優(yōu)秀作文的觀點獨到，立意深刻，能夠引起讀者的思考和共鳴。同學們，現(xiàn)在就讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀作文范文，感受其中的魅力和力量。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇一

曾經(jīng)天中出現(xiàn)過十個太陽，而太陽所散發(fā)的那份酷熱讓天下眾人都難以承受。

當時有一位名叫后羿的射箭高手，他舉箭拉弓，成功射掉了天上原本多余的的九個太陽，自此才讓百姓脫離了酷熱的痛苦。

后羿有一位不但生的靚麗動人，而且還相當?shù)馁t惠善良的妻子，名叫嫦娥。

曾經(jīng)有一位很佩服后羿神力的道人，送給后羿一包可以永生的神藥，而后羿并不求永生，只盼能和嫦娥幸福的生活在一起，于是就把神藥交給了嫦娥保管。

后羿的徒弟——逢蒙非常狡詐陰險，而且一心想要將神藥據(jù)為己有。于是逢蒙趁八月十五后羿外出打獵的空閑，悄悄找到嫦娥，并威逼嫦娥交出不老神藥。就在兩人逢蒙大力爭搶之際，嫦娥錯亂之中將神藥吞入了自己嘴中，接著她便感覺渾身飄飄然，接著身體就慢慢的從地面升起來，并從窗口升向天空，漸而飛向了月球。

后羿聽聞嫦娥已經(jīng)奔月的消息后悲痛萬分，但是無論他如何追趕月亮也沒能追回嫦娥。后羿只能傷心的看著月亮，就像當初深情的望著嫦娥一般。

后來每年的八月十五，身在月宮的嫦娥為了緩解自己的思夫思家之情，都會走出月宮，并深切的望向人間，而她那動人美麗的面龐也是的月亮更加的亮麗。

而后羿每年也都會在八月十五的時候，在月光之下擺宴祭祀，以慰藉自己對妻子嫦娥的思念。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇二

昔者，后羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。逮至堯之時，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青邱之民間有聞其竊竊私語者眾焉。

譯成白話文為。

很久以前，后羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結為夫妻。到了帝堯的時代，天上出現(xiàn)了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等也開始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風戰(zhàn)敗于青邱之澤，射十日，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豨。萬民歡喜，擁戴堯為天子。

后來，后羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了月亮上。后羿聽說嫦娥奔月之后，痛不欲生。

版本2。

羿請不死之藥于西王母，羿妻姮娥竊之奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精。舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳，名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。

譯成白話文為：

后羿在西王母娘娘之處得到了能夠脫離死亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥卻偷偷的吃掉了仙丹，并奔到月亮上，居住于此，變化為蟾蜍，這就是人們傳說中的月之精靈。自古就流傳說月宮之中有桂樹，有蟾蜍。

因此記載奇聞異事的書上說，月宮的桂樹高有500丈，樹下有一個人常年砍伐桂樹，但是桂樹的創(chuàng)傷很快就會愈合，這棵樹怎么也砍伐不倒。砍樹人姓吳，叫吳剛，乃河西人氏，因學習仙術時違反道規(guī)，被責罰砍伐月宮桂樹。

版本3。

傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來，在各地殘害人民。

人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人間，協(xié)助堯除人民的苦難。

后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。后羿立即開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進讒言，使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。

民間的傳說1。

民間的傳說又略有不同，大體謂嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的寫照。

嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“平時我沒法下來，明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了。”

翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖，當是世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感流泄。

民間的傳說2。

另一的“嫦娥奔月”是說嫦娥經(jīng)受不住天上生活的誘惑，趁大羿外出狩獵，獨自吞食了不死藥，嫦娥由于背棄了丈夫，怕天庭諸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宮暫且安身。

可是月宮空無一人，出奇的冷清，她在漫漫長夜中咀嚼孤獨、悔恨的滋味，慢慢地變成了月精白蛤蟆，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

民間的傳說3。

后羿是遠古時期的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。后羿想長生不老，他恰好又從王母娘娘那里搞來了可以成仙得道的靈藥。

美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受后羿長期的殘暴統(tǒng)治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇三

1、引導幼兒在理解故事內容的基礎上，了解月亮缺――圓――缺的變化規(guī)律，知道月亮圍繞地球轉動一圈就是一個月。

2、激發(fā)幼兒對月亮圓缺變化現(xiàn)象的好奇心和觀察興趣。

3、培養(yǎng)幼兒的傾聽、理解能力以及進行簡單記錄的能力。

教學重點、難點。

重點：讓幼兒了解月缺月圓的變化規(guī)律。

難點：讓幼兒知道月亮圍繞地球轉動一圈就是一個月。

活動準備。

月亮變化周期圖，演示操作教具等。

2、談話：天上的明月。

月亮每天晚上都會出來嗎？出來都是一樣大的嗎？請小朋友說說自己觀察到的月亮的不同樣子。

3、觀看月亮變化周期圖，感知月亮圓缺的周期性變化，同時了解“月亮圍繞地球轉動一圈就是一個月”。

教師小結：月亮的變化是因為地球自轉和圍繞著太陽公轉的結果。每年陰歷的初一、初二是月亮一個周期變化的開始，最開始的月亮，細細的。像小姑娘的眉毛，我們把它叫“新月”。然后，月亮會慢慢變胖，像鐮刀，像小船，到了初七、初八，月亮變成了一個半圓，我們把它叫“上弦月”。到了十五、十六，月亮變成了一個大圓盤，這時候，也是月亮最圓、最亮的時候，我們叫它“滿月”。然后，月亮又會慢慢地變成半個圓的“下弦月”和月牙形的“殘月”，月亮就是這樣重復著缺――圓――缺這樣一個周期性的變化。

4、請幼兒用手電筒、小皮球、乒乓球作演示月亮圍繞地球轉動的情景，進一步感知月亮周期性的圓缺變化。

活動延伸：

1、故事《嫦娥奔月》，豐富幼兒關于月亮的知識。

2、請家長和幼兒一起觀察月亮的變化，并作簡單的記錄。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇四

的中秋節(jié)快到了，中秋節(jié)少不了說說嫦娥，那么今天給大家介紹一首描寫嫦娥的中秋節(jié)詩。有興趣的朋友趕緊來看看。

嫦娥。

李商隱。

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

【注解】。

深：暗。

長河：銀河。

碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。

夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。

【譯文】。

云母屏風染上一層濃濃的燭影，

銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥，

如今獨處碧海青天而夜夜寒心。

【賞析】。

就內容而論，這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄托，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作“無題”來看。我們姑且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實寫得貼情貼理。語言含蘊，情調感傷。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇五

鉆藍的天空，那么深邃，某一處卻嵌著一輪明月，像一盞燈，掛在天上，照亮游子思鄉(xiāng)的路。夜風徐徐地吹著，吹來了，吹動了游子思鄉(xiāng)的心緒。

印象中的秋天總是那么美，有很美很美的月亮，有很美很美的夢。

中秋對于中國人來說，是一個相當重要的日子，在這一天，總是要做一桌子菜，一家人團圓的。滿滿一桌子菜中，必然少不了魚。

記得小時候，每次吃魚，姥姥就要忙起來了。姥姥手里拿著一雙筷子，輕輕地，小心翼翼地夾起一塊魚肉，當然，夾的是刺最少的部位。夾起魚肉后，姥姥又瞇起眼睛，細心的把魚刺一根一根的挑掉，這才把魚肉放到我的碗里。爸爸喜歡捕魚，每年中秋節(jié)放假時，他都會捕幾條大魚回來，所以每年中秋看到爸爸的大魚，總是會想起姥姥瞇起的眼睛，微微顫抖的雙手，花白的頭發(fā)，還有充滿關切的目光。

月亮、月光都是美好、美麗的東西，在一年中，就今天的月亮最圓、最亮、最美。一家人都坐在陽臺上賞月、聊天，真是美好又熱鬧，只有一盒一盒、一塊一塊的月餅在桌子上靜靜地躺著。

我的眼睛直直的盯著那一輪明月，眼前浮現(xiàn)出了幾年前的一個中秋節(jié)：一個小院子里，一個小孩坐在桌前，旁邊還有兩位老人，分別是小孩的姥姥和姥爺。姥姥手里還拿著一把蒲扇，輕輕的為小孩扇著。姥爺則看著月亮，講著嫦娥、玉兔的故事。那個孩子有點兒貪吃，有點兒調皮。眼睛看著月亮，耳朵聽著已不知聽過多少遍的故事，心里卻想著桌上碗里的月餅。好想吃個月餅呀，可是姥姥說，月餅要等聽完故事才能吃。瞧，那孩子已經(jīng)急的抓耳撓腮，像只小猴子似的'。趁人不注意，趕緊揪下一塊兒塞進嘴里三嚼兩嚼咽了。老人看見了，卻不說，只在心里哈哈大笑，而孩子，也在心里竊笑哩！

想到這里，我不禁笑出了聲，小時候的我太調皮、太貪吃了！

兩位孤獨的老人此刻一定也望著月亮，想著他們調皮、可愛的外孫女，盼望著我能回家陪他們過個中秋吧。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇六

自從嫦娥吃了仙丹飛到月亮上以后就沒用再見過后羿，嫦娥每天都非常思念后羿。王母娘娘知道了這件事以后決定讓嫦娥在月亮最圓最亮的那天與后羿相會一次。

王母娘娘送給嫦娥一只兔子，并告訴她說：“這只兔子在月亮最圓最亮的時候會長出第三只耳朵，在兔子長出第三只耳朵的時候就能幫你實現(xiàn)一個愿望。”嫦娥日日盼，夜夜盼，終于盼到了月亮最圓最亮的那天，在兔子長出第三只耳朵的時，嫦娥對兔子說：“我要到人間去見后羿。”話音剛落，嫦娥就站在家門口了，嫦娥把自己做的各種口味的餅也帶下來了，有水果味的、紅豆味的、芝麻味的……嫦娥把門推開，看見后羿正目不轉睛地盯著月亮。后羿轉過身看見日思夜想的妻子嫦娥就站在自己的面前高興的不知怎么形容了。

嫦娥含情脈脈地對后羿說：“來嘗嘗我親手做的餅吧！”

“為什么要做餅給我吃？”后羿不解地問。

“因為我一個人在月亮上很寂寞，就做了餅，想在跟你見面時給你嘗一嘗，又不知道你喜歡什么口味，就各種口味都嘗試做了一些。”嫦娥道。

后羿問這餅叫什么名字，嫦娥說還沒取名。后羿把嫦娥做的餅分給了左領右舍，人們吃在嘴里感覺非常美味，因為這餅是從月亮上帶來的，大家就給它取了一個名字叫月餅。

久而久之，在每年月亮最圓最亮的那天，人們就全家人團聚在一起，一邊賞月，一邊吃著月餅。漸漸的，這全家團圓的一天就被稱之為中秋節(jié)。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇七

傳說嫦娥是遠古時候一個名叫后羿的英雄的妻子。當時十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來了巨大的恐怖和災害。后羿為民除害，射落九日，留下一個太陽，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。

他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個人分吃了，可以長生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。

后羿與嫦娥夫妻恩愛，他舍不得心愛的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個叫逢蒙的徒弟是個奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設下供案，擺上瓜果食品，對月遙念嫦娥。

人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個節(jié)日。

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吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

月餅是圓的，且被賦予團圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂。

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1、起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

2、萬里嬋娟，幾許霧屏云幔。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

3、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

4、杯酒相延，今夕不應慳。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。

5、被白發(fā)、欺人奈何。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》。

6、坐中客，翠羽帔，紫綺裘。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

7、妙曲雖傳，畢竟人何許。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。

8、中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲暮云收盡溢清寒。——蘇軾《陽關曲》。

9、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳跡。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

10、白凝虛曉，香吹輕燼，倚窗小瓶疏桂。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》。

11、更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

12、好時節(jié)，愿得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

13、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

14、細數(shù)十年事，十處過中秋。——范成大《水調歌頭·細數(shù)十年事》。

15、離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

16、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

17、想子胥、今夜見嫦娥，沈冤雪。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

18、遮莫圓明似前度，不知誰續(xù)廣寒游。——慧霖《閏中秋玩月》。

19、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

20、水亭凝望久，期不至、擬還差。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

21、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

22、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》。

23、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲》。

24、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

25、待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

26、但恐同王粲，相對永登樓。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

27、孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

28、問深宮，姮娥正在，妒云第幾。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》。

29、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何。——張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》。

30、激氣已能驅粉黛，舉杯便可吞吳越。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

31、教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

32、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

33、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。

34、禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。——慧霖《閏中秋玩月》。

35、丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。

36、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》。

37、露冷闌干，定怯藕絲冰腕。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

38、露蓼香涇，記年時相識。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

39、日，過中秋而去，作此曲以別余。——蘇軾《水調歌頭·安石在東海》。

40、有客躊躇，古庭空自吊孤影。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》。

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1、鳳凰古城。

鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時，這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”，小到城內僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。

2、大連。

中秋節(jié)去哪旅游好之大連，感受浪漫：最新的中國美女排行榜，大連美女位列第一!所謂一方水土養(yǎng)育一方人，是怎樣的地方，養(yǎng)育出這么多漂亮的姑娘，相信到了大連，你就明白了。大連，美麗的海濱城市，遼寧省第二大城市，中國的浪漫之都。中秋旅游去哪比較好?不妨就去大連吧，與最愛的人漫步在優(yōu)美的濱海路、去老虎灘極地海洋動物館玩耍、再吃上一頓美美的海鮮大餐，實在是美事一件。

3、內蒙古呼倫貝爾大草原。

呼倫貝爾草原位于內蒙古呼倫貝爾市，是世界三大草原之一，也是世界上最優(yōu)質的草原，蒙古族發(fā)源地，內蒙古主要的畜牧區(qū)，出產(chǎn)著名的三河馬，三河牛。境內有上千個大小湖泊。著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。

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干燒排骨。

材料：豬大排、蔥、八角、花椒、姜、香葉、芝麻。

做法：

1、肋排洗凈加入白酒腌制半小時，然后瀝去汁水備用。

2、炒鍋不要放油燒到三成熱，轉成中小火后放入排骨慢慢翻炒，開始會出水，煸炒到水分完全收干。

3、排骨變色后放入蔥姜，繼續(xù)翻炒至肉質微微焦黃。

4、放入八角、香葉炒勻，然后放入干辣椒、花椒、生抽、老抽、紅糖，炒至排骨顏色棕紅。

5、加入開水沒過排骨表面，加如鹽，、白酒、老抽，蓋中大火燒開，然后轉成中火慢慢燉。

6、最后湯汁快干時，轉成大火迅速翻炒，直到湯汁完全收干，最后撒上芝麻即可。

翡翠大蝦。

材料：草蝦、黃瓜。

做法：

1、黃瓜去皮、籽，洗凈切成條。

2、草蝦去殼、頭，挑去泥腸，用刀在背上劃一條，焯水后撈出。

3、鍋置火上，注入少量清水，加料酒、鹽、味精、白糖，放入草蝦略煮，用水淀粉勾芡后，加入黃瓜條，淋上麻油，翻炒均勻即可。

法式燴牛肉。

材料：牛腱兩塊、面粉若干、紅酒、番茄汁、雞汁、胡蘿卜、青紅椒、黃瓜、天婦羅粉。

做法：

1、將牛腱拍上面粉，放入燒熱的橄欖油中。煎上色時盛出;。

2、在燜燒鍋中放入雞湯、紅酒、番茄汁煮開，然后放入牛腱用小火煨2小時;。

4、牛腱開鍋時盛出，繼續(xù)用小火煨至湯料收汁濃縮，然后淋在出鍋的牛腱上，再點綴天婦羅蔬菜。

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中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇八

中秋節(jié)有這許多傳統(tǒng)故事，其中嫦娥奔月是最為人所知的。下面就讓我們來了解一下嫦娥奔月的傳說故事吧。

相傳，遠古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，烤得大地直冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。

這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。

后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的逢蒙也混了進來。

不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被逢蒙看到了。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逢蒙假裝生病，留了下來。

待后羿率眾人走后不久，逢蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。

嫦娥知道自己不是逢蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逢蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

嫦娥原來是一個美麗善良的村姑，她勤勞樸實活潑可愛，尤其有著一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個戀人叫后羿，是個神箭手，也是個好后生。

有一天，嫦娥與幾個要好的.女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無所事事、心術不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容，頓時驚為天人，便一抹臉變成一個英俊的小伙子，`著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強搶嫦娥入水。正在這危急關頭，后羿來到了，他一看，頓時氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。

經(jīng)過這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長夢多，便提早成婚。婚后，二人過得非常幸福。當然，他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中，兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。

有一年，天空出現(xiàn)了十個太陽，大地都快要著火了。人們無法耕種，無法生活，處于被滅絕的災難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個太陽，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習射術。可是，河伯對他恨之入骨，不斷地前來騷擾，他發(fā)誓要報一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。

一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報仇心切，他將要面臨一場大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中;可是，首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽后，心緒不寧地回到家中，將仙的話如實地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。

說者無心，聽者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來走去，看著一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深愛著后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負著射掉九個太陽的重任，正受著燒烤之災的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對于丈夫的威脅，都源于自己。河伯對她仍沒有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來，怎么辦呢?嫦娥想著，想著，突然，她心中閃過一個念頭：為了讓河伯對她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個太陽為民服務，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。

過了一會兒，后羿醒了，他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定，臉上泛著神奇的紅光，很是詫異，又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫，她知道與丈夫在一起的時間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務了。話猶未盡，嫦娥只覺得心中恍惚，身子突然變輕了，接著，雙腳離地竟飛了起來，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著：“后羿，我的好夫君，永別了!要珍重!”

嫦娥冉冉上升，飛進了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒有親人，沒有歡笑，只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依，只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。

自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故，他深深地被感動和激勵著，日夜苦練著射箭的本領，終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn)，射掉了九個危害生靈的太陽，拯救了人類。人間有了歡樂，鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。

天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動了，后來，便封后羿為天將，于中秋佳節(jié)日使二人重逢團圓。從此，嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時，天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇九

中秋節(jié)由古代祭月演變而來。古代歷法把每個季節(jié)分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而農歷八月十五又正好們于秋季的.二分之一日，所以又被稱為“中秋”。最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢就演變成為了中秋節(jié)。

中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來。后羿射掉了多余的九個太陽，然后上天賞賜他一種成仙的藥，他舍不得離開自己的妻子嫦娥，就把藥交給嫦娥保管。

在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，盼望她能回來團圓。之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節(jié)日，由于這天時值中秋，所以叫做中秋節(jié)。

中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來。在農耕社會，農作物對于農民至關重要，所以人們經(jīng)常祭祀土地。在秋季收獲時，農民會祭祀土地神，農歷八月十五正好是農作物收獲的時節(jié)，因此逐漸演變成中秋節(jié)。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十

3、尋常豈是無三五。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。

4、教夜夜人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

5、永夜閑階臥桂影。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

6、離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

7、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。

8、問深宮，姮娥正在，妒云第幾。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》。

9、便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

10、分明不受人間暑。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。

11、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登樓望月》。

12、殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點斑斑。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。

13、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。

14、露蓼香涇，記年時相識。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

15、激氣已能驅粉黛，舉杯便可吞吳越。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

16、坐中客，翠羽帔，紫綺裘。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

17、滿堂惟有燭花紅。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》。

18、萬里嬋娟，幾許霧屏云幔。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

19、若道都齊無恙，云何漸漸如鉤。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》。

20、孤兔凄涼照水，曉風起銀河西轉。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

21、飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》。

22、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

23、中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲暮云收盡溢清寒。——蘇軾《陽關曲》。

24、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳跡。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

25、怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》。

26、蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沈浮。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》。

27、好時節(jié)，愿得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

28、試自判此生，更看幾度，小住為佳。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

29、有客躊躇，古庭空自吊孤影。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》。

30、起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

31、桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

32、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

33、聲直上，蟾蜍窟。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

34、露涼時零亂多少寒螀，神京遠，惟有藍橋路近。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

35、青煙冪處，碧海飛金鏡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

36、雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧云先晚。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

37、凈洗浮空片玉，勝花影春燈相亂。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

38、人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還。——吳文英《思佳客·閏中秋》。

39、是別有人間，那邊才見，光影東頭。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》。

40、天應有意故遮闌。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。

41、待都將許多明，付與金尊，投曉共流霞傾盡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

42、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

43、風雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》。

44、可憐今夕月，向何處去悠悠。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》。

45、霜華滿地，欲跨彩云飛起。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

46、一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤，印透山河。——張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》。

47、今宵樓上一尊同。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》。

48、莫遣素娥明白，和他發(fā)也蒼華。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

49、是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》。

50、直待黃昏風卷霽，金滟滟，玉團團。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。

51、露冷闌干，定怯藕絲冰腕。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

52、日，過中秋而去，作此曲以別余。——蘇軾《水調歌頭·安石在東海》。

53、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

54、明月幾時有?把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。

55、憶對中秋丹桂叢。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》。

56、何妨小駐聽吾語。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。

57、何處樓高，想清光先得。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

58、柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日又中秋。——劉過《唐多令·蘆葉滿汀洲》。

59、細數(shù)十年事，十處過中秋。——范成大《水調歌頭·細數(shù)十年事》。

60、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲》。

61、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。——米芾《中秋登樓望月》。

62、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》。

63、偏只到?jīng)銮锇肫疲烦呻p絕。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

64、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

65、鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

66、寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

67、照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》。

68、銀漢無聲轉玉盤。——蘇軾《陽關曲》。

69、水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

70、更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

71、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》。

72、丹桂花開第二番。——吳文英《思佳客·閏中秋》。

73、一輪秋影轉金波。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》。

76、何須如鉤似玦，便相將僅有半菱花。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

77、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》。

78、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何?。——張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》。

79、遮莫圓明似前度，不知誰續(xù)廣寒游。——慧霖《閏中秋玩月》。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十一

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

賞析：

此篇諷刺信神仙而求長生者。以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學問題：生命的意義到底是什么?由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活?長壽甚至長生的目的是什么?在愛和長生不老之間，現(xiàn)實的人應該選擇什么?作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長生不老。他認為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執(zhí)著更有意義。

這首詩的藝術技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發(fā)人們去思考。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十二

相傳在遠古的時候，天上有十個太陽，太陽太過強烈，曬的大地直冒煙，老百姓們無法生活下去。

這時有一個力大無窮的英雄名叫后裔，他決心為老百姓解除苦難，于是他登上昆侖上頂，運足力氣，拉滿神弓，只聽見“嗖——嗖——嗖”的幾聲，后裔就一口氣射下了九個太陽。

他對天上最終一個太陽說：“從今日開始，你必須每一天按時升起，按時落下。”

后裔為老百姓除了害，大家都很敬重他，之后很多人拜他為師，跟他學習武藝，有一個叫逢蒙的人，為人貪婪奸詐，也跟著眾人一齊拜入后裔的門下。

后裔的妻子嫦娥是個美麗善良的女子，她經(jīng)常接濟窮苦鄉(xiāng)親，大家都很喜歡她。

一天，昆侖山上的王母送了后裔一顆仙藥，據(jù)說吃了就會長生不老，升入天界，可是后裔不愿意離開嫦娥，便叫嫦娥將仙藥藏了起來。

這件事情被逢蒙明白了，他打定主意要將仙藥弄到手，在八月十五的時候，后裔帶弟子們出門，逢蒙假裝生病沒去，留了下來，到了晚上，逢蒙手提寶劍迫不及待的闖進后裔家中，逼迫嫦娥交出仙藥。

嫦娥心想：要是讓這樣的小人吃了長生不老藥，不是害了更多人嗎于是她機智的和逢蒙周旋，逢蒙見嫦娥不肯交出仙藥，漸漸失去耐心就翻箱倒柜，四處搜尋。

眼看就要找到藏仙藥的地方了，嫦娥突然疾步向前，取出了仙藥一口吞了下去，嫦娥吃了仙藥，身子變得很輕盈，悠悠的飛了起來。

她飛出了窗外，飛過了郊野，越飛越高，徑直的朝月亮飛去。

后裔回來之后，不見妻子嫦娥，他焦急的沖出門，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一只玉兔在樹下跳來跳去，而嫦娥正站在一棵桂樹旁深情的凝望著他。

后裔連聲呼喊嫦娥的名字，朝月亮追去，可是他向前三步，月亮就后退三步，怎樣也追不上。

于是每年八月十五，人們?yōu)榧o念嫦娥，就成了人們期盼團圓的中秋佳節(jié)。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十三

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十四

相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

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關于中秋節(jié)的詩句。

1、寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

2、柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日、又中秋。——劉過《唐多令·蘆葉滿汀洲》。

3、問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

4、被白發(fā)、欺人奈何。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》。

5、風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

6、露冷闌干，定怯藕絲冰腕。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

7、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何。——張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》。

8、莫遣素娥知道，和他發(fā)也蒼華。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

9、青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

10、不知天上宮闕，今夕是何年。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。

11、問深宮，姮娥正在，妒云第幾。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》。

12、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

13、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》。

14、水亭凝望久，期不至、擬還差。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

15、水晶宮里，一聲吹斷橫笛。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

16、更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

17、白凝虛曉，香吹輕燼，倚窗小瓶疏桂。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》。

18、想見廣寒宮殿，正云梳風掠。——辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》。

19、便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

20、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

21、凈洗浮空片玉，勝花影、春燈相亂。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

22、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。

23、水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》。

24、好時節(jié)，愿得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

25、細數(shù)十年事，十處過中秋。——范成大《水調歌頭·細數(shù)十年事》。

26、激氣已能驅粉黛，舉杯便可吞吳越。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

27、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。

28、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。——慧霖《閏中秋玩月》。

29、丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。

30、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》。

31、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳跡。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

32、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

33、孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

34、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》。

35、桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

36、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》。

37、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

38、乘風好去，長空萬里，直下看山河。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》。

39、試自判此生，更看幾度，小住為佳。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

40、有客躊躇，古庭空自吊孤影。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》。

41、人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

42、妙曲雖傳，畢竟人何許。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》。

43、教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

44、隔翠幌銀屏，新眉初畫，半面猶遮。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

45、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。

46、想子胥、今夜見嫦娥，沈冤雪。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

47、雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧云先晚。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

48、何處樓高，想清光先得。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

49、但恐同王粲，相對永登樓。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》。

50、何須如鉤似玦，便相將、只有半菱花。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》。

51、霜華滿地，欲跨彩云飛起。——文征明《念奴嬌·中秋對月》。

52、紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風急。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》。

53、杯酒相延，今夕不應慳。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。

54、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》。

55、偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》。

56、禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。——慧霖《閏中秋玩月》。

57、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲》。

58、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)。——徐有貞《中秋月·中秋月》。

59、殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點斑斑。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》。

60、遮莫圓明似前度，不知誰續(xù)廣寒游。——慧霖《閏中秋玩月》。

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1、四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。

2、在北方，山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

3、河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當?shù)厝藙t認為青菜必定味道不佳。

4、陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

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各地中秋節(jié)的鴨肉美食。

1、川西地區(qū)：煙熏鴨子。

在川西地區(qū)，煙熏鴨子是中秋節(jié)必備佳品，因那時當年生鴨已長大，肥瘦適宜。師傅選當年生的仔鴨，宰殺后褪盡羽毛，開膛取出內臟，洗凈后，去翅尖、鴨腳，加鹽碼味腌漬一夜后，入沸水中略燙至皮緊，撈出抹干水分，置熏爐中，用稻草煙熏至呈茶色，出爐放入鹵鍋中鹵熟，食時改刀裝盤，色澤金紅、肉質細嫩、煙香濃郁的煙熏鴨即成。

2、南京：桂花鴨。

南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒后則必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。

3、福建：檳榔芋燒鴨。

福建人有中秋吃鴨子的習俗，因此時正是鴨子最肥壯的季節(jié)。福建人用福建盛產(chǎn)的檳榔芋和鴨子一起燒，叫檳榔芋燒鴨，味道非常好。檳榔芋形似橢圓，該品種外皮粗糙，剖而觀之，內呈檳榔紋，故又名“檳榔芋”。

4、南通：八寶鴨子。

南通按照本地的風俗，大都歡喜吃紅燒鴨子或者是白煨的“八寶鴨子”。所謂“八寶鴨子”，就是鴨子拔毛洗靈泛了以后不剖肚，僅僅在肚子底下橫開一個小口，把內臟摳出來;轉來用糯米、肉丁兒、竹筍丁兒、香菇丁兒和生姜、蔥這些配料塞到鴨子肚子里頭去，再用針線把切口縫起來;下鍋之后加水用文火煨爛。

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中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十五

因為中秋節(jié)是在農歷的八月十五，農歷的每個十五時地球運行到月亮和太陽之間，這天太陽從西方落下去時，月亮正好從東方升上來，地球上看見圓形的月亮，這種月相叫望，這時的月亮叫望月，也叫滿月，所以看起來圓。在農歷的每月初一，當月亮運行到太陽與地球之間的時候，月亮以它黑暗的一面對著地球，并且與太陽同升同沒，人們無法看到它。這時的月相叫“新月”或“朔”。新月過后，月亮漸漸移出地球與太陽之間的區(qū)域，這時我們開始看到月亮被陽光照亮的一小部分，形如彎彎的娥眉，所以這時的月相叫“娥眉月”。這種“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。

到了農歷初八左右，從地球上看，月亮已移到太陽以東90°角。這時我們可以看到月亮西邊明亮的半面，這時的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到，半夜時分便沒入西方。上弦過后，月亮一天天變得豐滿起來，我們可以看見月亮明亮半球的大部分，這時的月相叫“凸月”。到了農歷十五、十六時，月亮在天球上運行到太陽的正對面，日、月相距180°，即地球位于太陽和月亮之間，從地球上看去，月亮的整個光亮面對著地球，這時的月相叫“望月”或“滿月”。黃昏時滿月由東邊升起，黎明時向西邊沉落。

農歷8月15日為什么要拜月。

早在古代，我國人民就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

明清之后，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

20農歷8月15為什么被稱為仲秋。

八月十五正好是八月的的一半，是秋季的正中，所以叫做中秋節(jié)。中國的農歷，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三部分，八月十五正好是仲這個時間段，因而中秋也稱“仲秋”。

遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十六

中國人都知道,嫦娥是住在月宮上的仙子。你知道關于中秋節(jié)嫦娥的故事嗎?以下是本站小編為你介紹的關于中秋節(jié)嫦娥的故事，歡迎閱讀。

遠古的時候，天上曾有十個太陽，曬得大地冒煙，海水干枯，老百姓苦得活不下去。

有個叫羿的英雄力大無比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個太陽。最后那個太陽一看大勢不妙，連忙認罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個太陽今后按時起落，好好兒為老百姓造福。

羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。

一個老道人十分欽佩羿的神力和為人，贈他一包長生不老藥，吃了可以升天，長生不老。羿舍不得心愛的妻子和鄉(xiāng)親，不愿自己一人升天，就把長生不老藥交給嫦娥收藏起來。

羿有個徒弟叫蓬蒙，是個奸詐小人，一心想偷吃羿的長生不老藥，好自己升天成仙。

這一年的八月十五，羿帶著徒弟們出門打獵去了。天近傍晚，找借口未去打獵的蓬蒙闖進嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的長生不老藥。

嫦娥迫不得已，倉促間把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云霄。由于嫦娥深愛自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來。

聽到消息，羿心如刀絞，拼命朝月亮追去。可是，他進月亮也進，他退月亮也退，永遠也追不上。羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。此時月亮也格外圓格外亮，就像心愛的妻子在望著自己。

第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宮，默默地遙望下界，思念丈夫和鄉(xiāng)親們。她那美麗的面孔，使得月亮也變得格外圓格外亮。

羿和鄉(xiāng)親們都在月光下祭月，寄托對嫦娥的思念。從此年年如此，代代相傳。由于八月十五正值中秋，就定為中秋節(jié)。

南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會，而疏于職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹，如果吳剛不砍光這棵月亮樹，便不能重返南天門，亦不能與嫦娥相會。

吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月亮樹旁，“唰”的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹旁一看，只見被砍下的所有枝葉又生到樹上去了。從此，每當吳剛快要砍光大樹的時候，烏鴉就站在樹上哇哇大叫，吳剛只要停下斧頭，望它一眼，大樹便會重新長出枝葉。

吳剛每天伐樹不止，千萬年過去了，那棵神奇的桂樹依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹，他就把桂樹的種子傳到人間。

古時候在杭州的兩項山下，住著一個賣山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就慈心大發(fā)，也不管別了怎么議論她，把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒。

那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說：謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我?guī)滋彀伞?/p>

仙酒娘子為難了，因為常言道，寡婦門前事非多，像這樣的漢子住在家里，別人會說閑話的。可是再想想，總不能看著他活活凍死、餓死啊!終于點頭答應，留他暫住。

果不出所料，關于仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她疏遠了，到酒店來買酒的一天比一天少了。

但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。

仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發(fā)老人，挑著一擔干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地。老人閉著雙目，嘴唇顫動，微弱地喊著：水，水……荒山坡目哪來水呢?仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。

一陣清風，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著：

月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹碧，壽高滿樹花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。

仙酒娘子這才明白，原來這癱漢和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來索要桂子。

善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限風光。

對那些心術不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。

大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子酒向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。

當年，吳剛的妻子緣婦由于內心負疚，便叫三個兒子，一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的爸爸，度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始制作箭靶，鼓、延開始制造鐘、磬，制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。

后世，唐明皇漫游月宮的時候把這些游樂曲記錄下來，回到人間，創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說唐明皇漫游月宮的時候，吳剛還接見了他呢!只不過當時他面容疲倦，而且他的斧頭已經(jīng)生滿了黑銹，破舊的衣袖也因為沒有人縫補而破爛不堪罷了。

這便是中華遠古五帝時代吳剛第一位做成了天下第一美酒——桂花酒的事!

傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀!”

孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。

小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十七

遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

賞月的風俗來源于祭月，從淵源上說，中秋是祭月節(jié)，它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在秋分這一天，秋分這個季節(jié)在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。

據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有中秋夜迎寒、中秋獻良裘、秋分夕月(拜月)的活動;漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。

而在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品，賞月也成為人謬中秋的傳統(tǒng)活動。

因為中秋節(jié)是在農歷的八月十五，農歷的每個十五時地球運行到月亮和太陽之間，這天太陽從西方落下去時，月亮正好從東方升上來，地球上看見圓形的月亮，這種月相叫望，這時的月亮叫望月，也叫滿月，所以看起來圓。在農歷的每月初一，當月亮運行到太陽與地球之間的時候，月亮以它黑暗的一面對著地球，并且與太陽同升同沒，人們無法看到它。這時的月相叫“新月”或“朔”。新月過后，月亮漸漸移出地球與太陽之間的區(qū)域，這時我們開始看到月亮被陽光照亮的一小部分，形如彎彎的娥眉，所以這時的月相叫“娥眉月”。這種“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。

到了農歷初八左右，從地球上看，月亮已移到太陽以東90°角。這時我們可以看到月亮西邊明亮的半面，這時的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到，半夜時分便沒入西方。上弦過后，月亮一天天變得豐滿起來，我們可以看見月亮明亮半球的大部分，這時的月相叫“凸月”。到了農歷十五、十六時，月亮在天球上運行到太陽的正對面，日、月相距180°，即地球位于太陽和月亮之間，從地球上看去，月亮的整個光亮面對著地球，這時的月相叫“望月”或“滿月”。黃昏時滿月由東邊升起，黎明時向西邊沉落。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十八

相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍倒。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到天界后犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。一說他學仙不夠專心,天帝為錘煉他的心志,罰他砍桂樹,并允諾如果砍倒,即可成仙。于是吳剛便在清冷的月宮中日復一日、年復一年地砍下去。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇十九

遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇二十

月明星稀，籠罩歲月的濃煙，紅塵里踏遍千山萬水，只為求一個好的結局。然命運的枷鎖扣住了我的雙手，呃住了我的喉嚨，鎖住了我的靈魂。披星戴月的奔跑，看途中風景美如畫，幻如詩，不禁停下來，掬一口甘甜的泉水喝下，聞一朵馨香的月季，夢一樣的顏色，夢一樣的迷幻，好想一直沉睡在花香鳥語中，奈何天涯海角，云天之端，那神圣的陽光在等待著我。

月色灑下清冷的光輝，庭院的角落，一下子亮堂起來。那些不知名的長得很高的樹隨著風兒婆娑而舞，輕繞而動，樹頂迎接著月光，貪婪的迷醉在清輝的淋浴中。月光，如夢一樣詩行，那些飄逸著芳香的花朵，期待著詩人將誘人的香氣寫進夢里，淡淡的纏繞著光潔如玉的月色，將帶著濃濃憂愁的香氣，隨風游走、飄逝。

月色，清涼如秋的風，淡淡撫摸著肌膚，每個毛孔，都像灌入了金色的蜜，如癡如醉。在庭院的石桌上，擺上一盤水果，有清爽的柚子，甘甜的葡萄，冰爽的雪梨，香脆的蘋果。隆重的放上一盒月餅，切成整齊的八塊，有雙黃蓮容，伍仁，水果餡的。中秋之夜，所有的食品都上齊了，月是圓的，可心卻是缺的，冰冰涼涼。

回想起小時候的中秋夜，大多都是愉快的。未到中秋，節(jié)日的氣氛就十分濃烈。商場上，擠滿了買月餅水果的人，東挑西撿，好不熱鬧。而小孩們最喜歡的就是那些做功精細，各種形狀，五彩繽紛的燈籠。記得每年中秋，我總提著飛機燈籠穿梭在校園的林蔭道上，吃著月餅，賞著月色，與朋友談著家長里短。大草坪上，大學生們坐在報紙上，圍成一個圈，中間放著紅色的水桶，中間點燃蠟燭，唱著愉快動人的歌曲，玩著丟手絹的游戲。

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇二十一

古時候，某年某天，天上出現(xiàn)了十個太陽，大家都知道一個太陽有多么毒呀!現(xiàn)在是十個，這些太陽們將大地烤的直冒煙，江河湖泊大海里的水也開始干涸，農作物也無法生存，就連人也生活不下去了。

這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛妻。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

中秋節(jié)憶明月思嫦娥（模板22篇）篇二十二

朋友們，你們知道今天是什么日子嗎？沒錯，今天就是家家團圓的中秋節(jié)。所以，我的家人全部坐在一起賞月、吃月餅，說說笑笑的，使節(jié)日的氣氛更加濃厚，讓人非常的愜意。

到了晚上，我們吃過晚飯，就等待月亮的出現(xiàn)，可天公不作美，由于天陰出現(xiàn)了薄云，使月亮不太清晰。望著時隱時現(xiàn)的月亮讓我想起了嫦娥奔月的故事。我就問爸爸媽媽：“8月15日為什么叫中秋節(jié)呢？”爸爸媽媽笑著回答：“其實就是因為8月15這一天的月亮比其他時間的'月亮圓，而這一天又正好是秋天中間的一天，所以就叫‘中秋’了。”接著，我們就開始吃起了美味的月餅，月餅的餡有很多種，什么豆沙餡、五仁餡、蛋黃餡等等，我都數(shù)不過來了。我又問起了爸爸媽媽：“我們今天為什么要吃月餅？”“那包含著對家人的祝福，是團圓的象征。”聽了爸爸媽媽的話，我明白了原來中秋節(jié)有那么多的習俗。奶奶接著說：“中秋節(jié)最重要的習俗就是家人圍坐在一起賞月、聊天，可惜今天是陰天我們看不清月亮，我們就一起聊聊天吧。”于是，大家就你一言我一語地聊了起來，聊剛剛結束的國慶大閱兵，聊發(fā)生在我們身邊的變化，爺爺奶奶還說起了我們家的一些往事，大家聊得那么開心，那么快樂！

怎么樣，我這個中秋節(jié)過得不錯吧，歡迎你明年來我家過中秋！