讀后感是讀完一本書之后,對其中的內(nèi)容和思想進行總結(jié)和反思的一種寫作形式。以下是一些讀者給出的讀后感,他們通過深入的思考和分析,對作品進行了細致的解讀。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇一
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
每一封家書都是在家翹首企盼游子歸來的那份沉甸甸的的掛念。從古時候“烽火連三月,家書抵萬金”,今日的《傅雷家書》更是如此。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇二
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。
“一個人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子進取的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻經(jīng)過自我的兒女來延續(xù)自我的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起職責來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇三
在《傅雷家書》中,傅雷教導兒子很多道理,很少有人教育藝術(shù)學生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠保持一顆赤子之心,只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動人,這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費,即使遠在波蘭,傅聰仍然熱愛著祖國,堅持父親給預的信條,始終沒有背棄他的祖國。當然,對于傅聰?shù)呐Q來的成績,傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱詮姡粸閯倮麤_昏頭腦而安慰。“多少過分的諛辭與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”
傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無言的父愛,皆凝聚其中。一封封家書,將相隔萬里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習,另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動,設(shè)身處地的預想他在前行道路上會遇到的各種情景,并替他做出預案,為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的'父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策。
家書給予傅聰成長的力量,讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,找準自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端,寄給遠在異鄉(xiāng)的兒子,從不間斷。在一封封家書中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落后,還想事事、處處追上你們,了解你們,同時也想竭力把我們的經(jīng)驗和理智獻給你們,做你們一支忠實的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個累贅的時候,我會銷聲匿跡,決不來絆你們的腳。”
肺腑之言,舐犢之情,不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片,傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動,那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去。《傅雷家書》讀完了,而天下父母愛子之心是永遠不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛吧,這也是做為子女的最好報答。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇四
讀《傅雷家書》,我不僅讀出了父親的愛,更讀出孩子對父親的愛。傅聰在異國漂流的歲月里,仍不忘與父親聯(lián)系、交流,向父親求教。那是一段只能通過書信交流的日子。
然而當今社會,通信工具如此發(fā)達,漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個電話,送聲溫暖的,又有幾何?除了向家里伸手要錢,噓寒問暖的話語又有多少?傅雷先生的家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此,我便頓生無地自容的愧疚之感。
《傅雷家書》,讓我我懂得了許多,讓我更了解父母,也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書,也是一瓶“現(xiàn)形水”,使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇五
父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無微不至的,傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書中,我們便能體會到,傅雷對傅聰?shù)膼郏绱蠛0闵畛炼鴮拸V。
與傅聰離別后,傅雷沒有一刻不是惦念他的。無論大事小事,只要有關(guān)于傅聰?shù)模道追驄D都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數(shù)倪M步而驕傲,為他的問題而憂心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗。“從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念及意志——實踐的意志。”“但若你缺少勇氣的時候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實實和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕悖憬鉀Q一些或大成小的煩惱。”這些話雖然瑣碎,但處處無不透露著傅雷對于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛!
傅雷關(guān)心傅聰體現(xiàn)在點點滴滴里。有時候,傅雷只是單純地寫一些這幾天的行程,或者是自己對于社會以及國家政治問題的'看法,有時候會是一些生活小事,有時便對傅聰?shù)母鞣N事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學習和生活,試圖分擔一些壓力,他說“萬一有什么低潮來,想想你的爸爸舉著他一瘦長的手臂遠遠地在支持你。”傅雷會經(jīng)常從國內(nèi)外的評論家對兒子傅聰?shù)脑u論中了解他最近的狀況,他會用心地逐個分析。當看到有人評論在演奏時看見傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個時期去過暑假,真切表現(xiàn)出他對孩子的無限關(guān)心。
“無論什么時候,父母都是你最堅強的后盾”,這是一句實實在在的話。當傅聰在眾多困難中無奈出走英國,傅雷告訴傅聰:“祖國沒有忘了你,祖國的大門是永遠向你敞開著的。”
傅雷對傅聰?shù)膼凼羌毮伾畛恋模德斠餐瑯訍壑母赣H。在記者采訪傅聰時便能體會出他對于父親的體貼與為父親時時著想的心情,如在面對出版社多次問他愿出高價收取傅雷的一批書信時,都被傅聰婉拒。與千千萬萬個兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著父親,他說:“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個。”
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傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇六
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。這本書主要寫了父親對兒子的教育,教育他如何做人,如何對待生活的問題,教導兒子要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境時不氣餒,獲大獎時不驕傲,對于如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都提出了意見與建議,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿父愛的經(jīng)典名篇。
讀這本書首先讓我感受到了非常炙烈的父母對孩子的那份舐犢情深。這本書開篇第一封書信就是寫于1954年1月18日晚,在第一封書信中他說“聰,車一開動,大家就哭成了淚人。昨夜月臺上的滋味,多少年沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。”當兒子傅聰遇到了挫折心生苦悶的時候,傅雷在信中安慰他說人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般。
每個人都有栽跟頭的時候,關(guān)鍵是懷著怎樣的心情去應(yīng)對這種事情,年輕人要敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,這樣才能不被失敗的陰霾侵蝕,活的越來越堅強。傅雷說心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人不會有深厚博大的同情心。傅雷的話即是一個父親對兒子的`諄諄教導,也是一位哲人點燃青年赤子之心的火把。傅雷的感情總是見于生活細節(jié)之中,同許多中國家庭的父親一樣,愛子之心于如大海,澎湃深沉。
何為父?傅雷說“我做父親的,只想做你的影子,即要隨時隨地幫助你,保護你,又要不讓你對這影子覺得厭煩。”“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的呢?盡管將來你我之間離多別少,但我精神上之前是溫暖的,不孤獨的,”對孩子做最壞的打算,抱最高的期望,我想這是傅雷能做到與孩子做朋友的秘籍。
“以演奏而說,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿。細膩的地方非常細膩,音色的變化確實很多,我們聽到了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸你幾句才好,回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候,你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養(yǎng),將來一定能攀登頂峰。”從這段可以看出傅雷從不吝嗇對孩子的夸獎,他對孩子給予肯定,讓孩子感受到他有著和孩子共同努力拼搏的決心以及成功的信心,我想這也是他的兒子能最后成功的最重要的原因之一。
讀傅雷家書讓我感受到傅雷這位大翻譯家不僅對文學,同時對音樂、對美術(shù)、對建筑等各個藝術(shù)領(lǐng)域的機深的造詣,《傅雷家書》雖是他寫給兒子的家書,但是我們從中可以讀到他的思想的光芒,讀到他在語言之間帶給我們的藝術(shù)魁寶,正如傅雷先生所說,世界上最純潔的歡樂莫過于對藝術(shù)的欣賞,將文學與藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去,讀到他對兒子的希望,希望他能夠懂得國家的榮辱與藝術(shù)的尊嚴,能夠去做一位德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家,我想這對我們每個人都是有所啟發(fā)的。
父母要讀《傅雷家書》,學會給孩子做一面忠實的鏡子。青年人要讀傅雷家書,提升自己的文筆和思想。中學生更要讀傅雷家書,因為它已經(jīng)被列為語文必讀書目。從做人道理到藝術(shù)修養(yǎng),傅雷家書里的每一封信都是一份文化遺產(chǎn),值得我們學習和傳承!
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇七
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
每個人都有著自己偉大的父親,無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說戀愛。不否認,我們曾經(jīng)都是乖乖孩子,也曾認認真真地聽著媽媽的話,按照著父親的指導去做事去學習,但是越長大越需要有自己的私人空間,有時候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評,或許也是我們太任性。很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠,總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無論我們在外面生活得多累、多疲倦,總有那么一個港灣,讓我們的發(fā)動機有著驅(qū)動的能量,這是家的力量,也是因為家里的那一根頂梁柱——父親!
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信,每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書,沒有像傅雷那樣知識淵博,是著名文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通,但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量,每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書,但是我們有的是對父親的惦念,對家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇八
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自我工作很繁忙(翻譯家,文藝批評家,著作等身;還有很多社會職務(wù),是上海市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時的差事。
我跟你是永遠談不完的,正如一個人對自我的獨白是終身不會完的。
我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!
我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自我的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)!
傅雷寫信不僅僅是言教,同時也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。
許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。
你過去承認我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話,你當然不用,也不該聽我的。
等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個會佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,并且還要遇事來請教你呢!
盡管我埋葬了自我的過去,卻始終埋葬不了自我的錯誤。
可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!
我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻!
有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的不高興:
轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學習一節(jié),你從來沒和我們談過。老實說,我是很有自卑感的,因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當,不合理的教育,后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子,以后隨時來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險,那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點與壞脾氣應(yīng)當不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評。
一個人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自我越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。
對自我父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時分析一下弱點,把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親啊:
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇九
這個網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠.書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘.現(xiàn)在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠.
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么.好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭.孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得.只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵.”
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的.這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中.由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書.
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié).譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作.在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,本站是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛.
父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀.
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。經(jīng)過親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)當?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當進取地為祖國作貢獻,創(chuàng)造完美的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自我的生命。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十一
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
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傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十二
《傅雷家書》是我國著名文學家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時,感動是給予他最好的安慰。而對于我,加大了我對讀書的欲望。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗,才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應(yīng)該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學問上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是:我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉,這個世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現(xiàn)在,不妨學著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當天真遇上現(xiàn)實,才明白我們不能這樣無所適從下去。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十三
翻開泛黃的紙頁,濃濃墨香中,是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書,傅雷對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力,無不令人欽佩和感動。《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠嚴肅、一絲不茍的對待一切,做一個德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。作為父親,傅雷教子極嚴,可他又具有令人感動的真誠和樸實。在送走將去波蘭的傅聰后,離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書中,他深刻的反省自己,后悔自己當初不近人情的教育“我良心上的責備簡直消釋不了,我永遠補贖不了這種罪過。”父親能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉,一切的愛,都在父親的懺悔中彰顯出來。傅雷教子,始終保持著以德為先,做人為本的原則“做人第一,其次才是藝術(shù)。”
很少有人教育藝術(shù)學生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠保持一顆赤子之心,只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動人,這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費,即使遠在波蘭,傅聰仍然熱愛著祖國,堅持父親給預的信條,始終沒有背棄他的祖國。當然,對于傅聰?shù)呐Q來的成績,傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱詮姡粸閯倮麤_昏頭腦而安慰。“多少過分的諛辭與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”
傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無言的父愛,皆凝聚其中。一封封家書,將相隔萬里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習,另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動,設(shè)身處地的預想他在前行道路上會遇到的各種情景,并替他做出預案,為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的'父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十四
讀著這一封封意味深長的家書,感受著這一份份夾雜在字里行間的愛子心切,我不禁想到那些被我們漠視的愛。
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
那186篇家書,包含著父親對孩子事業(yè)上的引導,母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語一次次地讓我感動。分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔心憂郁、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……這無不體現(xiàn)父母對兒子深沉的愛。
正是這種深沉的愛,讓我聯(lián)想到我的父母。
自從我升上初中以來,學習任務(wù)越來越多,空閑時間越來越少。我不得不整日繁忙于學業(yè)之中,從而缺少時間陪伴父母。于是,我和父母漸漸疏遠了。我開始漠視他們的愛,不知不覺地,我們之間出現(xiàn)了一道隔閡。
就在我陷入深淵,不知所措的時候,我遇到了《傅雷家書》。這本書中的每一句叮囑,每一次教誨,每一番談心,無不體現(xiàn)傅雷夫婦的愛子情深。這也喚醒了我那顆日漸遲鈍的心。我開始明白父母的用心良苦,開始重視他們的愛。趁著春節(jié)來臨之際,我放下手中的筆,踏出心靈的門檻,與父母共度佳節(jié)。我開始體會父母那每一句叮嚀,開始感受父母的每一個舉動,從思想上,行動上深深地感激他們。漸漸地,我們之間的隔閡消失了,又恢復到之前的融洽關(guān)系。
是的,那些最容易被我們漠視的愛,就是父母給予我們的愛。這種愛散布在我們的日常生活中,無時無刻不溫暖我們的心靈。一句叮囑,一聲問候,一個微笑,一次關(guān)心,都飽含著深深地愛意……只是因為這些細節(jié)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中,漸漸地,我們就會習以為常,漠視它,忽略它,甚至開始厭倦它,排斥它……等到我們真正離開父母,獨自生活時,才會發(fā)覺這種愛的珍貴與來之不易。而那時,也許只剩下遺憾和惋惜了。
其實這個世界并不缺少愛,而是缺少感受愛的心靈。面對父母的愛,我們不應(yīng)該因為它的平常而漠視它,也不應(yīng)該因為它的細碎而排斥它。讓我們敞開心扉,積極行動起來,感激父母的良苦用心吧!
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十五
利用暑假難得一憩的時間,給自己制定了讀書計劃,非常幸運的是,首先讀了這本書,趁著還有一種想寫東西的沖動,把自己的感受記下來。
第一次接觸《傅雷家書》,是在兩年前人教版的語文書上,傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視x入了課本,因為脫離了書信的整體內(nèi)容,對于兩封家書的理解并不是很深入,唯一能打動我的是一種震撼,因為在我的眼中,家書更多的是互訴想念,聊工作生活的境況,而這兩封家書,簡直是帶有文學作品的氣息,談?wù)摰年P(guān)于藝術(shù)和感情的問題,真的不像一對父子之間的交談。
當我看前面的序文時,一個故事深深打動了我,在007年,傅聰?shù)街袊鴣硌莩觯捎谠诔啥紮C場,不慎摔了一跤,把右側(cè)的兩根肋骨摔斷了,只為了一個承諾,一種信譽,一種對藝術(shù)的執(zhí)著,他并沒有放棄到香港的演出,而是在國內(nèi)醫(yī)院特制了護甲,帶著劇痛,堅持了演奏。
許多人士并不知情,因此有些評論家說“歲月在他的身上留下了痕跡”,面對這樣的評論,他并沒有爭辯什么,在他的眼中,更有孔子“人不知而不慍”的曠達,這種人格上的魅力,深深地感動了我,試問當今,有多少人可以做到如此呢?而我也深知,這不僅是他個人的成功,更是其父親傅雷對他的培養(yǎng):首先要學做人,再當一名藝術(shù)家,最后才是一個音樂家。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十六
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術(shù)上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內(nèi)容。
第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;
第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);
第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十七
讀完《傅雷家書》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴謹、認真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實名不虛傳,我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
以下是我摘抄的幾個精彩片段:
一、傅雷的愛子情深。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對兒子的鼓勵。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了,傅雷對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》,相信他們都會有收獲的!
傅雷家書名著閱讀讀后感(通用18篇)篇十八
隨著八十年代的初版面世,《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典,不光是在當時,至今,這本書都成為必讀的名著,并且這本書對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用,既深且遠,被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也被稱為“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”,通俗易懂,總共摘編了傅雷先生與兩個兒子從1954年至1966年6月的186封書信。此刻,就讓我們走近本書的作者——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作,他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,法國著名文藝理論家種歷學家丹納的《藝術(shù)哲學》等等。除了這個職業(yè),他還是著名教育家,美術(shù)評論家。并且,更高貴的不是他的職業(yè),而是他所具有的性格和品質(zhì):傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅。“__”初受到迫害,遭到各種形式的凌辱,傅雷先生都以自我堅強的意志挺過去了。并且,正是傅雷先生的這些高尚品質(zhì),使他的兩個兒子——傅聰和傅敏出人頭地,不僅僅多才多藝,還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學嚴謹、誠信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭睿掷镄虚g流露出他人格的高貴。就比如他對于“八股文”的觀點:使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認真負責。傅雷先生不僅僅對文學有很深的造詣,還在于藝術(shù)和人生,傅雷先生以往說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”對人格的寫照再次毫無遮掩的流露出來。
在生活中,傅雷先生也是一個“狼爸”,傅聰小時候不愛吃青菜,專揀肉食,還不聽傅雷先生的警告,于是就罰他只吃白飯,不許吃菜。這樣的父愛是以嚴厲襯托出來的,這是父愛的不一樣于常于的表現(xiàn)形式,可見父愛深沉而又偉大。
一本《傅雷家書》,表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對他兩個兒子的教誨,還在于反映廣大父母對孩子的正確教育方式:成績不是第一位,人格應(yīng)是最重要的,有了良好的人品,才能讓一個人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個人取得更加優(yōu)異的成績,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩,像偉大的物理學家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個世界,會發(fā)現(xiàn)原先世界上到處都留下了愛的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富可是三代”,常學習傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質(zhì),永期望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!