作文是人們用語言文字來表達思想感情的一種方式，優秀的作文能夠引起讀者的共鳴。以下是一些備受好評的優秀作文，希望能夠成為大家寫作的參考和借鑒。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇一

中國一個屹立于世界的東方五千年輝煌歷史的泱泱大國，從經有繁榮富強，國泰民安，清末時期，也因為封建統治者的喪權辱國，西方列強橫行霸道，社會動蕩不安，人民饑寒交破。中國共產黨領導人民群眾經歷了28年的浴血奮斗，于1949年成立了民主當家作主的國家。

雖然中華民族的成立時間比較晚，但是我們的國威，我們的禮儀永遠都像我們的母親河一樣，萬里滔滔不絕，早在古代我們的禮儀之邦就開始成立了，“孔融讓梨”—一個比我們小的孩子把大的鴨梨主動地讓給了哥哥姐姐，堂堂一國首領劉備三拜諸葛亮，為了求學在白雪皚皚的天氣下城門等了幾個晌午，廉頗“負荊請罪”，藺相如和藹可親，以理服人······尊老愛幼，知錯就改，以理服人一些優秀的品德，永遠在中華五千年的歷史上名垂青史。

中國國泰民安，一個和平的年代，我們的經濟雖然比不過發達美國，但是，校園槍殺案在我國寥寥無幾，美國因法律的放肆，多少個即將成為祖國棟梁的成年人都在一陣槍響后被剝奪了生命。

一面血紅的旗子記述了中華民族為了成立而付出的`鮮血，五顆光芒耀眼的星星是我們的志向，我們的理想，我們心中永遠不滅的恒星，它是我們中華民族的五星紅旗，一面值得我們驕傲的五星紅旗。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇二

我們中華民族孕育了五千多年的歷史，中華美德源遠流長，發揚美德是我們的光榮使命。

就比如《孔融讓梨》這個故事：東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”

孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃。”

爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應該拿最小的一個才對呀？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”

爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息。”

這個故事告訴我們的中華美德是：尊老愛幼。我們要學習這種美德，把中華民族的傳統發揚光大！

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇三

當中華民族正在走向復興之際，回首我們的民族走過的五千年漫漫歲月，展望中國更美好的未來，我們更深切地感受到中華民族優良傳統的偉大力量，它是推動我們民族發展和復興的強大驅動力。

我們身為新時代的少年，是民族的希望，是國家的棟梁，是祖國的未來，我們應當矢志不移地繼承、弘揚我們中華民族的自強、仁愛、勤奮、探索、創新、助人為樂的民族精神。

“天行健，君子自強不息”。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者。“地勢坤，君子以厚德載物”。仁愛，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同：勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤于學習、勤于思考、勤于探索和勤于勞作。

“業精于勤，荒于嬉”。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業者恒河沙數。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。

大學生洪戰輝十二歲扛起家庭重擔，在貧困中求學，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學的故事里感動了世人，感動了中國;中國女排十七年磨一劍，自強不息，苦盡甘來，用輝煌的戰績詮釋了偉大的民族精神;更有華工的丁靜教授苦心孤詣，潛心鉆研，揮灑著華工的熱血赤誠……他們是祖國的驕傲與榮耀，是我們的榜樣。

助人為快樂之本。助人為樂是一種美德。助人為樂是共產主義世界觀的體現。助人要從日常小事做起，不因善小而不為。現代化建設需要助人為樂的精神。助人是人格升華的標志。

今天我們相聚在立德學校這個大家庭里，就應該形成助人為樂的崇高美德。來吧!讓我們的愛心為之而擁抱吧!

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇四

老師們，同學們早上好：

今年的_月_日是農歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統佳節——重陽節。農歷九月九日，為什么叫重陽?因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，農歷九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，因此重陽佳節，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天，重陽節這個傳統的節日被賦予了新的含義。1989年，我國把每年農歷的九月九日定為老人節，從而將傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

孟子說：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會上所有的老人。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己!

同學們，隨著我國老年人口的急劇增多，維護敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設實施綱要》為我們指明了方向：夕陽的幸福要朝陽的回報，讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會，使所有的老人“老有所樂”。

今天，在“9.9重陽節”到來之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長壽，幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳，永放光彩!也更希望同學們在重陽節之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統美德代代相傳!

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇五

中華傳統美德博大精深，源遠流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。

那何為傳統美德呢？就是從傳統文化，儒家文化，傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優秀道德品質：民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經典等等。

對于青少年的我們來說：“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生，也自覺得踐行了這一主題：在學校里我加入了青年志愿者協會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學校的文化建設之中。在青年志愿者協會中通過實踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質，陶冶了自己的情操，同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義，更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園，更是做人的.基本準則和處世底線，離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹立良好的道德理念。

在學校中我們組織了很多活動：拾撿垃圾、幫助同學，還有我校剛過去的中考準備工作；同時也通過信息手段，了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回蕩在大江南北，長城內外，無論是我們學校的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻愛心，盡己所能，不計報酬地幫助他人，服務社會，為構建和諧美滿的社會貢獻著自己的一份微薄之力。

作為中學生的我們要培育正確的理想信念，樹立正確的人生價值觀、世界觀；從規范行為做起，培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養，為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻，做新世紀，新時期的傳播者。

文檔為doc格式。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇六

1.在課堂上學習傳統文化。大學當中有很多關于傳統文化的課程，比如“思政課”，傳統文化的選修課等。這些課程當中都具有傳統文化的內容，大學生要發揮課程的作用，不僅要學好專業知識，還要學好傳統文化知識。

2.利用圖書館、計算機等資源學習傳統文化。學校當中有很多的免費資源，比如學校的圖書館、計算機房等，這些資源當中都記載著傳統文化的內容，大學生閑暇時間多去這些地方轉轉，自覺主動地學習一些傳統文化知識。

3.參加學校的傳統文化藝術展。幾乎所有的大學當中都有一些展覽活動，比如校園文化藝術節，傳統文化藝術展等。這些活動都是校方精心準備的，大學生要多參加這樣的活動，從活動中感受傳統文化的魅力。

4.參加傳統文化相關社團。大學當中有很多文化相關的社團，比如漢服社、文學社等。這些社團跟傳統文化息息相關，在這些社團當中，不僅能學習到傳統文化知識，還能感受一股強大的文化氣息。

5.重視傳統節日跟習俗。傳統節日跟習俗是傳統文化的重要組成部分，我們的傳統節日有很多，比如端午節、清明節、中秋節、重陽節等。我們要重視這些節日跟節日文化，做好繼承跟弘揚。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇七

中國的傳統美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中表現，這種美德文化與現今學校提倡的德育教學聯系起來，對中華民族的發展有導向作用。

為什么要提出這樣的口號?打個比方，如果美德是血液，校園就是血管，我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟，為人提供養料。21世紀是后生的時代，我們所擔負的不僅是國家的發展，還要將民族文化承傳下來，弘揚美德便是目標，而這種目標是以建設和諧校園，從自己做起為前提的。

中國的傳統美德不是用口說出來的，它藏匿起來的神秘寶藏，卻又十分容易發掘，來得也很廣泛。可以存在于寥寥幾字的成語，也可以鑲嵌于經典古文之中，一言以蔽之，美德在于國學。我們要弘揚中華的美德，就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優秀的，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失。”國學，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國學就是帆，只有揚帆出海的船才能遠航。

如果美德是中華民族的靈魂，那么校園便是靈魂的運載體，它承載著將靈魂導入虛空身體的任務。中華的美德是扎根在文化土壤上的.豐厚的精神糧食，國學的文化深度決定著美德的涵養，就像政治學中的經濟基礎決定上層建筑一樣，沒有校園為我們打地基，就不會有精神上的樓閣，所以我想，在建設和諧校園的過程中，我們應該摒棄理想化，空泛化的學術道德，而是營造正統的國學文化氛圍(就像臺灣的國學教育一樣)。

我們明白了弘揚美德，便要弘揚國學(注意是便要而不是便是)，國學的文化深度(不是程度)決定美德的涵養。為什么雕塑家對細節的處理都要花上好幾個月?因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云：一棋錯而滿盤輸!雕塑的成敗，正是于細微之處見精神，如果說國學給人的品德帶來了整體美，那么細節便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車上為老人讓座，你口里說什么：“人心不古，世風日下，”自己的屁股卻粘在了座椅上，這不是笑話么?這種做法只會讓人覺得你更加低劣。看起來好像微不足道的東西，卻在行為的取舍之間，帶來了升華和深陷兩種精神境界。

弘揚美德是在展現國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中，早戀問題屢禁不止，也成了學生與家長，學生與校園的對立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們詮釋愛情的真諦，什么樣的愛，在什么時候，我們應該追求。國學之美令人感動，它是針劑，治療悸動的心，這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發浴紅衣”。

德來源于生活，我們提出了目標，便是自我的追求，作為學生的我們，該做些什么?從那里做起?在這里我總結出七個字：“尊師重道孝悌勤”。尊師重道，就不能“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近諛”的世俗之理來評判師道;孝悌，便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心，只有自己時時盡孝悌之義，以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮，我們要用理智與雙手打拼自己的未來，而不是“抱薪(父母)救火”，那樣只會是“不余且光”的結果。

講了這么多，還差了一個關鍵點，那便是對自己有信心，對未來有勇氣，在這里，我用《小窗幽記》中的一句話來做結，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天勞我行，吾逸吾心以補之，天厄我遇，吾亨吾道以通之!”

中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發展與進步中漸漸散出光芒，于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發展到今天這樣繁榮時，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。作為中華兒女，我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統美德傳承下去并發揚光大，這正是我們代代相傳的傳統與使命。

古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認為誠信最為廣泛。子曰：“人而無信，不知其可也。”我認為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本準則。人若不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德，也是現代文明的重要標志，既是為人之道，又是做人之本，也是當代人民塑造健康人格、實現人生價值的道德基石。

關于誠信，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：

曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當真。”可曾子說：“和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：“許諾過的話，就一定要做到，這就是誠信。”

曾子深深懂得，做人應該誠實守信、說話算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

當今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高，不論你權力多大，不論你錢財多少，真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。

同樣在幾千年后的今天，也有一個誠實守信的故事：

一次，人煙稀少的西雙版納來了一批日本游客，幾位日本攝影師請當地的一位少年代買啤酒，于是這位少年跑了三個多小時。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒，這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購到四瓶啤酒，然后他又翻過了一座山，趟過一條河才購得另外六瓶，返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢，在場的人都為之動容。這件事感動了許多的外國人，從此，這里就有了很多游客。

看著這一個個誠信的例子，我心中不禁涌起一股激動的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學習生活中，我們更應該像那位少年一樣誠實為人，誠信做事。

所以，讓我們向著傳承中華美德這個目標，一起努力吧!讓我們從誠信做起，昂首闊步向著文明而和諧的社會前進!

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇八

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。作為一名小學生，我們更要學習、遵守中華民族的傳統美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂禮貌，講文明”是傳統美德中最重要的一點。在何時何地，文明禮貌無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。很小的時候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統美德。從那時起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養成了“懂禮貌，講文明”的好習慣。現在，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了；在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現出人們的變化。所以，我們人人都應該“懂禮貌，講文明”。

“人而無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你必須以誠待人，別人才會以誠回報。”“誠實是人生永遠最美好的品格。”等名言都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統美德的一部分。有一個真實的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節那天和小朋友們一起過節日。可是那天天氣突變，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

“勤儉節約，是中華民族的傳統美德。”中華民族的傳統美德，勤儉節約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。

尊老愛幼是我們每個小學生以及大人們都應該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現了中華民族的優良傳統。所以，我們人人都要尊老愛幼。

遵守中華民族的傳統美德，是我們每個小學生的責任。我們一定要把中華民族的傳統美德發揚光大！

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇九

孔子說過：“夫孝，德之本也，”。源遠流長、博大精深的傳統文化中，“老吾老以及人之老”是做人的一個準則，重視人倫道德、講究家庭和睦是中華傳統文化的精華，也是中華民族強大凝聚力、親和力的具體體現。我并沒有古人“臥冰求鯉”的感人事跡，也沒有做得比在座的各位來得優秀，我只是做了生活中我應該做的事，現在我就孝老愛親的個人三點體會向各位領導同事匯報一下。

近來，身邊總會充斥著這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學藥品催生黑心豆芽”“地溝油制售食用油”等等，如果只是媒體播報的這幾則也就罷了，然后諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆，“世風日下，人心不古”。隨著當今經濟的發展，人們越來越關注物質的享受，精神的追求卻越來越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限于有所求之上。古語有云：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。而于當今社會，諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事，竟多發于衣食足的人群。這給生活在這個物欲橫流的社會中的我們敲響了警鐘，社會對人性道德的已經嚴重缺乏應有的重視和培養。大而化之，一個于自己父母不孝的人、一個對自己同胞不仁不愛的人，一個對消費者無誠信的企業怎么會愛自己的國家。連盧梭也曾經說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的'國家致以可被接受的敬禮”。

然而，我們也必須認識到，道德是一種獲得，如同音樂，如同外語，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會比作一個大家庭，那我們的政府就是當之無愧的父母，父母肩負著的不只是養育子女的責任，更肩負著對子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說明加強主流建設，重構主流道德觀的任務重大而迫切。提高國民素質，引導道德選擇，這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個“大手術”就能夠解決的，還有許多法律、行政、經濟的“基本建設”要做。

“四德工程”在此時提出，無疑像一劑道德規范的強心針注進了物欲橫流的社會動脈，“孝、誠、愛、仁”，面面切中要害。孝-----百善孝為先，夫孝，天之經，地之義也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人;誠-----亦指誠信。“誠”指的人心的一種態度，“信”是“誠”的外在表現;“誠”與“信”是一體兩面。誠信對于個人和企業都尤為重要。對個人而言，人無忠信不可立于世，以誠感人者，人亦以誠而應。對企業而言，誠信是立業之基，誠信經營是一個企業長久生存的根本。愛----人人有愛心，天涯若比鄰，只要人人都奉獻一點愛，這世界將變得無限美好。

仁----溫良者，仁之本也。它表達的是一種人待他人所表現出的同情達理，為別人著想的情懷。核心便是人與人之間的互相關愛。形容醫生便是仁心仁術，形容君王則是仁民愛物，形容品德高尚，肯熱心助人之人為仁人君子等等。我們認可“四德工程”所體現出的道德內涵，但“四德工程”想要取得長久持續的效果，單憑簽簽責任狀，唱唱四德歌是遠遠不夠的，于自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動準則，事事以此為考量。時時捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道;對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠矣。

身邊的同事在道德建設中做得優秀的有很多，雖然我做得還不夠，但只要從身邊小事做起，社會將會因為我們的努力而更和諧美好。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十

老師們，同學們：

大家好!

中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止，中華民族已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續的發展著。

自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。

古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當年那個“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的動作，令她當場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現中華的大氣特色!

謝謝大家!

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十一

親愛的同學們：

大家好!我是六(5)班的，這次能夠參加學校“美德好少年”的競選，我感到無比的榮幸!

中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。

我作為一名新時代的小學生，處處以他們作為自己的榜樣。在學校里，我勤學善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委，我熱愛工作，認真負責，為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛!

我心地善良，總是把無私的關懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災區。我的心也隨之飛到了災區：每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時，我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持，從廢墟中被救出時，我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后，班里來了一位四川災區的同學。老師把他帶到了班級時，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災區――汶川，他所在的學校已經成為廢墟，很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對生活，每到下課的時候，我就主動與他聊天，溝通學習生活，談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節時，我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學校里組織的“心系四川地震災區”義賣活動中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十二

成長的一點一滴，牢牢地記在我的心中;中華的傳統美德，也不時在我心中回蕩。

小時候，我纏著爸爸要看動畫片，爸爸卻打開了戰爭片。我不解，爸爸說：這些戰爭片，記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢?爸爸意味深長地說：因為忘記過去也就是背叛。爸爸說：孩子，你長大就懂了。長大對于當時的我來說多么漫長，多么遙不可及。現在，我終于明白了，或許，我的愛國之情就是在那一刻悄悄發出了芽吧?我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的`公私分明，總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點。

……。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十三

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節，很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風建設、黨風廉政建設方面的感受體會。今天，我給大家演講的題目是《發揚優良作風弘揚勤廉美德》。

作風問題，事關我們事業的興衰成敗。可以說，一個地方的工作，成在干部作風，敗也在干部作風;干部的形象，好在作風，壞也在作風;人民群眾對干部的態度，敬佩的是作風，不滿的還是作風。法院歷來重視作風建設，始終把作風建設擺在突出位置。從“三個代表”重要思想的全面實踐，到提倡“八個堅持、八個反對”，從“三講”活動的實施到學習實踐科學發展觀活動的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，從發揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣，作風建設始終貫穿法院建設的全過程，成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設的重要法寶。在新世紀新階段，全面落實科學發展觀，建設社會主義和諧社會，核心在人，關鍵在作風。

黨風廉政建設是作風建設的重要內容。加強法院黨風廉政建設就要弘揚勤廉的美德。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，我們開展了這次演講比賽。應當說，演講比賽的舉行，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健!

“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。正如多次強調所言，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實現全面建設小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎，這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入工作中，共同創造法院更加輝煌的明天!

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十四

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：

早上好!

今天我講話的題目是“弘揚中華美德，做誠實守信的學生”。

偉大的教育家孔子說過：“人而無信不知其可也”。這使我想起小時候就聽過的一個故事，一個老國王挑選王位繼承人，對被選中的幾個孩子說"誰能讓手中花盆里的種子開出最美的花，誰就可以做國王。一年之后，所有的孩子都來了，帶著最美麗的花，只有一個孩子捧著一個空花盆說;我澆灌了一年，可是沒有開出花。老國王卻讓這個孩子繼承了王位。因為種子是熟的，開不出花。是孩子誠實的品格打動了國王，國王認為只有這樣的人才能安邦治國。這則小故事是對孔子格言生動的詮釋。翻開厚重的民族文明史，我們就會發現中華民族歷來把誠信作為一種美德，一種理念，一種修養，追而求之，歌而頌之。誠信，是一切美德的基礎，是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身，修德，處事的根本，乃做人之根本。莎翁說過：沒有比誠信更珍貴的遺產。可見誠信不僅是中華民族的美德，更是全世界共同的精神財富，它是先進文化的標志。

大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?誠實守信，它體現在生活中的點點滴滴。誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。

今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟梁，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。誠，就是要誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神。

有人問李嘉誠成功的奧秘，李超人回答：無它，一個字，信!可見擁有誠信的人才能擁有一切!誠信應該是我們生活中一道燦爛的陽光，讓這道陽光點燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個講誠信的人，做一個人格上大寫的人!讓我們用誠信為基石鑄造新的長城，讓21世紀的中華民族屹立于世界強國之林!

我的講話完畢，謝謝大家。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十五

親愛的老師、同學們：

“我福山，好少年。行端正，志高遠。”福山三字歌，引導著我要做一個誠信知禮、落落大方的小學生。

文明是一種品質，文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起，從身邊做起，才能在日常生活中的一個個細節中體現出來。

每天清晨，我穿上整潔的校服、戴上綠領巾、佩戴好標志、背上書包，快快樂樂地走進校門。

校門前值勤的二年級哥哥、姐姐們一聲響亮的“goodmorning”，立刻提醒了我，作為一個福山人，我要做一個講文明懂禮貌的小學生。于是，我認真地敬禮，響亮地回答“goodmorning”。

站在操場上，國旗下的我嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里，我認真地聽課。上課時不和同學說話，不做小動作，積極舉手發言。

當老師迎面走來時，一個點頭，一聲問候，這就是我對老師的一份關心，一份尊重。課間活動時，我不和同學吵鬧。當別的同學有困難時，我還會幫助他們。不小心打擾到別人，馬上說一聲“對不起”。看到紙屑能馬上彎腰撿起投入垃圾桶。

中午用餐時，我總是安靜地排隊拿飯。每次吃完后，很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。

放學了，我們整整齊齊地排好隊，有禮貌地和老師同學說聲再見。回到家，我會親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好，有時還能幫助父母做些力所能及的家務。

生活中處處都有文明，文明也在身邊的細微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的，大家都表揚我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運馬上就要來了，讓我們每天進步一點點，爭做文明禮儀好少年!

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十六

任何事物都是美的，只是有時人們缺少了一雙發現美的眼睛。美是無處不在的：自然的風景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。

“百善孝為先”，在外地工作時，給父母打個電話，給他們報個平安，讓他們不再為你擔心，不再孤獨。在日常生活中，沒事回家多陪陪父母。在周末、休息的時候為父母揉揉肩膀、捶捶背，在空閑時可以幫他們泡杯茶。當你為他們燒第一次飯，他們嘗完之后會覺得美味又欣慰。泡杯茶給他們時他們會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。這是美，無法衡量的美。

幫助別人一直是中華民族傳統美德。在馬路上扶老奶奶，老爺爺過馬路，或許有人認為這是一件小事，可是我卻不這么認為，任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見這個人是否具有善良的心。在公交車上為老、弱、病、殘、幼讓座，雖然人們時常這么說，但是當真正在公交車上時就沒有多少人能夠做到了。可以從這幾件事中以小見大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美，無法衡量的美。

某天，我在去圖書館的路上，乘著公交車，因為那時人特別多，公交車來了之后人們都一擁而上，而導因為老年人行動不便，所以被擠在在最后面，一直到人們都上完車他們才能慢慢的走上車去。等到老年人走上車后，車上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見有一位老奶奶站著，十分吃力，所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動，那位中年婦女因該年紀也不小了，所以更加襯托出了她的樂于助人，她的心地善良。這是美，無法衡量的美。

讓我們大家共同努力，從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德。我們一直與美在一起。

文檔為doc格式。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十七

親愛的老師、同學們：

媽媽經常對我說，做人必須要從：“禮”“德”開始，如果做人做不到文明禮節，做不到以德優先，那就做不好人。

小時候的我并不知道什么叫美德，見了爺爺奶奶不經常問好，和小朋友相處不懂得寬容，上了幼兒園后，老師第一堂的課講的就是讓我們懂禮貌，自己的事自己做，做一個懂事的小朋友。慢慢地我開始懂事了，開始幫老師掃地了，開始幫老師收拾碗筷了，開始和小朋友互相關愛了，出門見了長輩也懂禮貌了，成為一個文明的小朋友了。

上小學了，在教室里的第一堂課，班主任也對我們進行了文明禮儀教育，教育我們同學之間要友好相處、互相幫助、互相關心、互相鼓勵。我從那開始一點點學著做一位文明的小學生，做一名出色的少先隊員了。

時間已慢慢地走過，轉眼間我已經是三年級的小學生了，我已經能從身邊的事感覺到文明禮德是怎樣做的了。比如說在我上學的路上，常過的十字路口處，經常會看見闖紅燈的行人，我也經常說這些人的素質低，這時候媽媽就會告訴我：“禮德從自己做起，沒有十全十美的人，你看和我們一起等綠燈的行人不都是文明的人嗎，不文明的人還是少數的，只要大家共同做好自己，相信那一小部分也會慢慢變成文明人的”。我開始從身邊小事做起，從不闖紅燈做起，做一個文明的人。

在學校里，有一些不講文明的同學經常亂扔奶盒、垃圾，讓一些室外衛生員增加了許多的麻煩，在老師增添了許多衛生檢查員后，同學之間互相提醒，互相監督。學校里出現了許多文明小天使，他們主動地在學校各個角落里撿垃圾，以自己的行動讓更多的同學們參于這項活動，現在亂扔垃圾的同學越來越少，校園里也變得比以前干凈了。

這次五一，我出門去爬泰山，在高速公路上，見到有些人從車窗里亂扔拉圾。這個現象可真不好，真想告訴那些人，這樣做是不文明的，你干凈自己的同時，卻破壞了環境，還有可能造成交通事故。爬到泰山頂端的時候，我看到山頂上有許許多的垃圾，到處都是。這些垃圾有可能讓人摔跤、跌倒，我還看見有些人邊吃邊扔，真讓人氣憤。同時我還看到反的一方面，有人正在忙碌地撿著垃圾，還把垃圾分裝在各個不同的袋子里，背到山角下去賣。想想，平常我們見到這些人都把他們稱為“買破爛的”都有點看不起它們。今天看到他們的行為，我有點感動，還真佩服他們。山這么高，這么陡，我空身爬上來就花了四個小時，而且累得大汗淋淋，還說絕不來爬第二次了，想想他們，他們為了生活可能天天要來爬，他們不怕苦不怕累，為景區做了巨大的貢獻，他們可稱上是光榮的“文明衛士”。他們的做法是值得我們學習的，我和好朋友把我們的垃圾背下了山，并希望以后有更多的人參于進來，做到文明從小事做起。

文明常常在我們身邊，從小事做起，堅持一直做下去，慢慢地我們才能真正成為一個文明的小學生，和更多的人創造一個文明社會。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十八

無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。以下是由本站小編為大家精心整理的“關于傳承中華美德演講稿”，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內容還請關注本站哦。

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀的新少年，走在建設祖國的長征路上，任重而道遠。我深深體味到，我們既是中華傳統美德的傳承者，又是體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。在面向現代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實現中華民族偉大復興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養民族精神。

2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。

中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系。繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創新，才能發展;惟有創新，才能不朽。歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。它始終是發展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優秀秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發展規律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發一種力量去戰勝困難和危難。這就不僅要培養青少年學生的浩然之氣，還要培養其處變不驚，知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰爭年代和社會主義建設時代培養起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍。

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉，每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發自心底的激-情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數優秀中華學子，身在異國他鄉刻苦鉆研，為國爭氣，學成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業;老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養下，愛國的激-情、愛國的信念發芽、長大，并結出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

奉獻作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現在國家和人民需要的關鍵時刻，也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實，使人高尚。作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇十九

弘揚中華傳統美德學生（優質20篇）篇二十

中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年的歷史長河中，孕育了無數的優秀傳統美德。其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳，延續至今的。尊老愛幼是一種值得崇尚的良好家風。

古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母，是人類各種美好品德中占據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。老話說得好：“老貓房上睡，一輩傳一輩。”你若孝敬父母，你的兒女也會耳濡目染，受到潛移默化的影響，也會孝順你，代代相傳。

古代埋兒奉母，棄官尋母，割肉喂母，賣身葬父的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學孝母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。烏鴉反哺，羊羔跪乳，何況人乎？《游子吟》里的千古名句：“誰言寸草心，報得三春暉。”強調了父母的恩情大如山。我們一輩子也報答不完。

小時候總是在父母懷里撒嬌，一把屎，一把尿。教我們學說話，扶我們學走路，供我們讀書，教我們做人，含辛茹苦，付出了多少血和汗？我們看著父母為子女奔波，白發增多卻是無能為力，總是說將來發達了，要讓父母以后過更好的生活。可是自己也得養兒育女，覺得心有余，而力不足，等以后，等有錢，等到子欲孝，而親不待。等到一聲喟嘆，幾行熱淚。

很多人忘記了小時候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。

而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。

而我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。執意把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。這是愛的愛的感召與傳遞，這小小的舉動，足已讓父母感到欣慰自豪。孝敬父母這顆種子從此種在孩子幼小的心靈。

父母的言傳身教對孩子有直接影響，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。

其實父母親向子女要的真的不多，他們的愛是無私而偉大的。如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足以讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。幫老人刷刷筷子，洗洗碗，傾聽他們的嘮叨。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？己所不欲，勿施于人。

在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，養育之恩大于天。父母的恩情比天高，比海深。感激父母，善待父母，體現的是人內在的品質。不孝父母，禽獸不如。人有三不交，第一就是，不孝敬父母者，不交。連生你養你的父母都不孝敬，忘恩負義之人，大家都會敬而遠之的。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。

現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處事態度。父母愛子女，子女孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。

孝敬父母不只是洗一次腳，喂一次葯那么簡單，要持之以恒，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”是一種孝敬，有自理能力，自己能做的事自己做，是一種孝敬，能幫父母做簡單力所能及的事是一種孝敬。總之，孝敬父母要從點滴小事做起，從我做起。

作為一名中學生，傳承中華民族的優良家風是我們的使命。弘揚中華美德，離我們并不遙遠，我們要從小做起，心中有父母，心懷感恩，砥礪前行。繼續發揚中華民族的傳統美德，吾日三省吾身，約束自己的言行，做一個孝敬父母的好孩子。尊老愛幼是家庭和睦的紐帶，是搭建和諧家庭的橋梁，是一個家庭健康快樂的源泉。