通過寫讀后感,我們可以更深入地思考書中的觀點(diǎn)和人物,加深對故事情節(jié)的理解。這些讀后感范文從不同角度對作品進(jìn)行了解讀和評論,充分展示了讀者的獨(dú)立思考和批判能力。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇一
我從小就愛看書,尤其是興趣書,所以我在訂書的時(shí)候就特意訂了《興趣語文》。
書里的內(nèi)容很豐富。有我們愛看的笑話、謎語、繞口令、小故事、走迷宮……閱讀時(shí),愛不釋手。解題時(shí),百思不解。回味時(shí)百看不厭、樂在其中。
《興趣語文》中共分六個(gè)欄目,其中我最喜歡的就是“小作家池塘”,因?yàn)槟抢镉行φZ,還有我最喜歡的.漫畫。謎語都是由對聯(lián)而來的,我常常拿這些謎語讓同學(xué)們來猜:“兄弟七個(gè),一個(gè)模樣,老大老二,高高在上,五個(gè)小弟,隔著大墻,總是打架進(jìn)出忙忙”?!安虏驴?,哈哈猜不出來了吧,謎底就是算盤”。每次同學(xué)猜不出來的時(shí)候,我就顯出一副得意的神情,然后扮演“救世主”說出答案,都同學(xué)們開心。在“閱讀精品屋”中的經(jīng)典名著時(shí),有《木偶奇遇記》中的小木偶匹諾漕。它不是真的說謊,而是因?yàn)樗苷{(diào)皮。在“趣味語文館”中,我學(xué)到了很多古詩。
在興趣語文的尾頁寫著,興趣數(shù)學(xué),我下次想看一看興趣數(shù)學(xué),應(yīng)該和興趣語文一樣有趣。
讀書讓我的生活更加精彩。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇二
今天,我讀了一篇想象作文,題目叫《我的語文王國之旅》。
這篇作文主要講了我打開了電腦,進(jìn)入了一個(gè)名叫語文王國的地方。我先去餐廳吃早飯我剛想走,被服務(wù)員叫住了,要求寫一篇作文,作為餐費(fèi)。我大筆一揮,寫下了500字的作文。
之后,我四處閑逛,不知不覺天黑了,于是,我便去了一家賓館。服務(wù)員面帶微笑地說:請寫20個(gè)成語作為房費(fèi)。我很快就寫下了。
這個(gè)故事告訴我們:在語文王國,沒有知識(shí)不能付餐費(fèi)、住賓館、看電視、沒法上床睡覺所以,大家一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文,積累一定的文學(xué)知識(shí),才能找到開啟語文王國大門的鑰匙。沒準(zhǔn),下一個(gè)進(jìn)語文王國的就是你哦!
詩意語文讀后感(通用19篇)篇三
我讀了一本叫《孤熊華普的一生》的書。
讀了這本書,我非常感動(dòng),也很敬佩華普。
華普很善良,它只想過寧靜的生活,不被別人打擾和攻擊。它從不主動(dòng)傷害人類,但人類卻經(jīng)常闖入它的生活,把槍口時(shí)時(shí)瞄準(zhǔn)它。我們?nèi)祟悜?yīng)該愛護(hù)動(dòng)物,與它們和諧相處。
華普很堅(jiān)強(qiáng)。它在失去媽媽和其他親人后是那么可憐,那么弱小,但它不像有些人那樣自卑、自棄,而是靠自己的能力生存了下來。
華普很愛動(dòng)腦筋,也很會(huì)學(xué)習(xí)。它在被捕獵器夾住后,竟奇跡般的逃脫了。它還把逃脫的過程編成歌謠,生怕自己忘記。
華普能清楚的認(rèn)識(shí)自己。在它年老后,有一次一只駝背熊和它爭奪領(lǐng)地,華普知道自己的體質(zhì)沒以前好,不是駝背熊的對手,就盡量的躲避它。只有認(rèn)識(shí)自己,才能更好的保護(hù)自己,也才能戰(zhàn)勝對手。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇四
在《小學(xué)語文教師》上多次看到對王崧舟老師的“詩意語文”的介紹,非常崇拜,但也對其中的“詩意語文”感到有些模糊,感覺無法效仿,有點(diǎn)玄乎。所以拿到王老師的《詩意語文》這本書,我就迫切地開始尋找著“詩意語文”的答案,慢慢咀嚼著“詩意”的內(nèi)涵。行走在王老師那詩意般的文字里,默默地感受著大師的智慧與靈性,傾聽著大師的精辟見解。閱讀之際,似乎點(diǎn)燃了我教學(xué)的激情和欲望。
王老師認(rèn)為詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋,是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸,一切優(yōu)秀的語文教學(xué),必定是詩意的。一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué),無論素樸還是絢爛,無論激情澎湃,還是理趣盎然,無論散發(fā)著平民氣息,還是充滿了高貴氣質(zhì),在它們之上,必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩意,流布其間、充盈內(nèi)外。
什么是詩意語文?王崧舟老師認(rèn)為詩意語文是一種超越風(fēng)格、超越流派的教學(xué)現(xiàn)象?!霸娨狻北旧硎且粋€(gè)多維度、多層次的模糊概念,不同的角度可以有著不同的闡釋。他分別從哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論、存在論的視角,從美學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)的視角來解釋詩意不同內(nèi)涵。如果將“詩意”置于每個(gè)讀者的主體視野,那么對于閱讀文本的體驗(yàn)意義卻又是無限的。他認(rèn)為如果一旦將詩意語文框定為某種教學(xué)流派,那么,詩意的多樣性和模糊性必將遭受毀滅性的打擊。所以,什么時(shí)候?qū)⒃娨庹Z文解釋透徹了,什么時(shí)候也就宣告了詩意語文的死亡。讀完全書,再欣賞王老師的語文課,我似乎明白了:
王老師的課堂,可以說“讀”貫穿始終。課堂中既有飽含深情的讀,也有多元感悟的讀,且是個(gè)性飛揚(yáng)的讀;既有融會(huì)貫通的讀,也有出神入化的讀。讀中融合了閱讀主體的思想、體驗(yàn)、想象、靈性的情,而且充滿了生命的活力。王老師的課堂讓學(xué)生也讓我真正走近了詩意語文、詩意人生的殿堂。人課合一、融為一體,帶給了我精神上的震撼。想想自己的課堂,缺少了一雙發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛,因而失落了一份品味詩意的。心情。
王老師認(rèn)為,語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,才能讓干癟的符號(hào)化為鮮活的畫面。他引領(lǐng)著孩子們借助想象成功地實(shí)現(xiàn)了由文字到形象,由形象又到語言的轉(zhuǎn)換。這種引領(lǐng)讓孩子“見”到了文字背后鮮活的形象,體會(huì)到了生活中的情境和感觸,從而觸摸到文本蘊(yùn)含的真情。文字與舉象之間的轉(zhuǎn)換才是詩意語文教學(xué)的最終追求。
細(xì)讀文本,傾聽文本的靈魂,是王老師大力倡導(dǎo)的。他改用了朱光潛先生的美學(xué)名言:“慢慢讀,欣賞??!”他認(rèn)為要有一種從容的心態(tài),不溫不燥,慢慢品、慢慢賞,讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們,行走在文本的從林中,看到了潺潺的清流,聽到了悅耳的鳥鳴,嗅到了撲鼻的花香,人的精神會(huì)得到震撼。在文本中能看到自己美麗的倒影,真所謂“千江有水千江月,佛不渡人人自渡”。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇五
這是一本非常好的閱讀材料,它重新安頓了語文教學(xué)的內(nèi)涵。名師薈萃:散文、范文、列文等等內(nèi)容豐富多彩;好詞、佳句美不勝收評論畫龍點(diǎn)睛,引導(dǎo)著我們進(jìn)入了別有一番洞天的語文新天地。
我個(gè)人比較欣賞我喜歡語文課這個(gè)單元的文章。一本語文書,就是多種文化的交匯。從這里,我學(xué)到了學(xué)語文的.方法、秘訣和金玉良言,諸如:讀多了自然也就會(huì)領(lǐng)會(huì)了;學(xué)習(xí)要真正有所突破,興趣要第一,而產(chǎn)生興趣必須變被動(dòng)為主動(dòng);學(xué)語文光讀課文還不夠,還得自己在課外找書看,這樣作文才會(huì)進(jìn)步……這些語句使我感慨萬千,受到了新的啟發(fā)。要知道,語文的知識(shí)面非常廣泛,光學(xué)點(diǎn)語文;那只是浩瀚海洋里的一滴水,多么微不足道??!只有大量地閱讀,活學(xué)活用,才能更充實(shí)課文所學(xué)的內(nèi)容。這本書里的我喜歡上語文課這個(gè)單元中的作家們學(xué)語文的方法、經(jīng)驗(yàn)就像指引燈一樣引導(dǎo)著我如何學(xué)語文。從前,我學(xué)語文的方法是多么狹隘,僅僅學(xué)學(xué)課文,做做作業(yè),閱讀也不多。古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。作家們語文成功的歷程使我真正理解了這句話的深刻蘊(yùn)意。以后我一定要大量閱讀,但是,閱讀時(shí)也應(yīng)該有選擇性,這樣對自己的能力才可有效地提高。
總而言之,這本書將我的學(xué)習(xí)道理提高了,認(rèn)識(shí)了更多有關(guān)語文的方法與道理。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇六
在王崧舟老師的成長過程中,有過初出茅廬的春風(fēng)得意,也有過參加省賽教課一敗涂地后長達(dá)五年的孤獨(dú)沉寂;有過不被人理解而陷入迷惘,潮起潮落,不變的是他對語文教育的志趣。古人云:有志者事竟成。
他對教育事業(yè)的未來充滿了美好的憧憬和向往;志存高遠(yuǎn),則能忘卻繽繁世界的種種誘惑、迷茫和阻礙。沒有這種志趣,就不會(huì)有他每年兩百節(jié)課的聽課記錄;沒有人逼他,純粹是他自己的喜歡。研究導(dǎo)入,研究點(diǎn)撥,研究表達(dá),研究訓(xùn)練,研究結(jié)課,所有這些研究結(jié)果就是今日的王崧舟,語文就是他,他就是語文。他自己也說:“語文于我不只是一種喜愛,而是我的一種生活方式、一種生命形態(tài)?!?/p>
回顧自己所走過的成長歷程,對于這份的職業(yè),我更多的是從“盡責(zé)”這個(gè)方面認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)的。我從沒有從生命的角度去認(rèn)識(shí)語文教師這份崇高的職業(yè),神圣的職業(yè),從來沒有從生命的角度去思考我所做的一切,去分析我們將要努力做的一切。對照王崧舟老師,我當(dāng)努力學(xué)習(xí),反省,改進(jìn),提升對職業(yè)的認(rèn)識(shí)。
二、多多讀書增加營養(yǎng)。
一個(gè)語文老師,是靠書來“養(yǎng)活”的。因?yàn)橛辛烁鷷挠H密接觸,語文老師的知識(shí)才不會(huì)成為無本之木,無源之水。有了不斷厚重的人文積淀,我們的語文課才會(huì)顯得大氣,充滿靈氣。
這段時(shí)間靜下心來讀“王崧舟”,才突然發(fā)現(xiàn)自己已處于一種非常危險(xiǎn)的境地:日復(fù)一日單調(diào)而又繁忙的勞作加之讀書又少,可能會(huì)使我們失去對語文的熱愛,從而走向乏味,走向迷茫!這正如我們專家所說的:忙碌——瞎忙——迷茫。
三、自我修煉提升能力。
一個(gè)人能成為名師的因素很多,我認(rèn)為,王崧舟老師能成為名師,最為重要的則是他不斷自我修煉,自我提升,自我發(fā)展,而且修煉得法,有效。在書中,他詳細(xì)介紹了自我修煉的“絕招”,如實(shí)錄還原法,情境填空法,微格解剖法,課感積淀法,案例鑒賞法,前提詰問法,主題研究法,文本細(xì)讀法等等。
我深切體會(huì)到王老師所付出的艱辛的努力,僅一招的修煉,就需要多少的恒心和毅力,需要花費(fèi)多少的時(shí)間和心血呀!我們之所以成不了名師,不是缺少修煉的方法,主要缺的是毅力和耐心!
雖然我知道自己營造不了他那厚積薄發(fā)的詩意課堂,但惟有不斷加強(qiáng)自身修煉,刻苦鉆研業(yè)務(wù),無限熱愛學(xué)生,課堂教學(xué)的趣味性自然會(huì)生發(fā)出來。我想,只有不斷學(xué)習(xí),努力去汲取他形成詩意課堂的某個(gè)因素,以此來促進(jìn)自己語文教學(xué)的成長。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇七
五年級(jí)上冊語文的第一課,就是林海音寫的《竊讀記》,描寫的'是作者小時(shí)候很窮,沒有錢買書,只能去書店竊讀,從書中得到了很多樂趣。
她常常光顧書店,卻從不購買書,所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來。藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。有時(shí)還會(huì)為了看完一本書而跑幾家書店。
文章里令我感受最深的句子是:“記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!”現(xiàn)在,雖然我們時(shí)時(shí)刻刻都可以讀書,但有的同學(xué)卻不怎么愛讀書。想一想從前,作者要讀一本書有多困難啊,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來之不易的讀書機(jī)會(huì)。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇八
在我看來,雖然《海底2萬英里》很簡單,但它也是一本有趣的書。它讓我渴望在關(guān)注海洋的同時(shí)探索;尤其是尼摩船長和他的諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷喚起了我對自由的強(qiáng)烈渴望。
首先,他善于探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電,這對他的'事業(yè)有很大的幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛因斯坦媲美的科學(xué)家。
其次,他知識(shí)淵博。他會(huì)說法語、英語、德語、拉丁語和其他語言,這為他與無處不在的人交流創(chuàng)造了便利;他還在倫敦、巴黎、紐約等地學(xué)習(xí),這使他有豐富的知識(shí),所以他可以秘密設(shè)計(jì)自己的圖紙;他周游世界,經(jīng)驗(yàn)豐富,有深刻的社會(huì)洞察力,能夠迅速做出準(zhǔn)確的決定。
第三,他有很深的特殊背景。在原文中,他有這樣一段話:“如果我愿意,我可以很容易地償還法國數(shù)十億的國債!”可以看出,他很富有,不是一個(gè)普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、博學(xué)多識(shí)、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱耍崮ΥL才能“海闊魚躍,天高鳥飛”,擁有自由。也就是說,自由需要資本,自由需要付出。
自由是一個(gè)引人注目的詞,誰不渴望自由呢?回顧人類的發(fā)展歷史,正是通過逐漸克服自己的無知,人類才能突破自然的禁錮,獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說,就說__年吧。6月16日,兩個(gè)名字備受關(guān)注,一個(gè)是“神九”,另一個(gè)是“劉洋”——中國第一個(gè)“女太空人”。數(shù)據(jù)顯示,她自己__今年5月加入航天員大隊(duì),直到今年6月首飛才走出航天城的大門。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間,而她只用了兩年就完成了這一切。因此,當(dāng)我們都羨慕宇航員能夠自由飛越太空時(shí),我們應(yīng)該記住,不是她運(yùn)氣好,而是她的良好素質(zhì)和勤奮成就了她。
我們有必要通過這樣做來贏得更大的自由。所以,采取行動(dòng),讓自己更有力量,從而為自己爭取更大的自由!
詩意語文讀后感(通用19篇)篇九
《甜甜的語文糖果老師的低段語文課》是許嫣娜老師的書。由教學(xué)主張、教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)隨感、名師評說和成長故事六個(gè)部分組成。
許嫣娜是我非常喜歡的一位老師,她上小學(xué)低段語文的課上得極好??戳诉@本書,我發(fā)現(xiàn)許老師身上有太多值得我學(xué)習(xí)的東西了。
首先,許老師對學(xué)生很有愛,書上多次提及其教學(xué)理念:課堂教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生們生命中的每一個(gè)40分鐘都不會(huì)重來一次。正是因?yàn)楸种@樣的理念,許老師的課那么親切,那么靈動(dòng),深受學(xué)生和聽課老師的喜愛,也取得了很多卓著的成績。
其次,許老師多才多藝,據(jù)書里的`介紹,許老師會(huì)拉手風(fēng)琴,主持功力了得,書寫、唱歌、小品……樣樣精通。如此優(yōu)秀的老師自然魅力無限,難怪能在素養(yǎng)大賽中折得桂冠。
再次,許老師很能吃苦,也愛學(xué)習(xí)鉆研。這份精神是特別值得我學(xué)習(xí)的,很多時(shí)候,我總是覺得工作辛苦,閑暇的時(shí)候就想放松放松,其實(shí)教育教學(xué)上還有那么多不足,真的應(yīng)該刻苦一點(diǎn),而且學(xué)習(xí)也要有方法,多看一些論文專著,多鉆研才行。
許老師從教二十年收獲滿滿,對比自己真的汗顏,我想我應(yīng)該好好加把勁才行。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十
花了周末一天的時(shí)間,把王崧舟的《詩意語文》讀完,本書是作者用十年的課堂實(shí)錄寫成的合集,也是作者不斷提出并實(shí)踐“詩意語文”理念的過程記錄。對于任何一個(gè)語文教師來說,看這些課堂實(shí)錄無疑是最快、最直觀、最有效地學(xué)習(xí)語文教學(xué)的方式、策略、理念,也是觀察“詩意語文”的提法是否合理、理念是否虛無的最佳途徑。
但是,我更感興趣的是作者在書本前寫的一篇前言,我以為這篇前言應(yīng)該是“詩意語文”的理論依據(jù)、教本要義或思想旗幟,基本把該門派的主張和宗旨開張名義地表達(dá)了出來。且不說作者的提法有無商榷的地方,單就語文的幾個(gè)維度的思考就值得任何一個(gè)語文人好好的考量與反思。
首先,作者回顧了“詩意語文”提出的三個(gè)階段:“朦朧的激情”“去激情化”“激情的協(xié)奏”,作者緊緊地扣住一個(gè)“情”字來建構(gòu)“詩意語文”的核心與靈魂。接著作者解釋說,“此情非彼情,它有著審美的品格、語文的特質(zhì)、理性的積淀、生命的關(guān)切。此情亦彼情,它一定在情境中被激發(fā),一定關(guān)乎個(gè)體的內(nèi)在體驗(yàn),一定是整體的生命律動(dòng),一定折射出相應(yīng)的態(tài)度和價(jià)值皈依。”如果說這一段話顯得高深、玄妙的話,接下來作者的解釋會(huì)清晰一些,針對這一“情”字內(nèi)涵,作者從語文課程的價(jià)值層面進(jìn)行了分解。
即,從語文課程本體價(jià)值層面上講,“詩意語文”傾向于母語的詩性品質(zhì),更接近人的瞬間體驗(yàn)而非理性思維,所以以“情”為靈魂的語文就能更好地實(shí)現(xiàn)語文教育的民族化。也就是說,作者深深地抓住了“詩言志”“詩緣情”的文學(xué)傳統(tǒng),從“母語的詩性品質(zhì)”上找到了語文的依靠和歸屬。從此種意義上說,在文學(xué)教育上這一塊,作者的用力是有歷史依據(jù)和理論高度的。
從語文課程的內(nèi)容價(jià)值層面上講,“詩意語文”傾向于對文本的審美解讀。聯(lián)系本體價(jià)值層面的分析不難理解,審美的解讀也是從文學(xué)教育這一角度發(fā)展而來的,審美的解讀不同于科學(xué)的解讀、理性的解讀、功利的解讀,而是以觀照和體認(rèn)文本的情感境界為旨趣,最終走向自我的理解。在關(guān)注“情”,體驗(yàn)“情”,發(fā)展“情”的過程中,作者提出“審美解讀,不僅關(guān)注文本的審美內(nèi)容,同樣也關(guān)注它的審美形式”。其實(shí),陸機(jī)《文賦》里所的“詩緣情而綺靡”,既指詩歌因情感激動(dòng)而作,又指強(qiáng)調(diào)詩歌整體上的美好,這正是作者的“珠玉在前”。
從語文課程的過程價(jià)值層面上講,“詩意語文”傾向于教學(xué)的陶冶功效。不難想象,對于“情”的教學(xué),其過程的把握與體認(rèn),只能是梁啟超在《小說與群治的關(guān)系》里所提出的“熏,浸,刺,透”式的陶冶,這樣才能達(dá)到作者所說的“理解言語生命、回歸言語生活、融入言語情感、激活言語體驗(yàn)、豐富言語想象、培植言語人格”的理想境界。這還是從語文的文學(xué)教育角度得出來的過程評價(jià),雖然牽涉到生命、生活、言語、想象、體驗(yàn)與人格,不過整體上還是以“情”作為語文課程過程的核心與對象。
從語文課程的'主體價(jià)值層面上講,“詩意語文”傾向于學(xué)生的游戲天性。作者提出這樣觀點(diǎn),是基于兒童的天性——“自由狀態(tài)”“忘我狀態(tài)”“想象狀態(tài)”“解脫狀態(tài)”,并認(rèn)為這些“狀態(tài)”,即所說的“詩意的狀態(tài)”。
四個(gè)層面,扣住一個(gè)“情”本體,從一而終,體現(xiàn)了“詩意語文”的理論主張與理論建構(gòu)。不管對作者把語文課程歸結(jié)為文學(xué)課程是否有爭議,僅這一理論勇氣與理論能力的展示,也就值得鼓掌,或許這就是黑格爾所說的“片面的真理”吧,如果全面了,估計(jì)意義也不大了。
其次,作者在實(shí)踐策略層面提出“詩意語文”的教學(xué)方式。提出從“文本細(xì)讀”“整合”“陌生化”“詩性言說”“舉象”“造境”“入情”“會(huì)意”“因聲求氣”“尋根”等十個(gè)策略技巧進(jìn)行歸納枚舉。這一部分的內(nèi)容,從理論上意義不大,都是從文學(xué)理論里借鑒來的術(shù)語,而且還有不少是西方文論里的術(shù)語。不難看出,其實(shí),作者在這一節(jié)內(nèi)容上也并沒有完全扣住前面作者一而再再而三地所緊握的“情”字,來提出設(shè)計(jì)的策略與方法,這不能不說是作者的理論遺憾與不足。
最后,作者從“詩意語文”與“詩意人生”高度來展示出語文的某種彼岸意義?!爸褂谥辽啤薄白杂蓪υ挕薄熬裣嗥酢薄绑w驗(yàn)幸?!薄俺删妥晕摇钡雀叨仍~匯最終把語文走向了“人生”意義,這好像是各派語文理論最后的“宿命”,都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望與幻想,所以作者在這篇文章的結(jié)尾處提出了“我有一個(gè)夢——讓語文教育成為生命的詩意存在”這一帶有吶喊與囈語特點(diǎn)的理論抒情。我不知道這樣的提法是否“詩意”,但覺著離一門學(xué)科的表述還有一段距離。
詩意,對語文來說,是需要的,但覺著還不夠。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十一
閑暇之余,我開始讀《跟著名師教語文》系列叢書。第一次讀,我便被書中名師的風(fēng)采,名師的教學(xué)藝術(shù),名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它,解開了自己在平時(shí)語文教學(xué)中的許多困惑,明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。
本書運(yùn)用生動(dòng)的語言文字介紹了于永正、孫雙金、王崧舟、趙景瑞、閆學(xué)、吉春亞、盛新鳳、周益民八位特級(jí)教師的教學(xué)藝術(shù),書中介紹了他們的教育觀點(diǎn),還列舉了生動(dòng)的案例具體展現(xiàn)了他們教學(xué)藝術(shù),讓我眼前一亮,豁然開朗,能帶給我更多富有實(shí)際操作價(jià)值的啟發(fā)。
讀此書,仿佛聽到了先輩名師的親切話語,看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中,每個(gè)老師的教學(xué)情志,教學(xué)魅力都讓我折服。然而讓我感受最深,對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學(xué)藝術(shù)就及為師之道。
于永正老師,他把"三尺講臺(tái)"變成了"舞臺(tái)",把課文中難以理解的抽象內(nèi)容演化為一種"表演"、讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識(shí),他不僅把深?yuàn)W的知識(shí)淺顯化,還能把這些知識(shí)在學(xué)生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學(xué)案例中,我常常感受到的是他對學(xué)生的愛與尊重。正如他所說:"每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)‘人’,都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則,也是‘愛’的表現(xiàn)之一。
怎樣才能提高課堂教學(xué)效益呢?孫雙金老師認(rèn)為,首先要研究的問題是什么樣的課是好課,即好課的標(biāo)準(zhǔn)問題。他把把好看的標(biāo)準(zhǔn)歸納為6個(gè)字:"小臉發(fā)紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開"、小臉發(fā)紅是指要把學(xué)生上得興奮起來,小眼發(fā)光是指把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃起來,小手直舉是指把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來參與到共同的學(xué)習(xí)過程中去,小嘴常開是指學(xué)生在學(xué)校過程中要充分表達(dá)的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學(xué)藝術(shù)確實(shí)非同一般:引導(dǎo)不著痕跡,輕松但不失深邃,上課如領(lǐng)學(xué)生登山,把自己巧妙"藏"起來更讓我由衷的崇拜。
語文要學(xué)習(xí)兩方面的本領(lǐng):一方面是接受的本領(lǐng);另一方面是表達(dá)的本領(lǐng),說給別人聽,寫給別人看。
口頭語言的說和聽,書面語言的讀和寫,趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情景:一位小朋友到菜市場買菜,賣菜的阿姨錯(cuò)把兩角錢當(dāng)作一角錢找給了他。
歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢……講到這里不講了,問學(xué)生:"假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢,你會(huì)怎樣做?會(huì)有什么行動(dòng)?請寫出來。"學(xué)生進(jìn)入角色后,亮出了許多有差別的行為,反映了不同的認(rèn)識(shí)水平,從中評出最佳做法,讓這位學(xué)生上臺(tái)表演,老師充當(dāng)賣菜的阿姨,全班觀察他的表演,然后寫出一個(gè)小片斷。將真知化為行動(dòng),又化為作文,知行合一,人文一致,一舉兩得。
在我看來,他們仿佛時(shí)時(shí)刻刻在我身邊,他們的話成了提醒,時(shí)時(shí)刻刻告誡我不要怎樣,要怎樣,怎樣才能怎樣。就這樣,我們在一個(gè)無聲的世界里,在從未相逢的情況下,開始了一次又一次促膝長談,成了交心的朋友??磥碜鳛槟贻p老師的我,真要多向這些名師學(xué)習(xí)啊!平時(shí)要多注重教學(xué)方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重難點(diǎn),摸透學(xué)生,進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫皝碜屔嘧x,在讀中感受文章所表達(dá)的感情,并提高學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。
教學(xué)之路很漫長,但我相信只要自己一步一個(gè)腳印地走下去,就能夠走出困惑,收獲成功!
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十二
在《紅樓夢》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現(xiàn)了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn),便是因?yàn)榧抑袩o錢過冬,便想去榮國府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來,她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開口要錢比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著吃東西,把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈,幸虧榮國府有的是錢財(cái),便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛財(cái),卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛財(cái)?shù)回澵?cái),并且有一顆善心。當(dāng)賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒有嫌棄他們,而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色,鳳姐請求劉姥姥為她祈福,并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢,但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見,劉姥姥雖愛財(cái),但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十三
在暑假里,老師叫我們看一本書,叫《新語文讀本8》。
只剩下一只手臂和一只腳,將造成家人承重負(fù)擔(dān),他不歡迎這種殘疾的人和他門長住,他建議這位殘疾的戰(zhàn)友自己設(shè)法解決自己的生活問題。孩子聽了這些話,后來就掛了電話。幾天以后,警察通知父母,他們的孩子自殺了。讓父母去認(rèn)尸,令他們大吃一驚的是:他們的孩子只有一只手臂和一只腳......
你們看這個(gè)故事告訴我們不能略視殘疾人。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十四
夜,給人一種何以孤獨(dú)的感覺;夜,給人一種何以寂寞的芳心;夜,給人一種寧靜的享受。
夜雨,各種色相都隱退了,一切色彩斑斕的詞匯也都失去了效能??偸墙o人感覺空間十分逼迫,任何壯舉豪情都鋪展不開。聽著窗外夜色中時(shí)緊時(shí)疏的雨聲,便滿心都駐足了詩。
夜雨,冰冷冰冷的,總讓人有一種無限的惆悵。窗外的一切,似乎都是夢幻,都成為了想象,令人那么專注,想得那么遙遠(yuǎn)……有的人喜歡坐在窗前,泡上一杯清茶,邊感受著茶中彌漫著的裊裊清煙,邊聽著窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打著的清脆的聲音。玻璃窗上的霧氣,朦朦朧朧的,可以依稀地看到窗外的風(fēng)景,灰灰的,暗暗的,卻又是那么的模糊??傁矚g用手指去劃著玻璃窗上的霧氣,透過它,外面晶瑩的雨珠就在眼前漸漸變真了……這是我喜歡做的事情罷了。有時(shí)候,夜雨把周圍都渲染得極為寧靜的時(shí)候,又不免得被它所迷戀住,靜靜地發(fā)呆。
夜雨,說美,也沒有什么美的,就是讓被它的那種“多愁善感”所迷戀。一想到夜雨里泥濘的路,那凋落的花瓣,那濕淋淋的旅人,這種感覺就突然消失了吧。但是,也給予了一種勇氣。這就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇氣。讓人驀然想起以前的旅行家徐霞客、鄭和、鑒真他們是如何具有這份勇氣的。急流險(xiǎn)灘,崇山峻嶺……只要想想就讓人心寒,他們卻把握著勇氣,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過了我們想象中的困難。相比之下,真是慚愧。作者常常會(huì)在大雨的夜晚,在旅店或者鄉(xiāng)村茅屋里暫避,計(jì)劃著明天的路程。他對于這種行為,也感到了不安。為了這種自己認(rèn)為的沒出息而失眠。到了第二天晴空萬里的時(shí)候,又似乎把不安的一切給忘了吧,欣賞著外面的景象,呼吸著新鮮的空氣,有一種暢快的感覺。但又留下昨夜的影子,增添了一份淡淡的惆悵。如果是我,也許也會(huì)嘲笑自己的“差不多”,畢竟我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的性格,喜歡一個(gè)安定的“家”,喜歡隔著窗戶欣賞雨,喜歡等待明天的晴朗,再踏上自己應(yīng)走的`路。那樣不是更好嗎?雖然沒有了那份勇氣,卻活出了自己特有的性格。不過還是覺得這不是真理吧。
夜雨,在人生的旅行中,它也起了重要的作用,也可以發(fā)揮出它自身的魅力。我同意作者的話:一次又一次,夜雨曾澆熄過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的爭斗,夜雨曾破滅過兇險(xiǎn)的陰謀。當(dāng)然,夜雨也斫折過壯闊的宏圖、勇敢的進(jìn)發(fā)、火燙的情懷。這一切,突然讓我想到歷史中曾遇到過多少次這樣的夜雨,扭轉(zhuǎn)過多少次杰出人物的生命旅程。讓成功者轉(zhuǎn)變?yōu)槭。屖≌咿D(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α鋵?shí)我們還可以把夜雨看作是人生中的一個(gè)曲折點(diǎn)。我們必須經(jīng)過它,攀過它,去完成我們生命的旅程。這也取決于每個(gè)人是否有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。因?yàn)?一顆柔弱的心,是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,是難以接受突發(fā)的狀況的。柔弱的心就好比柔弱的水,是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的拍擊,它只能繼續(xù)自己順風(fēng)順?biāo)囊回炞黠L(fēng)。 比如在一個(gè)晚上,遇到一場大雨,也是偶然的事情。但是,多多少少的偶然背后也隱藏著必然,換言之,堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度過它,哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在歷史中占據(jù)著地位。
夜雨,或許我不大理解作者那種新的體會(huì),新的思考吧。我的理解就是,現(xiàn)在得太多事情,來的太多,也來得太美了人類生活中的電燈,汽車,火車……雖然推翻了遠(yuǎn)古時(shí)代的貧窮,落后,給現(xiàn)代的生活增添了方便,但是卻缺少了以前的那種詩意。自然的環(huán)境退化了,放眼四周,高樓大廈,廠房幢幢。有了時(shí)代風(fēng)味,但又少了自然的美,更是缺少了詩意。人類的生活越是精雅文明就越缺少詩意。因此,再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把綿延千年的生命力重溫一遍,愿意一再地品味苦澀的夜雨,然后踩著泥濘走向未來。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十五
每一本書,都有它自己的靈魂,當(dāng)你閱讀一本書時(shí),自己也在不知不覺當(dāng)中,陷入了書中所構(gòu)造的世界。因?yàn)椴煌臅胁煌撵`魂,自然所構(gòu)造的世界也不一樣,而書的靈魂,正是書自身所要表達(dá)的思想愿望。
最近我正在讀《小學(xué)生金牌語文》,這本書的內(nèi)容格外豐富,分別有:語文基礎(chǔ)、趣味通話、智慧寓言、經(jīng)典故事、安全教育、國學(xué)啟蒙、中華美德、少兒百科8個(gè)方面。其中,我最喜歡的是智慧寓言了。智慧寓言摘錄了《伊索寓言》、《中國古今寓言》、《克雷洛夫寓言》中的不朽篇章,讓我在讀故事的同時(shí)感悟做人做事的哲理,從小樹立正確的生活態(tài)度和人生價(jià)值觀。其中,這樣一個(gè)故事最讓我難忘。
這個(gè)故事的'名字叫:“金斧和銀斧”這個(gè)故事講了一個(gè)生活貧苦的樵夫,不為“金斧”、“銀斧”所動(dòng),一心要找回自己失去的勞動(dòng)工具,這種誠實(shí)的態(tài)度是一種美德。難怪神仙也被感動(dòng),非要贈(zèng)他禮物不可。而那個(gè)見利眼紅、說謊詐財(cái)?shù)娜?,最后連鐵斧也丟掉了。這個(gè)故事告訴我們:誠實(shí)本身就是一種財(cái)富,誠實(shí)的品質(zhì)比黃金更珍貴。
在生活中,也有很多類似的事,如逃課卻說自己生病了,不完成作業(yè)卻說忘記了。我寫望大家以誠信為本,做一個(gè)誠實(shí)的人。這也是我所明白的道理。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十六
今天我讀了《魯人搬遷》。
大體意思是:一對魯國的夫婦突發(fā)奇想,打算搬到越國去。這對夫婦一個(gè)擅長打草鞋,一個(gè)擅長紡白綢??捎腥藙袼麄冋f:“越國人不喜歡穿草鞋,也不喜歡載白綢做的帽子,你們還是留下來吧”。魯人夫婦聽了之后,就留了下來。
我通過思考,感悟到以下三條結(jié)論。分別是:
一、要選擇適合自己發(fā)展的地方生活。舉例來說吧,如果我們把蘋果樹種在海里,肯定不會(huì)起到任何作用,可要是把它種在農(nóng)田里,它一定會(huì)長出很多的蘋果。也就是說,我們應(yīng)該找能充分施展自己才華的地方,這樣,我們就不會(huì)英雄無用武之地了。
二、多角度考慮問題。魯國夫婦只想到自己才華橫溢,卻沒有想到另一個(gè)地方的文化會(huì)不會(huì)影響到自己才能的施展。以后一定要多思考,否則后悔也來不及了。
三、才華橫溢是沒有錯(cuò)的。魯人夫婦擁有了一技之長,就多了一項(xiàng)生活出路,也就多了一項(xiàng)生活保障,就有了經(jīng)濟(jì)來源。聽人勸解,全面考慮,尋找適宜的環(huán)境,“一技走天涯”!
我要學(xué)習(xí)魯人夫婦技藝精堪、善于聽取別人不同意見的優(yōu)點(diǎn),增長才干。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十七
如果說當(dāng)下年輕人所迷戀的“小清新”,多少還有點(diǎn)繾綣悱惻小資趣味的話,本季《詩意中國》則更多地以濃郁的中式審美,為新時(shí)代青年呈現(xiàn)一種風(fēng)清氣朗,詩意橫生的“大清新”格調(diào),節(jié)目從古典文化與青年文化的承續(xù)中找到了一以貫之的根脈,重塑著年輕群體的青春風(fēng)尚。
表達(dá)更時(shí)尚:
接地氣、冒熱氣、有靈氣。
還原z世代的詩意想象。
《詩意中國》能夠在一眾文化類節(jié)目中脫穎而出,關(guān)鍵就在于其原創(chuàng)的形態(tài)設(shè)置。整體而言,該節(jié)目有效地平衡了詩意溯源與文化傳承、古典美學(xué)與現(xiàn)代表達(dá)、理性推理與感性演繹等關(guān)系,為經(jīng)典文化的大眾化傳播提供了很好的鏡鑒。
其中,《詩意中國》獨(dú)創(chuàng)的小劇場“經(jīng)典復(fù)刻”,用舞臺(tái)劇的形式表現(xiàn)考題,將詩意靈韻轉(zhuǎn)化為視覺美感,已成為央衛(wèi)視眾多節(jié)目借鑒的修辭策略,這種形態(tài)在本季《詩意中國》中也得到了良好的延續(xù)。
如首期節(jié)目中,圍繞“哪句詩是魯迅寫的?”,四位演員在尺幅舞臺(tái)上情境再現(xiàn)了兩個(gè)不同的題干,他們形象生動(dòng)的表演和場景還原,一改大眾對魯迅停留于書上的冰冷印象,而使其“寵娃狂魔”的一面得到凸顯。
值得提及的是,這些小劇場的舞臺(tái)表演段落,麻雀雖小五臟俱全,劇作短小精悍,表演也扎實(shí)有力,毫無懸浮之感。據(jù)了解,針對演員的表演,節(jié)目組特意邀請了中戲、北電擁有30余年一線表演教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的張鷺老師親臨現(xiàn)場指導(dǎo)。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十八
語文如一泓清泉滋潤了我干涸的心,讓我如花兒般綻放;語文如一縷微風(fēng)吹拂我絲絲的長發(fā),讓我如彩蝶般翩翩起舞;語文如一米陽光溫暖我冰冷的手,讓我有足夠的力量把握現(xiàn)在。語文如詩,如畫,如酒。我心中的語文,就是在生活的海洋中詩意地棲居。
細(xì)雨初下,綿綿的雨在遙遠(yuǎn)的天際形成一處灰蒙蒙的霧,遠(yuǎn)方的景在飄渺的霧中若有若無。這時(shí),伏在家里最明亮的窗子旁,品一杯清茗,手釋一卷汪國真的。
詩詞。
我開始欣賞遠(yuǎn)方神秘的天穹。遙遠(yuǎn)的天空啊似乎也如我一樣經(jīng)歷了世間的坎坎坷坷浮云無力地漂浮、流浪與悲傷的我遙相呼應(yīng)。我開始對生活失望對生活淡漠。但是當(dāng)我翻開《汪國真詩選》我被詩人樸實(shí)無華娓娓道來的詩風(fēng)吸引了。“我要飛翔哪怕沒有堅(jiān)硬的翅膀;我要歌唱哪怕沒有人為我鼓掌”一句樸實(shí)但又激昂的話語深深激蕩了我的心。是的我要飛翔我要努力地綻放。謝謝您汪國真撫慰了我的心;謝謝您語文讓我認(rèn)識(shí)了汪國真。
春風(fēng)送暖,而天空卻是透明傷感的藍(lán),像裸露著傷口的孩子,徹心徹肺地疼痛。我的思緒回到了《春天,十個(gè)海子》。海子,最讓我心痛的詩人?!皬拿魈炱穑鲆粋€(gè)幸福的人。劈柴、喂馬、周游世界”這個(gè)愿望他真的實(shí)現(xiàn)了嗎?帶著些許的遺憾和無奈,他義無反顧地走了,不曾回頭。背后,我的淚悄然滑下,落在了“亞洲銅”上,為他嘆息。語文,讓我理解了海子,卻挽不回他那顆毅然決然的心。
棲居在詩意的海洋中,語文讓我懂得了生活,享受了生活,更學(xué)會(huì)了生活。語文,始終如一地完美了生活。
詩意語文讀后感(通用19篇)篇十九
在中華傳統(tǒng)文化的長河中,它帶著悠久的歷史沉淀,緩緩走來,它浸潤著詩人的文化氣息,雋永魅力,它凝結(jié)文人的智慧結(jié)晶,延續(xù)至今,它迎合了時(shí)代而生,順應(yīng)潮流而前,它含有的文化底蘊(yùn)經(jīng)久不衰,它就是文化寶庫的魂寶--詩。
詩流傳下的精華是當(dāng)今社會(huì)揮之不去的那份對詩意重塑的欲望。當(dāng)下生活,屏短話長,詩依然是一種用來最飽滿的情感表達(dá)的方式。時(shí)代急劇變化,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代從分裂走向融合,誦古吟今,詩永遠(yuǎn)生生不息。
詩意。
詩的世界無限精彩,無比美妙,有詩相伴的青春,充滿詩意,流淌詩意。
讀詩讀情懷,讀詩人情感的延伸,暢游詩海,“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”,每個(gè)人都應(yīng)在進(jìn)步中前進(jìn)“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”,昂揚(yáng)斗志,積蓄能量,堅(jiān)韌前行,在壯闊的意境中,我們追尋詩和遠(yuǎn)方的過程中學(xué)會(huì)成長。
為何讀詩。
讀詩,懂詩,懂生活,青蔥歲月品詩,品古典詩韻,品詩里行間的魅力,讓青春的色彩被層層詩意點(diǎn)染;由淡淡墨香暈染,讓似水流年的青春由登高賦詩引領(lǐng),由幽幽詩意充實(shí)。
讀詩不負(fù)青春,不負(fù)年華。
詩,應(yīng)是青春的陪伴。
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀”以詩裝飾青春,與詩為友,青春與詩意邂逅。讓青春綻放詩意。