優秀的作文應當注意字數的控制,既不能過長也不能過短。小編為大家整理了一些優秀作文的典型范例,希望能給大家提供一些啟示。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇一
您好!
聽說您是一個隱居山林,自給自足的世外高人,我很感興趣,于是我除了您的一些資料,知道您的生平和您所生活的年代,了解到了那個年代是一個很黑暗的年代,而您在那個年代里保持著自己個性,選擇自己愿意的生活,不與世俗同流合污。
通過您的作品,我揣摩您的內心世界,我發現您內其實沒那么灑脫,其實您的內心很苦,您對那個世界的黑暗統治極為不滿,但您知道自己無力改變那個現實世界,所以您只能夠選擇辭官歸隱,選擇那離黑暗遠一點的躬耕田園生活。也因此您把理想寄托在您的筆下,您的詩文當中。
進入中學,我們學習了您的不少作品,有《桃花源記》、《五柳先生傳》,有《歸園田居》、《飲酒》等,課余時間我也閱讀了您的您的不少有名的作品。接觸您的作品后,我感覺與您走的越來越近了,也慢慢的崇拜起您來了。您在《桃花源記》里虛構了一個寧靜安樂的世外桃源,那里沒有壓迫,沒有戰亂,人人安居樂業,自由快樂,彼此和睦相處,是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界。我知道您十分向往和一直追求那樣的美好世界,您也知道老百姓們也很向往那樣的美好世界。盡管您的愿望沒有實現,但是您的世外桃源一直都是后人們想要實現的愿望。我喜歡您筆下的世外桃源,也希望這個世界永遠和平美好。同時,我也在此由衷的贊嘆您的豐富的想象力。
陶淵明先生,最后我要說的是,您是傳奇,更是經典!
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇二
尊敬的靖節先生:
繽紛的桃花源。
土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。對于這段話,您是否還記得?不錯,這正是您那千古名作《桃花源記》中的一段話。我們在前不久學習了這篇佳作,我真的感觸頗深。您一直期盼著過上沒有剝削壓迫,沒有戰亂,人人勞作,和樂富足的平靜生活。但在那個動蕩不安的社會中,這無疑是個夢,一個不可能實現的夢。但是在今天,在21世紀的今天,我們過上了如桃花園中人們的生活,也是您所期盼的生活沒有戰亂,和樂富足。我想,您一定很羨慕吧,如果可以,我真想邀請您來做客呢!
在千百年前,您曾胸懷大志,一腔熱血,希望能夠建功立業,報效國家。可理想是美好的,現實卻是殘酷的。您因不愿與其他為官之人同流合污、禍害百姓,而選擇了棄官還鄉,從此過上了田園式的隱居生活。隱!簡簡單單的一個字確如此艱難,誰又能愿意拋棄浮華與功名,甘愿默默無聞呢?多少人選擇隱,卻又不甘隱。而您為了自己那份初心與堅持,毅然與世俗決裂,過起了隱居生活。而那之后,您在哪,哪里就是桃花源。
茫茫仕途,您看透了官場的腐朽險惡;廣闊天地,您嘗遍了人世間的喜怒哀樂;白駒過隙,您走過了生命中的黑暗孤寂;千百年后,您的名字銘記于心。
祝:安康喜樂!
湯寧靜。
20xx.3.7。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇三
陶兄:
久仰你大名了,今日我有幸給你寫信,真是人生一大樂事啊!也勞您在百忙之中指教一二。
近日,我拜讀了您的大作,深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不諱”所折服。
您的大作無不表現出您對現實生活的不滿,對田園生活和隱居生活的向往。酒,是你的鐘愛;詩,是您精神的寄托;菊,是您品格的化身。
您居陋室而不悲,因為那里沒有現實生活中的.污濁;您常常食不果腹而不躁;因為你有精神食糧。
我對陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因為你如菊一般,是位隱士。但我不明白,一味的隱居會解決問題嗎?隱居,在我看來就是逃避。為什么不學蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!為什么不學梅“孤芳自傲”!與其逃避,不如面對,與那污濁的社會一搏,留下千古美名。
若我所問有不當之處,還望陶兄您能勇敢地面對現實,成為污濁社會中的一枝菊花,一枝獨秀。
人各有志,只要您認為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。
陶兄,打擾了,就此擱筆。
此致
敬禮!
寫信人:xxx。
20xx年xx月xx日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇四
淵明先生:
我是一生仰慕您,卻未能到達與您同樣高度的王績。
直到再次細細品讀了您的詩句,我才恍然,“采菊東籬下,悠然見南山”是閑適,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”是豁達,“人生無根蒂,飄如陌上塵”是隨遇而安。而我雖得了山水之慰,寫了山中美景,卻一直在世俗與自然之間糾結不清。雖然在晚年徹底解脫釋懷,雖然一直由著自己的性子走這一生,但何嘗不飽含著懷才不遇的悲傷。但無奈,本性使然,家庭使然,時代使然。
回看我這輩子,坎坷走過了,自然享受過了,雖有遺憾,但終究懂得了我最敬的您,也算不枉此生了。
xxx。
20xx年xx月xx日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇五
您在詩中洋溢著對田園風光和寧靜閑適生活的喜愛之情,那份赤誠讓我由衷向往,更讓我無比敬佩。您厭惡官場對自由的羈絆,說走就走,放棄官場,歸隱山林。而我卻總是不平,非要三仕三隱,也非要被官場的壓抑和束縛弄得遍體鱗傷,才甘心認識到田園生活才是我王某人最終的歸宿。
我生性放蕩不羈,簡約樸素,嗜酒如命。于是啊,我決心學習您一樣,追隨自己的本性走完這一生。后來的那些年,愉悅于飲酒與家庭之樂,也讓心靈得到了山水田園之慰藉,讓自己這不平淡的一生從此平穩。然而,醉后最期待的還是能在夢里與您把酒言歡,跟您傾吐這些不愿說與他人聽的心里話。
xxx。
20xx年xx月xx日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇六
您好!
我是21世紀新中國的一名學生,距您所生活的晉朝有1600多年。您和您的那個時代早已成為歷史,但您的大名和詩文卻流傳至今、大放異彩。
拜讀了您的《桃花源記》之后,被你文中描繪的風景如畫、美麗和平的世外桃源所深深吸引。現代的人包括我也特別向往那種沒有壓迫、沒有戰亂、豐衣足食、民風淳樸的理想社會。與您所生活的時代相比,21世紀是一個現代化的時代。我們住幾十層高的樓房,乘電梯上下。電梯就是用電作為動力的梯子。說到“電”,這是近代社會最了不起的發明。有點類似如打雷時的閃電,能量無窮,人們想辦法把它保存起來,為人類服務。現代生活離不開電燈(晚上照明)、電話(順風耳、千里傳音)、電視(通過它可以了解世界)、電腦(就是我現在給您寫信的工具而不是紙筆)、電車(比馬車力氣大無數倍的車)……對了,“電”就是現代社會最重要的元素和特征,是無數工具的力量來源。我們出行利用不同的交通工具,可以自由地在天上飛、在水里游、在地上跑,可以一兩個人,也可以上萬人一起,這一切都不是鳥、魚、馬,而是現代化。現代人最遠已經登上過月亮,就是您那個時代就已經掛在天上的月亮。
現代人很會享受,平日里閑著時,喝一喝茶,跳一跳舞,唱一唱歌。但我們小孩子就沒有那么快樂了,每個人都得背個沉甸甸的書包上學校讀書,大人告訴我們不讀書,就不能掌握現代化和創造現代化。而且我們現代人也不像桃花源人那么熱情好客,人與人之間很難信任忠誠,大人告誡孩子不要和陌生人說話。
不過,現代人已經意識到這樣做的嚴重性,正在努力改變現狀。比如離桃花源二三百里、您知道的城市——長沙,現在正在進行“構建文明城市、爭做文明市民”的活動,提倡市民誠實守信、善待他人。如果能夠做到,那神州大地處處不是桃源卻勝似桃源了。
今后,我要學習您更多的詩文,了解您和您所在的時代。
愿我們成為跨越時空的朋友!
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇七
淵明先生:
展信悅。吾乃王繼,一直仰慕您的詩詞,喜歡您的豪爽、豁達。很久之后,我終于過上了您最愛的隱居的生活。
我之所望,樹披秋色,山布落暉,也一定是多少人向往的田園風光。那天,牧人驅犢返,身后還有他的那匹小馬,載著不少的收獲。他微笑著向我打招呼,嘴里仍哼著我聽不清的古老歌謠。淵明先生,如果是您一定會舞動雙手回應吧!但是,您知道嗎,我卻仍是落寞,仍是孤獨。我還是希望眼前的路再明晰些,我還是覬覦能多一個人懂我!我醉酒,我參悟,可我終究達不到您的心境。“采菊東籬下,悠然見南山”何其悠閑雅致!隱,對您是簡簡單單一字,于我怎卻如此艱難。
xxx。
20xx年xx月xx日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇八
陶元亮先生:
久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活,實屬無奈之舉,望先生見諒!
晚輩乃公元某一高二學子,距先生生活的年代千余年,先生怕也沒聽說過。曾于國學書中讀到先生的作品,深深折服,桃花源內“屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”,“阡陌交通,雞犬相聞”,更有“黃發垂髫,并怡然自樂”,誠斯美哉!寥寥幾筆,一派簡靜、單純的和諧景象,就彷如繞梁美夢一般,令晚輩我回味無窮,羨慕不已。
然,夢終有破碎之日,何況黃粱之夢?先生莫慌,且聽晚生細細道來。晚輩生活在21世紀中國的一個南方小城,此地亦有一小鎮名為桃源,卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠拔地而起,所謂工廠,便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類工廠,大抵都是些重金屬工廠,排出令人不適的氣體與污水,田地早不見昔日的自然之美。沒有往日嬉笑打鬧的河畔小童,沒有牛背上悠然的笛聲,沒有夏日塘中戲魚田田荷葉間,沒有春日南飛燕兒的低語呢喃,晚輩親見的,只是桃源河中漂浮的廢棄物,閃著毀滅光芒的油污,田間驟然而起的廠房,烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的場景,出現在眾人眼中,令晚輩痛心疾首。每每思及至此,晚輩徹夜難眠啊!
話到此處,先生若想說,環境尚可補救,問題不大。晚輩則肆意頂撞一句,若是人也污染了呢?莫說晚輩猖狂,其有跡可循:“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏,“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門沖紅燈,“黃發垂髫”——打架斗毆諸如此類層出不窮。雖說不能完全杜絕惡劣風氣,但是任其泛濫成災亦不是長久之策。
晚輩此番話并不是憤世嫉俗,而是有感而發,是對一個城市的擔憂,對于人類文明的擔憂與愛啊!
___。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇九
陶元亮先生:
久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活,實屬無奈之舉,望先生見諒!
晚輩乃公元2013年某一高二學子,距先生生活的年代千余年,先生怕也沒聽說過。曾于國學書中讀到先生的作品,深深折服,桃花源內“屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”,“阡陌交通,雞犬相聞”,更有“黃發垂髫,并怡然自樂”,誠斯美哉!寥寥幾筆,一派簡靜、單純的和諧景象,就彷如繞梁美夢一般,令晚輩我回味無窮,羨慕不已。
然,夢終有破碎之日,何況黃粱之夢?先生莫慌,且聽晚生細細道來。晚輩生活在21世紀中國的一個南方小城,此地亦有一小鎮名為桃源,卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠拔地而起,所謂工廠,便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類工廠,大抵都是些重金屬工廠,排出令人不適的氣體與污水,田地早不見昔日的自然之美。沒有往日嬉笑打鬧的河畔小童,沒有牛背上悠然的笛聲,沒有夏日塘中戲魚田田荷葉間,沒有春日南飛燕兒的低語呢喃,晚輩親見的,只是桃源河中漂浮的廢棄物,閃著毀滅光芒的油污,田間驟然而起的廠房,烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的場景,出現在眾人眼中,令晚輩痛心疾首。每每思及至此,晚輩徹夜難眠啊!
話到此處,先生若想說,環境尚可補救,問題不大。晚輩則肆意頂撞一句,若是人也污染了呢?莫說晚輩猖狂,其有跡可循:“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏,“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門沖紅燈,“黃發垂髫”——打架斗毆諸如此類層出不窮。雖說不能完全杜絕惡劣風氣,但是任其泛濫成災亦不是長久之策。
晚輩此番話并不是憤世嫉俗,而是有感而發,是對一個城市的擔憂,對于人類文明的擔憂與愛啊!
后世之人。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十
陶元亮先生:
久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活,實屬無奈之舉,望先生見諒!
晚輩乃公元20xx年某一高二學子,距先生生活的年代千余年,先生怕也沒聽說過。曾于國學書中讀到先生的作品,深深折服,桃花源內“屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”,“阡陌交通,雞犬相聞”,更有“黃發垂髫,并怡然自樂”,誠斯美哉!寥寥幾筆,一派簡靜、單純的和諧景象,就彷如繞梁美夢一般,令晚輩我回味無窮,羨慕不已。
然,夢終有破碎之日,何況黃粱之夢?先生莫慌,且聽晚生細細道來。晚輩生活在21世紀中國的一個南方小城,此地亦有一小鎮名為桃源,卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠拔地而起,所謂工廠,便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類工廠,大抵都是些重金屬工廠,排出令人不適的氣體與污水,田地早不見昔日的自然之美。沒有往日嬉笑打鬧的河畔小童,沒有牛背上悠然的笛聲,沒有夏日塘中戲魚田田荷葉間,沒有春日南飛燕兒的低語呢喃,晚輩親見的,只是桃源河中漂浮的廢棄物,閃著毀滅光芒的油污,田間驟然而起的廠房,烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的場景,出現在眾人眼中,令晚輩痛心疾首。每每思及至此,晚輩徹夜難眠啊!
話到此處,先生若想說,環境尚可補救,問題不大。晚輩則肆意頂撞一句,若是人也污染了呢?莫說晚輩猖狂,其有跡可循:“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏,“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門沖紅燈,“黃發垂髫”——打架斗毆諸如此類層出不窮。雖說不能完全杜絕惡劣風氣,但是任其泛濫成災亦不是長久之策。
晚輩此番話并不是憤世嫉俗,而是有感而發,是對一個城市的擔憂,對于人類文明的擔憂與愛啊!
此致
敬禮!
后世之人。
20xx年x月x日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十一
尊敬的陶淵明先生:
您好!
您前半生有“大濟蒼生”的宏愿,而后半生卻“躬耕自資”。是官場的黑暗反襯了您“部位五斗米”的氣節。您不慕榮利,安貧樂道,一生足矣!
是《桃花源記》讓我了解了您。你帶著對美好生活的追求和向往,感染了一代又一代人,這其中就包括我,一個價值觀尚未明確的少年。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。”多美好的自然環境呀,儼然是人間仙境。更何況“黃發垂髫,并怡然自樂。”淳樸的民風,和諧的關系,幸福的生活。這是您的期望和夢想呀,也是多少代人的期盼和追求啊。
我喜歡您,喜歡您那句“衣沾不足惜,但使愿無違”的樸真。您的《歸園田居》,字字句句都表現出您的安貧樂道,瀟灑自在。“問君何能爾?心遠地自偏。”您內心超脫塵俗,自然不理會世俗沉浮。
我最愛您那句“采菊東籬下,悠然見南山。”一個真正的隱士,必然陶醉于大自然的雄偉與靈秀。以景怡情,以情怡景,人與自然的和美統一,人生的最高境界莫過于此。我向往與您一樣,悠悠地望著高高的青山,無論貧窮或富有,無論成功或失敗,在大山面前都南無渺小,那么微不足道,自然而然的忘乎無謂的悲傷與歡喜。
其實。我有事也在想,與其“獨善其身”,不如救濟天下。我不知道,如果你積極與黑暗勢力作斗爭,結局會不會一樣。即使您沒有成功,但起碼做出了努力。當然,您能的血液中就透著正氣,與小人斗爭,不符合您的氣節。
如果一天,我能和您見面,將無比欣喜。因為我盼望真實地走入您的世界,感受您的氣息,感染我,陶醉我。
現在,著僅是一個美好的想象,我們的肉體跨不過時空的距離,但是我盼望餓的精神世界可以與您有點點交融。我更希望所有人的精神世界都可以與您交融,這樣世界會變得更好。也不枉《桃花源記》的字字忠良。
祝您永遠暢游桃花林!
您忠誠的讀者:___。
某年某月某日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十二
您好。
我們雖然同在中國大陸,但是我們并不在一個朝代中。您可能都不知道我是誰,但是您的大名卻永遠留下了歷史的腳印,留在世人的心中,今日我有幸能寫信給你,真是人生一大樂事。
陶先生您也許還不知道您被我們稱作隱者,您不為五斗米折腰,來到鄉下過著晨興理荒穢,帶月荷鋤歸的日子,為的是按照自己的意愿去活著,堅持人生的理想,不與黑暗社會同流合污,只愿做一位高潔傲岸淡泊名利的人。而當今社會的人只是一味的盲目的去追名逐利忘記自己最初的理想。多想希望他們讀了你的文章后能放下那追名逐利的心,做一個真真正正的自己。
陶先生你的《桃花源記》里,我們有幸能欣賞到了世外桃源,感受到了自然美景和漁人一同經歷了這場美好的幻想,同時也表現了您對黑暗現實的不滿,反映出百姓厭惡戰爭,追求美好生活的愿望。您的這種特殊愿望讓我感受到您的善良和遠大抱負。
在您的《五柳先生傳》里,您雖然短褐穿結,簞瓢鏤空,但是您依然勤奮學習不曾放棄——每有會意便欣然忘食,而現在的我們并沒有意味到我們自己有多好的條件去供我們學習,但是我們并不知足,我們并沒有好好利用現在的一切去勤奮努力的學習,想想那時你是點著短短的蠟燭,在隆冬烈風中拿著毛筆去寫字,有時還不一定能填飽肚子。依然那么勤奮的學習,想想我們真是慚愧不已。
我是不是說太多了,就此擱筆吧。
致此。
敬禮
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十三
您好,我叫王績,也是一名詩人,雖然在您面前我羞赧于提起“詩人”這二字。寫這封信的目的,是表達我對您的感激之情。您的一言一行都深深地影響著我,在我心中,您是我學習的楷模和人生的榜樣。
崇拜您的性情,您的才華,還有您無拘無束、悠閑自在的生話。您揮筆寫詩,我研讀模仿;您南山下持酒翩然起舞,我禁不住端起酒壺以酒代水,五斗不醉;您歸隱田園快意生活,辭官的我收起行囊踏上您之前走過的路。田園真美啊!放眼望去,一片嫩綠,天空的云朵如同泡沫一般潔白柔軟,農民、牧童來來往往,雞馬牛羊隨處可見,田野里傳來陣陣清香,不由得心曠神怡。就讓我暫時解下哀傷與迷茫,靜靜感受這天地,世俗中的嘈雜喧鬧,就讓我忘掉吧,忘掉!
感謝您,跨越時空向我招手,像一盞明燈引著我,讓我也見到了此生最美的景象。也是您,讓我的人生有了消極之中的希望,今后無論遇到什么坎坷,我都會想一想您,努力向前再走一程!
xxx。
20xx年xx月xx日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十四
您好!
我是21世紀新中國的一名學生,距您所生活的晉朝有1600多年。您和您的那個時代早已成為歷史,但您的大名和詩文卻流傳至今、大放異彩。
拜讀了您的《桃花源記》之后,被你文中描繪的風景如畫、美麗和平的世外桃源所深深吸引。現代的人包括我也特別向往那種沒有壓迫、沒有戰亂、豐衣足食、民風淳樸的理想社會。與您所生活的時代相比,21世紀是一個現代化的時代。我們住幾十層高的樓房,乘電梯上下。電梯就是用電作為動力的梯子。說到“電”,這是近代社會最了不起的發明。有點類似如打雷時的閃電,能量無窮,人們想辦法把它保存起來,為人類服務。現代生活離不開電燈(晚上照明)、電話(順風耳、千里傳音)、電視(通過它可以了解世界)、電腦(就是我現在給您寫信的工具而不是紙筆)、電車(比馬車力氣大無數倍的車)……對了,“電”就是現代社會最重要的元素和特征,是無數工具的力量來源。我們出行利用不同的交通工具,可以自由地在天上飛、在水里游、在地上跑,可以一兩個人,也可以上萬人一起,這一切都不是鳥、魚、馬,而是現代化。現代人最遠已經登上過月亮,就是您那個時代就已經掛在天上的月亮。
現代人很會享受,平日里閑著時,喝一喝茶,跳一跳舞,唱一唱歌。但我們小孩子就沒有那么快樂了,每個人都得背個沉甸甸的書包上學校讀書,大人告訴我們不讀書,就不能掌握現代化和創造現代化。而且我們現代人也不像桃花源人那么熱情好客,人與人之間很難信任忠誠,大人告誡孩子不要和陌生人說話。
不過,現代人已經意識到這樣做的嚴重性,正在努力改變現狀。比如離桃花源二三百里、您知道的城市——長沙,現在正在進行“構建文明城市、爭做文明市民”的活動,提倡市民誠實守信、善待他人。如果能夠做到,那神州大地處處不是桃源卻勝似桃源了。
今后,我要學習您更多的詩文,了解您和您所在的時代。
愿我們成為跨越時空的朋友!
寫信人:
日期:
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十五
靖節先生:
您好。久仰您的大名,今日與您交談甚是榮幸。也懇請您為我指點迷津,授人以漁。
近日我常常拜讀您的大作。深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼,為您“采菊東籬下,悠然見南山”之閑適安逸所羨慕。我不禁想問您:“在那時那樣一個社會里,您是如何想的?”
從您的《桃花源記》里,我明白了一個沒有階級、沒有壓迫、自食其力、和平寧靜的社會,那是您與廣大勞動人民真實的向往呀!您對戰爭和黑暗社會的痛恨便躍然紙上。
在《歸去來兮辭》中,您對官場爾虞我詐,勾心斗角的厭惡和對人生的感慨令世人深思與折服。
我還有一事想請教。您寫了大量的飲酒詩,也像隱士一樣退隱山林。難道您是否是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈。用酒來療傷?隱,就能從根本上解決問題嗎?為什么不去學習蓮之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖"?為什么不像梅一樣”零落成泥碾作塵,只有香故”呢?不如與社會一搏,哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
與您所生活的時代相比,二十一世紀是一個現代化的時代,人們住著幾十層高的樓房,每天乘電梯上下樓。我們有了比馬車快幾十倍的汽車、火車;也有了能像鳥兒一樣翱翔于天空的飛機;更有了可以探索月球的飛船。
現代的人很會享受,平日里,喝杯茶、跳個舞、唱首歌。生活比您的那個時代要舒適多了。但現代人卻不像桃花源里的人那樣熱情好客。人人都互相防備著,犯罪事件常有發生。
您居陋室而不卑,是因為那里沒有污濁;您食不果腹而不急,是因為您有精神食糧。草盛豆苗稀并沒有使您煩憂,是因為志不違心。
人各有志,愿您能勇敢面對!
至此擱筆,打攪了。
您之崇拜者。
某年某月某日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十六
五柳公道鑒:
前幾日有幸拜讀了您的著作《桃花源記》令晚生感觸頗多。
《桃花源記》中描寫了一個與世無爭,與世隔絕的“烏托邦”。在那里,所有的人都“怡然自樂”、安居樂業,不計較金錢名利,更不因世俗紛爭二傷身。“桃花源”就是一個想象中的“大同世界”,用比較時髦的話來說,那就是一個“共產主義社會”。男女老少,共聚一堂,同享天倫之樂。
然而理想常常很豐滿,現實卻往往很骨感。“喜”、“怒”、“哀”、“懼”、“愛”、“惡”、“欲”乃是人生來就有的本性。人性中固然有無私、偉大的一面,但同時也會有自私、卑鄙的一面。如此這般,世上的事本就應該是紛繁復雜的,充滿了名利的角逐與誘惑。所以,這世上本沒有桃花源,就算想的人再多,也成不了桃花源。
《桃花源記》表達的您向往與世無爭生活的感情。在那個動蕩的時代,官場黑暗,民不聊生。您原本也有官做,卻因為不滿現實社會而毅然辭官而去,并留下了“不為五斗米折腰”的豪言壯語。
那“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”的揚長而去,貌似瀟灑,實則無奈。又夾雜著幾分“躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋”的破罐破摔。
自古以來,圣賢的高尚無不體現在“不以物喜,不以己悲”上。也許離開黑暗的官場確實表現出了一絲寄情山水的樂觀,總比“深陷泥淖”中要強一些,但“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”似乎是更高一層的境界。
只是,這一切都只是假設……。
每個人的人生都只能靠自己來選擇,也許陶公您沒有那個時代的熱血沸騰,但卻做出了一個意義非凡的選擇。您以自己獨特的才華與心境開辟了一個新的天地。是的,在這個紛繁復雜的世界中,我們需要憂國憂民的熱血沸騰,同時也需要歸隱田園的淡雅閑適。“采菊東籬下,悠然見南山”多么富有事業的閑適啊!
陶公,作為后人,我并沒有資格去評論是非功過,但我懂得沉淀下來的總是精品。
雖然您早已仙逝不可能看到這一封信,但我仍要寫下來,作為自己的慰藉。
順頌秋安。
寫信人:
日期:
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十七
您好!我是一所中學的學生,在初二的第二學期我讀了您的經典之作–《桃花源記》。閱讀之后,我深有感觸。
在您筆下,桃花源中“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”。好一個風景優美,生機勃勃,生活安定祥和的繁榮景象啊!可是當時現實社會的黑暗,戰爭不斷,剝削人民,使人民苦不堪言。
現在的我們的生活和桃花源記比起來真的是太像了,我們各家各戶都過著“小康”生活,都顯得“怡然自樂”。
您當時的社會一定很痛苦吧!您棄官隱居避世,過上了與世隔絕的隱居生活,留下一句“不為五斗米折腰”,那時您的內心一定很痛苦吧!遠大的理想無法實現,而最后不得不選擇隱居,避開了腐敗的官場,逃離了黑暗的社會,來到了故鄉的田園之中,開始了新的生活。
您老不用擔心,您所描述的“桃花源”,并沒有被世人埋沒,而是開啟了一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫,自食其力、和平融洽的社會,而這一切都是您在桃花源中所希望和夢想的美好生活。
陶淵明老先生,您大可不必擔心,現在我們這些后輩就是您的精神寄托,您的“桃花源”世界永遠不會灰飛煙滅。如果有一天我可以與您見面,將是無比欣喜,感受您的氣息,從而感染我,陶醉我。
祝您:身體健康。
萬事如意。
姚承佑。
20xx年3月16日。
寫給陶淵明的一封信(實用18篇)篇十八
尊敬的陶淵明先生:
您好!我是一名普通的中學生,近日在《中學文言》這一本書上看到您的經典之作——《桃花源記》。品讀之后,深有感觸。于是,便萌發了想與您聊一聊的念頭。
在你的筆下,桃花源里:“土地平曠屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作。男女衣著,悉尼外人。黃發垂鬢,并怡然自樂”。好一派生機勃勃,風景優美,生活安定祥和的繁榮景象呀!
我們現在的生活,和桃花源里相比起來,也毫不遜色,依然是一派“怡然自樂”的繁榮景象。
我們現在的生活和舊中國相比較,條件十分優越,人們的生活不平有了很大的提高。人們的思想覺悟也大為提升,大力提倡低碳生活,大力作環保。在您的作品里:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”。當然了,我們現在也正如您描述的那樣;土地平整,綠水清山,掀、欣欣向榮,充滿了田園之趣。
在桃花源里,桃花源人:“設酒殺雞作食,”二分好客。我們現在的人們也十分好客,但不是殺雞擺酒,而是吃綠色食品。
我們現在的中國,比您的那個時代要好的許多,沒有戰爭,不像桃花源人是為了“避秦時亂”而到桃花源里。我信與在的生活和平安定,欣欣向榮。我們坐在寬敞明亮的教室里學習,十分幸福,但在一此國家:如利比亞、依拉克、巴基斯坦等國家,他們的生活十分的不安定。隨時都會發生戰爭,炸毀了學校,炸死了許多兒童、老人……死的都是無辜的貧民。在那一些國家,他們希望和平,反對戰爭,保衛和平。
即然我們的生活這么美好,我們就應該珍惜時間,努力學習,成為建設祖國的棟梁之才!把我們的國家建設得更加美好!
祝愿身體健康,萬事順心!
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