從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
情緒管理心得體會情緒管理心得體會篇一
情緒是人對客觀事物的態度的體驗。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認識活動不同,具有獨特的主觀體驗形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等;具有外部表現形式,如面部表情以及獨特的生活基礎。美國心理學家伊扎德認為,情緒包括生理基礎、表情行為和主觀體驗三個方面。情緒與有機體的需要相聯系,又是有機體在社會環境中特別是在人際交往中發展起來的,從而又具有很強的社會性。因此,人既具有與生物學需要相聯系的情緒體驗,又具有與社會文化相聯系的高級情緒或社會情操,情緒影響著人的心理生活的各個方面,而且貫穿著整個人生。因此,在教學中就可以利用情緒這一特性發展情緒智力,使之成為學習的內驅力。
情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態度的體驗能力,是非智力因素的情動力。美國心理學家沙萊韋和麥耶爾認為:情緒智力一般包含準確地觀察、評價和表達情緒的能力;接近或產生情緒以促進思維的能力;理解情緒與情緒知識的能力,調節情緒以助情緒和能力發展的能力。讓學生懂得合理渲瀉情緒,巧妙轉移情緒,有效調控情緒及積極消除不良情緒。
首先,幫助學生建立同理心
建立同理心就是要讓學生懂得設身處地去理解他人的情感、動機和行為,尊重他人的想法并做出適度的反應等心理形成過程。同理心對于道德形成、人際交往、適應社會,甚至終身發展都至關重要。許多道德的義舉都源于同理心的驅動,而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應有的同理心。一個缺乏同理心的學生往往表現為情緒不健康,缺乏管理,易于泛濫,甚至引發許多道德問題。對于學生的喜、怒、哀、樂等情緒表現應予以重視并做出及時適當反應。即通過教師對學生情緒的高度重視、親切關心、耐心誘導、嚴肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導學生換位思考。即學會設身處地替人考慮,學會理解他人,并嘗試交往中的感受,當其因尊重、理解、關心他人而獲得對方相應回報時,其感受往往是積極而熱烈的,于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心,才能在處理情緒中有了必要的根基,才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學就可以很好地運用教材自身的特點,特別是優秀的例文,讓學生走進作品,讓學生成為換位人物,即把自己置身于作品環境中,使自己“成為”這一特定人物,如在教學劉白羽的《白蝴蝶之戀》時,把學生引入作品所展現的環境中,讓學生置身其間,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶,以激發學生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。
其次,幫助學生掌握學習人際交往技能
情緒不太健康或不會管理情緒的學生,往往就是那些缺乏人際交往的學生。因為懂得人際交往技巧的人,總是善于安撫他人的情緒,善于控制自己的感情表達,總能使自己的情感收放自如。因此,教師應積極組織各種有益于學生之間、師生之間的交往活動以加強學生的交往動機促進其相互交往。課堂教學中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的發展互為條件,和諧共進。例如學生在學習魯迅的《孔乙己》時,學生可以對這一人物形象的悲劇性展開討論,其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地教育學生,使學生從中得到啟迪。更為重要的是,教師本人不僅應在師生交往中充當重要的角色,而且要對學生的交往情況有較為清楚的了解和把握,對不和諧的交往情況應及時指導與修正,這樣不僅可以提高學生的人際交往技巧,而且還可以讓學生個人情緒反應找到一個厚實的感情基礎,那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學生的情緒反應并對其情緒發展起著重要的導航作用。
再次,引導學生學會分析與調節自己的情緒
其實,心理健康的人不是沒有消極情緒的,而是在有了消極情緒反應時該如何理智地分析自己的情緒,如何正確地調控自己的情緒,以便迅速地走出情緒困境。在情緒分析與調控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析法。
情緒管理心得體會情緒管理心得體會篇二
5月26日,我有幸參加了公司組織的《職場壓力與情緒管理》培訓,在學習課程中,北大郝老師通過活潑多樣、互動競爭的講課方式,在愉快歡樂的氣氛中,很好地傳授了壓力的來源、情緒的體現、緩壓的方法、情緒的調整、職業的素養、溝通的技巧等方面的知識,整個講座形式新穎、內容豐富,十分吸引人并富有感染力,使我收益頗多。
隨著社會經濟的飛速發展,企業管理的不斷升華,人文物質生活的不斷提升,我們所面臨的工作、家庭和社會交往等各方面的壓力越來越大,長期的沉重壓力和不良情緒如果得不到緩解和調整將會直接影響到我們的身心健康,從而對我們的工作、家庭和社會交往產生巨大的危害,因此如何正確認識壓力和情緒,如何塑造足夠的自我安全感,如何擬定符合實際的生活理想,如何把握順暢的人際關系,如何保持良好的自我心態,如何清楚的認知現狀是我們當即要去重點思考的問題。
通過學習認識到出色與成功者,往往不是因為擁有高智商而獲得的,而是因為其能夠將“亮劍”精神深化應用于工作當中。認真反思,我認為我們要想取得成功就要理順工作、家庭、社會這三個緊密相扣的環節,就要調節好人際關系,在不同的環境中認清自己的角色,懂得時刻轉變角色,不斷正確調整自己的情緒和壓力,讓自己在負面情緒的影響值降至自我控制的最低極限,時刻保持“積極的心態”認真對待每一天。“抱怨”“喜悅”我們都要渡過每一天,為何要選擇“抱怨”而不選擇“喜悅”呢?保持樂觀,不要“抱怨”,提升自我,不要被挫折所嚇倒,打不死的磨難也是一筆寶貴的財富,“塞翁失馬,焉知非福”。讓我們發現美好,寬容過去,用好當下,服務他人,提升情商,向著成功邁進。
具體以下幾點:
1、學習到了情緒管理與壓力管理的一些基礎知識,對壓力與情緒管理有了更清晰的認識。使我們能夠分析壓力源形成的內外原因,懂得壓力與工作績效的關系,并了解幾種應對壓力狀態的方法。
2、使我們理解挫折的意義,提高了自己壓力與情緒管理的能力,能夠更好地控制和運用自己的情緒,更好地理解他人;會分析自己和員工的受挫反應,學會一些化解挫折的心理學方法。
3、使我們掌握養成積極心態的各種心理學原則和方法,逐步養成主動迎接挑戰和永不言敗的堅強個性,促進我整體心理素質的提升,最終達到提高工作業績的目標。
3、明白了自己產生情緒的更深層次的原因,主要是由于自己獨有的信念、價值觀、行為準則,造成了自己和他人對相同事情的不同看法,從而在遇到和處理這些事情時產生了不同的情緒。
4、學會了一些減輕負面情緒的技巧和方法,知道了大部分不好的情緒也都有積極的意義。學會了不要帶著情緒去處理問題,在處理問題時要先放下情緒,然后再冷靜思考解決對策。提高了自己處理人際關系的能力5、減輕了自己累積在自己身上的壓力,提高了自己的自信心,提高了自己的洞察力。
總結:
情緒管理心得體會情緒管理心得體會篇三
11月20日(周三)下午15:20-17:00,在行政樓二樓多功能廳聽了李宏翰教授(廣西師范大學心理學教授,博士,研究生導師)關于高校輔導員及大學生壓力釋放與情緒管理的講座,頗有感觸,不僅僅是因為李教授學識淵博,閱歷豐富,生動的演講,更是由于校友的一點淵源吧,原來他是黃希庭教授的學生,這個名字在學校的時候經常被提到,如雷貫耳。加之,作為心理學的愛好者,國家二級心理咨詢師,高校輔導員,對這方面的知識與案例仍然有一種濃厚的興趣,并且許多實際案例都能夠與目前大一新生學習、生活的狀況不謀而合,許多知識與技巧都能夠值得借鑒與研究。
一、大學生壓力分析
壓力,并不是我們高中物理書上指的壓強、壓力,這里更多的是表現在身心上的一種威脅與恐懼,主要是由壓力源造成。壓力源來自于各個方面,包括身體的、心理的、社會的、文化的等等。大學生新生剛剛邁入大學,與來自五湖四海的同學生活在一起,不僅有文化習俗、生活習慣的差異,更有各具特點的性格,因此,和諧的共存于促進,就成了大學生造成壓力的首要因素。許多不經意的小摩擦,往往在不當的處理中,被放大,被積累,直到影響到自己的身心,帶來雙重的壓力,產生各種各樣的心理問題。例如:宿舍適應性問題、戀愛感情問題、人際關系敏感,社交恐懼等常見的心理問題。加之,學生對心理知識與心理咨詢的不恰當理解,大部分都會找不到宣泄口,自行處理,找不到突破口,給自己產生一堆的心理疑問。大學生由壓力造成的基本都是一般心理問題,嚴重心理問題,神經癥等,出現心理不正常,類似于青春型精神分裂等疾病還是較少。
二、大學生壓力表現
大學生面臨的壓力主要表現在:1、學業壓力。包括各種科目、課程的學習,期末的考試,評獎的標準與學習成績掛鉤,往往給學生造成一定的壓力。有人會因壓力產生動力,成為學霸,學習標兵的能人,有人會因為平時學習的散漫,導致掛科,作弊,犯下錯誤。2、生活壓力。大學生在學校要生活,自然受到經歷壓力、文化壓力、交往的壓力等方面的因素制約。大多數貧困學生,會產生更多的自卑、壓抑等不良情緒,或者不愿意與人交流,不參加活動,失去一些需要在資金投入的機會。但是,經歷過疏導與鼓勵,貧困學生反而會產生更大的動力,成為優秀的學生。文化壓力,自然是來自于各種地域、帶有各自文化習俗與生活習慣的學生聚集在一起,往往會產生一個適應過渡的階段,來抵消彼此之間帶來的心理壓力。交往的壓力主要源自于個人性格差異,導致的人際關系敏感。3、就業壓力。顧名思義,影響到大學生步入社會最重要的因素,也是大學生上大學的終極目標,越往畢業季,壓力越大,越是找好工作,壓力也越大,壓力與就業動機成正比。4、情感壓力。大學生屬于成年人,擁有追求愛情與幸福的權利,但是由于心智的不成熟,往往會出現戀愛的蜜月期與失戀的低落期這種鮮明強烈的落差感,從情緒高昂到低落,走入感情的危險期,帶來情感上的壓力。
三、大學生的壓力釋放
壓力釋放原則講究及時性、無害性、有效性。遇到壓力時可以出去散散心,跑跑步,與親密的朋友進行交流與溝通,與專業人士進行求助,找到合理方式去調節心態,放松自己,改變心中不合理的信念。壓力釋放的技術,主要包括:1、改變認知:轉變觀念;2、調節情緒:抑負揚正;3、鍛煉意志:心理彈性;4、改變行為:塑造新的行為方式。常用的壓力釋放方法主要包括以下幾種:一是境界提升。一個小和尚幫老和尚照顧心愛的蘭花,老和尚出去云游了,小和尚很細心照顧師傅的蘭花,直到師傅回來的頭天傍晚,小和尚卻忘記收蘭花,被雨淋折了。小和尚很傷心,懊惱,不斷地自責,做好了受罰的準備。然后,老和尚卻沒有責備他,也沒有生氣,只是說:”我養蘭花不是為了生氣的。。。“有時候境界的提升,往往會給我們帶來頓悟和梳理,讓你的心態趨于平靜。2、社會比較:比上不足,比下有余。平常心態去釋放壓力。3、前瞻回望,看過去,展未來,在穿梭中給自己信心與信念。4、進行交往;5、體育鍛煉;6、親近自然;7、直接宣泄:聽音樂、跑步、閱讀、唱歌、寫字、購物等。方法很多,總有一種適合自己。
大學生情緒管理原則主要包括自學性、一致性、責任性。常有的情緒管理的技術包括:1、控制負性情緒;2、宣泄負性情緒;3、培養正性情緒。情緒管理方法主要包括:1、建立情緒管理賬戶;2、規避負性刺激物;3、接觸正性刺激物。少看一些負面新聞,多傳播十分的正能量,學會控制自己的情緒,做一個積極向上,健康陽光的大學生。
大學的壓力與情緒,因人而異,因時而異,需要具體問題具體分析,要看到壓力與情緒的兩面性。學會壓力與情緒的控制與釋放,調節心態,直面人生,是大學生在學習成長的必要技能,是自己走向社會,邁向成功的必殺器。
情緒管理心得體會情緒管理心得體會篇四
你一定有過這樣的經歷:頭腦一熱,一切條條框框都扔在了腦后,只剩下了沖動,沖動之余,做出了許多出格的事情。等冷靜下來,才感到后悔莫及,但是事情都已經發生了,后悔也晚了。其實,如果當時再冷靜一點。就可以很好地解決問題,為什么就不能控制自己呢?所以,與其到事后再后悔,還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快,心跳加速,大腦在迅速的失去清晰感時,就一定要提醒自己:“冷靜,冷靜,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來,只有腦袋清醒,觀念清醒,理智才會發揮作用,你就會發現事情遠沒有你想象得那么糟糕,只要從容應對,一切都可以解決。 我們都是獨一無二的人,都有著自己的喜好與厭惡,有著不同于別人的經歷和觀念。我們的個性存在并依賴在全社會里。不要依賴自己的經驗來判斷別人的對與錯。只不過是我們面對同一件事情,我們經驗不一樣,我們立場不一樣,我們喜好不一樣。個人想法不一樣,是由個人長期累積的經驗不同所造成的。個別差異我們必須要加以尊重。我們彼此尊重,彼此包容,彼此諒解,這樣才能求同存異,保證每個人表達自己真實的意愿。
2、我們做錯事的時候
生活中難免會做錯事情,重要的不是唉聲嘆氣的后悔做錯了,而是重整旗鼓的再接再厲的再來一次,找出錯誤,爭取下次不再犯同樣的錯誤;如果是一些不傷大雅的失誤,自己要學會釋放壓力和責備,更加要注意同周圍環境相結合的客觀處理,像視頻中說的,有時候人事承擔不起所有人的指責的。同時我們在學會這種圓滑的同時,我們自己也要從內心內部改變自己,并且不要去人云亦云,不要去過多的指責別人,奪取鼓勵和關心那些犯錯和事物的人,爭取在將來的人生里少犯或不犯錯誤。
3、怨天尤人并無實際作用
在當今社會中,有些人生活在窘迫環境中的人,他們在少年時代就有一種改變命運的沖動,特別是來自艱苦山區,貧窮農村的人,他們雖然不是名門、富人之后,但他們不怨天尤人。他們通過考學或打工,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,從基層開始艱難地一步一步走出來,漸漸有一席之地。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業。在社會上也能經常見到有人怨天尤人,而不從自我出發改變現狀,一味的抱怨使自己的狀況越來越被動。到不如常常去檢討自己,常常去調整自己,當然檢討調整是有限度的,要有所變有所不變,可以變的是權宜措施,不能變的是基本原則。盲目學別人就會埋沒自己。切忌怨天尤人只能苦自己,天底下最可靠的就是自己。
4、改變別人不如改變自己
為什么當我們與他人的關系不能如我們所愿的時候,我們就會立刻想到別人有責任改過來,我們習慣情緒不好時,便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上,要求別人改變,其實改變別人很困難,沒有人愿意為我們而做出改變。除非有密切的利害關系,而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有:認為他人應該遵守我們的行為準則;認為所有人都會樂于改變自己;認為比起別人對我們的行為,我們對他們的行為并不會令人生厭;我們想改變別人的結果常常是相反的,反而結果會更糟。為什么我們不從自己出發呢,從改變自己開始,其實改變別人的有效方法,便是改變自己,更神奇的是我們自己改變之后,別人也會跟著變。
情緒管理心得體會情緒管理心得體會篇五
健康的情緒能夠創造和諧的人際關系,那么我們應當如何管理好自己的情緒呢?這是我在一本雜志書上所看到的一個問題,在聽了吳娟瑜老師生動有趣的講課之后,我終于有點明白了,使我受益良多。
吳老師以一個又一個事實及“我們想要過幸福快樂的日子”做引,向我們介紹了情緒的產生要素,包括對情緒情感的自我意識,對他人情緒情感的識別能力,以及對自己情緒的控制和對外情緒的運用。隨后,她又鼓勵大家使用五段式笑容法調動自己的情緒,帶領我們發現問題,分析問題進而解決問題。關于情緒,吳老師向我們系統地介紹了情緒abc理論、不合理信念、健康的情緒標準和怎樣調整情緒,她告訴我們“要激發生命熱忱,展示個人魅力”。
本次課程中,我最欣賞的一句話是“我們想要過幸福快樂的日子”。誠然,我們不可能時刻都有一種積極的心態,處在一個社會中,不同的環境下,難免會受影響。有些人,即使被影響,仍然表現的很坦然,而有些人,卻可能煩躁不安,這就不得不說到情緒管理了。
一位哲人曾經說過,一個人的心態就是一個人真正的主人,要么你去駕馭生命,要么是生命駕馭你,而你的心態將決定誰是坐騎,誰是騎師,而情緒管理往往就是有心態控制的。那么情緒管理的重要性就可見一斑了。總之,控制好自己的情緒就是走向成功的第一步。控制情緒就是要隱藏情緒嗎?當然不是,在這里,吳老師提到了兩個詞:感受和覺察,我們要對自己的情緒有所認識,找出導致這種情緒的原因,判斷它是應該蒸發還是應該沉淀。應該蒸發的就要適當地宣泄出來,應該沉淀的就保持著,因為它能提高我們做事的效率,對我們的生活有促進作用。一個成功者,并不是他在人生道路上多么的一帆風順,也不是他的能力有多么的超群,而只是因為這種人善于控制自己的心情,能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹,并時刻保持一種良好的心理狀態,不為暫時的失敗而沮喪。
“悅納自己”是一個心理老師曾經講的。她告訴我們要清楚自己的優點和缺點,承認自己的不足,才能不會過分的自卑,正確的把自己與別人比較,這樣也有利于自己的發展。戰勝自己,不需要多么堅強的意志,只需要認識自己,“自知者明”,了解并掌握控制自己的情緒的方法,有目的有步驟的進行心理調節,做情緒的主人。
有些東西,不是你從書本上就能學到的,也不是別人一時半會兒就能給你講清楚的,全在你自己,只有用心,才能真的有所收獲。
做情緒的主人,駕著自信的快馬,奔向成功的彼岸!
情緒管理心得體會情緒管理心得體會篇六
佛學與管理學,本來是風馬牛不相及的兩門學問,不少獨具慧眼的學者,卻研究如何把這兩門學問的共同之處,在互補長短之下發揚光大。佛學中的「禪」,是有關修行的學問;「情緒管理」,則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。
情緒管理(emotionmanagement),最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書而成名的丹尼高曼(danielgoleman)提出。他認為透過控制情緒,管理人可以成為卓越的領導人。原來丹尼高曼在大學讀書時,就開始對佛學有興趣,他認為佛學對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。
最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions),內容是有關佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習禪修行不僅能減少負面情緒,還可以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學習處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負面影響。
「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡稱,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環節,是佛教一種常用的修習方式,在佛教思想中更有特殊的意義。
禪的一個主要功能,是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學有一句名言:「愚者調身,智者調心」。所謂心性,包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安穩、絕對不會輕舉妄動。
「禪」在「情緒管理」的實際應用,可以包括下四點:
(1)察覺自身的情緒
禪宗所謂「般若」(prajna),旨在喚醒世人觀察管理事務時,要以「有所為、有所不為」的心態來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自覺性,了解自己情緒上的問題。
(2)自覺訓練
禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統一、來去間能自在。透過「禪定」中有關「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習禪的人可以對自己有更深入的認識。
(3)控制情緒
「禪定」有助于穩定情緒,更能促進身心的正常發展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習禪的人能夠精神集中,步入「心注一境」的狀況。
(4)人際關系
禪學講求「同理心」(empathy),要求人人以設身處地的角度,在對方的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領導者,需要掌握下屬的困難,作出指導。不能了解別人的處境,是無法發揮領導的效率。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場,從而發揮人際關系管理的作用。
整體而言,根據佛學的解釋,習禪可以令人冷靜地進行思考,通過「正審思慮」以應付難題,最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現代管理學來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。