人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。

或許如朱自清先生所說，“赤裸裸”地來到這個世界，最終又“赤裸裸”地離去。人生在世，每個人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風，但人生也不會空白。直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。

人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿于懷。像那些因為戀愛、學業、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎？只要生命還在，一切都可能再得到。

生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發，他就陸續失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命。他有才華，他還有真誠的友誼。最終他得到了“詩圣”的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。

其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說“舊的不去，新的不來”，不正是這個道理嗎？蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義。在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時寫詩作畫，而且還創作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多？誰又能說他不是得到了很多呢？對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。

得到與失去是互相轉化的，而且是并存的。或許它們之間的區別更多的是體現在對待的心態。被欲望驅使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學習，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

失去是苦難嗎？沒有人可以下這個結論。失去的價值有時可能比得到的更高。起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。在人生征途中，因種種原因，有許多人會出乎意料地遭遇失去——失去財物，失去既得利益，失去肢體健康健全，失去升學、就業、晉級、發財的機會……萬一遭遇失去，我們該如何面對？

面對失去，應坦然視之。據史書記述：漢桓靈間，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉頭不顧，徑然前行。名士郭泰見而奇之，隨尾問其故，孟曰：“瓦甑已破，不復能用，顧之何益？”孟敏在瓦甑破碎后那種“掉頭不顧”的態度，值得我們仿效。那珍愛的東西、那美好的夢境，一旦失去了，就平靜地讓它失去！如果沉浸于對失去的惋惜中，悔恨中，痛苦中，那么，不僅會損害自身的健康，而且會失去前行的勇氣和動能。

面對失去，應自信自強。李白詩云：“天生我材必有用，千金散盡復還來。”陸游曾題：“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。”遭遇失敗，陷入困境時，我們應有李太白的自信；錯失良機，前途茫然時，我們應有重新開創的決心。古往今來，許多有志之士遭遇失去、身處困境卻努力自強，他們終于活出卓越的人生。報載：嶺西礦女工白素珍下崗失業后，不抱怨，不消沉，先是替別人打工，之后抓住外貿公司策劃柳編工藝品的機遇，借助父親會柳編的手藝，創立了小小的柳編廠，經過一番努力，其產品遠銷美國、日本、德國、意大利和法國，創出了一個年外銷數十萬元、且擁有專利產品的私營企業，而且還為近百名下崗女工創造了就業崗位。白素珍下崗不失志、創業成老板的事跡表明：自信自強，有可能失一得百。

面對失去，要揚起理想的風帆。論失去，前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基堪稱為失去得最多的人：他僅念過三年小學，青春消逝在疾馳的戰馬與槍林彈雨中。16歲時，他在與白匪的戰斗中腹部與頭部嚴重負傷，右眼失明；20歲時，又因關節硬化而臥床不起；32歲時，雙目失明，四肢癱瘓，全身不能活動，雙手喪失寫字的能力，連轉動頭部也極為困難。但是他心中有為人類的解放事業而奮斗的崇高理想，有一種要對自己的黨和工人階級盡些力量的熱望，因此，他放棄了退役后政府讓他養病的清閑，忍受著病痛的折磨，努力學習另一種戰斗的武器——寫作，以筆、到后來是口授，頑強地、努力地為青少年創作小說，終于在病榻上創作出了贏得世人廣泛稱贊和捧讀的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》等小說。面對最慘烈的失去，高揚理想的風帆，奮力開拓創新，建樹不朽的業績，這就是偉大的奧斯特洛夫斯基！這偉人的生平和業績表明：面對失去，不僅要坦然應對，自信自強，而且要開闊胸襟，樹立起為祖國、為人民作奉獻的崇高志向。志存高遠，就有前進的動力，就會有科學的應對之策，進而能收獲令自己滿意、讓別人羨慕的碩果！

暴風雨過后，彩虹分外絢麗！愿以此與失去者共勉！

人生一世，難免有許多事不如人意。那么又何必為失去而悲傷呢？

人總向往著更完美的.境界，然而，又總有缺憾，一個人的年齡在增大，生命的定數卻在減小；走向了成熟穩重，卻失去了無憂無慮的童真；享受太陽的沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍天的親吻，卻失去了大地的親熱。

失去不獨是一種痛苦。

該失去的失去了，是一種超然解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的遺憾。

人總在失去中奮斗，總在獲得中前進，有些事情的成敗得失是不可預料的，我們只須盡力去做，求得付出之后的坦然和快樂。

沒有大海的寬廣，可以有溪流的豪放；沒有云彩的瀟灑，可以有熏風的爛漫；沒有原野的芬芳，可以有小草的碧綠。我們總能找到人生的坐標，坦然的面對失去的，主動放棄那些可有可無不觸及生命要義的東西，我們的人生必將贏得更多的輕松和愉快。

坦然的面對人生，不要為失去而悲傷，只要你有美的胸襟，美的情懷，便能活得坦蕩自然，活得瀟灑自如！

每天晚上習慣性的溫習一遍：今天，我明白了什么。

有人對昨天遺憾，有人對今天抱怨，有人對明天充滿期待。而現在，是否有人愿意去摸索失去后，現實下的真相呢？

我以16年的年華發誓，這16年我過得很好。沒有經歷慘淡的人生，也沒有遇見淋漓的鮮血。偶爾得到過遺憾，偶爾失去過恩惠。但至少，這16年間我懵懂的意識得到了釋放。

得到，是一瞬間的事。失去，卻像是幾個世紀的事。就像閃電，一次次驚駭的閃電，一次次令人難忘。

沒有人在意得到的過程，就不會預知失去后的悔恨。就像沒有人知道時間正在走，等回過頭時，時間已經走了。

人們的慣性，是在失去之后懊悔上一陣子就過了。沒有人會在一個問題：為什么會失去？為什么要失去？失去后的真相是什么？

從懵懂開始，每每迷茫時總會想到這個問題。到現在，多少有些啟發。身邊的人，發生的事，難忘的經歷，都是失去前的點綴。真正耐人尋味的是在此之后。憤恨的，后悔的，懼怕的，種種人類復雜的思想和感情。從文言到白話，過渡期是艱難的。從得到到失去，過程卻是風平浪靜。

以愚人的觀點來講，失去并不可怕，可怕的是失去后現實下的赤裸裸的真相。真相赤熱而猛烈，固執而不羈。灼燒每一片肌膚，刺破每一個細胞。極少有人敢去摸索失去后的真相。寫小說需要編制一個美麗的謊言，接著用華麗的語句去圓謊，越圓越謊，最后打上幸福的句點。有誰敢去捅破那一層糖衣彈的外殼。只怕一捅，就完了。悲傷的，仇恨的，無交集的，蜂擁而至。理不清頭緒，糾纏不清。

縱使真相殘酷，但也有人像飛蛾撲火樣想最低淵谷摸索去。

喜歡的繼續，厭惡的不停歇。這就是失去后現實下的真相。曾經擁有過就很幸福。這句話雖然俗了些，但也算是大智若愚。繼續追求失去后現實下的真相，是幸福的。

飛機在空中自由飛旋，是它的使命。我們在失去后懂得感恩，懂得繼續追尋，是我們的使命。

放手不愛你的，調整心態。你應該是強大的，應該是振作的。

光景延年，我們終以燦爛的姿態綻放在盛大時光里。

朋友，你是否聽說過這樣一句話：“失去是一種痛苦，也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。”我失去了，也獲得了。但我獲得的是無奈，因為我失去的人生最寶貴的東西——誠信。

誠信是什么？誠信是筑造成功高樓的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車腳下的路軌。

有一個少年，他有許多毛病。他上課走神，下課就亂炸。就算鉆進被窩里還在說著一些無聊的話。他抽煙，罵人，打架……終于，有一天，他的班主任找到了他。對他說出了他的種種惡習，并勸說他努力改掉。他很快便向老師做了保證。老師見他決心已下，便不再說什么。時間稍縱即逝，可是他并沒有改，依然我行我素。直到有一天，老師又一次找到了他，用朋友般的口吻再次規勸了他。他又堅定的答應了，但仍沒有履行自己的諾言。終于老師再一次找到了他，很嚴厲的說：“你怎么還沒有改？”他無話可說，只是默默的低下了頭。“這次你不必向我保證什么，你也已經沒有權利向我保證任何事情了，因為你失去了人生最寶貴的東西。”然后在紙上工整的寫下了兩個字“誠信”。

其實，這個無知的少年就是我。聽完老師的話，我似乎明白了什么，明白了什么該做什么不該做，明白了我失去了誠信。

在以后的日子里，我發誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去誠信的陰影卻似幽靈一般纏著我，令我消沉。這時，我無意間讀到了泰戈爾的一句名言：“如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星。”霎時，我明白了這樣一個道理：失去太陽，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無憂的童稚，我們走進了成熟。

于是，我告訴自己，曾經失去了誠信，我也必然要找到了新的自我——具有誠信的我！

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