演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
財(cái)富的演講以財(cái)富為話題的演講稿篇一
著名作家米蘭·昆德拉曾說:“生活是一棵長(zhǎng)滿可能的樹。”在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中,我們每個(gè)人都隨時(shí)面臨著選擇,隨時(shí)都在做著選擇,所有的選擇都無非是為了讓自己生活得更好。若想要過得更好,放眼未來,手中緊握的便應(yīng)是自己的美德——誠(chéng)信。
時(shí)空變換,大千世界已變得世態(tài)炎涼,變得冷漠無愛,變得相互猜忌,于是整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了信任危機(jī)。我們渴望被別人信任,渴望真實(shí);可一轉(zhuǎn)身就百般猜忌,小心思考著剛才那番話是否泄露了自己內(nèi)心的想法。沒有一顆坦誠(chéng)的心,即使說上再多也無法換取對(duì)方的赤誠(chéng)以待,因?yàn)槿狈π湃卧缫讶琊蠹惨话悖钌罡苍诹嗣恳粋€(gè)人的心中。
放眼社會(huì),假煙、假酒早屢見不鮮;更可惡的是,有些人,販賣假農(nóng)藥、假化肥、假種子,更是讓人們叫苦不迭。我記得,我家就曾買到過假種子。當(dāng)時(shí)不知是假種,種下后很久都沒有動(dòng)靜,別人家的種子都早已發(fā)芽了。爸媽這才知道上當(dāng)受騙了,過了農(nóng)時(shí),已無法再下種,心中萬分難過;我亦然,但更對(duì)這種缺乏誠(chéng)信的商販充滿憤怒。面對(duì)充斥著整個(gè)社會(huì)的“假”,終于有人怒不可遏地站出來慷慨陳詞,怒發(fā)沖冠地質(zhì)問:“誠(chéng)信何在?若無誠(chéng)信,何以立足!”誠(chéng)信的流失,如一石激起千層浪,引起人們的討論,誠(chéng)信是我們中華民族的美德,而今,中華民族的美德在哪里?曾經(jīng)人們手握的財(cái)富都是用誠(chéng)心換取的,可如今我們又能用這些花花綠綠的鈔票去何處換取誠(chéng)信?若無誠(chéng)信,何以發(fā)展?何以立足!
我們懷著激動(dòng)和崇敬的心情觀看電視中宣傳的誠(chéng)信人物事跡,卻不知道究竟是該喜抑或是該悲。一件普普通通的誠(chéng)信小事被媒體大肆宣揚(yáng),只因?yàn)椋@種小事早已變得不普通;只因?yàn)椋@種小事已很難有人做到。社會(huì)倡導(dǎo)的,往往是當(dāng)下所缺乏的,我們身邊的誠(chéng)信早已如高原空氣般稀薄。富豪捐款被疑為“詐捐”,明星獻(xiàn)愛心被稱為“作秀”;而作為普通人的我們,同樣擔(dān)心火鍋里是否用了地溝油,奶茶里是否會(huì)含塑化劑……缺乏誠(chéng)信,令我們變得惶恐不安,稍有風(fēng)吹草動(dòng)就草木皆兵。誠(chéng)信,何其重要!
誠(chéng)信是一種美德。我渴望這種美德,我召喚這種美德!因?yàn)槲覀儾幌朐龠^這種人心惶惶的日子,我們需要的是一種和睦的、溫馨的、充滿信賴的'生活;因?yàn)樾湃尾拍苁剐撵`更加安穩(wěn),使生活更加幸福!
我們也許無法立即把社會(huì)風(fēng)氣拉回城新的正途,但請(qǐng)相信水滴石穿的力量,只要我們每個(gè)人都堅(jiān)持著一點(diǎn)一點(diǎn)改變,習(xí)慣誠(chéng)信這種美德的存在,并且以誠(chéng)待人,總有一天我們會(huì)將誠(chéng)信重新植入生活,為世界重塑一片藍(lán)天!
財(cái)富的演講以財(cái)富為話題的演講稿篇二
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而,我們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最后開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠(chéng)信沒有重量,卻能夠讓人有鴻毛之輕,能夠讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的靈魂貶值,能夠讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻能夠讓人情緒灰黯,蒼白,能夠讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!正因誠(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
財(cái)富的演講以財(cái)富為話題的演講稿篇三
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”似乎已不僅僅是個(gè)口號(hào),而成為一個(gè)顛撲不破的真理!
在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,知識(shí)不斷更新加快,科技發(fā)展日新月異的今天,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)就更顯得十分重要了。因此一輩子都要在學(xué)習(xí)中度過,是強(qiáng)者做人的重要法則。一個(gè)缺乏知識(shí)的人,怎么能夠成為強(qiáng)者,怎么能夠與人較量?學(xué)習(xí)是成功的資本,這是因?yàn)闊o學(xué)將無以致用,所以要做一個(gè)以知為本的人。在人的一生中,決不會(huì)順利地走向顛峰,遭遇挫折和失敗是很難避免的,學(xué)習(xí)和改變的速度,是在這個(gè)無情競(jìng)爭(zhēng)、友情服務(wù)的社會(huì)中成敗之關(guān)鍵。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,沒有知識(shí)的人越來越寸步難行,其實(shí)沒有知識(shí)并不可怕,最可怕的是你沒有學(xué)習(xí)意識(shí),最可悲無望的人就是那些貧困沒有知識(shí)且無學(xué)習(xí)意識(shí)的人,所有的經(jīng)濟(jì)力量莫不依賴于知識(shí),產(chǎn)生于知識(shí),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)由產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率的說法已日益過時(shí),而知識(shí)生產(chǎn)率已經(jīng)成為越來越多人的共識(shí),知識(shí)是重多要素之中最重要、最核心的力量,對(duì)此每個(gè)人都應(yīng)該毫不懷疑。
人的一生其實(shí)就是學(xué)習(xí)的一生,我們所遇到的人,所遇到的事物,所得到的經(jīng)驗(yàn)都是人生大學(xué)的教師。只是有的主動(dòng)學(xué)習(xí),有的被動(dòng)學(xué)習(xí),這也正是先進(jìn)與落后最直觀的體現(xiàn)與最根本的原因。不凡之士與庸常之輩的最大區(qū)別,并不在于他的天賦和如何付出,而在于有無明確的人生目標(biāo),只有勇于挑戰(zhàn)人生,才能擁有成功的希望。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上落敗的原因,不是缺少信心、能力、智力、只是沒有明確的目標(biāo)或選準(zhǔn)目標(biāo),且又缺乏堅(jiān)強(qiáng)的斗志,只有把注意力凝聚在目標(biāo)上你才能在事業(yè)上取得大成就,如不想成為平庸者卻又不敢挑戰(zhàn)人生,這是一種悲哀。有遠(yuǎn)大的目標(biāo)固然不錯(cuò),但目標(biāo)好象靶子,必須在你的有效射程之內(nèi)才有意義,如果目標(biāo)偏離實(shí)際,反而與事無益。你必須要為目標(biāo)付出努力,如果你只空懷大志,而不愿為理想的實(shí)現(xiàn)付出辛勤的勞動(dòng),那“理想”永遠(yuǎn)是空中樓閣。只有把目標(biāo)和行動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來,才有可能成為一個(gè)成功之人,目標(biāo)與行動(dòng)是改變?nèi)松姆ùa。一個(gè)人不管做什么事,有什么條件,生處什么樣的環(huán)境,只要專心致志,勤奮刻苦,好學(xué)多問,堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地做下去,自然會(huì)有功成名就的一天。
在科技飛速發(fā)展的今天,知識(shí)更新越來越快,不會(huì)學(xué)習(xí)的人就是文盲,那些固步自封,跟不上時(shí)代變化的人就會(huì)被淘汰。新經(jīng)濟(jì)的核心就是知識(shí)的創(chuàng)造和知識(shí)的分享,而其根源就是創(chuàng)新,學(xué)習(xí)成為最重要的投資。當(dāng)今社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng),說到底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)歷代表過去,只有學(xué)習(xí)力才能代表未來。隨著時(shí)代的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)程度日趨激烈,競(jìng)爭(zhēng)已成為促進(jìn)社會(huì)變化與發(fā)展的基礎(chǔ),成為人類生存的必然,你能否適應(yīng)那就看你的學(xué)習(xí)力度了。知識(shí)是能量,知識(shí)與行動(dòng)結(jié)合起來就是力量。學(xué)知識(shí)好比零存整取的銀行存款,同時(shí)要有與眾不同的創(chuàng)意,那你就會(huì)有與眾不同的收獲。與眾不同是成功者的第一思維,在這個(gè)多變的社會(huì),觀念會(huì)左右你的思想,指導(dǎo)你的行為,決定你的獲得結(jié)果,正確的觀念是駕馭變化最有力的工具。要想不被這個(gè)多變的社會(huì)所淘汰,就要有個(gè)新的學(xué)習(xí)方法,新的思維模式,敏捷的應(yīng)變能力,速度的快慢將決定你成敗的關(guān)鍵。請(qǐng)朋友們看一組數(shù)據(jù):100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功,如果你投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51.2%的成功,如果你投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21.6%的成功,如果你投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12.5%的成功。不比不知道,一比才明了,這就是結(jié)果,這就是你成功快慢的原因。先知先覺為成功者,后知后覺為追遂者,不知不覺為消費(fèi)者。想它人之所未想,做它人之所未做,最可怕的是按照老方法做,最可悲的是畫餅充饑,學(xué)習(xí)交流的過程就是創(chuàng)造價(jià)值的過程,你一定要學(xué)會(huì)利用別人的資源價(jià)值,去創(chuàng)造一個(gè)別人不可代替的價(jià)值,成就輝煌人生。人生的失敗并不是敗給了誰,而是敗給了悲觀的自己,做任何事情都要有個(gè)良好的心態(tài)和信心,一個(gè)缺乏自信的人,他是一事無成的,唯有自信使不可能成為可能,使可能成為現(xiàn)實(shí),缺乏自信的人使可能成為不可能,不相信自己意志的人,永遠(yuǎn)也做不成將軍。
在時(shí)代交替之際,如果你選擇了學(xué)習(xí),選擇了改變,選擇了創(chuàng)業(yè),你就選擇了成功。世界上有三種人:第一種人是只會(huì)回憶過去,在回憶的過程中體驗(yàn)傷感(感傷者),第二種人是只會(huì)空想未來,在空想未來的過程中不務(wù)實(shí)際(空想家),第三種人是注重現(xiàn)在,腳踏實(shí)地,慢慢積累,一步步走向未來(實(shí)干家)。鞋子的大小只有你自己的腳知道,如果你認(rèn)準(zhǔn)某件事有意義有價(jià)值,那就勇敢地去做,不在乎別人說什么,每個(gè)生命都是獨(dú)一無二的奇跡,你覺的自己有價(jià)值,你就能成為有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。切記不要把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化,人生的敗局往往在復(fù)雜之中,把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化是聰明者的做法,否則是愚蠢的做法。因?yàn)槲覀円呀?jīng)從工業(yè)化時(shí)代進(jìn)入了信息化時(shí)代,從文憑時(shí)代進(jìn)入了能力時(shí)代,從學(xué)歷時(shí)代進(jìn)入了學(xué)習(xí)時(shí)代,并且是終身學(xué)習(xí)時(shí)代,所以沒有知識(shí)就沒有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就兩手空空,只有以失敗而告終。成功者雖然屢戰(zhàn)屢敗,但絕不輕易放棄努力,從而走向成功;失敗者幾經(jīng)挫折很快就放棄了努力,這就是成功與失敗的主要區(qū)別。
聯(lián)合國(guó)定義新世紀(jì)的文盲:“不能識(shí)別現(xiàn)代社會(huì)符號(hào)的人,不能使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和管理的人,被認(rèn)為是功能型的文盲”。希望你能真正快速的溶入到全球互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中來學(xué)習(xí),資源共享超越時(shí)空,光的速度、海的容量、零的距離,信息瞬間傳遍全球。學(xué)習(xí)創(chuàng)新是成功的指路明燈,帶動(dòng)全民上網(wǎng),提高全民素質(zhì),是利國(guó)利民利己的一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè),如果公民不上網(wǎng)就等于新文盲,干部不上網(wǎng)面臨要下崗,企業(yè)不上網(wǎng)既將要死亡,這將成為一個(gè)不可改變的共識(shí),是人類的發(fā)展,時(shí)代的召喚。如果現(xiàn)在感到?jīng)]有危機(jī)的人,是將來最受危機(jī)的人,如果你能在世紀(jì)交替當(dāng)中意識(shí)到將來的危機(jī),那就要珍惜你寶貴的剩余時(shí)間,時(shí)間是非常公平的,給任何人都是24小時(shí),時(shí)間又是最不公平的,給每個(gè)人又都不是24小時(shí),時(shí)間就是金錢,知識(shí)就是財(cái)富。會(huì)利用時(shí)間學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的人,能給你留下串串豐收的碩果,否則只能給你留下一頭白發(fā)和無可奈何。那今天我們要攜起手來,在學(xué)習(xí)中求發(fā)展,在發(fā)展中求效益,來共同開創(chuàng)美好的未來!
財(cái)富的演講以財(cái)富為話題的演講稿篇四
我們也許無法立即把社會(huì)風(fēng)氣拉回城新的正途,但請(qǐng)相信水滴石穿的力量,只要我們每個(gè)人都堅(jiān)持著一點(diǎn)一點(diǎn)改變,習(xí)慣誠(chéng)信這種美德的存在,并且以誠(chéng)待人,總有一天我們會(huì)將誠(chéng)信重新植入生活,為世界重塑一片藍(lán)天!
財(cái)富的演講以財(cái)富為話題的演講稿篇五
我相信是可以的。且不說這句話中包含了多少人的人生經(jīng)驗(yàn),在這樣先進(jìn)的社會(huì)中,沒有知識(shí)根本無法生存。就拿我們每日必需的糧食來說,雖是微小的一粒米,卻蘊(yùn)含了基因的自由組合,如何培育優(yōu)良等復(fù)雜的遺傳學(xué)知識(shí),而正因?yàn)檫@知識(shí),才使世界上許多人擺脫了饑餓,同時(shí)也創(chuàng)造了不小的財(cái)富,而這財(cái)富,往往掌握在那些擁有核心技術(shù)的人手中。
可是為什么還有那么擁有知識(shí)的人找不到適合自己的工作呢?我再想這不僅僅與社會(huì)資源分布有關(guān),影響更多的是人的觀念。從小就被父母灌輸思想:你要好好學(xué)習(xí)。將來要當(dāng)公司老總,要當(dāng)官,我們才有光彩,生活也會(huì)變好。于是所有人都這樣想自己將來一定會(huì)做大老板,做大官。所以眼高收低,不愿做最基層的工作,相反有許多企業(yè)出現(xiàn)用工荒,于是就有了惡性循環(huán),這些有知識(shí)卻眼高手低的人找不到工作,知識(shí)無法變成財(cái)富,那些需要知識(shí)型人才的企業(yè)無法正常用工。
我們所學(xué)的知識(shí)并不一定可以運(yùn)用到生活中,但多學(xué)一些知識(shí)絕對(duì)是無害的。各個(gè)方面都要了解一些,打個(gè)比方吧:朋友在一起談天說地,聊的火熱,而你在一旁卻差不上一句話,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)知識(shí)的重要性。而與人交流可以建立穩(wěn)定的人脈關(guān)系,這難道不是一筆財(cái)富么?仔細(xì)想想,像這樣的例子并不少,只是我們都不在意,這樣隱藏的財(cái)富就與我們擦肩而過。
人類學(xué)習(xí)本就為了生存,而到了現(xiàn)在生存與金錢掛鉤,所以更多的人就直奔金錢了,忽略了學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。古人先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的思想也得不到發(fā)揚(yáng),而真正做到這些的人卻完全不看重金錢,因?yàn)樽约核龅木褪且淮蠊P財(cái)富,為人類造福的財(cái)富。
知識(shí)就是財(cái)富,只有用心對(duì)待,善于運(yùn)用它的人才會(huì)擁有財(cái)富,這財(cái)富不僅是物質(zhì)上,更是精神的財(cái)富。用心對(duì)待它,它必回報(bào)你。
財(cái)富的演講以財(cái)富為話題的演講稿篇六
現(xiàn)在我們走向小康,走向富裕..今天是世界勤儉日,記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,今天,當(dāng)我的孩子走進(jìn)學(xué)校,整天像唱歌一樣反復(fù)念著老師教他的這句話時(shí),我仿佛又回憶起小時(shí)候艱苦的歲月和日子。雖然比不上現(xiàn)在的孩子們幸福,但困難使我們養(yǎng)成了節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究并不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。
由此,我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大。回想我們?cè)诠ぷ骱蜕钪校欠褡⒁夤?jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;朋友間聯(lián)系,若沒有重要的事情,我們肯定會(huì)選擇發(fā)短信而不是打電話……,為什么在單位里卻忽略了這些細(xì)節(jié) 關(guān)健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
作為辦公寫作網(wǎng)的員工,我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神,在平時(shí)的工作中,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)節(jié)約制度,努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí),大到壓縮各種經(jīng)費(fèi)的開支,小到一粒糧食,都要樹立勤儉節(jié)約光榮,奢侈浪費(fèi)可恥的觀念,讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣,形成一種時(shí)尚。一位水資源專家曾說"人類的最后一滴水將是你的眼淚"。我們的節(jié)約不僅僅只是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)人的事情,更是每位員工共同的責(zé)任,每一滴水、每一度電、都關(guān)系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識(shí),做什么事都鋪張浪費(fèi),不珍惜資源,不珍惜時(shí)間,讓浪費(fèi)的思想侵蝕我們的頭腦,并任其蔓延,我們?nèi)〉迷俅蟮某煽?jī)也將毀于一旦。
勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來,牢固樹立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,才能降低儲(chǔ)糧成本,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,我們的##公司才能興旺發(fā)達(dá),輝煌無限!
我的演講完了,謝謝大家!