這本書里的人物形象栩栩如生，他們的遭遇和成長經(jīng)歷給了我很大的啟發(fā)，也讓我思考了很多人生的問題。以下是小編整理的一些有關(guān)作品的讀后感，希望能夠給大家?guī)硇碌乃伎己腕w驗(yàn)。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇一
《金蟬脫殼》這篇文章主要講了小作者抓到幾個(gè)蟬殼，在當(dāng)天傍晚視察了金蟬脫殼的過程，并把它記錄了下來。
其中的第四小節(jié)許多話很吸引我，比如：“背上那一層保護(hù)甲的顏色也在很快地變化著，先是極淡的綠色，一會(huì)兒變成了深綠色、未出殼的蟬尾使勁得抖動(dòng)著，伸展著、脫殼的蟬兒靜靜地趴在蟬殼上，過了好一陣子，才依依不舍地離開了蟬殼等。這些句子中，作者用了許多形容詞和動(dòng)詞，讓人仿佛身臨其境，令人回味無窮。
不僅第四小節(jié)中的句子讓人喜愛，第五小節(jié)這樣吸引人的句子也不少呢！不信啊？我馬上給你列舉幾個(gè)。
1、又小又嫩的.蟬尾逐漸大了起來，很快蓋住了身子，像兩把扇子長長地拖在身后。
2、蟬的肚子在不停地顫動(dòng)著，每顫動(dòng)一次，身上的顏色就由淺而深地變化一次。
3、翅膀出現(xiàn)了排列整齊、圖案精巧的斑紋。
怎么樣，多吧？其實(shí)這篇文章也有許多我寫作文時(shí)需要學(xué)習(xí)的地方。
1、寫作文時(shí)事例要細(xì)致、有序。
2、我們要時(shí)常抓住重點(diǎn)、細(xì)節(jié)來描寫。
3、用詞語要準(zhǔn)確，并帶些趣味。
4、條理一定要清晰。
5、呼應(yīng)要注意，過渡要自然。
我讀了這篇課文，可以說是受益匪淺，我建議你也看一下這篇文章。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇二
《西游記》說的是很久很久以前有一座山，叫花果山，山上有一塊仙石，一天，仙石雷劈成了兩半，這時(shí)，從里面跳出一只石猴，石猴出生后跋山涉水拜師學(xué)藝，師傅給他起名為“孫悟空”，后來因大鬧天宮，被壓在五行山，受觀音菩薩教誨，保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，修成正果。
我喜歡機(jī)靈勇敢的孫悟空，也喜歡笨手笨腳的豬八戒，還喜歡善良的沙悟凈。
看了這本書，我被他們師徒四人這堅(jiān)強(qiáng)的精神深深地震撼了，特別是書中那一句如來佛祖說的話：“只要堅(jiān)強(qiáng)，再難的事也打不垮你們的前進(jìn)。”使我思緒萬千，想想我昨天說了饒?bào)w育場(chǎng)跑四圈，可只跑了一圈，就不跑了，想想今天爸爸要我寫一百道數(shù)學(xué)題，我只寫了五道就泄氣了，說好每天跳繩兩百個(gè)，我不是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，就是找借口不跳。
今天我才真正知道只要下定決心，認(rèn)真堅(jiān)持到底，什么事情都能解決。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇三
當(dāng)班主任也已經(jīng)有十一個(gè)年頭了，照理說和家長打交道也有一些經(jīng)驗(yàn)，可是不知為什么，每逢開家長會(huì)、和家長溝通、家訪的時(shí)候，總還是覺得心里惴惴不安。
暑假期間，特意選擇了鄭學(xué)志老師的《與學(xué)生家長“過招”》這本書，捧起書便欲罷不能，一口氣看完。看鄭老師的書有一種親切感，因?yàn)樗且幻嗄杲處煟瑏碜砸痪€，和我們有著共同的生活土壤。看鄭老師的書有一種親切感，因?yàn)樗麜凶龇ǘ际墙?jīng)過他的思考和親身實(shí)踐，有著很強(qiáng)的生命力和實(shí)用性。
鄭老師在書的前言中說到：“在感動(dòng)中工作是一件多么幸福的事情。”書中的每一字每一行無不透露著鄭老師的智慧，我不禁被他班主任的家長工作藝術(shù)和技巧深深折服，被他工作的熱情與真情感動(dòng)。
說心里話，剛開始選擇這本書，完全是因?yàn)椤斑^招”兩個(gè)字。這兩個(gè)字很符合我內(nèi)心的想法，那就是我總得學(xué)點(diǎn)方法來對(duì)付一些難纏的家長。可是看完整本書，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，鄭老師和家長過招的方法就是尊重家長，而不是我想的對(duì)付家長。
鄭老師從“家訪、家長會(huì)、家長學(xué)校、家長溝通”等幾方面談起，結(jié)合實(shí)踐，深入淺出，讓我受益匪淺。
家訪一直是我頭痛的一項(xiàng)工作，如果不是學(xué)校規(guī)定，我則是能免則免，倒不是因?yàn)槲也幌爰以L，而是不知道該如何更好地家訪。鄭老師認(rèn)為家訪應(yīng)該要學(xué)會(huì)變，變“告狀式家訪”為“鼓勵(lì)式家訪”，變“請(qǐng)進(jìn)來”為“走出去”，變“談話式家訪”為“請(qǐng)家長參與教育活動(dòng)”，針對(duì)不同類型的家長采取不同的家訪方式。印象最深的是每星期五快放學(xué)的時(shí)候，學(xué)生都會(huì)興奮地邀請(qǐng)鄭老師到他們家去做客，其實(shí)就是去家訪。原本讓學(xué)生害怕的家訪竟然成為學(xué)生爭(zhēng)搶的事，這就說明鄭老師的家訪是非常有效的。
讀完這個(gè)章節(jié)，我明白了鄭老師的家訪不僅是理念的轉(zhuǎn)變，而且是有著許多藝術(shù)和技巧的。他認(rèn)為家訪前一定要備好課，要有明確的目的和恰當(dāng)?shù)钠谕担褜W(xué)生的在校情況進(jìn)行適當(dāng)綜合，要提前預(yù)約，要注意時(shí)間的選擇和控制等，他說“換種心情去家訪好處多多”，更是讓人讀后心境不禁豁然開朗：他有時(shí)帶上女兒去家訪，有時(shí)帶上學(xué)生去家訪，有時(shí)帶上“小老師”去家訪，有時(shí)帶上同事去家訪，使得原來一對(duì)一的家訪變?yōu)槎帱c(diǎn)式，同時(shí)教育也達(dá)到了多元化，一舉多得，甚至這些同行的對(duì)學(xué)生和家長產(chǎn)生的教育意義更多。
鄭老師在書中還詳細(xì)列舉了開好家長會(huì)的藝術(shù)和技巧，給我打開了一扇門，給了我很多啟發(fā)。每次期中考結(jié)束我就開始擔(dān)心家長會(huì)，剛剛開始，家長會(huì)上還有內(nèi)容可講，可是到現(xiàn)在，每學(xué)期家長會(huì)的內(nèi)容都大同小異，我也就犯了難。鄭老師認(rèn)為要從開學(xué)第一天起就開始著手準(zhǔn)備家長會(huì)，搜集各項(xiàng)材料，每天發(fā)現(xiàn)平凡中的美麗。我才明白我怕開家長會(huì)的關(guān)鍵還是在于我平時(shí)的積累工夫不夠，沒有注意在平時(shí)的工作中把那些感人的場(chǎng)面記下來，沒有把孩子們身上的點(diǎn)滴變化記下來，總是講一些大道理，家長自然不感興趣，只有克服這一些，家長會(huì)才能常開常新。
鄭老師的家長會(huì)是真正的家長會(huì)，鄭老師認(rèn)為“家長才是主角”，他的眼中有家長，心中有家長，他尊重家長，開家長會(huì)前，他會(huì)從“人、物、環(huán)境、內(nèi)容、程序”等方面進(jìn)行細(xì)致的安排，讓家長在會(huì)上有看的、有聽的、有想的、有做的，采用專題報(bào)告會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、學(xué)習(xí)成果展示會(huì)、家校懇談會(huì)、親子互動(dòng)會(huì)、分類家長會(huì)等形式，不斷創(chuàng)新家長會(huì)的工作模式。反思自己的家長會(huì)，缺少的不是一點(diǎn)兩點(diǎn)，而是很多很多，同時(shí)我的家長會(huì)更像是一言堂，科任老師講完班主任講，班主任講完家長會(huì)結(jié)束，但是鄭老師的家長會(huì)卻始終圍繞家長，與家長互動(dòng)，甚至把家長會(huì)的大部分時(shí)間留給家長。
讀著鄭老師的書，體會(huì)著鄭老師的用心，我不禁感到汗顏，作為班主任，我對(duì)學(xué)生、對(duì)家長的付出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我想我要做的事還有很多。同時(shí)，我更感到慶幸，慶幸我現(xiàn)在讀到了這本書，只要現(xiàn)在開始做起來，一切都不晚，希望通過自己的努力能成為一名學(xué)生喜歡、家長歡迎的班主任。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇四
《昆蟲記》是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，同時(shí)也是一部優(yōu)美的文學(xué)經(jīng)典，更是一部永垂不朽的`昆蟲史詩——“昆蟲的史詩”，“昆蟲的荷馬”。
昆蟲學(xué)家法布爾千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。
法布爾的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是，這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學(xué)家用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家的視角，文學(xué)家的語言為我們開啟了一扇通向昆蟲世界，通向科學(xué)王國的大門。
我佩服法布爾探索大自然的精神，《昆蟲記》讓我感受到昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，感到作者獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。它讓我眼界開闊了視野，改變了看待問題的角度，理解問題的深度。
《昆蟲記》是值得閱讀的好書，值得一生閱讀的好書。無論是誰，只要認(rèn)真閱讀《昆蟲記》，就能讀出滋味，讀出感想。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇五
學(xué)校教育是個(gè)人一生中所受教育最重要的組成部分，從某種意義上講，決定著個(gè)人社會(huì)化的水平和性質(zhì)，作為教育者深感責(zé)任重大。不僅要教會(huì)學(xué)生如何做人，還要讓學(xué)生出類拔萃，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。如何讓學(xué)生成為一個(gè)優(yōu)秀的人才，這就要求課堂上要集中注意力，積極地參與課堂活動(dòng)，及時(shí)地掌握所學(xué)到的知識(shí)。
激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生積極地參與課堂活動(dòng)。首先要保護(hù)學(xué)生的好奇心，柏拉圖說：“好奇心是智慧之窗、知識(shí)之門。”從生理學(xué)方面，一個(gè)人如果對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣時(shí)，往往在生理上伴隨著血液循環(huán)的亢進(jìn)，大腦皮層得到較充分的營養(yǎng)，能充分調(diào)動(dòng)注意、記憶、想象等心理因素，使之進(jìn)入活躍狀態(tài)，于是人們會(huì)對(duì)感興趣的事物愉快地去探究它，不但不會(huì)把它當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，而且會(huì)廢寢忘食、樂此不彼地去研究它。有著強(qiáng)烈好奇心的學(xué)生，在課堂上不需要你多加提醒，他就知道該認(rèn)真聽課，積極地回答問題。這那個(gè)就要求在開課之初，就應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，保持著好奇心，在課前不僅會(huì)認(rèn)真復(fù)習(xí)，還會(huì)在課上認(rèn)真聽講。投其所好，讓學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)有饑餓感，我想這樣的學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)會(huì)感覺到非常輕松。
兒童的活動(dòng)主要是玩，在玩耍中發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在玩耍中，把學(xué)生引進(jìn)課堂，他們?cè)谕嬷胁粩嗟赜^察、發(fā)現(xiàn)、思考、想象和創(chuàng)造。可以說，玩耍時(shí)是孩子的第二生命，我們不能一味地壓抑他們愛玩的天性，讓他們不停地學(xué)習(xí)，這樣不但不能收到很好的效果，反而會(huì)讓學(xué)生越來越討厭學(xué)習(xí)，得不償失。其實(shí)在玩耍中，我們更能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，和他們成為好朋友。在玩耍中借鑒游戲活動(dòng)告訴他們學(xué)習(xí)的方法和道理，我想相比較干巴巴的講道理會(huì)更有啟發(fā)效果。在玩耍中和學(xué)生交流，很容易取得信任和理解，成為可以信賴的朋友，他們才會(huì)和你進(jìn)行心靈地溝通，告訴你他學(xué)習(xí)和生化上的困惑，而在這時(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，我想會(huì)有一舉兩得的效果。而且學(xué)生在玩耍之后，心里多多少少會(huì)有點(diǎn)愧疚感，在學(xué)習(xí)上應(yīng)該會(huì)更主動(dòng)些，上課聽講也會(huì)認(rèn)真。如果能將學(xué)生感興趣的游戲或者活動(dòng)涉及到學(xué)習(xí)上，他們會(huì)自然而然的提高自己的興趣，在課堂上發(fā)表自己的獨(dú)到見解，積極地參與到課堂活動(dòng)中。
在課堂中為學(xué)生的進(jìn)步加油，至關(guān)重要。每個(gè)人都喜歡表揚(yáng)，更何況小孩子呢！在學(xué)校的教育中，呆板的對(duì)勾和分?jǐn)?shù)能給學(xué)生尤其是小學(xué)生進(jìn)步加油，如果一個(gè)老師對(duì)某個(gè)學(xué)生進(jìn)步打了對(duì)勾還格外地寫上一句鼓勵(lì)的話，這個(gè)學(xué)生一定會(huì)高興一整天。那么在課堂的自由地“太聰明”、“你真棒”、“太厲害了”更是包含了無可估量的附加值。借助它你能很輕松地調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激活劑，從而更加快樂地學(xué)習(xí)。所以在課堂上一定不要吝嗇自己的表揚(yáng)性語言，為學(xué)生的精彩回答加油，為學(xué)生的戰(zhàn)勝自己而加油。
學(xué)生的心智很有彈性，他們都爭(zhēng)強(qiáng)好勝。教育要隨時(shí)把握學(xué)生的心理，然后深思熟慮，抓住機(jī)會(huì)給學(xué)生適當(dāng)?shù)拇碳ぃ暨x好的刺激給學(xué)生，學(xué)生頭腦就會(huì)迅速地發(fā)生變化，思維就會(huì)變得活躍起來，從而積極地參與課堂活動(dòng)，提高課堂參與度。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇六
從大一下學(xué)期開始，我斷斷續(xù)續(xù)地看完了著名的美籍華人作家劉墉先生的名作《超越自己·創(chuàng)造自己·肯定自己》，整本書中，這位用心良苦的父親把兒子的所作所為看在眼里，記在心上，寫在紙上，利用書信的形式給自己的兒子意見和建議，用孩子能夠接受的方式與他進(jìn)行愛的溝通。正是由于如此，他的兒子才能在美國紐約各種各樣復(fù)雜的環(huán)境中健康愉快地成長，不斷汲取知識(shí)，獲得做人的道理，并最終考入了很多人夢(mèng)寐以求的高等學(xué)府——哈佛！
看完這本書，我覺得自己收獲最大的就是，我充分地認(rèn)識(shí)到，做人，一定要活在當(dāng)下，做最好的自己！
過去已經(jīng)過去，未來的還沒有知道！或許，你過去的人生充滿歡樂與掌聲，也或許，充滿著失落與無奈，但，所有的成功與輝煌，所有的失敗與不幸，都已經(jīng)成為歷史。不必留戀那充斥著夸贊與表揚(yáng)的場(chǎng)景，也不必苦思那被傷心與難過蔓延的落幕，我們所要做的，就是借鑒過去的經(jīng)驗(yàn)，勇敢地活在當(dāng)下，努力地做最好的自己。可能，你的未來充滿著朝陽與鮮花，也可能，充滿著荊棘與險(xiǎn)途，但，所有的希望與憧憬，所有的考驗(yàn)與恐懼，都只是一種未知。不必陶醉于未來的曙光與溫馨，也不必?fù)?dān)憂未來的困難與險(xiǎn)阻，我們所要做的，就是計(jì)劃未來的方向，堅(jiān)定地活在當(dāng)下，勤奮地做最好的自己。
活在當(dāng)下，不隨波逐流，不被大環(huán)境所影響，有自己的思想，自己的主見，有自己的規(guī)劃，自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷前進(jìn)，使自己在生活、學(xué)習(xí)、做人等方面都能夠得到鍛煉與提升，超越自己，創(chuàng)造自己，肯定自己，并時(shí)刻在自己的人生道路上做最好的自己！
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇七
光陰似箭，六年的時(shí)光就這樣過去了，在這期間，我讀了不少書：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》等等，在閱讀時(shí)，我也隨著書中的主人公經(jīng)歷了一些奇妙的事情：
還記得在六年級(jí)下學(xué)期的一天下午，我剛讀完海倫的《假如給我三天光明》這本書。晚上我入睡了，夢(mèng)中的我醒了，眼睛沒有睜開，就聞到了濃郁的花香，草香，我斷定自己在一片大草原上，我猛然睜開眼睛，可是眼前仍是一片漆黑，沒有一絲光亮。我慌了，怕了。“我這是怎么了？怎么會(huì)看不見呢？”我大聲喊道。就在這時(shí)，一只毛茸茸的東西拉著我的手，說：“你好，你失明了嗎？走，我?guī)闳ノ壹摇！薄澳闶钦l，是熊嗎？我感覺你的手有點(diǎn)像啊。”“嗯，你說的沒錯(cuò)，我是小熊。”
這時(shí)，我的心提到了嗓子眼：怎么會(huì)有會(huì)說話的小熊？這到底是哪里啊，太奇怪了，小熊竟然會(huì)說話？我滿腔疑問，但還是跟著走了。走著走著，突然覺得周圍變得溫暖了許多，一個(gè)洪亮的聲音傳來：“寶貝回來了嗎？”
“是的，爸爸我還帶了一個(gè)朋友回來呢。”
“是需要幫助的嗎?”
“是的，他失明了，在我家呆幾天。”
“好的，把他帶進(jìn)來吧。”
轟轟轟，雷聲陣陣，我被驚醒了，睜開雙眼，還躺在家中的床上，我既慶幸自己雙眼完好，又無比懷念在小熊家的日子。
讀書真好，不僅使我有了一次的奇妙之旅，還讓我更加理解愛護(hù)動(dòng)物。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇八
后經(jīng)歷史演變，其內(nèi)容不斷豐富。最后，吳承恩終于將它寫成《西游記》。直到今天，它仍深受廣大讀者喜愛。這本書共寫了一百回。
唐僧一行人共經(jīng)歷了九九八十一難，才取到真經(jīng)。小說的開頭，用了整七篇的篇幅，講了孫悟空的出世及大鬧天宮等故事，讓他有了充分的表現(xiàn)。后面縱向?qū)憗恚瑢懥怂麄儙熗剿娜藶槲魈烊〗?jīng)做出的種種努力。故事很具有詼諧性，但又不乏幽默。
師父唐僧是東土大唐的一位高僧。他品行端正，知道西天取經(jīng)要經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，但是他勇往直前，決不后退。但他又是一個(gè)有點(diǎn)窩囊的人。一見有了妖怪，就慌得六神無主。
被妖怪捉了去，無法自救，只等幾個(gè)徒弟千方百計(jì)前來尋他，本來唐僧應(yīng)在《西游記》中占主導(dǎo)地位，后讓孫悟空占了先鋒。他有三個(gè)徒弟，即孫悟空，豬八戒，沙和尚。孫悟空又名孫行者，他身上既有猴子的靈活好動(dòng)，好玩弄?jiǎng)e人，又有神奇的七十二般變化的本領(lǐng)，還有堅(jiān)忍不拔的精神。一路上，他降妖除怪，保護(hù)唐僧。
雖三次被趕回老家，但仍然取了真經(jīng)，休得了正果。他的金箍棒，會(huì)長會(huì)短，一路上幫他干成了許多大事。那緊箍咒，其實(shí)是一種理性的約束力，作者之所以寫它，并不是沒有目的的，它讓人們了解人間事故，多一種像“緊箍咒”一樣的自制力。豬八戒還叫悟能，他身上有豬的特點(diǎn)，好吃懶惰，又糊涂好色。
但他也有三十六般變化的本領(lǐng)，一路上也為唐僧幫了不少忙。沙僧這個(gè)人物在《西游記》中故事不多，也不怎么出名，但他一路上挑擔(dān)子，任勞任怨，沒有功勞也有苦勞啊！當(dāng)孫悟空與豬八戒鬧矛盾時(shí)，他出面調(diào)解，使一行四人的心又重新連結(jié)到了一起，共同對(duì)付妖魔，也是大家所喜愛的人物.在第十四回中，三藏與孫悟空遇到六賊侵襲，“那三藏魂飛破散，跌下馬來，不能言語。”第二十八回中唐僧獨(dú)自一人來到黃金寶塔中，見了牛怪，“唬得打了個(gè)倒退，遍體酥麻，兩腿酸軟。”都表現(xiàn)了唐僧是個(gè)窩囊的人，但在二十七回中“尸魔三戲唐三藏”，孫悟空三打白骨精，唐僧“更無二話，只是把《緊箍咒》顛倒足足念了二十遍，可憐把這個(gè)孫行者勒得似個(gè)亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍。
”最后唐僧忍無可忍，說道“猴頭。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇九
前幾天，我們班學(xué)習(xí)了第七課《金蟬脫殼》，我準(zhǔn)備為這篇文章記下我的讀后感。
《金蟬脫殼》這篇文章主要講了小作者抓到幾個(gè)蟬殼，在當(dāng)天傍晚視察了金蟬脫殼的過程，并把它記錄了下來。
其中的第四小節(jié)許多話很吸引我，比如：“背上那一層保護(hù)甲的顏色也在很快地變化著，先是極淡的綠色，一會(huì)兒變成了深綠色、未出殼的蟬尾使勁得抖動(dòng)著，伸展著、脫殼的蟬兒靜靜地趴在蟬殼上，過了好一陣子，才依依不舍地離開了蟬殼等。這些句子中，作者用了許多形容詞和動(dòng)詞，讓人仿佛身臨其境，令人回味無窮。
不僅第四小節(jié)中的句子讓人喜愛，第五小節(jié)這樣吸引人的句子也不少呢！不信啊？我馬上給你列舉幾個(gè)。
1、又小又嫩的蟬尾逐漸大了起來，很快蓋住了身子，像兩把扇子長長地拖在身后。
2、蟬的肚子在不停地顫動(dòng)著，每顫動(dòng)一次，身上的顏色就由淺而深地變化一次。
3、翅膀出現(xiàn)了排列整齊、圖案精巧的斑紋。
我讀了這篇課文，可以說是受益匪淺。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十
翻開這本動(dòng)物小說，不免有點(diǎn)探尋感，一頁頁的瀏覽，一面面的精彩，一個(gè)個(gè)的情節(jié)，一回回的理解，一趟趟的學(xué)習(xí)，一次次的感悟。
這是關(guān)于一致猞猁的故事，它生動(dòng)得記敘了一只叫灰灰的猞猁的一生的故事，在它的身上，我學(xué)到了好多，感悟了不少。
猞猁，是野生動(dòng)物，必然會(huì)有弱肉強(qiáng)食，所以，它必然要警惕周邊的每一絲風(fēng)動(dòng)。
它經(jīng)常捕捉不到食物，就像有些社會(huì)底層，吃不飽，穿不暖。可它沒有一絲悲傷，抬起頭來，眼前還是那片蔚藍(lán)的天空，只要自己不放棄，哪里沒有捕捉獵物的機(jī)會(huì)？人生不也如此？我們常常失敗，可有些人，就為“失敗”俯首稱臣，為什么不，像猞猁一樣，重新開始，抓住眼前的機(jī)會(huì)？過去的，失敗的，已成為成功的美好的回憶。
它經(jīng)常突擊失敗，可它從不埋怨什么，一經(jīng)失利，代表著它又學(xué)會(huì)了一個(gè)寶貴的技能，甩甩頭，又是一場(chǎng)捕捉。我們也是這樣，像參加比賽沒得獎(jiǎng)似的，雖沒有上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的那份光榮卻能得到比它更重要的幾分經(jīng)驗(yàn)，任何事情都有兩面性。
一次，它被人類的鐵夾給夾住了一只前腿，它嗷叫了一聲，長嘯，代表著它對(duì)這鐵夾的憤怒，可它耳朵上的靈毛卻還是那樣，在陽光下奪目耀眼。它還是朝著太陽，忍著劇痛，行走在金色大道上。它因?yàn)橛袀呀?jīng)好幾天沒捕捉到食物啦，奄奄一息的它，由于強(qiáng)烈的信念，居然在肚皮包著骨頭的情況下，還活了三天。蒼天有眼，給它送上只甜美的大田鼠。讀到這兒，不經(jīng)有點(diǎn)震撼，它，僅僅一致猞猁，居然有那么強(qiáng)的信念，說實(shí)話，我做不到，可能，如果我是它早餓死在絕谷里了。
看了這本書，一大堆的人生哲理，在絕谷猞猁身上，閃亮著許許多多的優(yōu)點(diǎn)，我還得向它學(xué)習(xí)不少時(shí)間，慢慢學(xué)吧！
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十一
讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》我感慨萬千!
文章主要講了我七八歲的時(shí)候?qū)懥说谝皇自姡赣H認(rèn)為“精彩極了”，而父親認(rèn)為“糟糕透了”。兩人為了這間事而吵了起來。在這兩種極端的斷言中我健康成長，最后成了一位著名的作家。
所以批評(píng)和夸獎(jiǎng)都得有，我們不能討厭批評(píng)，也不能依賴贊揚(yáng)。雖然批評(píng)會(huì)使你灰心，但忠言逆耳，有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)也很有用。雖然贊美會(huì)使你開心，堅(jiān)定信心。但太多的贊美會(huì)讓你止步不前。
讓我們很好的接受贊美和批評(píng)吧！這樣成功就離我們更近了！
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十二
最近，我讀了《伊索寓言》這本書。讀完后，我深有感觸。
這本書記載了許多伊索編的故事。傳說伊索是古希臘的一個(gè)奴隸，生活在公元前6世紀(jì)。他的知識(shí)淵博，是個(gè)編故事的能手，他編的故事中的角色大多都是我們熟悉的動(dòng)物，如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結(jié)尾處，都會(huì)用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意，告訴我們?cè)S多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了：碰到困難要積極動(dòng)腦筋辦法，不能蠻干；《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了：遇事善于動(dòng)腦，隨機(jī)應(yīng)變，才能避免災(zāi)難；《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了：各人有各人的煩惱，不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣。其中，令人印象最深的，是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。
《伊索寓言》這本書告訴了我許多道理，令人受益匪淺，我會(huì)好好地收藏它！
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十三
從前，有一個(gè)農(nóng)夫，他非常地懶惰，不管鄉(xiāng)親們咋么勸說，他都不聽，鄉(xiāng)親認(rèn)為他已是無藥可救了，過了幾個(gè)星期，這位農(nóng)夫總之也能干點(diǎn)活了，但鄉(xiāng)親還是認(rèn)為他不會(huì)成為一名才人的。
這個(gè)農(nóng)夫總想讓自己在別人的腦海里能有個(gè)好的印象。
有一次，他想：“我應(yīng)該到王宮里去碰碰運(yùn)氣。”
他在路上碰見了三個(gè)遇難者，他都幫助了他們，當(dāng)他到達(dá)王宮的時(shí)候，國王出了三個(gè)難題，說到這里，我想：“大家一定知道，是誰在危險(xiǎn)的.時(shí)候幫助了他吧，是的，是他曾經(jīng)救過的朋友們。然后，國王認(rèn)為他是一個(gè)了不起的人物，就把自己的獨(dú)生女兒嫁給了他，鄉(xiāng)親們非常驚訝，都夸他是一個(gè)人才。
所以，大家明白了一個(gè)道理，這個(gè)道理就是：只要你幫助別人，別人也會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候幫助你的。俗話說：好心自然有好報(bào)呀，一點(diǎn)也不錯(cuò)。"。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十四
“世上所有母親沒有一個(gè)不愛自己的孩子的，包括一個(gè)得了不治之癥的母親。”這是我讀了《生命流淚的樣子》這本書后最大的感受。
性格軟弱﹑心地善良的盛欣怡有著一個(gè)幸福家庭，但是，一個(gè)可怕的噩夢(mèng)降臨到了他們的家，媽媽得了不治之癥，這場(chǎng)飛來的橫禍對(duì)他們家打擊很大，使她的一切都發(fā)生了很大的變化，在這個(gè)過程中，他們賣了大房子和新車，家里人十分憔悴，從來不打她罵她的媽媽卻如此狠心，把她當(dāng)傭人一樣使喚，做得一點(diǎn)點(diǎn)不好，就要罵她。居然還狠心地打了她耳光。班里人都用同情和異樣的目光看著她。雖然有著老師不斷的鼓勵(lì)，但對(duì)親情和友誼的煩惱依然使她感到孤單。有一次，無意中看見了媽媽的日記，發(fā)現(xiàn)媽媽對(duì)她所做的一切苛刻和狠心，并不是因?yàn)閶寢尣粣鬯耍皇且驗(yàn)橥纯嘈枰l(fā)泄。媽媽愛她，她要拼盡生命最后的燃燒，是因?yàn)閷?duì)她最深最深的愛。
媽媽最終永遠(yuǎn)離開了她，而十二歲的欣怡，卻過早體驗(yàn)到了生命和愛的深刻涵義，也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記媽媽對(duì)她所做的一切和對(duì)她的愛，她坐在電腦前，最后叫了一聲“媽媽”。文中的欣怡最后才體會(huì)到媽媽對(duì)她的愛和不舍。
讀了《生命流淚的樣子》這本書，讓我明白即使是一位將要永遠(yuǎn)離開人世的母親，但她卻包涵著對(duì)孩子濃濃的愛，這愛是多么偉大。
對(duì)自己的孩子都是無私的。我愛我的媽媽，但我知道，我的媽媽一定更愛我。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十五
讀了《董存瑞的英雄事跡》這篇驚天動(dòng)地的文章后，我感受很深，它使我心靈上受到了極大的震撼，讓我受益匪淺。革命戰(zhàn)士董存瑞為了同志們的生命，為了革命取得勝利，為了新中國的成立，舍身炸碉堡！他是我們中國人的驕傲，他那舍己為人的精神永垂不朽！
讀完以后，淚水模糊了我的雙眼，我既對(duì)董存瑞感到崇敬，又覺得很惋惜，總之各種情感交錯(cuò)在一起，使我的心跳個(gè)不停，久久不能平靜。讀到董存瑞炸碉堡那一段時(shí)，我是多么想喊：“快，快跑啊！”可是他卻絲毫不動(dòng)，仍然堅(jiān)定地屹立在河床下，手中捧著炸藥，臉上沒有一絲恐懼，大叫道：“為了新中國，前進(jìn)！”
是什么精神讓他如此堅(jiān)定，沒有從碉堡下逃走？難道他是鐵造的？不怕炸藥嗎？不是的，他是一個(gè)活生生的人，一個(gè)有神經(jīng)、有血、有肉的人，他的大無私革命精神令人欽佩。
這篇文章給了我深刻的教育，尤其是董存瑞同志那英勇頑強(qiáng)地高尚品質(zhì)特別令我難忘。抬起頭，看看那美麗的藍(lán)天，想想如今的幸福生活，這都是像董存瑞那樣的英雄用生命創(chuàng)造的。再想想自己，上學(xué)有時(shí)不戴紅領(lǐng)巾，星期一升國旗不穿校服，上課不認(rèn)真聽講……我有愧于烈士的鮮血。
所以，我們要學(xué)習(xí)董存瑞同志的精神、品質(zhì)，從而為中國的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《董存瑞的英雄事跡》一文，像燈明亮了我的心，照亮了我前進(jìn)的路線。
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十六
是誰？智斗金兵，以八百勝三千？是誰？智降陸文龍，智取何元慶？是誰？獨(dú)闖金營，使金營內(nèi)風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵？他就是我們中國古代的大英雄——岳飛。
岳飛出生于宋徽宗崇寧二年（1163年）仲春二月，死于沼興十二年（1142年）年僅三十九歲。
《岳飛傳》描寫的是岳飛的一生：岳飛自幼喪父，一直跟隨母親生活，他拜周侗為師，并且十分好學(xué)。他十五歲時(shí)去京城參加考試，結(jié)果他的成績將所有武童遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。后來，岳飛當(dāng)上了副統(tǒng)帥，為祖國創(chuàng)下了豐功偉績。但害人之心不可有，防人之心不可無。岳飛被騙走，眼看就要被陷害，幸好被張保、李綱發(fā)現(xiàn)，這才幸免于難。但那些奸臣防不勝防，他們綁起岳飛，連夜審問，但岳飛寧死不屈，最終，岳飛被吊死在了風(fēng)波亭。
我讀完了岳飛傳，不禁對(duì)那些貪圖俸祿的奸臣表示憎恨，還被岳飛那舍生取義的精神所折服，岳飛不但有勇有謀，而且對(duì)國家十分忠誠，他在牛頭山上看到了皇帝，而底下有許多金兵正在往上爬，他便沖過去，朝著金兵大殺一陣，然后爬上去，保駕牛頭山。
岳飛，你是民族的驕傲，也是中國的驕傲！
金蟬脫殼的學(xué)生讀后感（熱門17篇）篇十七
大學(xué)生在剛剛?cè)雽W(xué)之時(shí)，對(duì)大學(xué)的期望是明確而又模糊的。說明確，是要學(xué)有所成；而說模糊，是因?yàn)椤皩W(xué)有所成”太范化了，一到指導(dǎo)其具體行為時(shí)，不免不知所措。與剛?cè)雽W(xué)的孩子一般，他們卻也深信著之前他們所愛戴的人向他們所描述的大學(xué)。例如，高中老師會(huì)告訴他們：“現(xiàn)在好好學(xué)，大學(xué)就輕松了，就可以好好玩了。”許多的大學(xué)新生，就存在著對(duì)這種好好玩的期盼。然而，經(jīng)過了中學(xué)不能玩的階段，好好玩的概念，也既明確又模糊。說明確，是一定要這樣做，而說模糊，沒有看出和找到大學(xué)提供了什么好玩的，且甫一開課，迅速感受到了壓力。
善意的謊言，或者可以稱之還有一些益處，讓一個(gè)年經(jīng)人來到了屬于自己的平臺(tái)。到達(dá)彼岸，要用心調(diào)整，以二十歲的心態(tài)再看大學(xué)。大學(xué)不是那種“往死里學(xué)”的時(shí)候了，但“縱情地玩”也不全是事實(shí)。大學(xué)的事情很多，包括這兩者。學(xué)和玩其實(shí)也有結(jié)合，例如我提倡的“玩學(xué)習(xí)”，還有教育界一直在鼓勵(lì)的“玩中學(xué)”。
幼兒的玩，先天的多，感觀層面的多，青年的玩，開始多一些內(nèi)在的、理性的享受。但兩者的共通之處，在于都可以讓我們獲得“滿足”。我們的行動(dòng)，始于“滿足”，這是選擇理論所揭示的規(guī)律。