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走近魯迅先生(匯總22篇)篇一
譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領吶喊;先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。”這是斯諾挽魯迅的話。魯迅為了新中國做了很多,比如:魯迅所處的20世紀初期,中國經歷了一場文化的變革。而在這場新文化運動中,魯迅是文學界的旗手。魯迅所領導的這場變革暴風驟雨般地掃除了中國文化界長久以來的許多弊病,把外來的先進文化引到了國人面前,使中國的文學從形式到內容都有了翻天覆地地變化。這樣的功績不容抹煞。
魯迅的作品很多,比如:小說集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;
散文集:《朝花夕拾》(原名《舊事重提》);
散文詩集、雜文集:《野草》、《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《華蓋集續編的續編》、《南腔北調集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《花邊文學》《偽自由書》、《附集》、《準風月談》、《集外集》、《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》等18部。
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。
著名文學家、思想家,五四新文化運動的主要參與者,中國現代文化的祭奠人。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇二
我們先去的是展廳。我們往地下一坐,把“三味書屋”包圍了起來,聽講解員講魯迅先生的故事。我時而抬頭聽講,時而伏筆寫字,時而想象出先生幼時在百草園的歡樂時光,時而想象出先生幼時在三味書屋的刻苦學習,總之,滿腦子都是魯迅先生的身影。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”這正是魯迅先生一生的真實寫照,也是他的人格魅力。他為什么那么瘦?因為他把身上多余的肉質統統甩掉,換來了一件件感人的事跡,一篇篇動聽的文章,一句句鏗鏘有力的話語。如果沒有他,也學我們還沉沒在封建社會的海洋里;如果沒有他,也許我們還停留在舊社會的途中;如果沒有他,也許我們還沉浸在因中國強大而自感的歡樂中。正因為有了他,我們才能跨出中國文學的大門,去迎接世界文學的到來;正因為有了他,我們才看到了中國的軟弱,世界的強大。
魯迅,一個偉大的人,他說除了中國人民的心聲。現在,先生是死了,但他的靈魂仍存留在我們心中。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇三
魯迅這個名字大家應該都很熟悉吧,他為中國做出了很大的貢獻,原名是周樹人,他一生編寫了許許多多的的著作,他的故事得從他第一次寫小說說起:
在1909年,魯迅先生回到了中國,被學校聘請,成為了一個老師,但是他并不想當一名老師,所以魯迅先生創作了他的第一本小說《懷舊》之后,又當上了社會教育司的科長,但是由于張勛復辟的影響,他一氣之下便悲憤離職。
在1918年,魯迅先生發表了中國文學史上第一篇小說《狂人日記》這篇小說說明了封建社會“吃人”的本質,也表現了作者對封建社會的厭惡。
魯迅先生之所以能成為一名作家,而且很威望,憑借的是他對百姓們愛戴和對封建社會的厭惡,使得百姓們不自覺的都站在了魯迅先生這邊。
但是魯迅先生的作家事業沒有那么一帆風順,他為了把外國文化傳入中國,不惜生命危險去翻譯外國出版的書,魯迅先生為了讓人民百姓們看到好的小說,不顧自己的病情,依然在作家這條路上一直走下去,永不停歇。
魯迅先生最后還是沒有戰勝過病魔,但是他的書籍和精神卻永遠的留了下來,他的樣子被后人所銘記,他為中國創下了許多的書籍,他才是一名心里想著人民的作家!
走近魯迅先生(匯總22篇)篇四
他矮小,身高只有一米五左右,但他的鐵肩卻掮起了“地獄城頭”那扇黑沉沉的閘門,引領著人們向日出的東方奔去;他瘦弱,長眠時體重不到七十五斤,但發自他內心的充滿悲憤和愛憎的吶喊,卻喚醒了無數正昏昏欲睡于“鐵屋子”里的國民……而這個人,就是——魯迅。
“魯迅”這個名字似乎代表了太多太多:思想家、革命家、文學家……經過這次課堂單元中關于“認識魯迅”與課外生活中的`實踐,使我更加走近了魯迅!
魯迅先生生平的光榮事跡數不勝數。在他的筆下,一部部文學作品從而誕生:《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》、《狂人日記》、《祝福》、《彷徨》、《野草》……一個個鮮活的人物:祥林嫂、孔乙己、單四嫂子、高爾礎仿佛躍然于人們的眼前。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇五
中華文化歷史悠久,從漢賦到唐詩,從唐詩到宋詞,從宋詞到元曲,再到明清小說以及現在人們日常溝通的白話文,都是中華文化的一部分。將文字按照一定的順序和思想排列起來,就構成了我們所說的文章。魯迅先生棄醫從文,以筆為刀,筆耕不輟,是當之無愧的文學大師。
最早和魯迅先生相識,是在《社戲》里。“但在我是樂土:因為我在這里不但得到優待,又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了。”一向愛玩耍的我,馬上和魯迅先生有了同感,這才發現他的童年也是那么的自由自在,隨即便有一種和魯迅先生非常親近的感覺。于是,找來先生的幾篇文章,饒有興致地讀。在《秋夜》里有這樣一句話:“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”我十分詫異,不禁問道:“為什么不直接寫有兩棵棗樹?繞這個彎兒干嘛?”后來老師告訴我們,其實魯迅先生想借兩株棗樹表達兄弟情深。哦,我這才深刻地感受到魯迅先生文采斐然、思想深奧。
一次課上,老師講魯迅先生的文章,也講到了他的生平事跡。老師告訴我們:魯迅先生曾經在日本東京學習醫學,親眼目睹了當時中國人的思想落后,仔細想想,認為要改變中國人并不是通過醫學,而是要首先改變中國人的精神。即使一個人體格強壯,但思想麻木不仁,又有什么用呢?魯迅先生想來想去,發現治療人們的疾病是用藥,那么治療人們的精神呢?沒錯,就是用文學和藝術。他毅然決然地放棄醫學生涯,走上這條以寫文章救國的“不歸路”。我不禁反思了自己,魯迅先生為了救國放棄了自己十分熟悉的醫學,而我卻沉迷于各種游樂之中,對自己的學業功課不管不顧,便覺得臉頰十分火辣,從此下定決心,拿起筆,重新拾起了荒廢的功課。
后來從網上一篇帖子中看到,初中年級教育部決定把魯迅先生的部分文章從語文教材中刪去,因為很多人覺得魯迅先生的文章晦澀難懂,而且當時的一些思想與現在截然不同。我試著去理解那些人的想法,然而根本做不到,因為我覺得魯迅先生的文章有強烈的戰斗性,有深刻的思想內容和無可替代的藝術魅力,是中華文化史上璀璨的明珠。
回想過去,是魯迅先生的文章一直激勵著我,是魯迅先生桀驁不馴的精神一直鞭策著我,讓我在生活中不斷前行,逢山開路遇水架橋。也讓我知道身為一個中國人應該擔當起一個中國人的使命,為自己的家庭,為身處的這個社會,為自己所在的這個國家做出貢獻,哪怕只是一點點。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇六
他,時常穿著一件中式長衫,濃密的胡須形成一個隸書的“一”字,嘴里時常叼著一支煙。他是誰?他就是我們敬佩的魯迅先生。
在我眼里他是一個珍惜時間的人,他說過:“時間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的。”他做事不磨蹭,總想在更少的時間里做更多的事。他不僅愛惜自己的時間,也愛惜別人的`時間,因為他說過:“時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。”
在我眼里他是一個熱愛書籍的人。他愛書如命,在他的規矩里,臟手是不翻書的,藏桌子是不放書的。他尤其討厭用中指或食指在書頁上一刮,使書角翹起來,再捏住它翻頁的習慣。買回書來,一定要仔細檢查,發現有污跡,或者裝訂有問題,一定要到書店去調換。有些線裝書,很容易脫線,他就自己動手改換封面,重新裝訂。他還特意為自己準備了一只箱子,把各種各樣的書整整齊齊地放在里面,箱子里還放了樟腦丸,防止蟲蛀。
魯迅,他把他的一生都奉獻給了文學、奉獻給了中國。他就是中國的民族魂。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇七
我國近代有這樣一位大文豪:他時常穿一件樸素的中式長衫,短短的頭發刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個隸書的“一”字。他,就是魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。魯迅以筆為武器,戰斗了一生,被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家,是中國文化革命的主將。
我心目中的魯迅先生,是一位愛國愛民、愛憎分明的人。他愛受苦受難的勞動人民,恨舊社會,恨黑暗的統治者,是他們給勞苦大眾帶來了深重的災難,讓人們生活在水深火熱之中。因此,魯迅先生迫切希望勞苦大眾早日脫離苦海。魯迅先生為自己想得少,為別人想得多。雖然自己生病了,但仍然堅持三更半夜寫文章,徹夜工作。還叫女傭阿三多休息,不讓她干重活。魯迅先生每天工作很忙碌,還是抽出很多時間關心青年。據不完全統計,魯迅一生接待過來訪青年五百多名,親自給青年回信三千五百多封,關心過的青年更是不計其數。啊,魯迅先生,你多偉大!
人們都說,魯迅先生是個天才。其實他并不是。“哪里有天才,我只不過是把別人喝咖啡的時間用在了學習上”。這是魯迅先生說過的一句名言。聽到這句名言,大家都應該明白了吧?天才是靠百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。魯迅先生為了更多地工作,非常珍惜時間,他又說過一句名言,我們都應該牢記:“時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。”我們要向魯迅先生學習,珍惜時間、努力學習,好好把握今天的美好時光。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。這是對魯迅先生真實的寫照。魯迅先生活著是為多數人更好地活,而壓迫者雖然活著是為了讓別人不能活。魯迅先生情愿給人民當牛做馬,無私奉獻,而壓迫者則是騎在人民頭上高喊:“呵,我多偉大!”正是因為這樣,人們把魯迅先生抬舉得很高,很高,而對那些壓迫者,則是把他們摔垮。魯迅先生從不賣弄自己的知識,只是默默地為人民服務。這就是我心目中的魯迅,也是我們子孫后代學習的楷模。
魯迅先生為別人想得多,為自己想得少的高尚品質,人們將永遠記住他!
走近魯迅先生(匯總22篇)篇八
魯迅先生,我以前不知道您的一些事,只記得爸爸說您很偉大,今天,我才知道您,認識您。今天是您的忌日,我想對您說:“您一路走好,我們會永遠記住您的!新中國成立了,舊社會推翻了,您的愿望實現了。魯迅先生,您真偉大,您總是為自己想得少,為別人想得多。您都病成那樣了,您還不讓女傭干重活;您都病成那樣了,您還要寫作;您都病成那樣了,您還想著推翻舊社會。
如果您再多活十幾年,您就會看見,毛主席在天安門城樓上的講話,58們禮炮同時發射,滿天的煙火在空中綻放,您的愿望在空中綻放。那時候您該多高興啊!您為什么要離開群眾,離開您愛戴的人民?您知道嗎?在10月19日那天,全國人民都在哀悼您,愛戴您的群眾痛哭流涕,萬國殯儀館中擠滿了人,全國都在傷心,您就忍心離開人民嗎?您為人民做出的貢獻數也數不盡,我們會永遠記住您的!”
走近魯迅先生(匯總22篇)篇九
魯迅的一生,是堅韌戰斗的一生,也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯,真是浩如煙海、洋洋大觀,在中國和世界文學史上樹立了不朽的豐碑。
魯迅,一個熟悉而又陌生的名字,從小學開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文,但他生活的年代離我們太遙遠,使我們無法想象。今天學習了《魯迅自傳》,又一次更進一步了解他的生平,我對魯迅的了解才又近了些。
魯迅,一個從深沉的黑夜里,高舉熊熊火炬,勇敢的殺伐過來的戰士的形象:倔強的頭發,冷峻的橫眉,如炬的目光,濃黑的胡須,還有那令人生敬的嵯峨的氣度。
在當時的社會環境下,封建的思想文化,封建的道德倫理,成為幾千年沉積下來的一種可怕思想,成為影響人們思想的一種可怕痼疾,而魯迅卻能在如此的環境中學習并取得如此優異的成績,真謂之為我們的榜樣,也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆,所以才棄醫從文,決心醫治人們的想法,挽救落后的國家。
魯迅一生坎坷,到處“碰壁”,所以很自然的有一股怨恨之氣,橫亙胸中,一吐為快。怨恨的對象是誰呢?禮教,制度,傳統,政府,全成了他泄忿的對象。他是紹興人,也許先天的有一點“刀筆吏”的素質,為文極尖酸刻薄之能事,他的國文的根底在當時一般白話文學作家里當然是出類拔萃的,所以他的作品(尤其是所謂雜感)在當時的確是難能可貴。他的文字,簡練而刻毒,作為零星的諷刺來看,是有其價值的。他的主要作品,即是他的一本又一本的`雜感集。但是要作為一個文學家,單有一腹牢騷,一腔怨氣是不夠的,他必須要有一套積極的思想,對人對事都要有一套積極的看法,縱然不必即構成什么體系,至少也要有一個正面的主張。魯迅不足以語此。他有的只是一個消極的態度,勉強歸納起來,即是一個“不滿于現狀”的態度。這個態度并不算錯。北洋軍閥執政若干年,誰又能對現狀滿意?問題是在,光是不滿意又當如何?我們的國家民族,政治文化,真是百孔千瘡,怎么辦呢?慢慢的尋求一點一滴的改良,不失為一個辦法。魯迅如果不贊成這個辦法,也可以,如果以為這辦法是消極的妥協的沒出息的,也可以,但是你總得提出一個辦法,不能單是謾罵,謾罵腐敗的對象,謾罵別人的改良的主張,謾罵一切,而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴重的短處,即在于是。
魯迅一生曾經用過156個筆名,寫了近千篇雜文,34篇小說,10篇散文,23篇散文詩,73首詩歌,共二百多萬字;輯錄、校勘古典文學作品和有關研究古典文學的著作,共約八十萬字;翻譯介紹外國文藝理論等作品共約三百一十萬字。總共約有六百萬字。
同時,魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中,親自接待過約五百個青年來訪,親手拆閱過一千二百多個青年來信,親自給青年回信三千五百多封,現收集到的信有一千多封,共約八十萬字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記,以及其他書信等,那么魯迅在短短三十年間,總共寫下了一千多萬字。平均計算,每年寫三十三萬多字,每月寫二萬七千字,每天寫九百多字。
此外,在黨領導下的一些政治活動中,由他簽署、參加的宣言、聲明、通電有三十一次。魯迅編輯的報刊、雜志、叢書約四十種,介紹古今中外的藝術目錄十五種,并為青年作者寫了序或跋的書約五十五種。為青年校閱、編選、介紹書籍五十四種。據不完整統計,魯迅的作品已經被譯成二十幾種文字。我們是幸福的,我們生活在一個思想自由、先進的時代,而很多人卻不懂得珍惜幸福。不好好學習,或打架斗毆,或沉浸在網絡中不能自拔……我慶幸自己沒有生活在魯迅那個年代,不用被那種迂腐的思想束縛,不像今天,可以自由大膽的發表自己的意見和看法。我們擁有著如此幸福的生活,所以我們更應該珍惜現在的學習環境,珍惜現在優越的環境和幸福生活。把握好每一個學習機會,認真學習,刻苦鉆研,回報向魯迅一樣,為我們創造了今天美好生活的人們。
魯迅,我們民族永遠驕傲的靈魂!
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十
對魯迅的認識是從語文課上的美文學習開始的,《風箏》、《從百草園到三味書屋》,字里行間,無不透露著對舊社會封建制度的不滿與憎恨。19,魯迅發表了中國現代文學史上第一篇白話小說,《狂人日記》,它凝聚了魯迅從童年時起到那時為止痛苦的人生體驗和對于中華民族現代命運痛苦的思索,更奠定了新文學運動的基石。隨著年齡的增長,知識的累積,我對魯迅的的了解越來越多了,“魯迅”這個名字便深深地印在腦海中,對他的敬佩也隨之油然而生。
平凡的人,平凡的生活,沒有離奇的故事,沒有引人入勝的情節,卻暗含了無情的揭露,憤怒的控訴,尖銳的批判,辛辣的諷刺,機智的幽默,細致的分析,果決的論斷,激情的抒發,痛苦的吶喊,親切的鼓勵,熱烈的贊頌……沉滯落后的現實,社會的昏亂,民族的災難,個人婚姻生活的不幸與農村小朋友樸素自然、真誠單純的美好關系形成了極端的對比。魯迅,就是這樣,用精簡的文字,在呼喚,在號召,他自立、自主、自強的精神就是中華民族的靈魂。
“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。”是的,魯迅是中華民族文化革命的主將,他用最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的語言,在“黑暗”的社會中與反動派作斗爭,雖然,他的肉體已經消亡,但是,他在每個人的心中激蕩,他,雖死猶生。“俯首甘為孺子牛,橫眉冷對千夫指”,走近魯迅,我看到了他的堅毅,他的一身正氣。魯迅,依舊活在我的心中,他用那嚴肅而又不甘向“黑暗”屈服的聲音,時時刻刻激勵著我,無論前方是叢生的雜草,坎坷不平,還是呼嘯的波濤,氣勢洶洶,我的目標依舊在遠方,我的腳步依舊不間歇,為追求理想,追求生命的意義而奮斗!
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十一
在我很小的時候,就聽說過魯迅的名字,爸爸媽媽也經常以他們來激勵我前進,直到現在,我也必須承認:他那鋤強扶弱、正氣凜然的形象就像是我精神的支柱,在我內心的殿堂毅然聳立。
魯迅的真實姓名叫周樹人,他不僅是20世紀中國的重要作家·中國現代文學的開山巨匠。魯迅的作品有很多,包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品,其中最著名的作品有:《狂人日記》《朝花夕拾》《阿q正傳》,這些書籍現在都是中國現代文學史上的不朽杰作。這樣一個偉大的人物,卻在1936年10月19日因肺結核病逝于上海,上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓親自題字。
魯迅生前曾在廈門大學任教,這也一直是這所學校引以為榮的歷史。但是,魯迅當年在這里的經歷卻有點滑稽。
大概當時學校的管理確實有些混亂,住在宿舍的教員連方便都要到一百六十步外才有廁所。魯迅的對策是,天黑之后,小便就在宿舍樓下的草地上就地解決。不知道魯迅在如此方便的時候,腦海里是否想起了孫悟空在佛祖掌心的杰作,這多少是有一點挑釁意味的行動。類似的事情還發生在北京紹興會館,不過這次魯迅扮演的是維護公德的角色。有一次朋友和魯迅一起去會館,正好有人在墻邊隨地小便,于是魯迅用彈弓聚精會神地瞄向了那個人。
據說魯迅還有愛吃甜食的習慣這是他留學時養成的。有朋友從河南給魯迅帶來兩包柿霜糖。許廣平見后告訴魯迅,這糖用柿霜做成,如果嘴角上生些小瘡之類,用柿霜糖一搽就好。但是此時魯迅已經吃了一大半,珍重之下趕緊把糖收好,以備將來藥用。不料才到晚上,魯迅又覺得生瘡的時候畢竟很少,不如趁新鮮吃一點受用。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十二
【1】凡是總須研究,才會明白。
【2】我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發展。
【3】必須敢于正視,這才可望敢想敢說敢做敢當。
【4】勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
【5】中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
【6】我每看運動會時,,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
【7】我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
【8】小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
【9】無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
【10】愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。
【11】死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
【12】激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。
【13】改造自己,總比禁止別人來的難。
【14】巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
【15】中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
【16】說過的話不算數,是中國人的大毛病。
【18】曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
【19】人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。
【20】只要從來如此,便是寶貝……。
【21】人類的悲歡并不相通……。
【22】假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
【23】時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
【24】與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
【25】做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
【26】我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
【27】時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
【28】倘只看書,便變成書櫥。
【29】我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
【30】不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
【31】橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
【32】寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
【33】搞鬼有術,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。
【34】敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
【35】有缺點的戰士終究是戰士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
【36】哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
【37】智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
【38】游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。
【39】幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
【40】事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
【41】墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。
【42】從來如此,便對嗎?
【43】其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
【44】文人作文,農人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。
【45】貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
【46】愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
【47】其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
【48】哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
【49】唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。
【50】沉著勇猛,有辨別,不自私。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十三
在我,一個十六歲的高一學生看來:魯迅,是永遠也不可走近的。
魯迅,是不可走近的,因為他是寂寞的:從小康家庭而墜入困頓,在每天店鋪和藥店的循環往復之間看清世態炎涼;從紹興到南京學洋務,在奚落和排斥中與親人分離;從中國到日本致力醫術,在外人的歧視中發現國人的麻木不仁;從彷徨到吶喊,在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經歷?在我認識的人中想來也只有魯迅了吧。
魯迅,是不可走近的,因為他是寂寞的:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害,面對“御用文人”的誹謗和風刺,面對廣大人民的的麻木愚昧,“沒有絲毫的奴顏和媚骨,是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄,成為中華民族新文化的方向。”對敵人順手一擊的諷刺,現在看來更像是驅除寂寞的苦藥。
魯迅,是不可走近的,因為他是寂寞的:生在近代,卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品,個個丑陋的中國人:奴性、面子觀念、看客心態、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺,即便是現在,我們的身上仍殘留著它們的種子,行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當時甚至現今的社會,對丑惡,陋習,弊病進行著無情的揭露批判,多么深刻,卻又多么寂寞。
在我,一個十六歲的高一學生看來,魯迅,是永遠也不可走近卻又必須走近的。魯迅把自己投入到了黑暗窒息的深淵中,發出刺眼的光亮,為后人指明了前進的方向。走近魯迅,便是走進他內心深處的寂寞——包含著勇氣、熱忱、客觀、嚴謹的寂寞。
評語。
:逆向思維的高度截入,新穎,若輔以作品的分析論證其高遠,則更能支撐“不可走近”的立意了。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十四
近日,我有幸參加了一場名為“走近魯迅”的講座,從而得以進一步了解這位偉大的文學家。整個講座內容緊湊充實,從魯迅的生平到他的思想,再到他的作品,給與了我深刻的觸動。通過此次講座,我對魯迅有了全新的認識,讓我深感他之所以被后人視為文學界的偉人,是他獨特的思想和追求真實的精神不斷激勵著我們。
首先,講座從魯迅的生平講起,通過一些精彩的故事和細節,為我們勾勒出了一個普通人如何成為了一位偉大的作家。從小喪失母親,經歷了父親再婚的波折和居于繼母及繼父的抑制下,魯迅的童年并不愉快。然而,他通過堅持自己的思考和追求知識,從而逐漸展現出非凡的才華和對社會問題的敏感。這種堅持和勇氣在他日后的文學創作中不斷得以體現,也成為他影響無數后人的重要原因之一。
接下來,講座詳細地介紹了魯迅的思想。他是一位獨立思考者,勇于揭露社會的黑暗和不公,并不畏強權。他對封建禮教、封建制度以及舊文化的批判,被后人稱為“魯迅思想”,深深影響了中國的文化和社會。他強調個人的自由和尊嚴,主張真實和自由的人性,敢于挑戰世俗的約束。魯迅的思想是對那個時代的精神解放的吶喊,也是對人類尊嚴的捍衛。
此外,講座對魯迅的作品進行了細致的解讀。通過講座,我更加深入地了解了魯迅的作品背后所蘊含的社會抨擊和對人性的關懷。像《狂人日記》中的狂人反映了社會空虛和人性缺失,而《吶喊》則悲切地揭示了社會底層人民的痛苦和無助。在他的作品中,我們感受到了他對社會不滿和對人性的關注,通過這些作品,他希望能夠引起人們對于社會和人性的思考,喚起人們對真實和人道的回歸。
最后,講座激勵了我對魯迅的思考和思想的進一步深入。魯迅勇敢而堅定地對抗不公和虛偽,他對真實和人性的執著使我深為觸動。在當下的社會,我們也面臨著各種各樣的問題和挑戰,正如魯迅所說:“藝術就是屬于現實生活的,而我們生活在現實中。”我們需要充滿熱情地面對現實,勇于思考,不斷追求真實和進步。
綜上所述,通過這次講座,我對魯迅有了更加全面的了解。他的生平、思想和作品都深深地打動了我。魯迅是一位矢志追求真實和人道的作家,他的思想和作品至今仍然對我們產生著深遠的影響。我們應該致敬這位偉大的文學家,并在自己的生活中秉持他的精神,勇敢地面對現實,勇于追求真實并努力改變。在我們的努力下,相信我們能夠成為真正的社會改革者,為社會的進步貢獻自己的力量。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十五
近日,我有幸參加了一場關于魯迅的講座,一位專業老師在會上深入淺出地介紹了魯迅的生平和思想,讓我對這位偉大的文學家有了更加深入的了解。通過這次講座,我感受到了魯迅嚴謹的思辨精神、為人民大眾奮斗的熱情,也讓我對我自己的人生和責任有了新的思考。
首先,講座中重點介紹了魯迅生平和創作背景。我了解到魯迅出生在一個傳統文化極為濃厚的家庭,曾經在日本留學,并獲得了西式教育的熏陶。這讓我明白了魯迅之所以能夠引領中國文學走向新的道路,是因為他擁有著既熟悉中國傳統文化,又具備了現代文明視野的獨特背景。魯迅在早期作品中批判了封建社會的黑暗和自由主義者的虛偽,他用尖銳的筆鋒諷刺了舊的制度和陳舊的觀念。這讓我深刻地認識到,作為一個文學家,應該要有超越時代的洞察力和骨氣。
其次,講座中反復強調了魯迅的思辨精神。魯迅不僅僅是一個文學家,更是一個思想家。他所寫的文章不僅僅是為了表達個人情感,更是為了反思社會現象和思考人類的命運。他用筆剖析了中國社會矛盾的根源,直面了人性的復雜性。面對時代的巨變,魯迅不僅沒被打倒,反而更加堅定了自己的信念和批判的眼光。他像一顆磁石般吸引著我,讓我感到自己對于問題的思考還遠遠不夠。作為一個現代人,我們應該更加勇敢地面對現實的問題,用智慧和勇氣去思考,用行動去改變。
第三,講座中明確了魯迅為人民大眾奮斗的熱情。魯迅堅信文化的力量,他一直致力于為中國人爭取平等、自由、尊嚴的權利。他反對近代的儒學派,主張文化要以人民為中心,言語要貼近人民生活。他的作品中充滿了對底層人民的關懷和同情,他用文字為那些被社會邊緣化的人們發聲。這讓我感受到魯迅的高尚情操和為人民服務的理念。作為新時代的年輕人,我也應該從魯迅身上學到為人民服務的態度,用自己的力量去關心和幫助那些需要幫助的人。
最后,講座中提到了魯迅的堅持和勇氣。他始終堅持自己的信仰和文學追求,從不妥協于時局的壓力。盡管他的作品曾引起了當局的不滿和批判,但他依然毫不動搖地堅持自己的立場和原則。這讓我在心靈深處產生了一種敬佩之情。魯迅是一個獨立思考、勇敢堅守的人,他并不是為了自己的利益而寫作,而是為了追求真理和為社會帶來改變。通過這次講座,我也受到了一股堅定的力量,在追求夢想的道路上不再迷茫。
通過這次走近魯迅的講座,我對這位偉大的文學家有了更加深入的了解。魯迅生平和創作背景,他嚴謹的思辨精神,為人民大眾奮斗的熱情以及他的堅持和勇氣,深深地觸動了我的內心。我相信這次講座對我將產生深遠的影響,我將以魯迅為榜樣,持續不斷地追求知識和真理,堅守自己的信仰,在實現自己的人生價值的道路上勇往直前。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十六
魯迅作為中國現代文學的奠基人之一,以其犀利的文字和深邃的思想,一直是文學界的扛把子。無論是其作品中對社會黑暗的揭示,還是對個體命運的思考,都令人為之動容。走近魯迅,是一次與偉大思想家的接觸,是對于我們自身思考的反省,同時也是對于中國民族精神追求的表達。在走近魯迅的過程中,我深深體會到了魯迅對于中華民族命運的關注和其思想對于我國現代化進程的啟示。
首先,走近魯迅使我更加關注和重視社會現實問題。魯迅的作品以對社會的批判和揭露為主題,他以冷靜客觀的態度直面社會黑暗的一面,毫不回避地揭示了當時中國社會的種種問題。讀完他的作品后,我深刻意識到社會問題的嚴重性和種種不公平的存在,這使我更加關注社會現實問題,并認識到自身的責任和義務。
其次,走近魯迅使我深思個體的命運與自我價值的追求。魯迅的作品中,對于個體的關注和對于人性的關照是核心內容之一。他關注普通人的命運與價值,并以此為切入點對社會矛盾進行探討和剖析。通過閱讀魯迅的作品,我意識到每個人都有自己的命運,每個人都應該追求屬于自己的價值。
第三,走近魯迅使我意識到中國民族精神的重要性。魯迅的作品中弘揚了中國民族精神,并表達了對中華民族命運的思考和追求。他關注中國社會的改革與進步,并以文學的形式表達了對現代化進程的期待。通過走近魯迅,我認識到中國民族精神的重要性,也更加堅定了對中華文化的自豪和自信。
最后,走近魯迅使我認識到自身責任與使命。魯迅是一位偉大的思想家和文學家,他在以其犀利的文字和深邃的思想深深影響著后人。走近魯迅,讓我更加深刻地認識到自身的責任和使命,每個人都應該為推動社會進步和追求真理貢獻自己的力量。
總之,走近魯迅是一次對于中國現代文學的進一步了解,也是對于自身價值觀和責任認識的提升。通過與魯迅思想的接觸,我更加關注社會現實問題,深思個體命運與自我價值的追求,認識到中國民族精神的重要性,并明白了自身的使命與責任。走近魯迅,不僅是一次與偉大思想家的接觸,更是一次重新審視自身的過程,是對我們個體與社會關系的思考與反省。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十七
當舊社會的民眾在水深火熱中掙扎時,是誰在吶喊?當反動政府對內嚴酷統治,對外奴顏婢膝時,是誰在彷徨?是您,魯迅先生!是誰在為愚民們的麻木不仁而無奈又憤恨?是誰在為革命者們的鮮血痛惜又哀悼?是您,魯迅先生!是誰在黑暗中擎著火把奮勇前驅,是誰執著匕首,在國民黨政府的心臟上刺了一刀又一刀?是您,魯迅先生!革命路上的前驅!革命者的導師!民族的脊梁!您有一雙透明睿智的眼睛,透過層層迷霧,看到了遠方的希望。
因此,您看到了實業救國泡沫般的脆弱,看到了治病救人紙飛機樣的局限,您看到了,只有首先拯救人的心靈,拯救整個民族的靈魂,才有可能在九州大地上空掃除陰霾,重現晴空,才有可能讓東亞睡獅覺醒,炎黃子孫重新挺起腰桿,再度昂首闊步!
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走近魯迅先生(匯總22篇)篇十八
魯迅,中國文學史上的偉大作家和思想家,是20世紀中國文化史上最具影響力的人物之一。他用尖銳而犀利的筆觸,深刻地揭露了社會的黑暗和人性的丑惡。通過走近魯迅的著作和思想,使我深受震撼,體會到了他對社會現實的關切與吶喊,也思考了當今社會的現實問題。
首先,魯迅的作品展現了他對社會痛點的敏銳洞察力。魯迅曾說:“我所謂的文學,無非是一彈箭,乃故之以手工業者耳。”他力圖通過文學揭露社會的黑暗和人性的丑陋。他的代表作《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品,揭示了封建社會的腐敗和人性的狹隘,在中國文學史上產生了重要的影響,也引發了社會的許多爭議與反思。讀完這些作品,使我深感作者的銳利筆觸,以及他對社會現實的關切。在當今社會,無論是腐敗現象、道德淪喪,還是社會不公、倫理缺失等,仍然存在著許多問題值得我們深思。
其次,魯迅的思想深刻而具有普遍意義。他關心中國的文化和民眾的命運,始終以個體命運與社會命運相聯系,抒發著他對民眾的憂慮和關懷。他以獨特的視角看待當時的社會問題,以奮發向上的精神矗立于社會的最前沿。他主張批判,主張反抗,他的思想也有很強的叛逆性,這種叛逆性使他在歷史上仍然有著強烈的指導精神。他的思想觸動著我,讓我想到了當今社會的一些困境,教育不公、環境污染、道德淪喪等問題,都需要有人以魯迅的精神去揭露和改變。
另外,魯迅的著作也給了我些許啟示。他的著作飽含著激情和情感,讓我感受到了文學的力量。他的作品中充滿了對自由、公正和人道的追求,讓我明白了文學的價值和意義。作為一個文學愛好者,讀完他的著作,讓我更加堅定了我的文學信仰。相信只有借助文學的筆觸,我們才能更好地展示社會的真實和人性的復雜,喚起社會的關注和思考。
最后,走近魯迅的思想也使我明白了一個道理:盡管時代變遷,但人性的黑暗和社會的問題始終存在。我們應該以魯迅的視角去審視當下的社會現實,并主動承擔起改變社會的責任。正如魯迅自己所說:“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”每一個人都應有一份強烈的社會責任感,不僅要關注自己的生活,還要關注身邊的人和社會的發展。
通過走近魯迅,我深受他的思想與作品的影響。他的著作提醒我們要對社會現實充滿敏感,對人性的復雜保持清醒的認知。魯迅用自己精湛的文學藝術揭示了社會的黑暗和人性的丑惡,喚起了我們對社會問題的思考和關注。當今社會,我們仍然面臨著許多嚴峻的挑戰和問題,而魯迅的精神仍然激勵著我堅持自己的信念,在自己的生活中做出積極的改變。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇十九
1、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅·自嘲)。
2、史家之絕唱,無韻之離騷。(魯迅評《史記》)。
3、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
4、倘只看書,便變成書櫥。
5、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。
6、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
7、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。
9、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
10、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
11、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
12、貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
13、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
14、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
15、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
16、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
17、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
18、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
19、凡事總需研究,才會明白。
20、生活太安逸了,工作就會被生活所累。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇二十
作為現代中國文學的先驅者和現實主義文學的奠基人,魯迅是中華民族精神的象征和人民艱苦奮斗的代言人。近年來,由于學校課程的固定和教學方法的單一,很多學生對魯迅的了解僅停留在教科書上,缺乏深入了解和體驗他的思想精華的機會。然而,走進魯迅,不僅可以學習到魯迅先生思想的獨特性和深邃性,更能透過他的作品感受到豐富的人生態度。
第二段:了解魯迅的思想。
要走進魯迅,首先需要了解他的思想。魯迅犀利的筆觸和深刻的洞察力是他作品的特點。在他的作品中,抨擊封建統治和舊社會的黑暗、追求民族獨立和社會進步成為主旋律。通過閱讀他的作品,我們可以深刻體會到他對壓迫和不公平的憤怒和不滿,對人民苦難的關切和呼喚。此外,魯迅對社會問題的敏銳洞察力也給我們很大啟示,他對社會現象的剖析和深度思考讓我們認識到無論時代如何變遷,人性中的弱點和問題在所難免,我們需要常懷警惕和批判精神。
第三段:感受魯迅的思想。
走進魯迅,不僅僅是理性的了解魯迅的思想,更要通過他的作品去感受他內心的思考和情感。魯迅的作品中彌漫著濃烈的悲壯和正義感,他細膩而深刻地描繪了那個時代人民的苦難和無奈。讀完他的作品,我們常常會被他飽含情感的文字所觸動,猶如與他一起面對現實的痛苦。同時,通過魯迅作品中的主人公形象,我們可以更加真切地體會到他的思想,他們或是抱著對未來希望的理想主義者,或是為生計茍且偷生的階層,或是無法擺脫封建思想束縛的女性。這些人物形象豐富多樣,仿佛一個個鮮活的個體,與我們息息相關,引發我們進一步的思考。
第四段:思考與反思。
走近魯迅不僅是感受他的思想和情感,更要通過他的作品去思考和反思。魯迅本人對現實和人性的深度思考給我們留下了寶貴的財富,思考是走近魯迅的重要一環。他在作品中對當時社會現象的深入剖析,對人性的批判獨特的洞察力,無不激發著我們追求真理、反思社會的智慧。同時,我們也需要反思當下社會的種種問題,是否也存在著與魯迅所揭示的封建社會相似的現象,以及如何在現實中踐行魯迅思想,為社會的進步和人民的幸福貢獻力量。
第五段:行動和價值觀的培養。
走進魯迅的過程中,不僅僅是知識和思考,更重要的是我們要將其思想融入生活,實踐出真知。在日常生活中體現魯迅所提倡的反抗、擔當、自省等價值觀。只有通過行動,才能真正感受到魯迅的思想,形成對現實的改造和進步貢獻出自己的一份力量。走進魯迅,不僅是了解他,更是培養自己的人生態度和價值觀,讓我們從小事做起,從日常出發,真正成為一個有思想、有擔當的人。
結語。
走近魯迅,不僅是對一個文學巨匠的追憶和致敬,更是一次內心對文化的追求和審視。通過走進魯迅,我們能夠更深刻地認識到文化的力量以及文學在人們心中的重要性。同時,也能夠更好地理解現實,反思自己,培養正確的人生態度和價值觀。魯迅是一個時代的精神象征,他的思想與作品永遠是我們學習和借鑒的寶貴財富。
走近魯迅先生(匯總22篇)篇二十一
藤野嚴九郎《謹記周樹人君》。
附板書:
?神態笑樂觀開朗平易近人。
?
?穿著審美自然樸素人情練達。
?飲食起居簡單隨和體恤他人。
?瑣事待人接物愛護青年支持革命。
?休閑娛樂幽默風趣童心未泯。
?讀書.寫作博學廣識克已待人。
作者郵箱:
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走近魯迅先生(匯總22篇)篇二十二
魯迅是中國文學史上的偉大作家和文化人,他的作品充滿著銳利的批判精神和對社會現實的關注。在我校舉辦的“走近魯迅講座”中,專家學者詳細介紹了魯迅的生平、思想和藝術成就,讓我更加深刻地了解到魯迅的偉大和他對中國文化的貢獻。通過這次講座,我收獲頗豐,深感魯迅的影響力依然深遠。
首先,講座中詳細介紹了魯迅的生平經歷,讓我對他的成長背景和文化環境有了更加清晰的認識。從他的家庭背景到他的求學經歷,再到他接觸到的各種文化洗禮,都在一定程度上塑造了魯迅成為一個思想家和作家的基礎。他的求學過程中接觸到的西方哲學、文化思潮以及胡適的啟蒙教育,都對他獨立思考和打破傳統觀念產生了重要影響。魯迅的早期求學經歷可以看作是鋪設了他后來批判現實、呼喚社會進步的思想基礎。
其次,講座中提到了魯迅的思想和藝術成就。他的思想主要集中在對中國封建傳統和社會現狀的批判上。他通過揭露社會黑暗和人性的丑陋,呼吁民眾覺醒和反抗,以期追求社會的進步和個體的解放。他在文學創作中的批判精神和對真實性的追求,反映了他對現實社會的痛切關注和對人性的深刻洞察。魯迅的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品,以生動的語言和鮮明的形象塑造了那個時代的特點和社會現實,尖銳而犀利地點燃了讀者內心對社會進步與人性解放的希望。
此外,講座還分享了魯迅對后人的影響和中國文化的傳承。講座中指出,魯迅是中國現代文化的奠基人之一,他的思想和作品在當時就引起了強烈反響,他的啟蒙思想也影響了許多后來的文人。縱觀中國文學史,魯迅的作品一直是青年人的必讀之書,他的思想也一直激勵著一代又一代的年輕人敢于反抗,勇于追求自由與真理。此外,魯迅也是中國現代文化復興的旗幟人物之一,他對傳統文化的解構和對現代文化的倡導,為中國文化的更新和創新提供了重要的思想動力。
最后,我還了解到了魯迅的居住地——上海。作為一個文化大都市,上海為魯迅提供了創作的生活環境和廣泛的交流平臺。講座中詳細介紹了魯迅骨灰的安葬地——龍華烈士陵園,以及魯迅故居——魯迅紀念館,這些地方不僅是魯迅精神的象征,也是一個向后人傳遞魯迅思想和精神的場所。我打算親身去上海參觀這些地方,感受魯迅的足跡和他對中國文化的貢獻。
通過這次“走近魯迅講座”,我更加深刻地了解了魯迅的偉大和他對中國文化的影響。魯迅以其獨特的文學技巧和犀利的批判精神,塑造了許多經典作品,他的思想和文化理念也對中國社會產生了深遠的影響。作為一名大學生,我將繼續學習和研究魯迅的文學作品,同時也要以他為榜樣,用自己的努力和才華,為中國的進步和文化復興做出自己的貢獻。