作文是一種語言表達的藝術(shù),而優(yōu)秀的作文則是在表達中不僅僅能夠清晰準確地傳達意思,更能夠觸動讀者的心靈。以下是小編為大家挑選的一些優(yōu)秀作文,這些作品從不同角度和題材展示了作者的才華和思想。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇一
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。這一點在我們家族尤為明顯,我們從小就被教育注意言行舉止。下面是相關(guān)的作文,歡迎欣賞與借鑒,希望對你有幫助哦。
家風是一家的道德標準,如同糧食一般,是一個家必不可少的成分。而在我們家,也有家風,它就是如何做人。
做人,肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有,防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我,記得小時候,有一次,我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻,爸爸看見了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生氣,但又委屈地說。“你這樣可能會讓騎車的人摔倒,這等于是在陷害別人!”爸爸激動地說著,我在一旁默默地聽著,慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤,爸爸的口氣緩和下來了,繼續(xù)說:“兒子,你應該還記得去年摔倒的痛吧?騎車摔倒比那樣還痛!”我下意識地捂了捂左手,那道傷,令我難忘。這時,爸爸變得和往日那般慈祥,道:“快把那些小石子撿起來吧。”“好!”
一個教訓,讓我知道,我應該小心地做每一個細節(jié),我生怕一個不經(jīng)意的動作傷害到他人。
當人,做人還要守時,雖然媽媽沒有給我講這個道理,但卻總是用行動告訴我這個道理。每次,和別人約定出行時間時,媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說,這樣,才不會讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學著媽媽,養(yǎng)成了守時的好習慣!
父母的一些舉動,總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì),就是從中培養(yǎng)起來的。
這就是我家的家風,它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風,值得傳揚!
這個寒假,德清許多家長都遇到有關(guān)家訓的`提問。這是該縣教育局利用寒假在6萬學子中開展“尋家訓、明禮儀、傳家風”主題社會實踐活動中的一道必做的作業(yè)題。
“寒假是個好機會,一家人湊在一起,不僅能幫助家長搭建與孩子溝通的平臺,還能談談往事,讓孩子了解家里的過去,傳承家訓,一舉數(shù)得。”乾元鎮(zhèn)中心小學校長楊麗虹說。
“真、善、美是爺爺在我小時候就教我的。”讀小學的土家族姑娘楊宇飛第一次做這樣的寒假作業(yè)。作為一名外來務工人員的孩子,懂事的楊宇飛對家訓有自己的理解:“在我們那兒,過年要給長輩敬酒,雖然我不會喝酒,但禮數(shù)不能少,這也是尊重長輩的一種表現(xiàn)。我家的家訓就是尊重長輩、禮貌待人、以誠待人。”
放假第一天,實驗學校六年級學生俞夢飛就纏著75歲的外公問:“我們家的家訓是什么?”外公娓娓道來,13歲的俞夢飛不僅聽到了很多家族以前的美好故事,還知道太公傳下的家訓是:不賭博、不抽煙、不酗酒,要刻苦、勤讀書。“通過這次尋家訓作業(yè),我明白了很多做人做事的道理。”俞夢飛說。
學生回家尋家訓,也讓家長們倍受觸動。一些家長反映,這對他們來說也是一次難得的受教育機會。德清縣教育局相關(guān)負責人表示,家風家訓是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是培育和踐行社會主義核心價值觀的鮮活載體,在學生中開展尋家訓活動,可以更好地傳遞正能量、弘揚好家風。
校有校風,班有班風,即家當然有家風啰!
我家的家風是什么呢?其實很簡單:勤儉節(jié)約,低碳環(huán)保,創(chuàng)造美好環(huán)境。說起來是很容易,但是實際做起來可就沒那么容易啦!
不要看一粒米不值錢,但從種子到收獲,農(nóng)民付出多少汗水,再從稻子變成米飯其中又經(jīng)過多少過程,最終成為盤中餐是多么的來之不易呀!不要看一張紙不值錢,但從樹到紙又需要多少道工序。
在我家里,吃多少就盛多少飯,不準浪費,要吃干凈碗里的每一粒米。老太太就是這么做的,哪怕米飯掉在地上,也會撿起來放進嘴里。我的外公更是“節(jié)約標兵”,每次剩菜剩飯都會進他的肚子里,我們家可是每天做到“光盤”哦!
假日里,我們一家總喜歡種一些綠色植物,美化一下環(huán)境。媽媽為我在網(wǎng)上買來花種,我便每天看一看種子的生長情況,當我看見它們探出腦袋時,心里快活極了,盼著它們快快長大,好讓大家欣賞到我種的花兒。
我家還流行一句話:不求為下一代創(chuàng)造什么,總要為下一代留點什么。現(xiàn)代人只顧眼前的利益,無度的砍伐、開采,地球已經(jīng)用霧霾來警告,。哎,我們只能盡一家之力,每到春天,媽媽總帶著全家植樹、護樹,雖微不足道,畢竟添一份綠都是好的。全家出行能以步代行的絕不坐車,能做公交的,絕不開私家車,盡量低碳生活,讓空氣多一份清新!
“勤儉之風”伴我成長,“節(jié)約之風”養(yǎng)我好習慣。
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知禮儀承家風(匯總20篇)篇二
1.別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。
2.別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。
3.坐椅子不要翹起來。
4.吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。
5.最后一個進門要記得隨手關(guān)門。
6.不要貪小便宜不要貪財,錢再多也有花完的時候。
7.去別人家里,不要坐在人家的床上。
8.在酒桌上與別人碰杯,自己的杯子一定要低于對方的,特別是對方是長輩或領(lǐng)導。
9.是你去適應社會,不是社會來適應你。
10.不要讓別人知道自己的真實想法,要笑在人前笑,要哭一個人躲起來哭。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇三
良好的家風對于一個人的成長至關(guān)重要,如果一個人的家風嚴謹、樸實,那么個人在成長的道路上往往受到家風的熏陶,養(yǎng)成良好的生活習慣,人也不會走上邪路;如果一個人的家風不好,家長不注意管教孩子,任由孩子胡作非為,那么這樣的孩子很有可能變成“問題少年”,更有甚者受到外界的影響而走上犯罪道路。我很慶幸我出生在一個書香門第的家庭,爺爺很重視讀書,家里崇尚讀書的風氣也很濃。我記得小時候,爺爺給我買的最多的不是玩具,也不是零食,而是書籍。爺爺經(jīng)常說:“一個人最可怕的不是缺乏物質(zhì),而是精神上的貧乏。”
自從我懂事起,爺爺就教我讀《三字經(jīng)》、《百家姓》,“人之初,性本善……”爺爺在教我讀的時候,也告訴我其中蘊含的道理。記得有一次,爺爺告訴我:“‘百行孝為先’這句話說的是,我們做人要懂得尊敬長輩,對長輩要盡孝道,一個人對自己的父母不孝,這種人也不能指望他去愛別人。”正因為如此,每當家里吃飯的時候,我們總是把好的東西留給爺爺奶奶吃。有一次,我生病了,媽媽幫我燉了條魚,還煮了個雞蛋,我把東西端到爺爺房里,爺爺撫摸我的頭,“乖孫,你生病了,這個還是你吃,給你身子補營養(yǎng)。”我回答:“爺爺,我壯得很,沒事。”那時,我看到爺爺眼里有一絲淚水。
爺爺不僅要求我讀書,還讓我堅持鍛煉身體,爺爺常說:“沒有好的體魄,將來怎么為國家做貢獻?”爺爺愛看歷史書籍,經(jīng)常告訴我一些名人偉事,他說的最多的就是周恩來總理,周總理在讀書的時候,老師就問他讀書的目的,周總理回答:“為中華之崛起而讀書。”爺爺經(jīng)常教導我,一個人一定要把自己所學的東西投身到社會建設當中,要做對國家有益的事。
我印象最深刻的是爺爺在給我講“嗟來之食”時,說故事里的主人公不吃別人施舍的東西,最后餓死,這個人很有骨氣,人不可有傲氣,但不可無傲骨。我一直將這句話作為我的座右銘。
記得有一次,家里的米用光了,母親讓我去堂嬸家借點,堂嬸一副勢利的表情,直接把我轟出門,“你們家不是很有錢嗎?怎么跑來跟我這個破落戶借米,真是笑話,就是有也不借。”我回到家,把這些告訴母親,母親把我摟在胸前,這時爺爺來了,“乖孫,你做得對,既然你堂嬸不肯借給咱,我們也不必低聲下氣,男兒膝下有黃金,人家陶淵明都不為五斗米折腰哩!但是你要記住,以后長大了,碰到需要幫助的人,你一定要盡力幫助別人。”爺爺這段話對我以后步入社會工作影響很大,在單位里,每當碰到單位為災區(qū)募捐或者到醫(yī)院義務獻血,我都毫不猶豫地報名參加,因為我知道與人為善,就是于己為善,能夠幫助別人,自己也活的開心,總之一句話:“人善天不欺。”
高三那年,我高考失敗,整天在家唉聲嘆氣,仿佛眼前只有高考一條路,當我決定復讀一年,再次參加高考的時候,我把自己關(guān)在屋里,整天拼命讀書做題。那一天,當我收拾好行李準備去學校的時候,爺爺來送我,我們一路走一路聊天,“乖孫,人生不止一條路,高考只是人生一個片段而已,讀書卻是伴隨你一生的,你要記住,千萬不要為考試而讀書,要為自己的人生而讀書,多讀書,學會做人的道理,這才是正道。”在經(jīng)過村里的狀元泉的時候,爺爺說道:“乖孫,這是我們村里的狀元泉,你喝一口吧。”我捧起一口泉水喝,泉水甘甜清涼。參加工作以后,我依然保持讀書的習慣,偶爾也寫寫文章,當我看到身邊有一些朋友誤入歧途,去吸毒、去賭博,搞得傾家蕩產(chǎn),我很慶幸自己一直謹記爺爺?shù)慕陶d。
爺爺,在你有生的日子里,我會依舊敬你、愛你、戀你,你給我一生的感動,永遠都是心弦上那道不逝的風景!
每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的.母親,不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié),當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:。
1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。等等......雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候?qū)W習,該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學習的時候?qū)W習:我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學習,一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風,才會導致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風氣,他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系,在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇四
1.簡單的事情復雜做,復雜的事情簡單做。
2.洗了手不要隨意甩手,水會甩到人家身上很不禮貌。
3.遇到那種往里往外都能開的門,拉而不是推。
4.說道就一定要做到,做不到的就不要承諾。
5.不管什么條件下,仔細刷牙,特別是晚上。
6.早上一定要吃早餐,沒有早餐喝杯水也一定要。
7.看穿但不說穿。很多事情,只要自己心里有數(shù)就好了,沒必要說出來。
8.做事情要適可而止,無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣。
10.快樂最重要,誰人、何物、何事使你快樂,你就同他們在一起。何物讓你不快樂,你就離開他。沒有條件,創(chuàng)造條件也要離開他。
11.不要老在別人面前傾訴你的困境袒露你的脆弱。
12.沒有十全十美的東西,沒有十全十美的人,關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定會失去另外一部分。如果什么都想要,只會什么都得不到。
13.我喜歡一位朋友說的這句“善忘是一件好事。”
14.兩個人同時犯了錯,站出來承擔的那一方叫寬容,另一方欠下的債,早晚都要還。
15.自己不喜歡的人,可以報之以沉默微笑;自己喜歡的人,那就隨便怎么樣了,因為你的喜愛會擋也擋不住地流露出來。
16.不要做刺猬,能不與人結(jié)仇就不與人結(jié)仇,誰也不跟誰一輩子,有些事情沒必要記在心上。
17.學會妥協(xié)的同時,也要堅持自己最基本的原則。
18.晴帶雨傘,飽帶干糧---未雨綢繆總是好的。
19.如果問別人話,別人不回答你,不要死著臉皮不停的問。
20.吃飯的時候盡量不要發(fā)出聲音。
21.撿東西或者穿鞋時候要蹲下去,不要彎腰撅屁股。
22.別人批評你的時候,即使他是錯的,也不要先辨駁,等大家都平靜下來再解釋。
23.待客不得不大,持家不得不小。
24.把拳頭收回來是為了更有力的還擊。
25.人活在這個世上,首先要學會一個“忍”字。
26.任何時候?qū)θ魏稳瞬灰p易告訴對方你的秘密。
27.錢不是靠攢的,會花才會賺。
28.學無止境,不僅僅是學書本知識,更要學會怎么待人處事,社會遠比你想象的要復雜。
29.最好的朋友之間,除非他窮的吃不了飯了,否則最好不要有經(jīng)濟往來。許多可貴的友誼都敗壞在錢上。
30.君子可寓意于物,但不可留意于物。
31.出門在外能忍則忍,退一步海闊天空。
32.擦桌子的時候要往自己的方向抹。
33.打電話接電話第一句話一定要是“喂,您好”;掛電話的時候等別人先掛。
34.一次不忠百次不容。
35.不隨地吐痰扔東西,如果沒有垃圾箱,就拎回家扔垃圾筒里。
36.多看書對心靈有益,你會看到一個更廣闊的世界。
37.少說別人是非,把自己管牢。
38.你是無價之寶。
39.要對自己的行為負責,不要怨天由人,在做之前要想想應不應該,出了事要學會自己解決。
40.要想人前顯貴,必先人后受罪。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇五
《禮記冠義》說:“凡人之所以為人者,禮儀是人類社會,脫野蠻階段,進入有序的文明社會的標志。在當今,禮儀更成功一個民族一個國家文明程度的重要標志。荀子在強調(diào)禮的作用時說:”人無禮則不甘,事無禮不成,國家無理不則不寧《荀子修身》把懂禮與否看作是關(guān)系到人的'賢愚,事業(yè)成敗國家安危大事。社交禮儀是社會文明的重要組成部分,又是促進社會文明和提升個人素質(zhì)好形式。
古往今來的中外時知土無不重視禮儀教育,并且把它作為“修身,齊家,治國,天下之本”(朱喜語)。
中國自古有親師有,習禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),在當代中國,禮儀教育更成為社會主義精神文明建設,重要內(nèi)容和推動精神文明建設好形式。中共中央印發(fā)的《公民道德建設脫綱要》更把禮儀教育提到前所未有的高度,要求各不方:“結(jié)合各自的公職能,運用多種形式和手段,大力宣傳基本道德知識,道德規(guī)范和必要禮儀使人家喻戶曉,人人皆知”。
很顯然,禮儀教育受到這樣的重視就是因為禮儀有助于促進社會文明。我們應該懂,禮儀,禮節(jié),禮貌成為我國人民走向世界,與世界交往。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇六
尊敬的領(lǐng)導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生,我們更應當注重自己在日常的學習和生活中,從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校,應該尊老師,愛校園,同學之間要友好;在家里,應該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應該遵紀律,守秩序,各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
在學校里,我們經(jīng)常可以看到不文明用語的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因為你一句、我一句的臟話,導致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!
最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:
學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。
同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上,樹立新風我做到!
我的演講完畢,謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導,親愛的同事們、朋友們:
大家上午好!我演講的題目是《從容禮數(shù),發(fā)于公心》。
時至今日,孩提時代常常誦讀的《三字經(jīng)》,依然清晰地回響在耳邊:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀,這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗,還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時光荏苒,一晃十幾年過去,曾經(jīng)那個不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童,已成長為明禮數(shù)、有抱負的七尺男兒,成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望,不禁發(fā)現(xiàn):是禮儀約束著我、雕琢著我,使我能挺起胸膛自信地站在這里,站在這山水圣人之地,暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明;是禮儀警示著我、提升著我,使我在人生的征程上不斷努力,他鞭策我成為一名光榮的工商新兵,它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者,他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。
然而,僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊,就能詮釋禮儀的真諦嗎?不能!《孫子兵法》有言:“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭的本質(zhì),不是披甲列陣、刀槍劍戟,而是決心和勇氣;同樣,禮儀的精髓,不是舉手投足、言談進退,而是真誠和信仰!茍免而不懷仁,貌恭而不心服,虛假的謙恭、偽善的寬容,這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜,歷史已經(jīng)無數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn);而從魏征到王陽明,對那些真正明禮數(shù)、知進退、有操守的官員,歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學禮,是出于敬畏和服從,那么如今,每一名人民公務都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應對如流的儀態(tài),則是發(fā)自于內(nèi)心所愿,是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù),須持三份公心”。
我相信:莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀,源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風兩袖朝天去”的于謙離開了,留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武;“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了,留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢,同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節(jié)。“無冥冥之志者,無昭昭之明”,作為一名工商干部,欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表,就必然舍私欲之負累,立廉政之公心。
我相信:溫潤和煦、以德服人的禮儀,源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心。孔子云:“不教而殺,謂之虐”,我們是百姓的執(zhí)法者,更是人民的服務者。如果我們不能把監(jiān)管和服務結(jié)合起來、不能把懲罰和教育結(jié)合起來、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來,就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法,也要執(zhí)善法;不常思民情之艱難,就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”;不常思百姓謀生之不易,就不會有對監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部,欲得溫潤和煦、以德服人的儀容,就必須存愛民之善念,立德政之公心。
我相信:從容不迫、應對如流的禮儀,源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者,無赫赫之功”,行政能力素養(yǎng),不是在辦公室枯坐出來的,是重大任務壓出來的,是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的,是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的.埋首苦學,就不可能應對如流;沒有對復雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風度、氣度、談吐和禮節(jié),無不以經(jīng)驗和能力為基礎;而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應對如流的儀態(tài),就必須立勤政之公心。
尊敬的領(lǐng)導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。謝謝大家,我的演講完了。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇七
1.遇到那種往里往外都能開的門,拉而不是推。在外吃飯或者做客,最后一個進門要記得隨手關(guān)門。
2.女孩子吃任何東西都不應該發(fā)出聲音。吃面咬斷吃,喝湯用小勺喝,正式的場合盡量不要選擇吃排骨豬蹄之類的東西,女生埋頭大口啃東西的樣子真的太不禮貌了(雖然我很喜歡啃排骨==)。
3.做事情一定要適可而止,不管是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣,女生懂事情的“度”是很難得的好品質(zhì)。
4.到朋友家吃完飯,不管是好吃還是難吃,都要認真地贊揚好吃。吃飯前主人沒開口說動筷子就別動,桌子上有長輩或領(lǐng)導的話,長輩和領(lǐng)導沒動筷子前不要開吃。在飯桌上不要做除長輩外第一個動筷子的人。吃完飯要主動幫忙洗碗清理桌子,就算主人不讓你幫忙洗碗,你幫忙收拾下桌子,整理下凳子都行的。都是對主人辛苦做了一桌子飯的感謝。
5.不管是對誰提出請求,請一定要加上“請”。不管別人是否愿意幫忙,是否幫到了忙,都一定要說“謝謝”表達你的感謝。
6.在公共的很安靜場合聲音請一直保持中低頻率,不要大笑露出整個口腔。不要在公共場合像個潑婦一樣大聲說話大聲尖笑。
7.打電話接電話第一句話一定要是“您好”,掛電話的時候等別人先掛(注:我媽說如果遇到對方也等你先掛的情況,如果對方是長輩或者領(lǐng)導,在等對方結(jié)束對話后,對方一般都會主動掛斷,如果對方不掛斷,就禮貌的說:那x局長/x叔叔,謝謝您的建議/耽擱您寶貴的時間了,再見。然后對方回應再見之后,頓秒再掛斷。如果對方是小輩或者平輩,話說完后,誰打的電話誰掛斷就好了,掛斷前一定要雙方都道過再見,頓秒再掛斷。)對長輩和領(lǐng)導,請一定不要先掛電話,一般都不會出現(xiàn)領(lǐng)導等你掛電話這種事,相信我,這是真理。
8.擦桌子的時候一定要往自己的方向抹。
9.女孩子坐椅子,膝蓋必須靠緊,兩腳平行,只坐椅子的三分之一即可。不要雙腿張開!很丑!正式場合不要翹二郎腿!
10.去別人家里做客,主人沒安排你的坐處之前,不要亂坐。不要在別人家里亂晃,主人未邀請去別的房間前,一直呆在客廳就好。要去洗手間,先詢問主人。
11.在酒桌上與別人碰杯,不管對方是誰,自己的杯子一定要低于對方的,以示尊敬,如果對方是長輩或領(lǐng)導更要注意。
12.女生包包里一定要帶一把雨傘和一包紙巾。女生的包包一定要整潔,要拿什么東西迅速的拿出來,不要在公共場合使勁在包包里掏來掏去。
13.撿東西或者穿鞋時候要蹲下去,不要彎腰撅屁股。
14.拿尖銳的物品,尖銳的那一頭一定要對著自己。給人遞東西,一定要用雙手。
15.女孩子出門在外,不要發(fā)脾氣!不要覺得服務員服務不好我就該發(fā)脾氣不高興,不要覺得你是公主全世界都該順著你,遇事能忍則忍,能退則退,退一步海闊天空。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇八
經(jīng)典,禮儀,文明是中國國家民族特色,從古至今,中國的特色流傳至今。
經(jīng)典,中國的瑰寶,中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學習,如何尊師敬長,如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠,但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學了,然后按一定的時間去實習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學習就要按照時間復習,才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重于尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬人家的長輩;愛撫自家的兒女,推廣開也去愛撫人家的兒女。”也就是說要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。
但是,中國最精彩的經(jīng)典,還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典,許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復雜內(nèi)心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實,增添了故事情趣。用生動貼切的對話,來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實,一點一滴的生活細節(jié)中,一點一眼,一字一句的描畫中,一個用力維護封建統(tǒng)治,但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族,特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無論是講述時的語言還是人物對話的語言,都極為精美且富有感染力,字里行間,都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭,以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場面,而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險,而又不顯得凄慘,一般具有昂揚的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動中有靜,有張有弛。它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年,人物多至數(shù)百,事件錯綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實,又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點,受人喜愛的特點。我們應該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史,是享譽海內(nèi)外的`禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠,其實,它就在我們身邊。
禮儀,一個人,一個國家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個人的文化程度,道德品味。
禮儀并不是見個面問個好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎,是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會變得更好。“做人先學禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練,才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任,通過學習禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學禮儀是我們必須做的事。
文明,中國的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明,從小看,是一個人素質(zhì)。從大看,大到是一個國家的素質(zhì)。在國外,人們在墻上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的,而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得,寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多么不文明,多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧?但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。
文明的中國人,文明的社會,文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典,學禮儀,知文明從我們做起。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇九
銷售作為一種能力、技巧,越來越被人們所重視,甚至作為學問和藝術(shù)被研究;服務是最能夠創(chuàng)造價值的銷售利器,體現(xiàn)服務的手段離不開禮儀的運用;禮儀可以塑造銷售人員完美的個人形象;銷售禮儀在銷售中就是完善自身的點金棒、和顧客交往的潤滑劑、成功交易的催化劑;進行講述,其中包括:現(xiàn)代企業(yè)必須在服務上下功夫,才能在同行業(yè)中獲得持續(xù)、較強的核心競爭力、所謂銷售技巧,就是通過一些細節(jié)小事,來達到成功銷售目的、銷售禮儀就是要把“無形的服務有形化”,使得有形規(guī)范的服務和銷售過程進行完美的結(jié)合、儀更能讓銷售人員在和顧客打交道中贏得顧客的好感、信任和尊重,沒有什么比顧客信任更重要事了、只有注意了禮儀和靈活運用禮儀才能避免或及時的挽救顧客的異議和投訴等,具體材料詳見:
中國企業(yè)盡可能多地制造產(chǎn)品的歷史任務已經(jīng)完成,市場對企業(yè)的要求已進入一新的階段:同類產(chǎn)品可供選擇越來越多元化,顧客購買的已不再僅僅是商品本身。“商品的.質(zhì)量,銷售人員的態(tài)度,隨之相關(guān)的服務”是現(xiàn)在顧客選擇購買的新標準。所以,現(xiàn)代企業(yè)必須在服務上下功夫,才能在同行業(yè)中獲得持續(xù)、較強的核心競爭力。
比爾·蓋茨說過:在市場競爭條件下,企業(yè)競爭首先是員工素質(zhì)競爭,
就產(chǎn)品銷售來說,企業(yè)的競爭也就是銷售人員素質(zhì)的競爭。新晨本站。
銷售作為一種能力、技巧,越來越被人們所重視,甚至作為學問和藝術(shù)被研究。如今,銷售途徑和形式是多種多樣的,但作為銷售人員孜孜以求的目的,是要贏得顧客,獲得更多的利潤。
所謂銷售技巧,就是通過一些細節(jié)小事,來達到成功銷售目的。就此而言,技巧的重要性是無論怎樣強調(diào)都不過份的。而正是這些細節(jié)體現(xiàn)了銷售人員自身的素質(zhì)和涵養(yǎng),從某種角度說,銷售技巧就是如何更好的和顧客打交道,使銷售服務化。
服務是最能夠創(chuàng)造價值的銷售利器,體現(xiàn)服務的手段離不開禮儀的運用。銷售禮儀就是要把“無形的服務有形化”,使得有形規(guī)范的服務和銷售過程進行完美的結(jié)合。
禮儀可以塑造銷售人員完美的個人形象,給顧客留下最好的第一印象,讓銷售人員在銷售的開始之前就贏得顧客好感。禮儀同時貫穿在銷售的每個程序,它可以幫銷售人員從細節(jié)上區(qū)分顧客的心理,從而和顧客打交道更加得心應手。禮儀更能讓銷售人員在和顧客打交道中贏得顧客的好感、信任和尊重,沒有什么比顧客信任更重要事了。而只有注意了禮儀和靈活運用禮儀才能避免或及時的挽救顧客的異議和投訴。
可見,銷售禮儀在銷售中就是完善自身的點金棒、和顧客交往的潤滑劑、成功交易的催化劑。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十
第一段:介紹禮儀的重要性及現(xiàn)代社會中的應用(200字)。
在現(xiàn)代社會中,知禮儀已變得尤為重要。禮儀是一種規(guī)范行為舉止的準則,不僅僅是對他人的尊重,也是對自我的教養(yǎng)和修養(yǎng)。在各種社交場合,恰當?shù)亩Y儀不僅能展現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和素養(yǎng),還能加強人與人之間的溝通和合作。因此,對于每個社會成員來說,掌握禮儀知識并且用之于日常生活中,是非常必要的。
第二段:學習禮儀的經(jīng)驗和好處(200字)。
學習禮儀需要時間和耐心,但它所帶來的好處是值得的。首先,學習禮儀可以提升自己的形象和氣質(zhì)。當我們遵循禮儀規(guī)范,展現(xiàn)得體的儀態(tài)和禮貌待人的態(tài)度時,給人留下的印象會更加深刻。其次,學習禮儀可以增進人際關(guān)系。在社交場合中,我們需要與不同的人交往,而恰當?shù)亩Y儀可以幫助我們與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系。最后,學習禮儀可以提高我們的自我修養(yǎng)。通過遵循禮儀規(guī)范,我們能夠培養(yǎng)自己的禮貌、自律和耐心等良好的品質(zhì)。
第三段:日常生活中的禮儀常識(250字)。
在日常生活中,我們可以通過一些簡單的方式來實踐禮儀。首先,我們應該注意自己的儀態(tài)和容貌。穿戴整齊干凈、儀表得體是基本的禮儀要求。另外,我們還應該注意自己的言談舉止。在與他人交流時,應保持適度的聲音和語速,不要說臟話或使用不文明的語言。同時,我們還需要關(guān)注他人的需求和感受。禮貌地關(guān)心他人,有禮貌地表達自己的意見,尊重他人的觀點是維系良好人際關(guān)系的重要方面。
第四段:公共場合禮儀的要點(250字)。
公共場合的禮儀要求比較嚴格,我們需要遵守一些基本規(guī)則。首先,我們應該盡量降低噪音,避免大聲喧嘩或使用手機等電子設備發(fā)出大聲音。其次,排隊是公共場合中必須遵循的規(guī)則。我們需要有秩序地排隊等候,不插隊或者擠入他人的空間。此外,我們還需要保持衛(wèi)生和整潔。在公共場所,我們應該不亂扔垃圾,保持環(huán)境的整潔和干凈。最后,我們還需要尊重他人的隱私和個人空間。不隨意觸碰他人的物品,盡量避免冒犯他人。
第五段:總結(jié)并強調(diào)掌握禮儀的重要性(200字)。
掌握禮儀知識并將其用之于日常生活中,對于每個人來說都是必要的。良好的禮儀不僅僅是外在的表現(xiàn),更是內(nèi)在修養(yǎng)的反映。通過學習和實踐禮儀,我們能夠提升自己的形象和氣質(zhì),增進人際關(guān)系,提高自我修養(yǎng)。因此,我們應該時刻關(guān)注自己的儀態(tài)和言行,盡量遵守禮儀的規(guī)范。只有這樣,我們才能在現(xiàn)代社會中獲得成功并與人和諧相處。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十一
禮儀是一種社會規(guī)范,它涉及到人與人之間的互動和相處方式。在社會生活中,懂得和遵守禮儀規(guī)范是非常重要的。我認為,知曉并且積極踐行禮儀規(guī)范,不僅可以提升自己的個人魅力,還能促進社會和諧發(fā)展。在實踐中,我逐漸體會到了禮儀的重要性,并從中受益匪淺。下面我將從言談舉止禮儀、社交場合禮儀、家庭禮儀、職場禮儀和網(wǎng)絡禮儀等五個方面,談一談我對知禮儀的心得體會。
首先,言談舉止禮儀是我們?nèi)粘I钪凶钪苯芋w現(xiàn)我們教養(yǎng)水平的方式之一。在與他人交流時,我始終保持著應有的謙和和禮貌。準確地表達自己的意見,避免無關(guān)的爭吵和沖突。我盡量避免使用粗魯?shù)恼Z言或過度直接的言論,以免冒犯他人。同時,我也注意自己的肢體語言,如坐姿、手勢和注視等。這些細節(jié)雖然微小,卻能傳達出我們的尊重和關(guān)心,有效地改善我們與他人之間的關(guān)系。
其次,社交場合禮儀在我們的生活中也起著重要的作用。在參加各類聚會、商務宴會等場合時,我始終保持著合適的儀態(tài)。我盡量與他人保持眼神接觸,微笑并展示友好的姿態(tài)。在用餐時,我也會遵循餐桌禮儀,如使用正確的餐具和吃飯的順序,養(yǎng)成良好的飲食習慣。此外,我還會注意自己的談吐,盡量避免過于私密或敏感的話題,以免給他人帶來不適。
家庭禮儀同樣是我所重視的一方面。在家庭中,我盡量維持一個和諧的氛圍。我會尊重長輩并盡量主動幫助家庭中所需的事務。與父母、兄弟姐妹相處時,我會始終保持耐心和體諒。我意識到,尊重和理解是家庭關(guān)系良好發(fā)展的基礎,只有建立了相互尊重和信任的基礎,我們的家庭關(guān)系才能更加和睦。
職場禮儀是我在工作中不可忽視的一部分。在與同事、上司或客戶相處時,我始終以專業(yè)和積極的態(tài)度對待他們。我遵守公司制度,嚴格遵循工作流程,并盡量與團隊保持協(xié)作。我盡量避免在工作中抱怨或過多表達消極情緒,以免影響整個團隊的氛圍。此外,我還力求提升自己的職業(yè)形象,包括著裝得體、語言得體和自信表達等。
最后,隨著網(wǎng)絡的普及,網(wǎng)絡禮儀也成為我非常關(guān)注的一方面。在使用社交平臺或即時通訊工具時,我遵循了一些原則,比如尊重他人的意見和隱私,避免使用冷嘲熱諷的語言,以及保護個人信息的安全。我也時常分享正能量和有益信息,為網(wǎng)絡空間帶來積極的影響。我認為,正確而健康地使用網(wǎng)絡,不僅能保護我們自己,還能為他人樹立一個良好的榜樣。
綜上所述,在不同的場合中,我學到了許多關(guān)于禮儀的重要性和實踐方法。通過遵守禮儀規(guī)范,我能夠更好地理解他人,改善人際關(guān)系,提升自己的個人魅力和職業(yè)形象。我相信,只有每一個人都能自覺地遵守禮儀規(guī)范,社會才能更加和諧,人與人之間才能建立更加積極的關(guān)系。因此,我將繼續(xù)注重自身的禮儀修養(yǎng),希望能夠成為一個禮貌、尊重他人并影響他人的力量。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十二
茶,在中國飲茶文化中有著悠遠的歷史可以追溯但到神農(nóng)時期,也有了幾千年的歷史了,一直流傳到現(xiàn)在。如今在友人和合作伙伴拜訪時我們都會沏上一壺茶來招待,以茶代禮。那么在我們喝茶是應該注意些什么禮儀呢、在這里我們一起來了解一下吧。
現(xiàn)在一般的公司都是一次性杯子,在倒茶前要注意給一次性杯子套上杯托,以免水熱燙手,讓客人一時無法端杯喝茶。其次,茶水要適量。先說茶葉,一般要適當。茶葉不宜過多,也不宜太少。茶葉過多,茶味過濃;茶葉太少,沖出的茶沒啥味道。假如客人主動介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習慣,那就按照客人的口胃把茶沖好。再說倒茶,無論是大杯小杯,都不宜倒得太滿,太滿了容易溢出,把桌子、凳子、地板弄濕。不小心,還會燙傷自己或客人的手腳,使賓主都很難為情。當然,也不宜倒得太少。倘若茶水只遮過杯底就端給客人,會使人覺得是在裝模作樣,不是誠心實意。
如果上司和客戶的杯子里需要添茶了,你要義不容辭地去做。你可以示意服務生來添茶,或讓服務生把茶壺留在餐桌上,由你自己親自來添則更好,這是不知道該說什么好的時候最好的掩飾辦法。當然,添茶的時候要先給上司和客戶添茶,最后再給自己添。
客人喝完杯中茶,并且到了“尾頭”,應盡快“續(xù)杯”。如果發(fā)現(xiàn)客人的杯子有茶渣,應該替客人重新洗杯,或者換杯。主人應熟悉茶品狀況,若茶湯已現(xiàn)水味,應及時換茶。晚上品茶不宜太晚,適當注意觀察,在喝的盡興時候,也應該掌握茶局結(jié)束的時間。
正規(guī)場合,品鑒好茶時不宜食用茶點,否則視為對茶的不尊重。食用的茶點,并不推薦重口味的蜜餞奶糖類茶食,堅果類的零食比較適宜。茶到深夜,當備茶點。
為了配合長幼有序的禮節(jié),盡量安排長輩或首席客人坐在泡茶人的最左方。原因是這樣一來,斟茶將會按照順序,自左向右,最后到自己,如果將主賓安排的位置不對,則斟茶過程中如先給主客斟茶,則順序?qū)⒈淮騺y,從而變的無序。
如遇賓客多需要助泡協(xié)助燒水壺蓄水時,可以在需要蓄水時適當打開壺蓋示意,避免高聲要水,那樣會使賓客感到尷尬。
放置茶壺時壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開。
有的茶主人,十分愛惜自己壺,在沖泡中,難免淋壺擦拭,把玩摩挲,甚至多壺齊養(yǎng),但不知道在自己的舉手投足間,這些多余的動作,已經(jīng)影響到了客人品茶注意力。同樣道理,品茶期間,整理茶臺、擦拭桌椅,也讓人以為主人要送客了。
茶的本性是恬淡平和的,因此,品茗禮儀要求著裝整潔大方,女性切忌濃妝艷抹,大膽暴露;男性也應避免乖張怪誕,如留長發(fā)、穿乞丐裝等。除了儀表整潔外,還要求舉止莊重得體,落落大方。
如今很少有人知道“客位”的尊卑問題,雖然茶道里面講究的是“主隨客便”一說,不過喝茶的人多了,自然應該遵循這樣的原則:面對主人,主人的左手邊的是“尊位”。順時針旋轉(zhuǎn),由尊到卑,直到主人的右手邊,不論茶桌的形式如何,這個是不變的鐵律。尊位的第一順序為:老年人、中年人,比自己年紀大的人。其中師者、長者為尊,如果年齡相差不大,女士優(yōu)先做尊位。
喝茶嚴禁抽煙。濃郁的煙味會蓋過茶的清香味。
所談話題,切不可說人是非,道他人長短。亦不宜眉飛色舞,擊節(jié)拍案。氣氛安靜為上,方能品出茶之真味。
自己的茶杯盡量不要太大,也不要抱著炫耀名貴器物的心態(tài),而是在會前要了解主辦方辦的是什么形式的茶會,再選擇一個合適的茶杯。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十三
為弘揚雷鋒精神,3月7日下午的班隊活動上,黃家洼小學開展了以“學雷鋒、知禮儀”為主題的中隊活動。本次活動將小學生行為習慣養(yǎng)成教育與學雷鋒活動相結(jié)合,倡議同學們學雷鋒從自己的行為習慣做起,要想幫助他人,首先端正自己。這次活動分三個環(huán)節(jié):一是學唱歌曲《學習雷鋒好榜樣》,并深入了解歌詞所體現(xiàn)的雷鋒精神;二是學習《小學生日常行為規(guī)范》;三是開展“雷鋒小故事搜集會”,三月是學雷鋒活動月,我們還將在本月組織學生開展社區(qū)快樂體驗活動,用自己的實際行動去感受學習雷鋒、幫助他人的快樂。
三月的春風是彩色的,染黃了迎春花,漂白了柳絮,描青了山峰,繪綠了校園,也掀起了我們學習雷鋒的熱潮。
雷鋒是一個無私奉獻的人,有著一顆善良的心,雖然他已離我們而去,但他艱苦樸素,一心為國的精神值得我們學習;自強不息,舍己救人的精神值得我們學習;助人為樂、為民服務的精神同樣值得我們學習。
孟子曾經(jīng)說過:無側(cè)隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也。文明,是一種習慣,更是做人的道德底線。而反思我們的所作所為,可以清楚地發(fā)現(xiàn)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,操場周圍總是有同學留下的飲料瓶、包裝袋;有的同學課間在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡、習以為常;還有部分同學講臟話、粗話,故意損壞公共財產(chǎn)或同學的私人財物……也許這些現(xiàn)象在個別同學眼里都是無關(guān)緊要的小事,也有同學甚至會說:“點點陋習并不能遮擋太陽的光輝。”但是我們都知道積少成多,細節(jié)決定成敗的道理。而且我們正處于人生最關(guān)鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將影響到我們自身素質(zhì)的養(yǎng)成,而正是文明的行為幫助我們不斷提高自身的素養(yǎng)。
口號。
做幾件好事更是指我們能嚴以律己、見賢思齊用文明的素養(yǎng)去影響他人。學校把第一個月作為整頓月作為常規(guī)管理主題教育活動月就是讓我們把文明禮儀放在心上時時刻刻與文明交談用它來約束自己的言行。學校是我們生活的家園學習的樂園。我們在這里盡情揮灑汗水編織明天的藍圖更要學習文明的習慣去呵護我們的校園。路旁花壇上的花朵只可怡情不可采摘這是一種文明的習慣;手中的垃圾物歸其所不亂丟棄這是一種文明的習慣;對待身邊的同學常懷友善言行親切這是一種文明的習慣;與敬愛的老師相處心存感恩謙恭有禮這是一種文明的習慣;對于各種公物倍加愛惜絕不破壞這是一種文明的習慣。
同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。讓我們每個人管住自己的口,不說粗話、臟話、不大聲喧嘩;管住自己的手,不亂扔垃圾、不抄襲作業(yè);管住自己的腳,不追逐打鬧、不擅自離校。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一種習慣;播下一種習慣,將收獲一個品格。
文明是一種財富,一個成功的人需要這種財富。文明是一陣春風,一個文明的校園需要這股春風。文明是一種動力,一個和諧的社會需要這種動力。同學們,讓我們齊心協(xié)力,共育文明新風,共創(chuàng)文明校園!
一、活動目標:
今年3月5日,是毛主席為雷鋒同志題詞“向雷鋒同志學習”44周年紀念日。我們要以此為契機,通過各種渠道、采用各種方式廣泛開展以“學雷鋒、講禮儀、獻愛心”為主題的專題活動,組織全體學生認真學習和積極宣傳雷鋒同志履行社會責任,從來不言代價與回報,全心全意為人民服務的好品德。不斷提高全體師生的思想道德素質(zhì),切實加強學生的日常行為習慣培養(yǎng)和管理,努力把中華民族的傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為每個學生日常生活中自覺的行為模式、道德品格、行為習慣和內(nèi)生式的品德修煉、道德操行和文明修養(yǎng),為實現(xiàn)我校教育的信息化、品牌化、國際化做出我們應有的貢獻。
二、活動安排:
第二周3月5日至9日。
學雷鋒獻愛心捐款活動、“三·八”節(jié)尊師活動。
第三周3月12日至16日。
愛心捐儀式、表彰先進、小報競賽、學習園地評比。
第四周3月19日至23日。
主題班會、敬老助老志愿者活動。
第五周3月26日至30日。
三、活動要求:
1.開展獻愛心活動。在3月5日學雷鋒活動日之時,德育處在校班會課時間安排專題廣播講話,隨后以班級為單位,舉行“學雷鋒,獻愛心”捐款活動。要求各個班級的通訊員寫出一篇新聞報道文章送德育處。在“三·八”,學校團委組織初二年級的學生團員,開展尊師教育活動。為女教師獻花,以示慶賀;為女教師擦洗自行車,以表達對老師的熱愛之情。
2.開展宣傳教育。德育處要在3月5日后充分利用櫥窗、學習園地、廣播等宣傳陣地,廣泛開展“學雷鋒、講禮儀、獻愛心”宣傳教育活動,要大力宣傳雷鋒同志熱愛祖國、關(guān)心集體、助人為樂等優(yōu)良品質(zhì),結(jié)合學校實際,切實將“六個一”活動落到實處:進行一次國旗下專題講話,學習一次毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家為雷鋒同志的題詞,聽講一個雷鋒故事、學唱一首學雷鋒的歌曲,開展一次主題班隊活動,走進社區(qū)舉行一次學雷鋒道德實踐活動。
3.講究文明禮儀。德育處要在廣泛開展向雷鋒同志學習活動的同時,把專題教育活動與雛鷹爭章活動有機結(jié)合,與認真組織學生學習中學版的《青少年文明禮儀教育讀本》有機結(jié)合,采用觀看碟片、學演小品、報告演講、座談討論、參觀考察、觀摩競賽、道德實踐等形式積極引導全體學生學雷鋒,講禮儀,見行動,從小事做起,從點滴做起,從現(xiàn)在做起,爭做新時代的活雷鋒。
四、活動考核評比:
各班主任老師要切實加強對專題活動的指導,要將專題教育活動貫穿于班集體教育的全過程和各環(huán)節(jié),使整個活動做到有落實、有效果,真正做到思想重視,組織落實,措施有力,效果明顯。專題教育活動成效將列入班主任年度考核內(nèi)容。
各班主任要聯(lián)系班級實際,有的放矢,增強專題教育活動的實效性;要圍繞學校中心工作和發(fā)展大局,結(jié)合學科教學,結(jié)合當前學生思想道德狀況和思想道德建設工作的實際,根據(jù)青少年思想品德形成的規(guī)律,整合德育力量,優(yōu)化德育資源,創(chuàng)新活動載體,搞活教育形式,增強教育的針對性。要積極營造專題活動氛圍,引導學生、家長參與教育活動。
二〇〇七年二月二十八日。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十四
為弘揚雷鋒精神,3月7日下午的班隊活動上,黃家洼小學開展了以“學雷鋒、知禮儀”為主題的中隊活動。本次活動將小學生行為習慣養(yǎng)成教育與學雷鋒活動相結(jié)合,倡議同學們學雷鋒從自己的行為習慣做起,要想幫助他人,首先端正自己。這次活動分三個環(huán)節(jié):一是學唱歌曲《學習雷鋒好榜樣》,并深入了解歌詞所體現(xiàn)的雷鋒精神;二是學習《小學生日常行為規(guī)范》;三是開展“雷鋒小故事搜集會”,三月是學雷鋒活動月,我們還將在本月組織學生開展社區(qū)快樂體驗活動,用自己的實際行動去感受學習雷鋒、幫助他人的快樂。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十五
守時是日本人非常重視的觀念,與日本人相約千萬別遲到,以免讓人久候。
2、不要給小費。
3、時刻準備脫鞋。
日本人及其愛干凈,如果你在某個場合看到其他人脫鞋,那也請照做吧。多留意:日本的屋子一般門口有一小塊地方叫“玄關(guān)”,比其他地方稍低,哪里就是用來脫鞋的。
4、不要擁抱剛認識的人。
靦腆的.日本人大都不喜歡擁抱,尤其是老人。所以,鞠個躬就好啦!
泰國thailand。
1、不要摸頭。
在信奉佛教的泰國,頭則是靈魂之所,不可隨便亂摸。此外,也不可用手指指東指西。
2、尊重皇室。
在泰國蔑視皇室,你可能會被抓去關(guān)哦。泰國人對他們的君主制可是很嚴肅的,而且很忠于他們的皇室!如果你在口頭上或用其他方式侮辱國王或皇室的話,代價將是高昂的。如果不是很懂,交談時最好回避有關(guān)政治、王族和宗教方面的話題噢。
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知禮儀承家風(匯總20篇)篇十六
禮儀是指在人際交往中應該遵循的規(guī)范和習慣。禮儀是一種文化現(xiàn)象,是人類社會持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)物。在日常生活中,遵循禮儀不僅能夠保持自己的形象,更能夠增進人與人之間的和諧。身為普通人,我也深知這一點,并從中領(lǐng)悟到了許多知禮儀的心得體會。
第一段:禮貌的表達方式。
禮貌是一種人們在社會交往中所應當遵循的行為準則,在現(xiàn)實中卻常被忽視。在我看來,禮貌不僅僅是一種應該具備的素質(zhì),而是一種正直并善良的表達方式。我們在交往中應該關(guān)注自己的言行,注意自己的文明言談和身體動作,如過馬路時停下等待、在乘坐電梯時讓先進、請別人幫忙時說聲謝謝等等。
第二段:注意儀容儀表。
儀容儀表是人們交際中最直接的展示。外在的和諧能夠讓人有一種和諧的感覺,從而引起內(nèi)心的共鳴。所以要注意我們的儀容儀表。著裝要符合場合,不能太過張揚或者過于隨意。無論是商務活動、晚宴還是日常生活,衣著著裝上的過失都應該盡量避免,并注重儀表得體,把自己塑造成一個溫和、自信、紳士或淑女的形象。
第三段:禮儀的言行舉止。
禮儀作為一種習慣,還體現(xiàn)在人們的言行舉止上。在人們的日常生活中,規(guī)范的言談舉止能夠展示一個人的持重和文化修養(yǎng)。我們要注重自己的言辭,語氣不能過急過慢,要讓人聽懂。并且要具備照顧他人的心態(tài),視線不要隨意飄揚或者在別人發(fā)言時打斷對方。還要在交際中注意互動,為其他人創(chuàng)造舒適和輕松的氛圍,讓對方感到接受和欣賞。
第四段:禮儀深刻的文化根源。
禮儀是一種文化現(xiàn)象,因此有著深刻的文化根源。我們應該對其進行深入研究,深刻領(lǐng)會其中所蘊含的中國傳統(tǒng)文化和西方文化的本質(zhì)內(nèi)涵。只有深刻認識禮儀的文化根源,我們才能更好地掌握禮儀的本質(zhì)要義,提升我們的文化修養(yǎng)和交際能力。
第五段:自發(fā)性表現(xiàn)禮儀的重要作用。
禮儀作為一種文化現(xiàn)象,究其根源,重在提高人的文化素質(zhì)。一個人只有提高自己的素質(zhì),才會有更好的發(fā)展機會,更能夠吸引別人。通過自學禮儀,我們能夠內(nèi)化對禮儀的認識,將禮儀轉(zhuǎn)化為一種自發(fā)性的表現(xiàn),不僅有助于個人的發(fā)展,也能讓我們在與人交往中表現(xiàn)出更高的智慧和修養(yǎng)。
總之,禮儀是一個文化現(xiàn)象,一種人們應該遵循的行為準則。我們在日常生活中,應該注意言辭舉止、儀容儀表、言行舉止等,提高自己的素質(zhì)與文化修養(yǎng),讓自己在交際中表現(xiàn)更加得體。經(jīng)過自覺的學習和訓練,我們能夠?qū)⒍Y儀轉(zhuǎn)化為自發(fā)性的表現(xiàn),贏得更多人的信賴和尊重,同時,我們也可以通過提高自己的禮儀素質(zhì),為推動社會的和諧發(fā)展貢獻一份自己的力量。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十七
禮儀,在社會生活中占有極其重要的地位。尤其是在中國這樣有著千年悠久歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的國家中,尊重他人、尊重自己、尊重環(huán)境,都被譽為是傳承優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn)。在我的成長過程中,我也深深認識到了禮儀的重要性,并且在實踐中有了一些心得體會,接下來我將分享給大家。
二、尊重他人的基本禮儀。
尊重他人是基本的人際交往禮儀,也是我們應該始終遵守的規(guī)則。我曾經(jīng)遇到過一位陌生人幫我提行李的情境,當時我統(tǒng)統(tǒng)地感興趣,說了聲“謝謝”,但這位陌生人并沒有心情回應。當我仔細想起來,才發(fā)現(xiàn)我實際上只是隨口說了聲“謝謝”,卻并未真正的體諒對方的付出。后來我開始引導自己在相互交往時,要時刻把尊重他人放在心中。每當有人幫助我完成了一項任務,我不僅會說一聲“謝謝”,還會主動詢問幫我忙的人需要什么報酬,根據(jù)對方的實際情況,進行適當?shù)幕仞仯员磉_我的本意。這樣的做法為我積累了很多良好的人脈,對我的事業(yè)生涯發(fā)展幫助很大。
三、尊重自己的基本禮儀。
尊重他人可以達到積極的人際關(guān)系,而尊重自己更多是與個人素質(zhì)提升有關(guān)的基本禮儀。具體而言,就是要對自己的時間做出更好的規(guī)劃、更加注重健康、對待自己的工作要更嚴謹?shù)鹊取W鹬刈约旱纳詈芏囿w現(xiàn)在細節(jié)上,比如保持良好的飲食習慣、每天保持一定的運動量、調(diào)整自己的工作時間表、學會傾聽自己內(nèi)心的聲音、對待自己的目標更加明確、對自己生活圈子的篩選等等。
四、尊重環(huán)境的基本禮儀。
尊重環(huán)境是推進垃圾分類工作的一項重要任務。在發(fā)展經(jīng)濟的同時,也要想方設法保護我們的生態(tài)環(huán)境。如果在公共場合亂扔垃圾,隨意站在靠近扶梯的地板上或者走累了就坐在人行道上,不僅會讓別人對我們的態(tài)度產(chǎn)生負面評價,更會危害我們身邊的人。如果我們每一個人都能從自身做起,保持文明、環(huán)保,那么這樣的舉措一定會收到非常好的效果。
五、總結(jié)。
在我們的生活中,尊重他人、尊重自己、尊重環(huán)境是我們應該遵守的能夠提升生活質(zhì)量的基本禮儀。學會在日常的交往中注重細節(jié),做到言行得體,不僅可以讓我們改善人際關(guān)系,發(fā)展良好的人脈圈,還能讓我們在職場中受到更多的重視和幫助,這是完善禮儀的一個重要參考。同時,我們也應該把尊重他人、尊重自己、尊重環(huán)境作為一個人生的追求目標,持之以恒地堅持下去。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十八
茶的本性是恬淡平和的,下面這些飲茶禮儀,你必須知道。
分為站式、坐式和跪式三種。
根據(jù)行禮的對象分成「真禮」(用于主客之間)、「行禮」(用于客人之間)與「草禮」(用于說話前后)。
站立式鞠躬與坐式鞠躬比較常用,其動作要領(lǐng)是:兩手平貼大腿徐徐下滑,上半身平直彎腰,彎腰時吐氣,直身時吸氣。
彎腰到位后略作停頓,再慢慢直起上身。行禮的速度宜與他人保持一致,以免出現(xiàn)不諧調(diào)感。「真禮」要求行九十度禮,「行禮」與「草禮」彎腰程度較低。
在參加茶會時會用到跪式鞠躬禮。
「真禮」以跪坐姿勢為預備,背頸部保持平直,上半身向前傾斜,同時雙手從膝上漸漸滑下,全手掌著地,兩手指尖斜對,身體傾至胸部與膝蓋間只留一拳空當(切忌低頭不彎腰或彎腰不低頭)。
稍作停頓慢慢直起上身,彎腰時吐氣,直身時吸氣。「行禮」兩手僅前半掌著地,「草禮」僅手指第二指節(jié)以上著地即可。
這是品茗過程中使用頻率最高的禮節(jié),表示"請」與「謝謝」,主客雙方都可采用。兩人面對面時,均伸右掌行禮對答。
兩人并坐時,右側(cè)一方伸右掌行禮,左側(cè)方伸左掌行禮。
伸掌姿勢為:將手斜伸在所敬奉的物品旁邊,四指自然并攏,虎口稍分開,手掌略向內(nèi)凹,手心中要有含著一個小氣團的感覺,手腕要含蓄用力,不至顯得輕浮。
行伸掌禮同時應欠身點頭微笑,講究一氣呵成。
此禮是從古時中國的叩頭禮演化而來的`,叩指即代表叩頭。
早先的叩指禮是比較講究的,必須屈腕握空拳,叩指關(guān)節(jié)。
隨著時間的推移,逐漸演化為將手彎曲,用幾個指頭輕叩桌面,以示謝忱。
這是寓意美好祝福的禮儀動作,最常見的有:
鳳凰三點頭:
用手提壺把,高沖低斟反復三次,寓意向來賓鞠躬三次,以示歡迎。
高沖低斟是指右手提壺靠近茶杯口注水,再提腕使開水壺提升,此時水流如「釀泉泄出于兩峰之間」,接著仍壓腕將開水壺靠近茶杯口繼續(xù)注水。
如此反復三次,恰好注入所需水量,即提腕斷流收水。
雙手回旋:
在進行回轉(zhuǎn)注水、斟茶、溫杯、燙壺等動作時用雙手回旋。
若用右手則必須按逆時針方向,若用左手則必須按順時針方向,類似于招呼手勢,寓意「來、來、來」表示歡迎。反之則變成暗示揮斥「去,去、去」了。
放置茶壺時壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開。斟茶時只斟七分即可,暗寓「七分茶三分情」之意。
俗話說:「茶滿欺客」,茶滿不便于握杯啜飲。
知禮儀承家風(匯總20篇)篇十九
在歐洲,所有跟吃飯有關(guān)的事,都被備受重視,因為它同時提供了兩種最受贊賞的美學享受--美食與交談。除了口感精致之外,用餐時酒、菜的搭配,優(yōu)雅的用餐禮儀,調(diào)整和放松心態(tài)、享受這環(huán)境和美食、正確使用餐具、酒具都是進入美食的先修課。下面是由小編為大家分享西餐必知18條禮儀,歡迎大家閱讀瀏覽。
即使沒有西裝革履,男士去高檔西餐廳也應穿上一件外套、內(nèi)搭襯衫和干凈的皮鞋。如果是與外國客戶共同進餐的正式場合,那西裝和領(lǐng)帶就是必須的。而女士則要穿套裝和有跟的.鞋子,不要穿涼鞋。
入座后,如果是有椅背的椅子,不要把背靠在上面,要立腰、挺胸、上身自然挺直。雙手應放在腿上,不要用手托腮或雙臂肘放在桌上,雙腳并攏自然正放或稍微傾斜。
平常跟朋友聚會可以隨便點,但去高檔西餐廳你千萬要記住這點。因為這些都是非常影響注意力的東西,為了對就餐同伴表示尊重,最好把手機等物收入包中。
如果是你邀請別人一起用餐,特別是女性,一定要事先和各位同伴說今天這餐是你來做東。點菜的時候也要告訴侍者:“請讓我的客人先點菜”,以避免誤會。
這樣能保持同樣的就餐步調(diào),避免尷尬。
如果你不喜歡點的酒,不要跟侍者說要退酒,這是禮節(jié),畢竟他們已經(jīng)為你開瓶了。不過,如果酒本身有問題,你可以跟侍者說明情況,要求退掉或換另外的酒。
有什么問題要找侍者時,先用眼神示意,如果對方?jīng)]有注意到,可以抬起右手,用微微舉起的食指來吸引他們的注意。
現(xiàn)在就餐一般將餐巾放在腿上。在東家將餐巾放好后,你方能開始用餐。如果要暫時離開,你可以把餐巾放在椅子上。用餐完畢后,把餐巾整潔地放在左手邊(無需折疊,不要放在餐盤上),不過這要等東家先做完,你再做。
在正規(guī)的西餐中,餐具一般是這樣擺放的,各種刀叉、勺子和酒杯的用途不一,注意別用錯了。
(1)左手拿叉,右手拿刀,食物是切一塊吃一塊,不要一下子切很多;
(2)吃飯時速度不要太快,別讓他人覺得你在趕時間,特別是當你做東的時候;
(3)嘴中有食物的時候不要說話;
(4)用餐巾擦嘴或擦手;
(5)面包不要拿在空中,要放在面包盤里;
(6)喝水或飲酒時,眼睛看向杯子。
跟不熟的人一起用餐或在正式的場合用餐,都要切記這一點。不過,與朋友用餐可以輕松一點,可以用面包盤盛給同伴一些你覺得好吃的食物。
吃飯的時候不談公事,也不要抱怨同事或工作,不要掃了大家的興。
既然別人邀請了你就餐,作為客人,就不要抱怨菜不好吃或者酒不好喝,并且要感謝主人的款待,這是禮數(shù)。
現(xiàn)在朋友圈這么火爆,人人都刷美女刷美食,去趟高檔西餐廳怎能錯失拍攝美食的好時機?和熟悉的朋友一起就餐,拍照的影響不大,低調(diào)點就行。但要是和客戶用餐就最好不要拍照,倘若客戶想拍照,那你當然得說yes了。
要是點的菜沒做好,可以要求餐廳重做。在去退菜之前,請務必告訴就餐的同伴們先行用餐,不要等你。
應該把刀叉豎直向上擺成11,這是一種暗示服務,侍者看到了自然會來收。其實,在西餐禮儀中,刀叉的不同擺放還有很多意思,請看下圖:
知禮儀承家風(匯總20篇)篇二十
在社會交往中,禮儀始終是一道重要的關(guān)卡,它關(guān)系到我們個人形象、人際關(guān)系及社會地位。從小學習禮儀,到成年后實踐禮儀,每個人都需要經(jīng)歷并學習禮儀。我的禮儀心得給我?guī)砹嗽S多體會與感觸。在本文中,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,分享一些我深刻的知識和心得體會。
第二段:尊重他人是禮儀的出發(fā)點。
在生活中,尊重他人始終是禮儀的出發(fā)點。我認為,學會如何尊重他人是我們在社會交往中最最基礎也最重要的一點。尊重他人可以表現(xiàn)在各個方面,如言語、行為等。比如,在交流中,可以保持目光交流,關(guān)注對方的表情和肢體語言,以表明自己的尊重和認真的態(tài)度;在人際關(guān)系中,可以表現(xiàn)出關(guān)心、體諒和支持,避免傷害和冒犯他人。尊重他人不僅能夠維護良好的人際關(guān)系,還能提高自身的印象和形象。
第三段:學習標準的禮儀行為。
在社交場合,各種場合都需要不同的禮儀行為。比如,參加婚禮需要穿著得體,禮儀表現(xiàn)要得體得體,不要給新人和家庭添亂,盡可能讓新婚夫婦感受到美好的回憶。參加商業(yè)活動時應注意言行得體,不要無禮,給自己帶來不好的影響。在聚會中,要注意禮儀,以自身的表現(xiàn)來提升聚會的氣氛。學習標準的禮儀行為是處理各種復雜的交際事情的必要條件,是表現(xiàn)自己優(yōu)雅、自信、有魅力的關(guān)鍵之一。
第四段:細節(jié)處體現(xiàn)人的修養(yǎng)。
禮儀不僅體現(xiàn)在場合和標準禮儀上,更能夠在小細節(jié)處體現(xiàn)人的修養(yǎng)。如餐桌禮儀:在就餐時,正確地使用刀叉、勺子等餐具,接受禮儀員的服務,不丟垃圾,不談勸酒,不大聲喧嘩,盡可能保持安靜的氛圍,讓對方品味美食,享受晚餐。穿衣禮儀:在選擇服裝時,要根據(jù)場合選擇適合的衣服和鞋子,不能過于暴露,避免不必要的注意,也不能過于隨便,盡可能體現(xiàn)自己的品味和品位。
第五段:禮儀對個人形象的提升。
禮儀是人的各種行為規(guī)范的總稱,是人們在社會交往中自覺遵守的規(guī)則,具有嚴格的標準和規(guī)范。禮儀不僅對他人的印象產(chǎn)生影響,也能夠?qū)⒆约旱男蜗筇嵘揭粋€新的水平。禮儀彰顯的是一個人的品德修養(yǎng),是一種內(nèi)在的。只有細致地打磨、練習,才能將自己的美好素養(yǎng)、知識和文化展現(xiàn)出來,向他人展示出自己的內(nèi)在素質(zhì),引得他人的欣賞與注目。
總結(jié):
禮儀不是單單“看上去好看”的外在表現(xiàn),而是對待面對的人,以解決問題的方案去考慮。在禮節(jié)的基礎上,彼此溝通、交流時,遵守禮儀規(guī)則,能建立順暢的交流和不同問題的解決方案,贏得了對方的稱贊與尊重。禮儀不僅僅是我們應該具備的品質(zhì),更是我們對自己人際關(guān)系、至高尚境界的追求,能夠幫助我們獲得和諧的人際關(guān)系和所有的成功。在未來的道路中,我將一直努力學習和保持我的禮儀修養(yǎng),相信這樣做會讓我更加優(yōu)秀,與社會的交往者更加和諧。