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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇一

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[4]馮婉楨，檀傳寶。改革開放30年的中小學德育政策[j]。中國教育學刊。2008(12)。

[5]孫國友，黃孫慶。改革開放之德育研究三十年:進展與趨勢[j]。基礎教育研究。2008(11)。

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[21][蘇]贊可夫著，杜殿坤譯：《和教師的談話》，教育科學出版社，1980年版。

[22][德]福祿培爾著，孫祖復譯：《人的教育》，人民教育出版社，1991年版。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇二

人力資源會計是把人力資源管理理論與會計學理論相互借鑒融合，幫助企業合理預測人力資源投資效益，從而進一步提高競爭力。本文從人力資源會計的內涵著手，剖析我國人力資源會計發展的現狀，并提出推動其進一步發展的建議。

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇三

在學術研究過程中，對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。

征引過的文獻在注釋中已注明，不再出現于文后參考文獻中。

按照字面的意思，參考文獻是文章或著作等寫作過程中參考過的文獻。

文后參考文獻是指：“為撰寫或編輯論文和著作而引用的有關文獻信息資源。

根據《中國學術期刊（光盤版）檢索與評價數據規范（試行）》和《中國高等學校社會科學學報編排規范（修訂版）》的要求，很多刊物對參考文獻和注釋作出區分，將注釋規定為“對正文中某一內容作進一步解釋或補充說明的文字”，列于文末并與參考文獻分列或置于當頁腳地。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇四

以全體少先隊員為中心，以隊員的全面發展為根本，這是新課改學校工作的重心，這同樣也是學校少先隊德育工作的主旋律。少先隊輔導員的工作職責是認真貫徹黨的教育方針，貫徹以德育治校的重要思想，加強少年兒童思想教育。深入開展少先隊大中小隊活動，對隊員進行思想品德教育，使他們有明確的學習目的、正確的學習態度、優秀的慎獨自律。通過小學六年的教育，將隊員培養成一個學會做人、學會求知、學會健體、學會審美學會勞動、學會生活的建設者和接班人。

一、樹立對孩子正確的培養觀。

無論物質如何，一個人對精神上的需求永遠都要大于物質需求，因此一個物質富有但精神匱乏的人不會是幸福的人，但是我們之所以要孩子們物質富有，就為了讓他們過上幸福的生活，于是這仿佛成了一個矛盾。但實際上這個問題并不矛盾，孩子們的品德與成績可以同時發展和提高，并且兩者之間也可以起到互相推動的作用，一個有正直、善良、誠實、友愛具有良好品德的孩子將來也會得到別人的尊重，與此同時也推動他各方面的成功。

因此，在孩子處于少兒時期處于成長的起步階段時，不應把高分作為衡量孩子的唯一標準，更需要孩子具有完善的人格和正確的人生觀，成為有理想有抱負有志向的孩子，這樣才能使得孩子們長大后通過自己所學的知識來建設祖國報效國家。

二、輔導員開展少先隊活動要注意的問題。

對于少先隊來說，一個好的少先隊活動是對少先隊進行基礎教育和培養隊員實踐活動的基本方式。它可以培養隊員多方面的能力，為隊員提供動手、動嘴、動腦的條件和機會，通過活動來鍛煉隊員的能力，培養隊員多方面的良好品德，進而給校園文化生活增添色彩。

與此同時，輔導員在組織開展少先隊活動時也要注意以下兩個問題：

1、活動要有計劃。

無論開展什么樣的活動，輔導員都要有一定的計劃和組織才可以開展進行，計劃的完善與否直接關系到活動的質量和最終的教育效果。

2、活動要有相應的管理規章。

活動的開展需要有一定的管理，不是說為了搞活活動就可以放任不管，要有專人負責，落實到每一個隊員，包括活動的主題、時間、地點、參與人員、活動的形式、步驟以及注意事項等，都需要特別進行規定。

三、通過少先隊活動培養少年兒童的良好品德。輔導員在開展活動的時候，都有一個主旨思想，就是想讓參加活動的少年兒童從中獲得快樂愉悅身心，因此如何開展讓少年兒童愿意參與的、積極參與的、有意義少先隊活動是我們每一個輔導員需要認真思考的問題，要讓少年兒童們在這個過程中真正做到快樂參與，快樂玩耍，快樂成長。

1、善于利用節假日來開展活動。

節假日活動是少先隊活動的主要主題常規活動，也是各少先隊較多開展進行的活動。因此，我們要善于利用以各個節假日為主題開展的中隊會，來針對每個節假日的特點來對少年兒童進行教育，讓他們通過活動的開展去體會這些節假日的意義，從中受到影響。因此，要根據各個節日來設計與之相關的特色中隊會，來表現每個節日的特點。

例如在元旦的時候，可以以“慶新年許心愿”來作為主題，在同學們慶賀新年的喜悅中許下自己的心愿。程中輔導員可以組織每個班集齊自己班同學的心愿，放到代表各自班級的大的許愿瓶中，珍藏孩子們的心愿，這樣孩子們知道自己的心愿會被珍藏，他們也會格外真誠的去許愿，孩子們在許愿后也會互相進行交流溝通。并且有的孩子還會提前幾天在自己內心的心愿中進行一下篩選，不但可以增強孩子們參與活動的積極性，也會讓孩子們了解到自己內心的愿望和想法，以此創造出一個奮斗目標鼓勵自己去加油實現愿望。而在“三八”婦女節和母親節的時候，可以組織孩子們開展“自己動手為媽媽獻花”的活動，讓孩子們通過自己的動手來描繪表達出對自己母親的愛，而且自己手工做的鮮花也比孩子去花店買花更有意義，讓孩子們體會到自己付出心意的東西要遠遠比用物質買到的東西好，這個過程中不但能鍛煉孩子們動手動腦的能力，同學互相之間幫助完成也會讓他們彼此增進團結友愛的感情，孩子們把自己親手做的花送給媽媽的時候，也會從家長那里得到親情上的愛和鼓勵。對于“世界水日”、“地球日”、“全國愛眼日”等節日中，也可以組織一些小的少先隊活動讓少年兒童在了解到這些節日的目的來從小事做起，從自我做起，可以讓孩子們觀察生活中的能源浪費的問題，然后去進行改正，比如讓孩子們及時關閉水閥，及時關燈，節約紙張，孩子們在這個過程中可以不斷培養自己的責任感，養成節約的好習慣。

2、開展心理健康教育的活動。

現在的孩子要比我們小時候的壓力大得多，他們面對社會的迅速發展，面對家長的壓力，面對老師的壓力，面對與自己同樣大的同學同伴的壓力，容易讓孩子產生一些消極的情緒和心理影響，如果我們不對孩子的這些消極情緒進行良好的引導和消除，會對孩子未來的成長造成很大的影響。因此輔導員可以開展一些心里健康教育的活動，從而引導孩子們消除負面消極心理，健康成長。

例如現在的孩子愛說謊的情況比較嚴重，孩子有這種情況發生不能一味的怪孩子不夠誠實，很多時候他們會這樣也有大人們的問題。很多大人們不把孩子的話當回事，覺得他們說的話沒有太多意義，因此孩子們沒有機會說自己想說的話，表達自己內心的想法，便會產生一種說實話也沒有用的感覺。還有得則是對孩子期望過大，當孩子壓力過大而且達不到大人們預期的目標的時候就會想逃避，或害怕被懲罰，便會為了應付而說謊。有的孩子是因為家庭中父母總是對他們連哄帶騙，本身做父母的不能以身作則去給孩子做一個好榜樣，孩子在那樣的生活環境自然也學會了說謊。還有的孩子則是通過對事實的夸張或說謊來引起大人們對自己的注意，或通過說謊來滿足自己的需求。

在了解了孩子到底為什么不誠實的原因后，輔導員應該和班主任共同努力去針對孩子的問題進行解決，除了個別行為較嚴重的孩子可以含蓄的進行勸誡，輔導員還可以針對誠實這一主題開展一些活動，比如借一些周圍孩子不誠實的例子，讓另一些孩子們編排情景劇演出來，通過自己的同學演出來這些不好的情景，讓那些不誠實的孩子在看情景劇的過程自然會意識到自己的做法是不對的，潛移默化的去感染影響孩子拋棄說謊的不良習慣。

3、定期結合班里發生的事件展開討論活動。

少年兒童正處于思維的成長期，但是很多幼稚的想法也會相互影響他們未來看待事物的角度，因此要針對班級內日常出現的一些小問題小事情來展開活動對他們進行教育。例如針對有些孩子跟同桌處理不好關系可以組織孩子們進行討論，讓他們自己去思考為什么彼此不能和諧的相處，互相有什么誤解和矛盾，在了解了這些矛盾后該如何解決這些矛盾，孩子們在參與了這些討論后可以明白要互相體諒，要學會以寬容善良的心對待對方，進而形成整個班級內部都很和善友愛的班風。

還有對于孩子們喜歡給彼此起綽號的的問題，讓孩子們自己去討論這樣起綽號到底是好處大還是壞處大，或者哪樣的綽號是好的，哪樣的綽號會傷害同學的自尊心，孩子們在參與討論的過程中會端正與人相處的態度，對于那些可愛的綽號會進一步增進同學們彼此的關系，而不太合適的綽號，通過孩子們的討論會讓他們自己明白那樣對同學是不尊重的行為，進一步培養孩子們與人為善，懂得尊重他人的良好品德。

4、讓少年兒童參與到一些實際的組織工作活動中。輔導員要善于讓孩子們參與到一些組織活動中，不要讓他們只是一味的只去參加活動，參與其內固然重要，但是如果活動是他們自己組織開展的，這對于他們的意義會更大，這些活動對他們的影響和組織活動的中心主旨他們也會理解的更好，同時也會培養他們組織能力和協調能力。

例如一些中隊會的組織進行，輔導員和班主任可以放手讓孩子們自己去安排，從班級的各項布置到中隊會的主題、串場詞和中間穿插的一些活動的安排，都可以讓孩子們發揮自己的想象去做，遇到問題的時候輔導員可以進行指導，但是主要還是發揮孩子們的自身能力。而這個過程，他們不但可以形成一個整理思路，也可以通過負責的同學和各個同學進行活動的安排來鍛煉孩子們溝通協調能力，這樣的活動從策劃到完成，幾乎每個隊員都會參與其內，有的沒有加入的隊員也會對這樣的活動充滿期待，因為這樣的活動真正表達了他們同齡人的真實想法，因此活動達到的效果也是最好的。

作為輔導員，都希望通過自己的努力讓少年兒童在少先隊活動中創造快樂和享受快樂，因此，開展高質量的少先隊活動成為每個輔導員努力奮斗的目標。讓每個好的活動都能充分調動孩子們的興趣，使他們發揮自己天真可愛的本性，樂在其中，也通過活動讓每個孩子能從中學到一些做人的道理，培養良好的品德和修養，健康快樂的成長！

［1］王殿卿黃秀清《尋求學校德育新定位》［2］廖莉琳《淺談少先隊工作的體會》。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇五

一、）關愛每一個學生。

蘇赫姆林斯基在《帕芙蕾什中學》一文中說：“一個好的老師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己曾是個孩子。”魯迅先生不是也說過：“教育是植根于愛的。”嗎，教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，又于人類的智慧、道德、人格互相聯想。愛學生就是要用精湛高超的教學水平、教育藝術，在學生心里播下對老師、對學科的愛的感情。

二、）相信每一個學生。

古人云：“親其師，信其道。”師生感情相融，能夠做到相互尊重，相互信任時，學生就會樂意接受提出的意見和要求，這樣就能達到師生關系融洽的效果。相信他，首先要相信每一位學生都有自主學習的發展潛能。教師力求營造一種寬松、愉悅、自在的課堂教學氛圍，把整個心靈奉獻給學生，用自己的語言、動作、表情讓學生感到親切，用實際行動表明自己是學生學習的合作伙伴，允許學生對教師的講解進行糾正或補充，提出不同的見解。其次，要相信每一個學生都有美好的情感。孩子的感情世界往往五彩繽紛美不勝收。比如一位北師大教授介紹說，問“樹上有五只鳥，獵人開槍打死了一只，還有幾只？”結果被問的中小學生極大部分都回答“一只都沒有了，因為都嚇跑了。”而卻有一個小朋友做出精彩的回答：“還有三只，因為五只鳥是一家人，打死了鳥爸爸，嚇跑了鳥媽媽，還剩三只不會飛的鳥寶寶。”兒童的思維和想象力是以豐富的情感為基礎的，相信這一點對于建立現代師生關系至關重要。

（

三、）尊重每一個學生。

每一個學生都喜歡在一個安全的課堂環境里學習，這個環境一定是平等、寬松、民主、和諧的。他能與同學、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯了，沒有關系；他提出問題，有人關注；他不認同老師，不會受到批評；他對教材有異議，沒有人指責。當他學習遇到困難，會得到善意的幫助；當他取得成功時，會得到誠摯的祝福；當他標新立異時，會得到大家的喝彩。尊重每一個學生要做到：

首先，尊重學生的差異。學生是一個活生生的人，是一個發展中的人。尊重差異就必須以學生個體發展為本。由于沒個學生家庭、文化環境的不同、思維方式的不同，因此他們認識事物額水平及相應的知識也不會完全一樣。而學習過程又是一種個體的認識活動的過程，比如當有個數學問題提出來以后，每個學生都會聯想自己的生活經驗，用自己的方式來思考問題應該怎么解決，這也就不可避免的出現老師所謂標準答案以外的答案，只要答案合理，這時老師都應該給以肯定。其次，教師要蹲下來看兒童世界，發自內心的欣賞學生的成長，分享的他的快樂。法國的教育家盧梭在他的《愛彌兒》中曾說道：“做老師的人經常在那里假裝一副師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看做一個十全十美的完人。這樣做法的效果適得其反?要打動別人的心，自己的行為就必須合乎人情！”從某種意義上說，學生就是老師，老師就是學生。老師不可能在不平等的環境中獲得真正意義的尊重，而只有在尊重學生的行為中得到真正的尊重。每個學生都有被賞識的渴望，教師只有蹲下來看他們的世界，發自內心的欣賞，為學生的進步喝彩，創造一種支持性的課堂環境，共同分享他們成功的快樂，學生的個性才能得到充分的釋放和發揮。比如在課堂上老師對學生不同解題方法的肯定和欣賞，學生就能擁有和體驗自己的尊嚴所在并享受著被人認可欣賞的快樂。師生共識、共享、共進、形成了一個真正的學習的共同體，課堂成了學生放飛心靈的天空。

（

四、）學習每一位學生。

高效教學的本質是良好師生交往互動，而真正意義上的良好師生關系是其不可缺的因素之一。讓我們在教學中把關愛作為基礎，把信任尊重當作教育藝術，把熱愛化為動力，把學習視為職責，搭建起師生心靈溝通的橋梁。

二、從學生的角度來講。

作為學生，應當看清自己的位置，正當行使自己作為學生的權利，與教師加強溝通，積極配合教師的教學工作，要尊重、信任并理解老師。只有這樣，才能保證良好師生關系的建立。

（一）正確看待師生關系。

作為學生，應當樹立正確的師生觀，擺正自己在教學中的位置。教師是學生生活道路上的啟蒙人。一個人從小學到高中甚至大學十幾年的學習生活，一刻也離不開老師的幫助和教誨。。素質教育與教育教學改革要求學生真正成為學習的主體，充分發揮自主性、能動性與創造性。學生不再是被強制塞飽的鴨子，只等待老師來喂；學生也不能夠不把教師放在眼里。學生應當讓自己真正成為學習的主人，行使自己的權利，積極配合老師搞好教學工作，并充分發揮自身的主體能動性。

（二）尊重、信任并理解老師。

我們常說教師要尊重、信任、理解學生，其實反過來，學生也要尊重、信任并理解自己的老師。教師尊重學生，必將換來學生對教師的尊重；教師信任學生，必將贏得學生的信任；教師理解學生，學生必定會體諒教師。

首先，學生要尊重并熱愛自己的老師。學生不能親其師，也就不能信其道。結果，就不能做到心往一處想，勁往一處使，教學就不可能達到目的。師生無法形成一股合力，師生之間就不可能形成共識。甚至，師生之間可能會形如路人，或者互為仇人。這樣會不利于學生心理健康發展，還有可能會給社會留下一個巨大的隱患。教師是甘做人梯的，這種奉獻精神是偉大的，每個學生的成長和每一次進步，都凝聚著教師的汗水和心血。所以，學生應該尊敬老師，愛戴自己的老師。其次，學生要信任并理解自己的老師。學生要體會教師勞動的艱辛，要體會到教師的苦口婆心目的就是為了自己的成長。當教師在處理問題上出現錯誤的時候，作為學生千萬不能因為老師錯怪了自己就因此產生嫉恨心理，以為教師偏心眼，更不能采取消極的態度與教師對抗。學生應根據當時的環境和條件，能解釋就解釋清楚，一時不便解釋的暫時放一放，以后找適當的時機再解釋，也可請別人代替自己去解釋。這樣，通過緩和的方式解除相互間的誤解，縮短心理距離，扭轉教師對學生的印象，師生關系會更融洽。

三、從家長的角度來講。

家長是孩子第一任老師，也是接觸孩子最多的老師，更是孩子最長久的老師。因此，家長的一言一行、一舉一動，家長的情緒、態度、思想感情等等都對孩子產生不可忽視的影響。家長要從物質上關心孩子，更要從精神上關心孩子，應經常與孩子談談心，談談孩子的學習生活，走入孩子的內心世界，與孩子進行朋友式的溝通。孩子懂得尊重、理解家長，這就給學校師生關系良好奠定了基礎。

總之，在21世紀，良好師生關系的構建更多有賴于教師自身觀念的更新和素質的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對學生無微不至的關愛和時時處處的尊重；有賴于學生主體能動性的發揮；有賴于學校、家長、學生的全力配合。而且我堅信：良好師生關系的建立和完善一定進一步推動素質教育的向前發展，促進教育效果的不斷提高，創造出優質的教育模式。

[1]黃濟，勞凱聲，檀傳寶。小學教育學．人民教育出版社，1999．。

[2]黃愛華。黃愛華于智慧課堂．北京師范大學出版社，2010．。

談談建立良好的現代師生關系。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇六

上團城中心小學。

田紅彥。

[內容摘要]敘事德育是教育者通過敘述真實的教育故事或生活事件來點燃學生的情感體驗與認知智慧之光，讓學生因感觸而感動，因感動而感悟，受啟迪而明理，從而達到促進學生品德內化的目的。在英語教學活動中滲透敘事德育是一個需長期堅持的復雜工程。教師要善用慧眼，巧耍“花招”，充分開掘課程資源中的德育素材，堅持“在敘事中成長，在敘事中育人”的敘事德育理念，對學生“細水長流”地實施敘事德育滲透。

[關鍵詞]敘事德育；英語課堂教學；滲透；精彩。

德育，同智育、美育、體育等一起，構成了一個完整的育人體系，并在其中占據極其重要的位置。學校是教育培養青少年一代的重要基地，德育是學校教育的靈魂，德育方式直接影響品德內化過程及其效果。創新德育方式，特別是探索形式生動活潑、受學生歡迎和符合品德形成規律的德育方式，是增強德育實效、破解德育難題的有力措施，是促進德育創新發展的重要內容。德育工作的困境呼喚新的改革思路，德育工作者從不同的角度、層面對德育進行了諸多研究和探討，并取得了很多有益的成果。敘事德育是近年來德育工作者在基礎教育課程改革加強德育的實驗研究中探討和總結形成的一種行之有效的德育方式。課堂教學是教育工作者實施敘事德育的主陣地，我與眾多的一線教師們一樣，在不斷地感受和驗證敘事德育獨特的魅力所在。

一、敘事德育的內涵、特點及意義。

敘事德育是教育者通過敘述具有教育意義的故事或生活事件影響和促進學習者健康成長的一種教育方式，是教師和班主任對學生進行思想道德教育，促進學習者品德發展的有效方法。“以事動人-以敘育人-以情感人-以理導人”是目標模式；“故事-敘述-體驗-明理”是內容模式；“故事準備-敘述演繹-情感體驗-啟智明理”是過程模式；“感觸-感動-感悟”是心路歷程（品德內化）模式。敘事德育是一個完整的德育過程和品德形成過程，不是簡單地敘述一個道德事件，而是要在道德事件敘述的基礎上，借助事件本身所蘊涵的道德價值觀加以分析，討論、提煉，從而去理解人生、理解自己、理解他人和社會，進而達到道德自我建構的目的。敘事德育按照學生品德形成規律，通過敘述真實的教育故事或生活事件來點燃學生的情感體驗與認知智慧之光，讓學生因感觸而感動，因感動而感悟，受啟迪而明理，從而達到促進學生品德內化的目的，切實提高德育的科學性和實效性，這正是敘事德育實踐與研究的意義之所在。

二、課堂是學校敘事德育實施的主陣地。

在[美]thomasl.good,jeree.brophy著的《透視課堂》中寫到：“課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟之人以成熟魅力、讓不動動起來、讓不活活起來、讓不靈靈起來的生命放光彩的場所，讓已動者、已活現者朝著適宜的方向展現自我的場所。課堂里有苦惱、無奈，有希望與絕望，有奮進和退縮，有歡欣與惆悵。總之，課堂，乃人之生命精華展現的小舞臺！”于是，課堂生活中教師與學生的故事更多地為教育敘事研究者所關注。前蘇聯教育學家蘇霍姆斯基說過：“學校的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都進行心靈接觸。”也就是說，課堂教學不但是知識信息的交流過程，也是師生情感交流的過程，知識信息的交流貫穿于情感交流之中，教師的教學態度是雙方情感交流的橋梁。要寓敘事德育于課堂教學中，教師必須憑借各學科教材的內容進行充分、合理設計，找到在教學中靈活地滲透敘事德育內容的最佳方法，做到既向學生傳授教材知識，又能成功地滲透德育內容，達到教學與品德教育水乳交融的境界，從而為國家培養更多德才兼備的人才，以更好地適應現代化的發展需要。

三、在小學英語課堂教學中滲透敘事德育教育的重要性。

《小學德育綱要》指出：“各學科是向學生進行思想品德教育最經常的途徑。”《英語課程標準》中也明確指出“英語是基礎教育的必修課程，……通過英語的學習，要幫助學生了解世界和中西方文化差異，拓展視野，培養愛國精神，形成健康的人生觀，為他們的終生學習和發展打下良好的基礎。”小學英語教學不僅要對學生進行知識和能力的培養，更應注重對他們品格因素的引導和滲透教育。因為小學階段是學生品格、意志、價值觀世界觀初步形成和發展的時期，英語教學如果能注意挖掘和開發課堂中德育教育的因素，尋求恰當的切入點，將學科教學與敘事德育教育有機結合，不僅能直接促進學生學習英語的興趣和技能，而且對學生的未來發展具有不可忽視的重要作用。“潤物細無聲”應該是敘事德育教育在學科滲透中的最佳描述，英語作為一門外來語言本身就帶有極大的文化差異和外域特征，學生要學好語言必然要受相應的文化因素的影響，要在這種前提下進行敘事德育教育并不是件輕而易舉的事，但如果教師具備信息敏感度，善于捕捉教育契機，發揮教育機智，合理開發教學資源，在組織活動中進行無痕滲透和有目的培養，就可以使孩子在學習外語的同時收獲人生成長的非智力因素。所以小學英語教師在英語課堂教學中滲透敘事德育教育是十分重要的。

四、理論聯系實際，讓英語課堂變得更精彩。

雖然對敘事德育德教育理念有了一定的理解，但是真正要在英語課堂教學中滲透敘事德育，我還真是一頭霧水。英語不像語文，語文書上的每一篇課文也許都是一個好的敘事德育材料，學生易懂、易接受也易感悟。而英語則很難找到它合適和正確的切入點，學生難懂、難接受也難感悟。但是不去積極嘗試，又怎么能感受到它獨特的魅力呢？我決定朝這個方向努力。我認真分析教材，仔細尋找相關的敘事德育材料。要找到又與教學內容相符合，又要對學生有教育意義而且還必須具有一定趣味性的故事材料真的很難。我擔任三年級的英語教學，第九、第十單元是學習一至二十個數字，由于這兩個單元都與數字有關，所以我決定把它們放在一塊進行整合教學。既然選定好了教學內容，那就積極尋找敘事德育材料吧！文字的或錄音的太難、太生硬沒趣味性，學生不喜歡，flash動畫才是學生的最愛。尋找材料的過程是艱辛的，但找到之后的喜悅卻是不言而喻的。

2009年11月5日，我有幸擔任了一堂英語教學公開課。因為心里沒底，加上有很多專家、領導、家委會成員及兄弟學校同仁聽課，我的心跳比平時加快了許多。我一如既往按照游戲、小組活動、競賽、歌曲等多種形式進行新課教學。在讓學生熟練的掌握了重點單詞和句型之后，我問學生:doyouwanttolistentoastory？全班同學異口同聲回答:yes,wedo.在播放flash動畫故事《theredantsandtheblackants》前我先給學生出示了三個問題:。

1、howmanyantsarethereinthisstory?

2、howmanylinesdotheblackantsmakeatlast?

3、what’sthetruthofthestory?然后我播放視頻，學生看得仔細，聽得認真，被故事內容及動感畫面所深深吸引。故事內容大致如下:十只黑螞蟻在院子里散步，十只紅螞蟻也在院子里散步。黑螞蟻和紅螞蟻都找到了好吃的東西。天要下雨了！趕快把好吃的東西運回家！十只黑螞蟻排成一隊，吭唷吭唷搬東西。十只紅螞蟻也排成一隊，吭唷吭唷搬東西。哪個隊伍長？一樣長。刮風了，十只黑螞蟻著急了：（不行，不行，這樣走太慢。）他們爭爭吵吵，亂成一團。十只黑螞蟻停下來，把好吃的東西分開來。五只黑螞蟻排成一行，十只黑螞蟻分成了兩隊，他們搬起好吃的東西快快地走。紅螞蟻還是排成一隊走，黑螞蟻追上了紅螞蟻，黑螞蟻大聲嚷嚷：（看我們走得比你們快！）看看哪個隊伍長，哪個隊伍短？紅螞蟻的隊伍長，黑螞蟻的隊伍短。天上烏云滾滾來，十只黑螞蟻又著急了：（不行，不行，我們這樣走還是太慢。）……就這樣，他們一直爭爭吵吵，亂成一團，而紅螞蟻始終排成一隊。大雨落下來了，黑螞蟻被大雨淋得哇哇叫，好吃的東西也被雨水沖跑了。紅螞蟻呢？終于在下大雨之前回到了家，吃到了好吃的東西。聽完故事，我讓學生回答這三個問題，我好擔心學生聽不懂回答不出問題導致冷場，但出乎我的意料，同學們能積極發言，特別是第三個問題，學生能正確感悟這故事其中的道理。故事中紅螞蟻的表現讓他們懂得:團結就是力量。而黑螞蟻則告訴我們聰明反被聰明誤的啟示。我用多媒體在大屏幕上顯示出:redants:unityisthestrength.（團結就是力量）blackants:tooclevertobewise.（聰明反被聰明誤）通過教和讀，我讓學生記住了這兩句話。在課堂小結時，我對同學們說:“boysandgirls,weshouldlearnfromtheredants,ifweholdtogether,shoulderbyshoulder,ibelievewecanovercomeanydifficulties！”最后，我希望他們能發揚團結拼搏的精神，爭取在迎”六一”校合唱比賽中獲得好成績。

第一次實踐，能得到領導、同行和學生們的認可，我覺得很欣慰，付出再多的艱辛和努力都是值得的。這節課，我既完成了教學任務，又讓同學們思想上有了一定的進步，而且改變了以往單一的教學模式，寓教與樂。我認為本節課最大的成功在與選材正確，找到了合適的切入點。通過故事《theredantsandtheblackants》，我不僅讓學生復習了數字單詞，掌握了“howmany______arethere?”這個重點句型，更讓同學們的思想得到升華。

“士有百行，以德為首”。德育是教育的一個永恒主題，在英語教學活動中滲透敘事德育是一個需長期堅持的復雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍“花招”，充分開掘課程資源中的德育素材，對學生“細水長流”地實施敘事德育滲透。

冬天已經過去，春天還會遠嗎？我時常用這句話來鼓勵我自己。萬事開頭難，有了良好的開端，感受了成功的喜悅，我更堅定了自己的步伐。在今后的教學過程中，我將繼續堅持“在敘事中成長，在敘事中育人”的敘事德育理念，留意每一個細小環節，將敘事德育的思想灌輸到每一位學生的心靈，使學生在輕松、愉快的氛圍中學到知識，得到鍛煉，并受到教育，從而也讓自己的課堂教學演繹得更精彩。

1、李季教授。《小學德育》。2009年第七期。

2、thomasl.good,jeree.brophy.《透視課堂》。[美]。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇七

摘要：當前在音樂教育中加入德育教育，其主要方法有歌曲滲透與欣賞滲透等，而我們還可以進一步研究探索，實現多方面、多角度的德育滲透，以使音樂課教學更加豐富多彩，所起的效果更加突出。

關鍵詞：教育方法音樂課品德滲透。

音樂教育在教會學生音樂知識的同時，還可以幫助學生樹立科學的審美觀與高尚的道德情操，比如新音樂課程標準里面，便明確指出了音樂教學應當具有培養學生對祖國山河、人文歷史、社會發展的熱愛意識作用，應當具有培養學生優良行為習慣與集體精神的作用，把音樂課里面的思想品德教育工作做好，是音樂教師所義不容辭的責任。

1歌曲教學中的德育滲透。

比如黃河船夫曲這首歌曲較為生動地描述出了黃河船夫穿過激流灘的豪邁氣概，從另一個側面展現了抗日戰爭時期我國人民不屈不撓的革命精神。

在課堂教學過程中，教師第一步要教會學生演唱該歌曲，待學會歌曲演唱之后，再給學生播放與之相關的舞蹈史詩“保衛黃河”與“松花江上”片段。同學們可以聽到并真切感受到當時那段激揚抗爭的歲月，并將這種激情帶到音樂學習中來，有了形成激情的基礎，同時也少不了技巧的科學表達，可以說技巧是滿足思想感情表達的方法途徑。于是課堂教學進行到藝術加工與磨煉的過程，此時需要注意幾個方面的問題，其一是速度：授課速度準確與否，同音樂本身感情表達得充分與否有直接關系，如果授課節奏太快，則體現活躍有余而體現雄偉不足，如果授課節奏太慢，則學生接受有余而生氣不足。兩者不用說達到德育教育目標，就是音樂教育自身的目標也很難完成。

還有一個是相關愛國歌曲的滲透問題，黃河船夫曲是課堂主要教學內容，教師可以從這個主體引申開來，給同學們介紹其他類型同時代歌曲，并順勢進行思想品德教育，現在的中國更加強大，更加富饒，已經躋身于世界強國之林，早在國慶60周年閱兵的時候，國家所展示的自制先進武器就已經證明了這一點，以后不管誰侵略我們國家的一寸土地、殘殺我們國家的一名同胞，大家就要同他血戰到底，我們愛好和平，但是卻會把侵略者全部都殺掉。這首歌可以進行愛國主義教育，而相應的，其他歌曲也無不蘊含著這樣那樣的精神食糧，教師完全可以把其中的精髓提取出來，供學生咀嚼掌握。

2欣賞教學中的德育滲透。

讓世界充滿愛這首首，以愛為基本線索，學生學習本首歌以后，可以真切地感受到心靈同音樂間的無障礙溝通，了解愛對生命的重要意義，也可以深切領悟音樂本身的無窮魅力。在學習讓世界充滿愛這首歌的時候，可以先要求學生飽含深情地演唱，在自我演唱中領悟歌曲的魅力與境界。整節音樂課以欣賞、演唱、感悟作主線進行連接，在感悟拓展的環節，可以適當插入ppt課件，用相關的溫情音樂當作背景，給同學們展示出大量的具有震撼力的愛心照片，在不同人物角度中使同學們感悟到愛在生活中的珍貴，幫助同學們用更加新穎獨到的眼光觀察身邊的人與事，并把所思所感形成文字寫出來，組織成語言表達出來，使學生們在教學過程中得到關懷關愛的思想品德教育。通過課件欣賞教學，同學們能夠很好地體驗出愛的偉大，受到強烈的情感熏陶，并會將這種情感帶到課下的生活中去。

3探索德育滲透的新方法。

教學改革是持續向前發展的，這給多種教學方法的利用提供了方便，原來單一化的教學模式被打破，給德育教育滲透帶來更加廣闊的展示平臺。

（1）根據教材目標講述音樂故事。

在音樂課上，教師可以把古今中外的音樂趣聞、音樂家故事、作品見聞等生動形象地展示給學生知道，或者是預先使學生做好準備，然后在課堂上做自主講述，這樣學生的心里便可以留下更加深刻的印象，形成不可小視的教學效果。比如，在欣賞學習古曲“高山流水”的時候，根據教學內容，給同學們講解伯牙子期高山流水逢知音這個故事，一方面能夠利于學生對樂曲達到深刻理解;另一方面也回顧了古代歷史中的相關記載，加強了大家的古代音樂認知，對于全面提升文學素養，養成民族自豪感是有利的。

（2）與音樂有關的游戲。

游戲對于學生的吸引力是無窮的，年齡段越小，游戲的魅力越大，它能夠讓學生充分表現自我個性，培養其堅毅好勝、團結友愛的精神與互相幫助的美好品質。比如，在學習音樂情景劇陽關三疊、音樂游戲西游記等部分課程時，教師就完全可以在輕松愉快的音樂氛圍里，同學生們一起進行游戲，讓音樂和游戲同時培養相關的思想品德知識。

（3）適當的競賽。

按照教學課程標準要求，組織學生實現適當節奏創編、歌詞創編一類的競賽，以達到思維智慧的交流碰撞，這不僅可以對學生的開拓創新精神產生積極影響，同時，可以有效提升學生競爭方面的意識。

（4）增加多媒體技術的使用率。

使用聲音、圖象、動畫等多媒體技術進行情境創設可以將學生更好地吸引到教學內容中來，如在欣賞配樂詩朗誦“春之歌”的時候，便可將多媒體技術發揮到極致，展現出優美的青山、鮮花、草地、流水，展現出和諧的詩朗誦效果，學生們一邊看一邊聽，從而感受到自然的無窮魅力，讓學生意識到自然同生活間的密切關聯，使學生增強對藝術魅力的體悟與認知能力，并受到潛移默化的珍惜時間意識熏陶。

4結語。

教師的主要職責是教書育人，教師只有具備強烈為學生負責的意識，才能培養出適應未來國家發展需要的人才，在音樂課堂內外加入德育教育內容，其現實意義是十分重大的，未來教師應當更加注意德育教育的意義，給學生的音樂知識水平造就素質的土壤。

[1]張佩茹。初中音樂課中的德育教育[j]。讀寫算（教育教學研究），20xx（19）。

[2]熊斌。在音樂課教學中培養學生素質[j]。湖北中小學實驗室，20xx（5）：25—26。

[3]趙素珍。音樂教育對學生發展的影響[j]。中國音樂教育，20xx（12）：39。

[4]文靜。淺析在音樂教學中如何滲透愛國主義教育[j]。都市家教（上半月），20xx（8）：98。

[5]任永紅。讓孩子在藝術的殿堂中快樂成長――校園文化藝術節有感[j]。音樂時空，20xx（9）：84—85。

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇八

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[5]王其亨.古建筑測繪[m].北京:中國建筑工業出版社,2006。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇九

中央經濟工作會議提出要進一步深化金融體制改革強化銀行內部風險控制為我國經濟長遠發展提供金融保障。依據相關會計法律法規強化會計管理工作已經成為商業銀行管控運營風險的重要內部手段。我國商業銀行通過吸收借鑒國外商業銀行的成功經驗結合自身運營管理特點在商業銀行會計內控管理工作中已經取得明顯改進。但是由于我國商業銀行大多屬于國有控股或集體控股的股份制銀行很多商業銀行行政化管理特色較為明顯。因此商業銀行會計管理工作中受到一些外在因素的干擾相對較多尤其是上級金融主管部門有時直接干預商業銀行的運營管理地方商業銀行缺乏足夠的運營管理獨立性。這導致當前我國商業銀行在會計內控管理工作中也經常會出現一些制約性問題。部門崗位職責定位不清晰、重經營輕管理、側重事后追責忽視過程監管等因素導致我國商業銀行在會計內控管理中還需要進行深入的改革。我國商業銀行應當進一步研究當前會計內控管理中存在的突出問題采取切實有效的應對之策。

2、商業銀行會計內控中存在的風險因素。

商業銀行會計內控管理工作一直是商業銀行防范運營風險的重要手段。結合我國當前商業銀行運營管理實際，會計內控中存在的突出問題主要包含以下幾點:。

2．1會計內控制度執行不到位，部門崗位人員職責定位不清晰。

會計內控制度是做好商業銀行內控風險的重要制度保障。我國經過幾十年的發展已經出臺制定了較為詳細可行的銀行業會計內控管理制度。但是，目前很多會計內控制度并未有落到實處，部分崗位人員職責定位也不清晰。以商業銀行借貸業務為例，應當做好授信方財務狀況的調研工作。但是，部分商業銀行營業網點把這項工作完全委托給辦理借貸的工作人員，銀行內部會計人員并不直接參與。這容易導致信用資質作假現象。其實，我國商業銀行很多規章制度等已經明確規定了會計人員在借貸業務中的地位和作用，只是一些商業銀行營業網點未能貫徹落實這一制度，導致會計人員在借貸業務中職責定位不清晰。

2．2過于追求營業利潤，重經營輕管理現象比較突出。

隨著我國商業銀行股份制改革的不斷發展，我國原國有獨資商業銀行為主的商業銀行體系已經轉變為國有控股商業銀行、地方性商業銀行為主的全新商業銀行體系。商業銀行也稱為自負盈虧的市場主體。這迫使商業銀行也需要參與市場競爭，獲取營業利潤，以實現自我進一步發展壯大。過去幾十年，我國商業銀行一直把提高銀行營業利潤、降低銀行壞賬率等當作工作的重中之重。這就導致當前我國商業銀行重經營輕管理的問題比較突出。有的商業銀行評價下屬部門、員工的主要指標是看其是否給銀行帶來客觀的利潤。這種維利潤至上的做法在很大程度上讓商業銀行忽視了會計內控風險管理等工作。

2．3側重事后追責忽視會計內控過程性監管。

我國商業銀行目前在會計內控領域還未能建立有效地風控管理機制。這導致當前很多商業銀行側重于事后追責忽視會計內控過程性監督的現象比較常見。，浙江蕭山某商業銀行營業點發生幾名銀行出納做偽賬侵吞挪用客戶資金的問題。事情敗露后，該商業銀行對參與人員進行了嚴厲的追責，并追究其法律責任。但是，此事件導致的客戶數百萬元存款損失的彌補難度非常大。其實，早在該商業銀行上級主管部門在內部巡查中就發現了上述苗頭，但是沒有引起充分的重視，更沒有采取有效地過程性監管措施。

2．4會計內控監管人員自身風險意識不足，監管力度不到位。

會計內控監管人員是做好商業銀行會計內控工作的重要防線。但是，我國很多商業銀行會計內控監管人員自身風險意識不足，監管力度不到位的問題比較突出。分析原因:會計內控監管人員多由商業銀行內部人員兼任，并未有設立專門負責機構。即便是一些商業銀行設立專門機構，也相對不受重視。這使得會計內控監管人員自身風控意識也相對不高。同時，我國商業銀行會計內控監管工作行業準入門檻低，使得一些不具備相關監管資質的人員也進入這一領域。這也是導致會計內控監管人員自身風險意識不足，監管力度不到位的重要因素之一。

3、加強商業銀行會計內控風險管理的建議。

3．1強化會計內控制度的執行，明晰部門崗位人員職責。

強化商業銀行會計內控制度的執行，明晰部門崗位人員的職責，是做好會計內控管理工作的重要基礎保障。我國商業銀行下屬各營業網點應當制定切實可行的會計內控制度實施方案，明確會計內控制度實施的步驟、程序和工作標準等內容。同時，要明確不同部門崗位人員在會計內控管理中的地位和職責。要出臺制定一些針對會計內控管理方面的評價條例等。要對內控制度執行中不到位的單位和個人進行嚴厲的追責等。

3．2強化會計內控管理理念，實現內控管理與營業利潤的雙贏。

我國商業銀行要改變重利潤輕管理的做法，要把會計內控管理工作當作商業銀行的重要工作。要在追求營業利潤的同時，不能忽視會計內控管理工作。從本質上看，會計內控管理工作本身也是商業銀行獲取更多營業利潤的內部保障。商業銀行營業利潤的提升，與會計內控管理工作存在正向關系。西方商業銀行運行管理數據顯示，會計內控管理水平沒上升1個百分點，可以增加0．3個商業銀行盈利點。因此，強化商業銀行會計內控管理理念，可以在很大程度上實現內控管理與營業利潤的雙贏。

3．3建立過程性內控監管體系，把終結性追責與過程性防范有機結合。

建立過程性監管體系，改變以往側重于事后追責的滯后性做法，實現終結性追責與過程性防范的有機結合。這是做好我國商業銀行會計內控管理工作的外在保障。因為很多商業銀行運營風險隱患都可以通過過程性監管予以化解排除。如果單靠終結性追責不能真正發揮會計內控監管的效力。我國商業銀行應當深入思考如何建立有效地會計內控過程系監管體系，把各種會計內控風險隱患控制在萌芽狀態。過程性防范監控可能會導致會計內控工作量的增加，但是卻可以有效防止各種風險的發生，進而保障商業銀行有序健康的運營發展。

3．4提升會計內控監管人員風險意識，增強監管能力。

要提升會計內控監管人員的風險意識，增強監管能力。這是做好商業銀行會計內控管理工作的人力資源保障。我國商業銀行應當重視會計內控監管人員工作業務、職業能力的培訓工作，讓他們能夠始終適應不斷發展變化的會計內控監管工作的需要。同時，應當適當提高商業銀行會計內控監管行業的準入門檻，讓一些具備更高監管素質的人員進入這一行業領域。對待一些不適合這一工作崗位的人員，應當及時為其調換其他崗位甚至脫崗。

4、結論。

會計內控風險管理工作，應當成為我國商業銀行的核心工作之一。只有強化會計內控風險管理工作，才能為我國商業銀行進一步提升營業利潤，推動自身做強做大提供內部管理層面的保障。

［1］李海霞．商業銀行會計內控風險防范解析［j］．財經界(學術版)，2016(07)。

［2］張安扶．我國商業銀行會計運營中常見的內控風險、問題及對策［j］．管理觀察，2017(11).

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十

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[21]郭齊家著:《中國教育思想史》，教育科學出版社，1987年版。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十一

小學美術教學,由于它與豐富的直觀形象直接關聯,因而涵蓋了人與人、人與社會、人與自然等方方面面的道德關系、情感關系、認知關系、行為關系而使該學科的德育滲透更為廣泛、具體。

一、小學美術教學中滲透德育應注意的原則。

首先,美術課不是思想品德課,它有自身特定的教學目標和任務,因此在教學中決不可喧賓奪主。美術課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標語口號式的教育,而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶,使學生等到啟迪,領悟道理,受到教育。只能是在傳授專業知識和技能的同時,滲透這種教育,使美術教學與德育有機結合,不能生搬硬套。教師應握準德育切入的位置、內容和時間的長短。其次,德育滲透要聯系兒童實際情況。小學美術教學一定要根據不同年級學生的心理狀況、生活實踐及其對真、善、美的樸素的認識基礎,聯系身邊發生的各種現象,將德育滲透巧妙地融合在統一的教學過程中。特別是學生城鄉環境區別大,因此在不同區域的美術課上滲透德育應該視學生的具體生活環境而定,不要一概而論,否則會得不償失。而且還要將學生的心理狀況、生活實踐、及其其它因素統一聯系起來考慮,這樣才能更好地樹立學生正確的德育觀。再次,教師應該做到身正為范。小學生的許多行為受教師影響特別大,學生在美術教學中受到的各種品質、言行、意志的培養,都是通過老師來進行的。兒童對事物的認識離不開教師的教育引導,教師的一言一行對兒童而言是學習的一個窗口,必然引發他們十分的關注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養,建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發展自己的人文意識,加強自己。在做法上要加深對文化和歷史的認識,加深藝術的社會作用的認識,樹立正確的文化價值觀。

二、小學美術課教學中的德育教育方法。

(一)在美術欣賞中滲透德育意識。

美術教材每冊首課都是欣賞課,因此,美術欣賞是美術教學中德育滲透的一個重要途徑。教材中配置許多優秀的美術作品,這些作品包孕古今中外精華。小學美術課中,欣賞教學的主要任務是通過欣賞優秀的美術作品,激發兒童的藝術情趣,使兒童初步了解美術的視覺語言和表現方法,初步掌握一定的美術基礎知識和基本技能,提高審美能力,培養高尚的審美情操,擴大藝術視野。在小學美術教學中應引導學生在欣賞中進行審美和道德評價,有目的的培養學生熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產黨,熱愛藝術,熱愛和平幸福的美好生活。如教學《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導學生互相談談好朋友或同學之間發生的各種好人好事,并要他們說出自己的優點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學生繪畫的興趣,進一步掌握了人物的個性特征,也使學生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養他們自信、謙遜、善良的品格。小學美術教學中,教師可以從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優秀美術作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。

(二)在引導學生對事物的觀察中滲透德育教育。

學生在繪畫前總是要仔細觀察事物,這時對學生進行恰當的德育教育不失為一個好的方法。當然,這里的觀察包括對事物的體驗、欣賞等。以寫生課教學中對自然形態的觀察為例。寫生課時引導學生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養學生注意觀察生活中天然美，從而激發學生愛大天然、愛家鄉的山山水水,家鄉的變化,使學生熱愛黨的富民政策。美術技能訓練是培養、提高學生的智育水平、技能素質、文化修養和個性特長的重要形式。在純技法訓練課上,嚴格要求學生全神貫注地進行美術創作,以培養鍛煉學生一絲不茍、精益求精的意志品質;有時搞一次集體創作,還可以培養學生互相幫助,取長補短,使他們學會了顧全大局、團結合作,樹立了集體主義觀念。在美術實踐活動中,愉快和諧地滲透德育。

美術實踐是美術課教學的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術課教學具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動,可以讓每個學生發揮自己的特長,將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動,又使學生形成了強烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學生對解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛祖國的信念。總之,在美術教學中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術使學生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中,使學生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十二

撰寫文獻綜述通常出于某種需要，如為某學術會議的專題、從事某項科研、為某方面積累文獻資料等等，所以文獻綜述的選題，作者一般是明確的，不象科研課題選題那么困難。文獻綜述選題范圍廣，題目可大可小，大到一個領域、一個學科，小到一個方法、一個理論，可根據自己的需要而定。初次撰寫文獻綜述，所選題目宜小些，這樣查閱文獻的數量相對較小，撰寫時易于歸納整理，否則，題目選得過大，查閱文獻花費的時間太多，影響實習，而且歸納整理困難，最后寫出的綜述大題小作或是文不對題。

選定題目后，應圍繞題目進行搜集與問題有關的文獻。關于搜集文獻的有關方法有多種，如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻要求越全越好，因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關的參考文獻后，就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻中選出具有代表性、科學性和可靠性大的單篇研究文獻十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻的質量高低，直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時，要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法，將文獻的精髓摘錄下來，不僅為撰寫綜述時提供有用的資料，而且對于訓練自己的表達能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片，對撰寫綜述極為有利。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十三

由于文獻綜述的特點，致使它的寫作既不同于“讀書筆記”“讀書報告”，也不同于一般的科研論文。因此，在撰寫文獻綜述時應注意以下幾個問題：

1、搜集文獻應盡量全。掌握全面、大量的文獻資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。

2、注意引用文獻的代表性、可靠性和科學性。在搜集到的文獻中可能出現觀點雷同，有的文獻在可靠性及科學性方面存在著差異，因此在引用文獻時應注意選用代表性、可靠性和科學性較好的文獻。

3、引用文獻要忠實文獻內容。由于文獻綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應分清作者的觀點和文獻的內容，不能篡改文獻的內容。

4、參考文獻不能省略。有的科研論文可以將參考文獻省略，但文獻綜述絕對不能省略，而且應是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。

總之，一篇好的文獻綜述，應有較完整的文獻資料，有評論分析，并能準確地反映主題內容。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十四

[1]董西明.客戶關系管理及其應用[j].學術交流,2004(8)。

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[5]左臻.淺談客戶關系管理[j].科技情報開發與經濟,2005(5)。

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十五

文獻資料是多類型的，包括是學術著作、期刊論文、學位論文、研究報告、研討會論文、政府部門的資料與數據匯編、國家政策文件等。

當前，很多畢業生寫論文參考的文獻主要集中在期刊論文、學術著作和學位論文，對國家政策文件、研究報告、研究會論文等關注不夠，因此參考的文獻類型較少，出現比較片面、或研究不典型的情況。

從學術研究上來說，這兩者是同等重要的，但是對于一些特殊專題來說，研究后者可能更有價值。

比如國家政策不僅包含過去的研究成果，也包含目前研究的熱點、前沿問題，是研究中不可忽視的文獻。

所以，文獻綜述要盡可能參考不同類型的文獻資料，做到全面有力。

二、過度依賴已有的研究成果。

學術研究是漸進的過程，新的研究要依賴于過去已有的'研究成果，但是，過度依賴就成為一種簡單的重復。

目前，不少研究生寫文獻綜述時，很難跳出別人的研究思路框架，不自覺的重復別人的觀點，或者用目前已有大量參考文獻的研究領域作為選題，這些都是對已有的研究成果過度依賴的表現，這也導致很難有學術創新成果。

所以，寫文獻綜述時，我們首先要明白一點，文獻綜述是為了找到的研究起點。

在文獻綜述寫作過程中，不能過度依賴已有的研究理論或觀點，大膽的做出突破。

三、否定已有研究成果。

有些研究者在表達自己觀點時，熱衷于否定已有研究成果，并以此來凸顯自己研究的原創性。

要知道，文獻綜述要堅持全面性原則，批判與肯定同時進行，當方面的批判或肯定都是不理性的，也是不客觀的。

目前，很多畢業論文總是喜歡說自己的研究填補了空白，對別人的研究不能給予客觀的評價。

然而，其所謂的空白不外乎兩種情況：一是研究意義重大但實在太難沒人研究；二是研究沒有意義或價值所以沒人研究。

其實，從根本上來說，這樣的研究空白是有風險的，更何況，為了凸顯自己而極力否定他人研究這種行為本身就是不理性的，沒有價值的。

所以，我們在寫文獻綜述時，應該客觀的評價已有的研究成果，避免對其局限性大做文章，這是對研究者的尊重，也能保證自己研究的客觀性。

四、簡單羅列文獻。

文獻綜述應該是通過尋找各種文獻的內在關聯來實現學術增值，而不是對已有文獻的簡單羅列。

有些研究者在寫文獻綜述時，會不自覺的將文獻羅列在一起，將各種沒有關聯的文獻羅列在一起確實會比較容易，但這只能是一種低水平的描述型文獻綜述，很難獲得審稿人的認可。

由于文獻繁多，很多原始文獻是比較凌亂無序的，所以，作者寫文獻綜述時，首先要對原始材料進行整理，即訂正那些錯誤的材料，補充那些缺漏的材料，區分哪些材料是有用的，哪些是沒用的，哪些是過時的。

其次，要對原始材料進行強有力的關聯論證，即找出這些原始材料之間的內在關聯，諸如今天的研究跟過去的研究有什么關聯，未來的研究同今天的研究有什么關聯。

最終在它們之間的內在關系引導下來寫文獻綜述。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十六

3.川瀨剛志著《回顧wto爭端解決諒解協議的修改談判進程》。

5.李浩培著《條約法概論》，法律出版社2003年版。

6.周忠海等著《國際法學述評》，法律出版社2001年版。

7.李居遷著《wto爭端解決機制》，中國財政經濟出版社2001年版。

8.宣增益主編《世界貿易組織法律教程》，中信出版社2003年版。

9.梁西著《國際組織法》(總論)，武漢大學出版社2001年版。

12.曾令良著《世界貿易組織法》，武漢大學出版社1996年版。

13.沈木珠著《國際貿易法研究》，法律出版社，2002年版。

15.朱欖葉編《世界貿易組織國際貿易糾紛案例評析》法律出版社2000年版。

18.楊榮珍編《wto爭端解決案例與評析》對外經濟貿易大學出版社2002版。

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十七

把光標放在引用參考文獻的地方，在菜單欄上選“插入|腳注和尾注”，彈出的對話框中選擇“尾注”，點擊“選項”按鈕修改編號格式為阿拉伯數字，位置為“文檔結尾”，確定后word就在光標的地方插入了參考文獻的編號，并自動跳到文檔尾部相應編號處請你鍵入參考文獻的說明，在這里按參考文獻著錄表的格式添加相應文獻。參考文獻標注要求用中括號把編號括起來，以word2007為例，可以在插入尾注時先把光標移至需要插入尾注的地方，然后點擊引用-腳注下面的一個小箭頭，在出現的對話框中有個自定義，然后輸入中括號及數字，然后點插入，然后自動跳轉到本節/本文檔末端，此時再輸入參考文獻內容即可。

在文檔中需要多次引用同一文獻時，在第一次引用此文獻時需要制作尾注，再次引用此文獻時點“插入|交叉引用”，“引用類型”選“尾注”，引用內容為“尾注編號（帶格式）”，然后選擇相應的文獻，插入即可。

不要以為已經搞定了，我們離成功還差一步。論文格式要求參考文獻在正文之后，參考文獻后還有發表論文情況說明、附錄和致謝，而word的尾注要么在文檔的結尾，要么在“節”的結尾，這兩種都不符合我們的要求。解決的方法似乎有點笨拙。首先刪除尾注文本中所有的編號（我們不需要它，因為它的格式不對），然后選中所有尾注文本（參考文獻說明文本），點“插入|書簽”，命名為“參考文獻文本”，添加到書簽中。這樣就把所有的參考文獻文本做成了書簽。在正文后新建一頁，標題為“參考文獻”，并設置好格式。光標移到標題下，選“插入|交叉引用”，“引用類型”為“書簽”，點“參考文獻文本”后插入，這樣就把參考文獻文本復制了一份。選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號等，并用項目編號進行自動編號。

打印文檔時，尾注頁同樣會打印出來，而這幾頁是我們不需要的。當然，可以通過設置打印頁碼范圍的方法不打印最后幾頁。

選中所有的尾注文本，點“格式|字體”，改為“隱藏文字”，切換到普通視圖，選擇“視圖|腳注”，此時所有的尾注出現于窗口的下端，在“尾注”下拉列表框中選擇“尾注分割符”，將默認的`橫線刪除。同樣的方法刪除“尾注延續分割符”和“尾注延續標記”。刪除頁眉和頁腳（包括分隔線），選擇“視圖|頁眉和頁腳”，首先刪除文字，然后點擊頁眉頁腳工具欄的“頁面設置”按鈕，在彈出的對話框上點“邊框”，在“頁面邊框”選項卡，邊框設置為“無”，應用范圍為“本節”；“邊框”選項卡的邊框設置為“無”，應用范圍為“段落”。切換到“頁腳”，刪除頁碼。選擇“工具|選項”，在“打印”選項卡里確認不打印隱藏文字（word默認）。

注：以上在word中的處理是比較常用的做法，不過作者需要了解，投稿稿件是word格式或pdf格式或wps格式，但是很多期刊是用方正排版系統排版的，二者不“兼容”。因此，作者的word投稿只是編輯部排版的原稿，排版問題作者無需太過擔心；而作者如想要編輯部出刊前最后的電子稿（有些作者著急要清樣或已經排版的電子稿）其實也沒有太大意義，因為沒有方正的軟件就無法打開這個電子稿。

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十八

[序號]主要作者.文獻題名[j].刊名，出版年份，卷號(期號)：起止頁碼.

(2)專著。

[序號]著者.書名[m].出版地：出版者，出版年：起止頁碼.

(3)論文集。

[序號]著者.文獻題名[c].編者.論文集名.出版地：出版者，出版年：起止頁碼.

例如：[3]孫品一.高校學報編輯工作現代化特征[c].中國高等學校自然科學學報研究會.科技編輯學論文集(2).北京：北京師范大學出版社，1998：10-22.

(4)學位論文。

[序號]作者.題名[d].保存地：保存單位，年份.

如：[4]張和生.地質力學系統理論[d].太原：太原理工大學，1998.

(5)報告。

[序號]作者.文獻題名[r].報告地：報告會主辦單位，年份.

例如：[5]馮西橋.核反應堆壓力容器的lbb分析[r].北京：清華大學核能技術設計研究院，1997.

(6)專利文獻。

[序號]專利所有者.專利題名[p].專利國別：專利號，發布日期.

(7)國際、國家標準。

[序號]標準代號，標準名稱[s].出版地：出版者，出版年.

例如：[7]gb/t16159―1996，漢語拼音正詞法基本規則[s].北京：中國標準出版社，1996.

(8)報紙文章。

[序號]作者.文獻題名[n].報紙名，出版日期(版次).

(9)電子文獻。

[序號]作者.電子文獻題名[文獻類型/載體類型].電子文獻的出版或可獲得地址，發表或更新的期/引用日期(任選).

例如：[9]王明亮.中國學術期刊標準化數據庫系統工程的[eb/ol].

m――專著(含古籍中的史、志論著)。

c――論文集。

n――報紙文章。

j――期刊文章。

d――學位論文。

r――研究報告。

s――標準。

p――專利。

a――專著、論文集中的析出文獻。

z――其他未說明的文獻類型。

電子文獻類型以雙字母作為標識：

db――數據庫。

cp――計算機程序。

eb――電子公告。

非紙張型載體電子文獻，在參考文獻標識中同時標明其載體類型：

db/ol――聯機網上的數據庫。

db/mt――磁帶數據庫。

m/cd――光盤圖書。

cp/dk――磁盤軟件。

j/ol――網上期刊。

eb/ol――網上電子公告。

2.畢業論文參考文獻字體要求規范。

4.學術論文參考文獻格式及要求。

文檔為doc格式。

德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇十九

1、盡管直接引用在論文寫作中比較少見，但是對于原始資料的改寫卻很常見。如果使用了他人的思想和成果，就需要在正文里注明出處，并將其列在文章最后的文獻列表里。

2、參考文獻不僅是對他人貢獻的一種承認，也可進一步引領讀者獲取其他感興趣的文獻中的.信息。另外，文獻還給編輯提供了審稿人信息，并顯示了作者對本專業領域的熟悉程度。

3、大多數作者會收集超出稿件所需要的文獻。從所有文獻中立刻篩選出相關文獻比較困難。評述文章因包含大量信息，所以含有很多文獻，而研究論文則不同，它應當只列出最相關的文獻，并且為使讀者容易閱讀，應盡量將文獻數量控制在合適的或期刊要求的規模。

4、最相關文獻通常是期刊論文、書籍和博士學位論文。會議摘要、會議論文集、個人通信和未出版的數據可以在文中以括號引用，但這些文獻一般不列在文后的參考文獻里，通常只能用來支持研究結果，而不應用來支持任何重要的結論，不能作為最相關或有效的文獻。

為降低文獻數量，引用原始文章并選擇最重要的、水平最高的或最近的論文，而不是列出關于某個話題的所有論文。應當引用第一手資料來證實特定的研究結果，此類資料是經過同行評審出版的科學家的原始數據、結果和理論。在主題的概述中，也可使用評述文章，意在提供關于某個主題的全面概述。

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇二十

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇二十一

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德育論文參考文獻參考文獻德育論文（優秀22篇）篇二十二

文獻綜述是一種重要的學術論文，它在研究生學位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養等方面發揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻綜述的基本特點，重新建構文獻綜述相關知識的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內容翔實、語言簡練的文獻綜述，并為開展科學研究提供參考。為此，根據文獻綜述的概念和特點，筆者提出了撰寫文獻綜述的若干要求。但是在撰寫文獻綜述時，需要先回答以下基本問題：

第一，國內外研究者對某一主題（或內容）進行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。

第二，對于某一主題，國內外研究者是怎樣進行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。

第三，對于研究結果，國內外研究者的研究之間有什么關聯性？即是回答“相關性研究的區別和聯系是什么”的問題。

第四，該研究有何突出性的貢獻或效果？后世對該研究做出了何種評價？回答“研究怎么樣”的問題。

上述的問題是構思文獻綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻綜述的主體內容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質量和高水準的文獻綜述。

（一）選文獻的“三最”原則。

在撰寫文獻綜述時，收集和選用文獻是前提。根據筆者的經驗，總結出選用文獻時的“三最”原則，即“最權威、最經典和最新的”原則。“最權威”是指當下某個研究領域內最有影響力和最知名的國內外學者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻資料，主要是學術論文；“最經典”是指在中外歷史文化發展過程中，那些經歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認為5年）發表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現在報紙上，因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。

下面以撰寫“高等教育學”專業等方面的文獻綜述為例，“最經典”的文獻就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學》。諸如此類的名著就是經歷過歷史和世人的考驗的學術專著，那么他們所蘊含的文化價值和知識價值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻綜述中，連這種非常重要的文獻你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結果就可以預想而知了。“最權威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發表的學術論文，它們代表著這個領域研究發展的現狀和最前沿的學術動態。“最新的”的文獻就是光明日報、中國社會科學在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。恪守這“三最”原則，就為后續研究提供了最珍貴和最有價值的文獻資料，有利于研究所用。

（二）讀文獻的忠實原則。

在選擇好文獻之后，就是讀文獻。文獻既是研究的.材料，也是評論的對象。閱讀文獻時，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對原文的理解，才能分清誰是作者的觀點，誰是前人的觀點，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創性更強，知識覆蓋面更廣，邏輯關聯性更強，而論文類知識涵蓋量有限，更多作品只是對著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎已經是建立在別人的文獻基礎之上，而著作類，特別是學術專著，更多地體現出作者的原創性，它更多依賴于長期的教育生活實踐，它的研究成果對實踐的指導意義和作用更有針對性和實效性。

在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發表論文，在對文獻資料收集不全的情況下或者對文獻資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。忠實于原文原觀點。尤其是一些外文資料。要做到忠實原則并不容易。某些主題或學科專業類的文獻并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻資料的珍貴程度；三是學科專業的特性。由于上述原因，所以來執行和落實忠實性原則時就會大打折扣。

（三）寫作時的綜述結合原則。

撰寫文獻綜述時要“綜”“述”結合。文獻綜述應有述有評，對所引述文獻應做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻只做一般性簡介。在廣泛收集閱讀文獻的基礎上，對已有研究成果作出合理性地評述，為進一步研究提供方向和依據。有些研究者不是系統化地回顧現有的研究文獻，找適合研究的問題或可預測的假設，卻宣稱某種研究缺乏文獻，從而自認他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻就帶有明顯的主觀偏見。

“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結合作者的觀點和實踐經驗對文獻的觀點、結論進行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻綜述。如你所研究的主題是關于德育方面的，通過檢索知網、萬方、維普、人大復印資料、百鏈圖書館和goolge學術收索等網站，發現關于德育方面的文獻資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻未能進入你的視野。如中國高校人文社會科學網中關于德育研究方面的學術論文。該網站論文主要是由南京師范大學道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網站上查閱到。

（四）寫作時的讀者意識。

文獻綜述屬于學術論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機構、期刊社、研發中心、企事業單位等科研人員或教學人員閱讀，簡言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻綜述時就需要考慮該群體的文化需求，學會換位思考，在恪守學術規范和職業道德的前提下，用專業和平實的語言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。

所謂讀者意識，就是寫作過程假想讀者對象，寫作過程傾訴或交流的目標人群。作者在創作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創作的任何一個環節。寫作中的讀者意識另一層含義就是學會換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻綜述的新穎和獨特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識的感覺呢？有時，你去讀別人寫的文獻綜述時，常常能找到似曾相識的感覺，其實，這類文章多半屬于低水平高重復的文章。如果在讀別人的文獻綜述時，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對比分析中，站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質量。

綜上，撰寫文獻綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。當然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實可靠的文獻資料，并且對研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。