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《匠人精神》閱讀心得體會感悟優質

時間:2025-07-17 作者:儲xy

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢?下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇一

“制造精神”“匠人精神”這些鮮活的字眼,頻繁出此刻我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神這種精神又有何種強大的力量帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《匠人精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“匠人精神”,它是“一種精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術等方面,告訴我們“不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態并不可怕,打工的心態很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

臘月28,回到老家,飄過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。”在我看來,真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實的,是執著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光,它照進了我的內心。記得,3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的超多變動,復雜的底盤和輕卡的混線生產,導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺,每一天都有干不完的活,那段時間每一天回家都是筋疲力盡,但是思想上一向很執著的相信:明天會更好,明天要好好干。3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產,雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切,就像來到了天堂。

慢慢的,被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么啊同學介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人”在工作中,會去想“怎樣選取捷徑去更快的成長啊怎樣做事會又快又省,盡快完成領導交代的任務啊這事做了,領導會滿意嗎”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領導出差了,報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊報告大概什么時候簽好你打算什么時候取”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關注的細節,我不禁臉紅的發燙。

這是我內心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態,這種心態太可怕了。

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢而這十年對我們來說,那就是生命!

年輕的朋友,我們對完美前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執著、精益求精的工匠態度用心的應對工作,將工作中的任務當做工藝品去雕琢,相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇二

年前翻看了下匠人精神,和中國文化和傳統管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業管理也融入了中華文明的很多傳統智慧。

學徒制度在科技公司更多的體現為領導或者導師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用,需要培養哪種員工需要配套哪種領導或者導師,示范和傳承的作用相當重要,而且養成之后也不易改變。

尊師重教的文化傳統中閃耀著儒學的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統社會及家庭觀念極為契合,人需要發展就需要基礎,除了物質的基礎,精神上的基礎也很重要,心里上對傳統的傳承和實踐是心里安全和強大的根本。

善用工具、熟用工具,在我們的創痛智慧中多有體現,在《勸學》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對應當今社會對專業的理解和對工具的使用熟練程度。

多和同事、導師做討論和總結,多交流經驗教訓;曾子有道是“吾日三省吾身”,對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進的地方。

精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認識和追求,格魯夫說“只有偏執狂才能生存”,我說只有偏執狂才能做到極致。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇三

進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商。

這一條我覺得屬于做好工作的基本素質,首先確定自己的工作職責,發現問題,或者需要聯絡,或者需要報告,協商,減少錯誤的決策,錯誤的判斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,減少重復的工作。

進入作業場所前,必須成為注重儀容的人。

儀容整潔的人,說明他是能夠管理好自己,有素養的,意氣風發的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業道德,精益求精,嚴于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺感,不會產生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。

進入作業場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。

每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現在每日必做的功課,讓同事領導過目改正,做的好的大家分享,做的不好的進行改正,解決工作中產生的問題。通過這種方式,形成領導,同事的合力氛圍,使大家意識到周圍所有人都支持自己,大家共同學習進步,提高自己。

進入作業場所前,必須成為能夠積極思考的人。

積極地思考,不僅會幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂,也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿可能性,而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,才能發揮自己最大潛能。學會思考,做事前思考可以提高工作效率。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇四

看完《匠人精神》這本書后感觸很深,能讓一個人的心情變得平靜。秋山先生的這本書所體現的匠人精神、以及秋山先生本人歷經四十幾年為日本培養輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應該學習的。

工作就是一中修行,修行是指修正內心,改變行為。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這有多少人可以做到呢?每個行業想要做好,都需要全身心的投入。首先你必須熱愛自己的工作,沒有怨言。而且你必須窮盡一切的時間磨練技能,這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。作為一名安保夜值主管,要時時刻刻把安全放在首位,努力鉆研業務,培訓團隊,認真貫徹落實“安全第一,預防為主”的安全原則。結合實際情況積極開展“抓預防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛工作。正如秋山先生所說,所謂“執著”,就是對事情“不放棄”,所謂“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自己、為他人、為社會工作,生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說,我認為所謂“執著”,就是堅持不懈地抓安全隱患工作,克服麻痹思想、消除僥幸心理,只有在工作中不斷發現安全隱患并把它排除,對重大安全隱患實行“零容忍”,對隱患整改情況進行“回頭看”,做到發現問題、緊盯問題、解決問題,提高安全水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習慣,才能達到一定的思想深度,成為一個有價值的人。

匠人精神本身講的不是技術,而是從事這個工作怎么尊重這項工作,先做人做好了在說這項工作。這對我們都有用,我們缺少這方面的東西。在社會中,無論所從事的是任何一個行業,要干好就要尊重這個行業,對自己的行業有深刻的認識和理解。才能更好的在工作中發揮自己的才能。

作為首華物業的一份子,讀完這本書后,更加從內心點燃了我的工作熱情,今后要更加努力的發揮創新精神。在日常點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發展有機的聯系在一起,共同進步!

安保部:牛慶柱

匠人精神閱讀心得體會感悟篇五

匠人精神,是一種執著,是對事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個人的一流精神。

大學時,我經室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書中主要講述了如何培養具有特色的合格“匠人”,作者經過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養的核心:即對一個人的品格重視遠高于對其技術的要求。同時,經過講述自我從進入木工行業,努力自我培養,直到成長為一名行業領袖的人生歷程。在現代社會中,一個人若想實現真正的自我,企業若想恢復凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內的事”這種心態的話,就不會學到知識,做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中,我們要拿出全身心的精力,持續做著有意義的事,要不斷地積累經驗,堅持開朗的心境,幫忙身邊的人。拿門崗工作來說,有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來人員不詢問、不登記直接放行,遇到問題不匯報,能躲就躲,不愿承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊,嚴格要求自我的言行舉止,做好職責內的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態度。

第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內的事”想法的人,他們已經不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學習、提升自我的態度,不僅僅把自我分內的工作干完,還要干好。“認真只能把事做對,用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。

書中提到“守破離”這個詞,它的原型來自于確立了傳統戲劇“能樂”的世阿彌之教導,泛見于藝術、茶道、武道、體育等領域。

首先是“守”。從跟著師傅學習,“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設,以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個階段,對于師傅所說的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠實、全力地吸收師傅所傳授的知識。

其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領的階段。經過一邊摸索、一邊創新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時,如果沒有堅實的基礎,自我擅加修改也是行不通的。

后是“離”。所謂“離”,指的是開創自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”,工匠從第9年開始獨立,邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行,修行是指修正內心,改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個行業想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作,沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時間磨練技能,這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。作為一名保安員,要時時刻刻把安全放在首位,努力鉆研業務,認同團隊,認真貫徹落實“安全第一,預防為主”的安全原則,結合實際情景進取開展“抓預防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛工作。

正如秋山先生所說,所謂“執著”,就是對事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會工作,生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說,我認為“執著”,就是堅持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發現安全隱患并把它排除,對安全隱患實行“零容忍”,對隱患整改情景進行“回頭看”,做到發現問題、緊盯問題、解決問題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習慣,才能到達必須的思想深度,才能進取主動的為群眾服好務,成為一個有價值的人。

《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做—個富有活力、有職責感的保安員。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用哪些工具,也沒有講做家具的具體細節,只是講在進入工作之前要做的一些準備工作,這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準備工作,把安保工作做到實處,不斷地嚴格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個匠人比較容易,只需要掌握一些關鍵的技術就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內化到工作中,投射到事務上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇六

原先就在網上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業與中國進行對比,以及對日本產品的質量認可,日本公司在很多方面可以做到世界領先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現的匠人精神、以及秋山先生本人歷經四十幾年為日本培養輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應該學習的。

所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“匠人精神”在企業上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業的內在的動力。

秋山先生作為制作傳統家具木匠,在平凡的崗位上,發揮出不同的精神激勵,看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人,如何做事,如何對待自己的工作。

如何做事:什么可以定位為會好好做事?為社會,為他人工作,帶著關心他人去工作,帶著關心他人去處理人際關系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時時督促自己達成。事事力求完好,持之以恒,堅持不懈,終能修成正果。堅持不急功近利,不傲倨一時的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴要求,時時高標準,把握每一個細節,不放過任何一絲缺陷,探究每一個模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

如何對待自己的工作:工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。有人經常會抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態就會發生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發生。而有的人將企業的事情當作企業給自己的發展的平臺來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。

作為普通的測試部一員,認真執行每一步檢測流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔做。聯想到企業文化與價值理念,企業不斷追求科技進步,技術創新,在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現;企業員工對工作抱有滿腔熱情,在實際工作中不斷提升自己,奉獻自己,服務他人,也是“匠人精神”的解讀。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇七

在《匠人精神》中,作者收錄了世界上那些匠人斗士的奮斗經歷,從內涵、品質、方法、創新、傳承等多角度全方位地對匠人精神的發展和演變歷程進行闡釋,并詳細分析了他們在做事業的過程中,匠人精神是如何隨著事業的發展而萌芽。這里給大家分享一些關于《匠人精神》閱讀心得體會,供大家學習。

“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書,將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨特人才培養制度,為年輕的學徒成為一名合格的工匠做好了強大的心理建設。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁,但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時,相信它會給你指引方向,會給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎的“進入作業場所前,必須先學會打招呼”、“進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商”、“進入作業場所前,必須成為隨時準備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復練習。要苦練扎實的基本功,要相信夢想的實現是無數細微之事最完美的堆砌與累積。

關于人品,秋山利輝先生提出“一流的匠人,人品比技術更重要”的觀點,所以在學習生活中時時刻刻注重磨練學生們的心性和品格。例如,秋山先生通過“學徒制”讓學生在一起生活,相信只有經過集體生活,才能培養學生們替他人著想、關心他人的心,以及感恩的情感。學生們與老師通過朝夕相處,也可以隨時觀察到師傅的專業技術、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品,人將殘缺不全,好人品才是成功人生的堅實根基。

關于心態,秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人,無論遇到什么問題都能夠積極面對,這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會永遠一帆風順,所以在面對困難時,我們要有一顆強大的內心,要擺正心態,勇敢面對。

關于執著,秋山利輝先生說“一遍又一遍,堅持完成一件事的執著”“專心致志,持續做一件事情的執著”——正是這種執著,成就一流。無論做什么事情,我們要有一份純粹的心、專注的態度以及執著的精神。執著這個話題或許不是陌生的,可是在本書中讀過心底卻也真真實實的多了一分堅持下去的勇氣,也開始告誡自己持之以恒的堅持必將讓我們的夢想落地花開。

關于責任,秋山利輝先生說“盡責工作必然產生緊張感,這樣就能集中心力工作,也能提升自己的技能”。告誡我們做事時要付出時間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養自己的責任感,對待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。

讀完這本書,這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細細品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。在以后的工作學習中我會時刻告誡自己要注重細節、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力,努力積累自己的實力,努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會,要不忘初心,砥礪前行。

近期,詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創意,美學,帶有浮夸,謎失的的社會大環境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業”打造成著名企業。其實質文化內涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執著的精神得以喚發,我從書中得到的啟發是做人做事要“嚴、實、勤”。

首先是嚴,秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程,接下去是開始四年的基本訓練,工作規劃、匠人須知的學習。之后要用三年學帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。

二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復練習,才能打好最堅實的基底能力。

三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結果。秋山先生從自己成功經歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人,學生時期總是成績倒數第一,但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術,創辦“秋山木業”,最后取得了巨大成功。

為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。

原先就在網上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業與中國進行對比,以及對日本產品的質量認可,日本公司在很多方面可以做到世界領先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現的匠人精神、以及秋山先生本人歷經四十幾年為日本培養輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應該學習的。

所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“匠人精神”在企業上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業的內在的動力。

秋山先生作為制作傳統家具木匠,在平凡的崗位上,發揮出不同的精神激勵,看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人,如何做事,如何對待自己的工作。

如何做事:什么可以定位為會好好做事?為社會,為他人工作,帶著關心他人去工作,帶著關心他人去處理人際關系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時時督促自己達成。事事力求完好,持之以恒,堅持不懈,終能修成正果。堅持不急功近利,不傲倨一時的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴要求,時時高標準,把握每一個細節,不放過任何一絲缺陷,探究每一個模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

如何對待自己的工作:工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。有人經常會抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態就會發生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發生。而有的人將企業的事情當作企業給自己的發展的平臺來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。

作為普通的測試部一員,認真執行每一步檢測流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔做。聯想到企業文化與價值理念,企業不斷追求科技進步,技術創新,在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現;企業員工對工作抱有滿腔熱情,在實際工作中不斷提升自己,奉獻自己,服務他人,也是“匠人精神”的解讀。

《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業會讓自我變得出類拔萃,才能實現自我價值。

作為一個海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會過:認為這可是就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不明白。

可是時間久了,你會發現,這種心態令自我情緒嚴重壓抑,真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠持續初學者的心態,才能持續自我心態年輕,情緒愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負責,敬業會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位,才能引導自我向價值型員工進化,才能實現自我價值。

匠人精神,是一種執著,是對事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個人的一流精神。

大學時,我經室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書中主要講述了如何培養具有特色的合格“匠人”,作者經過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養的核心:即對一個人的品格重視遠高于對其技術的要求。同時,經過講述自我從進入木工行業,努力自我培養,直到成長為一名行業領袖的人生歷程。在現代社會中,一個人若想實現真正的自我,企業若想恢復凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內的事”這種心態的話,就不會學到知識,做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中,我們要拿出全身心的精力,持續做著有意義的事,要不斷地積累經驗,堅持開朗的心境,幫忙身邊的人。拿門崗工作來說,有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來人員不詢問、不登記直接放行,遇到問題不匯報,能躲就躲,不愿承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊,嚴格要求自我的言行舉止,做好職責內的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態度。

第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內的事”想法的人,他們已經不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學習、提升自我的態度,不僅僅把自我分內的工作干完,還要干好。“認真只能把事做對,用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。

書中提到“守破離”這個詞,它的原型來自于確立了傳統戲劇“能樂”的世阿彌之教導,泛見于藝術、茶道、武道、體育等領域。

首先是“守”。從跟著師傅學習,“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設,以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個階段,對于師傅所說的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠實、全力地吸收師傅所傳授的知識。

其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領的階段。經過一邊摸索、一邊創新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時,如果沒有堅實的基礎,自我擅加修改也是行不通的。

后是“離”。所謂“離”,指的是開創自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”,工匠從第9年開始獨立,邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行,修行是指修正內心,改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個行業想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作,沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時間磨練技能,這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。作為一名保安員,要時時刻刻把安全放在首位,努力鉆研業務,認同團隊,認真貫徹落實“安全第一,預防為主”的安全原則,結合實際情景進取開展“抓預防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛工作。

正如秋山先生所說,所謂“執著”,就是對事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會工作,生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說,我認為“執著”,就是堅持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發現安全隱患并把它排除,對安全隱患實行“零容忍”,對隱患整改情景進行“回頭看”,做到發現問題、緊盯問題、解決問題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習慣,才能到達必須的思想深度,才能進取主動的為群眾服好務,成為一個有價值的人。

《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做—個富有活力、有職責感的保安員。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用哪些工具,也沒有講做家具的具體細節,只是講在進入工作之前要做的一些準備工作,這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準備工作,把安保工作做到實處,不斷地嚴格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個匠人比較容易,只需要掌握一些關鍵的技術就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內化到工作中,投射到事務上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇八

《匠人精神》這本書的主旨是:實現自我價值,首先要找準自己的工作定位,要喜歡自己現在做的工作,而不是被強迫。

可以說這本書是日本企業文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國企業,到街邊小店、路邊攤,維持經營上百年的店鋪不在少數。這是因為他們并沒有把工作完全當成謀生的手段,而是當成了一種傳承一種文化精神,且希望這種文化和精神能被后代永遠傳承下去。專注產品、重視積淀、享受過程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的機智小聰明,但他們卻多了一份對事業的認真。因為他們喜歡做手中的事情。這才是最主要的原因。

對于這本書的總結:可以把工作當成一種修行,在修煉的道路上一切可以學習和借鑒的人都是我們的老師。

而修行過程中像書中所講:最重要的就是細節,細節決定成敗,書中反復強調:微不足道的小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應該注意。

最后,借鑒一句別人的話:敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為不可或缺的人物。不會平庸,慢慢完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。而工作的質量往往會決定生活的質量。

所以用心做事,態度決定一切。

匠人精神閱讀心得體會感悟篇九

第一次讀到付守永先生的《匠人精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“匠人精神”四個字,好奇引導我繼續讀下去。

我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。”在當今這個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的這天,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數朋友都會覺得并沒有到達自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質程度能滿足,卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的匠人精神一個響亮的耳光,其實互聯網時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯網時代,產品仍然是最本質的核心。

何謂匠人精神匠人精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對匠人精神最純真的呈現。

用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的事業做到極致并一向去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業,就務必全心投入到工作中去,你務必愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。

我們經常被宣導,“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產力,更不會給你力量,只有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂明白并不必須會做到,做到不必須會做好,做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業,埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自己與別人的心弦,感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉剩余的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態不可怕,打工的心態很可怕。敬畏自己的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現,敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是匠人精神的受益者,推薦朋友們必須要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

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