心得體會(huì)是對(duì)自己的思考和反思,是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),在今后的學(xué)習(xí)和工作中可以發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。接下來,我將分享一些寫心得體會(huì)的技巧和方法,供大家參考。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇一
作為基層干部,我們要不斷提高自身素質(zhì),堅(jiān)定為人民服務(wù)的信念,通過立德修身來帶動(dòng)全民向上發(fā)展。在崗位工作中,我們應(yīng)當(dāng)注意團(tuán)結(jié)同志、服務(wù)群眾,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力做好自己所負(fù)責(zé)的工作。
第二段:加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
在工作之余,能抽出時(shí)間學(xué)習(xí)和思考,有助于增長(zhǎng)知識(shí)和技能。在今天這個(gè)社會(huì),知識(shí)更新飛快,特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們獲取知識(shí)的渠道和方式更加多樣化,因此,我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)了解新知識(shí),不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí),在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)當(dāng)遵循“理論聯(lián)系實(shí)際”的學(xué)習(xí)方法,以實(shí)際工作為背景,結(jié)合具體情況進(jìn)行學(xué)習(xí),使得學(xué)到的知識(shí)更加實(shí)用、生動(dòng)。
第三段:提高道德水平。
作為基層干部,我們更應(yīng)該注重道德修養(yǎng),講究道德操守。首先要保持良好的心態(tài),保持平和、樂觀的心態(tài),在工作中不輕易動(dòng)怒,處理問題要冷靜、理性。其次要講究誠(chéng)信,守信于人,說到做到,做到言行一致。還要注重個(gè)人形象的修養(yǎng),保持言行舉止得體、優(yōu)雅,起到引領(lǐng)示范作用。
第四段:服務(wù)群眾。
在工作崗位上,作為基層干部應(yīng)當(dāng)以服務(wù)群眾為宗旨,時(shí)刻維護(hù)人民群眾的利益。在解決問題時(shí),我們應(yīng)當(dāng)更多地考慮群眾的利益,站在群眾的立場(chǎng)上思考問題,保持與群眾的溝通和聯(lián)系,聽取群眾的意見和建議。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)有一顆同情心和關(guān)愛心,尤其是在災(zāi)難面前,我們要盡我們的力量去幫助那些需要幫助的人。
第五段:結(jié)語。
總之,作為基層干部,我們應(yīng)當(dāng)不斷提高道德水平,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷提高自身素質(zhì),更好地服務(wù)于人民群眾。在日常工作生活中,我們要按照合理、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)行事,誠(chéng)信為人,做到言出必行,任務(wù)圓滿完成,以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)我們作為共產(chǎn)黨員和他們領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有這樣才能更好地完成工作,更好地促進(jìn)發(fā)展。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇二
在萬眾期待中,20__正邁步走向我們,本以為新的一年會(huì)有一個(gè)新的開端,能將20__年的遺憾都忘卻,卻不曾想命運(yùn)向我們開了一個(gè)致命的“玩笑”。
在虎年末端,虎年前夕,網(wǎng)上曝出了武漢出現(xiàn)了一種新型冠狀病毒。而隨著時(shí)間的推移,被感染的人數(shù)日漸增加,全國(guó)各地都有被感染的患者,我們這些普通百姓只能通過網(wǎng)上的消息來關(guān)注武漢,關(guān)心疫情。我們只是人海中渺小的一個(gè),但眾多渺小的個(gè)體團(tuán)結(jié)起來也是有巨大的力量,我們都在貢獻(xiàn)自己微薄的力量,期待著時(shí)局的轉(zhuǎn)變。
在這場(chǎng)疫情中,最受關(guān)注的是那些白衣天使們,他們不顧自身的安危,走上了抗疫情的一線戰(zhàn)場(chǎng),為了祖國(guó),為了武漢,他們將自己置身于危險(xiǎn)之中,不顧家人勸阻,毅然決然地守護(hù)著這個(gè)大家庭。為了抗戰(zhàn)疫情,他們時(shí)常穿著防護(hù)服,而一穿便是好多天,最后脫下時(shí),整個(gè)人都要虛脫了。在這時(shí),他們便是這最美麗的風(fēng)景,他們值得所有人稱贊欽佩。而在這其中有位叫鐘南山的院士,已經(jīng)是第二次陪伴我們祖國(guó)渡過危機(jī)了。在20__年爆發(fā)的非典中,這位鐘南山院士就已經(jīng)做出了巨大的貢獻(xiàn),而在這次的新型冠狀病毒中,他又一次站在了疫情的前線,他為醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)了自己一生的光景。還有許多因?yàn)榭箲?zhàn)疫情而患病犧牲的醫(yī)生護(hù)士,都受得起我們的尊重。
皇天不負(fù)有心人,在大家的堅(jiān)持努力下,抗肺炎的藥品已經(jīng)研制出來,并且治愈了不少患病人士。
在網(wǎng)上有這樣一篇報(bào)道,說這次病毒是因?yàn)槲錆h的部分人士吃了野生的蝙蝠才感染上的。而這篇報(bào)道究竟是否真實(shí),我們無從查證,但這也為我們提了個(gè)醒,野生動(dòng)物不可以隨意捕食。對(duì)于這一點(diǎn),我們每個(gè)人都應(yīng)該牢記,不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)便利而坑害了別人。
無論如何,我們都應(yīng)該相信醫(yī)生,相信祖國(guó),相信我們可以打贏這一場(chǎng)戰(zhàn)役。同時(shí)也希望武漢的朋友們放平心態(tài),我們都在關(guān)心著你們,關(guān)心著武漢這個(gè)小笨蛋,我們會(huì)風(fēng)雨同舟的。武漢,加油,中國(guó),加油!
前,我沒能與祖國(guó)一起面對(duì)非典,17年后的今天,我與祖國(guó)同生死,共進(jìn)退!
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇三
第一段:引言(100字)。
干部修身是培養(yǎng)好人、做好事、辦好事的基石,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)。本文主要從個(gè)人角度出發(fā),總結(jié)并分享了一些干部修身心得體會(huì)。
第二段:感悟身心修養(yǎng)的重要性(250字)。
身心修養(yǎng)對(duì)干部來說至關(guān)重要。在新的時(shí)代條件下,干部要適應(yīng)日新月異的社會(huì)變革,必須具備堅(jiān)定的理想信念和豐富的學(xué)識(shí)素養(yǎng)。我認(rèn)識(shí)到,身心修養(yǎng)不僅有助于提升干部個(gè)人的思想境界和道德修養(yǎng),還有助于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力和解決問題的智慧。近年來,我通過讀書、參加培訓(xùn)、沉思反思等方式,加強(qiáng)了自身的精神修養(yǎng),提升了工作的綜合素質(zhì)和才干。
第三段:積極主動(dòng)適應(yīng)變革(250字)。
修身要從工作中來,積極主動(dòng)適應(yīng)變革是干部修身的必然要求。我在工作中時(shí)刻保持著對(duì)未來發(fā)展趨勢(shì)和新理念的關(guān)注,并在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。同時(shí),我不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力,及時(shí)了解新知識(shí)、新技術(shù),自覺與時(shí)俱進(jìn),不斷提升自我在工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。通過與團(tuán)隊(duì)成員的良好互動(dòng),培養(yǎng)共情、協(xié)作和溝通技能,改進(jìn)工作方法,提高工作效率。
第四段:踐行為公為民的價(jià)值觀(300字)。
干部修身在于自律,更在于踐行為公為民的價(jià)值觀。作為一名干部,我始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,真心履行工作職責(zé),踐行為民服務(wù)的宗旨。在解決問題中,我把廉潔自律作為首要原則,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,勤勉忠誠(chéng),為人民群眾辦實(shí)事。通過經(jīng)常與基層干部和群眾接觸,我深感社會(huì)民生的重要性,努力找到問題的根源和癥結(jié),積極尋求解決之道。同時(shí),我也注重與同事之間的和諧相處,推動(dòng)團(tuán)隊(duì)發(fā)展,共同為人民福祉努力奮斗。
第五段:持續(xù)提升修身境界(300字)。
干部修身是一種持續(xù)的過程,需要不斷提升自身的修身境界,達(dá)到更高層次。我始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,學(xué)會(huì)從他人和事物中吸取營(yíng)養(yǎng),汲取智慧,堅(jiān)持反思自己的工作和行為,并不斷調(diào)整自己的思維方式和工作方法。同時(shí),我還注重鍛煉身心健康,通過運(yùn)動(dòng)、休閑等方式保持精神愉悅,保持良好的工作狀態(tài)。
結(jié)論(100字)。
干部修身是一項(xiàng)永恒的課題,只有不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提升自身素質(zhì),才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化,更好地為人民服務(wù)。作為一名干部,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持謙虛的心態(tài),始終懷抱為人民謀幸福的理想追求,以更高境界的修身態(tài)度為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇四
干部修身是指干部在從事各種工作中,必須注重自身素質(zhì)的提高,努力培養(yǎng)和踐行正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。作為一名優(yōu)秀的干部,修身是其職責(zé)所在,也是其事業(yè)成功的基石。下面筆者將從四個(gè)方面詳細(xì)闡述干部修身的重要性,以及我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。
干部作為全體員工的表率,對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和道德情操要求是高于常人的。只有干部以身作則,才能夠得到員工的敬重和信任,更好地發(fā)揮自身的示范作用。同時(shí),干部修身還能夠提高個(gè)人的道德修養(yǎng)和精神境界,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人,更好地適應(yīng)和面對(duì)各種社會(huì)環(huán)境的考驗(yàn)。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功與否,在很大程度上取決于干部的修身情況。只有修身過硬的干部,才能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用,激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和凝聚力。干部要以正直、公正、真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待工作和團(tuán)隊(duì)成員,以身作則,樹立良好的團(tuán)隊(duì)形象,才能夠更好地推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和成功。
黨和國(guó)家的健康穩(wěn)定發(fā)展,離不開干部的修身自律。作為黨和國(guó)家的中堅(jiān)力量,干部必須以先進(jìn)的思想觀念和良好的品德履行職責(zé),帶頭追求進(jìn)步,樹立道德建設(shè)的典范。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身齊家治國(guó)平天下的理念,才能獲得廣大人民的認(rèn)可和支持,更好地推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)。
第四段:干部修身要持之以恒,不斷提高自我境界。
干部修身之路無止境,只有不斷提高自身的境界,才能更好地履行自己的職責(zé)和使命。干部要自覺抵制各種低級(jí)趣味和不良習(xí)慣,堅(jiān)決反對(duì)貪污腐敗,提高自身的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。同時(shí),干部要多讀書、多思考,不斷豐富自己的知識(shí)和見識(shí),增加自己的修養(yǎng)和境界。只有在不斷修身的過程中,才能更好地發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用,為黨和國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段:我在實(shí)踐中的體會(huì)與感悟。
在我擔(dān)任干部工作多年的經(jīng)歷中,我深刻認(rèn)識(shí)到干部修身的重要性。作為一名干部,我始終堅(jiān)持修身為本,時(shí)刻保持良好的工作作風(fēng)和行為習(xí)慣。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅收獲了工作上的成功和成就,更重要的是培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和切實(shí)解決問題的思路。正是干部修身,讓我明白了作為干部的責(zé)任和使命,也讓我在工作中保持了積極的心態(tài)和不斷進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
總結(jié):干部修身是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),但其重要性不可忽視。干部要始終保持良好的工作作風(fēng)和道德修養(yǎng),以身作則,形成良好的工作氛圍和團(tuán)隊(duì)精神。只有不斷提高自身的境界和修養(yǎng),干部才能更好地履行自己的職責(zé)和使命,為黨和國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇五
“修身”,即修養(yǎng)身心,面對(duì)這個(gè)清正的中國(guó)語詞,我們很容易聯(lián)想到流傳千百年的兩句為官為文的兩大信條,其一:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,其二,“為天地立心,為生民立命,為萬世開太平”。嚴(yán)以修身,嚴(yán)字當(dāng)頭;三嚴(yán)三實(shí),修身為先。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)以修身,就是“要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。”下面是我的心得體會(huì):
“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,“為官一任,造福一方”,古往今來的執(zhí)政者之所以有著比普通百姓更高的要求,正是因?yàn)槿绻艞墝?duì)于自身的修養(yǎng)和約束,便難以更好地服務(wù)于百姓。煤礦企業(yè)干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)煤礦企業(yè)干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)。修身的過程,仿佛是一棵大樹的養(yǎng)成,根本在于沃土,境界在于高天,強(qiáng)勁樹干、蔭福百姓才能真正一任風(fēng)雨。
中國(guó)夢(mèng),其實(shí)是中國(guó)理想的時(shí)代化表述,改革開放三十年來,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步讓百姓脫貧脫困,過上相對(duì)富裕的生活,但是在摸著石頭過河的探索中,轉(zhuǎn)型期的社會(huì)矛盾、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題同樣不可忽視,十八大以來,強(qiáng)調(diào)“全面深化改革”,正是以“問題倒逼機(jī)制”來處理深層次矛盾,面對(duì)紛紛擾擾的社會(huì)現(xiàn)實(shí),如何從浮躁回歸理性,完成幸福和諧美麗的中國(guó)夢(mèng)想之旅,這就需要加強(qiáng)執(zhí)政者的修養(yǎng)做起。
夢(mèng)想絕非空談,理想必須照進(jìn)現(xiàn)實(shí),試想一個(gè)沒有夢(mèng)想、沒有理想的國(guó)度,何談民族復(fù)興。上有國(guó)家,下有百姓,執(zhí)政者是毫無疑問的中流砥柱,他們像是人民大會(huì)堂前的巨大的柱石,又像是普通鄉(xiāng)村院落中支撐房屋的每一根木柱,無柱不立,無梁不穩(wěn),領(lǐng)導(dǎo)干部是理所當(dāng)然的國(guó)家棟梁。
我們經(jīng)常說軍民魚水情,唐代的魏征將官民的關(guān)系水與舟的關(guān)系,“水可載舟,亦可覆舟”,懲治貪官,人們經(jīng)常會(huì)說“人心大快,民心大快”,其實(shí)官民矛盾并非天生,也非固有,歷朝歷代,總會(huì)有清官,也會(huì)有貪官,官總要有人來當(dāng),當(dāng)官是為民做主,為謀眾人之事。官民矛盾并非民眾對(duì)于官員本身存在的偏見,而是貪官引發(fā)的民怨。
腐敗也并非源于根部,而是在面對(duì)權(quán)力和誘惑時(shí)發(fā)生的嘩變。每個(gè)官員的背景、出身、晉升過程中,我們可以看出,許多人原本因?yàn)閮?yōu)秀走上仕途,因?yàn)槟芰Λ@得升遷,但是面對(duì)種種誘惑時(shí),沒有抵擋住人情世故,沒有拒絕掉腐化墮落,導(dǎo)致最終的腐化。
因此,修身當(dāng)嚴(yán),修身必須貫穿于始終,修身是不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與公眾的情感紐帶,貪戀于利益,癡迷于權(quán)力,覬覦著位子的人,久病不醫(yī)遲早釀成大禍。
嚴(yán)以修身,不僅是傳統(tǒng)執(zhí)政理想的境界與根本的回歸,更有著群眾路線實(shí)踐教育之下的新的內(nèi)涵,“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣”,落實(shí)為自覺的行動(dòng),才能真正海闊天空,注重修身的官員,不僅有著自我的理想與境界,也是百姓的愿望與福祉。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇六
“嚴(yán)以修身”,是黨員干部做人為官干事的重要基石。只有把修身作為終身課題,嚴(yán)修常修、久久為功,努力做到忠誠(chéng)、為民、擔(dān)當(dāng)、清廉,才能以良好素養(yǎng)和人格魅力感染人、帶動(dòng)人,贏得群眾的信賴和支持。
嚴(yán)以修身,首要前提是保持本色。一要立好德。帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,保持健康生活情趣和高尚道德情操。重點(diǎn)立好理想信念這個(gè)“大德”,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)守精神家園,在原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,始終與黨中央和省委保持高度一致。二要立好志。強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,自覺把個(gè)人追求融入到黨和人民的事業(yè)當(dāng)中。堅(jiān)持安身、安心、安業(yè),立志干事、淡泊名利,以“踏石留印、抓鐵有痕”的作風(fēng)抓工作、促發(fā)展。三要立好行。把自己為人處事從政的全部活動(dòng)納入法紀(jì)允許范圍,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按法律規(guī)范辦事,按制度程序辦事,不該說的話堅(jiān)決不說,不該做的事堅(jiān)決不做,切實(shí)做到心有所畏、行有所止。
嚴(yán)以修身,核心關(guān)鍵是增強(qiáng)定力。“勝人者有力,自勝者強(qiáng)。”做人修身,關(guān)鍵要管住自己、管好自己。一要慎獨(dú)。慎獨(dú)不是一件容易的事,難就難在面對(duì)形形色色的誘惑能否等閑視之。要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格,讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右,努力朝強(qiáng)調(diào)的“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”的境界去修煉。二要慎微。自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律,正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系,細(xì)微之處保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜,就會(huì)“溫水煮青蛙”,小毛病演變成大問題。三要慎初。“第一次”既是缺口,也是關(guān)口,第一道“防線”失守了,往往會(huì)“一潰千里”。因此,一定要頭腦清醒、堅(jiān)守底線,千萬不能自作聰明、心存僥幸。否則,就會(huì)引火燒身,搬起石頭砸自己的腳,毀了自己的前程,毀了家庭的幸福。
嚴(yán)以修身,根本目的是完善自我。修身的根本目的,就是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。一要時(shí)常省己。認(rèn)真對(duì)照黨紀(jì)黨規(guī)、國(guó)家法律,對(duì)照中央和省、市委列出的“不嚴(yán)不實(shí)”問題,經(jīng)常性地照一照鏡子,把自身存在的問題查準(zhǔn)、找實(shí)、擺具體,并有針對(duì)性地采取措施進(jìn)行修正,清掃蕩滌思想上的灰塵。二要彌補(bǔ)短板。學(xué)習(xí)與崗位職責(zé)相關(guān)的各方面知識(shí),更好地適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和工作需要,與時(shí)俱進(jìn)地指導(dǎo)和推動(dòng)發(fā)展。注重在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,拓寬眼界和視野,避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境,著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。三要見賢思齊。帶頭學(xué)習(xí)焦裕祿、谷文昌、楊善洲等先進(jìn)典型,虛心向先進(jìn)看齊,衡量自己有哪些差距,自查自糾,即知即改,努力做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。
嚴(yán)以修身,至高追求是正己安人。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部修身,不能是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”,也不能是推卸責(zé)任式的“超然物外”,而是要在勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)中認(rèn)真履職盡責(zé),在為官一任、造福一方中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,帶動(dòng)形成風(fēng)清氣正、心齊勁足的干事環(huán)境。一是對(duì)待人民群眾要深懷感情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論職務(wù)高低,都是人民的公仆,要常懷愛民之心、恪守為民之責(zé)、多辦富民之事。當(dāng)前和今后一段時(shí)期,要圍繞打贏精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),認(rèn)真落實(shí)省上“1+17”方案和“六個(gè)精準(zhǔn)”要求,以實(shí)際行動(dòng)和工作成效取信于民。二是對(duì)待班子成員要坦誠(chéng)坦蕩。要敢于民主、善于集中,有容人容事容不同意見甚至批評(píng)意見的胸襟和雅量,支持班子成員開展工作,堅(jiān)決反對(duì)和防止個(gè)人專斷;班子成員要找準(zhǔn)位置、端正心態(tài),既履行分工、各負(fù)其責(zé),又顧全大局、密切配合,堅(jiān)決維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。三是對(duì)待黨員干部要寬嚴(yán)相濟(jì)。多關(guān)心支持、多鼓勵(lì)引導(dǎo),多做耐心細(xì)致的思想工作,充分調(diào)動(dòng)黨員干部尤其是基層干部的積極性。要堅(jiān)持走動(dòng)管理,強(qiáng)化督查問責(zé),不斷提高干部隊(duì)伍的執(zhí)行力。
“冰凍三尺非一日之寒”。好的修養(yǎng)不是一朝一夕形成養(yǎng)成的,必須按照嚴(yán)和實(shí)的要求,立足于平時(shí)、體現(xiàn)在日常,通過經(jīng)常性學(xué)習(xí)和常態(tài)化教育,讓好的作風(fēng)成為黨員干部的思想自覺和行為習(xí)慣。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇七
本文是我學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身的心得,在今后的日子里,我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新。
修身,古已有之。儒墨道都講過修身,最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”
“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴(yán)以修身是起始,是前提,是基礎(chǔ),離開嚴(yán)以修身,其余五個(gè)方面的要求都難以做到。
嚴(yán)以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本,也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。我國(guó)古代就有“嚴(yán)以修身,儉以養(yǎng)德”的典范,至今被人所傳誦。
諸葛亮的修身自律。
三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)境內(nèi)“刑法雖峻而無怨者”,很重要的一個(gè)原因,是蜀國(guó)相諸葛亮嚴(yán)于修身,一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓,示官職,從權(quán)制,開誠(chéng)心,布公道”。
劉備三顧茅廬,諸葛亮深為其所動(dòng),之后跟劉備征戰(zhàn)南北,奇功屢建。劉備死后,諸葛亮“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,蜀國(guó)國(guó)事,事無巨細(xì),每必親躬。他5次親率大軍,北伐曹魏,與曹魏短兵相接。他嚴(yán)格要求后輩,不以自己位高權(quán)重而特殊對(duì)待。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起,率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險(xiǎn)谷之中。為此,他專門給其兄諸葛瑾寫信說,諸葛喬“本當(dāng)還成都”,但“今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運(yùn)”,“宜同榮辱”。馬謖失街亭后,他引咎自責(zé),上疏后主劉禪,“請(qǐng)自貶三等”,從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。“夙興夜寐,罰二十以上,皆親攬焉;所啖食不至四升”。長(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,54歲便去逝了。諸葛亮以他的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己“鞠躬盡瘁,死而后已”的諾言。
諸葛亮生前,在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào):“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,長(zhǎng)寸以尺。若死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下。”諸葛亮去世后,其家中情形確如奏章所言,可謂內(nèi)無余帛,外無贏財(cái)。
諸葛亮病危時(shí),留下遺囑,要求把他的遺體安葬在漢中定軍山,喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸,依山造墳,墓穴切不可求大,只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí),只穿平時(shí)便服,不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。
修身,古已有之。儒墨道都講過修身,最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”為什么要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”嚴(yán)以修身,只有耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,最后才能守得住繁華。
做官先做人,做人必修身。黨員干部要修身做人,必須加強(qiáng)黨性鍛煉與自身修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有這樣,嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。
“不要闖紅燈”
新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民,始終堅(jiān)持廉潔自律、嚴(yán)以修身,保持著一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長(zhǎng)、湖南省人大會(huì)副主任。
作為一名省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,鄭培民經(jīng)常警示自己:“情濃錢淡,永葆清白”;“對(duì)待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗(yàn)面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼,不義之財(cái)不伸手”,決不利用手中的權(quán)力謀取私利。這是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。
鄭培民作為一位黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅在大是大非面前經(jīng)得住考驗(yàn),而且在日常生活中,諸如調(diào)動(dòng)搬家、兒子升學(xué)、女兒出嫁、個(gè)人愛好等諸多方面也能固守節(jié)操,“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。始終做到防微杜漸、永葆清白。
鄭培民不僅嚴(yán)以律己,而且對(duì)家人要求也非常嚴(yán)格。他雖然身居“高官要職”,而他妻子仍然是新華書店的一個(gè)普通營(yíng)業(yè)員。他經(jīng)常告誡子女:“與其留給你們財(cái)富,不如給你們留下創(chuàng)造財(cái)富的能力。”他帶領(lǐng)全家一起“拒腐蝕,永不沾”,把別人送“紅包”看成送“錯(cuò)誤”。
鄭培民生前曾到一個(gè)扶貧村視察,苗族群眾穿著節(jié)日里才穿的盛裝,到村口敲鑼打鼓迎接。他批評(píng)鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。他說:“絕不要麻煩老百姓啊!”他走村串寨,掀鍋蓋看看吃的什么,撩蚊帳摸摸蓋的什么,與群眾一點(diǎn)距離都沒有。
1986年,他到中央黨校學(xué)習(xí),臨行前在財(cái)務(wù)室借了5000元差旅費(fèi)備用金。到黨校報(bào)到后,他把余款存進(jìn)儲(chǔ)蓄所。學(xué)成歸來,他到財(cái)務(wù)室按規(guī)定報(bào)銷了有關(guān)費(fèi)用后,又交給財(cái)務(wù)人員8.72元錢,財(cái)務(wù)人員不知道這是什么錢。他解釋說:這是我預(yù)借差旅費(fèi)余額的活期存款利息,應(yīng)該交公。
鄭培民留下了幾十個(gè)筆記本,分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經(jīng)歷,思想上的矛盾斗爭(zhēng)全有記錄,小到一筆稿費(fèi)的數(shù)額、收到的時(shí)間以及發(fā)放的單位都登記在冊(cè)。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況,都在備忘錄中。呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。
203月,中央抽調(diào)他到北京臨時(shí)工作一段時(shí)間。3月11日,他在考察干部找人談話時(shí),突然感到胸口特別難受,原來是心肌梗塞又犯了,吃下隨身帶的藥也無濟(jì)于事。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。途中,秘書焦急萬分,催司機(jī):快!快!救護(hù)車司機(jī)拉響警笛,開始闖紅燈。這時(shí),鄭培民艱難地睜開眼睛,一字一字地說:“不要闖紅燈!”聽到這句話,身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時(shí)候,他想到的還是不違規(guī)啊。
“不要闖紅燈!”這就是鄭培民留給人們最后的話語。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界,追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn),我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力提高自身的鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。
新時(shí)期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警示箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。
6.“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討思想宣傳材料。
8.嚴(yán)以修身“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育思想宣傳。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇八
改革路艱,作風(fēng)克難。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,直指為人為政的根本,切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。
“三嚴(yán)三實(shí)”中,“嚴(yán)以修身”居首位,如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng),塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養(yǎng),時(shí)時(shí)自我反省體察,防止價(jià)值觀扭曲,始終堅(jiān)守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。
修己以安人。為官一任,理應(yīng)造福一方,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力,就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,就不可能有好的作風(fēng)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)刻約束自身言行,勤于修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務(wù)實(shí)興業(yè),為人民執(zhí)好政、用好權(quán),方能不辜負(fù)黨和人民的信任,方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí),要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上,領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風(fēng)。
日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,如果前熱后冷、前緊后松,就會(huì)功虧一簣。“心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭”,“修”,意味著“信”,意味著“興”,是一件持之以恒方能有效果的事情。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,時(shí)常照一照自己的思想;以此為尺,時(shí)常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí),才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,走好廉政路。
現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,行動(dòng)是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇九
隨著中國(guó)改革開放的不斷推進(jìn),國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得以迅速發(fā)展。在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也不可避免地出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象,如貪污腐敗、犯罪活動(dòng)頻繁等。這些問題不僅對(duì)國(guó)家的政治形象造成了不良影響,也對(duì)社會(huì)治安帶來了危害。因此,要保證國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安,政法干部修身立德至關(guān)重要。以下是本人的一些心得體會(huì)。
第一段:悟思慮行,進(jìn)取精神決定一切。
珍惜機(jī)遇、勇于拼搏是政法干部最基本的品質(zhì)要求。不斷創(chuàng)新進(jìn)取,使自己為國(guó)家和人民作更多的貢獻(xiàn)是我們的責(zé)任和使命。律師作為一名專業(yè)人才,必須時(shí)刻保持一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和專業(yè)精神。現(xiàn)代法律界技術(shù)、市場(chǎng)、專業(yè)性等方面的快速發(fā)展,對(duì)法律工作者的素質(zhì)、才干都有很高的要求。政法干警必須具備細(xì)心、堅(jiān)韌、嚴(yán)謹(jǐn)、聰慧、創(chuàng)新和以人為本等優(yōu)秀品質(zhì),并不斷提高自身的實(shí)踐能力和實(shí)踐判斷能力,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的腳步,不斷推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步,從而取得更為斐然的成就。
第二段:廉政修身,高貴品格增輝彩。
我們所處的社會(huì),在改革開放的過程中正經(jīng)歷著日新月異的發(fā)展。但與此同時(shí),黑暗勢(shì)力也在迅速膨脹。以習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的廉潔自律為代表的黨風(fēng)廉政要求越來越嚴(yán)格,越來越重要。在政法系統(tǒng)中,廉政自律的標(biāo)準(zhǔn)更是要高于其他行業(yè)。一個(gè)優(yōu)秀的政法干部必須以身作則,從根本上整治自己,引領(lǐng)學(xué)風(fēng)、工作風(fēng)、生活風(fēng)的變革,不斷提高自身的廉潔自律意識(shí),從而確立自己的道德風(fēng)尚和良好形象,全面加強(qiáng)廉政自律。
第三段:按法執(zhí)政,權(quán)責(zé)相適應(yīng)。
政法工作的初衷在于落實(shí)法治,打造一份拓展生生之義、錘煉公正之道、久安群眾之心的宏偉藍(lán)圖。心中有底線、手中有法度,才能應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況,將權(quán)力限制在一定的范圍之內(nèi),確保公權(quán)力無悖于法紀(jì)和公義,在維護(hù)法律權(quán)威與公共治理中,展示出應(yīng)有的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。
第四段:務(wù)實(shí)為民,盡職盡責(zé)。
政法干部,作為維護(hù)國(guó)家治安、幫助民眾獲得公正、平等權(quán)利的守護(hù)者,必須把為民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的思想,把人民的現(xiàn)實(shí)問題和困難放在心上,為民則天下的服務(wù)意識(shí),為民營(yíng)造和諧穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境,為恢復(fù)社會(huì)秩序、打擊犯罪、公正執(zhí)法一絲不茍。
第五段:不斷進(jìn)取,永遠(yuǎn)搏斗。
作為政法干部,我們肩負(fù)的責(zé)任重大,使命光榮。我們需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)取,跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,使我們的工作更出色、更有力度。同時(shí),我們也需要永遠(yuǎn)保持一顆不屈不撓的斗志,能切實(shí)行動(dòng),干實(shí)事,做好自己的本職工作,保衛(wèi)法律。
總之,政法干部修身立德是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程,但只有時(shí)刻保持一顆初心和使命感,才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。每個(gè)人都應(yīng)牢記自己的職責(zé),保持廉潔正直、高尚風(fēng)范的優(yōu)秀品質(zhì),以科學(xué)、法律、制度的力量,共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十
在參加人大安徽代表團(tuán)審議時(shí)關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話,從戰(zhàn)略和全局的高度,強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我們要深入貫徹重要講話精神,按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。
一、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神,最重要的是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述。“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),我理解主要有兩個(gè)方面:一是對(duì)黨員干部的新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指明了方向。“三嚴(yán)”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”,增強(qiáng)抵御病毒的免疫力,堅(jiān)持用權(quán)為民,為政清廉,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身提供了基本遵循;“三實(shí)”要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部摒棄花架子和表面文章,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)履職盡責(zé),踏實(shí)做人、老實(shí)干事,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)提供了根本準(zhǔn)則。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為座右銘,作為人生的價(jià)值追求。二是作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。“三嚴(yán)三實(shí)”涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個(gè)層面,不僅是一般意義上的準(zhǔn)則規(guī)范,而且從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求,是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)。“三嚴(yán)”是對(duì)干部個(gè)人品行、權(quán)力意識(shí)和法律意識(shí)的考驗(yàn),“三實(shí)”更是道出了務(wù)實(shí)精神的精髓。總的來看,“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)“八項(xiàng)規(guī)定”和反“四風(fēng)”問題的延續(xù)、發(fā)揚(yáng)和深入,應(yīng)該成為新時(shí)期黨員干部作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。我們要堅(jiān)持以“三嚴(yán)”祛歪風(fēng),以“三實(shí)”聚正氣,不斷開辟作風(fēng)建設(shè)的新境界。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)。我們要從政治的、全局的高度,充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和主動(dòng)性,深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵,把握精神實(shí)質(zhì)。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神與當(dāng)前改革發(fā)展工作緊密結(jié)合起來,把習(xí)的諄諄教導(dǎo)化作干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力,進(jìn)一步明確方向、理清思路、完善舉措,創(chuàng)造性地開展工作,確保講話精神落到實(shí)處。
二、以“三嚴(yán)三實(shí)”為指導(dǎo)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。
群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)是解決黨員干部在“四風(fēng)”方面存在的突出問題。我們要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo),貫穿到教育實(shí)踐活動(dòng)的始終,找準(zhǔn)切入點(diǎn),認(rèn)真對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”,查找問題,抓好整改,確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”,深入開展學(xué)習(xí)教育。引導(dǎo)各級(jí)干部加深對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的理解,切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí),真正讓“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”,廣泛征求群眾的意見和建議。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要放低身段、降低身價(jià),通過多種渠道,真心實(shí)意地讓群眾挑毛病提意見,重點(diǎn)查找在“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的問題,努力把最真實(shí)的意見征集上來,把最突出的問題查找出來,為抓好整改、解決問題打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn),深入開展批評(píng)和自我批評(píng)。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一面鏡子,好好照照自己,深刻剖析和檢查自己,誠(chéng)懇進(jìn)行相互批評(píng),看看在修身上有沒有自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、抵制歪風(fēng)邪氣,在用權(quán)上有沒有杜絕搞特權(quán)、謀私利,在律己上有沒有慎獨(dú)慎微、勤于自省,在謀事上有沒有好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際,在創(chuàng)業(yè)上有沒有腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,在做人上有沒有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。以“三嚴(yán)三實(shí)”為導(dǎo)向,狠抓整改落實(shí)。堅(jiān)持邊查邊改、邊整邊改,敢于直面矛盾,善于解決問題,推動(dòng)各項(xiàng)整改任務(wù)落到實(shí)處,不斷以作風(fēng)建設(shè)的新變化、新成效取信于民、推動(dòng)發(fā)展。以“三嚴(yán)三實(shí)”為目的,建立健全長(zhǎng)效機(jī)制。研究加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的制度,制定加強(qiáng)干部教育、管理、監(jiān)督等方面的規(guī)定,引導(dǎo)各級(jí)干部自覺踐行群眾路線,自覺做到“三嚴(yán)三實(shí)”,促進(jìn)新風(fēng)正氣常態(tài)化、長(zhǎng)效化。
三、以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循推進(jìn)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。
遵循“三嚴(yán)三實(shí)”明確的作風(fēng)建設(shè)新要求、新標(biāo)準(zhǔn),我們要大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè),不斷取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。按照“嚴(yán)以修身”的要求,提升品德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論、路線、方針、政策,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治素質(zhì)。自覺踐行“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀,圍繞做好人、做好干部這一主題來設(shè)計(jì)教育形式,提高教育效果。按照“嚴(yán)以用權(quán)”的要求,堅(jiān)持用權(quán)為民。用權(quán)要慎重,視權(quán)力為一種負(fù)擔(dān),而不是樂趣;公權(quán)姓公,一絲一毫都不能私用。進(jìn)一步深化改革,建立權(quán)力清單制度,規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,把權(quán)力交給人民,讓人民當(dāng)家作主,政府不能包辦代替;把權(quán)力交給市場(chǎng),市場(chǎng)能調(diào)節(jié)的讓市場(chǎng)調(diào)節(jié),政府不能越俎代庖,政府買賣交易全部進(jìn)場(chǎng),買進(jìn)“有效最低價(jià)”,賣出“價(jià)高者得”,真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,形成“找市場(chǎng)不找市長(zhǎng)”的氛圍;把權(quán)力交給制度,按制度辦事、按規(guī)矩辦事,沒制度的要建立制度,制度過時(shí)的要修改完善;把權(quán)力交給集體,由集體研究決定,堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人,有效地把人為的、主觀的空間降到最小,把客觀的、制度的因素?zé)o限放大,真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,提高權(quán)力運(yùn)行的透明度,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
按照“嚴(yán)以律己”的要求,規(guī)范自身言行。自覺學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守《廉政準(zhǔn)則》和中央、省市委關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的各項(xiàng)規(guī)定,不心存僥幸,不上推論的階梯,一切按規(guī)矩來、一切按規(guī)定辦。堅(jiān)持用領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)范來約束自己,從嚴(yán)要求自己,防微杜漸、堅(jiān)守陣地,慎言慎行、慎獨(dú)慎微,主動(dòng)接受各方面監(jiān)督,切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。鞏固各類專項(xiàng)清理工作成果,把清房、清錢、清人、規(guī)范收入分配和公務(wù)用車管理作為重點(diǎn),繼續(xù)抓好專項(xiàng)清理工作,務(wù)求取得實(shí)效。按照“謀事要實(shí)”的要求,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。一切從實(shí)際出發(fā),使我們的各項(xiàng)決策和措施更加符合群眾的意愿,贏得群眾的擁護(hù)和支持。在目標(biāo)確定上,尊重客觀規(guī)律,既要質(zhì)量,也要速度,在有質(zhì)量的前提下追求更快的速度,做到穩(wěn)中有進(jìn)、進(jìn)中求好、好中求快,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。在城市建設(shè)上,不盲目鋪攤子,不貪大求洋,適當(dāng)縮短戰(zhàn)線,由規(guī)模擴(kuò)張為主向品質(zhì)提升為主轉(zhuǎn)變,做精品、做精致。在民生工程上,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,切忌“吊胃口”、超越現(xiàn)實(shí),多做“雪中送炭”的事,少做“錦上添花”的事,從群眾最迫切、最急需解決的問題入手,從一件一件具體事情做起,做到干一件、成一件。
按照“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”的要求,堅(jiān)持真抓實(shí)干。樹立注重實(shí)績(jī)的用人導(dǎo)向,教育引導(dǎo)各級(jí)干部腳踏實(shí)地、埋頭苦干,勇于負(fù)責(zé)、敢于碰硬,不回避矛盾,不畏懼困難,不做老好人,不怕得罪人,真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé),我的工作請(qǐng)放心”。要敢于擔(dān)當(dāng),敢破難題,以壯士斷腕的膽識(shí)和敢啃硬骨頭的勇氣,深入推進(jìn)改革攻堅(jiān),不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。改革不能停滯,不能吃老本,要認(rèn)真貫徹十八屆三中全會(huì)和全國(guó)“兩會(huì)”精神,堅(jiān)定不移地深化改革,不斷增創(chuàng)體制機(jī)制新優(yōu)勢(shì)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十一
第一段:導(dǎo)言(200字)。
身為一名干部,修身是職責(zé)所在。干部修身是以黨風(fēng)、政風(fēng)為基礎(chǔ),使之體現(xiàn)在行動(dòng)上的一種要求,對(duì)于干部個(gè)人的品德修養(yǎng)、道德規(guī)范以及思想境界等都提出了更高的要求。企業(yè)干部作為組織內(nèi)的重要力量,更需要加強(qiáng)修身層面的培養(yǎng),不斷提升自身的素質(zhì)和綜合能力。本文將探討干部修身的重要性,分享一些體會(huì)與心得。
第二段:悟道勝過悟理(200字)。
干部修身的核心在于道德修養(yǎng)和精神覺悟。只有不斷修身養(yǎng)性,提升個(gè)人品質(zhì),才能在道德上、情感上、行為上處于一個(gè)良好的狀態(tài)。悟道勝過悟理,干部修身首要的是悟道,即為人之道。并非只追求個(gè)人的知識(shí)層面,而是更注重修養(yǎng)個(gè)人的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。腳踏實(shí)地,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,守住個(gè)人底線,才能真正具備為人民服務(wù)的覺悟與胸懷。
第三段:言行一致重于言辭(200字)。
言行一致是干部修身的重要體現(xiàn)。作為干部,言辭的表達(dá)只是其中的一種方式,更重要的是實(shí)際行動(dòng)。只有將自己的言行貫穿一致,才能真正贏得同事和群眾的認(rèn)同和信任。誠(chéng)實(shí)守信、言必行,既是干部的標(biāo)準(zhǔn),也是為人民服務(wù)的原則。做到言行一致,不僅需要自身的自律,也需要公正與嚴(yán)肅的組織監(jiān)督,以保障干部修身行為的真實(shí)性和連續(xù)性。
第四段:善學(xué)善思,持續(xù)進(jìn)步(200字)。
干部修身還需要善學(xué)善思,持續(xù)進(jìn)步。學(xué)無止境,對(duì)于干部而言更是如此。不斷擴(kuò)大知識(shí)面,跟上時(shí)代的步伐,積極學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,使自己能夠更好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。同時(shí),要有善思的能力,不僅要學(xué)會(huì)思辨,更要善于自我反思,及時(shí)總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn),以更好地實(shí)踐于工作中。持續(xù)進(jìn)步的干部,才能在工作中展現(xiàn)出更強(qiáng)大的能力和魅力。
第五段:傳道、引路,帶領(lǐng)他人修身(200字)。
作為干部,修身不僅僅是自我修養(yǎng),還包括對(duì)他人的引導(dǎo)和幫助。干部應(yīng)當(dāng)以身作則,積極為他人樹立榜樣,幫助他人提高修身的意識(shí)和能力。同時(shí),更有責(zé)任將修身的理念和要求傳遞給下屬,帶領(lǐng)他們一同進(jìn)步。通過與他人的合作與交流,共同促進(jìn)干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)提升,實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。干部修身不僅是對(duì)個(gè)人的要求,更是對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)和組織的責(zé)任。
總結(jié):干部修身無疑是一項(xiàng)重要的任務(wù),也是職責(zé)所在。悟道勝過悟理、言行一致、善學(xué)善思、傳道引路等方面的實(shí)踐將有助于干部自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。只有做到干凈的思想、清白的行為、高尚的情操,才能真正做到以身作則、以德引領(lǐng)、以修造德。通過干部修身,不僅個(gè)人能夠得到成長(zhǎng),同時(shí)也能為企業(yè)、團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十二
干部是黨和人民賦予的重要職責(zé),也是黨的事業(yè)發(fā)展中的中堅(jiān)力量。作為干部,我們要具備正確的價(jià)值觀和人生觀,時(shí)刻保持政治上的堅(jiān)定和清廉自律的品質(zhì)。干部修身是干部隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ),也是廣大人民群眾對(duì)干部的期望。通過長(zhǎng)期的工作實(shí)踐,我深刻體會(huì)到干部修身的重要性。
首先,干部修身是樹立良好形象的前提。干部是黨和人民的代表,他們的一言一行、一舉一動(dòng)都代表著黨和政府的形象。只有具備高尚的品德和良好的修養(yǎng),才能體現(xiàn)出一個(gè)干部的政治品質(zhì)。在工作中,我時(shí)刻牢記自己是干部的身份,只有以身作則、率先垂范,才能贏得同事和群眾的尊重與信任,才能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感召力。
其次,干部修身是提高領(lǐng)導(dǎo)能力的根本。領(lǐng)導(dǎo)是干部的首要職責(zé),只有具備高尚的品德和良好的修養(yǎng),才能更好地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),更好地發(fā)揮自己的作用。干部要學(xué)會(huì)自我反省,堅(jiān)守原則,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神,培養(yǎng)敬業(yè)精神。只有在干部修身的過程中,他們才能不斷地提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力,做出更好的工作成績(jī)。
再次,干部修身是樹立正確的世界觀和價(jià)值觀的保障。干部所關(guān)注的是黨和人民的利益,他們應(yīng)該有正確的世界觀和價(jià)值觀,時(shí)刻保持清醒的頭腦和崇高的理想。只有具備正確的世界觀和價(jià)值觀,才能正確分辨是非曲直,正確面對(duì)各種困難和誘惑,正確處理各種矛盾和沖突。干部要不斷學(xué)習(xí),提升自己的綜合素質(zhì),增長(zhǎng)見識(shí),開闊眼界,堅(jiān)持正確的道德底線,堅(jiān)守正義和真理,牢記初心使命,不為個(gè)人私利而動(dòng)搖。
最后,干部修身是增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾WC。干部是事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量,只有以身作則、盡職盡責(zé),才能有效地履行自己的職責(zé)。干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦,增強(qiáng)責(zé)任感,不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力和工作水平,努力為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。干部修身既是一種自覺自愿的行為,也是一種無法推卸的責(zé)任,只有肩負(fù)起這份責(zé)任,才能真正成為黨和人民的好干部。
總之,干部修身是干部隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ),也是干部必須具備的基本素質(zhì)。干部修身不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的問題,更是黨和人民的需要。干部要始終保持良好的作風(fēng),錘煉堅(jiān)定的意志,加強(qiáng)自身修養(yǎng),做到清廉自律、以身作則。只有通過不斷修身養(yǎng)性,干部才能更好地履行自己的職責(zé),為黨和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。干部要明確自己的責(zé)任與使命,始終以人民的利益為重,以正道為準(zhǔn)則,以清廉自律為準(zhǔn)繩,不斷完善自我,保持黨的事業(yè)風(fēng)貌,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十三
本文是我學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)修身的心得,在今后的日子里,我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛認(rèn)識(shí),促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時(shí)候,在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員,但我反省過自己,同時(shí)也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時(shí),什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,所以,在遇到問題時(shí),要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò)。
本來,在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,不能使用,重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,很是令人頭痛!后來請(qǐng)來學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位,以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外,還自以為是,以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初,教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問題,心里還不以為然,我就去查看,逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,反復(fù)看,都沒有看出什么問題,暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對(duì),才看真的有誤啊!事實(shí)勝過雄辯!我無言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會(huì)倒塌,見有人向那里走過去,她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她,大模大樣地順著墻根走了過去,那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多的人在墻邊走過去,并沒有遇上危險(xiǎn)。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,然而就在此時(shí),墻終于倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,很清醒,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉,責(zé)備自己難以開口一樣。所以說,許多危險(xiǎn)來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過,敬業(yè)做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,責(zé)人先責(zé)己,就可防患于未然,就會(huì)少許多的失誤,少犯許多錯(cuò)誤,少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責(zé)人之時(shí)多,責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,并加以改進(jìn),才可以使自己有所進(jìn)步,從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,無論在什么崗位上,也無論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過錯(cuò),以修正人生軌跡。戶樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長(zhǎng)鳴,自重、自省、自警、自勵(lì),才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不為金錢所動(dòng),不為美色所誘,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn),牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十四
修身,古人常用這個(gè)詞來描述一個(gè)人的修養(yǎng)和品質(zhì)。修身的過程中,我們需要保持內(nèi)心的寧靜,提升自己的品德,同時(shí)重視身體的健康。這是一個(gè)綜合而又復(fù)雜的過程,通過我的努力和實(shí)踐,我從中獲得了很多體會(huì)和心得。
首先,修身的過程需要保持內(nèi)心的寧靜。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活節(jié)奏給人們帶來了很多壓力和困擾,很難保持一顆寧靜的內(nèi)心。但是,只有在內(nèi)心寧靜的狀態(tài)下,我們才能夠更好地處理各種問題和困難。在這個(gè)過程中,我喜歡抽出一些時(shí)間獨(dú)處,從繁忙的日常生活中暫時(shí)抽離出來,讓自己的內(nèi)心回到安靜的狀態(tài)。我會(huì)找一個(gè)安靜的角落,閉上眼睛,放松身心,專注于自己的呼吸和感受。這樣的冥想讓我能夠更好地思考問題,提高專注力,保持內(nèi)心的平靜。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我保持內(nèi)心寧靜時(shí),我對(duì)周圍環(huán)境的感知能力更強(qiáng),我能夠更深刻地感受到身邊的美好和自身的幸福。
其次,修身也需要提升自己的品德。修身不僅僅是修養(yǎng),更是對(duì)自己的要求和對(duì)他人的負(fù)責(zé)。在日常生活中,我時(shí)刻提醒自己要保持謙虛和寬容的態(tài)度。當(dāng)遇到意見不合的情況時(shí),我會(huì)盡量冷靜地處理,盡量與他人溝通和妥協(xié)。這樣的做法不僅能夠維護(hù)自己和他人的關(guān)系,也能夠讓自己保持平和的心境。此外,我還時(shí)常給自己樹立一些積極向上的目標(biāo)和追求。我相信通過不斷努力和提升,我能夠不斷地改善自己的品質(zhì)和素養(yǎng),成為更好的自己。
再次,修身也需要重視身體的健康。一個(gè)健康的身體才能支撐一個(gè)健康的靈魂。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暽眢w的健康。但是,隨著年齡的增長(zhǎng),我越來越明白身體健康的重要性。為了保持一個(gè)健康的身體,我每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),保持充足的睡眠,均衡的飲食。我會(huì)選擇適合我的鍛煉方式,比如慢跑、瑜伽或者游泳。這些運(yùn)動(dòng)不僅能夠保持身體的健康,還能夠讓我釋放壓力,增強(qiáng)自信心。此外,我還定期體檢,關(guān)注自己的健康狀況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理潛在的健康問題。
最后,修身也需要自律和堅(jiān)持。修身并非一蹴而就的過程,而是一個(gè)持久的努力。在修身的過程中,我需要時(shí)刻警醒自己,讓自己保持對(duì)自己的要求。我會(huì)給自己制定一些目標(biāo)和計(jì)劃,然后堅(jiān)持去完成,不斷提高自己。我會(huì)跟隨一些優(yōu)秀的人和朋友,學(xué)習(xí)和借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我也會(huì)充分認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn),努力改善和克服,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。雖然這個(gè)過程會(huì)面臨各種各樣的難題和挑戰(zhàn),但只有鉚足了勁兒并堅(jiān)持下去,我們才能夠取得突破和進(jìn)步。
總的來說,修身是一個(gè)全方位的過程,需要我們保持內(nèi)心的寧靜,提升自己的品德,重視身體的健康,同時(shí)需要自律和堅(jiān)持。通過修身的過程,我獲得了更多的自信和滿足感,成為一個(gè)更好的自己。修身不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是對(duì)社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷的要求。我相信,只有通過修身,我們才能夠更好地與他人相處,并為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。修身,讓我成為一個(gè)更加美好的人。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十五
中央組織部要求全國(guó)組織系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”要求,即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,是廣大黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,也是做好新形勢(shì)下組織工作的重要遵循。
“三嚴(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴(yán)三實(shí)”質(zhì)樸凝練、微言大義,充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心要義,充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀的本質(zhì)要求,充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。
習(xí)總“三嚴(yán)三實(shí)”要求,“嚴(yán)以修身”排在第一個(gè),下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點(diǎn)體會(huì)。
修身,是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身,最出名是儒家《禮記·大學(xué)》:的“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身。《論語·子路》,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,最后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身?我覺得可以從四個(gè)方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源。卡爾·波普爾(當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一),他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西,那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時(shí)候,十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象,男人就應(yīng)該屹立不屈,永不言敗,勇往直前與命運(yùn)抗?fàn)帯V挥性谄床≈螅拍苡盟^“命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求”來安慰自己。
二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不變;蘇洵亦有言:泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌,遇事不驚,工作中,事業(yè)中,得意不忘形,失意不失志,對(duì)已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷,應(yīng)該沉著應(yīng)對(duì),及時(shí)采取補(bǔ)救辦法,取得成績(jī)也不必沾沾自喜洋洋得意,應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1、01的365次方=37、8,0、99的365次方=0、03,積跬步以致千里,積怠惰以致深淵;1、02的365次方=1377、4,0、98的365次方=0、0006,只比你努力一點(diǎn)的人,其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。
三是修涵養(yǎng)。《無常經(jīng)》有言:世事無相,相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流,平常應(yīng)嚴(yán)于律己,寬以待人,多傾聽批評(píng)。對(duì)事不對(duì)人,不戴有色眼鏡看人,不盲目跟風(fēng),不以成敗論英雄。每天花點(diǎn)時(shí)間看看國(guó)學(xué)、哲學(xué)、人文、自然,多了解一些時(shí)事大事,看有意義的新聞和精彩的微電影,多看有深度的雜志,鑒賞些戲劇和音樂,了解人間百態(tài)。
四是修生活。人無禮而何為,財(cái)非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云:人非善不交,物非義不取。惡語傷人,非財(cái)害己。熱愛生命的人,必定也熱愛生活,沒有生活追求,美好便失去了吸引力。生活中,不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈,淡泊名利,不為名所累,不為利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十六
嚴(yán)以律己是黨員干部為官做人做事的必備品質(zhì),也是打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)干部隊(duì)伍的必然要求。在“三嚴(yán)三實(shí)”中,嚴(yán)以律己既是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)的具體體現(xiàn)、核心要求,又是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的實(shí)踐起點(diǎn)、根本保證。
踐行嚴(yán)以律己,尤其要正確處理好三個(gè)關(guān)系。一是處理好大節(jié)與小節(jié)的關(guān)系。守住大節(jié)必須永葆對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。大事當(dāng)重,小節(jié)當(dāng)拘。要遠(yuǎn)離誘惑和陷阱,遠(yuǎn)離有可能偏離共產(chǎn)黨員基本行為規(guī)范的場(chǎng)合、交往和行為,做到不壞規(guī)矩、不越雷池、不犯錯(cuò)誤。
二是處理好自律與他律的關(guān)系。自律涉及黨員干部的行為動(dòng)機(jī)和精神動(dòng)力,解決的是內(nèi)在自覺問題,也就是“不想”的問題;他律主要是規(guī)制和約束黨員干部的言行,解決的是外在約束的問題,也就是“不敢”、“不能”的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)律己意識(shí),將他律變?yōu)樽月桑瑢⑼庠谝?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值,努力做到敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏群眾。
三是處理好守規(guī)矩與有作為的關(guān)系。嚴(yán)以律己必須講擔(dān)當(dāng),遵守規(guī)矩不是無所作為,為官不易不能為官不為。要保持事不避難的精神狀態(tài),爭(zhēng)做發(fā)展的開路人,聚焦創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展核心戰(zhàn)略,勇?lián)€(wěn)增長(zhǎng)之責(zé),促改革之責(zé)、惠民生之責(zé)、保穩(wěn)定之責(zé),推動(dòng)更加美麗中山建設(shè)取得新成效。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十七
中共中央政治局、中央書記處書記劉云山近日在京主持召開兩個(gè)調(diào)研座談會(huì),圍繞貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)精神和系列重要講話精神,就全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部,聽取有關(guān)部門、地方負(fù)責(zé)同志和專家學(xué)者意見。
指出“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨”,黨的執(zhí)政地位和肩負(fù)的歷史使命,要求我們治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn),也是我們黨的一貫方針。落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨,就必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、不走過場(chǎng)。如果走過場(chǎng),放松要求,就會(huì)成為滋生腐敗的土壤,就會(huì)出現(xiàn)被蒼蠅叮食的裂縫,甚至損害黨的威信和形象。
嚴(yán)字當(dāng)頭,領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念。理想信念是人們對(duì)美好前景的向往和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,是人生的“總開關(guān)”,支配著人的一切行為活動(dòng),信念決定追求,追求體現(xiàn)信念。在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。“物必先腐,而后蟲生”。堅(jiān)定理想信念,才能在誘惑面前堅(jiān)定不動(dòng)搖。
嚴(yán)字當(dāng)頭,領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守政治紀(jì)律。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律是我們黨事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的生命線,是立黨之綱、治黨之需、強(qiáng)黨之要,必須始終強(qiáng)調(diào),常講常新。必須樹立宗旨意識(shí),責(zé)任意識(shí),紀(jì)律意識(shí)。在大是大非面前講政治、有立場(chǎng),牢固樹立大局觀念和全局意識(shí),始終擁護(hù)黨的決定、遵守黨的紀(jì)律。
嚴(yán)字當(dāng)頭,領(lǐng)導(dǎo)干部必須提升能力素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)跟國(guó)家強(qiáng)弱、民族興衰密切相關(guān)。“打鐵還需自身硬”,要時(shí)刻保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作狀態(tài)。不因生活的安穩(wěn)而忘記學(xué)習(xí),時(shí)刻保持黨員的先進(jìn)性,時(shí)刻學(xué)習(xí)新的方針政策,了解新的國(guó)際國(guó)內(nèi)態(tài)勢(shì),保持與時(shí)俱進(jìn)。
嚴(yán)字當(dāng)頭,領(lǐng)導(dǎo)干部必須端正工作作風(fēng)。“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。工作作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中體現(xiàn)出來的行為特點(diǎn),是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格,是領(lǐng)導(dǎo)干部工作中所表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。我們的黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部大都處于社會(huì)管理的特殊位置,這決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)對(duì)政風(fēng)民風(fēng)具有重要的示范、引領(lǐng)作用。因此必須端正工作作風(fēng),發(fā)條緊繃、警鐘長(zhǎng)鳴,時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,踏踏實(shí)實(shí)為民服務(wù)。
只有領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起,切實(shí)把住從嚴(yán)治黨的關(guān)口,才能確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,始終保持先進(jìn)性和純潔性,才能確保黨和國(guó)家永葆生機(jī)活力。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)(精選18篇)篇十八
《禮記·大學(xué)》中講“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。”就是說:古代那些要使美德讓天下都知道的人,要先治理好他的國(guó)家;要治理好國(guó)家,就要先整頓好家庭;要整頓好家庭,就要先注重自身修養(yǎng)。今年4月,中央開始在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作,“嚴(yán)以修身”成為每名共產(chǎn)黨員的重要遵循。而“嚴(yán)以修身”如何衡量呢?其修“為”就是一臺(tái)很好的天平。
為人,要不失本心。《孟子·告子上》云“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”這種善的天性,就是人的“本心”。無論在什么情況下,共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該保有自己的“本心”,要心懷惻隱、懂得羞恥、禮貌待人、明辨是非。古人云“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍。”要做到不“失其本心”就必須要心存敬畏。只有如此,才能修身以“嚴(yán)”,才會(huì)“慎獨(dú)”,才能踏踏實(shí)實(shí)干事,干干凈凈做人,守住自己的政治生命線。
同時(shí),“修身”不能忘本。中國(guó)人歷來講“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,盧梭講“沒有感恩就沒有真正的美德”。我們今天的和平和建設(shè)成果來之不易,其中浸透著無數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重?fù)?dān)交給我們,每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)該要有“如履薄冰,如臨深淵”的自覺,勤勉工作,不辱使命,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
為名,要寵辱不驚。古人將“不以物喜,不以己悲”作為“修身”的終極追求,表明樹立高尚的品德必須要保持豁達(dá)淡泊的心態(tài)。《墨子·修身》曰“名不徒生,而譽(yù)不自長(zhǎng),功成名遂。名譽(yù)不可虛假,反之身者也。”現(xiàn)實(shí)中,“領(lǐng)導(dǎo)干部”本身就是一項(xiàng)佳譽(yù)、一頂無形的光環(huán),要保持良好的聲譽(yù),基礎(chǔ)在于名副其實(shí)。從近年來查處的違紀(jì)違法案件來看,有很多官員都倒在了掩耳盜鈴的浮名上,花子孫錢造政績(jī),為了gdp的虛名,殺雞取卵、涸澤而漁,最終把自己送進(jìn)了監(jiān)獄,給后人留下了禍根。
“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”,共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)名譽(yù)要有超脫之心,要不為名所累。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,愛國(guó)、敬業(yè)、勤于奉獻(xiàn);要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜,以工作實(shí)績(jī)?yōu)槊u(yù)增彩;要以“得之,我幸;不得,我命”的心態(tài)來面對(duì)名譽(yù);要把自己放在歷史的長(zhǎng)河中,讓功過留與后人評(píng)說,才能真正立起一名共產(chǎn)黨人獨(dú)立的操守,豐滿的人格。
為利,要公私分明。《史記》云“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,切不可公私不分,任性而為。全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮把家變成了“權(quán)錢交易所”,河南省人大常委會(huì)原黨組書記、副主任秦玉海長(zhǎng)期占用云臺(tái)山乃至焦作市的公共資源來成就個(gè)人夢(mèng)想,公權(quán)私用,最終都成為了全黨為之警示的典范。
俗話講“端公家碗、吃公家飯,就要服公家管”。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,是公家人,切不可扯公家的大旗、謀自己的私利,挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前,要多想一想身邊的典型案例,站得住腳,做到心不動(dòng)、手不伸。習(xí)近平總書記在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)說:“想當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”,其要義是要求公私分明,官員不要被“物化”。二月河接受中紀(jì)委官網(wǎng)訪談時(shí)對(duì)為官者寄語“好好過日子”,也是告誡為官者要勇于擔(dān)當(dāng)、安守本分。《韓非子·五蠹》釋義“分其厶以與人為公。”黨的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)心胸坦蕩、心不藏私,才能秉公辦事、盡職履責(zé),讓“嚴(yán)以修身”見到成效。
老子說“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足。”意思是說:欲望是最大的罪惡,不知足是最大的禍患,貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人,才是最快樂的。對(duì)于每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”,深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù),才能真正成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。