演講稿應當與觀眾建立情感聯(lián)系，以便更好地傳達信息和觸動聽眾的情感共鳴。這些演講稿范文涵蓋了各個領域和主題，可以滿足不同需求的演講者。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
老子說，獨立而不改，周行而不殆;《易經(jīng)》寫道，君子以獨立不懼，遁世無悶;胡適說，獨立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨立的精神。
生活就像是個原始森林，一大片一大片的樹木在大地的皮膚上搖曳著傲人的樹冠。一眼望去，你看不到矮小的植物，這些植物要么被龐大的樹冠遮蓋，要么已經(jīng)枯萎等待入土。這是個優(yōu)勝劣汰的世界，不僅是勝者為王，而且是剩者為王。
而我，好幾次在這偌大的原始森林里迷失了方向。我回不去來時的路，也找不到出口。無助和絕望充斥了我的整顆心臟，周圍仿佛有雙無形的手狠心地拉扯著我的軀殼，前方是令我頭昏腦漲的分岔路口，我這才發(fā)現(xiàn)我擁有的只有雙腳的步伐。月光輕柔得像一層紗，溫和地籠罩在我冰冷的軀體上，我在微亮中緩慢地蹲下身子卻蹣跚一跌倒在地上，然后落魄地用手環(huán)抱住膝蓋，把頭輕輕地靠在膝蓋上。我沒有哭，真的沒有哭，只是有種溫熱的液體滴落進柔軟的泥土里?；蛟S也就只有我清楚，那不是我的眼淚，那是我喪失的堅強和希望。
我想起以前聽過的一個故事。美國總統(tǒng)羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨立人格。他有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親。”他反對孩子們依靠父母成為寄生蟲。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行，臨行前買了一匹好馬，然后打電報向父親求援。父親回電話說：“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只好賣掉了馬，作為路費回家?！岸?zhàn)”打響后，羅斯福的四個兒子都上了前線。父親病故了，他們還都堅守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。
是的，這是名人的故事，可若是不獨立也不過是一介凡夫俗子。
那么，我要成為庸夫了嗎?
我的朋友zy跟我說，她對朋友真的很專一，而且會很依賴。我笑了笑，然后說，可是你很堅強，很獨立。zy寄居在親戚家中，父母在外工作。在這個“家”里她始終是個局外人，沒有什么關心和照顧，哪怕是基本的噓寒問暖都沒有，除了一日三餐難吃的飯菜我不知道這個地方到底還可以帶給她什么?？墒撬龔膩頉]有向我抱怨過，只有在我問起她時才會提起，語氣中沒有不滿和怨恨。
也許她從來都不知道，正是因為遇見她，了解到她的現(xiàn)狀，我才學會一個人直面孤單，我才深切感受到獨立的力量。我可以想象，當她在硬質(zhì)床墊上睡不著翻來覆去時的孤獨感有多么強烈，那種欲哭無淚的感覺有多么難受，那種咬咬牙暗示自己要堅強要獨立的力量有多么令人感嘆。我想，是時候改變了。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。下面是本站小編為你整理的幾篇大學生獨立自強。
演講稿。
希望能幫到你喲。
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好!
今天我演講的題目是“獨立自主、不做溫室里的花朵”。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候;鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的一天;我們每個人也總有離開家庭呵護，走向獨立的過程。
陳寅恪說：“人應當有自由之精神，獨立之人格?！比丝傄獙W會長大，沒有一把傘能撐起永遠的一方晴空，沒有一個人有一生的保護神。一個人總有學會嘗試，學會面對，學會承受，哪怕面前是萬丈深淵，哪怕眼前是刀山火海，哪怕飽嘗耕耘的辛酸，失敗的淚水，請不要輕易地把求助的目光投向別人。李嘉誠就是這樣白手起家，成為中國首富的。鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，能獨擋一面，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。作為小學生的我們，不能永遠躲在避風港里，甘做溫室里的花朵，我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪;我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，讓暴風雨來得更猛烈些吧!
人應該是獨立的。隨著身心的發(fā)展，我們一方面比以前擁有了更多的自由度，另一方面卻擔負起比以前更多的責任，面對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。依賴性強的人喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那里找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家里，一切都聽父母擺布，甚至連穿什么衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，就會常常不知所措。時間一長，孩子容易形成“父母對，自己錯”的思維模式，走上社會也覺得“別人對，自己錯”。這兩種教育方式都剝奪了我們獨立思考、獨立行動、增長能力、增長經(jīng)驗的機會，妨礙了我們獨立性的發(fā)展。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數(shù)不清的困難，成為美國發(fā)明家、企業(yè)家。他發(fā)明自動電報幫電機留聲機;實驗并改進了電燈(白熾燈)和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發(fā)明，他因此而被譽為“發(fā)明大王”。
同學們，鷹的翅膀是在搏擊風浪中練硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成長的。愿大家勇做翱翔藍天的雄鷹，不做貪圖安逸的麻雀;要做山巔松柏，獨立自主、不做溫室花朵。
謝謝大家。
自立，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步;有了它，就走上了義無反顧的追求路。
有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”;有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學的固執(zhí)。它是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友!有了自信，才會擁有自我，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生!
最近看了一本《哈爾羅杰歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多么美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎么樣呢?我想會活活地餓死或者渴死。
現(xiàn)在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎么樣呢?想到這里，我心里油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀!和哈爾、羅杰相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢?！比松牡缆房偸乔壅鄣?，不會一帆風順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)!
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強自立的好習慣吧!
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎?有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調(diào)節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三
我們不僅應在大學取得一技之長，更應在此培養(yǎng)出獨立的意識。而使我們大學生區(qū)別于普通受眾的地方，也正是這種對問題進行獨立思考而做出理性評判的能力。本站小編為大家整理了大學生關于獨立自強。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
大家好!
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學會獨立。
獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓練，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。
獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發(fā)達國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎?大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙，建立經(jīng)濟特區(qū)，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強大。
沒有了獨立，那意味著什么?
拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。
在新的時代里，一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好!
今天我演講的題目是“獨立自主、不做溫室里的花朵”。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候;鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的一天;我們每個人也總有離開家庭呵護，走向獨立的過程。
陳寅恪說：“人應當有自由之精神，獨立之人格?！比丝傄獙W會長大，沒有一把傘能撐起永遠的一方晴空，沒有一個人有一生的保護神。一個人總有學會嘗試，學會面對，學會承受，哪怕面前是萬丈深淵，哪怕眼前是刀山火海，哪怕飽嘗耕耘的辛酸，失敗的淚水，請不要輕易地把求助的目光投向別人。李嘉誠就是這樣白手起家，成為中國首富的。鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，能獨擋一面，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。作為小學生的我們，不能永遠躲在避風港里，甘做溫室里的花朵，我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪;我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，讓暴風雨來得更猛烈些吧!
人應該是獨立的。隨著身心的發(fā)展，我們一方面比以前擁有了更多的自由度，另一方面卻擔負起比以前更多的責任，面對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。依賴性強的人喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那里找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家里，一切都聽父母擺布，甚至連穿什么衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，就會常常不知所措。時間一長，孩子容易形成“父母對，自己錯”的思維模式，走上社會也覺得“別人對，自己錯”。這兩種教育方式都剝奪了我們獨立思考、獨立行動、增長能力、增長經(jīng)驗的機會，妨礙了我們獨立性的發(fā)展。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數(shù)不清的困難，成為美國發(fā)明家、企業(yè)家。他發(fā)明自動電報幫電機留聲機;實驗并改進了電燈(白熾燈)和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發(fā)明，他因此而被譽為“發(fā)明大王”。
同學們，鷹的翅膀是在搏擊風浪中練硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成長的。愿大家勇做翱翔藍天的雄鷹，不做貪圖安逸的麻雀;要做山巔松柏，獨立自主、不做溫室花朵。
謝謝大家。
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎?有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調(diào)節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四
尊敬的各位老師、各位同學：
大家早上好!我是高二1班的__。今天，我國旗下講話的主題是“做一個獨立思考的人”。
作家劉__回答過這個問題：“是因為你需要用你自己的眼睛去看世界，得到自己的感受，用自己的耳朵去聽旋律，醞釀自己的情緒。當你失去獨立思考的能力，覺得別人貌似有趣，別人貌似占理，就直接拿過來用，當成自己的意見。你以為你的人生變得似乎有趣了，其實從你人云亦云的那一刻起，你的人生便開始喪失了意義”。
一起交通事故中，路人因闖紅燈被車撞傷，新聞一經(jīng)報道，網(wǎng)友一邊倒的罵路人，批評其不守規(guī)則的“中國式過馬路”;可當媒體隨即透露，撞人的是寶馬車，輿論可能就立刻反轉了，大家又齊罵寶馬車主，字字鋒利如刀刃，全然忘記之前的言論。
分明是同一則新聞，經(jīng)輿論的反復發(fā)酵后，人們的情緒很容易被牽著鼻子走，而不是去探究事實，明辨是非。大部分人都缺乏獨立思考的能力，這就是造成輿論反轉的根本原因。
那如何成為一個獨立思考的人呢?
第一，不盲從。梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名;清溪不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉，不負一生清譽;莊子不從眾，讓世人隨他一起逍遙渭水，逍遙天下;屈原不從俗，他汨羅江水都隨他澎湃千年，滋養(yǎng)千年。
第二，不迷信。20__世界末日是否真的會到來?sars來臨后醋是否真的有用?這些曾看似可怖的問題都已經(jīng)由時間一一解答。不迷信神靈，堅信我命由我不由天，不迷信權威，馬云也好比爾蓋茨也好，雞湯都是熬出來的，沒有一個成功者是靠雞湯成功的。
第三，勤學多思。不把別人的東西當作是自己的，不認為聽到的一切都是對的。一個人要有思考的欲望，必須要學習新的東西，只有經(jīng)過思考和實踐后，東西才是自己的。
歷史的進程不會倒退，我們能做的只有不斷向前。一個人開始懂得獨立思考之價值的那一刻，他就已經(jīng)發(fā)掘出一個旁人都不曾到過的世界。這種能力雖不一定能幫你獲取世俗意義上的成功，但毫無疑問的是，你將樂在其中。
我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎？有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調(diào)節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢？了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！
今天我演講的題目是“獨立自主、不做溫室里的花朵”。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候；鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的一天；我們每個人也總有離開家庭呵護，走向獨立的過程。
陳寅恪說：“人應當有自由之精神，獨立之人格?！比丝傄獙W會長大，沒有一把傘能撐起永遠的一方晴空，沒有一個人有一生的保護神。一個人總有學會嘗試，學會面對，學會承受，哪怕面前是萬丈深淵，哪怕眼前是刀山火海，哪怕飽嘗耕耘的辛酸，失敗的淚水，請不要輕易地把求助的目光投向別人。李嘉誠就是這樣白手起家，成為中國首富的。鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，能獨擋一面，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。作為小學生的我們，不能永遠躲在避風港里，甘做溫室里的花朵，我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪；我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，讓暴風雨來得更猛烈些吧！
人應該是獨立的。隨著身心的發(fā)展，我們一方面比以前擁有了更多的自由度，另一方面卻擔負起比以前更多的責任，面對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。依賴性強的人喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那里找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家里，一切都聽父母擺布，甚至連穿什么衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，就會常常不知所措。時間一長，孩子容易形成“父母對，自己錯”的思維模式，走上社會也覺得“別人對，自己錯”。這兩種教育方式都剝奪了我們獨立思考、獨立行動、增長能力、增長經(jīng)驗的機會，妨礙了我們獨立性的發(fā)展。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數(shù)不清的困難，成為美國發(fā)明家、企業(yè)家。他發(fā)明自動電報幫電機留聲機；實驗并改進了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發(fā)明，他因此而被譽為“發(fā)明大王”。
同學們，鷹的翅膀是在搏擊風浪中練硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成長的。愿大家勇做翱翔藍天的雄鷹，不做貪圖安逸的麻雀；要做山巔松柏，獨立自主、不做溫室花朵。
謝謝大家。
自立，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步；有了它，就走上了義無反顧的追求路。
有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學的固執(zhí)。它是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友！有了自信，才會擁有自我，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生！
最近看了一本《哈爾羅杰歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多么美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎么樣呢？我想會活活地餓死或者渴死。
現(xiàn)在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎么樣呢？想到這里，我心里油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀！和哈爾、羅杰相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢?！比松牡缆房偸乔壅鄣?，不會一帆風順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)！
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強自立的好習慣吧！
大家好！
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學會獨立。
獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓練，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。
獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎？要躋身發(fā)達國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根；獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙，建立經(jīng)濟特區(qū)，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強大。
沒有了獨立，那意味著什么？
拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。
在新的時代里，一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家！
各位老師、同學：
大家好!
今天我演講的內(nèi)容是關于大學生的獨立思維。
哲學家帕思卡爾曾有過這樣的動人描述：人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他于死命了。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他死命的東西更高貴得多;因此他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對此一無所知。
我想沒什么話再能比這段描述更能體現(xiàn)人的思想的獨一無二性。如今，我們來到大學，學習某一專業(yè)，期望取得一技之長，憑此以后能夠立足于社會。而蔡元培曾提出過，大學應該“思想自由，兼容并包”的。由此可見，我們不僅應在大學取得一技之長，更應在此培養(yǎng)出獨立的思維。如果說人生就像在大海中航行，那么一技之長便是我們航行的能力，而獨立思維則是我們辨別航向的能力。迷航的人終究只能漂泊在人生里，到達不了目的地。
那什么是獨立思維呢?
此刻我站在這里演講，大家看到我外表的美丑，感覺到我演說技巧的好壞，聽到我演講詞的華麗與貧瘠。這些自然會引起每位聽眾的思考與評判?？墒?，我們不僅是聽眾，更是大學生，起應該具備獨立思維的大學生。演講的外在形式只產(chǎn)生一個吸引與否的效果，它是評委們對演講者評判的一小部分。真正應該引起我們思考的，是演講的內(nèi)容，以及演講者所闡述的思想。正是這種對另一個獨立個體等思想的認識，才是我們真正的獨立思維的體現(xiàn)。
有時，我們會在一場演講會上昏昏欲睡，那是因為演講內(nèi)容的無趣與繁瑣。有時我們則會很狂熱。眾所周知，美國總統(tǒng)奧巴馬是個很棒等演講家，他慷慨激昂的演說俘獲了許多選民?？墒峭瑫r大家也都看到他上任至今，美國社會狀況并無明顯好轉。從其民眾支持率的下跌，不難看出選民們對他的失望。二戰(zhàn)時，--也是位天才演講家，德國民眾在他的煽動下愿意為他付出生命。自然，大家也都知道他后來進行了一場多么邪惡的戰(zhàn)爭。
只憑一時的熱情做出的選擇往往缺乏理性。而獨立思維的重要性也由此體現(xiàn)。在高度信息化的今天，有太多的理論與思想在涌入我們的大腦。它們有些是有益的，有些則是有害的。假如我們不具備獨立思維，盲目接受，那結果是可怕的。
在這四年里，我們大學生除了學習專業(yè)知識外，更應培養(yǎng)出自己的獨立思維。這樣我們才能在面對問題時，看到它的本質(zhì)，做出理性的評判。而使我們大學生區(qū)別于普通受眾的地方，也正是這種對問題進行獨立思考而做出理性評判的能力。因此，我認為，只有一個具備了獨立思維的大學生，才能算是一個真正意義上接受了高等教育的大學生。
(這段你自己取舍)在人生旅程中，獨立思維是辨別航向的能力，使我們不會迷失方向;獨立思維是夜航的燈塔，指引我們前進的方向;獨立思維是黑暗中的火光，照亮我們的道路。在此我祝愿每個年輕的朋友在大學里培養(yǎng)出自己的獨立思維。
以上就是我自己關于大學生獨立思維的一些想法，謝謝大家的傾聽。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六
女性獨立自強的演講稿：
一提到女性,就會想到柔弱,不堪一擊,不能成大業(yè),等等代名詞,因為在中國歷史上封建社會制度的摧殘,早已把女性定位成弱勢群體,可如今,我們不再受非人制度的壓制,怎樣做才能自立自強,我個人覺得有如下幾點:
首先,我們要樹立足夠的自信心,女人是很容易自卑的群體,因此，我們就要發(fā)現(xiàn)自己身
上的美,先從外表上說,沒有哪一個漂亮的女人沒有缺陷,更沒有哪一個漂亮的女人不會老,所以,你應該明白漂亮乃身外之物,你可能眼睛不漂亮但是鼻子挺拔,你可能對自己身材不滿意可是你五官端正,多去關注自己優(yōu)秀的地方,就會很容易找到自信.再說內(nèi)在,有很多女人,長的一點都不漂亮,甚至一般都算不上,為什么,給別人的第一眼影象是,這個人好有氣質(zhì),一個內(nèi)在豐富學識的女人和一個繡花枕頭是很容易去分辨的,不要因為自己長相一般而自卑,相反漂亮的女人也沒什么好驕傲的,當別人稱贊你時除了漂亮再也找不到第二個形容詞的時候也很可悲!所以,應該先發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點,我們不漂亮但我們有技術，我們不漂亮但我們很溫柔，好相處，我們這輩子不能住城市但我們把子女教育好，讓我們的子女去改變等等，用我們對老人孝道和對子女的關愛來豐富自身的內(nèi)在美，內(nèi)外兼修的美才是健康的美。如果你看透這一切，自立、自強、自尊、自愛，如果你不慕橫財，不服邪-惡，腦中有才智，手中有勤勞，你就可以是一個活的很滋潤很瀟灑，永遠年輕漂亮的小女人!
其次,現(xiàn)代社會的女性,應該有一份穩(wěn)定的收入,能夠經(jīng)濟獨立。以前,女人是在家相夫教子的,操持家務的,半個世紀前,東方女性就從法律上獲得了與男人相等的權利,而且把男女平等，財產(chǎn)平等享有，婚姻自由寫進了法律，因此，現(xiàn)代女性更應該在勞動中磨練自己的意志鍛煉自己的品格，不管一年能掙多少錢,掙多少都是自己辛苦掙來的,總比伸手向男人要強百倍.當然我們有的女同胞把財產(chǎn)全部聚為己有，也是不可取的，生活中，男人也應有尊嚴，有自己的空間，一個家也是一份經(jīng)營，管理不好，也會破產(chǎn)。我講的經(jīng)濟獨立，是支配權的獨立，而不是不和諧的管理。但是我們自己的勞動收益自己完全可以支配，這是法律賦予我們的權利，我們可以用來完成對老人的贍養(yǎng)和投入子女的教育等等，但不要做違法的投入。去搞建設，搞種植，去加工、銷售，通過這些環(huán)節(jié)，我們還可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點，不斷地學習，與時俱進,就不會像我們現(xiàn)在的部分人，從來沒有進過城，更別談到過北京，現(xiàn)在國家對農(nóng)村的政策越來越好，辛勤勞動，就不會與世隔絕.，生活也會有滋有味。
再次，女性要活的有尊嚴!被金錢和男人迷惑的女人總是最先掉下陷阱,女性自身的弱點容易造成依賴性,依賴生活的男人,依賴男人的生活,很多女性從一開始就顛倒了自己的是非價值觀,以自己用美色換來的奢侈生活為榮.每一種花都有花期,就像女人的青春一樣,有多少人會去留戀殘花?有多少男人會去給老了的你金鉆寶馬?當你明白了,為時已晚了。很多的女人都在抱怨著這個世界不公正，為什么把女人生就這樣脆弱而不堪一擊，能夠得到愛戀的同時也不可避免的承受著太多的傷害。而事實上，女人應該活的更有尊嚴，女人也需要講求自我，不要總是去想一輩子嫁了個好男人，就可以無憂無慮的過上幸福的生活，一個女人這輩子幸福與否，絕不單單只依靠這些，很多事實證明，女人一旦失去了自我，就會很容易失去幸福的感受，作為女人，應該學會做個強者，有自己的能力獨當一面，即使遇到困難也不會哭天喊地，非要男人來幫助。
人貴在講求現(xiàn)實，面對現(xiàn)實，作為女人不應當因為自己的弱小而認為自己就應該受到保護，殊不知你需要的保護會不會有人誠心給，會給多久呢？在男人面前，女人不能因為自己的弱小而自覺得到呵護是必然，一個男人會真心真意的情愿愛護你一輩子，絕不是因為你的弱小，而是因為你有他愛你的理由，依賴一個男人過上一輩子在現(xiàn)在這個時代已經(jīng)不容易實現(xiàn)了，所以，明智的女人不會放棄一切去依賴一個看似愛你的男人而失去自我的，應該讓愛你的男人知道，你是獨立的個體，你完全有能力養(yǎng)活自己，你們之間是平等的，他可以愛你，照顧你，但不能百分之百的占有你，你并不是他的獵物。
但是，女人有了自尊確一旦因為愛一個男人而失去了自我，去做第三者，移情別戀，甚至義無反顧的放棄一切，就連可貴的親情也隨之放棄，也是法律和道德不容許的'，試想，這份愛真的能帶給你期待的幸福嗎？卻不一定。
但是，女人有了自尊確一旦因為愛一個男人而失去了自我，去做第三者，移情別戀，甚至義無反顧的放棄一切，就連可貴的親情也隨之放棄，也是法律和道德不容許的，試想，這份愛真的能帶給你期待的幸福嗎？卻不一定。男人在愛你的時候都會不自主的說“放心吧，寶貝，我會愛你一輩子的！”而當他變了心的時候無論你怎么哭鬧，他都不會再記起他當初的海誓山盟，你當初放棄一切所換來的可能什么都不是了，你會失去子女的痛愛，失去親人的理解，甚至一無所有?，F(xiàn)在我們的身邊像這類人，不管是男人還是女人在年老時一直沒有得到子女的諒解，孤獨一生。
當然，我并不否認這世界上確實有天長地久的愛情，可我想他們的一生一世絕非那么簡單，再建的家庭，多一份責任，多一層關系，它必然要靠兩個人的耐力和信任去維系，那份偉大只有經(jīng)歷了的人才會知道。
第四，女人應該學會自立自強，不要藐視的以為自己就是個弱者，而被人欺負被人輕視，不管世人把女人比喻做花朵還是香茶，她都會有著獨到的一面，既然上帝造就了男人和女人，那么男人和女人都應該有著獨立自主的權利，作為女人，只有自立自強，才可以更大程度的減少傷害，不要再讓弱小的本質(zhì)成為被人傷害的理由，男人能做好的事情，女人也一樣能做的到。女人在完成個人使命的同時，要做個生活中的強者，面對苦難不要再輕易說“不”。現(xiàn)在的男人大多很自私，他可能因為你的弱小而同情你，但卻不會因為這樣而甘愿照顧你愛你一輩子，男人多數(shù)想占有你卻又不愿意負責任，你的眼淚也好，哭訴也罷，只能解決暫時，完美不了永遠。女人，自立自強，永遠都不能失掉自我。要知道你愛著的那個男人并不希望像照顧小貓小狗一樣的照顧你一輩子，而是希望你是他背后最強大有力的后盾，給他溫暖的同時，也給他智慧，讓他覺得你是他找到的一輩子都不能放棄的寶貝。
綜上所述，作為一個女性，不論是在經(jīng)濟上、生活上還有是人格上都要獨立。學會自立自強，擁有完整的尊嚴，以保障自己，塑造自己的人格魅力和體現(xiàn)自身素質(zhì)。當然，要達到這些同樣模式，需要女性付出自己的努力，只有自強不息才是真正的出路。21世紀的今天，有多少女性朋友自尊自信、自強不息、努力拼搏，成為了我們的楷模，遠如：政壇的趙小蘭、任長霞；體壇的王楠、張怡寧、教育界的盧勤、吳正憲，近如我們古丈的食品民營企業(yè)經(jīng)理吳小琴，棉花姑娘彭繼美，柑桔大戶王習玉等等，這些女性無不令人肅然起敬。
不知你是否聽說過這樣一件事，幾年前市新成立的招商局里最高領導是一位年近23歲的打工妹，可能你會覺得有點不可思議，可這就是事實，她在幾年的打工生活中，抓緊一切時間讀書，經(jīng)過努力她終于拿到了三張本科文憑，并通過競爭瀟瀟灑灑地走上了招商局長的位置，用她自己的話說：我這瀟灑和自信可是“讀”出來的。今天，數(shù)不清的女性朋友通過讀書和拼搏已在各行各業(yè)交織成光彩奪目的風景線，成為了這塊土地上驕傲的主人。（也可講一講自己的事例）
當然，相對于她們來說，我們是平凡的、普通的，但我們可以自尊、自立、自信、自強，可以有一個積極的心態(tài)，平等地參與學習、接受教育，平等地參與發(fā)展、接受挑戰(zhàn)，在一個良好的外部環(huán)境下，用知識改變命運，用奮斗成就夢想。女性真要與男兒各占“半邊天”，必須自己站起來與男兒比肩。常言道：做人難，做女人更難。只要你能夠自立、自強、自尊、自愛，如果你不慕橫財，不服邪-惡，腦中有才智，手中有勤勞，我相信女性一定能夠自立自強起來。盡管社會現(xiàn)實是這樣，女性也應該學著充實自己，提高自己的能力和尊嚴，讓社會在事實面前認可女性的優(yōu)越，證明中國的那句古話，誰說女子不如男！
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七
著名作家涵浼同志稱當今的一代青少年患有一種病，這就是“四二一綜合癥”，這“四二一綜合癥”就是所謂的“四個祖輩，圍著一個小太陽轉?！?/p>
望子成龍，望女成鳳的父母們總是用全方位的優(yōu)質(zhì)服務來為我們的生活、學習“保駕護航”，總是抱著“長大了就會了，現(xiàn)在還小，”“現(xiàn)在學習緊，沒時間”等錯誤的想法為我們開脫。但傅儀二十多歲從故宮走出成為平民的時候，連門都不知道怎么開，這又如何解釋呢?而我們呢，也大都沉浸這暖融融的溫室生活之中，悠哉起來，于是養(yǎng)成了“飯來張口，衣來伸手”，自私自利，貪圖享樂的壞習慣。
韓非子說得好：“恃人不如自恃。”古今中外，多少優(yōu)秀人物認識兒女的自立重要性，又有多少青年人成為我們的楷模。明朝名臣王翱雖然愛女，卻不利用職權調(diào)女進京。毛澤東的女兒李敏上學時，每星期只回家一次，而且從來都是乘公共汽車。美國總統(tǒng)里根的兒子自謀職業(yè)做影星。如此等等確實令人深思，也許能喚起一些同學的覺醒。
梁啟超說過：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立?！?/p>
同學們，想象雄鷹一般展翅高飛，首先得具備覓食的本領，千萬不要忽視那些看似不起眼的能力，有了它，你才能讓自己飛得更高，更遠。讓我們努力學會自立吧!為了自己將來能成為社會中有用的一員，為了不負父母的哺育之恩，也為了中華之振興!
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八
自立也就是自己獨立生活，成為生活的主人。也就是說，只有自立，一個人才能實現(xiàn)遠大的理想和目標。
自立包括生活自理和經(jīng)濟獨立。對于未成年人來說，最主要要學會生活自理。比如說，學會自己收拾房間，自己洗碗，自己洗衣服等，成為學習上的尖子，生活上的強者。而有的人認為學習好了就什么都好，讓自己的一堆爛攤子讓父母打理。有的同學都十幾歲了，還不會自己系鞋帶。
人是有骨架，有力量的，不應該像藤蔓，依附別人的力量才能生存。如果你習慣了依賴別人的力量，那么外界的力量常常就會像一包毒品，你得到了，就變得精神抖擻，動力十足;得不到就萎靡不振，意志消沉。因此，各位少年同胞們，讓我們漸漸學會自立，成為生活的強者，不當“缺鈣”少年。
要自立，首先從小要學會生活自理，否則，自立將無從談起。這里就有一個典型的例子。有一位同學從小就在爸爸和媽媽的溺愛中長大。她上小學時，媽媽為了更好地照顧她，就從中學調(diào)到小學教書，專門教她的女兒。
她到上中學時，她媽媽又調(diào)回中學。這幾年間，這位同學什么家務都不用做，什么時候都不準玩，只有的一個任務：學習。后來，這位同學以高分考上理想的大學。到了大學讀書，這位同學什么都不會做，前幾天老師讓同學們幫她打飯、洗衣，可到了幾天后，同學們都不幫她了，她只好自己去打飯，后來，她在校園里迷了路。
竟然也不懂得向過往的同學問路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。學校最后不得不讓她休學回家學自理。類似這種生活上不會自理的人真是令人擔憂，令人悲哀!他們雖然是學習上的“尖子”，可卻是生活中的.“弱者”。在激烈的社會競爭中，這種人不必說能在社會上占有一席之地，恐怕連在社會中立足都很難。
從以上的事例我們可以看出，我們不僅要學習好課本上的知識，取得好成績，為今后的經(jīng)濟獨立打下基礎，同時也要從小學會自理，漸漸成為一個真正能夠自立的人。
鷹無自立，何以翱翔于天際?梅無自立，何以傲立于嚴冬?人無自立，何以行走于江湖?無論木偶的表演多么精彩，缺少獨立性格便不值一提。人格需貴我，自立以揚帆，有了自立，才能撐起一片天。
自立佐乾坤，能自立者心有骨。堅持不懈，是個人一往無前的信念之繩。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九
雨嘀噠的下著。風呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個三四歲的小男孩。浮現(xiàn)在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個轱轆的小自行車，緩緩地向前駛去，——撲通一聲，他從車上摔了下來，但他沒有沮喪，也沒有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見到此情形，并沒有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個巨人。。反復摔倒幾次后，他終究還是站起來了，他是憑著自己的力量站起來的。不富有任何雜質(zhì)。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺到有一絲喜悅，他的.兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來越遠。。在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動！是啊，獨立是每個夫婦培養(yǎng)一個孩子的主要工作，為什么那么多溺愛孩子的父母，讓孩子習慣了衣來張手，飯來張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風雨中成長的幼苗。成為一只不敢在藍天翱翔的雛鷹？那些，有著過分溺愛孩子的父母啊！覺醒吧。你那樣做，不是愛他。而是害他。。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十
大家好!
我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想，不要總是依賴著父母，告訴父母我們需要自立，在父母的幫助下學會自立，為以后生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期，學習固然重要，但學習后的真正目的是為了能在社會上更好的生存，獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主，自己承擔責任與過失，但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起，告別依賴，學會獨立。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在現(xiàn)實生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧?，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學會自立這是最基本的?，F(xiàn)在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學習階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
有些孩子，對父母太過依賴。需要父母叫，才能起床;自己的床也要父母來整理;吃完飯就把碗筷一扔，讓父母幫忙洗;就連自己的書包也要父母來收拾。仔細想想，這些現(xiàn)象在生活中并不少見，而這些孩子，在長大以后，又能有所成就嘛?待孩子們踏入社會以后，會接觸到新的環(huán)境，新的朋友，新的生活。那么這個時候，他們又可以找誰去依賴呢?早上還有誰喊他起床呢?需要換洗的衣物難道還可以隨意一扔么?自己分內(nèi)的工作，因為太難，就可以撒手喊別人幫你么?這個世界上，沒有任何人有幫你的義務，就連父母，也不是事事都可以無條件的幫你打理好。有一天你終究會長大，大到不可以也不能再去依賴父母，這個時候，你遇到問題再去找誰依賴呢?就連最寵你，最讓你依賴的父母都不能依賴了，你還有誰可以值得依賴?到了那個時候，只有你自己，才是最值得依賴的。當你學會不再依賴父母而是靠自己自力更生的時候，你會發(fā)現(xiàn)自立并不痛苦，相反，你會覺得無比的自豪。
當我們在磨礪中學會自立時，你會發(fā)現(xiàn)自己的生活突然變了個色調(diào)。而你的人生，也變的充滿無限可能。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是：邁出人生的第一步——獨立。
獨立是每個人生存的必備條件，不會獨立就好像小鳥不能在廣闊的天空翱翔，貝殼不能孕育出耀眼的珍珠，海鷗不能飛過蔚藍的海洋。獨立在競爭激烈的社會中顯得尤為重要，所以獨立應該從小培養(yǎng)。
我從小學一年級開始住校，在住校的第一周，我很不適應，被子疊的亂七八糟，頭發(fā)亂蓬蓬的，還把衣架折斷了……有一次我錯把洗澡的水龍頭當成洗手的水龍頭，一扭，呀——我被淋成了“落湯雞”，每當這時，我就特別想念爸爸媽媽，漫長的一周過去了，我回到家，一進家門就“哇”的一聲哭出來，爸媽聽完我在學校的生活后耐心的對我說：“我們把你送到那里，就是為了讓你獨立，第一次做不好沒關系，沒有人的第一次是非常完美的，只要不放棄，一點點地進步就是好的！”然后告訴了我，他們小時候很窮，從小就要照顧弟弟妹妹，很早就開始獨立，難關別人說“窮人的孩子早當家”。而我們現(xiàn)在只需照顧自己，卻連這點要求也達不到，我頓時真的好慚愧，于是我從此做每件事都很認真，所以逐漸適應了住宿生活。
蒲公英總會飛散到各地，鳥兒總會離開母親，飛向藍天，我們總有離開父母的一天想念父母是在所難免的，但我們不能因為這樣耽誤自己的生活和學習，要學會克制這種激動的情緒。
同學們，從現(xiàn)在起，讓我們邁出人生的第一步，學會獨立，不在做溫室之花。
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在現(xiàn)實生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧?，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學會自立這是最基本的?，F(xiàn)在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學習階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
獨立自強演講稿（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四
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俗話說：“自立人生少年始。”所以，我們要從小就學會自立，養(yǎng)成各種好習慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養(yǎng)出來的科學家很少，是因為，沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的?！?/p>
想要自食其力，首先就要學會自立。
自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學會自立，增強自信，提高法律意識；逐步學會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會，關愛社會，成為一個對自己負責、對他人負責、對社會負責的、能夠自立自強的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復習功課，不用父母督促、陪伴；自己上學；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨自乘火車去外地；父母外出時，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會中自立。