讀書心得是對自己在閱讀一本書后所得到的思考與體會的總結(jié)，通過寫作的方式可以幫助我們更好地理解和消化所讀的知識。如果還不清楚如何寫一篇讀書心得，那么可以參考以下范文，從中獲取一些寫作的思路和技巧。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇一

以下是一份八年級讀書心得，關(guān)于讀《駱駝祥子》這本書，它是由中國現(xiàn)代作家老舍所寫，講述了一位名叫祥子的貧窮車夫的故事。

《駱駝祥子》是一部深刻的社會諷刺作品，描繪了20世紀(jì)30年代中國城市貧民的生活。老舍以祥子的視角，通過他的經(jīng)歷，展現(xiàn)了社會的冷酷和人性的脆弱。

祥子善良、勤勞、堅(jiān)韌，但他的努力和付出并沒有帶來生活的改變。他試圖通過自己的努力，買到屬于自己的車，但這個夢想一次次被打破。這反映了當(dāng)時社會的殘酷和無情，即使像祥子這樣的勤勞者，也無法在這個社會立足。

這本書讓我深刻感受到了社會的不公和貧窮的無奈。我明白了，貧窮不僅會讓人們失去自由，還會讓他們失去尊嚴(yán)。這本書讓我反思了自己的生活，也讓我更加理解了那些生活在社會底層的人們。

總之，《駱駝祥子》是一本值得一讀的好書。它不僅讓我感受到了社會的殘酷，也讓我更加珍惜自己的生活。我希望更多的人能夠讀到這本書，理解生活在社會底層的人們，也讓我們更加珍視我們的生活。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇二

適合八年級學(xué)生閱讀的書籍，如《魯濱遜漂流記》，本書采用當(dāng)時風(fēng)靡一時的紀(jì)時性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時一名因過失被流放荒島的水手的原形。下面是本站小編為大家收集整理的八年級讀書心得，歡迎大家閱讀。

讀《重讀母愛》有感。

盧梭在《去愛人類》中說：“人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對人類就沒有任何責(zé)任了?！?/p>

人類在愛中誕生，在愛中成長，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會，如果沒有愛就沒有世界。

每個人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。

今天《重讀母愛》讓我們?nèi)ジ惺芟聬鄣臏嘏@篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨“我”走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：“母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學(xué)，進(jìn)校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課?！贝_實(shí)如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。

也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!

讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼?；叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強(qiáng)不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。

書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。

海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。

讀《魯濱遜漂流記》有感。

他是一個堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時風(fēng)靡一時的紀(jì)時性航?；貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我?！笔腔膷u經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎(chǔ)。

在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。

題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實(shí)生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。

《麥田里的守望者》。

讀后感。

主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。

他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來改正自身缺點(diǎn)(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。

《地震中的父與子》讀后感。

讀完《地震中的父與子》這篇文章后，我不得不感嘆父子親情的偉大，一股熱流仿佛從我心中往上涌。在別人絕望的眼神里，在很可能即將發(fā)生大爆炸的環(huán)境中，一位父親整整38小時堅(jiān)持在廢墟堆里尋找兒子，直到聽見兒子喊爸爸的聲音。讀到這兒的時候，我百感交集，流下了熱淚。

為什么這位父親執(zhí)意去尋找兒子?因?yàn)檫@位父親說過一句話“不論發(fā)生什么事，我總會跟你在一起?！边@句話是這位父親經(jīng)常對兒子說的。表達(dá)了這位父親對兒子那堅(jiān)定而執(zhí)著的愛。正因?yàn)橛羞@種愛，有堅(jiān)定的信念，才使這位父親堅(jiān)持不懈。這也是父親對兒子一種愛的承諾，永生不變的諾言，不離不棄的心愿。是黑暗中的明亮，是世間真情。

我從報紙上曾經(jīng)看過這樣一篇文章。一個女孩每天早晨上班時，都要去父親的住處，并且坐下來陪父親喝一杯茶。她父親每天都要做上早點(diǎn)等著她，因?yàn)樗幌胱屌畠翰怀栽琰c(diǎn)就上班。一個下雨早晨，外面刮起了冷風(fēng)，女孩因?yàn)轸[鐘忘了定時睡過了頭，因此來不及看望父親，于是，女孩給父親打了個電話。“你真的不來了嗎?”話筒里傳來父親關(guān)切的聲音，話音里包含著父親明顯的失望。女孩便向父親保證：“爸，我明天一定去看您，真的?！钡谂⒊鲩T的拐彎處，她看到了自己的父親，原來他為了女兒能吃上早點(diǎn)，他一接電話就趕來了，更讓人感動的是，父親怕女兒堅(jiān)持陪自己喝茶而耽誤工作，他便一直默默的守侯在女兒的路口。這是多么偉大的父愛啊!是多么的無私啊!

我們常說，爸爸愛我們，我們也愛爸爸。它或許太含蓄，它或許太深沉，只是不善于表達(dá)。其實(shí)，爸爸對我們的愛像大海，而我們對爸爸的愛至多也只能算得上是條透明的小溪，與大海的浩瀚相比，根本微不足道……難怪我們經(jīng)常聽人們這么說：“父愛無邊。”

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇三

作為一名八年級的學(xué)生，喜歡讀書，讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼，回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。下面是本站小編為大家收集整理的八年級讀書心得600字，歡迎大家閱讀。

《培根隨筆》就像一本。

字典。

當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時就可以向它請教它不僅會幫你解憂還會教你走正確的方向以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在并告訴了人們什么是正確的什么事錯誤的;什么是該做的什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外)那么人間也就變成世外桃源了。

這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達(dá)我對這本書的思想感情。

第一篇感《談報復(fù)》。

這篇文章說得對，用法律管不到的手段進(jìn)行報復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個標(biāo)準(zhǔn)，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!

第二篇感《談人的天性》。

你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。

讀《魯濱遜漂流記》有感。

他是一個堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當(dāng)時風(fēng)靡一時的紀(jì)時性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我?！笔腔膷u經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎(chǔ)。

在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。

題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實(shí)生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。

也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!

讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼?；叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強(qiáng)不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。

書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。

海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。

——《吶喊》。

讀后感。

無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味著此時的感悟與感動。

阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿q所獨(dú)有，這是時代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個人愿意就能改變的。

但凡看過《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。

我們總是會帶著笑來讀《阿q正傳》的，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

可以說阿q是一個當(dāng)時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。

——《湯姆叔叔的小屋》讀后感。

我一天看完了《湯姆叔叔的小屋》這本書，這本書是美國女作家斯托夫人寫的。

這本書主要講了美國的黑人奴隸悲慘的命運(yùn)，他們沒有人身自由，聽奴隸主使喚，為奴隸主干活，而且可以讓奴隸主賣來賣去，過著最低等的生活。

主人公湯姆也是一個奴隸，他是一個正直善良的人，當(dāng)他知道老爺要把他和另一個女奴賣掉的時候，他卻不逃走，還說：“讓伊麗莎先逃吧，我不說半個不字，要她留在這里不盡人情。可是我不能走，不能讓老爺破產(chǎn)，老爺一直很信任我，我決不能讓老爺失望，這事不怪老爺。”多么忠厚老實(shí)啊!后來湯姆又被賣給了奴隸販子海利，在船上救了一個落水的女孩，成了女孩家的奴隸?？上闹魅瞬恍宜懒耍瑴酚致涞搅藲埍┑那f園主雷格里的手中。雷格里要湯姆鞭打女人，被他拒絕，后來凱茜和愛彌琳要逃走，他寧死也沒有說出他們二人的下落，最終被活活打死。他是多么的善良啊!他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的善良讓我敬佩，我們的世界是多么需要像湯姆叔叔這種善良的人啊。

想想湯姆叔叔的遭遇真是太可憐了，想想那個奴隸社會真是太可怕了，看我們現(xiàn)在的社會人人平等，沒有壓迫。住著寬敞舒適的房子，過著幸?？鞓返纳睢Ｋ晕覀円煤谜湎КF(xiàn)在的美好時光，好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

《母親》讀后感。

在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物――一本《母親》。

這本書是世界經(jīng)典文學(xué)名著，是俄國文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無產(chǎn)階級的偉大的代表。

故事從一個早晨開始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫?qū)λ钠拮幽崧宸蚰冉?jīng)常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問。過了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個逆來順受、膽小怕事的下層勞動婦女逐步成長為了一名信念堅(jiān)定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長經(jīng)歷了一個有不自覺到自覺、由被動到主動的復(fù)雜過程。在這一過程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭中升華提高。

就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農(nóng)民形象，以葉戈?duì)?、尼古拉為代表的知識分子形象。這部作品真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末俄國社會的生活場景，是一部社會主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是“一部非常及時的書”

看完這本書后，我深有感觸，因?yàn)橛幸粋€情節(jié)非常令我感動：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過的旗幟，在車站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開地與之爭。而且，在1920xx年俄國爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭中，高爾基進(jìn)一步地了解到了工人革命斗爭的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強(qiáng)烈?！赌赣H》是一部社會主義的作品。閱讀這部作品，在領(lǐng)略革命戰(zhàn)士風(fēng)采的同時，還能了解到20世紀(jì)初俄羅斯廣闊農(nóng)村的社會風(fēng)貌。所以我很喜歡這部作品。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇四

“對人類來說，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到時達(dá)者什么也不是。”真的嗎?我并不這樣認(rèn)為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見證了自己其實(shí)也是光榮的。只不過是光榮的地方不一樣罷了。

成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績，工作上：而失敗者的光榮側(cè)是體現(xiàn)于他的精神、品質(zhì)上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說，失敗者擁有成功者無法擁有且不具備的高尚品質(zhì)和值得贊美的精神。

向英雄致敬。

雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風(fēng)度、英雄的氣概使得他們已經(jīng)倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽(yù)上的成功，但永遠(yuǎn)是精神上的成功。

英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。

給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經(jīng)受磨煉：給我一次失敗，讓我學(xué)會反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會振作，我會感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇五

《駱駝祥子》是老舍先生的一部代表作，我深受啟發(fā)。這本書通過描繪主人公祥子的生活，展現(xiàn)了上世紀(jì)二十年代北京城市底層人民的生活狀況和社會現(xiàn)狀。

祥子身強(qiáng)力壯，年輕有為，但面對生活的艱難，他始終堅(jiān)持，從未放棄。他試圖通過自己的努力，擁有一輛屬于自己的車，過上“體面”的生活。然而，一次又一次的挫折，使他逐漸認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的殘酷。盡管他曾經(jīng)對生活充滿信心，但最終，他被現(xiàn)實(shí)擊敗。

這本書讓我深刻認(rèn)識到，生活不是一場輕松的賽跑，而是一場殘酷的斗爭。祥子的故事告訴我們，無論我們?nèi)绾闻?，有時都無法改變命運(yùn)。但這并不意味著我們應(yīng)該放棄，反而，我們應(yīng)該更加堅(jiān)定地面對生活，盡管生活可能充滿挫折。

老舍先生的文字深入淺出，生動鮮活，使我深刻感受到了生活的痛苦和無奈。同時，我也感受到了他對生活的深深理解和熱愛。

這本書讓我反思了生活的意義，以及我們?nèi)绾蚊鎸ι畹奶魬?zhàn)。我明白了，生活雖然艱難，但只要有信心，有勇氣，就一定能夠克服困難，找到屬于自己的道路。

總的來說，《駱駝祥子》是一本很好的書，我強(qiáng)烈推薦大家閱讀。我相信，讀完這本書，你一定會有許多深刻的感受和啟發(fā)。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇六

我懷著好奇心打開《海底兩萬里》，和書中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。

我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會中預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個神奇的海底世界。

鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識淵博。

施行可怕的報復(fù)……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個善良的人。

在南極缺氧的時候，當(dāng)時只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣，那時由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。

這時，尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機(jī)會留給了教授。

他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數(shù)讀者，也感動了我。

而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇七

我用一個月寒假的時間終于拜讀了四大名著之一《水滸傳》。作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程。這本書主要揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。

如果讓我談?wù)勥@梁山起義的一百單八將，我先不說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也先不說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因?yàn)槲以谒疂G傳中最欽佩的人物就是他!

他慷慨大方重義輕財，他性急如火，又心細(xì)如絲，如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要打死鄭屠，但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的，在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟子都丟在樓板上，從這也反映出他焦急、暴躁的特點(diǎn)，在我們現(xiàn)代也需要像他那樣的敢于拔刀相助又知法懂法的人。

《水滸傳》不僅豐滿地豐滿了高俅，西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力代表的形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮偻穹础薄Ｋ麄兤鋵?shí)也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐朽。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇八

“人的一生，猶如一場誰都無法預(yù)知結(jié)果但又必須不懈努力的長途跋涉。無論是誰走完一生，仍會兩手空空?！睕]錯!是這樣的!但只要你努力了，無論什么結(jié)果你都不必后悔，因?yàn)槟阋炎屔囊饬x綻放。

你一定努力過，一定堅(jiān)持過，一定在困難的崎嶇道路上徘徊過。也行有條路走向成功，也許是失敗。也許在生命最后一刻腰纏萬貫，也許一貧如洗。但一定不要忘記——你《努力過，不后悔》!

努力為了什么?不是財富，不是贊美，到頭來就會發(fā)現(xiàn)，只是為了自己不后悔。年輪一圈圈扭轉(zhuǎn)，你做了什么?細(xì)想，其實(shí)什么也沒做，只是做了努力讓自己不后悔。當(dāng)感到一切時，白絲猶生，回想一生之路最需要的還是努力，最需要的還是那些奮斗年華。

《努力過，不后悔》“人生之歌的嘹亮，離不開始終的努力奮斗，生命之花的燦爛，得益于辛勤汗水的努力澆灌。人生所有的努力來自我們對生命的熱愛，對事業(yè)的執(zhí)著，對未來的期待。到頭來一無所有，卻不后悔!”人生充滿挫折但當(dāng)比賽失敗時不要后悔，因?yàn)槟銑^斗或!當(dāng)寸步難行時不要自責(zé)，因?yàn)槟闱斑M(jìn)過!當(dāng)深陷崎嶇時不要后悔，因?yàn)槟闩^!

《努力過，不后悔》帶著這樣的心你會發(fā)現(xiàn)人生如此美好，生命的意義綻放的如此絢爛……。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇九

我一直很喜歡這句話，是文中范柳原說的，如果你認(rèn)識原先的我，或許你會原諒現(xiàn)在的我。這句話表現(xiàn)出范柳元的無奈，同時也便顯出那個時代那個社會的無奈。充滿了洞悉一切的淋漓盡致的明快。后來戰(zhàn)爭爆發(fā)，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。

最感動的是戰(zhàn)爭最后他們默默握著彼此的手，感受著劫后余生的幸福，和相依為命的快樂，讀后感《傾城之戀》讀后感》。這樣的感覺一般人無法擁有，然而他們卻擁有了。這些足以讓他們回憶珍惜一生。這樣的`結(jié)局，即便是合，溫暖之外更多的是荒涼。這是一場傾城之戀，更是一場平凡的愛戀。小說從表面來看只是一個完美的愛情故事。然而他真的完美嗎?他們對彼此的倔犟與不信任，他們對現(xiàn)實(shí)社會的無奈與不滿。注定著并不完美。仔細(xì)思考不難發(fā)現(xiàn)，故事描述的不僅僅是愛情，更有對現(xiàn)實(shí)社會的諷刺，以及當(dāng)時社會制度和社會思想的冷漠與無情。

讀書，讀文章，更是讀作者，從中似乎可以看到張愛玲的影子。不同的故事，不同的感情，相同的悲哀。在張愛玲看來，所謂言情，不過在講一場風(fēng)花雪月的傳奇，無情的言情。每個人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虛幻的，在世情和言情間，多半讓世情的虛無吞沒言情。無論多么忠貞的愛情終究敵不過世俗的輪回。他們或許執(zhí)著，或許堅(jiān)定，或許掙扎，但最后都不得不向命運(yùn)低頭。向世俗低頭。

究竟是感情更堅(jiān)定，還是現(xiàn)實(shí)更殘酷?

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇十

余華的《活著》這本書是通過同事介紹才知道的，當(dāng)時的同事對我說這本書是一本描寫死亡的書，催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看這本書，直到前天看到華商報連載余華的《兄弟》，而且當(dāng)天看到許多報紙都提到《活著》這本書，突然想要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了，地主少爺徐富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總接二連三地降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

書中有幾個場景讓我覺得很感動，至今想起仍感悲涼。第一個場景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后，鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍，仍是堅(jiān)持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受，我心里也很難受。鳳霞是個啞巴，她心里怎么想我無法從他們的語言中得知，可是作者在這里描寫的父女之間的動作表現(xiàn)充分的表達(dá)了父親的不忍和女兒的不舍。其實(shí)很多時候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場面，只需一個眼神，一個動作竟能表現(xiàn)的淋漓盡致。"鳳霞是個好孩子，到了那時候也沒哭，只是睜大眼睛看我，我伸手去摸她的臉，她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸，我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走，鳳霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然緊緊抱住了我，她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個摸臉的動作，徹底的打動了福貴的心，也打開了讀者心靈的缺口。這個場景在我腦海中深深的定格了。

當(dāng)然如果僅僅是這樣一個場景，《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺得全書最感人的場景應(yīng)該是福貴的兒子有慶因縣長的老婆生孩子大量失血而獻(xiàn)血的時候抽血過多，最后結(jié)束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產(chǎn)生的殺人的念頭，也痛心當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的仇人就是曾經(jīng)的戰(zhàn)友春生的那種矛盾。在那么短的時間里，福貴從悲痛到無奈，經(jīng)歷了最孤立無援的日子。福貴強(qiáng)忍悲痛，每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時候騙家珍說去城里醫(yī)院看望兒子，其實(shí)是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺察到些什么了，那時候妻子的身體不好，福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過去了。可是妻子比福貴想象中堅(jiān)強(qiáng)，她可能察覺到自己快不行了，叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭，妻子說到村尾去，"福貴，你別騙我了，我知道有慶死了。"她這么一說，我站在那里動不了，腿也開始發(fā)軟。我的脖子上越來越濕，我知道那是家珍的眼淚，家珍說："讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去，就背著家珍往村西走，家珍低聲告訴我："我夜夜聽著你從村西走過來，我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個女人的承受能力，要知道無論什么時候孩子都是父母的命根兒，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有時候女人比男人還要堅(jiān)強(qiáng)，尤其是作為一個母親的時候，沒有人比女人更為勇敢，更為堅(jiān)強(qiáng)偉大。

我始終沒有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死?？蓱z的苦根，剛出生就沒有母親，父親在他四歲那年被板車活活夾死，剩下一個苦命的外公。與外公相依為命的日子不長，每天被外公叫起來割草，苦根身上有著有慶的影子，填補(bǔ)了福貴生命中的遺憾。但是作者沒有讓幸福眷顧福貴：一次苦根病了在床上養(yǎng)病，福貴心疼苦根，煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發(fā)現(xiàn)苦根嘴半張著，能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮，村里誰家的孩子都過得比苦根好，就是豆子，苦根也是難得能吃上。"其實(shí)我寧愿苦根是病死的，也不希望他是撐死的。是命運(yùn)，是貧窮，是什么造成苦根的死亡?諷刺啊，這樣的一個命運(yùn)的諷刺竟然從一個孩子的身上表現(xiàn)出來，在這個情節(jié)的安排上可以說作者對苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經(jīng)奪走或者說代替了鳳霞的位置，那么至少也應(yīng)該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個可憐的命運(yùn)的玩伴?？喔鶕嗡肋@個悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創(chuàng)，也是最后一次的重創(chuàng)，從此以后福貴的生活的情感再也不會有致命的打擊了，因?yàn)樗械挠H人都已經(jīng)離他而去了，活著的福貴只是一種形式，一個例行公事了。

這本書，沒有轟轟烈烈的情節(jié)，可是在那么多死里面，讓我們看到了活著的艱難，活著的困惑，面對那么多人的死亡，讓我們理解了活著的可貴，活著的必要，在眾多親人的死亡面前，讓我們堅(jiān)持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng)，隨時抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。死了就是死了，這的確是我們不能改變的事實(shí)。但是活著的終究是活著。余華在書中說"活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。"忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇十一

通過這次組織的八年級語文讀書活動，引導(dǎo)學(xué)生懂得人類只有保持敬畏之心，愛護(hù)自然，才能求得與自然和諧發(fā)展，關(guān)注自然、保護(hù)自然，是每一個人的責(zé)任，愛護(hù)自然就是愛護(hù)人類自己。下面是本站小編為大家收集整理的八年級語文讀書心得，歡迎大家閱讀。

也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!

讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼?；叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強(qiáng)不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。

書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有?？康母蹫场Ｓ仔〉暮惾绱蠛Ｉ系囊恢恍≈郏械綗o助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。

海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。

他是一個堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當(dāng)時風(fēng)靡一時的紀(jì)時性航?；貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時一名因過失被流放荒島的水手的原形。

他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。

當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎(chǔ)。

在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。

題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實(shí)生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。

《培根隨筆》就像一本。

字典。

當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時就可以向它請教它不僅會幫你解憂還會教你走正確的方向以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在并告訴了人們什么是正確的什么事錯誤的;什么是該做的什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外)那么人間也就變成世外桃源了。

這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達(dá)我對這本書的思想感情。

第一篇感《談報復(fù)》。

這篇文章說得對，用法律管不到的手段進(jìn)行報復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個標(biāo)準(zhǔn)，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!

第二篇感《談人的天性》。

你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。

文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會福禍雙收，即獲取了堅(jiān)持，也獲得了一點(diǎn)錯誤，把錯的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r間。我玩兒滑板時就是這樣?；艘魂囎又?，無意識的間隔幾天，再滑時，就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多，就感覺自己的水平一落千丈。

不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時是幾分鐘抽一次，然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個月，煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn)，也是文中提醒的，目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑挘粌H不會改善，還會越來越糟。

傾城之戀八年級讀書心得（匯總12篇）篇十二

教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心，也是校驗(yàn)一個教師工作成敗的關(guān)鍵。近幾年來，在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時，我積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了一定的成績，現(xiàn)在談?wù)勎以诮虒W(xué)活動中的幾點(diǎn)體會：

一、要注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

1、利用好數(shù)學(xué)閱讀課，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

很多學(xué)生認(rèn)為，數(shù)學(xué)課只要帶著耳朵來聽足矣。其實(shí)不然，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開書本，進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀，可以提高學(xué)生的自學(xué)能力。數(shù)學(xué)閱讀課就是課堂內(nèi)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，各自獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師首先告訴學(xué)生閱讀的范圍，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的思想和方法，解答學(xué)生提出的疑難等;學(xué)生通過閱讀、思考、分析、訓(xùn)練，弄清知識原理，學(xué)會例題，也可以對例題進(jìn)行改造。既完成練習(xí)，又復(fù)習(xí)舊知識;課堂后段教師用適量的時間進(jìn)行點(diǎn)評、檢查學(xué)生對知識的掌握情況。因此，數(shù)學(xué)閱讀課能有效地培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力、學(xué)習(xí)能力，為他們主動地去學(xué)習(xí)、以及獲取課外知識提供可能。

2.注重知識生成過程的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

數(shù)學(xué)中概念的建立、結(jié)論、公式、定理的總結(jié)過程，蘊(yùn)藏著深刻的數(shù)學(xué)思維過程。傳統(tǒng)教學(xué)相對比較注重結(jié)果教學(xué)。教學(xué)中如果只注意結(jié)果，學(xué)生在應(yīng)用知識時總顯得比較吃力。進(jìn)行這些知識生成過程的教學(xué)，就顯得至關(guān)重要，它不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也有著十分重要的作用。數(shù)學(xué)的新教材也注重了知識的引入和生成過程的編寫，這也正是為了培養(yǎng)新型人才的需要。因此我們應(yīng)當(dāng)改變那種害怕浪費(fèi)課堂時間，片面追求提高學(xué)生方法運(yùn)用能力的做法，應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計出利于學(xué)生參與認(rèn)知的教學(xué)環(huán)節(jié)，把概念的形成過程、方法的探索過程，結(jié)論的推導(dǎo)過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學(xué)生面前，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過程，真正成為認(rèn)知的主體，增強(qiáng)求知欲，從而提高學(xué)習(xí)能力。例如，在學(xué)習(xí)等腰三角形的性質(zhì)定理時，教師不直接告訴學(xué)生等邊對等角，而是可以先讓學(xué)生將一個等腰三角形的兩個底角對折，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們相等這個特性，從而進(jìn)一步提出結(jié)論的數(shù)學(xué)理論推導(dǎo)過程。并且學(xué)生可通過折痕得到添加輔助線的方法----作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構(gòu)造兩個全等的三角形，通過全等三角形的性質(zhì)導(dǎo)出結(jié)論;同時，通過學(xué)生親手操作，學(xué)生還會發(fā)現(xiàn)等腰三角形軸對稱等特性。這樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。這種探索精神也勢必激勵學(xué)生去習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)能力。

二、營造良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

情境教學(xué)以優(yōu)化的情境為空間，以創(chuàng)設(shè)情境為主線，根據(jù)教材的。

1、數(shù)學(xué)是思維的體操。

數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動的教學(xué)，是思維過程的教學(xué)，沒有學(xué)生的思維活動的數(shù)學(xué)課是不成功的，數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點(diǎn)撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設(shè)要以激發(fā)學(xué)生思維活動為出發(fā)點(diǎn)。心理學(xué)研究表明：不好的思維情境會抑制學(xué)生的思維熱情，所以，課堂上提問的設(shè)計、題目的選擇、情境的創(chuàng)設(shè)等課件都要充分考慮對學(xué)生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設(shè)所要達(dá)到的目的。

2、數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的求知欲，問題是數(shù)學(xué)的靈魂。課堂上，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，以激勵學(xué)生解決問題的動機(jī)，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點(diǎn)，可以用創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生求知欲。

創(chuàng)設(shè)問題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”，將學(xué)生引入一種與問題相關(guān)的情境之中。問題情境的創(chuàng)設(shè)要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當(dāng)?shù)碾y度，與課本內(nèi)容保持相對一致，不要運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎@樣不利于學(xué)生正確理解概念和準(zhǔn)確使用數(shù)學(xué)語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實(shí)際掌握的知識基礎(chǔ)之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)，以問題情境激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。

例如，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，教師可以通過具體問題的解決創(chuàng)設(shè)出如下誘人的問題情境：而這正是要學(xué)的課題。于是教師便抓住引出課題，再引導(dǎo)學(xué)生分析畫法的實(shí)質(zhì)，并用幾何語言概括出這個實(shí)質(zhì)，即這樣，就由學(xué)生自己從問題出發(fā)獲得了判定定理。接著，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述實(shí)際問題的啟示思方法。除創(chuàng)設(shè)問題情境外，還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境，良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動的全過程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正象贊可夫所說的：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。

3、教師要傳授知識，更要育人。

有效的教學(xué)離不開好的教學(xué)情境，創(chuàng)造和諧的教學(xué)情境，才有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，才有利于學(xué)生的發(fā)展。

三、要以新課標(biāo)為指導(dǎo)進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。

傳統(tǒng)的課程只有教師與教材，新課標(biāo)的數(shù)學(xué)課程是教師、學(xué)生教、學(xué)材料教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的，就是說，課程是變化的，是教師和學(xué)生一起探究新知識的過程。教師和學(xué)生是課程的一部分，也是課程的建設(shè)者，教學(xué)過程教師與學(xué)生共同創(chuàng)新課程和開發(fā)課程的過程。教師在課堂教學(xué)應(yīng)該以新課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)。

1、教師在課堂教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)具有自然科學(xué)。

2、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把數(shù)學(xué)教學(xué)過程看成是學(xué)生做數(shù)學(xué)，探究數(shù)學(xué)知識，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的過程，自主建構(gòu)知識體系的過程。傳統(tǒng)教育把學(xué)生看成是一個容器，學(xué)生的任務(wù)是接受知識。但新課標(biāo)要求，教學(xué)并不是老師塞給學(xué)生多少知識，學(xué)生腦子可裝進(jìn)知識，學(xué)生可以有選擇的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是自己自主地建構(gòu)自己的知識體系的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性及主體性和獨(dú)立性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力。

3、在教學(xué)中，應(yīng)把教學(xué)過程看成是教師與學(xué)生互動，情感交流的過程。教師的教任務(wù)實(shí)際是幫助學(xué)生建構(gòu)知識系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能，教師的教和學(xué)生的學(xué)是統(tǒng)一的，是交往互動。在課堂教學(xué)中，學(xué)生不能只作聽眾，應(yīng)自覺地動起來，操作數(shù)學(xué)，通過思考探究，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識。在教學(xué)中可通過師生及生生之間進(jìn)行合作交往，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，提高他們的交往能力。同時，在發(fā)展個性中，要關(guān)注學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提高他們的創(chuàng)新能力。

4、在教學(xué)中，教師應(yīng)注意處理師生間的關(guān)系，他們應(yīng)該是平等的，民主的。