在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
榕樹生命進行曲閱讀理解答案榕樹生命進行曲原文實用篇一
石縫間的生命
林希
①石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下。
②是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土,它們便把最后一線生的希望寄托在這石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而唯一那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。
③于是,大自然出現了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
④或者就只是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養,它們有的只是三兩片細瘦的薄葉;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須,只為了不向母體吮吸一點乳汁,便自己去尋找那不被覺察到的石縫。
⑤或者就是一團一團小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失去光澤;它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條;它們已經不能再去為人們作佐餐的野菜,卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。它們就是這樣地被環境規定著,又被環境改變著,適者生存的規律盡管無情,但生物的適者都是戰勝環境的強者,生命現象告訴你生命的本質就是拼搏。
⑥如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的注意;而最為令人感嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長著參天的松柏,昂首挺胸,傲然挺立。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們每生長一寸都要經過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長成了高樹,伸展開了繁茂的枝干,團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的巔峰,只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你訴說,它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。
⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂,飛鳥無處棲身,一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡,那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土,它們又如何完備自己駕馭環境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中變得更加堅強呢?世界就是如此奇妙。試想,那石縫間的野草,一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上,它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的生機,長得更顯繁茂;試想,石縫間的蒲公英,一旦它們的種籽,撐著團團的絮傘,隨風飄向濕潤的鄉野,它們一定會比其它的花卉生長得更茁壯,更能經暑耐寒;至于那頑強的松柏,它本來就是生命的崇高體現,是毅力和意志最完美的象征,它給一切的生命以鼓舞,以榜樣。
⑧愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。
⑨石縫間頑強的生命,它既是生物學的,又是哲學的,是生物學和哲學的統一。它又是美學的,作為一種美學現象,它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠,它更向你揭示出美的壯麗的'心靈世界。
⑩石縫間頑強的生命,它是具有如此震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
1.請簡要分析第①段和最后一段在文中的作用。
2.閱讀⑤、⑥段,按照表格中的提示,在空白處填上相應的文字。
類別 石縫間的生命 葉 根 環境 作者的感悟
蒲公英 枯萎 生物的適者都是戰勝環境的強者,生命的本質就是拼搏。
松柏 盤結 懸崖斷壁上, 高山峻嶺的峰巔
3.作者在第⑨段中說,石縫間的生命“是生物學與哲學的統一”,它“又是美學的”。請結合全文,簡要分析其深刻含義。(用原文句子回答,可作刪改)
⑴生物學:
⑵哲學:
⑶美學:
4.第⑥段中劃線的“參天的松柏,昂首挺胸,傲然挺立”一句中,加點的詞語寫出了松柏_________________的精神,表現了作者___________________的感情。
5.我們生命的種子也許會播撒在肥沃的土壤中,也許會飄落在貧瘠的石縫間,該怎樣面對自己的艱難遭遇,該怎樣看待自己成長歷程中的磨難,聯系本文,談談你的認識。(50字以內)
《石縫間的生命》答案
1.第一段開篇點題,奠定感情基調,末段照應開頭,收束全文,升華主題。
2.蒲公英 根:柔韌而強固 環境:山風的兇狂,山石的貧瘠
松柏 葉:團簇、永不凋零 感悟:生命是一次多么艱苦的拼搏
3.⑴生物學:適者生存。(一切生物的適者都是戰勝環境的強者)
⑵哲學:生命的本質就是拼搏。(或生命是崇高的,是毅力和意志最完美的象征,或生命是一次多么艱苦的拼搏。)
⑶美學:它展現的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠,更向你揭示出美的壯麗的心靈世界。
4.倔強成長(頑強生存);崇敬、贊嘆
5.答題要點:應表明態度及怎樣鍛煉、完善自己。如:在逆境中應不畏艱難,樹立信心,從而發現自我、認識自我,錘煉自己,直至取得人生的成功。
榕樹生命進行曲閱讀理解答案榕樹生命進行曲原文實用篇二
啟迪生命的梅
⑴大雪初霽,天地茫茫。
⑵如月光普照大地,如白云鋪灑人間。
⑷是的,一定是你。雖然,如雪般潔白的你,可以騙過我的眼睛,然而,勝過雪的那一段香,我又怎會感覺不到?淡雅清新的幽香飄然而來,使我恍若越脫塵世,如入圣地。正如林妹妹說的那樣“沁梅香可嚼”,我忍不住細細品味著。
⑸近了,近了,是的,我已看見你。疏綴枝頭,粉妝玉琢。褐色梅枝清峻古健,欹長的枝條上彌漫著連綿的`“白云”。或含蓄,或冷傲,或溫靜,或清高;裊娜亭亭,紛吐幽香;含情脈脈,欲訴還羞,但無妖冶之姿、輕佻之態。
⑺雪后的你,不畏嚴寒,愈發怒放,綻出片片白玉,猶如在向嚴冬挑戰。微風輕拂過,吹落片片花瓣。你,嚴寒中的梅,縱使在生命的最后時刻,也要將自己的報春之歌高唱。來時那樣無瑕,去時也“零落成泥碾作塵,只有香如故”,不染一絲塵俗。
⑻每次雪后,我總會來看一看你——寒梅。因為,你一直給我以生命的啟迪:生命之花與其嬌艷而受玷污,不如清白而自愛;與其嘩眾取寵,不如實事求是以保持自己的尊嚴。
⑼我等待著下一次飄雪,我將再一次欣賞你雪后的風采,接受你無言的啟迪。
1.解釋加點的字:
初霽( )無瑕( )
眾芳( ) 玷( )污
2.試各用一字概括四至七段寫梅的四個方面:
第四段: 第五段: 第六段: 第七段:
3.若將全文劃分為兩個層次,應當如何劃分?簡述理由。
4.寫出文中描寫梅的四個句子。
5.任寫出文中的兩個排比句。
6.文中寫“雪”與“梅”的關系是什么?
7.第三段第一句中的“你”指 。
8.試說出本文在語言表達上的特點(至少說兩點):
閱讀答案:
1.雨后或雪后轉晴;玉上的斑點;花草;使有污點
2.香、態、質、力
3.前七段為一層:對梅的描繪與贊美;后兩段為一層:作者的抒情和議論。
4.霧中的仙子,雪中的皇后
如雪般潔白的你
疏綴枝頭,粉妝玉琢
不畏嚴寒,愈發怒放,綻出片片白玉,猶如在向嚴冬挑戰
5.或含蓄,或冷傲,或溫靜,或清高
裊娜亭亭,紛吐幽香;含情脈脈,欲訴還羞,
6.以雪襯梅,即以雪白襯梅潔,以雪寒襯梅香。
7.梅
8.使用第二人稱直接對梅進行呼告;綜合運用比喻、擬人、排比、引用、呼告等修辭;句式整齊,音韻和諧,描寫與抒情集于一體,表達精美、精妙等。
榕樹生命進行曲閱讀理解答案榕樹生命進行曲原文實用篇三
早就想帶兒子爬一次山。這和鍛煉身體無關,而是想讓他盡早知道世界并不僅僅是由電視、高樓以及汽車這些人工的東西構成的。只是這一想法的實現已是兒子兩歲半的初冬。
初冬的山上滿目蕭瑟。剩下的麥茬已經黃中帶黑,本就稀拉的樹木因枯葉的飄落更顯孤單,黃土地少了綠色的潤澤而了無生氣。置身在這空曠寂寥的山上,更多感受的是一種原始的靜謐和蒼涼。
因此,當兒子發現了一只螞蚱并驚恐地指給我看時,我也感到十分驚訝。我想這絕對是這山上惟一至今還倔強活著的螞蚱了。
我躡手躡腳地靠過去。它發現有人,蹦了一下,但顯然已很衰老或孱弱,才蹦出去不到一米。我張開雙手,迅疾撲過去將它罩住,然后將手指裂開一條縫,捏著它的翅膀將它活捉了。這只周身呈土褐色的螞蚱因驚懼和憤怒而拼命掙扎,兩條后腿有力地蹬著。我覺得就這樣交給兒子,必被它逃脫,于是拔了一根干草,將細而光的草稈從身體的末端捅入,再從它的嘴里捅出——小時候我們抓螞蚱,為防止其逃跑,都是這樣做的,有時一根草稈上要穿六七只螞蚱。螞蚱的`嘴里滴出淡綠的液體,它用前腿攬刮著,那是它的血。
我將它交兒子,告訴他:“這叫螞蚱,專吃莊稼的,是害蟲。”
兒子似懂非懂地點頭,握住草稈,將它盯視了半天,然后又繼續低頭用樹枝專心致志地刨土。兒子還沒有益蟲、害蟲的概念,在他眼里一切都是新鮮,或許他在指望從土里刨出點什么東西來。
我點著一支煙,眺望遠景。
“跑了!跑了!“兒子忽然急切地叫起來。
我扭頭看去,見兒子只握著一根禿禿的草稈,上面的螞蚱已不翼而飛。我連忙跟兒子四處尋找。其實螞蚱并未逃出多遠,它已受到重創,只是在地上艱難地爬,間或無力地跳一下,因此我未找出兩步就輕易地發現了它,再一次將它生擒。我將螞蚱重又穿回草稈,所不同的是,當兒子又開始興致勃勃地刨土時,我并沒有離開,而是蹲在兒子旁邊注視著。我要看看這五臟六腑都被穿透的小玩意兒究竟用何種方法竟能逃跑!
兒子手里握著的草稈不經意間碰到了旁邊的一叢枯草。螞蚱迅速將一根草莖抱住。隨著兒子手的抬高,那穿著螞蚱的草稈漸成弓形,可是螞蚱死死地抱住草莖不放。難以想象這如此孱弱和受著重創的螞蚱竟還有這么大的力量!兒子的手稍一松懈,它就開始艱難地順著草莖往上爬。它每爬行一毫米,都要停下來歇一歇,或許是緩解一下身體里的巨大疼痛。穿出它嘴的草稈在一點兒一點兒縮短,而已退出它身體的草稈已被它的血染得微綠。
我大張著嘴,看得出了神。我的心被這悲壯逃生的螞蚱強烈震撼。它所忍受的疼痛我們人類不可能忍受,它的壯舉在人世間也不可能發生。我相信我正在目睹著一個奇跡,一個并非所有人都有幸目睹的生命的奇跡。當螞蚱終于將草稈從身體里完全退出后,反而腿一蹬,從所抱的草莖上滾落到地上。它一定是精疲力竭了,生命所賦予它的最后一點兒力量,就是讓它掙脫束縛,獲得自由,然后無疑地,它將慢慢死去。
兒子手里握著的草稈再沒有動。我抬眼一看,原來他早已如我一樣,呆呆地盯著螞蚱的一舉一動,并為之震驚。
我慢慢站起來,隨即向前微微彎腰。
兒子以為我又要抓螞蚱,連忙喊:“別,別,別動它!它太厲害了!”
我明白兒子的意思。他其實是在說:“它太頑強了!”
兒子大概永遠也不會明白我彎腰的意思。我幾乎是在下意識地鞠躬,向一個生命、一個頑強的生命鞠躬。
1、給下列詞語中畫線的字注音:
①倔強
②靜謐
③躡手躡腳
④麥茬
2、解釋文中加點詞的語境義:
①我想這絕對是這山上惟一至今還倔強活著的螞蚱了。
倔強:
②我幾乎是在下意識地鞠躬,向一個生命、一個頑強的生命鞠躬。
第一個“鞠躬”:
第二個“鞠躬”:
3、作者兩次將螞蚱捉住,穿在草稈上,其前后感情是否一樣?概括敘述作者對螞蚱的感情變化。
5、螞蚱會盡力向生命挑戰,你還能舉出哪些有這種精神的人或事物嗎?(至少舉出兩個事例)
6、通過閱讀本文,請你談談對生命含義的理解。
1、jiàng mì niè chá
2、頑強;彎身行禮或表示敬意的一種動作;心中充滿敬意。
3、不一樣。第一次,作者只是為了給沒見過世面的孩子玩,抱著一種戲弄的感情。第二次,則是好奇,并由此而產生了一種敬意。
4、第一次只是從嘴里滴血,第二次則是血把草稈染綠,說螞蚱受了重創,突出了螞蚱為重獲自由不懈努力的精神。
5、略
6、略
榕樹生命進行曲閱讀理解答案榕樹生命進行曲原文實用篇四
①石縫間倔強的生命,常使我感動得潸(shān)然淚下。
②是那不定的風把那無人采擷(xié)的種籽撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土,它們便把最后一絲生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而惟有那一切賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。
③于是,大自然出現了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
④ 或者只就是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因為他們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養,它們有的只有三兩片長長的 細瘦的薄葉,那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺 察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣地不可扼制。
⑤ 或者就是一團一團小小的山花,大多又是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英,卻 遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅韌而蒼老,它們的葉因 枯萎而失卻光澤;只有它們的根竟似那柔韌而強固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓,深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默 默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就是送樣地被環境規定著,又被環境改變著,適者生存的規律盡管無情,但一切的適者都是戰勝環境的強者,生命 現象告訴你,生命就是拼搏。
⑥如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。它 們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來,扭曲地、旋轉地,每一寸樹衣上都結著傷疤。向上, 向上,向上是多么地艱難。每生長一寸都要經過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長成了高樹,伸展開了繁茂的枝干,團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷 壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說,它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒,細如草蛇的樹根,盤根錯節,從一 個石縫間扎進去,又從另一個石縫間鉆出來,于是沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時,一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山 崖,似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住,由此,它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。
⑦ 如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么,世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂,飛鳥無處棲身,—切借花草樹木賴以生存的生命就要 絕跡,那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土,它們又如何完備自己駕馭(yù)環境的能力,又如何使自己在一代一 代的繁衍中變得愈加堅強呢?世界就是如此奇妙。試想,那石縫間的.野草,一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上,它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩的種籽具有 更為旺盛的生機,長得更顯繁茂;試想,那石縫間的蒲公英,一旦它們的種籽,撐著團團的絮傘,隨風飄向濕潤的鄉野,它們一定會比其他的花卉生長得茁壯,更能 經暑耐寒;至于那頑強的松柏,它本來就是生命的崇高體現,是毅力和意志最完美的象征,它給一切的生命以鼓舞,以榜樣。
⑧愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄哀哀,愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己,認識自己,從而才能錘煉自己,成長自己,直到最后完成自己,升華自己。
⑨石縫間頑強的生命,它既是生物學的,又是哲學的,是生物學和哲學的統一。它又是美學的;作為一種美學現象,它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠,它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
⑩石縫間頑強的生命,它是具有如此震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
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答:
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8.⑴自己生長根須;自己尋找石縫。
(2)同是蒲公英,在田野里生長茁壯,根須被人們挖去做野菜;而在石縫里顯得堅韌蒼老,沒有光澤,為登山人作可靠的抓手。
9.軀干、枝葉、樹根。可從松柏高大的形象、堅強的意志、無窮的力量等方面發表自己的感受。
10.結構上,承接上文寫石縫間的小花小草,開啟下文過渡到寫松柏;內容上,以小花小草襯托松柏驚人的生命力。
11.可從三個方面分析:在艱苦環境里蓬勃生長的外在美;與險惡環境拼搏斗爭求得生存的內在美;使世界變得神奇輝煌的創造美。
12. 示例:奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的保爾柯察金在惡劣的環境中得了病,全身癱瘓,雙目失明,一度產生自殺念頭。經過激烈的思想斗爭,他認 識到生命的價值,重新安排生活,開始艱難的寫作,以自己的畢生精力實踐了自己的理想:“我的整個生命和精力,獻給世界上最壯麗的事業一為人類的解放而斗 爭。”完成精神境界的升華(名著可以是大綱推薦的,也可以是大綱推薦之外的。作家名、著作名寫錯別字不得分;故事概述應體現“困厄”“錘煉”“升華”三個 關鍵詞。)
榕樹生命進行曲閱讀理解答案榕樹生命進行曲原文實用篇五
①不知道你相信不相信,無論什么樣的生命,在短促或漫長的人生中都需要平衡,并且都會在最終得到平衡。
②漂亮的白雪公主自然有其漂亮面龐的如意,卻也有后母的嫉妒、被追殺以及毒梳子和毒蘋果等等的不如意;不漂亮的灰姑娘自然有其悲慘的種種命運,卻也有其終成正果的美好回報。眼睛瞎了,意大利的安德烈.切波里卻成為了著名的盲人歌唱家;腿殘疾了,愛爾蘭的克里斯蒂.布朗卻用唯一能夠活動的左腳敲打鍵盤,成為著名的作家。個子高的,如姚明,自然成就了他的事業,他可以到美國的nba去打籃球,風光無限;個子矮的,就一定不如個子高的嗎?如拿破侖,按現在的標準大概得是二級殘廢了,但卻不妨礙他成為蓋世的英雄。
③這就像伊索寓言里所講的:高高的長頸鹿吃得著高高樹枝頭上的葉子,卻沒辦法走進矮小的門;矮矮的山羊吃不著高高樹枝頭上的葉子,卻輕而易舉地走進了矮小的門。
④懂得了生命中的這一點意義,讓我們充分去體味到生命其實是一條流淌的河,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,是生命中的一種情景;潮平兩岸闊,風正一帆懸,也是生命的一種情景;一條河在流淌的過程中,不可能總是前一種風景,也不可能總是后一種風景,它要在總體流量的平衡中才會向前流淌,一直流入大江大海。
⑤那年我去土耳其,遇見當今被稱之為土耳其首富的薩班哲先生。凡是有藍底白字sa字母牌子的地方,都是他家的產業。在土耳其,sa的標志,觸目皆是;薩班哲的名字,家喻戶曉。如此富有的人,卻也有命運不濟的地方,他的兩個孩子,一個兒子,一個女兒,都是殘疾弱智。命運,就是和他這樣開著殘酷的玩笑。他卻以為這其實就是生命給予他的一種平衡,而不去怨天尤人。他用他的錢在伊斯坦布爾修建了一座殘疾人的公園,公園里所有的'器械都是為殘疾人專門設計的。他希望以自己能夠做到的事情來平衡更多殘疾人不如意的生活,從而使自己不如意的生活達到新的平衡。
⑥我們去參觀以他的名字命名的薩班哲博物館。在這座博物館里,最有趣的是一間陳列室里,掛滿的全部都是薩班哲先生的漫畫。是薩班哲先生請來土耳其的漫畫家們,讓他們怎么丑怎么畫,越丑越好,畫成了這樣滿滿一屋子的漫畫。有時候,他到這里來看一屋子包圍著他的、畫著他的那一幅幅丑態百出的漫畫,他很開心,他在這里找到了在外面被人或鮮花或鏡頭所簇擁著、恭維著所沒有的平衡,他在這里找到了在兩個殘疾弱智孩子給予他痛苦中所沒有的歡樂。
⑧如果我們擁有,我們的人生就會和薩班哲先生一樣過得充實而愉快。
1.第段中加粗的詞語“這一點意義”指的是什么?
2.作者通過薩班哲先生的事例,告訴了我們什么?
參考答案:
1.生命是平衡的。
2.告訴我們實現生命的平衡,需要有灑脫的心態,并擁有寵辱不驚的自我平衡的力量(或:需要怎樣去實現生命的平衡)。