讀書(shū)心得是對(duì)于讀過(guò)的書(shū)籍的一種總結(jié)和歸納，它既可以幫助我們回顧所學(xué)內(nèi)容，也可以加深對(duì)書(shū)中思想的理解。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀書(shū)心得，希望能夠幫助大家更好地進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作，歡迎大家積極參與交流。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇一

教學(xué)方式，更好地提升自己各方面的能力。

有了平靜之氣才能從當(dāng)今社會(huì)的各種庸俗中解脫出來(lái)。當(dāng)今社會(huì)充滿(mǎn)著許許多多的誘惑:物質(zhì)生活豐富多彩，娛樂(lè)活動(dòng)層出不窮……各種不平現(xiàn)象時(shí)時(shí)刻刻刺激著我們的神經(jīng)，如果我們沒(méi)有了平靜之氣，就要被這一波波大浪沖的暈頭轉(zhuǎn)向，找不到自我，找不準(zhǔn)位置，更談不上去品味與學(xué)生在一起的樂(lè)趣，去品味教師職業(yè)的樂(lè)趣。

所以，只有當(dāng)我們有了平靜之氣時(shí)，才能把滿(mǎn)腔的熱情和精力都投入到教育事業(yè)中，把我們的教育教學(xué)工作做實(shí)做好做精。

寬容是一種美德。當(dāng)我們有一顆寬容之心時(shí)，那么我們平常認(rèn)為的很多煩惱之事、不公之事就都能解套:我們就能坦然面對(duì)學(xué)校里的一次次評(píng)優(yōu)評(píng)先，坦然面對(duì)自己工作過(guò)程中的一次次挫折，就能平等地對(duì)待一個(gè)個(gè)有不同差異的學(xué)生，尤其能拋棄先前那種只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，就能與我們的同事、家人和睦相處。

所以當(dāng)我們有一顆充滿(mǎn)寬容之心時(shí)，就能使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都能自由自在地生活和工作著。

三、教師有要有減壓之法。

作為一名教師，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作中都時(shí)時(shí)承受著來(lái)自不同方面的壓力。在教育日益普及、教育功能日益擴(kuò)大的今日，教師在教育教學(xué)中擔(dān)任的角色越來(lái)越多元化，教師必然要面對(duì)多重角色之間的沖突帶來(lái)的壓力。當(dāng)前又正處于教育教學(xué)改革的大轉(zhuǎn)型時(shí)期，一方面教師要力圖完成日常教學(xué)工作,另一方面還要投入大量的精力參與課程改革的設(shè)計(jì)和實(shí)施，這無(wú)異于面臨一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程，這涉及到教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、信念觀點(diǎn)、態(tài)度行為、興趣情感等方面的調(diào)整與適應(yīng)。隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，新知識(shí)層出不窮，社會(huì)對(duì)教師的期望越來(lái)越高，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，時(shí)代呼喚教師提高個(gè)人綜合素質(zhì)，教師需要不斷“充電”，不斷更新和完善自己的知識(shí)和智能結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，否則就有可能被淘汰，這又是教師處于高強(qiáng)度應(yīng)激狀態(tài)的另一個(gè)重要因素。此外，教師還要面對(duì)諸如教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生安全事故、學(xué)生家長(zhǎng)的期望與干預(yù)、教育行政部門(mén)的許多規(guī)章制度以及其他無(wú)法預(yù)知事件等方面的壓力，從而使我們長(zhǎng)期處于充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)、緊張的工作學(xué)習(xí)環(huán)境之中，這一系列的壓力導(dǎo)致部分教師在教育學(xué)生時(shí)出現(xiàn)了體罰或變相體罰的違反職業(yè)道德或法律的現(xiàn)象，這就是為什么教育行政部門(mén)在三番五次強(qiáng)調(diào)禁止體罰或變相體罰的情況之下，仍然還是有體罰或變相體罰的現(xiàn)象出現(xiàn)，其中有的還是優(yōu)秀教師，這些都與教師過(guò)重的工作、思想、心理壓力密不可分。此外還有家庭生活中的種種煩惱、不順之事也都在不時(shí)地加大著我們肩上的壓力。

這就需要我們能合理去減壓，減掉那些不合目的的勞動(dòng)，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)，減掉那些不切實(shí)際的目標(biāo)。

鄭杰的《給教師的一百條新建議》，就如一百個(gè)法寶，似指路明燈，照亮了我們前進(jìn)的道路，從這本書(shū)中，我們可以悟出人生哲理、教育智慧。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇二

多少位普普通通的教師都是在《給教師的一百條建議》一書(shū)的陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的，又有多少位名師在談及自己的成長(zhǎng)之路時(shí)，會(huì)講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。

蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書(shū)。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱(chēng)號(hào)，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，寫(xiě)有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專(zhuān)著，立志從教。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)好的學(xué)校管理者，一定要有科學(xué)而明確的教育思想。校長(zhǎng)不應(yīng)該是“行政干部”，而應(yīng)該成為教育思想家和教學(xué)論研究家，是全校教師的“教育科學(xué)和教育實(shí)踐之間的中介人”。他認(rèn)為，教育思想應(yīng)該以“如何促進(jìn)人的發(fā)展”為核心，任何教育思想都應(yīng)該來(lái)源于實(shí)踐，在充分吸收的基礎(chǔ)上再次加工創(chuàng)造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結(jié)晶，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須是先進(jìn)教育思想的創(chuàng)造者和教學(xué)工作的榜樣。他在學(xué)校管理上堅(jiān)持民主的原則，采取從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法，將在教學(xué)和教務(wù)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結(jié)果凝練成學(xué)校的意志，再推廣到每一個(gè)學(xué)校工作者身上，成為他們身體力行的向?qū)Ш蛯W(xué)校認(rèn)同感的一部分。恰如他所倡導(dǎo)的那樣，“領(lǐng)導(dǎo)普通學(xué)校的藝術(shù)就在于：用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級(jí)的教師團(tuán)結(jié)在一起，使他們共同關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，使每個(gè)教師的個(gè)人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗(yàn)的巨流?！?/p>

每每細(xì)讀書(shū)中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生，不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識(shí)，而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個(gè)人的自我學(xué)習(xí)能力?；灸芰εc知識(shí)的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識(shí)，包括五個(gè)方面：

一是語(yǔ)言表達(dá)能力，能夠于公眾場(chǎng)合，大大方方站出來(lái)，口齒伶俐而清晰，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對(duì)方話語(yǔ)的要點(diǎn)。

二是閱讀能力，會(huì)讀書(shū)而不死讀書(shū)。富蘭克林認(rèn)為，書(shū)本上的文字，并不能夠表達(dá)撰寫(xiě)者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。

三是嫻熟的寫(xiě)作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達(dá)自己的思考及智慧。

四是認(rèn)知世界抽象法則的能力，具體來(lái)說(shuō)就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無(wú)法看到的真相。

五是掌握現(xiàn)實(shí)的物理法則，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點(diǎn)，構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

構(gòu)成一個(gè)人基本的能力，構(gòu)成一個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?！?/p>

書(shū)中還有一句話令我印象深刻——“沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！比顺Ｕf(shuō)：一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品?？梢?jiàn)，作為一個(gè)人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個(gè)人有很淵博的知識(shí)，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會(huì)給國(guó)家社會(huì)帶來(lái)更大的危害。

現(xiàn)在的社會(huì)，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒(méi)形成，極易受到暴力、金錢(qián)等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時(shí)侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們?cè)谖镔|(zhì)上都得到了充分的滿(mǎn)足，但精神世界卻極度空虛——沒(méi)有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識(shí)，也缺少愛(ài)父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國(guó)的未來(lái)。他們的思想道德?tīng)顩r關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。

教育要做的，就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對(duì)話中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇三

其實(shí)，中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。而問(wèn)題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視，使得差生覺(jué)得自己一無(wú)是處，怎么做得到的總是批評(píng)、訓(xùn)斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵，干脆將錯(cuò)就錯(cuò)，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒(méi)商量。

有多年教育體驗(yàn)的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開(kāi)校園進(jìn)入社會(huì)后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過(guò)節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門(mén)探望的'還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!

一旦懂得了這個(gè)道理，我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí)，怎能不頓生憐愛(ài)之情呢?要關(guān)注他們，并給他們更多的愛(ài)，甚至更多的偏愛(ài)。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài)。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài)。

當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大的，無(wú)窮的!

愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇四

“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)，飛來(lái)飛去。小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話來(lái)驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后，我就成了你，才明白那間教室放飛的是期望，撒下的是淚滴?！?/p>

一首老歌，旋律悠揚(yáng)，歌詞動(dòng)人，那份對(duì)教師的愛(ài)也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛(ài)繼續(xù)傳遞下去。

我愛(ài)我的學(xué)生，可是我卻不明白怎樣愛(ài)他們。是給予無(wú)限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)厲管教？這樣的困惑讓我這個(gè)新教師更加努力的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲乙獮楹⒆觽兇蛟煲粋€(gè)溫暖歡樂(lè)的學(xué)習(xí)天堂。

除了向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫(xiě)的《給教師的一百條提議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問(wèn)題迎刃而解。捧讀此書(shū)，不由自主地感覺(jué)這位慈祥，睿智的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤(rùn)你的心靈。此書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本十分好的教育名著。

每每翻看這本教師寶典時(shí)，從字里行間就能感覺(jué)作者對(duì)教育滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，這是對(duì)學(xué)生無(wú)限的關(guān)懷，是對(duì)教育事業(yè)無(wú)盡的熱忱。而這種愛(ài)是異常的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。

教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅僅需要教師付出愛(ài)心，更要讓學(xué)生體會(huì)到這份愛(ài)，還要他們懂得去愛(ài)別人。這一點(diǎn)，也是作者在此書(shū)中提到的重要一點(diǎn)。例如，有些孩子紀(jì)律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察本事，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛(ài)他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來(lái)來(lái)往往的人們，每個(gè)人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細(xì)心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開(kāi)始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛(ài)的光芒開(kāi)始照進(jìn)他們?nèi)彳浀男摹Ｈ绻嗉?jí)的每個(gè)孩子也都能這樣體會(huì)教師，那么教師的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作，就能讓他們明了教師的心境從而乖乖聽(tīng)話，這一響應(yīng)卻再也不一樣于逼迫，而是孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。

教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅僅是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，我們也要學(xué)會(huì)愛(ài)自我。作者的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，僅有我們的心境堅(jiān)持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂(lè)曲；僅有我們愛(ài)惜我們的身體，我們才能在愛(ài)的舞臺(tái)上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅僅如此，我們要讓自我變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每一天要不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動(dòng)，我們要給自我規(guī)劃自由閱讀的時(shí)間和空間，與智者對(duì)話，與知識(shí)共舞。

為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛(ài)，作者還提出了很多中肯的提議，這些都是我們?cè)趯?shí)際中十分受用的。其實(shí)，我們對(duì)孩子起初的愛(ài)就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中將它打磨出越來(lái)越多、不一樣角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛(ài)的光芒。這愛(ài)是職責(zé)，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵(lì)，是所有完美情感的凝聚。

教師的愛(ài)是一首深情的歌，點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤(rùn)著你和我；教師的愛(ài)是一首奉獻(xiàn)的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿(mǎn)愛(ài)的能量，點(diǎn)燃生命的期望之火！

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇五

作為一名小學(xué)新老師，角色的改變讓我有了不同的生活認(rèn)識(shí)，如何在新環(huán)境將教師的角色更加飽滿(mǎn)和充滿(mǎn)活力，在蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中，“給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議”的小標(biāo)題讓我有了尋找答案的渴望。

在建議中提到：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但是在這個(gè)時(shí)期里，總還是能夠找到時(shí)間，來(lái)逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。在接觸學(xué)生的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用，想充分利用每分每秒做些有意義的事，但似乎卻力不從心?？吹浇ㄗh中的這句話我反問(wèn)自己：是真的很忙嗎，真的忙到?jīng)]有自己的時(shí)間嗎?對(duì)這個(gè)問(wèn)題我不能篤定回答說(shuō)是，古老哲言里關(guān)于時(shí)間有一句：時(shí)間是可以擠出來(lái)的。我不想把碌碌無(wú)為當(dāng)成我教育生涯前期的標(biāo)簽，“首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富，面前的道路還很長(zhǎng)，在這條道路上,你將看到各種人的最預(yù)想不到的命運(yùn)，青年的愛(ài)思考的智慧和眼光將求教于你”。我們的學(xué)生現(xiàn)在都是一顆顆幼小的嫩芽，他們一天中三分之一時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)，期間最有影響力的人就是我們教師，認(rèn)真回答每一個(gè)提問(wèn)，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子，微笑回視每一個(gè)注視，也許這就是教師成為“天底下最光輝職業(yè)”的原因吧。

蘇霍姆林斯基在建議中給新老師提出指點(diǎn)：“怎樣才能成為自己的學(xué)生的楷模?怎樣才能使理想的光輝照進(jìn)他們的心田。

年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：

(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū);。

(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);。

(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū));。

希望你的個(gè)人藏書(shū)里有以上這三類(lèi)書(shū)籍，每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富。”學(xué)科課程教學(xué)指導(dǎo)中涉及到設(shè)計(jì)理念方面提到“從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化”，現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)需要的是全方位培養(yǎng)，學(xué)生在潛移默化中更能接受知識(shí)，在有效引導(dǎo)中自覺(jué)學(xué)會(huì)點(diǎn)橫撇捺，學(xué)會(huì)加減乘除。這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,應(yīng)當(dāng)努力向它攀登，像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物的生平和斗爭(zhēng)的書(shū)籍，把這一類(lèi)書(shū)擺在個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。

一本好書(shū)是給人啟發(fā)和引導(dǎo)，在這本書(shū)里，從方方面面的細(xì)節(jié)中詮釋著“教師”真正的責(zé)任，每個(gè)字句都像在給一件衣服密密縫合的針腳，雖言細(xì)但重要?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”，看著窗外飄起的絨花，這書(shū)卷滋味別是一番后勁在心頭呢，好書(shū)猶花，抿品有暗香。

人總會(huì)對(duì)自己的人生道路做出選擇，而我選擇了人民教師這一職業(yè)，在學(xué)校看著“學(xué)高為師，身正為范”的鎏金誓言，出校門(mén)后看著講臺(tái)上的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，一路上受著感恩的恩惠，遇到的人，處過(guò)的事，讀過(guò)的書(shū)，都是財(cái)富。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇六

我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，書(shū)中共談了一百條建議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

作為老師，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點(diǎn)體會(huì)：

一是如何建立師生友誼。

蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。”因此，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。

二是平等、民主地與學(xué)生相處。

記得自己上學(xué)時(shí)，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑，有時(shí)，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時(shí)，有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書(shū)，受到啟發(fā)：雖然有些學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對(duì)話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

三是閱讀。

我們可以看出，在書(shū)中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處?！币虼?，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

四是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇七

第一、讓孩子在一段時(shí)間內(nèi)專(zhuān)心做好一件事。效率低的孩子有一個(gè)特點(diǎn)，就是干著這個(gè)，想著那個(gè);一會(huì)兒干這，一會(huì)兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時(shí)間內(nèi)做好一件事的能力。如給幼兒看圖書(shū)時(shí)，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書(shū)成堆，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。

孩子做完一件事情，也能體會(huì)到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，保持注意力。

第二、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。

第三、訓(xùn)練孩子善于“聽(tīng)”的能力。“聽(tīng)”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力，如課余時(shí)間聽(tīng)小說(shuō)連播、聽(tīng)音樂(lè)。鼓勵(lì)孩子復(fù)述或用自己的話概括聽(tīng)到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣。

第四、不要讓孩子的時(shí)間太充裕。有的家長(zhǎng)以為，讀書(shū)做作業(yè)的時(shí)間越長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越好。其實(shí)，時(shí)間太多也有負(fù)作用。造成許多孩子對(duì)于時(shí)間沒(méi)有緊迫感，學(xué)習(xí)起來(lái)慢騰騰的，本來(lái)一小時(shí)可以做完的事，二三小時(shí)還沒(méi)完成，而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多，反倒會(huì)逼著孩子注意力集中，提高學(xué)習(xí)效率。第五、有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)。孩子在家里學(xué)習(xí)的時(shí)候，最好有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和場(chǎng)所，它的作用主要是形成一種心理活動(dòng)的定向，即每當(dāng)在習(xí)慣了的學(xué)習(xí)時(shí)間和地方坐下來(lái)，精神便條件反射似地集中起來(lái)。家長(zhǎng)應(yīng)該把孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間視為神圣不可侵犯的時(shí)間，不要隨便支他們打油買(mǎi)菜、拿東西，以免干擾思維的連續(xù)性。家里要給孩子提供專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的地方。

孩子學(xué)習(xí)時(shí)，家里要安靜。第六、訓(xùn)練自我控制能力。孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除主客觀因素的干擾，才能專(zhuān)心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書(shū)桌上不要擺放裝飾品和零食，看書(shū)寫(xiě)字時(shí)保持正確的姿勢(shì)，不亂動(dòng)、不亂摸，字要寫(xiě)工整等等，孩子如果能控制與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的動(dòng)作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時(shí)還可通過(guò)日常生活活動(dòng)加以培養(yǎng)。如聚精會(huì)神地下棋，這是集中思想，訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。孩子學(xué)會(huì)專(zhuān)心致志，將會(huì)使他們受益終生。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇八

從教二十多年以來(lái)，奔波于家庭和工作之間，總借口沒(méi)有時(shí)間靜心讀書(shū)學(xué)習(xí)。一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，打亂了原本的工作與生活的節(jié)奏，于是得以靜下心來(lái)，拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書(shū)。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書(shū)中，他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂;它就像與教師面對(duì)面交流一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，我不斷反思自己，提醒自己，雖是一名老教師，仍然應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)："活到老，學(xué)到老",不妨在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記。只有不斷汲取源頭的活水，豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)“真正的教師”所不可缺的"精神底子"。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇九

有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！笔聦?shí)的確是這樣。在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡你任教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。

當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中，對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此，感覺(jué)自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上，相對(duì)來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問(wèn)題，拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比，這樣反復(fù)識(shí)記，學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)的新課，上起課來(lái)比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。

我慶幸自己擁有了這本書(shū)，他的書(shū)猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十

《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍，給老師的建議讀后感。曾幾次水開(kāi)了又涼了，也不記得去倒;曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我認(rèn)真地閱讀著里面的每一篇文章。我感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。

他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對(duì)我?guī)椭艽螅乙步?jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙;我也想教育日記，但總是不能堅(jiān)持;無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的`“秉性難移”，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理，那個(gè)“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》、《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說(shuō)閱讀對(duì)智力的重要性。看來(lái)閱讀真的很重要，對(duì)我自己深有啟發(fā)，我一定要加強(qiáng)閱讀，否則會(huì)越來(lái)越落后，記憶力越來(lái)越差。其實(shí)，這里每一個(gè)我覺(jué)得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像!

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十一

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，最近，我認(rèn)真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》，書(shū)中的每一條建議，既有生動(dòng)的事例，又有獨(dú)到的理論分析，令我感受頗深?，F(xiàn)就其中十條談?wù)勛约旱母形颉?/p>

其中第2條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”在感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。這位優(yōu)秀教師僅用十五分鐘準(zhǔn)備了一堂出色的觀摩課，是因?yàn)檫@個(gè)教師用一生的心血來(lái)備了這堂課。因?yàn)橐簧眯模猿晒ΑＮ覒?yīng)該如書(shū)中所說(shuō)，抓住一切可利用的時(shí)間用心來(lái)讀書(shū)，每天不斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓潺潺小溪，每日不，注入思想的大河，豐富自己的內(nèi)涵，用心工作不為工作所累。教師的讀書(shū)就是在備課，一節(jié)課的精彩來(lái)自不斷地讀書(shū)，使每一節(jié)課方方面面都有可能找到理論依據(jù)，從而促使課堂的精彩。所以，我們唯有讀書(shū)，因?yàn)椴粩嗟貙W(xué)習(xí)是自己智慧的源泉！

教師需要讀書(shū)，學(xué)生也是一樣的，在第六條“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”，蘇霍姆林斯基這樣寫(xiě)到：“30多年的教育工作使我深信，對(duì)于這類(lèi)兒童，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾試用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效地手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀書(shū)。”在以后的工作中，我會(huì)在實(shí)踐中嘗試：擴(kuò)大他們的閱讀范圍，提高他們閱讀的質(zhì)量，以此來(lái)開(kāi)啟他們的智慧大門(mén)，鍛煉他們的大腦，讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。其實(shí)，不僅僅的后進(jìn)生，所有的孩子都是一樣，要把閱讀作為自己的愛(ài)好。這就是第27條說(shuō)的：讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事對(duì)于學(xué)生的閱讀，不能夠采取放任自流的做法，教師要指導(dǎo)，但是相對(duì)于這一條而言，我想作為教師還是有許多事情來(lái)做的。學(xué)生的課外閱讀應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的閱讀。所以，作為一名教師去了解班級(jí)里學(xué)生的情況是非常重要的。只有當(dāng)一名教師能夠真正了解了自己學(xué)生目前的閱讀情況時(shí)，他才能夠真正培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)閱讀愛(ài)好。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠愛(ài)上閱讀的時(shí)候，我想他距離學(xué)習(xí)的成功也就不遠(yuǎn)了。

第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到：知識(shí)，既是目的，也是手段。還談到關(guān)于獲取知識(shí)的途徑及方法。學(xué)生來(lái)到學(xué)校就是要獲取知識(shí)的，可是學(xué)習(xí)的目的僅僅局限于學(xué)會(huì)知識(shí)嗎？不是的，而是“用知識(shí)去獲取知識(shí)”，蘇霍姆林斯基將這條原則說(shuō)成是“最高的教學(xué)技巧之所在”，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)生在一定的社會(huì)環(huán)境中，借助其他工具通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。如何使學(xué)生獲取知識(shí)呢？這就需要老師不僅要深入了解學(xué)生，更需要深入地思考與鉆研，比如要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，你要明白在課堂上哪些知識(shí)應(yīng)該講，哪些不應(yīng)該，哪些只是點(diǎn)到為止；哪些知識(shí)對(duì)哪些學(xué)生應(yīng)該詳細(xì)講，對(duì)哪些學(xué)生少講或者不講。重要的是要找到每一位學(xué)生的知識(shí)“生長(zhǎng)點(diǎn)”，使他們?cè)诶蠋煹狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)下，在自己知識(shí)的階梯上，又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求，教師不要每天都在重復(fù)著自己的勞動(dòng)，而要學(xué)會(huì)創(chuàng)造。如何創(chuàng)造？那就是要讀書(shū)。

給學(xué)生觀察和看見(jiàn)周?chē)澜绲母鞣N現(xiàn)象，因?yàn)檫@是智力發(fā)展必不可少的條件。讀到這，我才感覺(jué)到觀察如此重要。看看現(xiàn)在的孩子們，走出家門(mén)的時(shí)候都很少，那我們教師就應(yīng)該在課堂教學(xué)中，多設(shè)計(jì)學(xué)生觀察，在現(xiàn)實(shí)生活中，多引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)觀察，做生活的有心人。每個(gè)老師都想自己的課堂精彩，吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢？這就是第21條：興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：所謂課上得有趣，就是說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)。這就告訴我們學(xué)生情緒的高漲和激動(dòng)是因?yàn)樽约簠⑴c了學(xué)習(xí)和思考，并體驗(yàn)到了成功的快樂(lè)。在以后的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，讓課堂在實(shí)實(shí)在在中進(jìn)行。

要讓學(xué)生提高興趣，還要讓學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科，書(shū)中第22條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”，在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師廣博的知識(shí)，流利的表達(dá)，高超的教育藝術(shù)等都能吸引學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。我想，最關(guān)鍵的還是你能抓住學(xué)生的心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的興趣。當(dāng)然，也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。他也給了我們建議：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭規(guī)律的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第23條建議：怎樣把思想同自尊感融為一體。

這條建議說(shuō)的是激發(fā)學(xué)生為自己好好學(xué)習(xí)，成績(jī)進(jìn)步而感到自豪。在一個(gè)班上，讀書(shū)好的同學(xué)總是更受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，但這畢竟只是一部分學(xué)生。如何讓大多數(shù)的學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的自尊感？蘇霍姆林斯基主要談了通過(guò)開(kāi)展一些學(xué)生全員性參加的活動(dòng)來(lái)達(dá)到目的。如根據(jù)不同年級(jí)孩子的年齡和心理特點(diǎn)舉辦不同的活動(dòng)。這些活動(dòng)我們也可以借鑒。此外，我們也可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，開(kāi)展師生共寫(xiě)日記，背誦古詩(shī)文，演講比賽等活動(dòng)。總之這條建議提醒我要注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)自尊感，并在班上形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

在平時(shí)的教學(xué)中，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生好好學(xué)習(xí)是不夠的，還要讓他們有自由支配的時(shí)間，在25條中蘇霍姆林斯基指出：想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間。這條建議讓我感觸特別深。我們現(xiàn)在的孩子能夠“自由支配的時(shí)間”幾乎沒(méi)有。周一到周五，學(xué)校的功課安排的滿(mǎn)滿(mǎn)的了，周末兩天又被各種各樣的培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班占據(jù)了。這就要求教師在課堂上盡量讓學(xué)生掌握當(dāng)天的知識(shí)，不要留到課外。放學(xué)回家完成作業(yè)之后有足夠的時(shí)間自己支配。想到這里，我覺(jué)得應(yīng)該讓學(xué)生給自己制定一個(gè)良好的作息時(shí)間表，安排好每天的家庭生活，并和家長(zhǎng)一起共同鼓勵(lì)，監(jiān)督孩子去做好。

以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！也讓對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十二

蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是"請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生"。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問(wèn)題，并給出了建議。

一，正確看待兒童成績(jī)。

"學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"五分"是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"。

這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。

二，了解兒童的個(gè)性需要。

"不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。"。

這段話，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；

明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；

積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；

三，教師充分備課。

（一）用一生去備課。

書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽(tīng)課教師詢(xún)問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說(shuō)："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"。

蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。

（二）設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法。

在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。

借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。

現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；

讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的，人格上的歡樂(lè)。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十三

《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長(zhǎng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語(yǔ)言真誠(chéng)、觀點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨(dú)特。他的這本書(shū)共分為四部分：教師作為一個(gè)完整的人；教師作為一名稱(chēng)職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì)：

給快樂(lè)找個(gè)理由。

鄭杰校長(zhǎng)也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大。《給教師的一百條新建議》讀他的書(shū)，我想用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括我的閱讀感受：簡(jiǎn)單、沉重、豐厚、幸福。

說(shuō)它簡(jiǎn)單，那是我的主觀“臆斷”，是我單從書(shū)的內(nèi)容上來(lái)說(shuō)的。一百篇文章，每一篇都有一個(gè)鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是我們生命的全部，學(xué)生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化，也使他們有一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發(fā)現(xiàn)，缺憾并不都是一種難以容忍的過(guò)錯(cuò)，學(xué)會(huì)欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺(jué)，那些在我心中“有問(wèn)題”的學(xué)生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。

認(rèn)真讀過(guò)這本書(shū)后，一種幸福的感覺(jué)涌上心頭，覺(jué)得讀書(shū)的快樂(lè)奇妙無(wú)窮，所以，我讀書(shū)，我快樂(lè)！讀書(shū)吧，這就是快樂(lè)的理由！

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十四

從寒假到現(xiàn)在，我已經(jīng)大致的翻遍了這本《給教師的一百條新建議》，里面有一條是建議教師要有寬容精神的，尤其吸引我。前陣子我讀了一本書(shū)，叫《寬容學(xué)生》，現(xiàn)在我就來(lái)談一下我對(duì)寬容的感覺(jué)。寬容是愛(ài)，寬容更是有效的教育方法。雖然我執(zhí)教才一年不到的時(shí)間，可是我對(duì)這寬容學(xué)生卻特別有體會(huì)。可以說(shuō)我品嘗到過(guò)寬容的甘甜，它是那么的使人激動(dòng)，又感到欣慰。

寬容是種美德，我是這樣教育學(xué)生的。同樣我也是這樣做的。我從不因?yàn)橐患W(xué)生做錯(cuò)某件事而大聲呵斥他，因?yàn)槲矣X(jué)得我們是平等的，人并非完美，都有做錯(cuò)事的時(shí)候，我總是讓學(xué)生自己來(lái)找錯(cuò)在哪里，當(dāng)初是怎樣想的，現(xiàn)在是怎樣認(rèn)為的，我不羅列學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我常常讓他們自己來(lái)找問(wèn)題出在哪，因?yàn)槲矣X(jué)得尋找的本身就是一種反思，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，反思自己過(guò)去做的事中哪些是對(duì)而哪些是錯(cuò)，是一種清理思路的做法，因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)很多時(shí)候是因?yàn)樗麄儧](méi)有正確的是非觀。在他們做錯(cuò)事時(shí)，我不罵他們，我以提建議的方式，給他們列舉如果這樣或那樣處理會(huì)不會(huì)比現(xiàn)在這樣的結(jié)果好很多呢，我覺(jué)得這樣比對(duì)他們說(shuō)你應(yīng)該怎樣要好的多。我也不會(huì)因?yàn)閹状畏稿e(cuò)就認(rèn)定他是個(gè)品行壞的學(xué)生，我覺(jué)得人都是發(fā)展著的，尤其是學(xué)生，更應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待他們。

書(shū)上說(shuō)在課堂上要寬容、尊重學(xué)生，課堂教育教學(xué)中，對(duì)待學(xué)生平易近人，語(yǔ)言平和委婉，盡量做到心中有學(xué)生，當(dāng)學(xué)生課堂回答有困難時(shí),不責(zé)怪，不漫罵，更不嘲笑，而是耐心地走近他，循循善誘，讓學(xué)生感到一種親切感，把心中想說(shuō)的，能說(shuō)的表達(dá)出來(lái)。我上課就是這個(gè)樣子的。剛從大學(xué)里出來(lái)，我向往的課堂是輕松有趣，自由發(fā)言的，我想讓我的學(xué)生上我的課就像是一種享受。我的課堂不拘謹(jǐn)，我允許學(xué)生自由發(fā)問(wèn)，當(dāng)你有不懂時(shí)可以隨時(shí)舉手發(fā)言，所以學(xué)生上我的課還是挺有興趣的，因?yàn)樗麄兿矚g我幽默的語(yǔ)言。當(dāng)他們回答我的問(wèn)題時(shí)，我總是給予他們很高的評(píng)價(jià)，當(dāng)他們不會(huì)回答時(shí)，我就換種方式啟發(fā)他來(lái)思考問(wèn)題，我讓那些學(xué)生在課堂上重拾自信。

寬容不僅要體現(xiàn)在課堂上，還要體現(xiàn)在課堂之外，只有當(dāng)寬容體現(xiàn)在整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程之中，我們的教育才能收到好的成效。當(dāng)我寬容的對(duì)待我的學(xué)生時(shí)，發(fā)覺(jué)自己的心情越來(lái)越平穩(wěn)了，遇事都能冷靜考慮，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題和事情能做出比較合理的解決，也很好地保護(hù)了學(xué)生的自尊心，激發(fā)了學(xué)生的積極性。更使我欣慰的是，在孩子們的心目中，他們已經(jīng)開(kāi)始把我當(dāng)成朋友了!我贏得了學(xué)生的信賴(lài)，他們什么事都愿意和我講。

俗話說(shuō)："人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。"人總有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，尤其是非智力型后進(jìn)生，犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)更大。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，要從愛(ài)護(hù)的角度出發(fā)，老師要幫助教育他們，實(shí)踐證明，他們能改正過(guò)來(lái)。寬容決不是放任不管，而是蘊(yùn)含著班主任對(duì)他們的無(wú)限期望，它跟嚴(yán)格要求是相輔相成的。今后，我將努力耕耘在寬容這片充滿(mǎn)陽(yáng)光的土地上，使其碩果累累。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十五

這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，有很多閃光的東西，雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異，但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b。書(shū)中有個(gè)十分精彩的比喻，我很喜歡，他說(shuō)：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在?！蔽也唤氲侥切┖筮M(jìn)生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要教師和家長(zhǎng)的加倍呵護(hù)嗎？這對(duì)于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關(guān)系指明了方向。

其實(shí)，中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。而問(wèn)題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩稀Ｓ捎诮處煹乃魉鶠槭沟闷渌麑W(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視，使得差生覺(jué)得自己一無(wú)是處，怎么做得到的總是批評(píng)、訓(xùn)斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，干脆將錯(cuò)就錯(cuò)，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒(méi)商量。

有多年教育體驗(yàn)的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開(kāi)校園進(jìn)入社會(huì)后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；逢年過(guò)節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門(mén)探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”！

一旦懂得了這個(gè)道理，我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí)，怎能不頓生憐愛(ài)之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛(ài)，甚至更多的偏愛(ài)。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài)。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài)。

當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大的，無(wú)窮的！

對(duì)于后進(jìn)生的教育工作，可能我們有一個(gè)誤區(qū)，就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求，對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?，而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊，如果開(kāi)發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后，就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步，要求提高，這樣的形勢(shì)下，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。

使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺(jué)，使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開(kāi)孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來(lái)，這樣，對(duì)于知識(shí)的渴求，對(duì)于新事物的好奇心，這是無(wú)論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無(wú)法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪€的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。

我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”，那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者！我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者！

愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起??！

除了后進(jìn)生的關(guān)系處理，本書(shū)在教育教學(xué)的思想上也給了我很大的啟發(fā)，下面我結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)最深的。

蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美……”

我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。

在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)間。’……面對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗，這不僅是因?yàn)橐馁M(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)。”

這讓我想起一則黑色幽默，說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候，突然詐尸，從棺材中坐了起來(lái)，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無(wú)措，幸好，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè)，某某某老師，快來(lái)改作文。”話音剛落，尸體應(yīng)聲而倒，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出一定時(shí)間，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ)；第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯(cuò)；第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤，教師批改起來(lái)才能健筆如飛，節(jié)省時(shí)間。我覺(jué)得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)間少了，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。所以，可以這樣說(shuō)：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線?！焙笠粋€(gè)方法的提出，我覺(jué)得可以稍作修改，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。

在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，書(shū)中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法?！?/p>

比喻生動(dòng)形象，很能發(fā)人深省。確實(shí)，現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說(shuō)：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰?！眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。

那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰，而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺(jué)得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個(gè)原則，才可事半功倍。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十六

暑期我為職稱(chēng)面試做準(zhǔn)備，在網(wǎng)上搜索資料遇到這樣一個(gè)題目：你最敬佩的教育家是誰(shuí)？為什么敬佩他？我把認(rèn)識(shí)的國(guó)外的、國(guó)內(nèi)的、古代的、近代的教育家，放我面前一一欣賞，印象最深的是蘇霍姆林斯基，我感動(dòng)于他高尚的人品，感動(dòng)于他給我工作的具體指導(dǎo)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實(shí)踐家。他一生的大部分時(shí)間都工作在教育基層，將23年的心血投注在一所學(xué)校，他提出的理論來(lái)自于他對(duì)學(xué)校日常管理和教學(xué)的長(zhǎng)年觀察和思考。蘇霍姆林斯基熱愛(ài)農(nóng)村教育事業(yè)，二十年甘當(dāng)一名普普通通的農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)，拒絕功名利祿的誘惑，主動(dòng)辭去教育局長(zhǎng)的職務(wù)，謝絕到大學(xué)當(dāng)教授的邀請(qǐng)。蘇聯(lián)各地的許多師范院校都邀請(qǐng)他去工作，都被他婉言謝絕。

蘇霍姆林斯基熱愛(ài)自己的學(xué)生，與學(xué)生朝夕相處，對(duì)學(xué)生了如指掌。他了解他們的歡樂(lè)與痛苦，關(guān)心他們的成功與失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他研究的對(duì)象。經(jīng)他長(zhǎng)期觀察的學(xué)生達(dá)3700多人，他對(duì)每個(gè)學(xué)生都寫(xiě)了觀察日記。

他白天從事教學(xué)和行政工作，晚上進(jìn)行科學(xué)研究。他一生撰寫(xiě)了41部專(zhuān)著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話和短篇小說(shuō)。他的著作是對(duì)學(xué)校教育的真實(shí)情況的反思和歸納，對(duì)教育現(xiàn)實(shí)具有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義，他的教育理論被譽(yù)為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書(shū)”，他本人也被譽(yù)為“教育思想的泰斗”。

蘇霍姆林斯基更注重教育在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)還應(yīng)有利于人個(gè)性的發(fā)展，十分注重在教育中盡可能的注入更多的人情、人道和人性，而這恰恰是長(zhǎng)期以來(lái)的中國(guó)教育所最缺乏的。所以，讀蘇霍姆林斯基的書(shū)，很容易感受到感情的力量，感到一種對(duì)心靈的撫慰。讀蘇霍姆林斯基的書(shū)與其他經(jīng)典著作相比，蘇霍姆林斯基將理論熔鑄與一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的教育故事中，在夾敘夾議中娓娓訴說(shuō)自己的教育個(gè)例，并自然而然地以及其精辟凝練的語(yǔ)言表達(dá)自己的教育見(jiàn)解，既給我形象的感染，有給我思想的沖撞。比起許多充斥著晦澀生僻術(shù)語(yǔ)的理論著作，蘇霍姆林斯基的書(shū)是我的最?lèi)?ài)。

蘇霍姆林斯基的教育故事對(duì)我很有啟發(fā)，例如有這樣一個(gè)故事，有一位小學(xué)教師認(rèn)為是講解應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題里談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)?？雌饋?lái)，她的學(xué)生解決應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼的保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上學(xué)生并沒(méi)有學(xué)會(huì)思考。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)自己的孩子，讓他們學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考是關(guān)鍵。

怎樣讓孩子學(xué)會(huì)思考呢？蘇霍姆林斯基的這兩點(diǎn)做法對(duì)我很有啟發(fā)：

一、知識(shí)的概括、總結(jié)和鞏固交給學(xué)生來(lái)完成。

孩子們喜歡進(jìn)行抽象思維和事實(shí)進(jìn)行深入的思考，為了滿(mǎn)足這種精神需要，教師在講課過(guò)程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。例如，教師在提供了豐富的事實(shí)描述或例題講解之后，對(duì)知識(shí)的總結(jié)或?qū)忸}方法的概括就可以交給學(xué)生來(lái)完成，在講述事實(shí)的時(shí)候，教師要給學(xué)生提供讓他們?cè)陬^腦分析和比較這些事實(shí)的余地?！坝墒聦?shí)過(guò)渡到概括性的結(jié)論——這是一個(gè)激動(dòng)人心的充滿(mǎn)情感的時(shí)刻，就好比是學(xué)生攀上了一個(gè)高峰，為取得勝利而滿(mǎn)懷喜悅。”學(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里德東西越多，就越有必要由學(xué)生通過(guò)思考進(jìn)行概括，越有必要幫助學(xué)生從具體材料中將知識(shí)加以抽象。這樣也能消除學(xué)生對(duì)于繁雜的知識(shí)內(nèi)容的疲勞感，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和事實(shí)的新興趣。知識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單也會(huì)讓學(xué)生懶于思考和記憶，這時(shí)候，更要讓學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者、思考者，而不是消極的知識(shí)“掌握者”。

二、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生和解決疑問(wèn)。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢？要做到這一點(diǎn)教師就必須知道：那些東西要講，而那些東西則留著不要講完。沒(méi)有講的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。一旦學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生抽取和獲得以前學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)在的疑問(wèn)。

三、讓孩子體會(huì)腦力勞動(dòng)的快樂(lè)，是我追求的教學(xué)目標(biāo)！

當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮生氣的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我：當(dāng)你看到學(xué)生性格執(zhí)拗、愛(ài)發(fā)脾氣的時(shí)候應(yīng)該感到高興，應(yīng)當(dāng)容許學(xué)生對(duì)你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度。每一個(gè)兒童都帶著好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的。他以無(wú)比信任的心情把這把火星交給我們，要是我們教師在心里也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任給予他們就好了！當(dāng)我為學(xué)困生犯愁的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我：兒童學(xué)習(xí)越困難，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢脰|西就越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。蘇霍姆林斯基讓我找到了方法，讓我看到了方向。我感謝讓我結(jié)識(shí)蘇霍姆林斯基的朋友們！

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十七

此書(shū)是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，此書(shū)給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要;認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前。胺赖K教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書(shū)，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認(rèn)為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書(shū)!

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十八

近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來(lái)，忙忙碌碌近20載。前幾年聽(tīng)過(guò)教育家魏書(shū)生的報(bào)告，再回顧師專(zhuān)時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué)，才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書(shū)四個(gè)部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：

一、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿(mǎn)俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿(mǎn)腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?來(lái)，一起放飛心情吧!

二、教師要學(xué)會(huì)做減法。

首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。

其二，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

三、教師要有寬容精神。

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

2023年給教師的一百條建議讀書(shū)心得（匯總19篇）篇十九

有人說(shuō)：“書(shū)籍就像你的朋友?！焙玫臅?shū)能夠幫助你，鼓勵(lì)你?！督o教師的一百條建議》就是這樣一本書(shū)。自從學(xué)校發(fā)下這本書(shū)后我仔細(xì)的讀一部分，雖然沒(méi)有讀完但已經(jīng)是獲益匪淺了。中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，我現(xiàn)在只讀了期中的一多半。期中有許多度我?guī)椭艽蟮挠幸韵聨讞l：

一〃時(shí)間。

我覺(jué)得第二條教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)和第三條建議：教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性對(duì)我現(xiàn)階段的幫助是最大的?，F(xiàn)在我最深刻的感觸就是時(shí)間不夠用，每天就是備課、改作業(yè)、看孩子?？傆X(jué)得時(shí)間就像口袋里的錢(qián)一樣不夠用。一直覺(jué)得備課就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)坐在那里、看教材、做練習(xí)、備學(xué)生、備課堂。可是蘇霍姆林斯基的教學(xué)實(shí)踐告訴我時(shí)間不取決于它的長(zhǎng)度取決于它的寬度，就像哪位歷史老師說(shuō)的那樣“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)。對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課?！蔽业臅r(shí)間從哪里來(lái)?不能只依靠上班那一點(diǎn)時(shí)間來(lái)備課，要把備課滲透到生活的任意空閑。用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課。每天都讀書(shū)、做題尤其是高考題，而且要在這些的基礎(chǔ)上多思考怎么樣把這些都教給學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說(shuō)“敬愛(ài)的小學(xué)教師們，你們的工作做得怎么樣，這直接影響著中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表?！钡菍?duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)他們的小學(xué)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們無(wú)法改變已經(jīng)成立的事實(shí)，只能盡自己最大的努力去彌補(bǔ)。我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是在小學(xué)時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。初中甚至小學(xué)的最基本的知識(shí)都沒(méi)有把握能夠掌握住，比如我曾經(jīng)帶的一個(gè)學(xué)生，讓他計(jì)算三分之一加四分之一等于都少的時(shí)候，他是這樣算的。因?yàn)榉帜赶嗤欠肿酉嗉?，故分子相同是分母相加得七分之一。而且不知道這樣做錯(cuò)在哪里了。而且學(xué)生的讀寫(xiě)能力也有很大問(wèn)題。以前我只是抱怨想改變學(xué)生的這種現(xiàn)象但又不知從何做起總是出力不討好，給學(xué)生叫得越來(lái)越多越來(lái)越細(xì)，可就是不出成績(jī)。心里著急，總是覺(jué)得學(xué)生知己不知道學(xué)沒(méi)有想過(guò)重新培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)在通過(guò)閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū)我認(rèn)識(shí)到一定要讓學(xué)生在讀寫(xiě)的同時(shí)會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)表達(dá)。不要只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，要看到他們的每一次進(jìn)步，表?yè)P(yáng)他們的每一次成功，鼓勵(lì)他們的每一次嘗試。

二〃學(xué)困生如何教育。

如果說(shuō)時(shí)間是現(xiàn)階段對(duì)我?guī)徒M最大的那么第十九條建議：閱讀是多“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行治愈的重要手段和第五十一條要使知識(shí)“活起來(lái)”就是對(duì)我影響最深遠(yuǎn)的。在以往包括現(xiàn)在的教學(xué)過(guò)程中我最感覺(jué)難辦的，也是最想辦到的就是怎么樣讓學(xué)困生能夠進(jìn)步以前沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候?qū)@個(gè)問(wèn)題總感覺(jué)束手無(wú)策，心有余而力不足。不知道該從哪里入手。學(xué)生記不住知識(shí)總是抱怨學(xué)生不努力，懶惰，沒(méi)有進(jìn)取心?，F(xiàn)在我有些理解學(xué)生啦，每個(gè)人都有每個(gè)人的特點(diǎn)，也有自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容。雖然學(xué)生們小學(xué)的時(shí)候有缺失但不代表就一直缺失。學(xué)困生的產(chǎn)生不在于學(xué)生本身，而在于他們的腦力勞動(dòng)不夠豐富，只有閱讀才能提高。這里的閱讀并不是說(shuō)單純意義上的看課外是，理科的閱讀應(yīng)該來(lái)源于習(xí)題和科普書(shū)籍。就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣：“正是這一點(diǎn)(閱讀)在”學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。閱讀不僅能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且可以借助閱讀發(fā)展學(xué)生的治理?！睂W(xué)習(xí)困難的“學(xué)生讀書(shū)越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在學(xué)校生活實(shí)踐中多后進(jìn)生個(gè)別施教的工作，其要點(diǎn)就在于經(jīng)過(guò)周密考慮的、有見(jiàn)地的、有組織的讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物。