黨課是一種重要的黨員培訓方式，有助于提高黨員的理論水平和政治素養。小編為大家精選了一些優秀的黨課學習案例和心得體會，供大家共享學習。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇一

今天和大家談的主題是“增強馬克思主義理論自覺，推進文化自信自強”。黨的二十大報告指出，“全面建設社會主義現代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，激發全民族文化創新創造活力，增強實現中華民族偉大復興的精神力量。”文化是一個國家、一個民族的靈魂。國家之魂，文以化之，文以鑄之。今天我主要從三個方面來講。

黨的二十大報告指出，我們要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，以社會主義核心價值觀為引領，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。習近平總書記指出，一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。

為什么要堅持馬克思主義理論自覺？我主要從三個方面的背景進行分析。第一，國外很多國家的政權動蕩教訓，讓我們看到堅持馬克思主義理論自覺的重要性。第二，文化霸權主義也可能帶來很多負面影響，因此我們要始終強調馬克思主義指導地位。第三，在社會思潮多元的背景下，我們更要增強馬克思主義理論自覺。

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》強調，“黨著力解決意識形態領域黨的領導弱化問題，立破并舉、激濁揚清，就意識形態領域許多方向性、戰略性問題作出部署，確立和堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度”。

第一，堅定中國特色社會主義文化自信。中國特色社會主義文化，是馬克思主義文化理論與中國實際相結合的產物。文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。

第二，發展中國特色社會主義文化。要以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，更好地發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

第三，推進文化強國建設。文化作為民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素。要堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族創新創造活力，建設社會主義文化強國。

第四，明確中國特色社會主義文化建設目的。中國特色社會主義文化必須以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點。堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發揮人民在文化建設中的主體作用，不斷豐富人民的精神世界，增強人民的精神力量，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

第五，培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達，是當代中國精神的集中體現，也是中國特色社會主義的價值表達，體現了社會主義意識形態的本質要求。

第六，堅持中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。要科學對待中華優秀傳統文化，結合新時代新要求，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，充分展現中華文化獨特魅力和時代價值。要做到不忘本來、吸收外來、面向未來，更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量。

第七，提升國家文化軟實力。當今世界，文化與經濟相互交融，軟實力的作用滲透到各個方面，成為綜合國力的重要組成部分，成為國家核心競爭力的重要因素。要大力弘揚中華優秀傳統文化，創新文化走出去模式，不斷擴大中華文化國際影響力，形成與我國國際地位相稱的文化軟實力，切實維護國家文化安全。

有了馬克思主義理論自覺，我們怎樣把文化自信展現出來？其中一個重要方面就是我們要把社會主義核心價值觀“內化于心、外化于行”。這部分我主要圍繞社會主義核心價值觀和大家進行交流。

黨的二十大報告指出，社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養擔當民族復興大任的時代新人。推動理想信念教育常態化制度化，持續抓好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史宣傳教育，引導人民知史愛黨、知史愛國，不斷堅定中國特色社會主義共同理想。用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進大中小學思想政治教育一體化建設。堅持依法治國和以德治國相結合，把社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發展、融入日常生活。這段話強調了社會主義核心價值觀在文化建設中起著引領性作用。

習近平總書記指出，價值觀念在一定社會的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價值觀念的影響力。世界上各種文化之爭，本質上是價值觀念之爭，也是人心之爭、意識形態之爭，正所謂“一時之強弱在力，千古之勝負在理”。首先要打好價值觀念之爭這場硬仗。

從內涵來講，價值觀是主體對客體有無價值、價值大小的立場和態度，是對價值及其相關內容的基本觀點和看法。在社會生活中，價值觀具有激勵、引導、制約的作用，有什么樣的價值觀就會形成什么樣的社會實踐。從價值觀的特性來看，它反映著特定的時代精神，體現著鮮明的民族特色，蘊含著特定的階級立場。價值觀在社會主義文化建設中發揮著重要作用。

2014年5月4日，習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話中指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”

這是從理論、意義等方面對價值觀、核心價值觀進行的分析。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，吸收了世界文明有益成果，體現了時代精神，是對我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民等重大問題的深刻回答。

新民主主義革命時期，我們在核心價值觀上進行了積極探索。“為人民服務”是這一時期核心價值觀的根本內容和精神動力。社會主義革命和建設時期，我們形成了以愛國主義、社會主義、集體主義和為人民服務為主要內容的價值觀的內涵。改革開放和社會主義現代化建設新時期，我們形成了“五講四美三熱愛”。2006年，《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出“社會主義核心價值體系”這一表述，并明確指出“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容”。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。2012年，黨的十八大報告提出“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。2013年，中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（以下簡稱《意見》），明確指出了社會主義核心價值觀的主要內容，并闡明了社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關系。《意見》指出，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，回答了我們要建設什么樣的國家這一重大問題，揭示了當代中國經濟社會發展的價值目標，從國家層面標注了社會主義核心價值觀的時代刻度。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，反映了人們對美好社會的期望，是衡量社會是否充滿活力、和諧有序的重要標志。這一價值追求回答了建設什么樣的社會的重大問題，與實現國家治理體系和治理能力現代化的要求相契合。愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，有了這樣的價值追求，人們才能更好地處理個人與國家、社會、他人的關系，不斷提升自己的人生境界。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

要更好地培育和踐行社會主義核心價值觀，首先要準確把握社會主義核心價值觀的基本特征。一是先進性，社會主義核心價值觀作為社會主義、共產主義在事業發展中的一種價值表達、價值原則，是一種先進的價值觀。要從內涵上把握社會主義核心價值觀的先進性。二是人民性，發展和建設社會主義文化，目的就是要滿足人民對美好生活的向往。三是真實性。怎樣與西方“普世價值”劃清界限？要認清西方“普世價值”的虛偽性。從理論上講，西方“普世價值”是特指資本主義價值觀，有階級局限性，同時也有欺騙性。資本主義價值觀是基于特定的經濟社會基礎而形成的。資產階級把自己的利益說成是全體社會成員的共同利益，把自己的價值觀以全人類的共同價值觀裝飾起來，其目的就是維護和攫取與之相關的最大利益。“普世價值”是資產階級維護現存的統治秩序、維護現實利益的一種政治訴求。再有，“普世價值”從抽象的“人性論”出發。事實上，根本不存在抽象的人性，也沒有放之四海而皆準的價值觀及其相應的制度。這是從理論上看的“普世價值”的虛偽性，而理論上的虛偽性必然也會導致實踐上的虛偽性。因此，西方“普世價值”在實踐上也是虛偽的。西方所謂的“普世價值”，在他們自己的世界里都沒有真正實現。我們看到，種族歧視、勞資對立、貧富分化等問題，在一些西方國家長期存在且愈演愈烈，與他們所標榜的“普世價值”形成鮮明對照。由此可見，西方“普世價值”在現實中也是虛偽的。

二是要修德，加強道德修養，注重道德實踐；

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；

四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。核心價值觀的養成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。習近平總書記強調，一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數”，使全體人民同心同德、團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。

在文化建設中我們要堅定文化自信，而堅定文化自信的一個關鍵內容就是要把社會主義核心價值觀作為一個根本性引領。

這部分我們結合“自強”這一關鍵詞，來看看我們怎樣不斷提升國家文化軟實力。一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。

軟實力是文化和意識形態吸引力體現出來的力量，是世界各國制定文化戰略和國家戰略的一個重要參照系。文化軟實力是指一個國家文化的凝聚力、影響力和感召力。從本民族、本國來講，文化軟實力必須有文化共識，如果文化相互對立、相互沖突，文化軟實力是顯現不出來的。在堅定文化自信的過程中，我們所強調的就是要構建文化軟實力中的凝聚力。從國際來看，文化軟實力能夠在世界文明發展中發揮重要的影響作用。國家和國家之間、民族和民族之間能否有一種共同的價值導向，這就要看文化的感召力。要通過文化的凝聚力、影響力，進一步提升中華文化在世界文明發展過程中的感召力、引領力。

1990年，美國哈佛大學教授約瑟夫·奈提出了軟實力這個概念，他指出軟實力是國家通過自己的吸引力來實現發展目標，而不是靠武力威脅、武力報復以及經濟制裁。約瑟夫·奈還將軟實力歸結為四個方面：一是文化影響力，二是意識形態影響力，三是制度安排影響力，四是外交事務影響力。在他看來，軟實力就是影響力、吸引力。那么，約瑟夫·奈為什么在1990年提出軟實力這個概念？因為在世界政治經濟形勢重塑以后，文化軟實力的影響越來越重要了。

習近平總書記指出，提高國家文化軟實力，關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。習近平總書記圍繞努力夯實國家文化軟實力的根基、努力傳播當代中國價值觀念、努力展示中華文化獨特魅力、努力提高國際話語權四個方面所作的精辟闡述，是建設社會主義文化強國、提高國家文化軟實力的根本指引。

1.推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

習近平總書記指出，“要堅持馬克思主義的根本指導思想，傳承弘揚革命文化，發展社會主義先進文化，從中華優秀傳統文化中尋找源頭活水。要充分運用中華文明探源工程等研究成果，更加完整準確地講述中國古代歷史，更好發揮以史育人作用”。在文化建設中，在提升文化軟實力的過程中，我們是有資源、有底氣的，這個資源、底氣就是中華優秀傳統文化。首先，要傳承和弘揚中華優秀傳統文化。吸收中華優秀傳統文化中的思想精華和道德精髓。同時，要基于中華優秀傳統文化中的積極的、有價值的思想文化內涵，進行創造性轉化和創新性發展。要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。在這個過程當中，我們要反對文化復古主義，堅持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導，反對文化虛無主義，不能因為時代發展變化了，不能因為古人已經逝去久遠了，就否認優秀傳統文化的時代價值和歷史作用。要做好中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，它是我國文化軟實力中非常寶貴的一筆財富。

2.用中國特色社會主義文化培根鑄魂。

我們不僅要重視中華優秀傳統文化，還要重視中國特色社會主義先進文化。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中指出，“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”。

我們要傳承和弘揚革命文化。近代以來，我們有過悲慘屈辱的歷史。1921年中國共產黨成立，經過28年浴血奮斗，黨領導人民，在各民主黨派和無黨派民主人士積極合作下，于1949年10月1日宣告成立中華人民共和國，實現民族獨立、人民解放。在這個過程中涌現出了一大批革命人士，他們用自己的鮮血鑄就了新中國的輝煌。紅色是中國共產黨最鮮亮的底色，紅色基因、紅色傳統、紅色資源是中國共產黨人的文化財富，我們要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。

在傳承革命文化過程中，我們還要立足于社會主義現代化建設的偉大實踐，發展社會主義先進文化。中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎。在文化建設過程中，我們要著力提升社會主義先進文化的感召力、引領力。

3.推進文化事業和文化產業全面發展。

文化事業、文化產業是建設文化強國的重要支柱。習近平總書記指出，提高國家文化軟實力，要努力夯實國家文化軟實力的根基。要堅持走中國特色社會主義文化發展道路，深化文化體制改革，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神，推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展。

改革開放以來，我們既重視抓經濟建設，也在文化產業、文化事業發展過程中取得了長足進步，成績顯著。中國接受高等教育的人顯著提升，勞動力中接受過高等教育的比例越來越高。日常生活中，圖書館、博物館、文化館越來越多，讓人們能夠享受文化盛宴、文化大餐。同時，也要進一步提升文化產業、文化事業建設發展的層次和水平，為提升文化軟實力提供更強助力。

4.講好中國故事，傳播好中國聲音。

2015年，習近平總書記在全國黨校工作會議上的講話中指出，落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領人民就是要不斷解決“挨打”、“挨餓”、“挨罵”這三大問題。經過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但“挨罵”問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。也就是說，要解決“挨罵”問題，就必須爭取國際話語權，要展現可信、可愛、可敬的中國形象。

那么，怎樣展現當代中國形象？一是加快構建新時代中國對外話語體系。要根據中國經濟社會發展需要，結合世界文明發展大勢，構建社會公平正義話語體系。二是提高講好中國故事的能力。中國故事在國內講得多，認可度也高，同時中國故事也是我們在社會主義現代化建設過程中形成的文化成果、文明積淀，它是人類共同的財富，因此在國際上我們要積極講好中國故事，展現中國形象。

以上是我結合黨的二十大報告第八部分“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，從自覺、自信、自強三個層面，從堅持馬克思主義指導地位、踐行社會主義核心價值觀、不斷提升國家文化軟實力三個方面，對推進文化自信自強展開的講解。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇二

歷史是最好的教科書。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視歷史的學習，多次強調要學習黨史、新中國史，并對世界社會主義五百年的歷史作出深刻闡述、對改革開放的歷史進行了系統總結。

2019年10月，黨的十九屆四中全會將“改革開放史”作為推動理想信念教育常態化、制度化的學習內容，和黨史、新中國史并列起來。2020年1月，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上發表講話，在“黨史、新中國史、改革開放史”的基礎上增加了“社會主義發展史”的學習內容。2020年6月，習近平總書記指出，希望廣大黨員特別是青年黨員認真學習馬克思主義理論，結合學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，在學思踐悟中堅定理想信念，將堅定理想信念和“四史”緊密聯系在一起。

認真學習歷史，善于總結歷史經驗，弘揚民族精神和時代精神，是增強文化自信的重要途徑。只有透過歷史的表象，探尋歷史長河中的規律性認識，才能真正揭示中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的根本原因，才能使文化自信具有深厚根基。“四史”學習過程中，我們積累了豐富的經驗，這是我們增強文化自信的有力保障。

理論指導與理論創新的有機統一。馬克思主義能夠在中國產生巨大的指導作用，就是因為中國共產黨善于把馬克思主義和中國實際結合起來，并與中國優秀傳統文化相融合，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，不斷開辟馬克思主義發展新境界，實現了理論指導與理論創新的有機統一。實踐證明，只有不斷推進實踐創新和理論創新的良性互動，以發展著的馬克思主義指導偉大實踐，才能夠使黨和國家勇立時代潮頭、永葆青春活力。

黨的領導與黨的建設的有機統一。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，歸根到底是因為有中國共產黨的堅強領導。只有毫不動搖地堅持和完善黨的領導，才能夠實現中華民族的偉大復興。黨要發揮領導作用，必須加強自身建設。中國共產黨能夠匯聚起民族團結的磅礴力量，關鍵在于黨善于自我凈化、自我完善，永葆先進性和純潔性，能夠堅持真理、修正錯誤，不斷加強和改進黨的政治、思想、組織、作風紀律和制度等方面的建設，不斷提高執政能力和拒腐防變能力。

為了人民與依靠人民的有機統一。我們的歷史歸結到一點，都是為人民利益和幸福而奮斗的歷史。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把增進人民福祉、促進人的全面發展作為一切工作的出發點和落腳點，贏得了廣大人民的廣泛贊譽。為了人民必須依靠人民。黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們黨既通過提出和貫徹正確的理論和路線方針政策帶領人民前進，又從人民的實踐創造和發展要求中獲得前進動力。

解放思想與實事求是的有機統一。正如習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上所說，我們解放思想、實事求是，大膽地試、勇敢地改，干出了一片新天地。但是，解放思想不是胡思亂想，不是盲目蠻干。全面深化改革是有方向、有立場、有原則的。改革不是改向，變革不是變色。改什么、不改什么，必須有主張、有定力，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路。解放思想與實事求是的有機統一是全面深化改革應該遵循的基本原則。

對外開放與獨立自主的有機統一。對外開放是我國的基本國策。打開國門搞建設，以開放促改革，為經濟社會發展注入了強大動力，創造了舉世矚目的中國奇跡。但我們必須認識到，對外開放不是放棄自我，更不是依附他人。獨立自主、自力更生永遠是我們必須堅持的基本原則和立足點。中國這樣一個人口眾多、發展很不平衡的國家要走向現代化，不能簡單延續我國歷史文化的母版，不能簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，也不是其他國家社會主義實踐的再版，更不是國外現代化國家的翻版，必須從實際出發，依靠自己的力量來解決前進道路上的問題。

迎接挑戰與孕育新機的統一。中國共產黨領導的革命、建設和改革進程，都不是一帆風順的，經歷了很多挫折和磨難。但是中國共產黨從來沒有屈服，從來沒有被嚇倒，而是迎難而上、化危為機，開辟新天地、創造新輝煌。今年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，在黨中央的堅強領導下，經過全國上下的努力，中國付出巨大代價和犧牲，有力扭轉了疫情局勢，維護了人民生命安全和身體健康，為維護地區和世界公共衛生安全作出了重要貢獻。這充分證明，中國共產黨能夠成功應對各種風險考驗，推動我國發展行穩致遠。

偉大斗爭孕育偉大精神，偉大精神激發前進動力。中國共產黨在領導中國人民進行革命、建設、改革的偉大征程中形成的一系列偉大精神，成為鼓舞中國人民堅持不懈斗爭的強大動力，更是堅定文化自信的精神支柱。比如在今年的抗疫斗爭中，我們鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。可以說，正是在一系列偉大精神中展現出來的閃閃發光的特性奠定了我們文化自信的根基。

學習歷史、弘揚革命精神是堅定文化自信的基本途徑。傳承“四史”的力量，必須把“四史”教育作為基礎性工程，做到常態化開展、制度化推進。

一是將歷史教育與弘揚革命精神融入不忘初心、牢記使命的制度建設之中。黨的十九屆四中全會明確提出，要建立不忘初心、牢記使命的制度。不忘初心、牢記使命的制度應該是一個系統的制度體系，包括學習制度、黨內組織生活制度、密切聯系群眾制度等等。其中，學習教育是基礎。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史中蘊含著豐富的治國理政經驗和精神財富，應該通過長效機制，使其成為黨員干部成長的必修課。

二是將歷史教育與弘揚革命精神融入社會主義核心價值觀的培育和踐行之中。一方面，要在學習歷史中增強培育和踐行核心價值觀的自覺性。核心價值觀不是突如其來的，有其形成發展的歷史過程，必須放到歷史的長河中深刻認識社會主義核心價值觀的深厚根基和歷史必然性。另一方面，要在弘揚革命精神中深刻把握社會主義核心價值觀的科學內涵。從紅船精神、井岡山精神、延安精神到新中國成立后的大慶精神、改革開放精神等，都是民族精神和時代精神的豐富和發展，也是社會主義核心價值觀的理論淵源。傳承弘揚這些偉大革命精神對于培育和踐行社會主義核心價值觀無疑會具有更強的吸引力和說服力。

三是將歷史教育和弘揚革命精神融入學校思想政治理論課之中。以樹立科學的歷史觀為基礎，讓青年學生正確認識祖國的歷史，是青年學生了解過去、把握當下和開拓未來不可或缺的重要環節。在歷史教育的實踐中，學校要根據青年的特點不斷牽引學生形成正確的歷史觀。此外，要優化教育途徑，創新歷史觀教育模式。學校的思政課教育要善于運用電視、網絡、微視頻等各個方面喜聞樂見的形式，把我們的歷史知識有機融入，讓廣大青年在學習乃至娛樂中也能夠獲取豐富的歷史知識、更深的歷史感悟，令我們的教育真正地入腦入心。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇三

習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會時強調，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定今年兩會，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅守正道，始終堅定文化自信。文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

“蓋舉世列強，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今。”一個國家、一個民族的強盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是習近平總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在習近平的公開講話與文章中出現多達10次以上。愚以為，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現“惟我國家，亙古亙今”的文化自信。

不忘本來，方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因為我們有著燦爛的文化，有著中華民族獨有的精神力量。中華優秀傳統文化就是我們的本來。任何一個國家和民族，都有其固有的根本。這個根本，就是其文化。

中華民族擁有5000年文明史，中華優秀傳統文化延續著我們國家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設社會主義文化強國最強大的文化基因，正如習近平總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優勢。”沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。

不忘傳統，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統決定著道路選擇。“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”中華文明源遠流長、博大精深，是每個中華兒女最深沉最持久的內心印記，能喚起最牢不可破的民族認同。

無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現的器物魅力，受其滋養、得其澤被，難以割舍、無法剝離。可見文化自信是對中國特色的最好詮釋。任何國家的制度設計，必然植根于自己的歷史文化傳統，否則就會水土不服、功敗垂成。當前中國處于文化大國的崛起過程中，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現從文化大國走向文化強國。

不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實到行動中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養。要實施中華優秀傳統文化的傳承和發展工程，這對于青少年的培養、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優秀傳統文化應重在活化，活在當今藝術的創造中，活在年輕一代的心中。同時不能遺忘無數根植于鄉土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。

堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發，推動創造性轉化、創新性發展，讓文化的和風細雨浸潤群眾的生活，進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發出中國聲音，打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信。

實現中國夢，講好中國故事，傳播中國好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇四

黨課，是中國共產黨的組織對黨員和入黨積極分子進行教育而開的課。黨的各級組織，通過黨課定期向黨員和入黨積極分子宣傳黨的路線、方針、政策；進行黨性、黨紀和黨的基本知識教育。黨課是每一名共產黨員的必修課，是嚴格黨的組織生活制度的重要方面。以下是小編整理的黨課講稿:文化自信主題(通用3篇)，歡迎閱讀與收藏。

十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年習近平同志在國際國內多個重要講話中反復提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強調：文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。

習近平指出：“歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

今天，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，都離不開文化所激發的精神力量。而要繼承好、發展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創造力的高度信心。這就是習近平提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。

1、優秀的傳統文化。

在過去的五年當中，我們總書記無論是在外交場合，還是出席國內活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等。

2、奮發向上的革命文化。

習近平對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調研，習近平一再講要堅持用革命傳統鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，習近平曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復強調革命精神。

“理想之光不滅，信念之光不滅”。習近平大力提倡革命文化，就是要使共產黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。

3、先進的社會主義文化。

我們進行了幾十年的社會主義實踐，我們創造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進性。

講好中國故事是習近平同志這些年在很多重要場合反復講的一個重要命題，引發了世界廣泛的關注。講好中國故事包含兩個層面的意思：一是講什么樣的中國故事，二是怎么講好中國故事。

第一，講好中國故事的前提是選好中國故事。好的中國故事應該體現中華民族獨特的氣質和個性，是在當代依然充滿活力的，跟世界先進文明相匹配的優秀故事。同時，我們要把落后的糟粕的故事與先進的精華的故事區分開。中華文明上下5000年，產生了許多的中國好故事，比如女媧補天、愚公移山、神農嘗百草的傳說，以及岳母刺字、戚繼光抗倭等體現中華民族精神的故事。愚公移山是體現堅韌不拔頑強拼搏的精神，女媧補天體現責任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飛抗金、岳母刺字體現的是忠君愛國的精神，戚繼光抗倭是不畏強敵、敢打敢拼的英雄主義精神。這些都是中華民族傳承下來的好故事。

近現代以來，中華民族還在繼續創造新的好故事。如果說中國古代的故事是體現中華民族智慧和創造力的好故事，近現代的故事就是體現革命和創新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波瀾壯闊的歷史進程;毛澤東帶領中國共產黨人一步一個腳印，推翻舊中國、建立新中國的偉大征程;還有紅軍長征途中發生的那些可歌可泣的故事。

改革開放以來，40多年的歷程又是一個波瀾壯闊的偉大歷史進程。這個進程中，有領袖的故事，也有企業家的故事，還有各行各業的模范故事，這些故事體現了當代中國人的智慧和創造力。

所以，中國好故事首先要體現中國智慧、中國能量，我們不能講落后的愚昧的中國故事。講好中國故事的前提是講中國好故事。

第二，怎么講好中國故事?

首先，要處理好民族和世界的關系。我們常說，越是民族的越是世界的，這話沒錯，但是不全面。反過來說，越是世界的也越是民族的。這是一個問題的兩個方面。我們有很多故事是中國民族獨有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事如何讓世界感知和理解呢?比如岳飛抗金，怎樣才能讓世界感受這個故事的魅力呢?應該挖掘人類性的命題，岳飛忠誠、一身正氣，不被邪惡力量所容，他的偉大、完美、忠誠招來了佞臣的打壓、迫害。為什么忠誠反被打壓?實際上這是全世界普遍的問題，是人性的問題。在西方文化當中，這樣的孤膽英雄，一身正氣反被打壓的，也不在少數。因此，我們要找到共性的東西。岳飛抗金雖然是宋代那個特定時代的故事，但它還具有人類性，他身上的亮點，他的忠誠、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和聽懂的。同時我們還要強調，民族的也是世界的，要找到世界性的語言，找到大家都能理解的那個點。

其次，要處理好主體和個體的關系。現在網絡文藝很活躍，流行一個詞叫ip，這就是一種創意。創意是帶有虛幻性的，體現了創作者的智慧。但是在虛擬世界里，僅僅是一種ip創意還不夠，偉大的文藝創作還應該反映這個時代深厚的生活景觀。也就是說，我們不僅要強調主觀的好創意、好ip，也要強調客觀上深入生活，要在火熱的現實生活當中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個完整的有份量的故事，而不是一個虛幻的概念。所以ip固然好，但是不夠，還要深入生活，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結合起來，這樣才能形成好故事，講好中國故事。

最后，要處理好主流和時尚的關系。在我們中國故事當中，有大量的弘揚主旋律和主流價值觀的故事，但是我們發現一個問題，體現主流價值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡。年輕人喜歡時尚的，而那些年輕人喜歡的時尚的文藝創作中，主流價值觀會相對弱化。那么，這些彰顯主旋律、主流價值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛?這就需要我們在主流和時尚之間找到一個平衡點，比如《湄公河行動》《戰狼2》都是體現愛國主義，弘揚主旋律的作品，同時作品在愛國主義、英雄主義中融入了現代時尚的元素，包括視聽的感覺、敘事的方式、影像的展現，以及演員的表演等等，這些時尚元素和主流價值觀非常自然地融合在一起。總之，講好中國故事的關鍵是要選好體現中國智慧、中國創造力的中國好故事;其次，講好中國好故事要處理好民族與世界、ip和生活或(主體和個體)、主流和時尚三個關系。

偉大的時代呼喚偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業。省委十屆七次全會強調，要牢牢把握文化自信這個精神力量，著力抓好宣傳思想文化工作。全省宣傳思想文化戰線將大力推動習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神落地生根，深入學習貫徹落實習近平總書記在全國宣傳思想工作會議重要講話精神，增強“四個意識”、堅定“四個自信”，自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，銳意改革創新，勇于擔當作為，奮力開創宣傳思想文化工作新局面，為全省發展提供堅強思想保證、豐潤道德滋養和強大精神動力。

高舉新時代思想旗幟，唱響主流思想輿論最強音。

“我就用村里的事、自己身邊的事，和大家說一說我理解的十九大報告精神，講講鄉村振興戰略怎么做，還有新時代的新變化……”日前，在安慶市長風鄉將軍村“新時代農民傳習站”，老黨員徐孝全的開講平實卻很抓人心。聽完講座，村民們還一起討論交流，“接地氣”“聽得懂”是村民們對徐孝全講課的一致評價。

建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，是全黨特別是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務。我省堅持把黨的政治建設作為黨的根本性建設來抓，結合農村基層黨建“一抓雙促”和城市基層黨建“三抓一增強”，大力推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入基層、深入一線、深入到群眾心中，聚焦群眾所思所盼，積極創新方式方法，廣泛開展分眾化、互動式、便民式宣講，讓老百姓聽得懂、能領會、可落實，推動新思想深入人心、落地生根。

近日，中安在線記者彭旖旎跟隨中宣部組織的“大江奔流——來自長江經濟帶的報道”主題采訪團，從麗江“長江第一灣”出發，一路順江而下，近距離感受大江沿岸的變化。“作為黨的新聞工作者，我們有責任深入基層一線，報道好典型經驗供各地借鑒，為我省全面打造水清岸綠產業優的最美皖江經濟帶助力加油。”彭旖旎說。

從習近平總書記視察安徽兩周年報道到世界制造業大會和國際徽商大會報道，從聚焦安徽科技創新到挖掘打贏脫貧攻堅戰經驗，從推出典型人物到關切民生熱點……上半年，新聞工作者不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，用一篇篇鮮活的報道、一幅幅生動的圖片、一個個感人的鏡頭，全方位展示在中部崛起中闖出新路的“安徽經驗”。

黨的新聞輿論工作是治國理政、定國安邦的大事。省新聞出版廣電局新聞報刊處負責人說：“近期，我們開展了報刊出版單位互查互評互學互促專項活動，規范全省報刊出版秩序。下一步，將督促相關單位堅持黨的領導，堅持正確政治方向，堅持以人民為中心的工作導向，尊重新聞傳播規律，創新方法手段，切實提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力。”

培育踐行社會主義核心價值觀，弘揚精神文明“正能量”

近日，界首市“柳西周同志先進事跡”宣講團在任寨鄉開啟首站報告會。作為奮斗在脫貧攻堅一線的基層干部，柳西周扎根農村32年，在平凡的崗位上勤懇工作、無怨無悔，用生命詮釋了對黨和人民的無限忠誠，被評選為7月份敬業奉獻類“中國好人”，他的先進事跡深深感染了會場的每一位黨員干部。界首市委宣傳部部長周明敬說：“好人詮釋著責任與奉獻的道德力量，我們市將進一步推動社會主義核心價值觀進機關、進企業、進學校、進村居、進家庭、進網站、進集鎮，大力培樹百姓身邊的道德典型。”

“安徽好人多”已經成為閃耀全國的精神標識。我省堅持立德樹人、以文化人，建設社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養，培養能夠擔當民族復興大任的時代新人。

今年上半年，全省啟動實施“好人成名人”工程，充分發揮群眾身邊先進典型的示范帶動作用，讓“好人”成為家喻戶曉的社會名人、爭相效仿的道德榜樣和看齊對照的價值坐標。

“文明旅游，為中國加分，出行有禮，從我做起!”8月20日，由文化和旅游部、安徽省政府主辦的2018年“文明旅游為中國加分出行有禮”主題宣傳活動在黃山市啟動，旅游志愿者共同宣誓傳遞文明旅游的決心。文明、誠信是旅游行業的核心價值，更是社會主義核心價值觀的具體內容，我省已將文明旅游納入文明城市創建指標體系，作為深化文明創建的重要內容。

文明創建碩果累累，源于富有創造性的扎實工作。省文明辦相關負責人介紹，下半年，全省將聚力聚焦新時代文明實踐中心建設，并制定實施意見;聚力聚焦全國文明城市年度測評，組織開展“全國文明城市紀行”、全國提名城市模擬測評;聚力聚焦思想道德建設，深入開展“好人成名人”活動;聚力聚焦未成年人工作，深化文明校園、文明家庭創建，開展“新時代安徽好少年”學習宣傳活動;聚力聚焦弘揚時代新風行動，出臺移風易俗考核辦法;聚力聚焦志愿服務制度化，加強基層志愿服務站點建設，推動公民文明素質和城鄉文明程度全面提升。

打響江淮文化品牌，提升安徽文化軟實力。

8月11日，第七屆魯迅文學獎揭曉，我省著名詩人陳先發的詩集《九章》榮獲本屆魯迅文學獎詩歌獎，安徽作家時隔22年再獲該項文學大獎殊榮。“在當前的安徽，富有生機的各類社會創新實踐、沸騰的基層生活樣本，更是取之不盡的豐沛寫作資源。這里的一草一木，自然的生態和人的生態，對我的滋養和教育，就是我每一個字的源頭。”陳先發說。

文藝創作唯有彰顯時代精神，才能獲得讀者的普遍共鳴;唯有深耕本土，才能汲取滋養靈感的源頭活水。我省廣大文化文藝工作者堅持以人民為中心的創作導向，深入生活、扎根人民，把提高質量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫偉大時代，不斷推出體現“四個謳歌”、展現江淮兒女投身改革發展火熱實踐的精品力作，進一步打響江淮文化品牌，凸顯安徽文化“軟實力”。

文化繁榮興盛，離不開文化產業高質量發展。日前，國家新聞出版署發布《2017年新聞出版產業分析報告》，報告稱安徽新華發行集團總體經濟規模再次位居全國同行業第一，這是該集團連續五年保持全國同行業第一的排名。

組織“不忘初心、牢記使命”藝術黨課，舉辦“文化名家進高校”“中國文藝名家看安徽”系列活動;推動紀錄片《小崗故事》、廣播劇《你好，科學島》、電視劇《覺醒年代》創作生產，修改打磨黃梅戲《鄧稼先》《遍地月光》、徽劇《徽班進京》、梆子戲《春風化雨》;舉辦第七屆中國農民歌會、第八屆中國(安慶)黃梅戲藝術節、第五屆安徽文化惠民消費季，開展“文藝扶貧攜手小康”惠民演出、向群眾送“文化年貨”等活動;召開全省文藝工作座談會，組織首屆安徽省文學藝術獎評選……下半年，我省將深入推進文藝精品創作，舉辦一系列大型文化活動，并進行重要文藝評獎，進一步推動主題活動再深化、改革宣傳再發力、精品創作再攻堅、重大活動再加溫、文藝管理再規范。同時，實施省屬文化企業“瘦身強體工程”，實現主業做大、企業走穩。

“省委十屆七次全會對全省文化工作作出了部署和安排，文化戰線要堅定文化自信，加快創新型文化強省建設。”省文化廳副廳長丁光清說，更好滿足人民群眾在精神文化方面日益增長的需要，讓老百姓共享文化發展成果，始終是文化發展的出發點和落腳點。“下半年，全省將繼續深入推進文化惠民工程，推進圖書館、文化館總分館建設，不斷豐富群眾的精神文化生活。

今天和大家分享的是《堅定文化自信、牢記新的文化使命》。什么是文化?此刻，也許你看到的是一本普通的書，又或許你看到了這是毛主席曾題寫的“新華書店”四個字，而這些遠遠不夠詮釋一個文化的含義。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

習近平總書記在黨的十九大報告中提出：“當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步!”這個莊嚴號召，是向全黨全國人民發出，要求“中國共產黨人和中國人民”成為“新的文化使命”的擔負者，體現了黨對“新的文化使命”的高度重視。

那么，作為一名共產黨員，我們該如何來履行“新的文化使命”，實現真正的文化扶貧呢?

每天我都能在書店里看到這樣一位老人：他叫張中祿,是一名老黨員，也是一名退休的農村語文教師。不管刮風下雨，都阻止不了他每天堅持到書店里來看書。我曾和他閑聊過：問他為什么到了該享福的晚年還堅持每天看書?他卻說：“我現在雖然工作退休，但是我的思想沒有退休，作為一名老黨員，要跟上新時代，接受新時代的文化。”是啊，身體老了，思想卻沒有晚年。“不忘初心，牢記新的文化使命”成為了張老先生的奮斗目標!

有這樣一位始終把黨的文化使命放在首位的一位50多歲入黨積極分子，他是我們書店里所有人的“大爹”，沒錯，他就是李建平。為新華書店奮斗了大半輩子，哪里有困難，哪里就有他。在一個炎熱的下午，他騎著自己破舊的摩托車把十多件學習材料一本一本地送到每一位黨員手中，在回來的路上，由于摩托車零件太過于老化，他摔得滿身是血，摩托車也摔壞了，看著滿頭大汗滿身是血，卻沒有一絲抱怨與不滿，還說一定要把每一本學習材料送到各位黨員手中，以免耽誤了大家學習。看著他眼里的那份堅定、那份執著、那份一定要為社會主義文化事業而奮斗的精神，我感動了!這就是我們的“大爹”，我們每個人心目中的“大爹”!“不忘初心，牢記新的文化使命”成為同志的奮斗目標!

“文化的脫貧攻堅”不僅是各位老前輩們的責任，更是我們年輕一代的奮斗目標!作為一名90后，我們也常常被掛上“自私、矯情、啃老族”等標簽，而我卻敢說90后有敢于擔當、不怕吃苦、有愛且走心的精神。我是新華書店的一名普通員工，在做好本職工作的同時，也意識到“新的文化使命”的重要性，懷抱強烈的使命感，我和我的另外一名90后同事每周末都開展“少兒閱讀故事匯”的活動，不斷向小朋友們傳播中華傳統文化。

記得在4月23日世界讀書日那天，我們邀請了愛閱讀的小朋友參加“少兒閱讀之星”評比大賽，小朋友們通過平時的知識積累，表現出了最優異的一面，他們大聲地告訴我們：我們之所以要閱讀，并不是僅僅是因為要考試，而是因為我們要生活，我們要讓閱讀成為伴隨我們終身的生活習慣，我們要豐富我們自己的文化知識，讓閱讀成為我們人生旅途中所必須經歷的精神跋涉。活動結束后，我們得到了眾多家長和讀者朋友的支持與贊美!“不忘初心，牢記新的文化使命”成為了我們的奮斗目標!

改革開放不僅打開了人們的思想“閘門”，同時也帶來了經濟的持續快速增長，實現了由“站起來”到“富起來”的飛躍。近年來，新華書店秉承著社會效益與經濟效益相統一的原則，積極轉型升級，不僅承擔著傳播文化的重要使命，更是承擔著新華書店的歷史使命!保證黨的宣傳陣地，意識形態領域的特殊定位不動搖;保證政治讀物發行的圓滿完成不耽誤;保證中小學校教材供應“課前到書，人手一冊”落實的不懈怠;保證推動“全民閱讀，建設書香羅平”，在宣傳社會主義核心價值觀方面，沖先鋒，打頭陣!

所有同仁們，此刻我們學習了老前輩們對工作的熱情，對社會主義事業的熱愛。作為90后的我也要對前輩們說：前輩們，太累的時候請轉過頭，在你們的身后，萬千初生牛犢正在努力向你們靠近，我們在你們曾經青春過的地方正青春，在你們曾經奮斗過的地方正奮斗，我們的青春夢連著中國夢，中國夢值得我們為它流血流汗，讓我們一起攜手并肩、眾志成城，讓我們的物質與文化并駕齊驅，用行動去詮釋信仰的力量!最后，我要用一句話與所有像我一樣的年輕同志們共勉：“革命尚未成功，同志仍需努力!”“不忘初心，牢記使命”成為我們年輕一代以及所有共產黨員的奮斗目標!

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇五

十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年習近平同志在國際國內多個重要講話中反復提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強調：文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。

習近平指出：“歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

今天，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，都離不開文化所激發的精神力量。而要繼承好、發展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創造力的高度信心。這就是習近平提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。

1、優秀的傳統文化。

在過去的五年當中，我們總書記無論是在外交場合，還是出席國內活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等。

2、奮發向上的革命文化。

習近平對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調研，習近平一再講要堅持用革命傳統鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，習近平曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復強調革命精神。

“理想之光不滅，信念之光不滅”。習近平大力提倡革命文化，就是要使共產黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。

3、先進的社會主義文化。

我們進行了幾十年的社會主義實踐，我們創造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進性。

講好中國故事是習近平同志這些年在很多重要場合反復講的一個重要命題，引發了世界廣泛的關注。講好中國故事包含兩個層面的意思：一是講什么樣的中國故事，二是怎么講好中國故事。

第一，講好中國故事的前提是選好中國故事。好的中國故事應該體現中華民族獨特的氣質和個性，是在當代依然充滿活力的，跟世界先進文明相匹配的優秀故事。同時，我們要把落后的糟粕的故事與先進的精華的故事區分開。中華文明上下5000年，產生了許多的中國好故事，比如女媧補天、愚公移山、神農嘗百草的傳說，以及岳母刺字、戚繼光抗倭等體現中華民族精神的故事。愚公移山是體現堅韌不拔頑強拼搏的精神，女媧補天體現責任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飛抗金、岳母刺字體現的是忠君愛國的精神，戚繼光抗倭是不畏強敵、敢打敢拼的英雄主義精神。這些都是中華民族傳承下來的好故事。

近現代以來，中華民族還在繼續創造新的好故事。如果說中國古代的故事是體現中華民族智慧和創造力的好故事，近現代的故事就是體現革命和創新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波瀾壯闊的歷史進程;毛澤東帶領中國共產黨人一步一個腳印，推翻舊中國、建立新中國的偉大征程;還有紅軍長征途中發生的那些可歌可泣的故事。

改革開放以來，40多年的歷程又是一個波瀾壯闊的偉大歷史進程。這個進程中，有領袖的故事，也有企業家的故事，還有各行各業的模范故事，這些故事體現了當代中國人的智慧和創造力。

所以，中國好故事首先要體現中國智慧、中國能量，我們不能講落后的愚昧的中國故事。講好中國故事的前提是講中國好故事。

第二，怎么講好中國故事?

首先，要處理好民族和世界的關系。我們常說，越是民族的越是世界的，這話沒錯，但是不全面。反過來說，越是世界的也越是民族的。這是一個問題的兩個方面。我們有很多故事是中國民族獨有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事如何讓世界感知和理解呢?比如岳飛抗金，怎樣才能讓世界感受這個故事的魅力呢?應該挖掘人類性的命題，岳飛忠誠、一身正氣，不被邪惡力量所容，他的偉大、完美、忠誠招來了佞臣的打壓、迫害。為什么忠誠反被打壓?實際上這是全世界普遍的問題，是人性的問題。在西方文化當中，這樣的孤膽英雄，一身正氣反被打壓的，也不在少數。因此，我們要找到共性的東西。岳飛抗金雖然是宋代那個特定時代的故事，但它還具有人類性，他身上的亮點，他的忠誠、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和聽懂的。同時我們還要強調，民族的也是世界的，要找到世界性的語言，找到大家都能理解的那個點。

其次，要處理好主體和個體的關系。現在網絡文藝很活躍，流行一個詞叫ip，這就是一種創意。創意是帶有虛幻性的，體現了創作者的智慧。但是在虛擬世界里，僅僅是一種ip創意還不夠，偉大的文藝創作還應該反映這個時代深厚的生活景觀。也就是說，我們不僅要強調主觀的好創意、好ip，也要強調客觀上深入生活，要在火熱的現實生活當中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個完整的有份量的故事，而不是一個虛幻的概念。所以ip固然好，但是不夠，還要深入生活，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結合起來，這樣才能形成好故事，講好中國故事。

最后，要處理好主流和時尚的關系。在我們中國故事當中，有大量的弘揚主旋律和主流價值觀的故事，但是我們發現一個問題，體現主流價值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡。年輕人喜歡時尚的，而那些年輕人喜歡的時尚的文藝創作中，主流價值觀會相對弱化。那么，這些彰顯主旋律、主流價值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛?這就需要我們在主流和時尚之間找到一個平衡點，比如《湄公河行動》《戰狼2》都是體現愛國主義，弘揚主旋律的作品，同時作品在愛國主義、英雄主義中融入了現代時尚的元素，包括視聽的感覺、敘事的方式、影像的展現，以及演員的表演等等，這些時尚元素和主流價值觀非常自然地融合在一起。總之，講好中國故事的關鍵是要選好體現中國智慧、中國創造力的中國好故事;其次，講好中國好故事要處理好民族與世界、ip和生活或(主體和個體)、主流和時尚三個關系。

十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年習總書記同志在國際國內多個重要講話中反復提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強調：文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。

習總書記指出：“歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

今天，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，都離不開文化所激發的精神力量。而要繼承好、發展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創造力的高度信心。這就是習總書記提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。

1、優秀的傳統文化。

在過去的五年當中，我們總書記無論是在外交場合，還是出席國內活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等。

2、奮發向上的革命文化。

習總書記對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調研，習總書記一再講要堅持用革命傳統鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，習總書記曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復強調革命精神。

“理想之光不滅，信念之光不滅”。習總書記大力提倡革命文化，就是要使共產黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。

3、先進的社會主義文化。

我們進行了幾十年的社會主義實踐，我們創造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進性。

講好中國故事是習總書記同志這些年在很多重要場合反復講的一個重要命題，引發了世界廣泛的關注。講好中國故事包含兩個層面的意思：一是講什么樣的中國故事，二是怎么講好中國故事。

第一，講好中國故事的前提是選好中國故事。好的中國故事應該體現中華民族獨特的氣質和個性，是在當代依然充滿活力的，跟世界先進文明相匹配的優秀故事。同時，我們要把落后的糟粕的故事與先進的精華的故事區分開。中華文明上下5000年，產生了許多的中國好故事，比如女媧補天、愚公移山、神農嘗百草的傳說，以及岳母刺字、戚繼光抗倭等體現中華民族精神的故事。愚公移山是體現堅韌不拔頑強拼搏的精神，女媧補天體現責任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飛抗金、岳母刺字體現的是忠君愛國的精神，戚繼光抗倭是不畏強敵、敢打敢拼的英雄主義精神。這些都是中華民族傳承下來的好故事。

近現代以來，中華民族還在繼續創造新的好故事。如果說中國古代的故事是體現中華民族智慧和創造力的好故事，近現代的故事就是體現革命和創新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波瀾壯闊的歷史進程;毛澤東帶領中國共產黨人一步一個腳印，推翻舊中國、建立新中國的偉大征程;還有紅軍長征途中發生的那些可歌可泣的故事。

改革開放以來，40多年的歷程又是一個波瀾壯闊的偉大歷史進程。這個進程中，有領袖的故事，也有企業家的故事，還有各行各業的模范故事，這些故事體現了當代中國人的智慧和創造力。

所以，中國好故事首先要體現中國智慧、中國能量，我們不能講落后的愚昧的中國故事。講好中國故事的前提是講中國好故事。

第二，怎么講好中國故事?

首先，要處理好民族和世界的關系。我們常說，越是民族的越是世界的，這話沒錯，但是不全面。反過來說，越是世界的也越是民族的。這是一個問題的兩個方面。我們有很多故事是中國民族獨有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事如何讓世界感知和理解呢?比如岳飛抗金，怎樣才能讓世界感受這個故事的魅力呢?應該挖掘人類性的命題，岳飛忠誠、一身正氣，不被邪惡力量所容，他的偉大、完美、忠誠招來了佞臣的打壓、迫害。為什么忠誠反被打壓?實際上這是全世界普遍的問題，是人性的問題。在西方文化當中，這樣的孤膽英雄，一身正氣反被打壓的，也不在少數。因此，我們要找到共性的東西。岳飛抗金雖然是宋代那個特定時代的故事，但它還具有人類性，他身上的亮點，他的忠誠、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和聽懂的。同時我們還要強調，民族的也是世界的，要找到世界性的語言，找到大家都能理解的那個點。

的現實生活當中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個完整的有份量的故事，而不是一個虛幻的概念。所以ip固然好，但是不夠，還要深入生活，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結合起來，這樣才能形成好故事，講好中國故事。

最后，要處理好主流和時尚的關系。在我們中國故事當中，有大量的弘揚主旋律和主流價值觀的故事，但是我們發現一個問題，體現主流價值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡。年輕人喜歡時尚的，而那些年輕人喜歡的時尚的文藝創作中，主流價值觀會相對弱化。那么，這些彰顯主旋律、主流價值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛?這就需要我們在主流和時尚之間找到一個平衡點，比如《湄公河行動》《戰狼2》都是體現愛國主義，弘揚主旋律的作品，同時作品在愛國主義、英雄主義中融入了現代時尚的元素，包括視聽的感覺、敘事的方式、影像的展現，以及演員的表演等等，這些時尚元素和主流價值觀非常自然地融合在一起。總之，講好中國故事的關鍵是要選好體現中國智慧、中國創造力的中國好故事;其次，講好中國好故事要處理好民族與世界、ip和生活或(主體和個體)、主流和時尚三個關系。

“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。”文化興國運興，文化強民族強。黨的十九大報告提出：“要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。”學習宣傳貫徹十九大精神，我們必須堅定文化自信，牢牢掌握意識形態工作領導權，培育和踐行社會主義核心價值觀，繁榮發展社會主義文藝，推動文化事業和文化產業發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

中國特色社會主義進入了新時代，在這新的歷史方位，我們必須深刻認識推動社會主義文化繁榮興盛的重大意義，以強烈的時代責任感，更好擔負起新的文化使命。

(一)發展中國特色社會主義文化是新時代堅持和發展中國特色社會主義的必然要求。改革開放以來，我們不僅開創和形成了中國特色社會主義道路、理論、制度，還發展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在進行革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是以馬克思主義為指導思想的文化。不僅代表了中國文化發展的歷史趨勢，還代表了中國先進文化的前進方向。在新的形勢下，我們只有堅持以馬克思主義為指導，用發展著的中國特色社會主義引領文化建設，才能在紛繁復雜的社會意識和社會文化生態中，有效引領各種社會思潮、抵御腐朽文化影響，不斷鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

(二)發展中國特色社會主義文化是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。報告中指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。縱觀世界歷史，一個國家、一個民族要屹立于世界民族之林，都離不開文化的積極引領;一個國家、一個民族要實現振興強盛，都需要以文化繁榮發展為支撐。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。越是接近目標，越需要準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。正是有了這一強大精神力量的凝聚和激勵，全黨全國各族人民才更加緊密地團結起來奮勇前進;也正是有了這一強大精神力量的支撐和推動，中國特色社會主義才更加充分地展現出旺盛生命力。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好提振起全黨全國人民的信心和斗志，奮力走好新時代的長征路，朝著全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進。

(三)發展中國特色社會主義文化是實現人民對美好生活向往的必然要求。十九大報告中指出，我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。可以看出，實現人民對美好生活的向往，是我們黨始終不渝的奮斗目標。這就要求，要達到新時代這一目標，離不開發展和推動中國特色社會主義文化。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進民生福祉的關鍵因素。如果沒有精神文化生活的充實，就不可能有真正幸福的人生和美好的生活。可以說，衡量美好生活，文化是一個重要尺度，是一個顯著標志。改革開放以來，我國人民生活顯著改善，從溫飽到總體小康，不久將實現全面小康。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好適應人民日益增長的美好生活需要，促進國民素質和社會文明程度達到新的高度，讓人民精神文化生活更豐富，基本文化權益保障更充分，文化獲得感、幸福感更充實。

十九大報告指明了新時代文化建設的指導方針和發展路徑，我們必須牢牢把握、始終堅持，并自覺貫徹落實到工作中去，努力在新時代中國特色社會主義文化發展道路上，創造新的文化輝煌。

(一)堅持為人民服務、為社會主義服務。人民群眾是中國特色社會主義文化建設的主人，是文化成果的創造者、享有者。中國特色社會主義文化是從群眾中來、到群眾中去的文化。一旦脫離人民，文化建設就會喪失根基，成了無源之水、無本之木，失去了存在的意義。我們要牢固樹立宗旨意識，不斷強化大局觀、全局觀，把為人民服務、為社會主義服務統一于文化建設實踐之中。更加自覺地堅持以人民為中心的發展思想，始終把人民利益擺在至高無上的地位，我們應當結合實際，堅持從群眾最關心、最期盼的問題入手，把實現好、維護好、發展好人民最關心最直接最現實的利益作為出發點和落腳點，讓文化改革發展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民精神文化需求，更好推動人的全面發展。

(二)堅持百花齊放、百家爭鳴。激發全民族文化創新創造活力，是推動文化大發展大繁榮的關鍵所在。只有形成導向正確、積極健康的文化環境，才能成就文化理想、實現文化價值;只有營造生動活潑、寬松和諧的文化氛圍，才能煥發文化生命力、創造力。要提倡理論創新、文化創新、知識創新，提倡不同觀點、不同風格、不同流派相互切磋、平等討論，鼓勵解放思想、大膽探索，尊重差異、包容多樣，讓文化創新精神競相迸發、持續涌流。知識分子是文化建設的重要力量，要認真貫徹黨的知識分子政策，加強團結、加強引導，最大限度發揮他們文化創造的積極性，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。

(三)堅持創造性轉化、創新性發展。創新創造是文化的生命所在，是文化的本質特征。任何一個國家和民族文化的發展，都離不開繼承傳統和借鑒外來，更離不開創造性轉化和創新性發展。在新的時代條件下，我們做到不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。客觀科學地對待中華傳統文化，結合新的時代條件和實踐要求對其內涵和表現形式加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，充分展現中華文化獨特魅力和時代價值。以更加自信的心態、更加寬廣的胸懷，增強中華文化的影響力和吸引力。只要堅持一切從實際出發，從我們民族的歷史文化傳統出發，堅定民族自信，發揮我們的優勢，就能戰勝一切艱難險阻，到達勝利的彼岸，勇往直前，不斷鑄就新時期社會主義文化新輝煌。

黨的十九大報告為我們做好新時代下的文化工作作出了全面部署，提出了明確要求。我們必須從政治的高度出發，緊緊抓住重點任務，全力以赴抓好落實，不斷開創文化建設新局面。

一是牢牢掌握意識形態工作領導權。意識形態決定文化前進方向和發展道路。歷史與實踐反復證明，只有鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，我們的黨才有戰斗力，我們的民族才有凝聚力。落實意識形態工作責任制，要加強陣地建設和管理，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。

二是培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養成、制度保障，發揮社會主義核心價值觀對文化產品創作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面。堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。

三是加強思想道德建設。廣泛開展理想信念教育，深入實施公民道德建設工程，開展移風易俗、弘揚時代新風行動，抵制腐朽落后文化侵蝕，推進誠信建設和志愿服務制度化，提高全社會文明程度。深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業道德、家庭美德。加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創建活動。注重加強對貧困群眾的思想教育，堅持扶貧與扶志、扶智相結合，弘揚孝善文化，著力激發貧困群眾的內生動力。

四是繁榮發展社會主義文藝。繁榮發展社會主義文藝，推動文化事業和文化產業發展，是建設社會主義文化強國的重要任務。社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創造。要結合當前脫貧攻堅實際，努力創作出一批精品力作，加大脫貧攻堅典型和榜樣的宣傳，積極營造起關心扶貧、參與扶貧、支持扶貧的濃厚文化氛圍。

五是推動文化事業和文化產業發展。推動文化事業和文化產業發展，是建設社會主義文化強國的重要任務。發展文化事業和文化產業，是滿足人民過上美好生活新期待的必然要求，也是激發全民族文化創新創造活力的必然要求。按時實現必須堅持以改革促發展、促繁榮，堅定不移深化文化體制改革。要注重發揮文化扶貧作用，深度挖掘我市貧困地區的旅游資料，加大旅游資源開發利用，通過“文化+扶貧”“旅游+扶貧”等模式，帶動貧困戶創業就業，實現脫貧致富。

習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會時強調，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定今年兩會，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅守正道，始終堅定文化自信。文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

“蓋舉世列強，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今。”一個國家、一個民族的強盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是習近平總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在習近平的公開講話與文章中出現多達10次以上。愚以為，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現“惟我國家，亙古亙今”的文化自信。

不忘本來，方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因為我們有著燦爛的文化，有著中華民族獨有的精神力量。中華優秀傳統文化就是我們的本來。任何一個國家和民族，都有其固有的根本。這個根本，就是其文化。

中華民族擁有5000年文明史，中華優秀傳統文化延續著我們國家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設社會主義文化強國最強大的文化基因，正如習近平總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優勢。”沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。

不忘傳統，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統決定著道路選擇。“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”中華文明源遠流長、博大精深，是每個中華兒女最深沉最持久的內心印記，能喚起最牢不可破的民族認同。

無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現的器物魅力，受其滋養、得其澤被，難以割舍、無法剝離。可見文化自信是對中國特色的最好詮釋。任何國家的制度設計，必然植根于自己的歷史文化傳統，否則就會水土不服、功敗垂成。當前中國處于文化大國的崛起過程中，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現從文化大國走向文化強國。

不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實到行動中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養。要實施中華優秀傳統文化的傳承和發展工程，這對于青少年的培養、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優秀傳統文化應重在活化，活在當今藝術的創造中，活在年輕一代的心中。同時不能遺忘無數根植于鄉土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。

堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發，推動創造性轉化、創新性發展，讓文化的和風細雨浸潤群眾的生活，進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發出中國聲音，打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信。

實現中國夢，講好中國故事，傳播中國好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!

黨的十九大報告指出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。我們黨對這個問題的重大判斷，顯現了黨的文化自覺，以及對文化發展的高度重視。

第一個問題，什么是文化自信？在普遍意義上是指一個成熟的民族或國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定，并在日常生活中被積極踐行，其核心是價值觀自信，由此對其文化的生命力飽含堅定的信念。正是文化自信促使我們從心理上、精神上深化了對道路、理論、制度的自信，而從心悅誠服地去自愿認同。文化自信的實質就是中國特色社會主義文化自信，中國特色社會主義是文化自信的根本。

文化興國運興，文化強民族強，文化是一個民族生存和發展的重要力量，是一個國家、一個民族的靈魂，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。回顧歷史，人類社會每一次躍進，無不伴隨著文化的歷史性進步。文化作為一個國家軟實力的載體，越來越成為國際競爭力的核心。如何提升中華文化的全球高位態、增強世界影響力，成為當下中華民族偉大復興、建設中國特色社會主義現代化強國的一個急迫的難題。實踐經驗表明，文化產業越繁榮，成果越豐富，國人的文化自信就越強。

1文化是一個民族，一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。

思想文化是一個國家，一個民族的靈魂。無論是哪一個國家哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家，這個民族是立不起來的。

文化深刻詮釋了一個民族、一個政黨守護的理想，在價值的潤澤中指引著一個民族、一個政黨奮斗的目標。中國共產黨就是要把人民利益擺在至高無上的地位。我們的文化是社會主義文化，是人民的文化。基于對文化本性的深刻領會，基于對社會主義本質的深刻理解，基于堅定的文化自信，我黨把中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度一起寫入黨章。

把中國特色社會主義文化寫入黨章，對于全面把握中國特色社會主義文化內涵，真正理解中國特色社會主義的價值所指，起了重要作用。中國特色社會主義文化成為激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大的精神力量。

總書記在十九大報告中滿懷豪情地指出，中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步。

（一）優秀的傳統文化1.空前強盛的歷史中國。

北宋仁宗時期，中國gdp達2000億美元，占全球總量的50%，創造歷史最高紀錄。

十九世紀的英國在最強盛時gdp未超過全球的40%。美國在巔峰時期gdp僅占全球30%。16——18世紀的“東學西漸”：

利瑪竇在《十六世紀的中國》寫道：在這個幾乎有無數人員的無限幅員的國家，而各種物產又極為豐富。他們和歐洲人不同，歐洲人常常不滿足于自己的政府，拼命貪求別人的東西。他們則不然。

埃姆波利對中國的評價：“我們發現了中國，并在那逗留了一段時間，這是世界上擁有最富裕財產的國家，很多美麗，偉大的情景，使我們大吃一驚！所以，我假如不死的話，真希望到北京去見中國皇帝”。

門多薩在1585年寫的《大中華帝國志》在羅馬出版后，短短20年間共出版了30種版本。

從十八世紀初葉到十八世紀中期，即啟蒙運動全盛時期的50年間，歐洲出版了599部有關中國的著作。伏爾泰，一位敬仰中國的哲學家說道：

我全神貫注的讀孔子這些著作，我從中吸取了精華，孔子的書中全是最純潔的道德，在這個地球上最幸福的，最值得尊敬的時代，就是人們遵從孔子法規的時代，在道德上歐洲人應當成為中國人的徒弟。

3中國是世界上最優美，最古老，最廣大，人口最多和治理最好的國家。

（二）鮮明獨特，奮發向上的革命文化。

井岡山精神，長征精神，延安精神，西柏坡精神。他們是我們中華文化的獨特標識，也是我們文化自信的源泉。

短短幾十年的社會主義實踐中，我們創造了中國道路，中國模式，中國奇跡，這已充分說明社會主義文化是一種有強大生命力的文化。

經濟方面：新“四大發明”高鐵，支付寶，網購，共享單車。我們已經成為世界第二大經濟體，成為拉動全球經濟發展的火車頭。科技創新從跟跑為主，逐漸發展到并跑領跑。

政治方面：中國是聯合國常任理事國中派出維和部隊最多的國家，迄今走過了27年的海外維和歷程。被國際社會譽為“維和行動的關鍵因素和關鍵力量”。

文化方面：總書記說：我們是一個大國，“大就要大的有樣子”。“大”就是要對自己文化的高度自信，有了文化自信，我們就是堂堂正正的中國人。我們就是吃中國的飯，穿中國的衣，用中國的價值觀和思維方式來跟世界打交道。我們不僅要自信，還要用中華文化的魅力去感染他人，讓人喜愛和認同中國文化。

（三）近五年來人民銀行的工作成效。

黨的十八大以來，全球經濟金融形勢發生了深刻變化。從國際看，世界經濟處在危機后的深度調整期，國際金融市場波動加劇，地緣政治等非經濟因素影響加大；從國內看，過去支撐經濟4高速增長的要素條件和市場環境發生明顯改變，經濟潛在增長率趨于下行，趨勢性、階段性、周期性矛盾相互交織，經濟進入新常態，結構調整和動能轉換任務艱巨，經濟金融發展面臨全新的問題和挑戰。面對新的更加復雜的經濟金融環境，以習近平同志為核心的黨中央切實立足我國金融業發展實際，勇于實踐，善于創新，不斷深化對經濟金融發展規律的認識，對當前經濟金融形勢作出科學而深刻的論斷，以新思想引領新常態，以新理念指導新實踐，以新戰略謀求新發展，保持戰略定力，牢牢把握經濟發展的主動權，為新時期經濟金融良性循環健康發展提供了思想指導和根本遵循。在黨中央的堅強領導下，人民銀行帶領各金融機構穩步推進金融改革，取得了新的重大成就，金融業保持快速發展，金融產品日益豐富，金融服務普惠性增強，金融改革有序推進，金融體系不斷完善，人民幣國際化和金融雙向開放取得新進展，守住不發生系統性金融風險底線的能力增強，金融治理的效能不斷加強，水平不斷提高。

（金融改革7個方面成效詳見ppt）第四個問題，如何堅持文化自信。

中華民族的文化自信，首先基于我們擁有綿延不絕的悠久歷史和燦爛輝煌的文化傳統。民族文化傳統，是這個民族進一步發展的起點,我們從事任何事業都不能也不可能拋開我們的傳統文化背景。在這個意義上，誰忘記了文化的歷史,誰也就失去了文化的未來；誰擁有了文化的傳統，誰就擁有了文化發展的希望。中華民族擁有幾千年文明史的文化積淀,有著豐碩的文化成果積淀，有我們自己不絕如縷獨具特色的文化傳統，這是我們民族振興和5文化發展的基石與起點，也是我們文化自信的歷史財富與資本。具體到每個共產黨員身上，必須做好四件事。

一是要弘揚中華文化的優良傳統。中國的文化發展只能從中國本身特定的歷史條件與文化背景出發，這是我們進行文化傳承創新的絕對起點，也是我們所說的“中國文化傳統”存在的根據。我們不能硬搬別人的文化，因為別人與我們有不同的歷史條件和傳統；我們只能根據我們自己的文化現實，學習、借鑒別人的文化經驗，進而推動文化的創新。

二是要“揚棄舊義，創立新知”。要把我國悠久而燦爛的文化發揚光大，就必須創造性地對待我們的歷史傳統。我們重視文化傳統絕不是固守在祖輩的成就中坐吃山空、停滯不前，而是為了現實生活和未來的發展。司馬遷早就告訴人們，“述往事”是為了“思來者”。沒有創新的文化，是停滯不前的文化；沒有發展的文化，是毫無生氣的文化。

三是要強化學習，增進對國外文化科技發展趨勢和最新成果的了解。一個真正有生命力的文化，應對其他文化系統持基本的寬容和欣賞態度，這既是對別人的尊重，也可從中吸取對自己有用的文化成果。如果對其他文化一律持鄙視的態度，不僅不能證明自己的文化自信，還會影響到我們向別人學習的態度。一種有生命力和自信心的文化，就表現為勇于吸收和消化外來的文化成果，從而豐富和發展自身。當然，我們不能食洋不化，而應該有自己的取舍標準。實際上，批判地自主吸收外來文化成果，不僅不會動搖我們民族文化根基，反而有利于自身文化的豐富和創新。

四是樹立文化自信，既要排除文化上的數典忘祖和自慚形穢6的自卑心理，也不能有唯我獨尊和夜郎自大的傲慢態度。文化自信既是對自己高度認同的堅定，也是對別人高度包容的從容。以理性、科學的態度進行文化的反思、比較、展望，正確看待自己的文化，正確對待別人的文化，充分認識中國文化的獨特優勢和發展前景，進一步堅定我們的文化信念和文化追求。才能提升中國的文化軟實力，增強中華民族的文化凝聚力和自信心。

“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產黨永遠年輕。”回望過去，一個政黨的成長和一個民族的振興緊密相連。中國共產黨在成長壯大的過程中，無數革命先烈為了偉大的夢想拋頭顱灑熱血。從兩萬五千里長征，到高舉抗日旗幟，再到探索改革之路，再到如今即將迎來的小康社會，全世界都能看到共產黨人無私的胸襟，寬廣的胸懷。

黨的十九大吹響了決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的時代號角，開始全面建設社會主義現代化國家新征程。“其作始也簡，其將畢也必巨。”中國共產黨堅持97年不變的使命和擔當，才勾勒如今富強民主文明和諧美麗的壯闊圖景。新時代、新長征、新作為，崇高的使命不能丟，更不能忘。

一切偉大的成就就是接續奮斗，接力探索的結果，一切偉大的事業都需要在承前啟后、繼往開來中推進。經過幾代人的不懈奮斗，新的長征路上，黨員干部更應該抖擻精神、帶頭砥礪前行。

不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創新。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔當、特別能戰斗的精氣神，就是我們工作的不竭動力。只有把這種精氣神融入血脈，帶頭“嚼苦菜根”，吃別人吃不下的苦，永遠銘記攻苦食儉的革命歲月，永遠保持甘貧苦節的政治操節，才能在新長征路上留下屬于自己的清白足跡。做到心中時刻裝著黨章，行動上處處遵守黨紀，時時處處自重、自省、自警、自勵，及時撣去思想灰塵，除掉心靈霧霾，祛除作風陋習，校正行為偏差，提高自身的黨性修養，做到思想上純潔、政治上堅定，心中有定力、行為有規范，事事高標準、時時嚴要求，處處發揮先鋒模范作用。

做合格黨員，就要耐得住寂寞、經得住物質誘惑、守得住清貧，甘愿帶頭坐冷板凳，而且要把冷板凳坐熱。同時，“坐冷板凳”并非苦惱苦熬，不是得過且過，而是不記個人得失，以奉獻為宗旨、以發展為已任，不斷書寫自身本領的新高度，這才是一個合格黨員所應具備的自身素質、業務素質、政治素質。

“不忘初心、牢記使命”必須對黨忠誠坦白。把全部身心投入為黨和人民事業奮斗中，堅定政治立場，毫不動搖地面對一切困難和挑戰，在各自崗位上創造出不平凡的業績。

“不忘初心、牢記使命”必須始終心中有責。明責才會擔當，主動肩負歷史賦予的使命，以百倍的努力全面建成小康社會。

“不忘初心、牢記使命”必須做到心中有戒。時刻都要要注意自己的言談舉止，遵守黨的廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律。守住底線、不越紅線、筑牢防線，弘揚主旋律、傳播正能量，用百倍努力堅定不移推進全面從嚴治黨，構建一個風清氣正的美好生活環境。

“不忘初心、牢記使命”必須始終以人民為中心。凡是人民滿意的我們就努力做到，始終堅持群眾利益無小事。問政于民、問計于民、問需于民，人民對美好生活的向往，就是我們工作的最大追求。在為民干事創業中實現自己的人生價值追求。

十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年習近平同志在國際國內多個重要講話中反復提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強調：文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。

習近平指出：“歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

今天，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，都離不開文化所激發的精神力量。而要繼承好、發展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創造力的高度信心。這就是習近平提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。

1、優秀的傳統文化。

在過去的五年當中，我們總書記無論是在外交場合，還是出席國內活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等。

2、奮發向上的革命文化。

習近平對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調研，習近平一再講要堅持用革命傳統鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，習近平曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復強調革命精神。

“理想之光不滅，信念之光不滅”。習近平大力提倡革命文化，就是要使共產黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。

3、先進的社會主義文化。

我們進行了幾十年的社會主義實踐，我們創造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進性。

講好中國故事是習近平同志這些年在很多重要場合反復講的一個重要命題，引發了世界廣泛的關注。講好中國故事包含兩個層面的意思：一是講什么樣的中國故事，二是怎么講好中國故事。

第一，講好中國故事的前提是選好中國故事。好的中國故事應該體現中華民族獨特的氣質和個性，是在當代依然充滿活力的，跟世界先進文明相匹配的優秀故事。同時，我們要把落后的糟粕的故事與先進的精華的故事區分開。中華文明上下5000年，產生了許多的中國好故事，比如女媧補天、愚公移山、神農嘗百草的傳說，以及岳母刺字、戚繼光抗倭等體現中華民族精神的故事。愚公移山是體現堅韌不拔頑強拼搏的精神，女媧補天體現責任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飛抗金、岳母刺字體現的是忠君愛國的精神，戚繼光抗倭是不畏強敵、敢打敢拼的英雄主義精神。這些都是中華民族傳承下來的好故事。

近現代以來，中華民族還在繼續創造新的好故事。如果說中國古代的故事是體現中華民族智慧和創造力的好故事，近現代的故事就是體現革命和創新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波瀾壯闊的歷史進程;毛澤東帶領中國共產黨人一步一個腳印，推翻舊中國、建立新中國的偉大征程;還有紅軍長征途中發生的那些可歌可泣的故事。

改革開放以來，40多年的歷程又是一個波瀾壯闊的偉大歷史進程。這個進程中，有領袖的故事，也有企業家的故事，還有各行各業的模范故事，這些故事體現了當代中國人的智慧和創造力。

所以，中國好故事首先要體現中國智慧、中國能量，我們不能講落后的愚昧的中國故事。講好中國故事的前提是講中國好故事。

第二，怎么講好中國故事?

首先，要處理好民族和世界的關系。我們常說，越是民族的越是世界的，這話沒錯，但是不全面。反過來說，越是世界的也越是民族的。這是一個問題的兩個方面。我們有很多故事是中國民族獨有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事如何讓世界感知和理解呢?比如岳飛抗金，怎樣才能讓世界感受這個故事的魅力呢?應該挖掘人類性的命題，岳飛忠誠、一身正氣，不被邪惡力量所容，他的偉大、完美、忠誠招來了佞臣的打壓、迫害。為什么忠誠反被打壓?實際上這是全世界普遍的問題，是人性的問題。在西方文化當中，這樣的孤膽英雄，一身正氣反被打壓的，也不在少數。因此，我們要找到共性的東西。岳飛抗金雖然是宋代那個特定時代的故事，但它還具有人類性，他身上的亮點，他的忠誠、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和聽懂的。同時我們還要強調，民族的也是世界的，要找到世界性的語言，找到大家都能理解的那個點。

其次，要處理好主體和個體的關系。現在網絡文藝很活躍，流行一個詞叫ip，這就是一種創意。創意是帶有虛幻性的，體現了創作者的智慧。但是在虛擬世界里，僅僅是一種ip創意還不夠，偉大的文藝創作還應該反映這個時代深厚的生活景觀。也就是說，我們不僅要強調主觀的好創意、好ip，也要強調客觀上深入生活，要在火熱的現實生活當中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個完整的有份量的故事，而不是一個虛幻的概念。所以ip固然好，但是不夠，還要深入生活，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結合起來，這樣才能形成好故事，講好中國故事。

最后，要處理好主流和時尚的關系。在我們中國故事當中，有大量的弘揚主旋律和主流價值觀的故事，但是我們發現一個問題，體現主流價值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡。年輕人喜歡時尚的，而那些年輕人喜歡的時尚的文藝創作中，主流價值觀會相對弱化。那么，這些彰顯主旋律、主流價值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛?這就需要我們在主流和時尚之間找到一個平衡點，比如《湄公河行動》《戰狼2》都是體現愛國主義，弘揚主旋律的作品，同時作品在愛國主義、英雄主義中融入了現代時尚的元素，包括視聽的感覺、敘事的方式、影像的展現，以及演員的表演等等，這些時尚元素和主流價值觀非常自然地融合在一起。總之，講好中國故事的關鍵是要選好體現中國智慧、中國創造力的中國好故事;其次，講好中國好故事要處理好民族與世界、ip和生活或(主體和個體)、主流和時尚三個關系。

各位黨員：今天黨課的題目是：堅定文化自信，講好中國故事—學習領會黨的十九大精神，黨的十九大是在我國全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的一次十分重要的大會。這次大會在許多方面都有別于歷次黨的全國代表大會，因具備諸多新特征新特點而顯得極不尋常、極不平凡，對中國特色社會主義前途命運具有里程碑式的重大影響、重大意義、重大價值。xxx在黨的十九大報告中強調“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。”

文化自信是xxx治國理政中非常重要的關鍵詞，是繼道路自信、理論自信、制度自信“三個自信”之后的第四個自信，蘊含著深刻的內涵。

1、文化自信的經濟基礎。作為世界“第二大經濟體”，中國已經成為拉動全球經濟發展的“火車頭”，取得了令人矚目的經濟成就，同時還產生了高鐵、支付寶、網購、共享單車等新的“四大發明”，(2018元旦聯歡會的禮贊十九大中：天宮、蛟龍、天眼、悟空、暗物質等各項創新科技的成功令多少國家驚羨神往)。我們作為經濟大國的地位應該是舉世公認的。

2、文化自信的政治基礎。隨著經濟、科技等地位的不斷提升，作為聯合國五大常任理事國之一，中國過去若干年間在國際國內扮演的角色更加積極主動，體現了一個大國的政治擔當。中國是聯合國常任理事國中派出維和部隊最多的國家，迄今走過了27年的海外維和歷程，已累計派出維和軍事人員3.5萬余人次，先后參加了24項聯合國維和行動，被國際社會譽為“維和行動的關鍵因素和關鍵力量”。另外，我們在世界上的很多國家和地區的影響力也越來越強，包括我們的科技、軍力也越來越強大，航母、殲20、東風戰略導彈等，更加堅定了我們的自信。

3、堅定中國的文化自信。與經濟、政治相對應的就是文化，中國在和平崛起的過程中，最需要的是對自己文化的自信。如果我們缺乏文化自信，不知道自己的文化財富在哪里、自己的精神支撐是什么，而是一味追捧外國文化，那就支撐不起一個大國的崛起。(原來叫崇洋媚外，總覺得外國的東西好，說進口的，另外電影，文化的一部分，有功夫有熊貓可是沒有功夫熊貓，還有花木蘭，都是迪士尼拍出來的)。

現在我們是一個大國，就像xxx說的“大就要有大的樣子”，“大”就要對自己的文化高度自信，有了文化自信，我們就是堂堂正正的中國人，我們吃中國的飯、穿中國的衣，用中國的價值觀和思維方式來跟世界打交道。我們不僅要自信，還要用中華文化的魅力去感染他人，讓人喜愛和認同中華文化。從這個意義上講，提出堅定文化自信是十九大報告的一個亮點，也是支撐中華民族走向偉大復興的關鍵所在。

2018年的春節聯歡晚會，世茂集團董事長許榮茂向故宮博物院捐贈國寶《絲路山水地圖》，并向大眾開放參觀，從網上查了一下張國立的主持詞：“亂世失，盛世歸，正當盛事，吾輩深感自豪!中華民族的歷史需要年輕人來守護!”這也是我們對自己的文化自信，再聯想“2015年，當故宮博物院舉辦石渠寶笈特展，為了親眼看一看國寶藏品《清明上河圖》，老百姓們排起了長隊;2017年，《千里江山圖》展出，為了一睹國寶風采，老百姓又排起長長的隊伍。”這充分展示了我們中國人逐漸對建立在5000年文明傳承基礎上的文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。

我們要堅定我們自己的文化自信!

講好中國故事是xxx這些年在很多重要場合反復講的一個重要命題，在2017年11月10日的亞太經合組織工商領導人峰會上，習主席發表題為《抓住世界經濟轉型機遇謀求亞太更大發展》的主旨演講，這其實就是xxx為我們擔當起了中國故事的“第一講解人”，他面向全世界對中國制度理念和發展前景進行了精彩路演(路演是指在公共場所進行演說、演示產品、推介理念，及向他人推廣自己的公司、團體、產品、想法的一種方式)，引發了世界廣泛的關注。中國故事不僅僅是講傳統意義上的故事，更是要講中國制度理念和發展前景，講好中國故事包含兩個層面的意思：一是講什么樣的中國故事，二是怎么講好中國故事。

1、講好中國故事的前提是選好中國故事。好的中國故事應該體現中華民族獨特的氣質和個性，是在當代依然充滿活力的，跟世界先進文明相匹配的優秀故事。同時，我們要把落后的糟粕的故事與先進的精華的故事區分開。中華文明上下5000年，產生了許多的中國好故事，傳統故事中比如愚公移山、精衛填海、鐵杵磨針、懸梁刺股這些鼓勵大家堅韌不拔頑強拼搏精神的好故事，還有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，周恩來總理“為中華之崛起而讀書”這些都是中華民族要繼續傳承下去的中國好故事。2017年暑假我第一次去了北京國家博物館，參觀了這座以歷史與藝術為主、系統展示中華民族悠久文化歷史、集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，系統收藏反映中國古代、近現代、當代歷史的珍貴文物，展出的是中國最頂級的文物，很多都能在歷史教科書中見到。我當時的感覺就是這里面的每一件作品都將是一個優秀的中國故事。(不知道與這個黨課相符合否)。

五千年綿延不斷的中華文明史，給我們留下了一座“講好中國故事”的寶藏。近現代以來，中華民族還在繼續創造新的好故事。如果說中國古代的故事是體現中華民族智慧和創造力的好故事，近現代的故事就是體現革命和創新精神的好故事。比如紅軍長征途中發生的那些可歌可泣的故事，還有毛澤東帶領中國共產黨人一步一個腳印，推翻舊中國、建立新中國的偉大征程等等。

改革開放以來，又是一個波瀾壯闊的偉大歷史進程。這個進程中，有領袖的故事，也有企業家的故事，還有各行各業的模范故事，這些故事體現了當代中國人的智慧和創造力。我斷斷續續的看過非常振奮人心的幾個記錄片，比如《輝煌中國》中介紹的中國路、中國橋、中國港、中國車、中國網，記錄片《創新中國》中的新型能源、中國制造、生命科學等等每一項都是證明中國已經崛起的好故事，非常振奮人心。(寒假中看的那一集介紹的是中國的天眼(世界上口徑最大的單天線射電望遠鏡)，從設計到建設到使用，精度要求非常的高，里面說到中國的"千人計劃"(海外高層次人才引進計劃)，原來中國人才外流，現在國家吸引回國，當時介紹了它的主要設計者們平均年齡不超過35周歲，現在創造了中國一個又一個的科技神話)所以，中國好故事首先要體現中國智慧、中國能量，我們不能講落后的愚昧的中國故事，講好中國故事的前提是講中國好故事。

其實對于我們職業學校來說，除了這些勵志的故事之外，我們也可以多看看《大國工匠》、《工匠精神》這幾個節目，講講《大國工匠》中那些不平凡勞動者的成功之路，講他們沒有進名牌大學、沒有拿到耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業技能的完美和極致，最終脫穎而出，成為一個領域不可或缺的人才的故事;也可以講一講"工匠精神"中那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業業，盡職盡責、精益求精的人所成就的一番事業，所展現的人生價值，這些對我們職業學校的教師和學生來說也是中國好故事。

再說一個中國故事“北京8分鐘”，“北京八分鐘”在平昌冬奧會的亮相震驚了全世界，冬奧冠軍武大靖作為冬奧會閉幕式中國代表團旗手，力薦中國故事“北京八分鐘”，去講一講驚嘆和掌聲背后的付出與感動，講一講科技與敬業的完美結合。(這是第一部分選好中國故事)。

2、怎么講好中國故事?十九大報告提出，展現真實、立體、全面的中國。與之相應，要處理好三個關系。

首先，要處理好民族和世界的關系。魯迅先生“只有民族的才是世界的”，結合當年魯迅先生說這話時的時代背景，我認為這句話意在強調尊重本民族文化的重要性，因為世界本身就是由不同民族的多元文化組成的，世界的本質就是多樣化，而每個民族文化都是獨一無二的，只有先尊重自己的文化，保持自己文化的獨特性，才能獲得文化在世界上生存的權利，世界也才稱其為世界。我們有很多故事是中國民族獨有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事要讓世界感知和理解(功夫熊貓、花木蘭，雖然是迪士尼拍的，但也是對中國文化的宣揚，中國的動畫片和國外的動畫片，我覺得要正視這些關系，我們自己要拍出更優秀的中國故事。)。

其次，要處理好主流和時尚的關系。在我們中國故事當中，有大量的弘揚主旋律和主流價值觀的故事，但是我們也應該發現一個問題，體現主流價值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡，年輕人喜歡時尚的，那么，那些彰顯主旋律、主流價值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛?這就需要我們在主流和時尚之間找到一個平衡點，比如說電影《湄公河行動》《戰狼2》《紅海行動》都是體現愛國主義，弘揚主旋律的作品，同時作品在愛國主義、英雄主義中融入了現代時尚的元素，包括視聽的感覺、敘事的方式、影像的展現，以及演員的表演等等，這些時尚元素和主流價值觀非常自然地融合在一起，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結合了起來，這樣才能形成好故事，講好中國故事。(現在網絡語言很豐富，流行一個詞叫ip(直譯是知識產權，它可以是一個故事，一種形象，一件藝術品，一種流行文化。更多的是指適合二次或多次改編開發的影視文學、游戲動漫等)，這就是一種創意，但是在虛擬世界里，僅僅是一種ip創意還不夠，也就是說，我們不僅要強調主觀的好創意、好ip，也要強調客觀上深入生活，要在火熱的現實生活當中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個完整的有份量的故事，而不是一個虛幻的概念。)。

學校是文化傳承與發展的重要陣地，應該承擔起培養和堅定文化自信的神圣使命。作為教師，是中華文明的傳承者、傳播者，更要堅定文化自信，傳承中國文化，傳播中國文化。教師要從思想上、政治上、行動上做好模范作用，從思想上重視起來，在實踐工作中把立德樹人貫穿到日常各項工作中去，以奮發有為的精神狀態擁抱這個偉大的時代。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇六

青年干部是黨和國家事業的中堅力量，青年干部只有樹立積極向上的理念，忠誠履職，刻苦磨煉，有理想、有本領、有擔當，國家才有前途、民族才有希望。要始終做到“不忘初心、牢記使命”，堅定信仰信念信心，錘煉忠誠干凈擔當的政治品格，發揚優良作風，增強斗爭精神，矢志永遠奮斗，把黨的十九大描繪的宏偉藍圖變為美好現實。

首先，要加強理論學習，加深對習近平新時代中國特色社會主義思想和黨中央大政方針的理解，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。加強理論學習，是提高政治素質的需要，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學習的結果。加強理論學習，用理論武裝頭腦，有助于及時充分的掌握當前形勢，把握政治方向，筑牢思想之基。只有對黨的新理論新知識學透、悟透，工作才能找準方向，思想政治才能同黨中央保持一致，黨的事業才能放在最重要的位置，更好的擔負起領導經濟和社會創新發展的艱巨重任。理論為實踐提供指導。我黨一直注重理論學習，且不斷創新發展。終堅持用理論聯系實際，既要堅持學，又要積極想，注重學習成果的轉化，將理論學習與研究調查充分結合。學習成效如何，最終體現在學習成果的轉化和應用上。把理論學習與調查研究、解決實際問題結合起來，把學習成果轉化為開拓創新的工作思路和發展良策。

其次，要堅持問題導向，認真對照檢查，深刻檢視剖析，把自己擺進去，主動接受群眾監督，把問題找實、把根源找深，切實解決問題。中國共產黨人要牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。我們要腳踏實地，樹立實干作風，我們要埋頭苦干、兢兢業業，要提高執行力，發揚嚴謹務實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。對照黨章黨規，對照人民群眾新期待，對照先進典型、身邊榜樣，堅持高標準、嚴要求，有的放矢進行整改。把初心使命變成青年干部銳意進取、開拓創新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，力戒形式主義、官僚主義。我們要珍視身份，珍惜機會，嚴于律己，在各自崗位上實現個人價值，充分發揮黨員先鋒模范作用。

最后，要建立健全常態長效機制，始終要把守初心、擔使命成為青年干部的自覺行動。新的歷史條件下，在中國特色社會主義道路上實現中華民族的偉大復興，既是無比壯麗的崇高事業，也是需要長期艱苦奮斗的歷史進程。中國共產黨是一個有著豐富優良傳統和作風的先進政黨。歷史不斷證明，繼承和發揚黨的優良傳統和作風，我們黨就能夠千錘百煉更堅強;背離黨的優良傳統和作風，就會失去精神動力、喪失人民群眾的擁護和支持。當前，中國特色社會主義進入新時代，社會主要矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，這就給我們黨提出了新任務新挑戰。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，將在新時代的新矛盾新挑戰新征程中，把“初心”和“使命”融入到發展的全過程，貫穿到各個環節，覆蓋到各個方面，艱苦奮斗、攻堅克難，為實現中華民族偉大復興的中國夢注入不竭動力!

只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產黨永遠年輕。每一名青年干部都應當成為黨的優良傳統和作風的傳承者和弘揚者，始終保持思想上政治上的先進性，在為實現新時代黨的歷史使命和宏偉目標的奮斗中不斷作出新貢獻。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇七

敬愛的老師，親愛的.同學：

因為我們中國最著名的經典之一——茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。

第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑒賞，品茗完美環境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣，所以我們更加要好好學習，繼續傳承并發揚中國的優秀文化。謝謝！

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇八

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好!

我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化，增強文化自信》。

今天是__月__日，再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳的諺語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現出極高的精確度，并被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作為中華優秀傳統文化的一個縮影，體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節，吃元宵，逛廟會……，中華傳統文化的魅力無處不在，中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會的發展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。_說：“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優秀傳統文化，擔當起屬于青少年的文化使命。

回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的.榮功。祖國有著精衛填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母、養家糊口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，不斷創造中華文化的新輝煌!

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇九

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化，增強文化自信》。

今天是12月16日，再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳的諺語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現出極高的精確度，并于2016年10月30號被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作為中華優秀傳統文化的一個縮影，體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉；又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節，吃元宵，逛廟會……，中華傳統文化的魅力無處不在，中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會的發展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。習近平總書記說：“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優秀傳統文化，擔當起屬于青少年的文化使命。

回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的榮功。祖國有著精衛填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母、養家糊口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，不斷創造中華文化的新輝煌！謝謝大家！

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇十

嚴守黨的政治紀律政治規矩，嚴肅黨內政治生活，堅持“五個必須”，嚴防“七個有之”。堅持在企業各項工作中貫徹落實中央和集團公司決策部署，旗幟鮮明講政治，下面是星星閱讀網小編為您推薦國企黨支部最新廉政專題黨課講稿。

各位領導、同志們：

按照xx黨委、紀委要求，根據黨風廉政建設工作要求，今天我給大家講一節黨風廉政專題黨課，前不久黨支部組織學習了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，在《決議中》有很多關于黨風廉政建設及反腐敗斗爭的重要指示，我們一起來學習一下。

“只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。只要我們始終堅持黨的性質和宗旨，不變色，不變質，就一定能夠跳出這個歷史周期率。”

這是一九四五年，毛澤東同志在回答黃炎培提出中國共產黨如何跳出中國歷代王朝興亡的歷史周期率時所說的話。

核心的問題是黨要始終緊緊依靠人民，始終保持同人民群眾的血肉聯系，一刻也不脫離群眾。要做到這一點，就必須堅定不移把黨風廉政建設和反腐敗斗爭深入進行下去。人民群眾最痛恨各種消極腐敗現象，最痛恨各種特權現象，這些現象對黨同人民群眾的血肉聯系最具殺傷力。一個政黨，一個政權，其前途和命運最終取決于人心向背。我們必須下最大氣力解決好消極腐敗問題，確保黨始終同人民心連心、同呼吸、共命運。（習近平2013年4月19日在《在十八屆中央政治局第五次集體學習時的講話》）。

時隔近70年，習近平總書記再次總結性的回答了這一問題。從兩位領導人的回答看出，黨風廉政建設和反腐敗斗爭的成敗決定了我們黨能不能得到得民心、順應民心，它對于一個政黨、一個國家的作用不言而喻。

今天，我們借學習《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》的契機，順著《決議》中的時間主線，看看我們黨在幾個歷史時期在黨風廉政建設和反腐敗斗爭方面都做了哪些主要工作、取得了什么成就。

一、新民主主義革命時期。

《決議》中寫道：“在革命斗爭中，黨弘揚堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，實施和推進黨的建設偉大工程，提出著重從思想上建黨的原則，堅持民主集中制，堅持理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評三大優良作風，形成統一戰線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶，努力建設全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。黨從一九四二年開始在全黨進行整風，這場馬克思主義思想教育運動收到巨大成效。黨制定《關于若干歷史問題的決議》，使全黨對中國革命基本問題的認識達到一致。黨的七大為建立新民主主義的新中國制定了正確路線方針政策，使全黨在思想上政治上組織上達到空前統一和團結。”

在新民主主義革命時期，中國共產黨由于自身處于革命黨和地方黨的特殊地位，經常面臨著被壓迫、被圍剿和被追殺的險惡環境，中國共產黨人形成了患難與共，榮辱相隨，追求平等和公平，反對特殊與與眾不同的思維和工作作風。這一時期，中央頒布了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》（1926年8月）、“三項紀律、六項注意”（中國工農紅軍）、《關于懲治貪污浪費行為———中央執行委員會第26號訓令》（1933年12月）、《陜甘寧邊區政府懲治貪污暫行條例》（1938年8月，陜甘寧邊區政府頒布）等條例；在《中國共產黨宣言》、《中國共產黨綱領》、二大《黨章》、五大《黨章》都對反腐倡廉建設有相關要求，特別是五大通過的《中國共產黨第三次修正章程決案》明確規定了監察委員會的職責，標志著黨的紀律檢查制度初步創立。同時，黨中還成立過相關機構處理反腐倡廉工作，如：1931年，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金成立的臨時中央政府專門還設立了工農檢查部控告局。

黨領導頒布的一系列反對腐敗的條例法規，使反腐倡廉工作有章可循、有法可依。黨中央嚴格按照條例法規辦事，對違規違紀者無論官職大小，一律嚴懲，決不姑息包庇。

如：賀子珍的哥哥在長征途中因為饑餓私自吃了老鄉的東西，違反了“不拿群眾一針一線”的紀律，被執行槍決。1932年5月，中央蘇維埃共和國成立后槍斃了第一個貪官———葉坪村蘇維埃政府主席謝步升。

此后，毛澤東還親自處理左祥云案、瑞金貪污腐敗窩案、黃克功案及肖玉壁案等腐敗違紀案件，可見黨的反腐紀律之嚴明。

（抗日軍政大學第三期第六隊隊長黃克功【1927年參加革命，1930年參加中國工農紅軍，歷任紅軍班長、排長、連長、營政治教導員、師政治部宣傳科長、團政委等，屢立戰功】因逼婚未成而槍殺16歲女青年劉茜，陜甘寧邊區審判長雷經天頂住壓力，按照民主判決的方法審判了這位參加過長征的“老紅軍”，樹立了黨的法紀與威信。）。

整個新民主主義革命時期通過采取思想教育的方式以倡導廉政，通過勤儉節約的方式以培育廉政，通過法制法規的方式以保護廉政，通過人民監督的方式以促進廉政，通過領導帶頭的方式以帶動廉政等措施，形成“理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評”的良好黨風和政風，以期跳出由盛而衰的歷史周期率，從而為黨領導中國人民取得新民主主義革命的最終勝利奠定了十分扎實的群眾基礎。

二、社會主義革命和推進社會主義建設時期。

《決議》中寫道：黨充分預見到在全國執政面臨的新挑戰，早在解放戰爭取得全國勝利前夕召開的黨的七屆二中全會就向全黨提出，務必繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮斗的作風。新中國成立后，黨著重提出執政條件下黨的建設的重大課題，從思想上組織上作風上加強黨的建設、鞏固黨的領導。黨加強干部理論學習和知識培訓，提高黨的領導水平，要求全黨特別是黨的高級干部增強維護黨的團結統一的自覺性。黨開展整風整黨，加強黨內教育，整頓基層黨組織，提高黨員條件，反對官僚主義、命令主義和貪污浪費。黨高度警惕并著力防范黨員干部腐化變質，堅決懲治腐敗。這些重要舉措，增強了黨的純潔性和全黨的團結，密切了黨同人民群眾的聯系，積累了執政黨建設的初步經驗。

在社會主義革命和建設時期，中國共產黨由一個革命黨和地方黨開始轉變為一個執掌全國政權的執政黨。面對這樣的變化和社會環境的影響，一些黨員干部在勝利面前程度不同地染上了各種非無產階級的思想作風，當官做老爺的心態和貪圖享樂的作風正日益嚴重地侵蝕著相當一部分意志薄弱的黨員干部。

共和國反腐第一大案。

1951年11月，中共河北省第三次代表會議揭露了劉青山、張子善的罪行。同年12月4日，中共河北省委作出決議，經中央華北局批準，將劉青山、張子善開除出黨。

二人涉案金額共計171.6億元舊幣（當時可以買1噸黃金，可以購買小米5000萬公斤；可購買香油3000萬公斤；可購買豬肉2000余萬公斤；可購買土布1670萬米，可以購買裝備50萬人的部隊），相當于現在的3~4億元人民幣。

毛澤東曾與朱德、周恩來、劉少奇、薄一波、彭真等人在頤年堂開會，議論量刑問題，認為：“應當區別輕重大小，經過深入調查核實，實事求是地分別對待，以免整錯、殺錯。”

華北局的報告送交毛澤東時，毛澤東看后許久不語。周恩來就問:“主席的意見呢?”

毛澤東張口說出兩個字：“死刑。”

周恩來又問：“萬一有人出面講情呢?”

毛澤東還是兩個字：“不準。”

在正式作出決定前，毛澤東還是不放心，又委托華北局到天津地區調查研究、征求干部群眾的意見。先后有天津地區552名黨員干部參加討論，聽取了黨外民主人士對量刑意見。

1952年2月10日，河北省人民政府舉行公審大會（現場有2萬多人），隨后河北省人民法院報請最高人民法院批準，判處劉青山、張子善死刑。

劉青山、張子善都是黨的高級領導干部，過去在黨的培養教育下，無論是在抗日戰爭還是在解放戰爭中，都曾進行過英勇的斗爭，經受過嚴峻的考驗，為黨為人民做過很多有益的工作，為中華民族獨立和新中國成立建立過顯著的功績。但是，在革命勝利面前，在和平的環境里，經不起資產階級的腐朽思想和生活方式的侵蝕，逐漸腐化墮落，最終成為黨和人民的罪人。

這一時期，以毛澤東為代表的第一代中國共產黨人通過一系列切實可行的措施，以期達到加強執政黨黨風廉政建設的目的。如頒布實施了《中華人民共和國憲法》；采取整黨整風和馬克思主義教育的形式以期加強對黨員干部的反腐倡廉教育；開展群眾性的反腐敗斗爭以期徹底揭露和嚴厲懲治腐敗；建立健全反腐敗的監督機制以期從制度上遏制腐敗的產生和發展；實行“任人唯賢”的干部政策以期從組織上保證執政黨干部隊伍的純潔和有效；通過以身作則、身體力行的踐行以期為全黨作出立黨為公、執政為民的表率；通過這樣的措施，黨在掃除舊社會的污泥濁水、保持黨和國家機關清正廉潔方面，取得了舉世公認的成就，即“在全國形成了革命的、健康的、朝氣蓬勃的社會道德風尚”（三中全會以來重要文獻選編[m].北京:人民出版社，1982）其成功的經驗已經成為黨的一筆寶貴精神財富。

鄧小平同志曾對此作出過高度的評價。他指出:“新中國成立以后，只花了三年時間，這些東西就一掃而光。吸鴉片煙、吃白面，世界上誰能消滅得了?國民黨辦不到，資本主義辦不到。事實證明，共產黨能夠消滅丑惡的東西。”（鄧小平文選:第3卷[m].北京人民出版社，1993）。

但后來先后出現的反右擴大化問題、大躍進運動、人民公社化運動、“文化大革命”等，也使得這一時期的黨風廉政建設出現了一些挫折，尤其是“文化大革命”時期的黨風廉政建設遭受到了重大的曲折，留下了無比沉痛的歷史教訓。

三、改革開放和社會主義現代化建設時期。

《決議》中寫道：黨始終強調，治國必先治黨，治黨務必從嚴，聚精會神抓好黨的建設，開創和推進黨的建設新的偉大工程。黨制定關于黨內政治生活的若干準則，健全民主集中制，發揚黨內民主，實現黨內政治生活正常化；有計劃有步驟進行整黨，著力解決黨內思想不純、作風不純、組織不純問題；按照革命化、年輕化、知識化、專業化方針加強干部隊伍建設，大力選拔中青年干部，促進干部隊伍新老交替。黨圍繞解決好提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題，以執政能力建設和先進性建設為主線，先后就加強黨同人民群眾聯系、加強和改進黨的作風建設、加強黨的執政能力建設等重大問題作出決定，組織開展“講學習、講政治、講正氣”教育、“三個代表”重要思想學習教育活動、保持共產黨員先進性教育活動、學習實踐科學發展觀活動等集中性學習教育。黨把黨風廉政建設和反腐敗斗爭提高到關系黨和國家生死存亡的高度，推進懲治和預防腐敗體系建設。

這一時期，我們分為三個時間段來看：

一是：1978~1989年期間，我國正在探索實施改革開放，由于各種規章制度不健全和不完善以及商品經濟的強大沖擊力，以權謀私、損公肥私、買空賣空、倒買倒賣、行賄受賄、走私販私、弄虛作假、敲詐勒索、制假販假等現象不時發生。“一切向錢看”的腐朽思想正日益嚴重地侵蝕著黨風和社會風氣。

對此，以鄧小平為代表的第二代中國共產黨人明確提出了執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題，并堅持“兩手抓”的戰略策略方針，即一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗。黨通過教育黨的干部和政府官員樹立清正廉潔的觀念和獻身精神，制定嚴密的法規和制度，對貪污行賄的官員嚴懲等措施，使得黨風廉政建設取得了不小的成績。但與此同時，我們也看到，這一時期，“一手硬，一手軟”的問題仍然沒有從根本上得到有效解決，甚至呈現出愈演愈烈之勢。

二是：1989~2002年期間，我國開始建立社會主義市場經濟體制，由于市場經濟的求利原則，使得“金錢”幾乎到了“萬能”的程度。在這樣的環境下，拜金主義、極端個人主義、利己主義等資產階級腐朽思想的滋長；一些黨員干部不顧黨紀國法，以權謀私、權錢交易的腐敗行為和主要追逐個人私利的人生哲學，一切從個人的利益考慮及以個人為中心的道德原則的出現；“權權交易”、“權錢交易”、“權色交易”，甚至“跑官”、“賣官”、“買官”等舊社會官場中黑暗東西的沉渣泛起；損公肥私、貪污腐化、浪費揮霍、弄虛作假、爭名奪利、爾虞我詐、欺上瞞下等歪風邪氣的四處充斥，都在嚴重地沖擊和侵蝕著黨的干部隊伍。

對此，以江澤民為代表的第三代中國共產黨人提出必須要把懲治腐敗作為社會系統工程來抓，堅持標本兼治、綜合治理，逐步加大治本力度，把加強教育、發展民主、健全法制、強化監督結合起來，通過深化改革和創新體制，從源頭上預防和解決腐敗問題，盡最大努力把這一時期的腐敗現象減少到最小程度。

三是：2003~2012年期間，我國正在全面建設小康社會，面對黨風廉政建設中出現的許多新情況和新問題，以胡錦濤為代表的黨中央明確提出了堅決懲治和有效預防腐敗，關系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務。為此，黨通過加強對中央重大決策部署貫徹執行情況的監督檢查，抓好反腐倡廉教育和領導干部廉潔自律工作，堅決糾正損害群眾利益的不正之風，嚴肅查處違反黨紀的案件，不斷加大對領導干部的監督力度，深入開展治本抓源工作，全面履行紀檢與監察兩項職能等措施，在有效解決領導干部“違反規定收送現金、有價證券和支付憑證，跑官要官，放任縱容配偶、子女和身邊工作人員利用領導干部職權和職務影響謀取非法利益，借婚喪嫁娶等事宜收錢斂財，參與賭博等問題”（十七大以來重要文獻選編（下.北京:中央文獻出版社，2009.）的同時，還繼續保持查辦案件的強勁勢頭，如“繼續重點查辦發生在領導機關和領導干部中濫用職權、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職等案件，查辦官商勾結、權錢交易、權色交易和嚴重侵害群眾利益的案件。嚴肅查辦工程建設中搞虛假招標投標的案件，非法批地、低價出讓土地或擅自變更規劃獲取利益的案件，違法審批探礦權和采礦權、違法入股礦產開發的案件，違規發放、核銷貸款和資產處置的案件，隱匿、侵占、轉移國有資產的案件，嚴重違反組織人事紀律的案件，以及利用司法權索賄受賄、徇私舞弊、充當黑惡勢力“保護傘”等案件。加大對腐敗分子的經濟處罰和贓款贓物追繳力度“（十七大以來重要文獻選編（下.北京:中央文獻出版社，2009.）等，并取得了比較理想的效果。由此，也使廣大人民群眾看到了黨領導和加強黨風廉政建設的希望與未來。

四、中國特色社會主義新時代。

《決議》中寫道：在全面從嚴治黨上。

改革開放以后，黨堅持黨要管黨、從嚴治黨，推進黨的建設取得明顯成效。同時，由于一度出現管黨不力、治黨不嚴問題，有些黨員、干部政治信仰出現嚴重危機，一些地方和部門選人用人風氣不正，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風盛行，特權思想和特權現象較為普遍存在。特別是搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團團伙伙、拉幫結派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買人心、拉動選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之，政治問題和經濟問題相互交織，貪腐程度觸目驚心。這“七個有之”問題嚴重影響黨的形象和威信，嚴重損害黨群干群關系，引起廣大黨員、干部、群眾強烈不滿和義憤。習近平同志強調，打鐵必須自身硬，辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在黨要管黨、全面從嚴治黨。必須以加強黨的長期執政能力建設、先進性和純潔性建設為主線，以黨的政治建設為統領，以堅定理想信念宗旨為根基，以調動全黨積極性、主動性、創造性為著力點，不斷提高黨的建設質量，把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。黨以永遠在路上的清醒和堅定，堅持嚴的主基調，突出抓住“關鍵少數”，落實主體責任和監督責任，強化監督執紀問責，把全面從嚴治黨貫穿于黨的建設各方面。黨中央召開各領域黨建工作會議作出有力部署，推動黨的建設全面進步。

[白恩培。

曾任全國人大環境與資源保護委員會副主任委員，云南省委書記。利用擔任青海省委書記、云南省委書記、全國人大環境與資源保護委員會副主任委員等職務上的便利以及職權和地位形成的便利條件，為他人在房地產開發、獲取礦權、職務晉升等事項上謀取利益，直接或者通過其妻非法收受他人財物，共計折合人民幣2.46764511億元。白恩培還有巨額財產明顯超過合法收入，不能說明來源。2016年10月9日，被判處死刑，緩期2年執行，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產，在其死刑緩期執行2年期滿依法減為無期徒刑后，終身監禁，不得減刑、假釋。

仇和。

黨中央強調，我們黨來自人民、植根人民、服務人民，一旦脫離群眾就會失去生命力，全面從嚴治黨必須從人民群眾反映強烈的作風問題抓起。黨中央從制定和落實中央八項規定破題，堅持從中央政治局做起、從領導干部抓起，以上率下改進工作作風。中央政治局每年召開民主生活會，聽取貫徹執行八項規定情況匯報，開展批評和自我批評。黨中央發揚釘釘子精神，持之以恒糾治“四風”，反對特權思想和特權現象，狠剎公款送禮、公款吃喝、公款旅游、奢侈浪費等不正之風，解決群眾反映強烈、損害群眾利益的突出問題，推進基層減負，倡導勤儉節約、反對鋪張浪費，剎住了一些過去被認為不可能剎住的歪風，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，黨風政風和社會風氣為之一新。

黨歷來強調，全黨必須做到理想信念堅定、組織體系嚴密、紀律規矩嚴明。馬克思主義信仰、共產主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統一的思想基礎。黨中央強調，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，共產黨人如果沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，必然導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。黨堅持思想建黨和制度治黨同向發力，先后開展黨的群眾路線教育實踐活動、“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”專題教育、“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育等，用黨的創新理論武裝全黨，推進學習型政黨建設，教育引導廣大黨員、干部特別是領導干部從思想上正本清源、固本培元，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，保持共產黨人政治本色，挺起共產黨人的精神脊梁。黨提出和貫徹新時代黨的組織路線，明確信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的新時代好干部標準，突出政治素質要求、樹立正確用人導向，堅持德才兼備、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業為上、公道正派，堅持不唯票、不唯分、不唯生產總值、不唯年齡，不搞“海推”、“海選”，強化黨組織領導和把關作用，糾正選人用人上的不正之風。黨要求各級領導干部解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，珍惜權力、管好權力、慎用權力，自覺接受各方面監督，時刻想著為黨分憂、為國奉獻、為民造福。黨堅持黨管人才原則，實行更加積極、更加開放、更加有效的人才政策，深入實施新時代人才強國戰略，加快建設世界重要人才中心和創新高地，聚天下英才而用之。黨不斷健全組織體系，以提升組織力為重點，增強黨組織政治功能和組織功能，樹立大抓基層的鮮明導向，推動黨的組織和黨的工作全覆蓋。黨堅持紀嚴于法、執紀執法貫通，用好監督執紀“四種形態”，強化政治紀律和組織紀律，帶動各項紀律全面嚴起來。黨堅持依規治黨，嚴格遵守黨章，形成比較完善的黨內法規體系，嚴格制度執行，黨的建設科學化、制度化、規范化水平明顯提高。

黨中央強調，腐敗是黨長期執政的最大威脅，反腐敗是一場輸不起也決不能輸的重大政治斗爭，不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十四億人民，必須把權力關進制度的籠子里，依紀依法設定權力、規范權力、制約權力、監督權力。黨堅持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進，懲治震懾、制度約束、提高覺悟一體發力，確保黨和人民賦予的權力始終用來為人民謀幸福。堅持無禁區、全覆蓋、零容忍，堅持重遏制、強高壓、長震懾，堅持受賄行賄一起查，堅持有案必查、有腐必懲，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”。堅決整治群眾身邊腐敗問題，深入開展國際追逃追贓，清除一切腐敗分子。黨聚焦政治問題和經濟問題交織的腐敗案件，防止黨內形成利益集團，查處周永康、薄熙來、孫政才、令計劃等嚴重違紀違法案件。黨領導完善黨和國家監督體系，推動設立國家監察委員會和地方各級監察委員會，構建巡視巡察上下聯動格局，構建以黨內監督為主導、各類監督貫通協調的機制，加強對權力運行的制約和監督。

黨的十八大以來，經過堅決斗爭，全面從嚴治黨的政治引領和政治保障作用充分發揮，黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，消除了黨、國家、軍隊內部存在的嚴重隱患，黨在革命性鍛造中更加堅強。

五、新時代的中國共產黨。

《決議》中寫道：

全黨必須銘記生于憂患、死于安樂，常懷遠慮、居安思危，繼續推進新時代黨的建設新的偉大工程，堅持全面從嚴治黨，堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，勇敢面對黨面臨的長期執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，堅決戰勝精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。必須保持越是艱險越向前的英雄氣概，敢于斗爭、善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，做到難不住、壓不垮，推動中國特色社會主義事業航船劈波斬浪、一往無前。

這里指明了，我們黨對未來黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作的主要方向和工作目標。

古人云:以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。在古今中外的歷史上，由于腐敗蛻化變質導致失敗的教訓屢見不鮮。杜牧的《阿房宮賦》結尾處寫道:“滅六國者，六國也；非秦也。族（注：箭頭）秦者，秦也；非天下也。”！秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”應該說，這一古訓對于任何一個想立于不敗之地的政黨來說都頗有啟發。

當前正是公司改革轉型的關鍵時期，全體黨員干部要齊心協力推進建設風清氣正的干事創業環境，加強政治理論學習，不斷武裝頭腦，強化政治立場、政治原則、政治擔當和政治紀律；從選人用人、工程建設、招投標、投融資、混改并購、股權轉讓、資金支付等重點領域、關鍵環節，從落實中央八項規定精神，整治“四風”問題，從違規經商辦企業、“影子股東”、“違規掛靠”、“化公為私”、“利益輸送”等專項整治等等方面，強化黨內監督、群眾監督，助力公司黨支部將監督融入公司治理體系，完善權力運行機制，扎牢織密制度的籠子，確保權力不被濫用，推動企業高質量發展。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇十一

文化是維系民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。_指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真偽、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。

富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活;文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的`自由發展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇十二

堅定不移，推動公司系統改革發展。

一是堅決貫徹推進x發展戰略。前段時間，公司分別成立了x前期工作小組和xx事業部，x月x日，xx公司完成掛牌和領導班子到位，希望xx公司領導班子成員要精誠團結，分工協作，以強烈的政治責任感和使命感，堅定xx發展道路，齊頭并進推進xx開發建設；近期要加快推進xx項目建設、x項目的開工、新項目核準等工作，全力以赴做好x的規劃布局。

二是堅定不移落實改革決策部署。xxx。下一步，我們將結合體制機制創新，進一步深化改革。目前，公司正處于深化改革的關鍵時期，任務艱巨，責任重大，全體干部職工要統一思想、堅定信心、共同發力，堅決貫徹集團公司改革發展各項決策部署，以更大的決心與力度將綜合改革向縱深推進，以改革促發展，抓執行增效益，全力書寫集團公司高質量發展的x篇章。同時要正確處理好改革與穩定的關系，積極主動了解職工思想動態，大力弘揚主旋律，傳遞正能量，確保職工隊伍穩定。公司黨委對改革職工隊伍穩定做了重要部署，廣大干部職工只要想干事、能干事、會干事，公司黨委一定在公司系統范圍內給大家一個合理的安排。

三是全面壓實安全生產責任。要堅持“制度管總，作風兜底”，全面落實各級安全生產主體責任。xx。從作風建設入手落實安全責任，增強制度剛性。

四是緊盯目標狠抓經營管理。各單位要進一步增強經營工作的緊迫感，認真分析、采取措施，細化分解二季度任務目標，抓好重點任務的突破。要加快處理遺留問題，切實做好虧損企業治理工作，公司已成立虧損企業治理工作領導小組，將按照根據集團公司擬定的虧損企業分類名單，涉及公司共x家法人單位，分三年現實轉讓和扭虧為盈。

同志們，一分部署，九分落實。讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以永遠在路上的堅韌和執著，扎實推進黨風廉政和反腐敗工作，認真做好巡視整改，切實把從嚴治黨的成效轉化為公司推進高質量發展的實際行動，向集團公司交上一份合格的答卷，以優異成績迎接建黨100周年。

謝謝大家。

黨課講稿文化自信（優質13篇）篇十三

尊敬的xxx：

我今天演講的題目是“做一個敢于追求夢想的女孩”

你還記得這本書嗎？我想你們都會記得，誰給你的印象最深？才華橫溢的冰心，霸氣十足的武則天，忠貞不渝的居里……哪個更能俘獲你的心？鳳凰衛視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象。對，就是她。是她告訴我，遇到挫折只是人生的一個插曲；她告訴我，我的夢想是自己去追求：她告訴我，我會堅持不懈，永不放棄。最終會到達成功的彼岸。

中考好像是一根紅繩，把我和她編織在一起。沒能考上高中并沒有導致她放棄自己，而是以更多的正能量投入到新的校園生活中。她加入樂隊，擔任領隊，代表學校參加閱兵。諸如此類，都讓她鍛煉身體，展現自我。也正是因為如此，才會為她以后的工作打下良好的基礎。工作期間，她兢兢業業，在香港回歸中國后連續播出了60個小時。她對化妝過敏了很久，但還是沒有停下來休息。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態度。

而我，中考的超常表現，和她在升學上有相似之處。重點高中是走普通的成長道路，還是選擇女中學大出風頭？我想起剛到女校的時候，看到學姐們穿著校服，靠得很近，那一刻感覺很激動。我決定去一個離夢想更近的地方。于是，我來到了中學。

是的，我來了。你們相信嗎？現在我站在這里，自信而慷慨地說話。我曾經是一個缺乏自信，膽小怕事的女生。一開始我有點膽小。心里有一個夢想，卻不敢去想。好像夢是虛幻的。讓人摸不著。我只知道怎么把它埋在心里。老師第一次給我講吳小莉的時候，我心里的夢想就像一粒種子，渴望破土而出，努力向上鉆；就像被雨水澆灌的春天的竹筍，它們在向上爬。于是，我告訴自己，該追了。所以我開始積極參加學校組織的所有活動。第一個舞臺是元旦表演的.主持人，第一次出門是穿著旗袍的禮儀工，第一個舞蹈是帶翅膀的捕夢網。有很多很多。然而，正是這些第一次鍛煉了我的勇氣，增加了我的經驗，提高了我的能力。隨著我的成長，種子破土而出，長成了參天大樹，一陣風吹來就沙沙作響，仿佛在告訴我要追，要追，要勇敢的追。現在，站在這里，自信的說著話，我堅定的向著空蕩的姐姐的夢想前進。我現在做的一切都是在為我的未來做準備，因為我堅信機會是留給有準備的人的。

同學們，請把手放在心上。閉上眼睛，想想你的夢。你在為她努力嗎？請捫心自問！

同學們，堅持自己的，做自己想做的，不要因為外界的阻礙而放棄，偏離自己的內心，不要因為自己不夠優秀，不夠完美而低頭藏心。

有夢想的同學們，請把你們的夢想印在每一個可以實踐的地方，用滿滿的希望去澆灌，去成長，去成長！請享受你的自信和勇氣，帶走你的夢想，不要讓自己后悔，讓曾經反對過你的人低估你驚嘆！

做一個敢于追求夢想的女孩。讓我們用青春發光，共享美好未來。同學們加油！