn)下愈加美麗。
“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”秋天的色彩雖然單調(diào),但也表明可它獨(dú)有的特點(diǎn),楓葉紅火,讓人想到火熱——活力,楓的紅火是秋天的寫照。
“燕山雪花大如席,偏偏吹落軒轅臺(tái)”,冬天是白雪的世界,是冷酷的,但是,冬天的冰雪卻造就了梅的傳奇:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”在大雪紛飛時(shí),梅的堅(jiān)韌成就了它的美,那白雪映照著的紅梅散發(fā)著淡淡幽香,無言的展示著她的傲骨。
古詩中的風(fēng)景,隨處可見,但詩人用那敏銳的目光,靈動(dòng)的筆法,開啟了我們心靈深處的大門,陶冶我們的情操,引導(dǎo)著我們發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,對(duì)我們的靈魂進(jìn)行著洗禮,讓我們向美求真!
美哉——古詩中的春夏秋冬。
慶幸,我成長(zhǎng)在一個(gè)歷史悠久的國(guó)家:深厚的文化,曲折的經(jīng)歷,珍貴的人文使我有幸站在后人的肩膀上瞭望、學(xué)習(xí)。
宋詞。
便是這無數(shù)瑰寶中令我陶醉的一個(gè)。
走進(jìn)宋詞,我不必瀏覽各處,卻能知曉各方的美麗。
讀過歐陽修《采桑子》中“群芳過后西湖好,狼藉殘紅。飛絮蒙蒙。垂柳闌干盡日風(fēng)”,浮上眼前的是暮春時(shí)節(jié)潁州西湖旁,殘花敗落,柳絮飛揚(yáng),朦朧的凄涼,帶來不一樣的美麗;誦過晏殊《破陣子》里“池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕”突然間好似嗅到了鄉(xiāng)間泥土的芬芳,小池碧綠,黃鸝高飛,村中春日的愜意就這樣被宋詞的相框固定了下來;吟過柳永《望海潮》中“三秋桂子,十里荷花”這極度凝練的兩句,卻足以概括出繁華杭州最美的特質(zhì),令人在細(xì)細(xì)品位之后,感嘆不已。
走進(jìn)宋詞,我不必經(jīng)歷許多是非風(fēng)雨,卻能學(xué)到人生中必不可少的啟迪。
品過晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”了解美好事務(wù)消逝后總有新的同時(shí)再現(xiàn)的事實(shí),讓我知道美好生活永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭,悲傷定有盡頭;賞過蘇軾《氺調(diào)船歌》中“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”體會(huì)到慢慢人生路上,總有曲曲折折,總有分分合合,詞人積極樂觀,美好向上的祝福與渴望更會(huì)教會(huì)我用笑容面對(duì)生活。
走進(jìn)宋詞,我不必品嘗愛恨離別的幽怨情仇,卻能獲取其中唯美的絲絲情意。
學(xué)過李清照《如夢(mèng)令》中“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”悟到詞人面對(duì)紅顏易老,終將凋零的殘酷現(xiàn)實(shí)的感傷之情;唱過柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”傳送千年的佳句,道出的不僅僅是戀人間忠貞不渝,感人肺腑的情意,更是一份堅(jiān)持不懈,勇于追求美好的姿態(tài),頗有韻味。
走進(jìn)宋詞,古人幾千、幾百年的智慧――呈現(xiàn)在我面前,如一支悠揚(yáng)的古曲,待人傾聽、待人領(lǐng)悟!精辟的詞句、深?yuàn)W的哲理,濃厚的情感,宋詞向我慢慢敘述著它的歷史,讓我學(xué)習(xí),令我折服!
我喜歡暢游詩文的世界,與陶淵明一起種豆南山下,與李太白一起舉杯邀明月。——題記。
翻開厚厚的古詩集,我乘一葉小舟穿越風(fēng)雨來到陶淵明身邊。采菊東籬下,悠然見南山。陶淵明正坐在山邊,看著南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒,與我共飲。他說他今生最大的愿望就是前往夢(mèng)中的桃花源,過著每天日出而作,日落而息的日子。
舉杯邀明月,對(duì)飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請(qǐng)明月,與他共飲。希望借月光遙寄對(duì)家人的思戀。家鄉(xiāng)的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹下等我。說著說著淚已經(jīng)劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁。夜半一女子獨(dú)坐梳妝臺(tái)前,看的銅鏡中的自己,悄然落淚,昏暗的燭光把他的身影拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),她獨(dú)自面對(duì)著這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的,假如生活欺騙了你不要悲傷,不要心急猶豫的日子將會(huì)過去,相信吧快樂的日子將會(huì)來臨。李清照今后的日子你要堅(jiān)強(qiáng)。
我喜歡暢游詩文與古人對(duì)飲,感受他們的悲傷與快樂。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十三
那一篇篇詞,一首首詩,向我展現(xiàn)了一幕又一幕的激動(dòng)人心的畫面。“岱宗夫如何?齊魯青未了。”使我看到杜甫筆下泰山的雄偉壯闊,也更深刻地體會(huì)了詩人“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志;“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。”讓我看到李清照醉歸的愉悅,,“日晚倦梳頭”更讓我明白她的疲憊與悲痛,國(guó)破家亡的悲哀使她的“雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”時(shí)局動(dòng)蕩是她的憂慮,卻也是無奈。
讀唐詩宋詞,我跨越了時(shí)間與空間,與詩人對(duì)話,在短小精簡(jiǎn)的語句中讀出了人生的理想與追求,唐詩宋詞,是一段段情,它美;唐詩宋詞,是一幅幅畫,她美。她的美,吸引了我。
讀辛棄疾“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”我仿佛置身古代戰(zhàn)場(chǎng),切身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和將士們?cè)诮畧?chǎng)揮灑熱血的豪情萬丈;讀陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。”我仿佛進(jìn)入詩人的夢(mèng)想王國(guó),他一心想要報(bào)效國(guó)家,為國(guó)殺敵的愛國(guó)思想深深感染了我;讀蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”是詩人的豪情壯志的體現(xiàn),詩人渴望馳騁疆場(chǎng),老當(dāng)益壯的情懷使我精神振奮。
讀唐詩宋詞,我走過了歷史,在現(xiàn)在和平的年代里,我也感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和詩人們想要在疆場(chǎng)的愿望,唐詩宋詞,記錄著歷史,也連接著現(xiàn)在。
讀唐詩宋詞,我有過沉思,月亮轉(zhuǎn)過了千年,依然不變,思念延續(xù)到今天,依然不變,唐詩宋詞,帶給我親人離別的辛酸,卻讓我更感受到月圓團(tuán)員的美好與珍貴。
唐詩宋詞,帶我走過了歷史,給了我理想與追求,讓我體會(huì)到詩人的喜怒哀樂,也讓我讀懂了歷史。讀唐詩宋詞,我陶冶了情操,學(xué)會(huì)了用心看世界。她帶給我的,是另一種深沉,另一種清新,另一種智慧。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十四
我喜歡暢游詩文與古人對(duì)飲,感受他們的悲傷與快樂。小編為大家收集整理了。
作文。
詩詞。
歡迎閱讀。
上星期拜讀了這本,心中一絲明悟些許感觸,卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng),寫到斜陽感傷;從田園的愜意,寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情,寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成,妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹的文字,讀過之后讓人發(fā)現(xiàn),原來詩詞居然離我們這么近,年華有限,但是詩意無窮。
重溫古詩詞,讓我又一次重新找回了詩意的人生,詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì)想起劉邦那種:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!”的豪邁。
花開的時(shí)候我便會(huì)想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì)想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì)想起,蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒??”的曠達(dá)。
風(fēng)花雪月全入詩,春夏秋冬皆成詩。總之世間一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意,人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷,還有對(duì)悲歡離合迷惘傷懷,也有著對(duì)春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈,執(zhí)著的憂傷,適時(shí)地感動(dòng)??所有的這一切其實(shí)都是人生這首長(zhǎng)詩內(nèi)容,韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富,情節(jié)動(dòng)人,意境優(yōu)美,韻律鏗鏘,合轍對(duì)仗。
我喜歡這詩意的人生,喜歡詩意的的幸福生活,喜歡詩意的風(fēng)花雪月,喜歡詩意的悲歡離合,更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)耍娨獾娜耸且环N熱愛生活?yuàn)^發(fā)向上的人。
豐富,時(shí)時(shí)散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力,猶如一首韻味十足的詩,讓人百讀不倦,回味無窮。人生如詩,生命如詩,生活中處處都有詩。面對(duì)如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜,不活出一個(gè)詩的境界和詩的韻味出來的。面對(duì)詩意十足的世界,我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇,讓生命更詩意,使這個(gè)世界更詩化。
詩意的人生是對(duì)真、善、美的升華,是對(duì)假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生,是激揚(yáng)向上的人生,是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛,有夢(mèng)你就盡情的追,投入的活一次,瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!
從我讀書以來,我們從小學(xué)到現(xiàn)在學(xué)過不計(jì)其數(shù)的古詩,但是我最喜歡的一首詩是孟郊的《游子鳴》。
以為他體現(xiàn)了一位慈愛,樸素,偉大的母親對(duì)孩子的無限的愛。
當(dāng)今的生活已經(jīng)不像以前那樣貧困了,而現(xiàn)在的孩子也無法體會(huì)到母親對(duì)孩子們的愛,但作為母親的她們?nèi)匀荒P(guān)心,愛護(hù)自己的孩子。
例如南京發(fā)生的7。31空難,在清理現(xiàn)場(chǎng)時(shí),人們發(fā)現(xiàn)有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個(gè)九個(gè)月的嬰兒,在二十多個(gè)幸存著中,嬰兒傷勢(shì)最輕。“當(dāng)年唐山大地震,人們?cè)谇謇頃r(shí),發(fā)現(xiàn)一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。”
不望養(yǎng)育之恩,感恩圖報(bào),著才是合天理順人情的,可與之相反,我從報(bào)子上看到:
新聞一:某男在城市發(fā)達(dá)起來,拒絕承擔(dān)贍養(yǎng)母親的責(zé)任,理由是他放棄了農(nóng)村老屋的繼承權(quán)。也不知道這樣的人可曾記得,母親撫養(yǎng)兒子也這樣討價(jià)還價(jià)嗎?如果你什么都忘記了,那你是否還記得著包裹骯臟靈魂的血肉之軀呀!
當(dāng)今,確有一些人缺少起碼的良知,小側(cè)不承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任,大側(cè)數(shù)典望祖,他們放縱了人欲的膨脹而遠(yuǎn)離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母,熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)美得仍在中華民族的謳歌中發(fā)揚(yáng)光大。我也在報(bào)上見到一篇題為《回報(bào)母親》的短論,讓孩子們從小做起,從我做起,給母親以關(guān)愛我覺得這是非常不要的,這是“愛”的基礎(chǔ)工程。試想,如果一個(gè)人連自己的母親都不愛,那他還能愛人民祖國(guó)嗎?高尚的道德情操和執(zhí)著的社會(huì)自然感是以“愛”開始的,“愛”永遠(yuǎn)是“我----母親-----祖國(guó)”之間揮不去,剪不斷的精神紐帶。“鴉反哺羊跪乳”。讓我們?cè)谙硎苣笎鄣臏嘏校瑢W(xué)會(huì)回報(bào)母親,扶平母親心靈的創(chuàng)傷。莎士比亞有句。
名言。
:“被摧毀的愛一旦重新修好,就比原來更雄偉,更美,更頑強(qiáng)。
我從小就喜歡古詩。誦讀古詩,給我?guī)砹嗣赖南硎埽且环嬇c詩的完美結(jié)合,更使我陶醉其中,班里同學(xué)都知道我喜歡畫畫,但不知我更喜歡古詩。
飯桌上,望著妹妹散落的米飯粒,我不禁想到了剛學(xué)到的古詩,于是脫口而出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。走在路上,抬頭看見了柳樹剛抽出的嫩芽,于是我又想起了“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。
清明節(jié)這一天,天空下著蒙蒙細(xì)雨,路上行人匆匆的往家趕,見此情景,我又深情的吟誦著“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。
當(dāng)我感嘆光陰似箭時(shí),當(dāng)我遭遇失敗時(shí),當(dāng)我面對(duì)鮮花和掌聲時(shí):“明日復(fù)明日,明日何其多”,“少壯不努力,老大徒傷悲”又出現(xiàn)在我的腦海里,以巨大的力量,震撼著我的心靈,催我奮勇前進(jìn)。
是啊,這就是古詩的魅力,這就是古詩迷人之處,我將會(huì)用這一生感受古詩的美。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我將與詩歌同行,奔走在人生的旅途中!
大自然中的山山水水因古詩而更加壯觀;世界因古詩而更加璀璨;我的人生將因古詩更加絢麗多彩。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十五
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代詩人,被譽(yù)為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá),豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù),及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反權(quán)貴和,而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后,在被貶長(zhǎng)安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn),不屈服,樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難,行路難,多歧路,今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白,決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。“長(zhǎng)風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù),雖被貶謫,但他的報(bào)國(guó)之志并沒有消退,他希望有“長(zhǎng)風(fēng)破浪”之日,“直掛云帆濟(jì)滄海”。這更表明了他曠達(dá)豪放,積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折,卻難抵內(nèi)心的悲憤,他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的.態(tài)度激勵(lì)自己。
含蓄的語言,昂揚(yáng)的斗志。好一個(gè)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺,很能引起讀者的共鳴,從而達(dá)到激勵(lì)人心的效果,鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十六
誦讀古詩,給我們帶來了美的享受,那一幅幅畫與詩的完美結(jié)合,小編為大家收集整理了遇見最美古。
詩詞。
作文范文,歡迎閱讀。
“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”
王維的這首詩句大家可能都會(huì)吟誦,但唯有站在位于寧夏中衛(wèi)地區(qū)、地處騰格里沙漠南緣、黃河岸邊的沙坡頭放眼遠(yuǎn)眺,黃河、大漠、青山、綠洲盡收眼底,這一瞬,我們方能真正領(lǐng)略到這首膾炙人口的千古絕唱的雋永與情韻。
從青藏高原一路咆哮奔騰的黃河到了寧夏中衛(wèi)地區(qū)突然作了一個(gè)華麗的290度大轉(zhuǎn)身,變得寬暢溫順;攜帶下來的泥沙在這里沉積下來,誕生出一片生機(jī)勃勃的綠洲;而此時(shí)的黃河仿佛就是一位慈祥的母親,用溫暖的雙臂輕輕懷抱著綠洲;而那嘩嘩的流水聲就像一首動(dòng)聽的搖籃曲,輕柔得讓人陶醉。遠(yuǎn)處的青山是一條翠綠的圍巾,四周的沙漠是一件金黃的毛毯,輕輕地蓋在母親的身上。
騎上駱駝向大漠深處走去,這里的沙子細(xì)膩、柔軟,沒有一絲塵土,清純干凈得無法想象,在陽光下泛著金燦燦的黃色。
沙子、沙子、還是沙子!
黃色、黃色、還是黃色!
近聽,唯有駝鈴“叮鈴叮鈴”地在寂靜中輕吟著一曲“沙漠之歌”;遠(yuǎn)眺,偶爾能在干凈的天空里看見幾縷裊裊炊煙。傍晚形如圓盤的夕陽的余暉灑落在平靜的黃河河面上。而王維卻用短短的十字,以無比精練的語言,清楚生動(dòng)地描繪了這美麗的景色!
所以,這十個(gè)字深深地印在我的腦海里,永遠(yuǎn)令我陶醉,永遠(yuǎn)難以忘懷!
我從小就喜歡古詩。誦讀古詩,給我?guī)砹嗣赖南硎埽且环嬇c詩的完美結(jié)合,更使我陶醉其中,班里同學(xué)都知道我喜歡畫畫,但不知我更喜歡古詩。
飯桌上,望著妹妹散落的米飯粒,我不禁想到了剛學(xué)到的古詩,于是脫口而出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。走在路上,抬頭看見了柳樹剛抽出的嫩芽,于是我又想起了“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。
清明節(jié)這一天,天空下著蒙蒙細(xì)雨,路上行人匆匆的往家趕,見此情景,我又深情的吟誦著“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。
當(dāng)我感嘆光陰似箭時(shí),當(dāng)我遭遇失敗時(shí),當(dāng)我面對(duì)鮮花和掌聲時(shí):“明日復(fù)明日,明日何其多”,“少壯不努力,老大徒傷悲”又出現(xiàn)在我的腦海里,以巨大的力量,震撼著我的心靈,催我奮勇前進(jìn)。
是啊,這就是古詩的魅力,這就是古詩迷人之處,我將會(huì)用這一生感受古詩的美。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我將與詩歌同行,奔走在人生的旅途中!
大自然中的山山水水因古詩而更加壯觀;世界因古詩而更加璀璨;我的人生將因古詩更加絢麗多彩。
我和古詩文有著不解之緣。
我最早接觸到的文章就是古詩文了。記得在我還沒上小學(xué)的時(shí)侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了。春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。孟浩然的春曉我張口就來。像這樣的古詩我那時(shí)就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪。其實(shí)當(dāng)時(shí)我并不知道什么叫古詩文,直到上學(xué)后我才慢慢有了了解。李白,杜甫,白居易;。
唐詩。
宋詞。
明清小說;三國(guó)演義水滸傳西游記紅樓夢(mèng)。。。。中國(guó)古詩文的寶庫真是太博大精深星光燦爛了。
我非常喜歡古詩文。我喜歡它合轍押韻,朗朗上口。床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。不管是科學(xué)家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理。明月松間照,清泉石上流。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。欲窮千里目,更上一層樓。這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華。難怪連外國(guó)人都贊嘆和欣賞。
我十分注意在作文中引用一些好詩好句。在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報(bào)得三春暉,抒發(fā)子女對(duì)母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動(dòng)形象地說明熟能生巧的道理,等等等等。總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服力,從而深化文章主旨,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十七
詩詞如歌,在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡,讓人忘憂,使人開顏;詩詞如畫,在蟲魚鳥獸中描摹自然,在小橋流水中展現(xiàn)乾坤,為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩詞又像一位哲人,在歷經(jīng)千年后,向我們娓娓道來人生的真諦,激勵(lì)我們走向生活,面對(duì)挑戰(zhàn)。
喜歡詩詞,喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉于詩詞的天籟中?誰不曾被詩詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂以忘憂、喜笑顏開?牙牙學(xué)語時(shí),我們被父母教以“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,雖然不通其意,但心中卻有種異樣的感覺;上小學(xué)時(shí),我們背著手,昂著頭,搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛,歌聲振林越。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”,個(gè)個(gè)都瞪著無知的雙眼,樂在其中;至于現(xiàn)在,當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時(shí),仍有一種異樣的感覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗(yàn)。詩詞如歌,讓我們陶冶性情,促我們享受人生。
喜歡詩詞,喜歡陶醉于詩詞的意境。不知從什么時(shí)候起,開始向往荒居野處的古人,攜一張琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰嘯歌,在千里澄江之上快樂垂釣。與自然同呼吸,和天地共變幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居,“采菊東籬下,悠然見南山”,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,淡觀天邊云卷云舒;沉醉于王維的山水田園,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”;更流連于蘇軾“水風(fēng)清,晚霞明”的初晴鳳凰山,“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔……詩詞如畫,展現(xiàn)了自然萬物的奇妙瑰麗,我只愿做一個(gè)畫中人,永遠(yuǎn)陶醉在詩詞的意境中。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十八
“隱隱飛橋隔野煙”,起筆就引人入勝:深山野谷,云煙繚繞;透過云煙望去,那橫跨山溪之上的長(zhǎng)橋,忽隱忽現(xiàn),似有似無,恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘,令人朦朦朧朧,如入仙境。在這里,靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣:野煙使橋化靜為動(dòng),虛無飄渺,臨空而飛;橋使野煙化動(dòng)為靜,宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋,使人格外感到一種朦朧美。“隔”字,使這兩種景物交相映襯,溶成一個(gè)藝術(shù)整體;“隔”字還暗示出詩人是在遠(yuǎn)觀,若是站在橋邊,就不會(huì)有“隔”的感覺了。
下面畫近景。近處,水中露出嶙峋巖石,如島如嶼(石磯);那飄流著片片落花的溪上,有漁船在輕搖,景色清幽明麗。“石磯西畔問漁船”,一個(gè)“問”字,詩人也自入畫圖之中了,使我們從這幅山水畫中,既見山水之容光,又見人物之情態(tài)。詩人佇立在古老的石磯旁,望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神,恍惚間,他似乎把眼前的漁人當(dāng)作當(dāng)年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人。“問漁船”三字,逼真地表現(xiàn)出這種心馳神往的情態(tài)。他問得天真有趣:“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?”他似乎真的'認(rèn)為這“隨流長(zhǎng)”的桃花瓣是由桃花源流出來的,因而由桃花而聯(lián)想起進(jìn)入桃源之洞。這洞究竟在桃花溪的什么地方呢?這句問訊漁人的話,深深表達(dá)出詩人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構(gòu)的,詩人當(dāng)然也知道漁人無可奉答,他是明知故問,這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩到此戛然止筆,而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆,玲瓏剔透,由遠(yuǎn)而近,由實(shí)及虛,不斷地變換角度,展現(xiàn)景物;但又不作繁膩的描寫,淡淡幾筆,略露輪廓,情蓄景中,趣在墨外,就象一幅寫意畫,清遠(yuǎn)含蓄,耐人尋味。
張長(zhǎng)史,即張旭,唐吳郡(江蘇蘇州)人,生卒年月不詳。字伯高,官至金吾長(zhǎng)史,故世稱張長(zhǎng)史。喜飲酒,往往大醉后揮毫作書,或以頭發(fā)濡墨作書,如醉如癡,世人稱之為“張顛”,與李白、賀知章、李適之、李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。他精工楷書、草書,尤以草書稱著。他的書法得于二王,而又獨(dú)創(chuàng)新意。楷書《郎官石柱記》,取歐陽詢、虞世南筆法,端莊嚴(yán)謹(jǐn),不失規(guī)矩,展現(xiàn)出楷書的精妙。《宣和書譜》中評(píng)說:“其名本以顛草,而至于小楷行草又不減草字之妙,其草字雖然奇怪百出,而求其源流,無一點(diǎn)畫不該規(guī)矩者。”
他得書法得之于“二王”而又能獨(dú)創(chuàng)新意。他的楷書端正謹(jǐn)嚴(yán)。規(guī)矩至極,黃山谷譽(yù)為“唐人正書無能出其右者”。若說他的楷書是繼承多于創(chuàng)造,那么他的草書則是書法上了不起的創(chuàng)新與發(fā)展了。韓愈說:“旭善草書,不治他技故旭之書,變動(dòng)如鬼神,不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中寫道:“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。”他能把書法藝術(shù)升華到,用抽象的點(diǎn)線去表現(xiàn)書法家思想情感高度的藝術(shù)境界。在書法藝術(shù)中,他的字貌似怪而不怪,關(guān)鍵在于點(diǎn)畫用筆完全符合傳統(tǒng)規(guī)矩。可以說,他是用傳統(tǒng)技法表現(xiàn)自己的個(gè)性,而在書法上成了有創(chuàng)造力的無愧于自己時(shí)代的書法家。博大清新,縱逸豪放之處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代書法家的作品,具有強(qiáng)烈的盛唐氣象。
張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提筆落墨,一揮而就。
有人說他粗魯,給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心,他認(rèn)為在日常生活中所觸到的事物,都能啟發(fā)寫字。偶有所獲,即熔冶于自己的書法中。
當(dāng)時(shí)人們只要得到他的片紙支字,都視若珍品,世襲真藏。那時(shí)候,張旭有個(gè)鄰居,家境貧困,聽說張旭性情慷慨,就寫信給張旭,希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人,便在信中說道:您只要說這信是張旭寫的,要價(jià)可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣,果然不到半日就被爭(zhēng)購一空。鄰人高興地回到家,并向張旭致萬分的感謝。當(dāng)時(shí)人們把張旭的草書與李白的詩詞,斐旻的劍舞合稱三絕。
他的傳世書跡除楷書《郎官石柱記》外,草書有《肚痛帖》、《古詩四帖》等,較為著名。
1、《肚痛帖》:?jiǎn)慰烫o款。草書,6行30字。此帖用筆頓挫使轉(zhuǎn),剛?cè)嵯嗳?jì),內(nèi)撅外拓,千變?nèi)f化,神彩飄逸,極官情趣。
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇十九
我喜歡手捧一杯香茗,在燈下靜靜翻閱關(guān)于宋詞的書,因?yàn)檫@使我的心隨之沉靜,漸漸迷失在詞的海洋里。
讀宋詞,我體會(huì)到了東坡的豪放,易安的婉約,子瑾的淡泊。進(jìn)而隨著他們的心情去追尋歷史的足跡。
面對(duì)戀人的離去,只聽到寒蟬凄切,只看到冷落清秋節(jié)里的暮靄沉沉楚天闊,無緒送別,惟有執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。這無言中包含了何等的深情啊!當(dāng)詞人柳永大醉醒后看到的不過是楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)拢衷摵蔚鹊钠鄾觥!敖杈葡畛罡睢保瑥?qiáng)樂又有什么意義呢?日子久遠(yuǎn),思戀只能惹起平生心事,一場(chǎng)消黯,永日無言。惟有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“的堅(jiān)貞給了柳永一絲剛毅,我想,這該是一位多么深情的詞人啊!
孤身一人在中秋佳節(jié),喝酒賞月,恐怕也只有東坡這樣豪放的詞人才能看輕一切,才能以積極的心態(tài)去面對(duì),才能在大醉后寫出“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這樣富有哲理的詞句,才能發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這樣深切的祝福。被貶黃州,面對(duì)東去的江水,面對(duì)當(dāng)年硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng),他發(fā)出了“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的感慨,懷想當(dāng)年周公瑾羽扇綸巾的颯爽英姿,無不表現(xiàn)出東坡的大氣。而當(dāng)他面對(duì)漫天飛舞的楊花,卻比作點(diǎn)點(diǎn)是離人淚,讓我們知道東坡同樣有婉約的一面。我想,這又該是一位多么才華橫溢的詞人啊!
“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。欣喜之情,溢于言表。“酒入愁腸,化作相思淚”。有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的'偉大抱負(fù)的范仲淹同樣有愁苦的一面。“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘歐鷺”讓我聯(lián)想到黃昏泛舟水上,當(dāng)不小心進(jìn)入荷花池深處,卻驚飛了棲息的水鳥這樣愉悅的畫面,易安當(dāng)年該是多么歡愉啊!
不知不覺中,我已走入了他們的世界,體會(huì)他們的情感。詩詞對(duì)我來說,永遠(yuǎn)充滿著吸引力。啊,讀宋詞我真快樂!
遇見最美古詩詞(優(yōu)秀20篇)篇二十
斑斑駁駁的墻磚上因?yàn)槌睗穸L(zhǎng)出了青黑的青苔,時(shí)間在周圍雖都留下了烙印,但是詩的光輝卻絲毫都沒褪色。如同我愛的詩詞,無論經(jīng)過了多久,詩詞中包含的感情也不會(huì)消失,如一壇美酒,越釀越純。
詩鼎盛于唐,詞則是宋,固有稱號(hào)唐詩宋詞。唐宋都是發(fā)展極好的朝代,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)才會(huì)有一群群文人墨客、奇人志士感嘆社會(huì)、感嘆美景、感嘆歷史,或憤世嫉俗,抨擊時(shí)弊,或慷慨激昂,激揚(yáng)文字。也許有人是在朝代極盛時(shí)留下詩詞,在盛世繁華、熙熙攘攘中留下對(duì)美好生活得贊美。望著“絕勝煙柳”的'皇都,坐在酒館的二樓,飲一杯酒,賦一首詩。也許有人是在朝代日漸衰敗時(shí)留下詩詞,在一片破落的廢墟前留下對(duì)流離生活得無可奈何,終得“人比黃花瘦”,不得圓滿。病重的父母、待哺的嬰兒、破舊搖墜的茅屋、時(shí)時(shí)吹響的戰(zhàn)火,嘆出對(duì)亡國(guó)的悲憤與無奈。也許有人是在傷情離別中留下詩句,孜然一身游蕩在他鄉(xiāng),節(jié)日來臨,卻總少了一份歡樂,多了一份孤寂與落寞。”遍插茱萸少一人”,何時(shí)才能“千里共嬋娟”,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,只能把滿目的思鄉(xiāng)與思親的淚水融入到筆下的文字。遠(yuǎn)古而來的文字,仿佛穿越時(shí)空,將詩人、詞人的感情傳遞給我們,我愛淡淡的憂愁,,也愛繁華盛世下的艷麗,更愛這讓人感動(dòng),讓人流淚的古詩詞。徜徉在古詩詞之中,感覺是在和詩人、詞人們進(jìn)行一場(chǎng)心靈的聚會(huì)。
一首古詩詞是無法用其他語言翻譯的,勉強(qiáng)譯之,也會(huì)沒有那份神奇的韻味。中國(guó)傳統(tǒng)的東西是無法替代的,也不能丟失。因?yàn)楣旁娫~中不僅有人類的善于美,更有結(jié)晶于中華五千年文明的民主精神與民族之魂。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,面對(duì)強(qiáng)擄入侵,那種汗撒大地,報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志,那份凜然與浩氣,那份執(zhí)著與堅(jiān)貞,不正是我們中華民族永立于世界之顛的武器嗎?當(dāng)你面對(duì)被戰(zhàn)亂侵害的歷史遺跡,你是否會(huì)想起歷史中的“烽火連天”,在詩人留下的詩詞中,品味著那個(gè)時(shí)代的豪情壯志。當(dāng)你讀著這些詩詞,在金戈鐵馬中細(xì)細(xì)品讀那份蕩氣回腸,可以感受到心靈深處的震撼。我愛詩詞,更愛這帶著熱血的古詩詞。
美景如畫,美景如詩,古詩詞中你也能夠?qū)ひ挼椒N種人間美景。有“小荷才露尖尖角”歡快旖旎的夏天,也有“獨(dú)釣寒江雪”空曠遼遠(yuǎn)的冬韻。或許歷史帶走了當(dāng)年的詩畫美景,但詩詞所留下的卻不會(huì)被歷史所帶走。淡淡花香猶如一幅畫卷在眼前展示,濃濃人情猶如一首樂曲在耳邊回蕩。心隨景動(dòng),讀著這些古詩詞,感覺在放飛心情。我愛詩詞,這些如畫如歌的古詩詞。
一杯清酒,回旋在歷史的隧道中,而這杯清酒便是古詩詞,越品越香。
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