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敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇一

今天我要說課的課文題目是《敬業與樂業》，我準備從“教材、教法學法、教學程序”等幾個方面來說課。

一、說教材：

（一）教材簡介

《敬業與樂業》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業與樂業精神，去過人類合理的生活。

（二）教材的地位

《新課程標準》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。”此單元的課文除了《敬業與樂業》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業與樂業》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，讓學生們結合自身的生活體驗品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

（三）教學目標

1.知識目標：

（1）了解作者及寫作背景；

（3）摘錄并積累大量經典語句、格言；

（4）初步掌握有關寫作演講稿的方法。

2.能力目標：

（１）體會口語和書面語的差異；

（２）學會“舉事實”“講道理”的論證方法；

（３）明白敬業與樂業的重要性，品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

3.情感目標：

（1）讓學生學會為自己制定明確的目標并為之奮斗；

（2）鼓勵學生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；

（3）培養學生形成敬業與樂業的精神。

（四）教學重點

1.敬業、樂業的內涵；

2.為什么要敬業、樂業？如何敬業、樂業？

二：

一、說教材

《敬業與樂業》是蘇教版中學語文八年級下冊“道德修養”單元的一篇議論文。這是梁啟超的一篇有關事業與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據闡述了敬業與樂業的重要，發人深思，啟人心智。

二、說教學目標和教學重點難點

根據素質教育理念，我設計了以下教學目標和重點難點：

1、教學目標：

知識與技能：理解觀點與材料的統一，掌握議論文的基本結構。

過程與方法：學習條理清晰的論證和生動有力的論據。

情感態度與價值觀：了解敬業樂業的重要性，樹立敬業樂業的信念。

2、教學重點：條理清晰的論證和生動有力的.論據。

3、教學難點：領悟敬業與樂業的精神旨意。

三、說教法學法

本著循序漸進的教學原則，我采用“初讀——細讀——精讀”的教學方法，引導學生逐層深入理解課文。為保障學生的主體地位，我將引導學生運用“自主、合作、探究”的學習方法，具體操作如下：

1、初讀課文，自主學習：我將引導學生在初讀課文的基礎上自主學習，整體感知課文內容，充分給學生一個展現自學能力的平臺。

2、細讀課文，探究學習：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經常教育學生的一句話。合作學習不僅能夠互通有無，還可以培養學生的合作意識，更可以讓學生寓學于樂，使學生在快樂學習中提高學習的幸福指數。

引領者，在課堂上陶冶學生的高尚情操，提升學生的道德情感，這也是語文教學的任務之一，所以我采用了探究學習法，引導學生把視野從課內拓展到課外，懷著崇敬的心情談談敬業樂業的人，抱著高遠的志向爭做敬業樂業的人。

四、說教學過程

我設計的這節課分“導課、導讀”兩部分。其中導讀部分又分“初讀課文，自主學習，感知課文內容”、“細讀課文，合作學習，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學習，升華道德情感”三個環節。

（一）、說導課

我設置這樣的情景來激發學習興趣：“你有一個原本志向高遠、成績優異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學習生活，開始產生了厭學情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導他重新迸發學習的激情，但卻感覺心有余而才不足，不能用中肯的觀點說服他。學完梁啟超的《敬業與樂業》，你會獲得行之有效的方法。

（二）、說導讀

1、初讀課文，自主學習，感知課文內容

這個環節我將引導學生通過自學找出文章論述的中心，并結合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構理清作者的思路。“有個良好的開端就等于成功了一半”，能否讓學生在一個輕松活躍的氛圍中快樂學習，這個環節很關鍵，因此我會在出示自學指導前，給學生營造一種很自然、很放松的狀態，例如：我讓學生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學生的興奮點，激發他們的學習興趣，為了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學生自信地喊：“我的課堂我做主！”鼓勵像對著高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人！”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節課的序幕。

2、細讀課文，合作學習，理解課文旨意

點的情況，老師也只做精要的引導。這樣，在“本組成員合作探討”，“本組精英授業解惑”，“他組成員大膽質疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學生的個性就會得到淋漓盡致地展現，學生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學生的能力也能得到立竿見影的提高！

3、精讀課文，探究學習，升華道德情感

在這個環節我將引導學生在賞析精彩片段的基礎上，培養其敬業樂業的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀，因為這一段闡述了“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生”的觀點，這不僅把敬業樂業的觀點闡述到極致，而且有重要的現實意義。這可以讓從事各種職業的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業績。首先我會讓學生各抒己見的說出本段的觀點，然后再啟發引導學生思考：作者是怎樣闡述觀點的，并適時地引導學生理解條理清晰的論證，生動有力的論據。在學生信服“凡職業都是有趣味的”這個觀點之后，我會不失時機的啟發學生：在你的學習生活中有沒有一些有趣味的事，說說看！這樣學生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣，學生就會有一種“學習像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受；這樣，學習的幸福指數就會得到提高。接著出示一系列諸如“it精英比爾．蓋茨”、“科學巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權”等等這些耳熟能詳的敬業樂業者的圖片，教師并適時精心引導：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業樂業的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感。”由此點燃學生心中的激情與熱望，照亮學生成長路上的正確航標，進而啟發學生說說身邊的敬業樂業的事例，并結合自身談談如何做到敬業樂業，從而完成情感目標，升華道德情操。

五、說板書設計

我個人認為：板書是一節課的重點，更是一節課的靈魂。既是重點，就不能過于繁瑣，既是靈魂，就不可過于平淡。立足這篇課文，我是這樣進行板書設計的（板書并講解）：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業與樂業”的旗幟，正意氣風發地走向“人類理想的生活”的陽光大道。“敬業與樂業”是文章的論題，作者通過論述敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業樂業的精神，去過“人類理想的生活”。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇二

各位評委老師：

你們好！我是中學語文組第號考生。我今天說課的題目是《敬業與樂業》，（板書課題和作者）下面我將從說教材、說教學目標、說教法方法以及說教學程序這四個方面闡述這堂課的設計：

一、說教材。

《敬業與樂業》出自蘇教版初中語文八年級下冊第二單元第七課，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學。

二、說教學目標。

新課程標準指出，語文教學應培養學生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學作品的能力，根據《敬業與樂業》的本身特點和語文課的要求。我確定了教學目標及教學重點難點如下:。

教學目標：

1、初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。

2、積累經典語句、格言，體會演講詞的特點。

3、結合生活體驗品味哲理，了解敬業與樂業的重要，建立快樂學習觀。

教學重點：

2、在反復誦讀中，積累經典語句、格言，體會演講和口語特點。

教學難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

3、說教學方法。

1、誦讀法。

這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中，引導學生反復誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

2、研討探究法。

引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

四、說教學程序。

（一）解題導入。

我設計的導語是以師生對話的方式展開，這樣可以有助于消除學生上課伊始的緊張感。

提出疑問：

1、你理解的“業”指的是什么？職業、工作。

2、“敬業”是什么意思？專心致力于工作。

3、“樂業”又是什么意思？快樂地工作。

4、標題是否表達了作者的觀點？否。

讓我們帶著疑問走進課文。

（二）整體感知。

1、請同學展示預習成果，介紹梁啟超。教師ppt出示補充的背景資料。

2、要求學生反復閱讀課文，討論：演講中哪句話最能體現作者的觀點？

明確：“敬業樂業”是人類生活的不二法門。

3、作者先后談也哪些問題？（有業、敬業、樂業）。

4、你認為這幾個問題的關系是怎么樣的？（有業是前提;敬業是基礎;樂業才是最高境界。

5、本文的中心論點是什么？（樂業敬業人生法門）。

6、理清作者的寫作思路。

第一部分（1）提出中心論點――敬業樂業。

第二部分（2～8）論證中心論點。

第一層（第2～5段）提出有業之必要。

第二層（第6～7段）論述“要敬業”。

第三層（第8段）論述“要樂業”。

第三部分（9）歸結全文。

（3）研讀課文。

1、默讀課文2至3段思考：作者是怎樣分析“有業之必要”的？舉了哪些例子？

（1）先談有業的原因有業是敬業的基礎；

（2）無業的害處（反面論證）用孔子的話做理論論據；

（3）有業的重要（正面論證）用百丈禪師做事實論據。

2、默讀課文4至5自然段思考：作者是怎樣論述“敬業”的必要性的？

什么叫敬業？（引用朱子的話做理論論據）。

為什么工敬業？（列舉兩個地位懸殊的職業事例論據）。

怎樣才能做到敬業？（引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據）。

3、作者是怎樣論述“樂業”的？

明確：“從勞苦中找出快樂來”

凡職業都是有趣味的（身入其中奮斗前去比較駢進省卻煩悶）。

4、請整理作者的行文脈絡。

（4）拓展延伸。

1、學生再一次默讀課文，并圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業觀點、看法的語句。（共15句）。

文中表現作者觀點、看法的語句有：

(1)“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

(3)凡職業沒有不是神圣的。

(4)凡職業沒有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

(9)敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂來。

(11)凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

(12)每一職業之成就，離不了奮斗。

(13)因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

(14)人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

(15)敬業即是責任心，樂業即是趣味。

2、小組討論交流：對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。一會共同交流。

（五）作業設計：

1、做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成卡片，要注明出處以及卡片的類型等，書寫要清楚規范。

資料卡片類別：編號：題目：作者：出處：內容摘要：

2、背誦課文第六自然段。

附板書設計：

這一板書直白明了展示了文字的行文思路，也體現了標準的議論文格式，對于初學議論文的中學生而言淺顯易懂。

以上就是我的說課，請各位評委老師批評指正。謝謝。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇三

1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2．理解文章的中心論點，了解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

教學重點、難點。

1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

教學時數兩課時。

教學過程。

第一課時。

一、導入新課。

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

簡介作者。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

二、初讀感知。

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2．試把每一段的段意歸納出來；

3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、合作賞析。

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業”?

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，“其性質都是可敬”的，并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”

第四段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的?

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”(即樂業)，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結。

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業。

1．探究練習二。

2．選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課，檢查背誦。

學生背誦“我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。”

二、合作賞析。

繼續學習課文第三部分。

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切：“責任心”就是“敬業”廣趣味“就是”樂業“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業中領略出趣味。“一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動。

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．”敬業樂業“四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業沒有不是神圣的。

4．凡職業沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。

……。

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結。

1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了”敬業與樂業"的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2．寫作特點。

(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

五、布置作業。

1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇四

《敬業與樂業》是蘇教版中學語文八年級下冊“道德修養”單元的一篇議論文。這是梁啟超的一篇有關事業與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據闡述了敬業與樂業的重要，發人深思，啟人心智。

根據素質教育理念，我設計了以下教學目標和重點難點：

1、教學目標：

知識與技能：理解觀點與材料的統一，掌握議論文的基本結構。

過程與方法：學習條理清晰的論證和生動有力的論據。

情感態度與價值觀：了解敬業樂業的重要性，樹立敬業樂業的信念。

2、教學重點：條理清晰的論證和生動有力的論據。

本著循序漸進的教學原則，我采用“初讀——細讀——精讀”的教學方法，引導學生逐層深入理解課文。為保障學生的主體地位，我將引導學生運用“自主、合作、探究”的學習方法，具體操作如下：

1、初讀課文，自主學習：我將引導學生在初讀課文的基礎上自主學習，整體感知課文內容，充分給學生一個展現自學能力的平臺。

2、細讀課文，探究學習：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經常教育學生的一句話。合作學習不僅能夠互通有無，還可以培養學生的合作意識，更可以讓學生寓學于樂，使學生在快樂學習中提高學習的幸福指數。

3、精讀課文，探究學習：學以致用，我認為這是學習的最高境界。學習一篇課文，我們不僅要指導學生掌握其中的知識，更要啟發學生碰撞出思想的火花。語文教師作為一個思想引領者，在課堂上陶冶學生的高尚情操，提升學生的道德情感，這也是語文教學的任務之一，所以我采用了探究學習法，引導學生把視野從課內拓展到課外，懷著崇敬的心情談談敬業樂業的人，抱著高遠的志向爭做敬業樂業的人。

我設計的這節課分“導課、導讀”兩部分。其中導讀部分又分“初讀課文，自主學習，感知課文內容”、“細讀課文，合作學習，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學習，升華道德情感”三個環節。

（一）、說導課。

我設置這樣的情景來激發學習興趣：“你有一個原本志向高遠、成績優異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學習生活，開始產生了厭學情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導他重新迸發學習的激情，但卻感覺心有余而才不足，不能用中肯的觀點說服他。學完梁啟超的《敬業與樂業》，你會獲得行之有效的`方法。

（二）、說導讀。

1、初讀課文，自主學習，感知課文內容。

這個環節我將引導學生通過自學找出文章論述的中心，并結合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構理清作者的思路。“有個良好的開端就等于成功了一半”，能否讓學生在一個輕松活躍的氛圍中快樂學習，這個環節很關鍵，因此我會在出示自學指導前，給學生營造一種很自然、很放松的狀態，例如：我讓學生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學生的興奮點，激發他們的學習興趣，為了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學生自信地喊：“我的課堂我做主！”鼓勵像對著高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人！”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節課的序幕。

2、細讀課文，合作學習，理解課文旨意。

這一環節是本節課的主要部分，我將引導學生在合作交流中突破重點和難點。根據新課標的指導思想，我將在這一環節中進行一次大膽的嘗試——把課堂的主動權交給學生，把三尺講臺讓給學生！讓學生完全擺脫老師這根拐杖，名副其實地做課堂的主人！具體構想是這樣的：根據座位把學生分成兩大組，一組合作學習“敬業”部分，另一組合作學習“樂業”部分。首先，教師不做任何要求，鼓勵學生根據所掌握的議論文的文體常識個性理解，個性分析。在此基礎上合作交流，互通有無；然后每組推選一個代表走上講臺進行有板有眼的講授；另一組學生在聽完之后就自己疑惑的地方進行大膽質疑；最后講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。如果不出現知識性的差錯，老師盡可能不做點撥，如果出現避重就輕，偏離重點的情況，老師也只做精要的引導。這樣，在“本組成員合作探討”，“本組精英授業解惑”，“他組成員大膽質疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學生的個性就會得到淋漓盡致地展現，學生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學生的能力也能得到立竿見影的提高！

3、精讀課文，探究學習，升華道德情感。

在這個環節我將引導學生在賞析精彩片段的基礎上，培養其敬業樂業的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀，因為這一段闡述了“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生”的觀點，這不僅把敬業樂業的觀點闡述到極致，而且有重要的現實意義。這可以讓從事各種職業的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業績。首先我會讓學生各抒己見的說出本段的觀點，然后再啟發引導學生思考：作者是怎樣闡述觀點的，并適時地引導學生理解條理清晰的論證，生動有力的論據。在學生信服“凡職業都是有趣味的”這個觀點之后，我會不失時機的啟發學生：在你的學習生活中有沒有一些有趣味的事，說說看！這樣學生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣，學生就會有一種“學習像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受；這樣，學習的幸福指數就會得到提高。接著出示一系列諸如“it精英比爾·蓋茨”、“科學巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權”等等這些耳熟能詳的敬業樂業者的圖片，教師并適時精心引導：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業樂業的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感。”由此點燃學生心中的激情與熱望，照亮學生成長路上的正確航標，進而啟發學生說說身邊的敬業樂業的事例，并結合自身談談如何做到敬業樂業，從而完成情感目標，升華道德情操。

我個人認為：板書是一節課的重點，更是一節課的靈魂。既是重點，就不能過于繁瑣，既是靈魂，就不可過于平淡。立足這篇課文，我是這樣進行板書設計的（板書并講解）：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業與樂業”的旗幟，正意氣風發地走向“人類理想的生活”的陽光大道。“敬業與樂業”是文章的論題，作者通過論述敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業樂業的精神，去過“人類理想的生活”。

結束語：

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”新課標的真正實施，素質教育的切實執行，任重而道遠！但只要作為學生思想的引領者的我們能推陳出新，積極地為新課改添磚加瓦，相信培養出高分高能的新時代學生，培養出引領世界的諾貝爾獎獲得者，這一天指日可待！我的說課到此結束，如有偏頗不當之處，還望大家不吝賜教！謝謝大家！

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇五

1.學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2.理解文章的中心論點，了解"敬業"與"樂業"的重要，以及怎樣才能做到。

1.理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

兩課時。

第一課時。

一、導入??新課???。

是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、簡介作者。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文。

要求：

1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2.試把每一段的段意歸納出來；

3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、學習課文內容。

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學習第二部分。

1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業"?

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業不敬"的害處，指出"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。?。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的?

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"(即樂業)，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結??。

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業?。

1.探究練習二。

2.選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課，檢查背誦。

學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。

二、繼續學習課文第三部分。

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關系最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動。

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1."敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3.凡職業沒有不是神圣的。

4.凡職業沒有不是可敬的。

5.人生在世，是要天天勞作的。

6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9.敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10.從勞苦中找出快樂來。

10.凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12.每一職業之成就，離不了奮斗。

13.因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14.人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

……。

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結。

1.中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了的論題，深入地論述了的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2.寫作特點。

(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

五、布置作業?。

1.背誦課文第六段。

2.選用隨堂練習。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇六

1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2、摘錄并積累大量經典語句、格言。

3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

【教學重點】。

1、指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

2、理解這篇演講詞的結構安排。

【教學難點】對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

【課前準備】。

1、教師準備：課文錄音及多媒體課件。

2、學生準備：梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。

【教學步驟】。

第一課時。

一、導入新課，簡介作者。

1、精心導入：

（出示教學目標并板書課題。）。

2、簡介作者：先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。

多媒體出示：

梁啟超（1873～1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

二、整體感知。

過渡：《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題：

多媒體出示問題組：

1、本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

2、作者在文章中先后談了哪幾個問題？

（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）。

播放課文錄音。

學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

1、本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

2、作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

三、研讀揣摩。

學生自讀課文1～7段，思考下列問題：

用大屏幕投影出示問題組：?。

1、試解釋中心論點的含義。

2、作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

3、作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？

學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統一答案要點：

1、略。

2、一是舉例論證：

舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。

3、先解釋什么是敬：

引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

四、質疑問難。

1、學生發問：

鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

2、教師發問：

在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

五、拓展延伸。

多媒體出示：

文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

學生即席發言交流，其他學生做適當的評析。

六、布置作業。

1、摘錄并積累文中的經典語句、格言。

2、完成課后練習二。

第二課時。

一、復習鞏固。

1、聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

2、回顧本文論點及文章結構。

二、研讀揣摩。

學生自讀課文8～9段，并思考：

多媒體投影出示問題組：

1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：

1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

3、首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、質疑問難。

1、學生發問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

2、教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉？

鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

四、體驗反思。

多媒體出示：

課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

（此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。）。

本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色。

過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋：

例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2、語言通俗，如話家常：

例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流：

例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最后，總結全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

七、布置作業。

【教學反思】。

在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。

我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

【板書設計】。

梁啟超。

提出論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門。

有業　舉例論證、道理論證。

什么是“敬”業。

敬業　敬業為什么要敬業與如何做到敬業。

舉例論證、道理論證。

樂業　列舉反面現象，進行批駁。

樂業舉例論證、道理論證。

總結全文：敬業和樂業也就是責任心和樂趣。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇七

我們大家都是學生，現在我們的職責是學習，努力地學習，快樂地學習。首先，我們大家都有自己的身份――學生，那么，既然是學生，就應該做事，做學生應該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應該先做好本職工作。其次，只學習的學生還不是好學生。

正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，現在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。

我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結果也是非常可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。綜上所述，我們作為學生，應該樂于自己的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關系的看法。

敬業與樂業讀后感第二篇《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態度去面對自己的工作呢？當你選擇了這份職業的時候，你想好了要為它而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們如果想擁有一個美好的未來，就必須做到敬業樂業這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。什么是敬業呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時候外公曾經也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”

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敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇八

1、閱讀全文回答導入中所提出的問題。

提示：議論

2、文章的結尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內容？

提示：有業、敬業、樂業。

3、仔細閱讀，然后提出問題。

提示：論點、論據、論證三要素。

5、議論文三要素的關系：

（統領）

論點論據（理論和事實）

（證明）

（紐帶）

論證（道理、事實、比喻、正反對比、引用等論證方法）

6、論文的結構：

層層剝筍式

縱式結構

起承轉合式

引論――本論――結論

總――分――總

橫式結構總――分

分――總

7、議論文的語言特點――嚴密、嚴明

（一）、再讀文章。

8、找出本文的論點

9、按“總――分――總”的結構方式分層次（結合整體感知中的“2”來引導討論）

注：討論以上問題板書如下：

有業――孔子、百丈禪師――百行業為先，萬惡懶為首

敬業樂業是人類敬業――敬業樂群――責任感號召

生活的不二法門

樂業――安其居，樂其業――趣味

總――分――總

（二）精讀：

1、第2至5段，討論如下題目：

（1）、這部分論述的主要內容是什么？

提示：有業績的必要性。

（2）、作者采用什么樣的論據來證明論點的？

提示：

a、引用孔子的話作理論論據

b、舉百丈禪師的例子作事實論據

（3）論證方法是什么？

提示：引用論證和舉例論證。

（4）、請你給“有業之必要”列上幾條理由。

提示：

a、謀生；

b、使身心有所安頓；

c、鍛煉品格和意志，培養戰勝困難和挫折的.能力；

d、使生活起居有規律，有利于健康養生；

e、業有成可增強自信心，給人以精神滿足；

f、業的成功是對生命價值的最高肯定。

（5）、請從現實生活中舉一個例子來證明為什么要“有業”？

（從略）

2、第6、7段，討論：

（1）、第6段是按“起承轉合”式的結構寫的，請按這種結構方式分層次。

見教材

（2）、這兩段所論述的論點是什么？

（敬業）

（3）、舉當大總統和拉黃包車這兩個例子有何作用？

提示：作理論論據證明敬業

（4）、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意？

提示：如何才對業的忠。

（5）、作者認為怎樣才能夠做到敬業？

（具體見教材）

（6）、請你舉一個敬業的例子？

（從略）

（一）、作業（閱讀第8段完成練習）

1、本段文字論述的論點：

2 、本段文字的結構方式：（）

a、總分總

b、總分

c、分總

d、起承轉合式

3、本段文字最主要的論證方法：（）

a、正反對比論證

b、引證法

c、比喻論證

d、舉例論證

4、引用孔子的話：

第一句的含義：

第二句的含義：

這兩句話直接證明：

間接證明：

（后兩空用語段中句子來填寫）

5、天下的兩等閑人有什么區別？

答：

6、語段最后中的“這種生活”具體指：

（二）、討論學生所提出的問題：

（具體問題在上課的時候才知道，在此就只要求教師要吃透教材。以后補充）

作者郵箱：zhang1586@

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇九

教學目標：?1、理解“敬業”與“樂業”的含義。（重點）。

2、學習論證方法，積累經典語句、格言。（難點）。

教學過程：

一、導入。

二、作者、作品簡介。

三、檢查預習。

四、整體感知。

2、論述敬業和樂業的重要：論述敬業的重要（3-4）。

論述樂業的重要（5-6）。

3.勉勵人們要敬業和樂業。（7）。

五、探究：

1、在第一段找出中心論點。

2、讀3-4段：

1）什么叫“敬業”？

2）為什么要“敬業”？

3）怎樣做才算敬業？

3、讀5-6段。

2）怎樣做才算樂業？

六、找出文中的論證方法，并談談其作用。

1）舉例論證；2）道理論證；3）引用論證；?4）對比論證。

七、作業：1、課后練習；2、《新學案》；3、藍天白云練習冊。

八、板書設計。

議論文思路：提出問題（是什么）-----分析問題（為什么）------解決問題（怎么做）。

(引論)?????????????(本論)???????????????(結論)。

第一部分：提出論點。??????????（總）。

第二部分：論述敬業與樂業的重要。（分）。

第一層：論“敬業”的重要。

第二層：論“樂業”的重要。

第三部分：勉勵人們敬業樂業。??（總）。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇十

1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2．理解文章的中心論點，了解"敬業"與"樂業"的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

兩課時。

第一課時。

一、導入新課。

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

簡介作者。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

二、初讀感知。

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2．試把每一段的段意歸納出來；

3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、合作賞析。

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業"?

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業不敬"的害處，指出"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的?

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"(即樂業)，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結。

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業。

1．探究練習二。

2．選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課，檢查背誦。

學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。

二、合作賞析。

繼續學習課文第三部分。

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關系最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動。

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．"敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業沒有不是神圣的`。

4．凡職業沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。

……。

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結。

1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業與樂業"的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2．寫作特點。

(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

五、布置作業。

1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇十一

1、理解積累詞語。

2、積累記誦文中的經典語句，格言。

3、學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

4、理解文章的中心論點，了解"敬業"與"樂業"的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

1、初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

3、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

研討探究法

兩課時

第一課時

一、導入新課

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、題解

梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文

要求：1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2、試把每一段的段意歸納出來；

3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要。

第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、研討課文內容

（一）學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

（二）學習第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業"？

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業"）。接著從反面論述"一個人對于自己的職業不敬"的害處，指出"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的？

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業

1、探究練習二。

2、選用隨堂練習。

第二課時

一、復習舊課，檢查背誦

學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

二、繼續學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關系最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

（一）思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1、"敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3、凡職業沒有不是神圣的。

4、凡職業沒有不是可敬的。

5、人生在世，是要天天勞作的。

6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9、敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10、從勞苦中找出快樂來。

10、凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12、每一職業之成就，離不了奮斗。

13、因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14、人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15、敬業即是責任心，樂業即是趣味。

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

（二）做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結課文。

五、布置作業

1、背誦課文第六段。 2、選用隨堂練習。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇十二

梁啟超著名的演講詞《敬業與樂業》學過了，學生們有不少的質疑，我鼓勵他們討論、理解，從不同的角度來分析，結合當時的時代背景，學生也就把握住了文章的實質。就學生的質疑列舉一二：

1、當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。

生2、在當時的社會中，拉黃包車的，即使再敬業，也要受那些坐車人的欺凌，挨罵、少給車錢等等。

生3、拉黃包車的和大總統地位上是不平等的。

生4、要讓拉黃包車的樂于拉車，他們能心甘情愿嗎？

生5、對他們提出“要敬業、樂業”這樣的要求合理嗎？

2、我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。

生2、既然做什么都同一價值，我們還要什么遠大理想，還要好好學習干什么？干脆大家都到工廠做工好了。

生3、我想作者是從維護社會穩定出發才這樣寫的吧。

生4、雖然大家都是在為社會做事，還是應該分出能力大小，優勢在哪，然后根據自己的才能去做事。

生5、拿破侖曾經說過：不想當元帥的士兵不是好士兵，我們應該樹立遠大抱負，挖掘自己的潛力，向命運挑戰，實現自己的人生價值。

討論、交流之后，得出結論：

作者在文中認為職業不分高下，是勸告那些”坐這山，望那山，一事無成”的的人，要腳踏實地、勤懇敬業，才能把事情做好，才能體會到樂業和人生的價值、生活的幸福。

在特定的歷史環境中，職業分工確實有“尊卑”之分，要想讓拉黃包車這樣卑*的職業者做到“敬業樂業”確實不容易，有維護社會等級秩序的嫌疑。

學生在論辯中鍛煉了自己的思維和口才。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇十三

愛崗，首先要敬業。所謂敬業就是用一種嚴肅、認真、負責的態度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業精神，孔子稱之為“執事敬”，朱熹解釋敬業為“專心致志，以事其業”。我想，崗位就意味著責任。我們要高標準、高質量地完成工作，必須要有強烈的職責意識，必須要有認真負責的態度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔著平凡而又責任重大的工作，沒有較強的敬業精神和工作責任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗，不敬業就會失業”！愛崗，其次要精業。所謂精業就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業精通業務的'行家里手。只有精業，工作才有底氣，事業才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業務。

我們要成為本專業的行家里手，就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學，才使我對生產原理和各項工藝有了更深刻的理解；因為虛心向師傅們學，才使我對實際操作和應急處理有了進一步的掌握。要帶著問題用心學，邊干邊學，邊學邊干，以干促學，以學促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。企業給我們提供了展示自我實現人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業。因為一滴水只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結合起來，聰明才智才會充分發揮，生命價值才得以完美展現。所以，講大氣、講奉獻，這應該成為我們所有人的精神追求！作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學習業務，做好本職工作，奉獻我們的青春。朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業，讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻禮。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇十四

讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。

人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們現在學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩!

那么怎樣才算得上善待這門業呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞聯系起來了。

當人有一份職業后，最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義：一是敬重自己所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂，而內心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。

當然不只需要敬業，而且要樂業。因為“舉是最好的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有熱愛它，才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。

最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇十五

課前的引入，猶如文章的“鳳頭“，小巧玲瓏，它能在極短的時間內，安定學生的情緒，誘發學生與課文學習相應的感情，激起學生學習的興趣，讓他們帶著強烈的求知欲；孜孜以求的心理進入學習的情境中。因此，課前一定要注意抓住一個興奮點，將學生引進課堂。譬如，我在上《敬業與樂業》一課時，倘若一開始我便與同學們大談“敬業”與“樂業”之必要，“敬業”與“樂業”之意義，學生肯定很不愿意接受這種訓導課。我為了一入課就讓學生進入興趣狀態，便設計了這樣的導入：

師：同學們，老師這里有幾種職業供你們挑選，談談你將來從事的職業類別。（政府工作人員、企業老板、工程技術員、醫生、宇航員、教師、家庭主婦、農民、清潔工……）。

生1：我想從事企業管理，當公司老總，老總有錢。

生2：我想當工程師，用科學技術推動國力強勝。

生3：我想當宇航員，找找飛天的感覺。

生4：我想當教師，但又覺得教師太辛苦。

生5、6……。

生1：這幾項職業收入太少了。

生2：這幾項職業社會地位太低了。

師：職業，真如你所說的那樣有貴*、高下之分嗎？讓我們一道看看近代偉大的思想家梁啟超先生又是怎樣向我們闡述《敬業與樂業》的，然后再根據你剛才的想法談談看法。

這一點拔，學生便滿懷疑惑地走進了文本。至于課前引入興奮點方法頗多，但較奏效的莫過于講故事、制懸念、激矛盾、描細節、造氣氛、誘想像、讀格言、釋標題這些招了。

敬業與樂業說課稿（優質16篇）篇十六

1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2．理解文章的中心論點。

1。理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2。體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

情感態度價值觀：學會在苦學中體驗學習的樂趣

兩課時

討論互動式

第一課時

一、導入新課

圖片展示各行業，讓學生選擇。學生發言后，教師解析：其實，不論是哪一種選擇， “真正的光明在我們的心里，該點燃的是我們的心燈。” （證儼法師）

今天我們要學的課文《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、簡介作者

梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、整體感知課文

1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

褻瀆：輕慢，不尊重。

駢進：并進，一起前進。

斷章取義：不顧全篇內容，只是根據自己需要孤立地取其中一段或一句話。

安居樂業：使人民安定生活，快樂勞作。

心無旁騖：心中沒有正業以外的任何追求。

強聒不舍：硬要啰唆個不停。聒，喧擾。

3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

4、理清文章結構。

明確：課文共九段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業樂業” （不二法門）

第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要：有業（2～5）敬業（6。7）樂業（8）。

第三部分（第9段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業：責任心、趣味

四、學習課文內容

（一）學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

學生討論、交流。 明確：

文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

思考：什么是“敬業”？

“主一無適便是敬。”（朱熹）；“用志不分，乃凝于神。”（莊子）；“素其位而行，不愿乎其外。” （孔子）

（二）學習第二部分。

朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？ （2）如何論述怎樣才能做到敬業？

學生討論、交流。明確：

第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。

然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，其性質都是可敬的，并舉當大總統與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側重點在，凡職業沒有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業"）。接著從反面論述一個人對于自己的職業不敬的害處，指出"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述樂業的道理的？

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

思考：什么是“樂業”？

一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（孔子）

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業：探究練習二。

第二 課 時

一、復習舊課，檢查背誦

學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。

二、繼續學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

教師講析明確：作者根據自己的親身經驗，指出責任心和趣味跟敬業與樂業的關系最為密切：責任心就是敬業，廣趣味就是樂業。他認為做事必須具備責任心和善于從職業中領略出趣味。一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、自主學習。

1、反復讀課文，想一想，作者先后談論了哪幾個問題？

論述了“有業” 、“敬業” 、“樂業”三個問題。

“合理的生活”，首先是有一份正當的職業（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；二是要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

四、探究活動

“有業之必要”的理由： 一、可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；三、使自己的生活起居有規律，有利于健康養生。四、從業過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；六、有創造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。

舉例子和講道理：“凡職業都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

（二）思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．敬業樂業四個字，是人類生活的不二法門。

2。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業沒有不是神圣的。

4．凡職業沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。

11．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。

……學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

五、拓展延伸

（一）課文說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：‘我信得過我當木匠的作成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。’然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發出挑戰。

另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業卑賤者“敬業樂業”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啟超教導人們要安于本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

（二）做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結

寫作特點。

1。論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

2。語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。

六、布置作業：

1、完成300字短文一篇，談談你在“敬業與樂業”方面，有什么新的認識。

2、完成練習冊中相關內容

板書設計

敬 業 與 樂 業

第一部分（1）引論—提出論點： 敬業樂業是人類生活的不二法門。

第一層（2～5）有業是做人之本。

第二部分（2～8）本論—論證論點 第二層（6～7）敬業對人生最為必要，最為有利。

第三層（8） 樂業是人生的最高境界。

敬業—責任心

第三部分（9）結論—總結全文 人類合理的生活就應如此。

樂業—趣味