范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朱自清散文集閱讀心得篇一
河南是一個擁有悠久歷史的地方，很早以前它就是一座繁榮的城市。它的土地肥沃，水資源豐富，這里擁有許多名流、文化藝術、科技和發明，這里還有許多傳統民俗文化和優秀的傳統手工藝。今天，我們來探討的是河南特色民居，希望通過調查和研究，了解和感受經典傳統文化。
二、民居的不同類型
民居的類型和風格應該是地區經濟和文化的結果。在我國南北方的個別文化環境和歷史條件下，形成了各式各樣的民居特色。河南的民居不同于其他地區，其風格各具特色。比如魯山、平頂山的石頭房子，確山，情池的吊腳樓以及街巷中、田間地頭四合院。南陽和信陽的典型民居也具有不同的特點?？傊?，不同民居代表的是這個地方的經濟和文化環境以及歷史文化背景，更是面對自然和生活條件下的智慧結晶。
三、我眼中的河南特色民居
在調查中，我深切體會到河南的民居既有傳統的四合院，吊腳樓，也有現代化的高層住宅和商鋪。但是，最令我印象最深的是以往民居中的吊腳樓。吊腳樓的一樓是宅院廊柱的基座，二樓以上是宅院睡房等。吊腳樓以木、石為材料，結實牢固，防火，防水、防鼠蟻、抗風震。更特殊的是，吊腳樓的一部分和庭院一樣，也被當成了灶間和基本廚房。這種設計既為居民提供了居住所需，又方便了居住上的生活健康；也是代表了河南老百姓勤勞智慧與敬業精神的結晶。
四、特色民居的現狀與未來
雖然現在吊腳樓這種風格的民居日益被高層現代化建筑所代替，但這并不意味著吊腳樓將會消失。許多保存完好的吊腳樓都被納入了保護計劃，成為歷史文化遺產，成為許多游客傾情品味的景點。隨著城市化的不斷發展，民居的形態不會變化，但這樣的河南特色民居文化會被許多人所珍愛，變成了一個文化符號。
五、結尾
總之，河南的特色民居是文化產物和歷史積淀。民居中的設計和材料都經過幾代人的探索和實踐。街巷中的民居建筑均經過考究的構造和審美審查，是藝術與生活的結晶。希望在未來，河南的特色民居能夠經受住時間的考驗，繼續流傳下去，成為人們革新中的文化符號和現代社會建筑型式的重要元素。
朱自清散文集閱讀心得篇二
河南是中華文明和中華民族最重要的發源地。中國八大古都中，河南一省就占了四個，分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。河南又名中原 華夏 神州歷史悠久，文化底蘊深厚，史學界普遍認為中原河南對于整個中華民族的歷史和發展起到最主要決定性作用。
90年代一部《少林寺》讓千年古剎的鐘聲響徹中華大地，擁有武術之鄉的名號也讓河南威名遠揚。我就對河南最初的印象也是來自少林。那是許多愛好武術的人們最向往的圣地，我們鄰村的有幾個小屁孩就去了河南嵩山拜師習武，小有成就，回家就能獨自開武館了。
學校和家鄉，陜西與山東，來回的路途就要穿越整個河南。一路上聽著火車上的人嘰嘰喳喳，談論的著一些事情，有很多是關于河南的。談到吃，大家知道的都僅僅是河南的燴面，有人說和那沒什么好吃的，旁邊那個河南人就不悅了，他說河南是有美食的，他說河南洛陽水席與京城滿漢全席、山東孔府家宴齊名的三大盛宴，而且是保留最為完整的。我是山東的，魯豫兩省同屬中原，毗鄰而居，風俗習慣基本一樣，很多河南的同學，也相處得來，我從他們身上看到了樸實，真誠的好品質，所以一談起河南我就會有油然的親切感。也無怪與此，河南地處中原，環境優越，生活在那里的人們大多比較溫和、比較大氣，這塊寶地上自古就有很多人居住了，可謂人杰地靈。
由于中原寶地，自古分分合合，朝代更換，中原河南，長燃戰火，其中有很多河南人為了躲避戰亂遷徙各地，為文化交流和促進發展做出了很大的貢獻。
火車上，人們聊天聊地，談古論今，中國的古城皇都是中國民眾最為津津樂道的，很多人都能說出中國出名的古城皇西安，南京，北京等，其中還會提到河南的洛陽，開封。
途徑洛陽，廣播響起對洛陽的介紹：旅客朋友們火車前方將要到達洛陽站，洛陽是一座國色天香的古都，5000年文明史，4000余年建城史，1529年建都史，是我國建都時間最長的古都，這座承載過十三朝文明的古都，現在正馳騁于王者歸來的征途~~這時我就會想起洛陽龍門石窟，那個久遠神奇的地方?；孟肽且荒昴档せㄩ_，富麗堂皇，我生于古中原，琉璃瓊漿，舉酒豪邁，高聲賦詩：杜康清酒解千愁，牡丹花開琴聲幽，一朝展志雄鷹起，策馬中原美名揚。
提到河南還有一個地方不得不提，那就是七朝古都的開封。我們第一個就想到開封府尹包青天。開封汴京有著濃郁的宋文化，說到這還要感謝宋代的偉大畫家張擇端，一幅《清明山河圖》把汴京城描繪的栩栩如生，活靈活現，酒旗高展，車水馬龍，歌舞升平，繁華富庶。
路經河南鄭州站真的被其大氣而征服，鄭州真可謂是中原的門戶，火車站可以用壯觀來形容，火車站相當之大。透過火車車廂的玻璃可以看到lcd液晶上顯示的很多車次，旁邊很多車道，站臺上涌動著人流，人流中有的是河南人出去打工的，還有就是涌進來的外來人口，這一刻，我足以感受到中原河南的大氣包容，中原河南人的勤勞、愛生活。
中原河南這個歷史文化悠久，大氣包容的地方，也正洋溢著強烈的現代氣息，繁華美麗，蒸蒸日上，在新時代的航程上揚帆起航，書寫出新的壯麗詩篇。
朱自清散文集閱讀心得篇三
河南是中國的中心省份之一，因其豐富的資源和獨特的地理位置而形成了獨特的文化氛圍。在河南，特別是農村地區，你可以找到一些獨特的民居，這些民居都有各自的歷史和文化背景。最近我去了河南進行了一次特色民居調查，讓我驚喜的是，我發現了一些非常有趣和有價值的觀察和經驗。
第二段：研究對象
在實地調查中，我專門研究了河南農村地區的民居。這些民居非常典型，有特色和歷史感。它們通常都是傳統鄉村建筑，由土坯和磚塊建成，基本上沒有多余的裝飾。它們的設計和布局往往依據地形地貌、風水傳統和社區風俗等因素而定，而這些因素也成為其特色的體現。另外，民居中存有豐富的文物和數量眾多的古董，部分還是很有歷史淵源的。
第三段：研究結果
在研究民居的過程中，我發現了很多有趣的現象和結果。首先，大多數民居的外觀都非常樸素，主要以磚石為材料，沒有大規?；y和裝修，卻因土之本色反而顯得更為平凡和自然。其次，民居的設計和構造很簡單，往往由用地面積和家族人數來確定，但建筑梁架的工藝和堆砌水平都達到了較高的技術水平。再就是民居中的生物和人類工藝的關系很緊密，比如說木質結構和窗戶的設計都是為了夜晚防止蟲害進入。最后，這些民居中有不少靈性信仰的存在，比如門前院墻上有鎮煞驅邪的牌子，院中有“祖輩花園”，讓人充分了解到鄉村人居的倫理習慣和宗教信仰。
第四段：心得體會
經過這次調查，讓我深深地體會到了中華傳統文化的博大精深，更讓我重新對河南這片土地產生了新的認識。河南的鄉村民居除了體現河南地方特色外，還融入了本地人民的習慣和信仰。而在現代化的農村建設中，這些傳統的特色和文化得到了保留，成為一個重要的文化遺產。與此同時，我們也需要保護和發揚這些民居的傳統文化和價值，推動農村發展和文明進程。
第五段：結語
總之，通過本次調查，我充分體驗了到河南的深厚文化底蘊。同時，我也希望每個人都能更多的去了解本地的文化，更多的去了解開展保護歷史建筑的任務，傳承十八般絕活，保留鄉土文化遺產，讓家庭與文化保護共存，建設新時代的城鄉和諧社區。
朱自清散文集閱讀心得篇四
要問我們只得風味小吃，那是數不勝數，不過河南燴面可是聞名中外的'風味小吃。河南會面味道好，看想就讓人垂涎三尺。白嫩嫩的羊肉摻和在米黃色的湯里，泛著晶瑩可口的面條，是不是能發現幾點香蔥、肉末，香氣撲鼻白綠相見，青菜則像幾塊翡翠，粉絲則像里面的小白龍，好一個“白龍戲珠”！看著就像一碗“藝術品”，讓人不愛，多不行。
河南燴面做法很簡單。招待客人，迎慶佳節，都少不了這道美食河南風味小吃 。把水燒開，放一些調味料，等聞到香味即可放入羊肉和面，用湯勺在鍋里來回攪動，時間不長等到羊肉泛白即可。別忘了澆湯料和附食。盛出后，一碗香噴噴的河南燴面就做好了。
做法簡單，吃起來也別具一番特色。
有的人吃會面用筷子把面條卷起，把一個像蠶繭似的會面送入口中；有的人喜歡把羊肉先吃光，喝完湯水后，再細細的品嘗……而我就不一樣了，我喜歡邊喝湯水邊吃晶瑩的面條，順滑的口感讓人愛不釋手，然后大口大嚼，湯水中的羊肉，滑而不膩，香氣撲鼻。有時看見寶石般的羊肉和綢緞般的面條都舍不得咽下。
它既不是山珍海味，也不是名古佳肴，他只是普普通通的燴面。但它的味道卻是香飄萬里與眾不同。
河南美食甲天下，河南會面以他的色香味俱全剝奪了人們的認可，成為了我們這里的地道美食。俗話說得好：“來河南不吃燴面等于白去河南?！笔聦嵣系拇_如此“此面只有鄭州有，人間能得幾回嘗？”來河南一定別忘了好吃的燴面小吃。
朱自清散文集閱讀心得篇五
近年來，社會經濟發展空前快速，建筑業更是成為一項支撐國家經濟的重要產業。然而，在越來越高的建筑中，傳統的民居建筑卻漸漸地被淡忘了。為了讓更多人了解和傳承我國傳統民居文化，我和我的同學們來到了河南省探尋當地特色民居，期望能夠對河南的民居文化有更深入的認識。
第二段：調查方法
在這次的民居調查中，我們采用了多種方法，包括上網查閱資料、調查問卷、實地走訪等。我們主要選擇走訪，以便更好的了解河南省的特色民居建筑、風格和傳承文化。
第三段：民居調查結果
通過對河南省的走訪，我們發現，河南省是我國中部地區的一個內陸省份，由于自然和地理的原因，河南省的民居建筑有自己的特點。例如，許多城鎮街道中經?？梢园l現馬頭墻、衙署堂和重檐歇山頂等有地方特色的建筑，體現了不同民族文化的交流和融合。
第四段：體會與啟示
首先，民居建筑是區域文化和歷史的重要載體，可以好好地保護和傳承這一寶貴的文化遺產是我們所有人的責任和義務。
其次，不同區域的民居建筑各具特色，大家可以多關注區域之間的差異，去了解不同地方的文化和風俗習慣，這有助于我們提高自己的文化素質和認識水平。
最后，我們呼吁大家來更多關注和參與保護和傳承民居文化，為我國文化的保護和發展做出自己的貢獻。
第五段：結論
總之，通過本次的民居調查，我們對于河南省的特色民居文化有了更深的認識，我們也發現，在當今的城市化進程中，傳統的民居文化面臨著嚴峻的挑戰和危險，我們都應該積極參與到這一保護的行列中來！
朱自清散文集閱讀心得篇六
河南是中華文明和中華民族最重要的發源地。中國八大古都中，河南一省就占了四個，分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。河南又名中原 華夏 神州歷史悠久，文化底蘊深厚，史學界普遍認為中原河南對于整個中華民族的歷史和發展起到最主要決定性作用。
90年代一部《少林寺》讓千年古剎的鐘聲響徹中華大地，擁有武術之鄉的名號也讓河南威名遠揚。我就對河南最初的印象也是來自少林。那是許多愛好武術的人們最向往的圣地，我們鄰村的有幾個小屁孩就去了河南嵩山拜師習武，小有成就，回家就能獨自開武館了。
學校和家鄉，陜西與山東，來回的路途就要穿越整個河南。一路上聽著火車上的.人嘰嘰喳喳，談論的著一些事情，有很多是關于河南的。談到吃，大家知道的都僅僅是河南的燴面，有人說和那沒什么好吃的，旁邊那個河南人就不悅了，他說河南是有美食的，他說河南洛陽水席與京城滿漢全席、山東孔府家宴齊名的三大盛宴，而且是保留最為完整的。我是山東的，魯豫兩省同屬中原，毗鄰而居，風俗習慣基本一樣，很多河南的同學，也相處得來，我從他們身上看到了樸實，真誠的好品質，所以一談起河南我就會有油然的親切感。也無怪與此，河南地處中原，環境優越，生活在那里的人們大多比較溫和、比較大氣，這塊寶地上自古就有很多人居住了，可謂人杰地靈。
由于中原寶地，自古分分合合，朝代更換，中原河南，長燃戰火，其中有很多河南人為了躲避戰亂遷徙各地，為文化交流和促進發展做出了很大的貢獻。
火車上，人們聊天聊地，談古論今，中國的古城皇都是中國民眾最為津津樂道的，很多人都能說出中國出名的古城皇西安，南京，北京等，其中還會提到河南的洛陽，開封。
途徑洛陽，廣播響起對洛陽的介紹：旅客朋友們火車前方將要到達洛陽站，洛陽是一座國色天香的古都，5000年文明史，4000余年建城史，1529年建都史，是我國建都時間最長的古都，這座承載過十三朝文明的古都，現在正馳騁于王者歸來的征途~~這時我就會想起洛陽龍門石窟，那個久遠神奇的地方?；孟肽且荒昴档せㄩ_，富麗堂皇，我生于古中原，琉璃瓊漿，舉酒豪邁，高聲賦詩：杜康清酒解千愁，牡丹花開琴聲幽，一朝展志雄鷹起，策馬中原美名揚。
提到河南還有一個地方不得不提，那就是七朝古都的開封。我們第一個就想到開封府尹包青天。開封汴京有著濃郁的宋文化，說到這還要感謝宋代的偉大畫家張擇端，一幅《清明山河圖》把汴京城描繪的栩栩如生，活靈活現，酒旗高展，車水馬龍，歌舞升平，繁華富庶。
路經河南鄭州站真的被其大氣而征服，鄭州真可謂是中原的門戶，火車站可以用壯觀來形容，火車站相當之大。透過火車車廂的玻璃可以看到lcd液晶上顯示的很多車次，旁邊很多車道，站臺上涌動著人流，人流中有的是河南人出去打工的，還有就是涌進來的外來人口，這一刻，我足以感受到中原河南的大氣包容，中原河南人的勤勞、愛生活。
中原河南這個歷史文化悠久，大氣包容的地方，也正洋溢著強烈的現代氣息，繁華美麗，蒸蒸日上，在新時代的航程上揚帆起航，書寫出新的壯麗詩篇。
朱自清散文集閱讀心得篇七
河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情、鶯歌柳、三弦書等結合形成的傳統曲藝形式。下面，小編為大家分享河南墜子的藝術特色，希望對大家有所幫助!
唱腔音樂是河南墜子唱腔的主導部分，由多種曲調(板腔)構成。包括引子、起腔、平腔、送腔、尾腔等部分，根據唱詞的不同句式使用三字崩、五字嵌、七字韻、巧十字塞韻、滾口白等唱法，形成節奏和旋律上的明顯變化，以表現不同的感情。
河南墜子的曲調雖多，但它以一個主體性基本唱腔曲調為基調，根據唱段的起、承、轉、合的不同規律和故事情節的不同需要，加以重復、發展和變化。
同時，對傳統唱腔中屬于插入性或附屬性的唱腔曲調，如引子、牌子、三字蹦、五字嵌、大小寒韻等，進行融會貫通式的取舍處理，把有特性的樂句和片斷有機地結合在唱腔音樂中，使整個唱腔音樂豐富多彩，和諧統一。
河南墜子在傳統唱腔中起腔唱法很多。有的起腔，開頭采用緊縮節奏的手法，然后突然來一個懈板(突慢)伴之以大甩腔。也有前邊幾個字用白，然后起腔。
平腔指唱段中間大段落的唱腔部分，側重于故事的敘述，為唱腔的主體部分。平腔都是由若干個小段組成，小段里又有開始句和敘述句之分。開始句多是兩句或四句，敘述句則是無限反復，它的變化多、容量大。
河南墜子各流派的形成，也就是他們各具有不同的平腔。這些曲調各不相同，有的華麗流暢，有的質樸硬朗，有的較悲切，有的則豪放。
落腔指唱段結尾時用的小樂段或樂句。有的落腔比較華麗，有的落腔歡快俏皮，顯得干脆利落。
河南墜子唱腔音樂的調式主要是徵調式，因為河南墜子的唱腔主體是平腔，而平腔又主要是徵調式。板式通常是一板一眼(即2/4拍子)，也有有板無眼(1/4拍子)和散板、緊打慢唱以及連說帶唱的滾白形式。
河南墜子使用河南方音說唱表演，以唱為主，唱中夾說，所用唱腔主要包括“平腔”、“快扎板”、“武板”、“五字坎”和“垛板”等。唱詞基本為七字句。伴奏者拉墜琴，有的并踩打腳梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演員演唱長篇?，F代題材曲目都是短篇。
說唱表演的方式早期為“單口”，演唱者一人，左手打檀木或棗木簡板，邊打邊唱;后來發展出“對口”，兩人對唱，一人打簡板，一人打單鈸或書鼓;還有三個人搭檔演出的“群口”;也有少數是自拉自唱的;幾種方式各有適宜的節目。
演出形式除腳踏木梆自拉自唱者外，多為一拉一唱的“二人班”。演唱時要擺上一張桌子，桌上放一小銅鈸、醒木和小皮鼓。
拉墜琴的弦手坐于桌側，演唱者站立桌前，左手持簡板，右手持一根竹棍，隨著墜琴的旋律擊出鼓點，板擊強拍(板)，鼓擊弱拍(眼)，弦手腳梆亦擊強拍。
簡板的持法，要求與肩平，不能過高過低，須敲鈸子時，放下簡板，拿起棍子。也有的無鼓、無鈸，只持簡板，右手空著，與左手相互配合，作出各種動作。醒木僅在長篇大書的說白當中偶爾用之。還有的將墜琴綁在腰間，能站著拉唱，走街串戶，邊走、邊拉、邊唱，舊時被稱為“跑攤子”、“巧要飯”的。
專業團隊演出時，不設桌子。報幕員報節目后，樂隊坐齊，演員持簡板入場，舉簡板擊一下，樂隊起奏過門，簡板隨之擊打，然后始唱。三人以上的群口、聯唱，簡板可以換手，要求統一，樂隊增加，腳梆大多不用，有人專擊節奏。演奏者也可放下樂器，或拿著樂器進入角色。
河南墜子的表演身段與動作追求秀氣、活潑。手、腳的運用，要出得利索，收得迅速，點到即是。三弦書的表演要訣，河南墜子基本通用，只是有的說法不同。如“二郎擔山”、“一步一錘”，河南墜子叫“亮翅”、“二仙傳道”。豫東河南墜子的“一步三相”表演技巧，也有人使用。
河南墜子和其他曲種一樣，以說唱為主，表演為輔。一個演員，必須練好嘴上功夫。
河南墜子的伴奏樂器是墜胡，也叫做墜琴、河南墜子。原是由小鼓三弦改制而成的拉弦樂器，定弦為四度，前奏為“5-1”弦，唱腔則變為“2-5”弦。由于它常作五度轉換，所以藝人們說：“過板下五度，唱腔上五度?！眽嫼饕请S腔伴奏，有時加花，或用老少配等手法烘托唱腔，以增強藝術表現力。
隨著時代的發展，河南墜子的伴奏樂隊有了很大的改進，增添了各種不同的樂器，如二胡、揚琴、三弦、琵琶、大提琴等。河南墜子的擊節樂器除腳梆、小釵外，主要是簡板。
不少造詣較深的藝人簡板打得非常靈便，不僅用擊板、閃眼、加花、連綴打等來渲染氣氛，同時亦可作為表演的`道具。?河南墜子的前奏與間奏，藝人們稱之為“過板”。
開書前為了渲染熱烈的氣氛，招徠觀眾，藝人常即興演奏鬧臺曲。有的稱“鬧場”，也叫“盤頭”、“過街調”、“鬧臺調”。鬧場完畢后，在每段開始以前，先由墜胡奏一過門，前面一段快的叫大過板，后面一段慢的是小過板。
大過板奏到一定時候突然懈板，緊接小過板。經過反復演變，它亦成為專業團隊經常使用的前奏曲。
真的天然水晶項鏈晶瑩明亮，光澤柔和，接觸肌膚，給人以涼爽感。即使在炎熱夏季的三伏天，用舌頭舔天然水晶飾品表面，也有冷而涼爽的感覺。假的水晶飾品涼感較輕。
真的天然水晶項鏈成一軸正旋光性，豎放在陽光下，可放出五顏六色的光彩，不論從哪一角度看，它都能放射出美麗的光彩，假的則不能。
真的水晶項鏈，其硬度、比重、折光率與假的水晶項鏈有較大差異。真的較重，假的較輕，真的水晶項鏈硬度為 7.00 ，折光率為 1.54，而假的硬度僅達 5.2 ～6.10 ，折光率不到 1.00。天然水晶硬度大，用碎石在飾品上輕輕劃一下，不會留痕跡。若留有條痕，則是假水晶飾品。
天然水晶在形成過程中，往往受環境影響總含有一些雜質，有的有不同程度的瑕點與顏色不一致等，對著太陽觀察時，可以看到淡淡的均勻細小的橫紋或柳絮狀物質。而假水晶多采用殘次的水晶渣、玻璃渣熔煉，經過磨光加工、著色仿造而成，沒有均勻的條紋、柳絮狀物質。
真的天然水晶項鏈，似表面涂一層薄薄油色，呈青色。假的沒有，像玻璃一樣發白。
朱自清散文集閱讀心得篇八
我的家鄉在美麗的鄭州市，它位于河南省中部，占地面積7446平方公里，人口流量非常大，高樓大廈隨處可見，有“商城”和“綠城”的美譽。
鄭州市素來被人們稱為“火車拉來的城市”，得益于兩條橫貫中國東西和南北的鐵路線——京廣線和隴海線，在此交匯。鄭州市的市中心有一座標志性的建筑“二七紀念塔”，它是為紀念“二七大罷工”而建的。紀念塔旁邊就是繁華的德化商業步行街，街邊開著大大小小幾十家的專賣店，從早到晚，那里充滿了熙熙攘攘的人群。二七塔的四周有數不清的大商場，讓人們盡情地購物和娛樂。鄭州市不愧是“商城”。
鄭州市的街道兩旁都是高大的梧桐樹，一到夏天，樹蔭遮天蔽日，讓人們在酷暑里感受到絲絲清涼。市內還有好多的公園和街心花園，那里也都處處都可見綠色的植物。鄭州市也因此被稱為“綠城”。碧沙崗公園，紫荊山公園，人民公園都是市民假日休閑的好地方。尤其是寬闊的綠城廣場，更為鄭州市市民游玩娛樂提供了好去處。這里樹木茂盛，綠樹成蔭，鮮花朵朵，爭奇斗艷，白鴿在天空自由地飛翔。男女老少在廣場上跳舞、滑冰、放風箏等，做著各式各樣的游戲?？?，他們笑得多開心，玩得多盡興啊!
到了晚上，街燈亮了起來，一片燈火通明。大街上有川流不息的汽車，四通八達的立交橋像一條條巨龍圍繞著城市。到了夜晚，無數的霓虹燈將城市點亮，像一道道絢麗的彩虹。
這就是我美麗的家鄉鄭州市，我愛我的家鄉。