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端午節賽龍舟(優秀18篇)篇一
說到端午節,我非常的開心,因為在我們家鄉,可以看到端午節賽龍舟。
端午節這天,天氣格外晴朗,不到早晨八點鐘,江岸上就熱鬧起來,人們人們挨挨擠擠,談笑風生,開心極了。
信號彈劃過天空,賽龍舟開始了,六條船上的運動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結果一號船得了冠軍,剛一宣布結果,人們都歡呼起來。
龍舟比賽結束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇二
一年一度的傳統佳節——端午節到了,在這個古老的節日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節日氣氛。
這天,我們一家人來到了晉陽湖,觀看了一場精彩的賽龍舟大賽。10點多鐘來到湖邊,已是人山人海。我好不容易才擠進這擁擠的人群中,那種氣氛,令人陶醉。
這次比賽共有十二支隊伍參加。現在進行山大隊和汾府酒業隊較量。當裁判員一聲令下,兩支隊伍出發了。山大隊依照船頭指揮員擂鼓的節奏前進著,拼命地前進著,一下子領先,排在了前頭;而汾府酒業隊卻顯得手忙腳亂,落在了后面。湖上的選手們使勁地劃著,在湖邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號,助威聲一陣比一陣大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力,更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾,選手們配合默契,富有節奏,兩只隊伍都士氣高漲。最終,山大隊憑借船頭指揮員正確指揮,隊員動作整齊劃一,奪得了這場比賽的冠軍!我不由得為他們喝彩。
只有,團結一心,齊心協力,才會成功!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
一年一度的傳統佳節——端午節到了,在這個古老的節日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節日氣氛。
這天,我們一家人來到了晉陽湖,觀看了一場精彩的賽龍舟大賽。10點多鐘來到湖邊,已是人山人海。我好不容易才擠進這擁擠的人群中,那種氣氛,令人陶醉。
這次比賽共有十二支隊伍參加。現在進行山大隊和汾府酒業隊較量。當裁判員一聲令下,兩支隊伍出發了。山大隊依照船頭指揮員擂鼓的節奏前進著,拼命地前進著,一下子領先,排在了前頭;而汾府酒業隊卻顯得手忙腳亂,落在了后面。湖上的選手們使勁地劃著,在湖邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號,助威聲一陣比一陣大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力,更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾,選手們配合默契,富有節奏,兩只隊伍都士氣高漲。最終,山大隊憑借船頭指揮員正確指揮,隊員動作整齊劃一,奪得了這場比賽的冠軍!我不由得為他們喝彩。
只有,團結一心,齊心協力,才會成功!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇三
1、能夠同朋友合作,提高相互協調配合的能力。
2、練習全蹲走,發展腿部肌肉。
3、鼓勵幼兒敢于挑戰和競爭,激勵幼兒的班級榮譽感。
紅旗五面《七個小矮人》音樂。
1.幼兒做準備運動,活動關節和大肌肉。
2、幼兒隨《七個小矮人》的音樂練習作小矮人全蹲走。
3、請幼兒進行自由組合(六人一組)并推選組長。排成縱隊講競賽規則:手扶前面小朋友的肩不能脫開,大家一起向終點前進,誰先走到終點拿到紅旗誰就是第一名。老師將為第一名的組員每人獎勵小亮點。各組進行配合練習一遍。
4、幼兒競賽(兩次)。評價各組配合情況。評價遵守規則的情況。
5、邀請大一班和大二班幼兒和本班冠軍組進行比賽。未參加競賽的幼兒吶喊助威,激勵幼兒的集體榮譽感。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇四
龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等,大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實,其起因歷來說法不一,主要有以下幾種:
一說是為了紀念越王勾踐操練水師,打敗吳國。“越地傳云,競渡之事起于越王勾踐,今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰,勾踐敗而被俘,在吳國過了三年忍辱含垢的。
生活。
騙得了吳王夫差的。
信任。
被放回越國。回國后他臥薪嘗膽。
立志。
雪恥,于當年五月初五成立水師,開始操練,終于在數年后,一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神,便效仿越國水師演練時的情景,于五月五日這一天劃船競渡,以示紀念。
二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗,被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中,有曹娥駕舟去救。“五月五日,時迎伍君,逆濤而上,為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟,作救伍員狀。
三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受,其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續齊諧記》:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也。”
回答這個問題,得從龍的基本神性入手。我們說過,龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職,被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括:祭神,將人間美味敬獻給神靈,并伴之以香火,讓其款款享用;娛神,歌唱、舞蹈,想著法兒讓神快樂;擬神,模仿神的舉止形態,表示自己和神物有密切的關系,自己身上已秉賦了“神性”,從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信,通過聲勢浩大的競賽龍舟,能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅,從而煥發神性,克盡神職,保佑一方水土風調雨順,稼漁豐成。同時,也使人們自身秉賦龍性,像龍那樣強悍矯健,進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云,只不過是一種附會。原因大概在于,這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處,又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”,有“江神即楚大夫屈原”之說。
今天是農歷五月初五——端午節。是紀念屈原以身殉國,跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮觀看賽龍舟。
經過1個多小時的長途跋涉,我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見我對賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來:“賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方十分流行,它是中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念。
愛國。
詩人屈原而興起的。,船長一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個劃手,1個舵手,2個鼓手,還有1個喊號子的。”我似懂非懂地點了點頭。
“哇!看到龍舟啦!”表妹叫道。“真的是!”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來,龍舟的顏色是跟據四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊,劃手們就出場了。喝,一個個都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心。“請參賽選手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置。“1——2——3!出發!”
頓時,鼓聲大作,觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動起來漸漸地,漸漸地,每條船都越來越快,好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領先,藍色龍舟又追趕上來,兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍色龍舟領先了。最后我不說大家也知道:藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅。看完比賽,我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮。
我覺得今年的端午節最好玩、最有趣。因為這一次的端午節讓我領閱到了民俗風情。
端午節終于到了,我經過2小時的車程,回到了老家——汨羅。第二天,我和爸爸來到國際龍舟賽賽點——汨羅江。今天沒有舉行龍舟賽,那寬闊的場地顯得有些空曠,人有些寥寥無幾,只有左上角聚集著一些人,有一個東西被他們包圍了,只露出一個龍頭。突然,東西啟動了。只聽見一聲聲響亮的鑼鼓聲、一陣陣豪爽的吶喊聲、一下下清脆的水花聲,原來是龍船!
我迫不及待扯著爸爸,跑了過去。正有3個在排隊,經過詢問才知道:這龍舟不是專業人在訓練,而是大人10元,小孩5元給人玩的。“咚咚”鑼鼓聲越來越近了,船到岸了,游客下了船,我和爸爸忙踩進去,我拿了個一米高的船槳,穿了一件又大又肥的救生衣后,準備就緒。船員都就緒后,那清脆的鼓聲又響起了。坐在前面的6位專業人員帶著啟動,我像被誰拉了一把一樣,向前沖,嚇得我差點就把船槳丟掉。6位專業人員們奮力地劃著,每當他們劃一次時,我就會像要摔跤似的動一下。游客們悠閑地坐著,我看著那堆在一塊的船槳,決定自己也來試一試。
我學著他們那樣,左手抓著把柄,右手拿著桅桿,用盡力氣往后推。可他們畢竟是專——業——人——員——啊,速度非常快,讓我怎么也跟不上,還被老爸認為是在增加阻力!我懶得劃槳了,左探探,右望望,發現四周全是水,越到中間,水越干凈,跟岸邊的水比,那里的水像泥漿一樣,這卻是又干凈又清澈。水好深啊,四周的水在太陽的照耀下閃閃發亮。忽然,船像要翻了似的,晃了一下,我抓一個船槳,將救生衣抱緊。而6位專業人卻都非常鎮定,絲毫不慌張,繼續劃船。船終于擺正了,我卻仍不肯放松救生衣。不一會兒,嘩啦嘩啦水聲停了,他們也不劃了,我抬頭一看,原來是到岸了。我戀戀不舍地離開了龍船,心想:明年,我還要來劃龍船!
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端午節賽龍舟(優秀18篇)篇五
為了紀念中國的又一個傳統節日——端午節,寄托對偉大詩人屈原超群人格的深深哀思,增強同學們的愛國主義情感,以這個中華民族共同的節日作為大家的精神親情紐帶,我們xx級護理本科一班開展了以“端午之約”為主題的團日活動。
xx級護理本科一班團支部。
1、宣傳端午知識。
同學們自主發言,以講故事的形式,向大家介紹端午節的由來以及端午節賽龍舟、吃粽子、佩香囊等風俗風情,營造了深厚的中國傳統文化氛圍。
2、端午知識大比拼。
通過之前講端午故事的環節,大家評出“我們的端午”,并讓其發表獲獎感言,更進一步加強同學們對中國傳統文化的了解以及熱愛。
3、緬懷偉大詩人屈原。
大家一起朗誦了屈原代表著作《離騷》,互相講解了有關屈原的故事以及他的光輝事跡。在一片濃濃的愛國氛圍中,大家受到了深刻的愛國主義教育,愛國情懷高漲,紛紛表決心要以屈原為榜樣,為祖國的現代化事業貢獻自己的力量。
4、誦詩篇,品粽子。
大家手捧粽子,紛紛朗誦與端午節相關的是個篇章,借中國傳統文化形式表達自己的感情,歡慶即將到來的端午節。接著,大家相聚教室,共同品嘗粽子,期間同學們登臺獻藝,大家在濃厚的節日氛圍中歡度端午,感受友情。大家都融入了我們08級護理本科一班大家庭,充分享受著家的溫暖。
5、快樂游戲度端午。
在古老的擊鼓傳花游戲中,我們與“深情真心話”相結合,在游戲中一同歡度端午,使得節日氣氛輕松愉快,更增加了同學們的溝通和交流。
6、我們的端午之約。
x師姐為本次班會作總結,并為每一位同學送上了自己早就精心準備的祝福和離別贈言,同學們也紛紛說出自己對師姐想說的話和最深的祝福。最后在同學們同唱《祝你一路順風》的歌聲中和師姐對每一位同學的深情擁抱中,我們共同相約——明年大家再聚端午!
通過本次活動,大家更加深刻地認識了端午節這個中國古代的稻作文化,也更加深入地了解了每逢農歷五月初五民間掛香囊、吃粽子、賽龍舟等慶祝端午的風俗習慣,增強了對我國傳統民族文化的了解,有力宣傳了中華民族的優良傳統文化,使大家明白了作為中華民族的共同節日,端午節和春節、中秋節一樣成為全球華人共同的節日!而且通過對偉大詩人屈原生平故事的了解,增強了大家的愛國主義情懷和民族責任感。同時加強了同學們之間的交流與合作,增強了班級凝聚力,是同學們是之間的感情更像是兄弟姐妹!
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇六
賽龍舟,是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。
包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩草蘆葦葉,某些地區也有用竹葉的,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽,統稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,有的家長還要做棗粽給考生吃。端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛,現已成為一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節上山采藥,則是我國各國個民族共同的習俗。鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發,夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。端午節作為我們國家的一個傳統節日,擁有著許多的習俗,我們也應該好好的記住和尊重端午節的習俗,這樣才是對傳統文化正確的做法!
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇七
你們想詳細的了解端午節的賽龍舟嗎?想知道端午節賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧。
龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》:天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。預《九歌·湘君》中駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭,石瀨淺淺,飛龍兮翩翩,學者們也認為飛龍即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時記》載:五月五日,謂之浴蘭節。……是日,競渡,競采雜藥。此后,歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。
龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上繡。
對聯。
花草等,還有繡滿龍風八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾,多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的地區龍舟還存有古風,很精麗。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實,龍舟競渡早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區。
而湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書·地理志》中有記載:其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。唐劉禹錫《競渡曲》自注:競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之義。可見兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。
又如浙江地區,是以龍舟競渡紀念曹娥。《后漢書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區多祭祀之,《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡,是源于紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習,并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
各種祭祀、紀念之儀式,無非是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,圖個吉利,表達人們內心良好的愿望。
在正式競渡開始時,氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》:……兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚,竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。……這些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的,如今也爭著來看龍船,銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來,掉如飛劍,鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿,作為標志。龍舟向著標飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同,不過規程稍嚴格一些。近年來,國內外都出現了國際龍舟比賽,吸引了各國健兒。
除了比賽速度外,劃龍舟還有其他一些活動。比如龍舟游鄉,是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法,具有表演的含義。如廣州的龍舟,挽手用槳葉插入水中,再往上挑,使水花飛濺;船頭船尾的人則有節奏地頓足壓船,使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟,有的是讓人把龍尾踩低,使龍頭高翹,船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來,如龍吞云吐雨一般。
也有的是游船式競渡。如《淮南子·本經訓》龍舟鷁首,浮吹以娛,是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。在《夢粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只,戲于湖中。湖上有龍舟,只是畫舫游船的一部分。
唐、宋、元、明、情各代帝皇,均有臨水邊觀看龍舟的娛樂,也屬于游戲之類。《舊唐書》中記穆宗、敬宗,均有觀競渡之事。《東京夢華錄》卷七,記北宋皇帝于臨水殿看金明池內龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船,虎頭船等供觀賞、奏樂,還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外,其他船列隊布陣,爭標競渡,作為娛樂。宋張擇端《金明池奪標圖》即描繪此景。又明代帝皇,在中南海紫光閣觀龍舟,看御射監勇士跑馬射箭。清代則在圓明園的福海舉行競渡,乾隆、嘉慶帝等均往觀看。
又有夜龍舟。在浙江武進,過去有夜龍舟,在四面掛起小燈以競渡。四川五通橋從1982年起出現了夜龍舟,在舟上裝電燈,配焰火,漂浮河燈,輝煌奪目。浙江少數地方還于水上設堆堆浮焰,讓張燈結彩的龍舟從焰中穿過。
又有旱龍舟,是在陸地上進行的模擬龍船比賽的活動。如《南昌府志》載:五月五日為旱龍舟,令數下人異(共同拾東西)之,傳葩代鼓,填溢通衢,士女施錢祈福,競以爆竹辟除不祥。浙江武義縣,過去也有旱地推端午船之俗,也認為可除邪祟。另廣東的佛山、東莞、信宜都有旱地劃龍舟之俗,實際上是一種舞蹈,但日期不一定在端午。佛山秋季秋色時的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載:五月五日,迎神船逐疫,船用竹為之,襲畫狀似鰍,以十二人為神,載而游緒市。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。
在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍般歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據當地民歌與號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即舉揖而相和之之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現內容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林、臨桂等地的龍船歌,在競渡時由眾橈手合唱,有人領呼,表現內容也多與龍舟、端午節俗有關,歌聲宏遠動人。《廣西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲,如號子般的節奏鮮明、熱烈,唱起來必定十分動人。
另外,還應說一下女龍船。在過去,許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加,認為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現了女子龍舟隊,英姿諷爽的女人們奮勇爭光,爭奪第一,絲毫不弱于須眉男兒。
與春節有舞龍也有舞鳳一樣,端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述,是源于遠古的烏舟、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有),民間有鳳船競渡。《粵囊》載:龍舟以吊大夫,鳳船以奉天后,皆與五日為勝會。庚午之夏,番禺石橋村入聚萬金,制鳳船,長十丈,闊丈三,首尾高舉,兩舷重翼為舒斂,背負殿宇,以奉天后,游各水鄉。1964年后香港又出現了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短,可坐16名隊員,飾有鳳頭、鳳尾,由女隊員競渡。的確是一種很好的比賽形式,合龍鳳呈祥之意。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇八
賽龍舟,是家鄉端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。
端午節的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚,熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒,比賽正式開始了,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油,加油!”兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的'鼓打著,運動員使盡全力,拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑隊第一名,白隊第二名,紅隊第三名,黃隊最后。我想;黃隊輸是因為他們不團結,有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸的原因。
通過這次激烈的賽龍舟,是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協力。
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上了。 突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節奏的跟著喊起:咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像來助威,開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成了領先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇九
“咚”“咚”“咚”渾厚有力的鼓點聲破空而來,坐在嬸嬸家吃端午團圓飯的我心早已飛到劃龍舟的現場。一吃完飯,我、弟弟拉著媽媽和奶奶趕緊往云浦路跑。
可一出來就傻眼了,一路的河邊早已被看龍舟的人里三層外三層堵得水泄不通,有的人甚至爬到樹上,有的站到車上。我試著擠進去,但馬上又被擠了出去,只好邊走邊尋找空隙。
“咚咚咚咚咚”鼓聲更緊密了,呀,肯定是有龍舟開始比賽了,我還沒找到位置,只好跟著鼓聲邊走邊跑。路上,有一個3歲的小朋友跟我一樣,雖然沒有看見龍舟,聽到龍舟的鼓聲,高興地喊著“加油加油”,仿佛他已經看到龍舟比賽的精彩場面,逗著路旁的人哈哈大笑。
后來,媽媽把我們帶到了樂成街道的龍舟指揮臺,我和弟弟舒服地坐在凳子上觀看。
這時河面上,一條橘黃色龍舟一馬當先,隊員們槳頻一致,龍舟劈浪前行,后面一條白色的龍舟緊追不舍。“加油!加油!”兩岸觀眾的吶喊聲、助威聲此起彼伏,慶祝的鞭炮也不時沖向云宵,為贏的龍舟祝賀。
我們看完了樂成街道水域的龍舟,接著又去了城南街道的龍舟指揮臺。這里水域比樂成寬敞許多,龍舟數量明顯比樂成街道少一些,但兩旁觀眾依然很多,路旁停滿了車,有多人打著傘堅守著一年一度與龍舟的約會,等待著龍舟的自由角逐,終于河面上熱鬧起來,上下游匯集過來的龍舟爭相追逐起來。
看了整整一個下午,看到有的龍舟開始回家了,我和弟弟在媽媽的催促下才戀戀不舍地離開。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十
每當端午節的時候,在很多地方都會有賽龍舟的活動,以下是本站小編為大家整理的端午節賽龍舟。
作文。
相關資料,歡迎閱讀。
端午節是我國的傳統節日之一,這一天是為了紀念愛國詩人屈原,所以又定名為“詩人節”。
據說,愛國詩人屈原于五月初五自投汨羅江,是因為他一心想報效祖國,但那時候的朝廷腐敗,屈原沒被人賞識,懷才不遇,所以他十分痛心,在身上綁了幾塊石頭后投汨羅江而死。死后被蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。如此看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。
人們過端午節賽龍舟,是為了紀念愛國詩人屈原。賽龍舟前,人們在汨羅江邊練習步伐,嘹亮的。
口號。
聲讓屈原不感到寂寞。整裝待發后,他們便在龍舟上喊著口號,擂著鼓,使勁劃著船槳,那場面十分壯觀,現場人山人海,人聲鼎沸。真是令人十分興奮啊!
在端午節這一天,人們洗好竹葉,準備好材料,將竹葉及部分材料等進行浸泡。然后把兩張粽葉疊加,折疊成漏斗,再加蓋一層糯米,放入少量糯米,將粽葉裹緊,放入輔料,用繩將粽子綁緊,就包成了粽子。家家戶戶都吃粽子,色味雙美!這一切都是為了紀念偉大詩人屈原。
啊!家鄉的端午節,你已經成了人們生活的一部分!我們會永遠銘記五月初五和愛國詩人屈原的!
那天最有趣是小孩的裝扮,首先小孩要穿上黃色的新衣服,領子下面縫著一個長長的香荷包,香荷包是用不同顏色的碎布拼成,上面是一個“貓”型的臉,還繡一個“王”字,下面掛著許多“心”型的墜子,一直拖到腰上面,走起路來一擺一擺有趣極了,伴著荷包里面裝著香料香氣撲鼻,當時的心情不知有多么得快樂。衣服袖子下面還縫著兩小塊長方型的紅布條黃布條;兩個小手腕還要用紅、黃、綠三種顏色線穿一個桃核系上,據說這些都是為了避邪。
這些就是我的家鄉贛榆端午節那天的習俗,我喜歡這習俗,喜歡那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“給我帶來的歡樂和幸福!
今天端午節,天氣格外晴朗,不到早晨八點鐘,江岸上就熱鬧起來,人們人們挨挨擠擠,談笑風生,開心極了。
信號彈劃過天空,龍舟比賽開始了,六條船上的運動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結果一號船得了冠軍,剛一宣布結果,人們都歡呼起來。
龍舟比賽結束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!
龍舟賽,抓鴨子真是好玩極了,長大我一定要親自去實踐實踐!
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十一
龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天的必不可少的活動就。
是吃粽子、賽龍舟,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原。
賽龍舟是端午節的`一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當是。
古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在。
喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。
略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行,船長一般為20—30米,每艘船。
上約30名水手。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十二
在端午節這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟!
五月初五這天,在x江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。
“嘭”發令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系,我見他們的青筋若隱若現,真像自己在比賽。船上的人也非常團結,動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。
第一只領頭羊出現了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經把他們甩得遠遠的,一馬當先的他們并沒有驕傲,經過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。
激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十三
賽龍舟,是家鄉端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。
端午節的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚,熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒,比賽正式開始了,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油,加油!”兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的鼓打著,運動員使盡全力,拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑隊第一名,白隊第二名,紅隊第三名,黃隊最后。我想;黃隊輸是因為他們不團結,有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸的原因。
通過這次激烈的賽龍舟,是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協力。
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上了。
突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成了領先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把后面的'兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
賽龍舟,是端午節的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十四
很快,一年一度的端午節又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧,那時候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉著家里的奶奶出門看熱鬧去。作為保姆的奶奶總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉竟有如此激動人心的場面!而奶奶在旁一直緊緊地攥著我的`手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著奶奶的手回到家中。午飯時間到了,奶奶端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。奶奶微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是奶奶從鄉下帶來的,大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團,用力地咬下了一塊。望著奶奶仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十五
今天是端午節,在這個風和日麗的早上,只見街上人頭涌涌,車輛川流不息,街道上插滿了彩旗,有些單位門口還掛上了國旗,一大早很多顧客來到商場里買東西過端午節,好一遍節日氣氛。爸爸說,今天我們白坭鎮將舉辦一場精彩的龍舟比賽。
中午,我和爸爸吃過午飯后,前往西岸碼頭去看龍舟比賽,當我們來到西岸碼頭,見到岸上已經坐著許多人群了,有的是老人,有的是兒童,還有的是一家人來看龍舟呢,他們在岸上有說有笑。比賽開始了,參加比賽的隊員們坐在船上拿著搖棒用力地向前扒去,岸上的觀眾為扒龍舟的隊員們喝彩、加油,扒龍舟的隊員們聽到岸上的觀眾為他們喝彩,他們就大聲喊起了口號還奮力地向前扒去,有的觀眾還一邊跟著龍舟走,一邊為扒龍舟的隊員加油、有的龍舟扒得如此慢,他們村的觀眾非常緊張,還下水靠近龍船大聲喊道加油!加油!
隊員們聽到觀眾的喝彩,就奮力地向前扒去,他們超過了前面那一只船,那只船不甘心落后,又超回上去,他們就這樣你追我趕使勁地奮力向前面扒去。這時,只見江面上的一只船突然沉船翻倒了,五個運動員掉進水里去了,他們同心合力把船翻正過來,然后,他們一個跟著一個地爬上船去,繼續奮力地向前扒去,我想他們有著非常團結的拼搏精神。
經過兩個多小時激烈比賽,前38名的船隊陸續沖刺終點,然后上岸到主席臺領獎。聽爸爸說:“這一次的獎品有獎金、燒豬、美酒、浪傘”等等的獎品,領到獎的隊員們臉上露出了喜悅的笑容。
今年端午機這天,真是我難忘、愉快!還使我意識到了這樣一個道理。
我的家鄉在順德,賽龍舟是順德一項傳統的民間體育活動。過去,由于順德河涌水道縱橫交錯,以農業耕種、種植業、飼養塘魚為主,順德農民習慣了“開門見山,舉步登舟“的生活,逐漸演化成賽龍舟的習俗。每年農歷五月初五———端午節,平時深埋河涌下的龍舟裝扮一新,各鄉各鎮擊鼓游龍。順德的男女龍舟隊實力顯赫,享譽國際,十多年來在國內外大賽中,多次勇奪桂冠。
去年農歷五月初五這天,我也隨媽媽去馬崗管理區觀看當地的賽龍舟。一大早的河岸邊,早就是人山人海,水泄不通,熱鬧非凡了。此時,人聲鼎沸,呈現出一派喜氣洋洋的節日場面。每條彩龍顏色各異,千姿百態,它們都張著犄角,睜著眼睛,顯得神采奕奕。
“預備,開始!”隨著裁判員的一聲令下,各色各樣的“龍”如箭離弦,順流而下,欲爭群龍之首。它們都在你追我趕,力爭上游,誰也不甘落后,那激動人心的場面,催人振奮。頓時,樂聲響徹江面,鼓聲咚咚,鑼聲當當,號子高亢。龍舟上的健兒們如同出征的戰士一樣,個個神采奕奕。他們狠勁猛劃,奮力沖刺,岸上山呼海嘯,滾起陣陣“加油”聲浪。
看龍舟賽,作壁上觀,每一條龍舟都牽動著觀眾的心,我的心猶如大海里的波濤,時起時伏。健兒們果然不負觀眾所望,他們沉著、冷靜、鎮定,揮動著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著。終于有一條龍舟遙遙領先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。
就這樣,賽龍舟在歡樂的氣氛中結束了,但那催人奮發的鑼鼓聲仍在我的耳邊回蕩,那拼搏向上的情景常在我眼前閃現。朋友,請到我們家鄉來,來看看這富有民族特色的賽龍舟吧!
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十六
5月28日,天氣有點炎熱,卻阻擋不住人們對端午節賽龍舟這一傳統賽事的熱情。
這天上午,我作為龍首小記者的一員,來到了“第五屆西安漢城湖龍舟節”的`開幕式現場,現場鑼鼓喧天,非常熱鬧。在這里,我看到了來自13個不同的參賽隊員們在現場為比賽做著準備,他們中還有來自外國留學生代表隊,隊員們圍成一圈,為自己的團隊加油,鼓勵,他們的助威方式特別的引人注目。
我龍首小記者隨機采訪了參賽人員,他們對端午賽龍舟的話題表示出極大的熱情。我采訪了其中一名中國大哥哥“你是怎么過端午節的?”可是很可惜,哥哥回答我沒太聽清楚,我又問:“你端午節吃粽子嗎?”這次大哥哥很大聲的回答:“當然吃啊!”就在我準備下一個問題,我們的隊伍喊集合,我就對大哥哥:“謝謝,加油加油!”
開幕式上,嘉賓們為每個參賽龍舟進行了“龍頭點睛”,寓意吉祥如意,祝愿隊員們取得好成績。在完成了投祭品和祭祀禮后,龍舟賽正式開始了。
13支隊伍兩兩一組,需要在最短的時間內完成五百米的比賽,爭奪進復賽的權利。比賽開始了!其中西一龍舟隊的選手們奮力前進,就要接近終點時,看臺上的觀眾們歡呼聲更加激烈。
不僅如此,河面上一直有一艘船,載著表演團隊,為在場的觀眾和比賽對員演唱響亮的歌曲。
這是我第一次做小記者,謝謝龍首文化給我這次展現自我的機會。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十七
在端午節這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟!
五月初五這天,在_江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。
“嘭”發令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系,我見他們的青筋若隱若現,真像自己在比賽。船上的人也非常團結,動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。
第一只領頭羊出現了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經把他們甩得遠遠的,一馬當先的他們并沒有驕傲,經過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。
激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。
端午節賽龍舟(優秀18篇)篇十八
在我國傳統節日中,我有一個最喜歡的節日,那就是端午節。
端午節的傳統文化有很多:紀念屈原、賽龍舟、吃粽子……說起粽子我最喜歡吃了,又香又甜非常美味,唯一不好的就是博起來太麻煩,非常粘。
還有賽龍舟,這個需要的是團隊精神。劃得動作和時間要一致這樣才能又穩又快。在我6歲時過端午節,我爸爸要帶我們去看賽龍舟,我很開心,因為之前只在電視上看見過,而這次是近距離觀看!
到了賽龍舟的地方,雖然太陽很兇猛,但還是有很多人。看到龍舟了,顏色各異,頭千姿百態,張著犄角,睜著雙眼,栩栩如生,猶如一條條真龍在戲水。
龍舟上的人都是彪形大漢,穿著紅背心,頭上用白毛布扎著英雄結,各各如同出征的戰士,顯得格外精神。
比賽開始了,龍舟們你追我趕,誰也不甘落后,每條龍舟的指揮員站在船頭,像去打仗的戰士一樣沖在最前面。劃槳的壯士用盡氣力,木漿上下飛舞,動作快而齊。敲鑼打鼓的人也在一旁加油助威,大家配合得非常好。快看,有一條龍舟遙遙領先,成了龍群之首,奪得了冠軍!就這樣比賽結束了。
就是因為有這些傳統節日,生活才更有趣。