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大學(xué)作文500詞八篇(優(yōu)質(zhì))

時(shí)間:2025-05-01 作者:儲(chǔ)xy

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

大學(xué)詞篇一

way of university

3月20日,星期六,上午九點(diǎn)。好孩子集團(tuán)與武漢理工大學(xué)合作舉辦的成人在職教育昆山班開(kāi)課。嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)首席執(zhí)行長(zhǎng)梁旭暉博士與武漢理工大學(xué)的兩位教授一起參加開(kāi)課典禮,并發(fā)表講話,與大家分享他關(guān)于大學(xué)的起源和發(fā)展以及追求自由與獨(dú)立的精神和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

從梁博士的講話中,我們能感到,嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)正著手為員工的“育”采取措施,以便大家在未來(lái)有更大的發(fā)展空間;而嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué),這里鼓勵(lì)一種堅(jiān)持一生學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,希望大家不僅在專業(yè)上不斷超越,而且在素質(zhì)上也斷提高,在做好自己的本職工作之外,能更多為公司、為社會(huì)、為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)思想和行動(dòng)。

主持人、武漢理工大學(xué)的兩位教授,以及在座的各位女士、各位先生、各位同學(xué),大家上午好。今天我非常高興看到這么多的同仁歡聚于此。

今天這個(gè)課堂跟我們?cè)诤煤⒆計(jì)胗變寒a(chǎn)業(yè)集團(tuán)所辦的短期教育訓(xùn)練不太一樣,這不是一般意義上的企業(yè)界的培訓(xùn),而是一個(gè)比較長(zhǎng)期的大學(xué)課程。我今天就換一種身份,從一個(gè)大學(xué)教授的角度,利用這三十分鐘,跟各位分享一下《大學(xué)之道》。

首先我想先跟大家介紹一下大學(xué)的起源。“大學(xué)”在英文里叫做“university”,它起源自拉丁語(yǔ)的“universitas”,在中世紀(jì),這個(gè)詞意指工會(huì)、社團(tuán)、行會(huì)這樣的組織。在羅馬皇帝腓特烈一世1158年所頒布的法律里面就明確規(guī)定,“university”是一個(gè)獨(dú)立自主、不受影響的團(tuán)體。我們中國(guó)人從西方引用的“大學(xué)”這個(gè)詞,從一開(kāi)始就注定是一個(gè)團(tuán)體,是一個(gè)不受任何政治、任何黨派、任何思想影響的自由團(tuán)體。

一般來(lái)講,依照考證,并且有比較多的學(xué)者認(rèn)可,世界上第一所大學(xué)距離現(xiàn)在有一千多年了,而我們中國(guó)的近代大學(xué)比西方晚了大概八個(gè)世紀(jì)。歷史學(xué)與教育學(xué)方面的學(xué)者考證,現(xiàn)代意義上的大學(xué)的雛形起源于歐洲的中世紀(jì),是1088年意大利北部的博洛尼亞大學(xué)。西方的學(xué)界一般也比較認(rèn)同,這一說(shuō)法。說(shuō)到最早的大學(xué),我們不得不提英國(guó)牛津大學(xué)(oxford university),關(guān)于它的成立,還有一個(gè)有趣的故事。當(dāng)時(shí)英國(guó)的國(guó)王亨利二世跟法國(guó)國(guó)王是路易七世發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),英國(guó)國(guó)王把在法國(guó)留學(xué)的學(xué)者和學(xué)生全部召回,在1168年成立了英國(guó)的牛津大學(xué)。現(xiàn)在牛津大學(xué)里的建筑依然宛如一座座城堡,就是受中世紀(jì)建筑風(fēng)格的影響。后來(lái),牛津大學(xué)的一些學(xué)生、老師跟當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻l(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)后,跑到了劍橋,在1209年成立了劍橋大學(xué)。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)美國(guó)的高等教育。美國(guó)在1776年發(fā)布《獨(dú)立宣言》之前是英國(guó)的殖民地,高等學(xué)府只有大約十所,也就是大家常聽(tīng)到的美國(guó)高等教育的常春藤聯(lián)盟(ivy league)。最有名的就是在1636年成立的哈佛大學(xué)(harvard university)以及在1701年成立的耶魯大學(xué)(yale university),當(dāng)然還包括之后成立的威廉瑪麗皇帝學(xué)院、賓夕法尼亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、布朗大學(xué)、達(dá)特茅斯學(xué)院、康奈爾大學(xué),它們基本上都是仿照英國(guó)的牛津和劍橋建立的。在獨(dú)立建國(guó)之后,美國(guó)的大學(xué)就如雨后春筍般地成長(zhǎng),增加到了現(xiàn)在的將近1800所。

回到我們中國(guó)的古代。它的大學(xué)到底是什么時(shí)候開(kāi)始有的?回溯到公元前124年漢武帝設(shè)立長(zhǎng)安太學(xué),中國(guó)歷史上正規(guī)的大學(xué)成立距今已有2000多年,并且中國(guó)古代書(shū)院制度發(fā)達(dá),大概有1200所書(shū)院。但是中國(guó)在近代實(shí)際上一直沒(méi)有形成現(xiàn)代化的大學(xué)。為什么會(huì)是這樣,這是值得我們深思的地方。經(jīng)考證,中國(guó)近代的大學(xué)成立于1862年,其成立本身是我們洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的寫(xiě)照,所謂“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。這所1862年成立的新式學(xué)堂,即京師同文館,是中國(guó)第一所近代意義上的學(xué)堂。后來(lái)還有上海的電報(bào)學(xué)堂、武昌的自強(qiáng)學(xué)堂以及天津的北洋水師學(xué)堂,在戊戌變法前后的一段時(shí)間里大概有很多所我們所謂的新式學(xué)堂成立,但后來(lái)真正演變?yōu)榻髮W(xué)的沒(méi)有幾所,除了北京大學(xué)的前身京師大學(xué)堂、武漢大學(xué)以及天津大學(xué)的前身北洋水師學(xué)堂。我們現(xiàn)在一般的說(shuō)法,中國(guó)近代第一所大學(xué),應(yīng)該是指1895年成立的天津大學(xué),也就是北洋大學(xué)堂,即當(dāng)初天津海關(guān)道盛宣懷通過(guò)直隸總督王文紹奏請(qǐng)光緒皇帝成立的第一所大學(xué),天津北洋西學(xué)學(xué)堂。

大學(xué)的理想

我們講了大學(xué)的起源,下面來(lái)考慮一下,大學(xué)的理想是什么,也就是我們念大學(xué),或者大家現(xiàn)在開(kāi)始進(jìn)入大學(xué)的殿堂,到底要做什么?古希臘的說(shuō)法是,大學(xué)以培養(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的、高貴的人為目標(biāo)。中世紀(jì)的大學(xué)基本上就是以文法學(xué)、邏輯學(xué)、修辭學(xué)、幾何學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)和天文學(xué)等“七藝”為學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這里面重要的是通識(shí)的教育,即我們中國(guó)大陸所說(shuō)的“通才教育”,所謂的liberal education,這個(gè)是大學(xué)真正要做的。

回想到我以前在念大學(xué)的時(shí)候,我們的校長(zhǎng)斯蒂文·懷特爵士在開(kāi)學(xué)典禮上曾經(jīng)引用德國(guó)一位對(duì)近代大學(xué)發(fā)展影響至深的著名教育家洪堡的話勉勵(lì)我們。這句話翻譯成中文大意是:大學(xué)的真正成就是鼓勵(lì)學(xué)生在終其一生的某一段時(shí)間里面獲得一個(gè)機(jī)會(huì),不含任何目的地追求科學(xué),獻(xiàn)身其個(gè)人的道德與精神的完善。簡(jiǎn)單來(lái)講就是,各位在大學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,真正有一段時(shí)間,不為其他任何目的地追求至善至美的精神,完善個(gè)人的道德和心智。這句話我一直謹(jǐn)記在心,在這里我也送給各位。

再來(lái)看看我們中國(guó)。我很尊敬的一位中國(guó)教育家、前北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培先生說(shuō)過(guò),“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也”。大學(xué)基本上就是研究綜合性、學(xué)術(shù)性和人文性學(xué)問(wèn)的一個(gè)地方、一個(gè)團(tuán)體。我很尊敬的學(xué)長(zhǎng)、前清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦博士曾經(jīng)講到:大學(xué)教育的核心就是通才教育。由此,我們可以得出一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論:大學(xué)培養(yǎng)的是一個(gè)受過(guò)通識(shí)教育的完整的人。所以,不管各位學(xué)的是工商管理、機(jī)電一體化,還是企業(yè)管理,實(shí)際上背后所代表的是一個(gè)人文的、綜合性的學(xué)識(shí)的培養(yǎng)。

大學(xué)的精神

中國(guó)近代大學(xué)已有百年的歷史。簡(jiǎn)單來(lái)講,在各位所在的中華人民共和國(guó),大學(xué)的前50年,也就是建國(guó)之前,整個(gè)大學(xué)所受到的影響,主要來(lái)自西方,來(lái)自美國(guó)。在49年建國(guó)之后,大概將近40年的時(shí)間,受到蘇聯(lián)式的教育影響,大學(xué)走向?qū)iT(mén)化,比如說(shuō)軍工大學(xué)、工業(yè)大學(xué)等一些專門(mén)性的大學(xué),都是應(yīng)國(guó)家的需要而產(chǎn)生的,這是目前中國(guó)大學(xué)的特色。但是慢慢地我們回歸到現(xiàn)在,就是各位在念大學(xué)的時(shí)候,我們要思考的大學(xué)的真正目的,應(yīng)該就是我前面所講的,應(yīng)該是一個(gè)綜合性的、通識(shí)性的、全能性的教育跟培養(yǎng),盡管各位所分工的學(xué)科不一樣。

大學(xué)的價(jià)值

中國(guó)的教育到底該怎么辦?我個(gè)人認(rèn)為,我們要回到我們中國(guó)的古語(yǔ)中,就是《大學(xué)》開(kāi)宗明義所講的,“大學(xué)之道,在明明德,在親(新)民,在止于至善”。這里我打了一個(gè)括號(hào),寫(xiě)了一個(gè)“新”,是因?yàn)樵谀纤纹陂g,我們的理學(xué)大師朱熹把《大學(xué)》原版中的“親”改成了“新”,中國(guó)大陸的學(xué)生目前在讀的很多《大學(xué)》的新解大概都是用“新”,共產(chǎn)黨的前領(lǐng)袖毛澤東也比較傾向于“新”。但是以儒家學(xué)派來(lái)講,《大學(xué)》的本文應(yīng)該是“在親民”。不過(guò),這兩個(gè)字對(duì)大學(xué)之道的闡釋不會(huì)有影響。

簡(jiǎn)單來(lái)講,用現(xiàn)代化的說(shuō)法就是,大學(xué)教育觀的核心是“通才教育”,是給學(xué)生以“通識(shí)”和“知類通達(dá)”的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,以完成化民易俗、改造社會(huì)的“新民”使命,讓學(xué)生具有自然、社會(huì)和人文三方面的知識(shí)。這個(gè)才是我們真正的“大學(xué)之道”。各位在學(xué)習(xí)成為一個(gè)“士”的過(guò)程里面所應(yīng)該知道的是,大學(xué)之道就在于很清楚地完善你個(gè)人的道德,在移民易俗,在親民,在止于至高至美的境界。

合作辦學(xué)

我們講到武漢理工大學(xué)。武漢理工大學(xué)的校訓(xùn)是“厚德博學(xué)、追求卓越”,正好跟我們上面講到的大學(xué)之道非常接近。就我所知道的武漢理工大學(xué),其前身有一部分是北京建筑工業(yè)學(xué)院,之后還合并了幾所大學(xué),在2000年正式更名為武漢理工大學(xué),現(xiàn)在是一所211的重點(diǎn)工程大學(xué),也是非常知名的一所大學(xué)。從根本目標(biāo)來(lái)講,該校所培養(yǎng)的是適應(yīng)能力強(qiáng)、實(shí)干精神強(qiáng)、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的高素質(zhì)人才,非常注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升,這跟我們所講的大學(xué)的理想和精神、大學(xué)的價(jià)值正好相契合。

武漢理工大學(xué)跟好孩子?jì)胗變寒a(chǎn)業(yè)集團(tuán)的合作應(yīng)該是怎么樣的一個(gè)狀況呢?現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我恢復(fù)到ceo的身份,把我們的期望,我們定位,好孩子?jì)胗變杭瘓F(tuán)在座的同仁跟武漢理工大學(xué)合作讀書(shū)應(yīng)該達(dá)到怎樣的目標(biāo),向大家交待清楚。我認(rèn)為這是一個(gè)最優(yōu)秀的教授跟最優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)合在一起的新的嘗試。未來(lái)我們大部分的時(shí)間是在這里,或是在我們嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的訓(xùn)練中心上課,而不是在武漢理工大學(xué)將近3000畝的大學(xué)里面讀書(shū)。這讓我想起中世紀(jì)的大學(xué)剛成立的時(shí)候,真正的大學(xué)不是在校舍,在硬件設(shè)施,而是在于大師跟追求真理的學(xué)子的結(jié)合。早期歐洲的大學(xué)的化身就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)真理的智者,他拿了一枝鵝毛筆,拿了一瓶墨水,寫(xiě)了很多他自己認(rèn)為的真理、創(chuàng)新的東西,并把它發(fā)表出來(lái),逐漸地,有年輕人覺(jué)得他講的話有道理,便聚集過(guò)來(lái),聽(tīng)他說(shuō)這些話,慢慢就形成了大師跟學(xué)子之間的結(jié)合,“所謂大學(xué)者,不在有大樓之謂也,有大師之謂也”。

任重道遠(yuǎn)

在這里,我引用唐朝劉禹錫所寫(xiě)的《陋室銘》,“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”。用現(xiàn)代的話翻譯出來(lái)就是:山不是只有高才好,只要有神仙就會(huì)有名氣;水不是只有深才好,只要有龍就會(huì)有靈氣。雖然我們身處的是陋室——當(dāng)然這里稱不上是陋室,只是這里的硬件條件跟武漢理工大學(xué)可能有一定差距,但是只要各位能夠在堅(jiān)持真理的追求與個(gè)人道德的完善上多努力,這里就不會(huì)是陋室。我們可以想象,如果各位未來(lái)跟武漢理工大學(xué)的教授彼此積極互動(dòng),就是我們所謂的“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,就會(huì)達(dá)到一個(gè)境界,照孔夫子的說(shuō)法,“何陋之有”?所以各位千萬(wàn)不要受硬件設(shè)施的局限,認(rèn)為不如在武漢理工大學(xué)或在其他大學(xué)的殿堂里面學(xué)習(xí)。各位都是好孩子非常優(yōu)秀的同仁和員工,我們會(huì)敦請(qǐng)武漢理工大學(xué)派遣最優(yōu)秀的教授來(lái)跟各位互動(dòng),我相信這一定會(huì)激發(fā)出一些好的創(chuàng)意和成果出來(lái)。在座的這一兩百位同仁,有本科的,有大專的,我們拭目以待各位在讀完這個(gè)大學(xué)之后的發(fā)展到底會(huì)怎么樣。

我有幾句話想送給各位。孔夫子曾對(duì)一個(gè)人的一生作了規(guī)劃和期望,他說(shuō)的幾句話想必大家都耳熟能詳。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“吾十五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩”。我衷心的希望各位在讀完大學(xué)之后,在學(xué)習(xí)完通識(shí)教育之后,能夠盡早達(dá)到隨心所欲的境界,那樣,你將能夠更真實(shí)、更完美地度過(guò)你的一生。我也送給各位我從大學(xué)到讀完博士的座右銘,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”就把這句話當(dāng)做跟各位的共識(shí),希望各位未來(lái)能以“士”自居,以國(guó)家安危、民生疾苦為己任,以人生圓滿為最高的修養(yǎng)和境界。

以此與各位共勉!

大學(xué)詞篇二

培養(yǎng)節(jié)日氣氛,提升__房產(chǎn)品牌形象,展現(xiàn)__置業(yè)的客戶關(guān)懷服務(wù)精神,增強(qiáng)意向客戶的購(gòu)買(mǎi)信心,最終促進(jìn)銷(xiāo)售量的提高。

二、活動(dòng)主題

“樂(lè)享元宵,歡聚__”

三、活動(dòng)時(shí)間

2月__號(hào)、__號(hào)

四、活動(dòng)目標(biāo)客戶群

所有業(yè)主和準(zhǔn)業(yè)主

五、活動(dòng)內(nèi)容

__為回饋新老客戶,在元宵節(jié)期間,特推出如下優(yōu)惠活動(dòng):

1、正月十五“送元宵”活動(dòng),活動(dòng)期間,進(jìn)售樓處看房的客戶,即可得到精美元宵一份。

2、為烘托節(jié)日氣氛,增加售樓處的人氣,開(kāi)展“猜謎有獎(jiǎng)”的活動(dòng)。售樓處內(nèi)掛置裝飾燈謎,獎(jiǎng)勵(lì)也寫(xiě)上,凡答對(duì)者即可得到精美小禮品一份(獎(jiǎng)品可設(shè)置為物業(yè)劵、元宵、剪紙、臺(tái)歷等)。

3、延用“萬(wàn)元置業(yè)”首付款借款活動(dòng):

a、零首付借款(二套房首付款30%)的客戶執(zhí)行借款半年;

b、首付款借款15%(二套房首付款45%)的客戶執(zhí)行借款一年;

5、為配合本次活動(dòng)的有效性及廣泛性,特申請(qǐng)追加30萬(wàn)條短信宣傳。

“花燈起,鬧元宵”,正月十五期間,___零首付,萬(wàn)元即可置業(yè),重重好禮享不停,猜燈謎得大獎(jiǎng),馬上有禮,早到早得,誠(chéng)邀您品鑒!

“三五元宵,花燈吐艷”___尚品大優(yōu)惠,抄底正當(dāng)時(shí),元宵節(jié)期間萬(wàn)元即可置業(yè),精美禮品限量贈(zèng)送,猜燈謎讓您樂(lè)透正月,全新__盛邀您品鑒!

馬上有房啦!元宵節(jié)期間___尚品高層讓利不斷,零首付,萬(wàn)元即可置業(yè),猜燈謎得大獎(jiǎng),稀缺精品,所剩不多,早到早得!全新__盛邀您品鑒!

6、售樓中心再次進(jìn)行裝點(diǎn)。如橫幅、氣球、燈謎等,襯托節(jié)日的氛圍。

大學(xué)詞篇三

a準(zhǔn)備階段:(30分鐘)

①肉(已絞好的)、芹菜、蔥姜、調(diào)味佐料、面團(tuán)、刀、案板、小搟丈兩個(gè),小碗若干、小勺若干、盛餡盆、淘菜盆、鍋排等。

②各班小朋友在老師的指揮下,在各自教室用桌子組合操作臺(tái),小朋友分坐在操作臺(tái)的四周。小朋友們表演手指操《包餃子》,為即將開(kāi)始的包餃子活動(dòng)營(yíng)造氣氛。

③生活老師把芹菜(每班一顆蔥姜)分配給各班,小朋友在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行摘去菜葉,老師把分摘后的芹菜整理后,在小朋友的監(jiān)督下淘洗干凈。(此過(guò)程老師應(yīng)組織得有趣。如:有關(guān)芹菜顏色、生長(zhǎng)[地面地上]、蔥姜的氣味、菜葉的收集和處理,小朋友選出監(jiān)督員監(jiān)督干活的質(zhì)量等。)

④生活老師把收集上來(lái)淘洗干凈的芹菜、蔥姜(在活動(dòng)室)進(jìn)行切碎。班級(jí)老師請(qǐng)小朋友逐個(gè)觀看切菜的過(guò)程。

b拌餡階段:(10分鐘)

生活老師把切碎的菜和肉放進(jìn)盛餡盆并依次加入鹽、味精、五香粉、餃子調(diào)料、醬油、雞蛋等,進(jìn)行搓和、拌餡。請(qǐng)小朋友依次參觀。(并說(shuō)明雞蛋的用途為增強(qiáng)黏度,醬油為調(diào)色,好看、增強(qiáng)食欲)(地點(diǎn):活動(dòng)室)

c搟面皮階段:(30分鐘)(與包餃子同步進(jìn)行)

生活老師和班級(jí)老師進(jìn)行分工,搟面杖,切成小面團(tuán)。老師先示范,請(qǐng)小朋友依次摁成面片并成搟餃子皮。(2個(gè)/人次)(地點(diǎn):活動(dòng)室)(開(kāi)始前,請(qǐng)班級(jí)老師給小朋友們洗手)

d包餃子階段:(50分鐘)

生活老師把餃子皮分給小朋友(2個(gè)/人次),班級(jí)老師把餃子餡分別放在小朋友的餃子皮上,然后,班級(jí)老師進(jìn)行示范,小朋友依示范進(jìn)行包餃子。(評(píng)出包得又快又好的餃子,對(duì)小朋友進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)小禮品一份)(各班根據(jù)自己班級(jí)包的餃子進(jìn)行數(shù)數(shù))(地點(diǎn):各班教室)

e水煮階段:(30分鐘)

生活老師集中包好的餃子,放進(jìn)開(kāi)水的鍋里。水煮開(kāi)添涼水一勺,共三遍,至直餃子熟透。請(qǐng)各班選出代表兩名到廚房參觀。回班后講給小朋友們聽(tīng)。

f吃餃子階段:

生活老師把煮熟的餃子分發(fā)給各班的餐盆中,老師進(jìn)行配餐,請(qǐng)小朋友們品嘗自己包的餃子。(此階段氣氛應(yīng)更為活躍:這是誰(shuí)包的餃子?盛的數(shù)量?)

大學(xué)詞篇四

迎中秋,送祝福,關(guān)愛(ài)夕陽(yáng)紅

二:活動(dòng)主題:

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,關(guān)愛(ài)老人,共度中秋。

三:活動(dòng)背景:

四:活動(dòng)目的'及意義:

目的:金秋八月,碩果累累,一年一度的中秋佳節(jié)即將來(lái)臨!在這特殊日子里,螞蟻力量志愿者決定前往__敬老院,為他們送去微笑與祝福,讓老人們感受溫馨氣氛的同時(shí)豐富他們的精神文化生活,在問(wèn)候中將我們的感恩傳達(dá),讓孤單遠(yuǎn)離他們,而我們志愿者也可以在活動(dòng)中充實(shí)自己,在奉獻(xiàn)中享受快樂(lè),充分增強(qiáng)我們團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),提高綜合素質(zhì)。

意義:使孤寡老人們感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)懷,同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,讓大家了解社會(huì),關(guān)注這群龐大而特殊的群體,從中學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)感恩,弘揚(yáng)中華民族敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德。

五:主辦單位:

螞蟻力量公益團(tuán)隊(duì)

六:協(xié)辦單位:

七:活動(dòng)地點(diǎn):

__鎮(zhèn)福利院院

八:活動(dòng)時(shí)間:

八月十五中秋節(jié)

九:活動(dòng)流程

(2)、前期準(zhǔn)備:包括人員召集、經(jīng)費(fèi)籌集、物資籌備。

(3)農(nóng)歷八月十三(9月6號(hào))進(jìn)行大型義賣(mài)活動(dòng)。

地點(diǎn):白天:在水南新大新門(mén)口

晚上:龍泉公園門(mén)口(名流會(huì)所旁)

(4)義賣(mài)物品:月餅,柚子,牛奶等

(5)本次義賣(mài)款項(xiàng)全部用于八月十五走進(jìn)敬老院活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

十:活動(dòng)階段

1.全體志愿者向老人們問(wèn)好,送上誠(chéng)摯的祝福。

2.從敬老院有關(guān)工作人員處了解各位老人的性格特點(diǎn),生活習(xí)慣和健康情況。

3.給老人送愛(ài)心小禮物,送月餅。

4.幫助老人整理內(nèi)務(wù),打掃衛(wèi)生。

5.和老人談心。給老人們講講夏天的生活保健和養(yǎng)生之道,介紹一些方便實(shí)用生活小竅門(mén)和健康知識(shí)。

6.陪老人娛樂(lè),如玩撲克、下棋等。

7,活動(dòng)全程:上午8.30到下午2點(diǎn)左右

十一:后期整理

打掃敬老院衛(wèi)生,與老人拍照留念。認(rèn)真記錄活動(dòng)的開(kāi)展,并拍照記錄方便日后對(duì)志愿者的培訓(xùn)。

十二、活動(dòng)注意事項(xiàng)

1.統(tǒng)一著裝。

2.在活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)候要服從安排

3.注意個(gè)人行為,注意維護(hù)志愿者形象。

4.合理分配好每個(gè)志愿者的工作。

5.在敬老院服務(wù)的志愿者們不得擅自離開(kāi)崗位。

6.盡量避免只針對(duì)一個(gè)或錄

幾個(gè)老人,要顧及到全部的老人。

7,各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展落實(shí)到具體人,分工明確。每次活動(dòng)要有一名考核部的項(xiàng)目監(jiān)督員,負(fù)責(zé)活動(dòng)中的監(jiān)督管理和志愿者服務(wù)的時(shí)數(shù)統(tǒng)計(jì)。每次活動(dòng)需宣傳部記錄人員一名,負(fù)責(zé)活動(dòng)的拍攝及詳情記錄。

大學(xué)詞篇五

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

《大學(xué)》一篇,作為儒家思想中具有里程碑意義的作品,提出的“三綱”、“八目”等重要觀點(diǎn)可被稱作是儒家思想的核心。但若是超脫出一個(gè)學(xué)術(shù)流派來(lái)看,《大學(xué)》中簡(jiǎn)單明確的觀點(diǎn)與古今多數(shù)的道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范也都有相通。

而“大學(xué)之道”,究竟存于何方、歸于何處,是一個(gè)最基本、卻也最難回答的問(wèn)題。《大學(xué)》一篇之所以能流傳甚廣,也就在于它對(duì)這個(gè)問(wèn)題給出了一個(gè)不意在學(xué)術(shù)而意在整個(gè)社會(huì)的解答。這一解答融入了中國(guó)知識(shí)分子的思想體系,也融入了整個(gè)社會(huì)的血脈,以一種文化而非答卷的形式,傳承至今。

大學(xué)之道,在明明德。

《大學(xué)》中舉例說(shuō):“見(jiàn)孺子之入井,而必有怵惕惻隱之心焉。”其實(shí)無(wú)論是性善論還是性惡論,都不能否認(rèn),由于先天的具有或是后天的教育,最基本的品德其實(shí)就已經(jīng)在人的心中存在。因此,使人的心理和行為表現(xiàn)合乎品質(zhì),需要的是“喚醒”。

這一“喚醒”看似容易,卻往往要面對(duì)一堵堵沉睡的墻。在耐心被耗盡之后,對(duì)民眾的道德教育就淪為了簡(jiǎn)單易行卻基本無(wú)效的幼稚化教育。“幼稚化教育”的出發(fā)點(diǎn)絕非愚民,而是要啟迪民眾。但其致命之處就在于,把社會(huì)大眾當(dāng)做“零基礎(chǔ)”的愚民進(jìn)行教育。

在當(dāng)下,面對(duì)“道德滑坡”這一類愈發(fā)猛烈的抨擊和指責(zé),很多人也想起了道德教育并付諸實(shí)施,卻始終收效甚微。道德滑坡導(dǎo)致了道德教育轟轟烈烈,而道德水準(zhǔn)卻又并無(wú)想象中的觸底反彈,使得道德教育陷入窘境,而不得不更加迫切、甚至運(yùn)動(dòng)化地進(jìn)行。但其實(shí),民眾從不缺乏道德知識(shí),而只是不想運(yùn)用。一遍又一遍地灌輸重復(fù)的知識(shí),只能是短暫刺激,從來(lái)都不是長(zhǎng)久之計(jì)。似乎我們?cè)撊ブ厥捌稹洞髮W(xué)》中所說(shuō)的“明明德”,吹散掩蓋美德的陰霾,使其發(fā)散光芒,而非等被照亮。

大學(xué)之道,在親民。

《大學(xué)》引《盤(pán)銘》:“茍日新,日日新,又日新。”所謂“親民”,通作“新民”,即使人自新。

“新”是變革,“新”是發(fā)展,“新”是從過(guò)去到現(xiàn)在,“新”從現(xiàn)在到將來(lái)。但從某種意義上講,《大學(xué)》中所說(shuō)的“新”卻并非是與“舊”相對(duì),甚至是與“舊”相合。“新”的本質(zhì)是不斷調(diào)整而達(dá)到一個(gè)合適的位置。無(wú)論道德上、物質(zhì)上,人與社會(huì)總是會(huì)出現(xiàn)種.種矛盾。在特定的歷史情形下,我們會(huì)將其歸于時(shí)代的變遷使得人的角色出現(xiàn)了錯(cuò)位。因?yàn)閭€(gè)體總是太渺小,經(jīng)受不住環(huán)境一絲一毫的改變。但從一個(gè)普遍性的意義上說(shuō),絕大多數(shù)時(shí)間和地點(diǎn),世界運(yùn)行得是如此完美、一如既往,但卻不能消除人和社會(huì)之間的碰撞——是人在變,而非世界在變。也許有某一個(gè)瞬間,你與世界、社會(huì)是如此契合,可這種狀態(tài)卻無(wú)法維持。風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)使得你于不經(jīng)意間與那一點(diǎn)錯(cuò)離,而只好通過(guò)不斷的修正錯(cuò)折往返。

新,歸根到底是對(duì)“正確”的動(dòng)態(tài)保持。或許正確的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有改變;或許世界未變,人卻對(duì)自己有了新的定位,或許世界變了,人卻不為所動(dòng)。無(wú)論變與不變,每一次自新都是一次新的挑戰(zhàn),結(jié)果由個(gè)人和社會(huì)共同承擔(dān)。

大學(xué)之道,在止于至善。

“止于至善”是大學(xué)之道的最終追求,并且有具體的藍(lán)圖。《大學(xué)》中描繪道:“君子賢其賢而親其親,小人樂(lè)其樂(lè)而利其利,此以沒(méi)世不忘也。”有些令人驚訝的是,大學(xué)之道的目標(biāo)沒(méi)有設(shè)定為人人的道德標(biāo)準(zhǔn)都向“君子”看齊,而是很大度地給出了如此寬泛的標(biāo)準(zhǔn)。

這種包容的理想目標(biāo),對(duì)現(xiàn)今社會(huì)所追求的和諧共生非常有借鑒意義。多元的追求與發(fā)展,并不是我們邁向一致的過(guò)程中必不可少的過(guò)渡,而是我們應(yīng)追求的目標(biāo)本身。道德標(biāo)準(zhǔn)的高低之間存在角度的差別,只要在最低界限之上,就都應(yīng)當(dāng)是以平等的地位存在的。在一個(gè)成熟的社會(huì)中,不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之間的共處是建立在“尊重”的基礎(chǔ)之上,而非“忍讓”。后者所帶有的對(duì)優(yōu)劣的判別,會(huì)使得不公正的取向產(chǎn)生。

所謂“至善”,“至”在社會(huì)秩序井然,“至”在個(gè)人的選擇得到充分尊重,“至”在一切都擁有最豐富的可能性。“善”的標(biāo)準(zhǔn)可能太過(guò)虛無(wú)、難以設(shè)想,但可以肯定的是,社會(huì)的善與每個(gè)成員的善之間有著必然聯(lián)系,前者只不過(guò)是對(duì)后者的概括。而對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),善是需要通過(guò)自己的探索、思考、選擇來(lái)完成的,而不能由他人或社會(huì)代勞。這樣的選擇過(guò)程,既是為了滿足個(gè)體,同樣也是在為社會(huì)未來(lái)的發(fā)展提供對(duì)不同可能性的嘗試機(jī)會(huì)。

大學(xué)之道,在求大學(xué)之道。

“大學(xué)之道”,對(duì)個(gè)人修養(yǎng)而言也好,對(duì)社會(huì)發(fā)展而言也好,恐怕都沒(méi)有終極答案。《大學(xué)》一文對(duì)此的探索得出了一定的結(jié)論,并在一定程度上為我們所認(rèn)可。但我以為,《大學(xué)》更大的意義在于探索本身。

從古到今,無(wú)論個(gè)人、集團(tuán)、社會(huì),都會(huì)經(jīng)歷許多痛苦與災(zāi)難。但他們探求“大學(xué)之道”的步伐卻從未被打擊、失敗阻擋。思考者們、踐行者們,都懷抱著讓個(gè)人、社會(huì)變得更好的不滅希望,用自己認(rèn)為合理的方式,不斷探索著。

他們是尋路者也許他們從未得出完美的答案,卻也一步步地以雙手之力推動(dòng)社會(huì)與其中每個(gè)個(gè)體的前行。也許他們得出的結(jié)論相悖,也許他們采用的方法相反,但他們對(duì)世界的熱愛(ài)與執(zhí)著,將后人和身后的世界改變成了如今的模樣。

尋路直至今日。我們都對(duì)完滿的人格、美麗的世界有著同樣熱切的憧憬,我們也在尋路。也許你對(duì)《大學(xué)》的作者提出的道路十分贊同,也許你的心中有另一條前行之路,也許你的看法模糊不清、難下決斷。每個(gè)尋路者都投射出一點(diǎn)星光,因?yàn)槟阍鵀槿伺c社會(huì)的前行貢獻(xiàn)出哪怕最微薄的力量。

沒(méi)有哪一顆星能夠照亮整片夜空,但所有的星卻能聯(lián)結(jié)起一個(gè)宇宙;沒(méi)有哪一個(gè)尋路者能夠?yàn)樽罾硐氲奈磥?lái)給出一勞永逸的答案,但所有的尋路者卻將腳印踏滿了追尋歷程中的每一寸。

大學(xué)詞篇六

20__年2月_日至_月(正月初十至十五)

二、活動(dòng)主體

正月里來(lái)鬧元宵

三、活動(dòng)主題

1.正月里來(lái)鬧元宵,20__元宵節(jié)有戲

活動(dòng)期間超市推出湯圓、水餃、生鮮商品等超低價(jià)搶購(gòu),價(jià)格絕對(duì)低,趕快行動(dòng)!

___等名優(yōu)精品元宵以及無(wú)糖元宵、禮品元宵、果味元宵、手工湯圓、元宵齊聚新世紀(jì)。最新引進(jìn)的湯圓機(jī),現(xiàn)場(chǎng)為顧客制作各種口味的湯圓。

備注:每天至少兩小時(shí)(活動(dòng)時(shí)段請(qǐng)自行安排,建議安排在客流高峰時(shí)段,以促進(jìn)業(yè)績(jī)的提升,各部根據(jù)情況自行舉辦相應(yīng)的大品牌搶購(gòu)活動(dòng),力求搶購(gòu)價(jià)低于全縣平均水平,以提高搶購(gòu)業(yè)績(jī)。采購(gòu)部提前洽談)。

2.投色子贏元宵歡歡樂(lè)樂(lè)___

正月初十至十五,凡在超市購(gòu)物滿58元以上,服裝百貨類滿88元以上的顧客,均可憑購(gòu)物購(gòu)物小票到二樓中廳參加“投色子贏元宵”活動(dòng)一次,單票最多投5次。

獎(jiǎng)品設(shè)置:

1點(diǎn)至5點(diǎn):瓜子一袋6點(diǎn):元宵1包

2.燈謎猜猜猜,___燈謎文化展

正月初十至十五,凡在超市購(gòu)物滿28元以上,服裝百貨類滿58元以上的顧客,均可憑購(gòu)物購(gòu)物小票參加“有獎(jiǎng)猜射燈謎活動(dòng)”,凡猜中任一燈謎者,即可到一樓總服務(wù)臺(tái)領(lǐng)取精美禮品一份。

獎(jiǎng)品設(shè)置:1元左右

備注:

①此活動(dòng)必須憑購(gòu)物小票參加。

②所猜射燈謎底編號(hào)必須與謎面編號(hào)相符,并將答案寫(xiě)于購(gòu)物小票背面。

③所猜謎底經(jīng)服務(wù)臺(tái)核對(duì)準(zhǔn)確后,領(lǐng)取謎底并張貼于謎面之上方可領(lǐng)取獎(jiǎng)品。

四、廣告宣傳

1.電視臺(tái)廣告、飛字廣告,氣象局廣告

2.播放時(shí)間:2月_日至_日

3燈謎:一、二樓懸掛燈謎謎面。

4吊掛pop鬧元宵___

年貨大街換元宵掛旗。

5門(mén)外看板:東門(mén)、圓門(mén)、南門(mén)大看板。

播音:服務(wù)臺(tái)全樓播音。

6.超市收銀臺(tái)/服務(wù)臺(tái)活動(dòng)告知板:小看板。

7.門(mén)貼:一樓所有正門(mén)。

8.橫幅:一樓化妝品樓梯口。

kt板雙面。

禮花:一樓外部燃放禮花。

大學(xué)詞篇七

從禮儀、學(xué)習(xí)、理想三個(gè)方向淺談如何進(jìn)行合理的人生規(guī)劃。

即良好人際交往是心理健康的必要條件。這就需要我們掌握一些交往的基本禮儀。良好的禮儀一般應(yīng)該體現(xiàn)以下幾種原則。

1、真誠(chéng)交往原則。在交往中,只有彼此抱著心誠(chéng)善意的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,才能相互諒解、信任。那種“逢人只說(shuō)三分話,未可全拋一片心”的交往信念,是會(huì)侵蝕健康的交往關(guān)系的。

2、相互尊重原則。“人有臉,樹(shù)有皮”,每個(gè)人都有自尊心。和同學(xué)交往,一定要有基本的禮儀素質(zhì),不問(wèn)別人的隱私,婉轉(zhuǎn)提出意見(jiàn),耐心聽(tīng)朋友敘述,尊重朋友,才能博得朋友的信任。 3.寬以待人原則。“信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善。”在交往中,要具備寬闊的胸懷,對(duì)于的謬誤,我們不要直接糾正。如果對(duì)方惡意依仗我們的寬容拿們“開(kāi)涮”以開(kāi)心,我們要學(xué)會(huì)用幽默的方法處理尷尬的局面,從而輕松擺脫窘困。

二:制定正確的學(xué)習(xí)方法 大一新生剛進(jìn)入大學(xué),由于不適應(yīng)新的環(huán)境,不知道怎么學(xué)習(xí),所以會(huì)感到茫然,因此了解大學(xué)環(huán)境是制定正確學(xué)習(xí)方法的前提。 目前的大學(xué)一般是按系或?qū)I(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行招生和教育,這是由于社會(huì)的需要和發(fā)展人的能力的需要而制定的。

從課堂方面來(lái)看,大學(xué)課堂與中學(xué)課堂有很大的區(qū)別,具體表現(xiàn)為:大學(xué)可是減少、課堂教學(xué)的組織與中學(xué)不同、大學(xué)課 程較多、老師講義與教材可能相差甚遠(yuǎn)等方面。

1、從依賴走向自立。進(jìn)入大學(xué)階段,不僅生活要自立,而且學(xué)習(xí)也要自立。大學(xué)教師不可能強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),也就是說(shuō)學(xué)習(xí)全靠自覺(jué)。因此,我們必須盡快把以前依賴?yán)蠋煹膶W(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)換成自立的學(xué)習(xí),要從要我學(xué)向我要學(xué)轉(zhuǎn)變。

2、利用好圖書(shū)館。可以說(shuō),學(xué)校的圖書(shū)館匯集眾書(shū),集納世相萬(wàn)千,采擷各家心智,是人類知識(shí)的寶庫(kù)。這么好的場(chǎng)所,如果四年下來(lái)沒(méi)有好好利用,實(shí)在可惜。

3、學(xué)會(huì)在網(wǎng)上求知。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有虛擬性、開(kāi)放性、變動(dòng)性和資源豐富性,可以說(shuō)是一網(wǎng)掃盡天下事。所以我們必須要好好利用網(wǎng)絡(luò),從中接觸到時(shí)效、全面、逼真的知識(shí)。

大學(xué)詞篇八

大家好!

我很榮幸,并代表全校獲獎(jiǎng)的同學(xué)在此表達(dá)我們對(duì)學(xué)校及老師們的感激之情。

首先,我很感謝學(xué)校。對(duì)于我們廣大學(xué)生來(lái)說(shuō),這是對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的一種肯定,更是對(duì)我們學(xué)習(xí)上的一種激勵(lì)和鼓舞,使我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不敢有絲毫懈怠。另外,我還要感謝培育我們的老師們,因?yàn)橛辛四銈兊男燎诟冻觯庞辛宋覀兘裉斓氖斋@。

此時(shí)此刻我捧著手中的獎(jiǎng),心里感慨萬(wàn)千。雖然并不多,但我想這每一個(gè)獎(jiǎng)的背后都是各位同學(xué)日夜苦戰(zhàn),用自己的勤奮努力和老師家長(zhǎng)們的付出換來(lái)的。我不想說(shuō)我們累,更不想說(shuō)我們苦。因?yàn)槲覀兪乔啻骸t灑的90后,風(fēng)雨過(guò)后我們依然會(huì)展露笑容,今日的累是為了我們明日的輝煌,為了我們肩上那不可推卸的歷史重任。我相信我們會(huì)做的更好。

不過(guò),獲得了獎(jiǎng)并不意味著就達(dá)到了我們的目標(biāo)而可以停滯不前。在人生旅途中,獲獎(jiǎng)只是一種助推器,而不是最根本的動(dòng)力器。我們要如何前進(jìn)?答案就掌握在我們自己的手中。所以,獎(jiǎng)并不是我們最終的目標(biāo),而是我們前進(jìn)路途中的一股動(dòng)力。我們應(yīng)正確看待這種獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)。不能因?yàn)橐粫r(shí)取得好的成績(jī)而驕傲,也不能因?yàn)槌煽?jī)一時(shí)不理想而氣餒。學(xué)習(xí)就如逆水行舟,不進(jìn)則退。只有不斷地努力,不驕不躁,認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),不輕言放棄,看淡得失。以一顆平常心,踏實(shí)勤奮。才能取得更優(yōu)異的成績(jī),才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。當(dāng)然,沒(méi)有獲得獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)更不能放棄。要努力起來(lái),哪怕最終沒(méi)有成功,最起碼自己努力了,也無(wú)愧于心。

作為一名學(xué)生,面對(duì)獲獎(jiǎng),我除了些許的緊張和好奇,更多的是一份坦然,我們相信努力就會(huì)成功。在此,我也想送上我衷心的祝福,希望你們能放飛自己的理想,創(chuàng)出更美的輝煌。謝謝大家!

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當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?接下
光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,成績(jī)已屬于過(guò)去,新一輪的工作即將來(lái)臨,寫(xiě)好計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?以下是小編收集整理的工作計(jì)
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。硬幣跳
在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?接下
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。碎片化
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?接下來(lái)小編就給大
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大
在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范
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時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫(xiě)一份計(jì)劃吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的計(jì)劃呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望大家能夠喜歡!學(xué)
隨著法律觀念的日漸普及,我們用到合同的地方越來(lái)越多,正常情況下,簽訂合同必須經(jīng)過(guò)規(guī)定的方式。那么一般合同是怎么起草的呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。《放棄》作文500
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大
總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?那么下面我就給大家講一
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧我做了一項(xiàng)小實(shí)驗(yàn)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文
要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?接
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