我意識到自己在這段時(shí)間里有很多需要改進(jìn)的地方,總結(jié)是一個(gè)對自己進(jìn)步的機(jī)會。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能給大家一些寫作的啟示。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇一
在放暑假的期間,我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典《童年》。
童年是一幅美麗的畫卷,畫卷上畫著美好的世界,童年充滿著夢想,洋溢著快樂,
我讀了《童年》這一本書之后,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,才深知,我們這一代的孩子是:生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠,從小被父母寵著,慣著,千依百順,唯我獨(dú)尊,沒有受一點(diǎn)委屈和痛苦,還整天怨天尤人,做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦,我們都不知道,不懂得尊重父母,理解父母。
《童年》是馬克西姆。高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。揭露了俄羅斯沙皇時(shí)期的黑暗、殘忍和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是身體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇二
反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場。黨風(fēng)廉政建設(shè),是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問題。“物必先腐,而后蟲生。”近年來,一些國家因長期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會動蕩、政權(quán)垮臺,其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們,腐敗問題越演越烈,最終必然會!我們要警醒啊!近年來我們黨內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件,性質(zhì)非常惡劣,政治影響極壞,令人觸目驚心。各級黨委要旗幟鮮明地反對腐敗,更加科學(xué)有效地防治腐敗,做到干部清正、政府清廉、政治清明,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要自覺遵守廉政準(zhǔn)則,既嚴(yán)于律己,又加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束,決不允許以權(quán)謀私,決不允許搞特權(quán)。對一切違反黨紀(jì)國法的行為,都必須嚴(yán)懲不貸,決不能手軟。——《習(xí)近平:對一切違反黨紀(jì)國法的行為都必須嚴(yán)懲不貸》。
看到習(xí)總書記的講話后,本人深刻的感受到廉潔對于一個(gè)國家一個(gè)民族是多么的重要,同時(shí)為響應(yīng)黨的十八大精神,在集團(tuán)公司營造廉榮貪恥的良好風(fēng)尚,積極參與肇慶市第四屆廉潔讀書月活動,以下是本人閱讀了《時(shí)代楷模——當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員事跡選》的體會。
現(xiàn)在只要說起領(lǐng)導(dǎo)干部,那種高高在上,氣使頤指的形象便浮現(xiàn)腦海。而牛玉儒卻被大家親切地稱為平民書記。何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐,一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特市委書記,位高權(quán)重的牛玉儒做到了這一點(diǎn)。
牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系,而不是做一個(gè)高高在上、呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線,深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中,體察民情,了解民意,直接解決涉及老百姓利益的實(shí)際問題。在呼和浩特當(dāng)市委書記一年多的時(shí)間,牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方與許多普通市民都有過直接的接觸。在百姓眼里,牛玉儒沒有官架子,是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)。
“人民的利益高于天”,這是牛玉儒的座右銘。他不是只將這句話掛在嘴邊,說給別人聽,而是以實(shí)際行動踐行它。在癌癥晚期,他忍受著巨大痛苦的同時(shí)依然心系百姓,時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展,為了解決就業(yè)、招商等問題,不顧病痛的折磨四次要求回到呼市,回到他所熱愛的城市和百姓中,他用自己的生命見證著自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市,主持呼和浩特市委九屆六次全委會。為在這次會上提出呼市發(fā)展的最新目標(biāo),他在病床上殫精竭慮,作了充分的準(zhǔn)備。上會前,妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服,丈夫原來2尺9寸的腰圍,現(xiàn)在變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的,牛玉儒說:“別浪費(fèi)了,多穿幾件內(nèi)衣,讓人看不出有太大變化就行。”他興致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內(nèi)衣、襯衫,妻子和女兒早已淚眼模糊。他勤政為民的情懷、鞠躬盡瘁的品格,深深受到廣大人民群眾的信賴和愛戴。
牛玉儒為民積勞成疾,為黨鞠躬盡瘁。他的一生短暫而永恒,他的事業(yè)平凡而偉大,他的思想樸實(shí)而光輝。牛玉儒正是憑著一顆為人民服務(wù)的心感動了千千萬萬的中華兒女。他,用一種名叫牛玉儒的正氣沖刷這宦海沉浮的官場。牛玉儒常說的一句話是,“百姓是我們的衣食父母,共產(chǎn)黨人參加革命工作不是為了升官發(fā)財(cái),而是為了給廣大人民謀利益。”這句話實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)出“廉潔”的精髓所在。
我們所知,大多數(shù)貪污受賄的官員,看重的就是“享樂”二字。也許曾經(jīng)的他們是一個(gè)受人民愛戴的好干部,被黨看重的好同志,但是在他們積極上位的過程中,他們迷失了。忘記了曾經(jīng)入黨的動機(jī),忘記了曾經(jīng)信誓旦旦的誓詞。誠然,人民的眼睛總是雪亮的,如同我的外婆總這樣對我說:口號喊得再響,沒有真實(shí)感動人心;形象再好,沒有精神那樣能讓人產(chǎn)生共鳴。學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識的神圣殿堂,老師教書育人,學(xué)生求知明理,本著為社會主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時(shí)代的前進(jìn),科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá),很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖,于是,“吃”要吃高檔的,“穿”要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。大學(xué)生入學(xué)的三大必備物品——手機(jī),電腦,mp3,更有甚者開著私家車來上學(xué)??學(xué)生中攀比之風(fēng)比比皆是。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。
學(xué)習(xí)上,考試作弊現(xiàn)象一再發(fā)生;研究上,有的學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,大搞學(xué)術(shù)腐敗。這些都體現(xiàn)了一個(gè)人的廉潔問題。淡泊名利似乎離我們的生活越來越遠(yuǎn),像方舟子這樣通過發(fā)表自己的文章以及刊登網(wǎng)友文章,揭發(fā)中國科學(xué)界和教育界的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象,批判新聞界的不真實(shí)報(bào)道,以及批判、偽科學(xué)、偽氣功、偽環(huán)保、中醫(yī)等等的人的存在,使我們看到了以前甚少了解的這世界的不公平的一面。
但是同方舟子這樣的人的存在,并不是為了讓我們放棄對這個(gè)世界的期望。他就像是一名盡忠職守的警衛(wèi),在你要跨出道德邊界的時(shí)候,嚴(yán)厲地將你趕回原地,只是希望你在正確的路上走得更好罷了。書中的另一位讓我印象深刻的人,可以說他與大學(xué)同在,他就是馬祖光教授。馬祖光教授讓我感受到大學(xué)中“真實(shí)”的一面。他是中國光學(xué)界著名專家、國際激光領(lǐng)域知名學(xué)者、哈工大航天學(xué)院光電子信息科學(xué)技術(shù)系首席教授。并于被評為中科院院士。馬祖光教授生活非常簡樸,總是穿著藍(lán)色帶補(bǔ)丁的中山裝。出差住旅館總是挑最便宜的,甚至還住過光線陰暗、甚為潮濕的地下室旅館。我讀到馬教授在一次出差期間天天省吃儉用,回國后,將省下來的306美元全部交回航天部的時(shí)候,我突然聯(lián)想到現(xiàn)今校園中,特別是職場上公款私用,貪污受賄的現(xiàn)象,不禁為他們感到汗顏。
通讀全書,我深深地體會牛玉儒等同志作為一名黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,所具有的深厚的百姓情愫和對老百姓的執(zhí)著的服務(wù)精神,同時(shí)也體會到了他對黨的忠誠,忠于黨,誓于黨的良好品格。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇三
“要是你無論在什么時(shí)候,什么地方,留給人們的都是美好的東西,那你的生活該會多么愉快呀!那時(shí)候,你會感到所有人都需要你。你要知道,‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”這是是高爾基寫給兒子的一封信的內(nèi)容。高爾基在信中教育兒子要做一個(gè)留給人們美好東西的人,也就是做一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的人。偉人的話振聾發(fā)聵,不但對學(xué)生有教育意義,對于我們每個(gè)成人也有很大的啟發(fā)。作為教師,更應(yīng)該從中獲得教益:要做一個(gè)廉潔的教師,要做一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的教師。
我國教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。"修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為",這是為師立教之根本。教師廉潔我覺得要做好以下幾點(diǎn):第一是樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。第二是公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。第三是廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇四
不論身處何職,我們都要學(xué)會廉政辦公,以下是讀書廉政書籍心得體會,歡迎大家參考!
黨員干部要廉潔自律,是我們黨歷來就堅(jiān)守的錚錚誓言。
早在黨的七屆二中全會上,毛同志同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述:“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)。
黨中央、國務(wù)院歷來十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律工作,新的形式對黨風(fēng)廉政建設(shè)工作提出了更高的要求,為我們領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),胡同志總書記在十七屆人大報(bào)告中指出:“堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防貪腐,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)”。
在改革開放進(jìn)一步擴(kuò)大、各項(xiàng)事業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展的新形式下,牢記“兩個(gè)務(wù)必”和全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,深入開展反貪腐斗爭具有十分重要的意義。
一、廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格,也是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè),克服消極因素的重要舉措。
每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要從自己做起,堅(jiān)持清正廉潔,一身正氣,經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn)。
我們要旗幟鮮明地反對貪腐,以進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、感召力和號召力,樹立黨和政府的崇高威望。
從嚴(yán)治黨,反腐倡廉,只要黨員干部做好了,黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。
這是因?yàn)辄h員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的,我們的黨是執(zhí)政黨,黨員干部是一支特殊的社會力量,在整個(gè)社會生活中居于支配地位,對社會生活的各個(gè)方面發(fā)揮巨大的影響。
黨員干部的貪腐,所影響的是各行各業(yè)和整個(gè)社會生活。
黨員干部是否廉潔,直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。
因此,從黨員干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面。
“行之以躬,不言而信”,在懲治貪腐和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)中,各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用,要正確對待和運(yùn)用人民賦予的權(quán)力,要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系,切實(shí)做到管好自己,管好子女,管好身邊的工作人員,保持清正廉潔,勤政為民。
二、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,是實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要保證
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。
從嚴(yán)治黨,反對貪腐,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要手段。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng),把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨,從而使人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。
隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,隨著改革開放和社會的發(fā)展,一些貪腐現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi),侵蝕著黨的肌體,腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,嚴(yán)重影響了我們黨在群眾中的形象。
能不能通過抓黨風(fēng)廉政建設(shè),反對貪腐,端正黨風(fēng),解決黨內(nèi)的貪腐現(xiàn)象,關(guān)系到黨組織能不能得到純潔,關(guān)系到黨的生死存亡。
無論什么形式的貪腐現(xiàn)象,什么性質(zhì)的貪腐行為,其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益,都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展,都是與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向背道而馳,也都是違背了“三個(gè)代表”要求的。
而貪腐行為得不到懲處,貪腐現(xiàn)象不能消除,踐行“三個(gè)代表”重要思想就成了一句空話。
因此,必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊(duì)伍,使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持。
回顧歷史,不難看到,只要黨風(fēng)正,黨的組織純潔,黨員干部能廉潔奉公,廉潔為民,能真正踐行“三個(gè)代表”,黨就會前進(jìn),就會發(fā)展,人民群眾就會擁護(hù)和支持,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
反之,如果黨風(fēng)不正,黨的組織、黨員貪腐,侵害人民利益,人民群眾就會反對,黨就會脫離群眾,失去群眾,就會遭受挫折。
所以,開展黨風(fēng)廉政建設(shè),就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,端正黨風(fēng),使廣大黨員干部能立黨為公,勤政為民,認(rèn)真自覺踐行“三個(gè)代表”。
作為廣大人民教師中的普通一員,回顧自己從任教的那一刻起,時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份,做到明哲修身,教師育人。
一直以來,我凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。
用自己的實(shí)際行動去潛移默化地影響學(xué)生,感動學(xué)生。
想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人的本職工作。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,更是教師進(jìn)行教書育人工作的基本要求。
本學(xué)期,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動,使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔修身,教師育人又有了更深的認(rèn)識:
第一、端正育人心態(tài) ,廉潔從教
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感,提高自己的認(rèn)知能力,端正教書育人的心態(tài),樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。
論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有的,因?yàn)榻處煋碛袩o數(shù)學(xué)生對我們教師愛的回報(bào)。
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前社會確實(shí)還存在著貪腐、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第二、為人師表 ,廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。
廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。
唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。
在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。
我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、公平公正,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。
教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
要知道,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有貝多芬,你的教鞭下有瓦特,你的巴掌下有愛迪生。
教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。
因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。
這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì),廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時(shí),也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。
所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在五年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。
它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說:讀書足以移情,足以彩票,足以長才。
使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。
因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。
雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。
這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。
讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會讓人收獲非淺。
范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。
因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。
我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。
育人之道,愛心為先。
臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。
”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。
要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。
記得有人說過這樣一句話:你想把自己的'孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。
“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。
讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。
其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。
對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。
教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會。
人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。
要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。
當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
然后,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。
機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。
這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。
如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時(shí),我在釘子板上圍了一個(gè)長4厘米、寬3厘米的長方形,讓學(xué)生探究長方形周長計(jì)算公式,學(xué)生通過獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法:(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2,一切都在預(yù)料之中,通過比較優(yōu)化算法之后,我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長計(jì)算公式。
這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法:(1)4×3+2(2)4×4-2,迅速作出判斷后,我覺得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源,就讓該同學(xué)上臺解釋給大家聽。
他說:如果把四條邊都看作3厘米,就少算了2厘米,可以列為第一道算式; 如果把四條邊都看作為4厘米,就多算了2厘米,可以列為第二道算式。
多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。
這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問:從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計(jì)算呢?整個(gè)過程自然流暢,正方形周長公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。
讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
最后,要有豐富的學(xué)識。
有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。
開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。
在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。
在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。
如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。
讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇五
廉政是社會風(fēng)氣的重要方面,是一種對貪污、腐敗乃至權(quán)力濫用的極度厭惡態(tài)度的表現(xiàn)。為了提高人們的廉政意識和防范腐敗,近年來出現(xiàn)了眾多的廉政書籍。在閱讀這些書籍的過程中,我深深體會到了廉政的重要性,也獲得了一些寶貴的心得體會。在此,我愿意與大家分享。
首先,廉政書籍讓我更加深刻地認(rèn)識到腐敗的危害。通過閱讀廉政書籍,我了解到腐敗涉及領(lǐng)域廣泛,不僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還包括政治、司法、教育等各個(gè)領(lǐng)域。腐敗不僅僅損害了國家和人民的利益,也破壞了社會公平正義,甚至危及國家的安全穩(wěn)定。廉政書籍以生動的案例告訴我們,腐敗不是個(gè)別人的問題,而是整個(gè)社會的問題,每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)防止腐敗的產(chǎn)生。
其次,廉政書籍讓我認(rèn)識到廉政教育的重要性。廉政教育是對人們進(jìn)行思想教育、價(jià)值觀培養(yǎng)和道德塑造的過程,在廉政書籍中,我們可以看到作者深挖腐敗背后的原因和根源,揭示腐敗產(chǎn)生的動力和途徑,并通過實(shí)例告訴我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)正確的廉政意識。廉政教育旨在提醒每個(gè)人保持清醒的頭腦,提高自我約束和自我監(jiān)管能力,做到廉潔奉公,拒腐防變。
此外,廉政書籍讓我認(rèn)識到廉政是一個(gè)長期的過程。廉政不是一蹴而就的,需要每個(gè)人的共同努力。我們不能只停留在對腐敗的指責(zé)和抱怨上,而是應(yīng)該從自身做起,從小事做起,在日常生活中培養(yǎng)廉潔奉公的素養(yǎng)。每一次拒絕貪污受賄、每一次堅(jiān)守原則、每一次誠實(shí)守信,都是廉政建設(shè)的貢獻(xiàn)。廉政書籍教會了我如何從身邊小事著手,讓我深刻地認(rèn)識到每個(gè)人的力量都是不可或缺的。
最后,廉政書籍激發(fā)了我的廉政熱情。通過閱讀廉政書籍,我了解到了許多廉政英雄的事跡,他們以自己的行動踐行著廉潔奉公的精神,為社會做出了巨大貢獻(xiàn)。這些英雄們的精神給予了我極大的鼓舞和啟發(fā),也激發(fā)了我對廉政的熱愛。廉政書籍讓我無時(shí)無刻不感受到廉政的力量,讓我更加堅(jiān)定地信仰廉政,努力成為一個(gè)為社會廉潔奉公的人。
總之,廉政書籍讓我更加深刻地認(rèn)識到腐敗的危害,明白了廉政教育的重要性,認(rèn)識到廉政是一個(gè)長期的過程,激發(fā)了我對廉政的熱情。閱讀廉政書籍是一個(gè)深入了解廉政的過程,通過這個(gè)過程,我不僅受到了教育,更加堅(jiān)定了自己的廉政信念。我相信,在全社會共同努力下,通過廉政教育的普及和廉政意識的提高,我們一定能夠建立廉潔的社會風(fēng)尚,實(shí)現(xiàn)共同的美好愿景。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇六
廉政是一個(gè)社會的基本底線,也是一種價(jià)值追求。為了加強(qiáng)廉政意識的培養(yǎng),許多廉政書籍應(yīng)運(yùn)而生。在閱讀各種廉政書籍的過程中,我深受啟發(fā)與感悟,對廉政的重要性有了更深刻的認(rèn)識。下面將結(jié)合我閱讀的幾本廉政書籍,分享一下我的心得體會。
首先,廉政書籍讓我有了對權(quán)力的深入思考。現(xiàn)實(shí)生活中,權(quán)力往往容易造成腐敗與濫權(quán)。廉政書籍不僅通過一些案例揭露了權(quán)力腐敗的危害,還分析了權(quán)力如何導(dǎo)致腐敗的機(jī)制和原因。比如《權(quán)力的陷阱》一書,作者詳細(xì)解析了權(quán)力如何誘使人們心生貪欲,以及權(quán)力腐敗的根源。通過這些書籍的閱讀,我認(rèn)識到權(quán)力應(yīng)該用于服務(wù)人民,而非為了個(gè)人私欲而腐化。只有時(shí)刻保持高度警惕,謹(jǐn)慎處理自身的權(quán)力,才能真正實(shí)現(xiàn)廉政。
其次,廉政書籍讓我認(rèn)識到廉政的內(nèi)在動力是道德。廉政需要有強(qiáng)烈的道德支撐,只有以道德為指導(dǎo),才能更好地抵制利益的誘惑。例如,《紅色借條》一書中,廉政干部王昆為了保護(hù)國有資產(chǎn),不惜犧牲個(gè)人利益,堅(jiān)守廉潔原則。這種以道義約束自身行為的品格,深深地打動了我。廉政書籍提醒我們,在追求自身利益時(shí),別忘記了道義的重要性。只有始終以正義和真理為根本,才能真正堅(jiān)守廉政的底線。
再次,廉政書籍還給我?guī)砹岁P(guān)于公正的啟示。廉政書籍中常常強(qiáng)調(diào)公正的重要性,公正是廉政的核心要素。比如,《失控的保姆》一書中,作者講述了其親身經(jīng)歷,揭露了幼兒園老師操辦生日會時(shí)收取小朋友家長回扣的丑聞。這種不公正的行為不僅敗壞了公共形象,也傷害了孩子們的利益。廉政意味著公正,只有認(rèn)真執(zhí)行公正的原則,不偏不倚地處理各種問題,才能獲得民眾的信任與支持。公正是廉政的靈魂,它要求我們在面對各種利益沖突時(shí),始終堅(jiān)守正義,不偏不倚。
最后,廉政書籍還讓我更加了解了公權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制。一個(gè)廉潔的社會需要有有效的監(jiān)督機(jī)制來監(jiān)督公權(quán)力的運(yùn)行。《廉政的體系與機(jī)制》一書詳細(xì)介紹了如何建立科學(xué)合理的監(jiān)督機(jī)制。通過對這些書籍的了解,我明白了廉政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要在法律、機(jī)制、制度等多個(gè)方面共同努力。權(quán)力和監(jiān)督本就是對立統(tǒng)一的關(guān)系,只有健全有效的監(jiān)督機(jī)制,才能防止權(quán)力腐敗,促進(jìn)廉政建設(shè)。
總之,通過閱讀廉政書籍,我對廉政的重要性有了更深刻的體會。廉政書籍讓我認(rèn)識到權(quán)力的責(zé)任與義務(wù),使我意識到道德在廉政中的作用,啟示我堅(jiān)守公正的原則,并使我了解到監(jiān)督機(jī)制是廉政的關(guān)鍵。在今后的生活中,我將繼續(xù)讀書并實(shí)踐其中的理念,努力做一個(gè)遵紀(jì)守法、廉潔高效的人。相信通過我們每個(gè)人的共同努力,廉政與正義定將在我們的社會中蓬勃發(fā)展。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇七
我有兩個(gè)嗜好,一為品茶,二為看書,而這兩個(gè)愛好又總是相加在一起。看書時(shí)沒有茶那看書的興致減了三分,品茶時(shí)沒有好書相伴,再好的茶,味也淡了三分。
《賈以廉為寶》講的是春秋時(shí),宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得一寶玉,拿去獻(xiàn)給子罕,他拒不接受,說:“您以寶石為寶,我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。”價(jià)值連城的玉在子罕眼中算不上寶,子罕卻視廉為寶,不知不讓人感嘆他精神世界的強(qiáng)大。
有時(shí),也會聽有些落馬貪官的懺悔:“唉,我是被別人一步步拉下水的,恨我交錯(cuò)了朋友啊。”是乎自己的貪腐全是別人的誘惑,上了別人的當(dāng)。《吳隱之不懼飲貪泉》講了晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他照飲不誤,飲后還了詩一首:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅(jiān)持了自己的操守。看來,潔者自潔,貪者縱不飲貪泉,也照貪。把自己的腐敗歸結(jié)為飲了貪水的人,只不過給自己找了一個(gè)冠冕堂皇的借口而已。
在字里行間,我乘著“茶勁”,穿越時(shí)空現(xiàn)實(shí),進(jìn)入那一個(gè)個(gè)古樸純美的世界,靈魂找到了臨時(shí)的寓所。不停留在文章的說教層面,用心靈去讀,用人生去感悟,文章的美感就體現(xiàn)了出來。也透過這些故事,領(lǐng)悟了一個(gè)最深刻的道理:非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)。子罕如隨波逐流,定會貪婪寶玉;一錢太守,如果耐不了清貧,可能會變成“萬貫”太守;吳隱之守不住內(nèi)心寧靜,不喝貪水,也當(dāng)貪官;而孫中山、周恩來丟了理想、守住信念,肯定不會成為讓人民敬愛的國父與好。
看來,守住內(nèi)心的寧靜,倒是廉潔之人與貪腐之人的一大區(qū)別,也是清廉與貪婪之間的一道屏障。21世紀(jì),這個(gè)時(shí)代已經(jīng)夠紛繁復(fù)雜,這個(gè)社會已經(jīng)夠多飛揚(yáng)浮躁,擁有金錢數(shù)量的多少、社會地位的高低是許多人衡量成功的標(biāo)準(zhǔn),有人沉倫,有人迷失自我。所以,遠(yuǎn)離欲望,見利不趨、見色不近,守住內(nèi)心的一片寧靜,既是一種倡導(dǎo),也是生活的一種境界。
有句話說得好:達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。要面對情與法的考驗(yàn),面對燈紅酒綠的誘惑,如果現(xiàn)在放松自己,一只煙、一包煙、一瓶酒、一頓飯……難不會一步步走向墮落。所以,就從現(xiàn)在做起,就從今天開始,守住自己內(nèi)心的寧靜,踏穩(wěn)自己開頭路。
可能你富可敵國,但你無法讓自己的生命更厚重;可能你位高權(quán)重,但你卻無法體驗(yàn)生命的精彩。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樨澙范Z鐺入獄時(shí),他最懷念的,可能是他貧窮但奮發(fā)、他忙碌但充實(shí),每天淋浴自由陽光的日子。人生,最寶貴的在于能否給自己留有廣闊的心靈空間,能否堅(jiān)守心靈中的一方凈土,而不在紛繁復(fù)雜的世界里迷亂、迷失。
關(guān)上廉政書籍,再品一口茶,看著透過窗簾映射進(jìn)來的陽光,迎著淡淡吹拂的涼風(fēng),沒有喧囂、追逐,屋里靜靜、悠悠,這份平靜踏踏、實(shí)實(shí)。守住這顆寧靜的心,守護(hù)內(nèi)心的那片凈土,人生更精彩。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇八
在南供公司組織的讀書活動中,計(jì)量中心黨支部在彭書記的帶領(lǐng)下,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《鏡鑒》這本書。這是一本黨風(fēng)廉政警示教育讀本,從中央企業(yè)內(nèi)部黨員、干部從清廉走向腐-敗、從光明走向黑暗的一樁樁鐵的事實(shí)、一滴滴悔恨的眼淚中,給了我內(nèi)心很大的觸動和一次深刻的教育。作為一名普通共產(chǎn)黨員,人生的路還很長,怎樣平平穩(wěn)穩(wěn)地走完人生之路,值得我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員去深思,通過這次讀書活動,我有以下幾點(diǎn)體會:
通過學(xué)習(xí)書中活生生的案例,無不從心底為他們而惋惜,他們曾經(jīng)是那么優(yōu)秀;曾經(jīng)是那么的盡職盡責(zé);曾經(jīng)是那么的執(zhí)著拼搏,甚至給自己訂下過遠(yuǎn)大的宏偉目標(biāo),在一步步走向目標(biāo)的同時(shí),也給單位立下過汗馬功勞,創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績。那么是什么原因令他們在人生的十字路口上偏離了航向,走上了另一條不歸路呢?我想他們自己也無法真正地說清原因,除了后悔應(yīng)該還是后悔。但這個(gè)世上沒有后悔藥,法律是無情地,等待他們的將是法律的嚴(yán)懲。
慘痛的教訓(xùn)告誡我們,當(dāng)你手中有那么一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力時(shí),你不能把它當(dāng)作你的私有財(cái)產(chǎn),不能把它用作滿足自己私欲而去交易的工具,要指導(dǎo)共產(chǎn)黨授予你權(quán)利,是希望你能夠更好地發(fā)揮你的才干,更好地為人民服務(wù)。
作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)定共-產(chǎn)主義的理想信念,始終堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,時(shí)刻保持清醒的頭腦和明辨是非的政治敏感性,拒腐防變,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。增強(qiáng)自律意識,加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),鍛煉意志品質(zhì),提高精神境界,保持高尚的道德情趣,從思想上筑牢拒腐防變的堤防,經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。
在南供公司組織的讀書活動中,計(jì)量中心黨支部在彭書記的帶領(lǐng)下,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《鏡鑒》這本書。這是一本黨風(fēng)廉政警示教育讀本,從中央企業(yè)內(nèi)部黨員、干部從清廉走向腐-敗、從光明走向黑暗的一樁樁鐵的事實(shí)、一滴滴悔恨的眼淚中,給了我內(nèi)心很大的觸動和一次深刻的教育。作為一名普通共產(chǎn)黨員,人生的路還很長,怎樣平平穩(wěn)穩(wěn)地走完人生之路,值得我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員去深思,通過這次讀書活動,我有以下幾點(diǎn)體會:
通過學(xué)習(xí)書中活生生的案例,無不從心底為他們而惋惜,他們曾經(jīng)是那么優(yōu)秀;曾經(jīng)是那么的盡職盡責(zé);曾經(jīng)是那么的執(zhí)著拼搏,甚至給自己訂下過遠(yuǎn)大的宏偉目標(biāo),在一步步走向目標(biāo)的同時(shí),也給單位立下過汗馬功勞,創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績。那么是什么原因令他們在人生的十字路口上偏離了航向,走上了另一條不歸路呢?我想他們自己也無法真正地說清原因,除了后悔應(yīng)該還是后悔。但這個(gè)世上沒有后悔藥,法律是無情地,等待他們的將是法律的嚴(yán)懲。
慘痛的教訓(xùn)告誡我們,當(dāng)你手中有那么一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力時(shí),你不能把它當(dāng)作你的私有財(cái)產(chǎn),不能把它用作滿足自己私欲而去交易的工具,要指導(dǎo)共產(chǎn)黨授予你權(quán)利,是希望你能夠更好地發(fā)揮你的才干,更好地為人民服務(wù)。
作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)定共-產(chǎn)主義的理想信念,始終堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,時(shí)刻保持清醒的頭腦和明辨是非的政治敏感性,拒腐防變,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。增強(qiáng)自律意識,加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),鍛煉意志品質(zhì),提高精神境界,保持高尚的道德情趣,從思想上筑牢拒腐防變的堤防,經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇九
廉政是每個(gè)社會成員都應(yīng)該具備的重要素質(zhì),而廉政書籍則可以幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。近年來,我在閱讀廉政書籍的過程中,深受啟發(fā)和觸動,從中體會到了廉政的重要性,同時(shí)也增強(qiáng)了自身廉政意識,下面我將就我在觀看廉政書籍中的心得體會進(jìn)行詳細(xì)闡述。
首先,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識到廉政意識的重要性。廉政意識是一個(gè)人內(nèi)心的一種自覺約束和道德操守,也是一種價(jià)值追求和人生追求的表現(xiàn)。在書籍中,我看到了許多關(guān)于廉政的典型案例,這些案例給予我很大的觸動。通過這些案例,我深刻認(rèn)識到,一個(gè)沒有廉政意識的社會是無法健康發(fā)展的,廉政是社會和諧穩(wěn)定的基石。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的廉政意識,從自己做起,做到守法、廉潔、誠信。
其次,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識到廉潔奉公的重要性。廉潔奉公是一種思想覺悟和人生態(tài)度,是一種行為選擇和價(jià)值追求。在廉政書籍中,我看到了很多關(guān)于廉潔奉公的故事,這些故事深深地震撼了我。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會遇到一些見利忘義、唯利是圖的人,他們背棄了自己作為公職人員的職責(zé),以權(quán)謀私,損害了社會公共利益。而那些堅(jiān)守原則、勇于擔(dān)當(dāng)、廉潔奉公的人們,他們沒有被個(gè)人利益迷惑,做到了公正、公平、公開。通過這些故事,我明白了廉潔奉公的重要性,決定從自己身邊的小事做起,用實(shí)際行動為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
再次,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識到廉政建設(shè)的重要性。廉政建設(shè)是整個(gè)社會共同努力的結(jié)果,也是一種文化和風(fēng)氣的培養(yǎng)。在書籍中,我了解到了很多有關(guān)廉政建設(shè)的方案和經(jīng)驗(yàn),這些都讓我備受鼓舞。一個(gè)廉政建設(shè)良好的社會,既要有良好的制度保障,也要有良好的文化滲透。只有通過廣泛的宣傳教育,提高群眾的廉政素質(zhì),共同構(gòu)建廉潔的公共環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)廉政建設(shè)的目標(biāo)。因此,我決定積極參與社會廉政建設(shè),從自身做起,努力成為一個(gè)廉潔守法的公民。
最后,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識到教育的重要性。教育是廉政建設(shè)的基礎(chǔ),也是廉政意識形成的重要渠道。在書籍中,我看到了各級領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者為了廉政建設(shè)付出了很多努力,他們深入基層,宣講廉政理念,培養(yǎng)廉政人才。同時(shí),我也注意到了以中小學(xué)為重點(diǎn)的廉政教育的重要性。廉政教育要從小抓起,讓孩子們在成長過程中就樹立正確的廉政意識,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此,我決定將來有機(jī)會參與到教育事業(yè)中去,為廉政教育作出自己的貢獻(xiàn)。
總之,觀看廉政書籍讓我深刻認(rèn)識到了廉政的重要性,增強(qiáng)了我的廉政意識。廉政是社會發(fā)展的基礎(chǔ),廉潔奉公是保持社會公平正義的重要保障,廉政建設(shè)需要全社會共同努力,而教育是廉政意識形成的重要途徑。我將積極參與到廉政教育和建設(shè)中去,用實(shí)際行動維護(hù)正義,推動社會的進(jìn)步。希望通過我們每個(gè)人的共同努力,我們的社會能夠更加廉潔、公正、有序地發(fā)展。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇十
廉政意識是一個(gè)社會的重要組成部分,也是一個(gè)國家的核心價(jià)值觀。在提高廉政意識和打造清廉政治的過程中,讀書是一個(gè)重要的途徑。通過研讀廉政書籍,我們可以從中汲取智慧與經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)廉政意識,提升自我修養(yǎng)。在研讀廉政書籍的過程中,我深感受益匪淺,收獲良多。通過對這些書籍的研究與思考,我不斷認(rèn)識到廉政的重要性,并形成了一定的心得體會。
首先,研讀廉政書籍讓我深切感受到廉政的重要性。廉政是一種人格的修養(yǎng),是一種道德的追求。在《論語》中,孔子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”廉政的目的在于為人民謀福利,而能夠?yàn)槿嗣裰\福利的前提是廉潔、公正、謹(jǐn)慎的品德。廉政是一種社會公平正義的保障,是一個(gè)國家政權(quán)的穩(wěn)定基石。通過閱讀廉政書籍,我認(rèn)識到只有始終堅(jiān)持廉潔自律,才能真正保持人民群眾對黨和政府的信任。
其次,通過研讀廉政書籍,我深刻體會到了廉政人物的敬業(yè)精神與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在《白鹿原》中,陳忠實(shí)塑造了一個(gè)廉潔、正直的縣長孫少平。他秉持公正無私的原則,與黑惡勢力抗?fàn)帲罱K為基層群眾贏得了一片太陽。他在廉政方面的表現(xiàn),不僅溫暖了心靈,更激勵(lì)了我矢志不渝地追求廉潔奉公的目標(biāo)。廉政人物的故事引發(fā)了我對廉潔的向往,使我在平凡的崗位上擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,努力做一個(gè)廉潔奉公的好公民。
再次,通過研讀廉政書籍,我深入了解到廉政工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與方法。在《廉政論壇》一書中,作者通過分析案例、剖析問題,提出了很多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。通過這些經(jīng)驗(yàn),我了解到廉政工作不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)過不斷的摸索與實(shí)踐。在實(shí)施廉政工作時(shí),我們要注重識別廉政風(fēng)險(xiǎn),加強(qiáng)監(jiān)督與制度建設(shè),打造清廉政府。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對于我個(gè)人的工作和生活都具有指導(dǎo)意義,讓我對廉政工作更加有信心。
最后,通過研讀廉政書籍,我對廉政的內(nèi)涵有了更全面的理解。廉政既包括廉潔奉公,也包括反腐倡廉。在反腐倡廉方面,研讀了《紅白喜事》一書后,我認(rèn)識到只有加大反腐力度,加強(qiáng)制度建設(shè),才能讓腐敗分子無處可逃。廉政工作不僅僅是對個(gè)人的要求,還需要整個(gè)社會的共同參與與努力。只有全社會形成對廉政的高度重視,才能構(gòu)建一個(gè)風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
綜上所述,通過閱讀廉政書籍,我對廉政的重要性有了更深的認(rèn)識,對廉政責(zé)任擔(dān)當(dāng)有了更高的追求,對廉政工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有了更多的了解,對廉政的內(nèi)涵有了更全面的理解。研讀廉政書籍不僅僅是提升個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是從中汲取智慧,培養(yǎng)廉政意識的過程。作為一名年輕人,我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)、讀書,用實(shí)際行動踐行廉政精神,為社會的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇十一
第一段:引言(大約200字)。
在當(dāng)今社會,廉政建設(shè)是一個(gè)極為重要的課題。一個(gè)廉潔的政府可以保障公民的合法權(quán)益,促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。閱讀廉政書籍,不僅可以讓我們更好地了解廉政的意義和重要性,還能夠引發(fā)我們對反腐敗斗爭的思考。近期我讀了一本名為《廉潔的力量》的書籍,心中不禁涌起了許多的感慨和體會。
第二段:明確廉政的意義(大約200字)。
廉政,簡單來說就是政府公正、守法和不受腐敗侵蝕的行為準(zhǔn)則。廉潔的政府不會濫用公權(quán)力、侵犯人民權(quán)益,而是以公正和誠信的態(tài)度履行職責(zé),為人民謀利益。閱讀《廉潔的力量》一書讓我更加深刻地認(rèn)識到廉政的意義,廉政不僅是政府的責(zé)任,更是每個(gè)公民的義務(wù),我們應(yīng)當(dāng)努力保持廉潔思想和行為,以凈化社會風(fēng)氣,建設(shè)一個(gè)公平和諧的社會。
第三段:揭示腐敗現(xiàn)象的危害(大約300字)。
由于腐敗的存在,公平競爭的市場被扭曲,人民的合法權(quán)益被侵犯,社會正義無法得到有效維護(hù)。《廉潔的力量》一書通過具體的案例和數(shù)據(jù)揭示了腐敗現(xiàn)象的危害性。例如,貪官污吏腐化了政府機(jī)關(guān)體制,濫用職權(quán),損害了公權(quán)力的公信力;貪污腐敗讓社會資源流失,阻礙了社會的發(fā)展和進(jìn)步。這些案例讓我深感腐敗的危害性,也讓我更加堅(jiān)定了反腐敗的決心。
第四段:總結(jié)廉政建設(shè)的重要性(大約300字)。
廉政建設(shè)對于國家和社會的發(fā)展都具有重要意義。在個(gè)人層面上,廉潔的思想和行為不僅能夠維護(hù)自身權(quán)益,還能夠影響周圍的人,帶動整個(gè)社會的風(fēng)氣。在國家層面上,廉政建設(shè)可以凈化政治生態(tài),提高政府信任度,增強(qiáng)政府的公信力和執(zhí)行力,創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境,促進(jìn)社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展。《廉潔的力量》一書通過全面深入地分析了廉政建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的問題,為我們明確了廉政建設(shè)的重要性,激發(fā)了我們積極參與反腐敗斗爭的熱情。
第五段:個(gè)人的行動與思考(大約200字)。
作為普通公民,我們不能僅僅依賴政府的力量來推動廉政建設(shè),我們應(yīng)當(dāng)從自己做起。閱讀廉政書籍《廉潔的力量》觸動了我內(nèi)心的聲音,我將更加注重個(gè)人的道德行為,秉持廉潔和正直的價(jià)值觀,不貪圖私利,不違法亂紀(jì)。同時(shí),我也會積極參與反腐敗活動,參與社會公益事業(yè),推動廉潔風(fēng)氣在社會中的傳播。我相信,廉政建設(shè)離不開每個(gè)人的努力,只有每個(gè)人都積極參與,廉政的力量才能真正發(fā)揮出來。
總結(jié):
通過閱讀廉政書籍《廉潔的力量》,不僅讓我更加深刻地認(rèn)識到廉政的意義和重要性,也讓我更加明確了反腐敗斗爭的必要性。廉政建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任,更是每個(gè)公民的義務(wù)。通過身體力行,我們可以為社會帶來正能量,共同建設(shè)廉潔和諧的社會。從現(xiàn)在開始,我會積極行動起來,讓廉潔的力量在我身上發(fā)揚(yáng)光大。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇十二
廉政是一個(gè)社會的基本要求,是干部的根本功課。為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化,我們有必要閱讀一些廉政書籍。最近,我讀了幾本廉政書籍,使我受益匪淺。下面,我將從幾個(gè)方面談一談我對廉政書籍的一些心得體會。
首先,廉政書籍教會我如何正確從事公職。作為一名公職人員,我時(shí)常需要面臨各種誘惑和考驗(yàn)。在職場中,人們往往面臨著名利誘惑、權(quán)力濫用等問題。而廉政書籍中的案例分析和身邊的典型事例,讓我深刻認(rèn)識到一個(gè)公職人員應(yīng)該如何守住底線,堅(jiān)持廉潔從政。書中提到的一句話深深地觸動了我:“公仆最重要的是負(fù)責(zé),而不是權(quán)力。”這讓我明白了作為公職人員,應(yīng)該以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,把人民的利益放在第一位。
其次,廉政書籍教會我如何正確處理權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。我們身處一個(gè)相對權(quán)力集中的社會,權(quán)力常常容易腐化,導(dǎo)致不負(fù)責(zé)任的行為。廉政書籍告訴我,權(quán)力與責(zé)任是相互制約的,只有正確處理好兩者的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)對人民負(fù)責(zé)的目標(biāo)。書中講到,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,如果把權(quán)力當(dāng)作一種私利、享受的工具,就會失去公正、公平,最終會失去人民的信任和支持。因此,我要時(shí)刻提醒自己在任何時(shí)候都要保持謙虛、謹(jǐn)慎、公正,以權(quán)力為人民服務(wù),為人民謀福祉。
此外,廉政書籍還教會了我如何正確處理人際關(guān)系。在職場中,人際關(guān)系是一門非常重要的學(xué)問,也是廉政的一項(xiàng)重要內(nèi)容。書籍中提到,一個(gè)人的廉潔從政不僅僅是他個(gè)人的事情,還需要與他人的相互支持和推動。廉政書籍告訴我,要想正確處理人際關(guān)系,首先要樹立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)持原則,與不良的人際關(guān)系保持距離;其次,要尊重他人的權(quán)益,要不斷學(xué)習(xí)與他人進(jìn)行有效的溝通;最后,要建立良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,互相理解、互相幫助。只有這樣,我們才能形成積極向上的合力,推動廉政建設(shè)的進(jìn)展。
最后,廉政書籍教會了我如何正確處理自我修養(yǎng)和個(gè)人品德。書籍中常常強(qiáng)調(diào),一個(gè)人的品德是立身之本,對廉政建設(shè)具有決定性的作用。廉政書籍提醒我,要時(shí)刻保持謙虛、勤奮、勇敢、正直的態(tài)度和品質(zhì),要不斷反思自己的言行是否合規(guī)以及對他人的影響。只有通過不斷地自我修養(yǎng),提升自己的道德水平,才能成為一個(gè)廉潔的公職人員。
在讀完這些廉政書籍后,我深感廉政建設(shè)的重要性和艱巨性。廉政是一個(gè)長期的過程,需要每一個(gè)公職人員都來參與,用行動來踐行。作為一名年輕的公職人員,我將牢記書籍中的教誨,將其融入自己的工作中,時(shí)刻提醒自己廉潔從政的初心和使命,為人民的利益全心全意、堅(jiān)持不懈地奮斗。同時(shí),我也會積極傳播書籍中的理念,號召身邊的人一同支持廉政建設(shè),共同營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
總之,讀本廉政書籍不僅是個(gè)人修養(yǎng)的需要,更是我們每個(gè)公職人員的責(zé)任和義務(wù)。通過閱讀廉政書籍,我們能夠更清晰地認(rèn)識到廉政的重要性,明確自己的責(zé)任和使命,從而做到廉潔從政,履行人民公仆的信任和期望。讓我們一起閱讀更多的廉政書籍,不斷學(xué)習(xí)、反思、成長,為推進(jìn)廉政建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇十三
廉政是一種價(jià)值觀,是一種自我約束和自我修復(fù)的能力,在現(xiàn)代社會中具有重要的意義和價(jià)值。為了提高自身的廉政意識和修養(yǎng),我開始研讀廉政書籍,并從中獲得了一些心得體會。通過閱讀這些書籍,我對廉政的理念、廉政人物的故事和廉政建設(shè)的重要性有了更深刻的理解。
首先,廉政書籍為我打開了廉政的大門。通過閱讀《廉政啟示錄》《清清白白讀書記》等著作,我了解到廉政不僅僅是一個(gè)具體的行為,更是一種信念和精神追求。書中描述的廉政人物以自己崇高的理想和追求為指南,不為金錢、權(quán)力和名利所誘惑,堅(jiān)守正道。這給了我巨大的鼓舞和啟示。我認(rèn)識到只有堅(jiān)守良好的品德和價(jià)值觀,才能真正成為一個(gè)廉潔的人。
其次,廉政書籍提供了許多令人欽佩的廉政人物的故事。從《齊天大圣孫悟空》到《共和國的悲哀》等書,我看到了許多廉政人物的形象。他們以自己的操守和正直,為人民和社會作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們不為權(quán)勢所動,為社會正義發(fā)聲,堅(jiān)守原則,不辱使命。這些故事讓我深受感動,也讓我明白了一個(gè)人的偉大并不只是靠物質(zhì)的積累和權(quán)力的膨脹,更要有一顆為他人著想、為社會負(fù)責(zé)的善心。
更重要的是,廉政書籍教育我關(guān)于廉政建設(shè)的重要性。廉政建設(shè)是一個(gè)社會的命脈,也是一個(gè)國家的根本。書籍中的案例和分析揭示了腐敗和貪污現(xiàn)象對社會穩(wěn)定的危害,以及廉政建設(shè)對國家發(fā)展的重要性。廉政建設(shè)意味著社會的清明和社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)施,需要我們每一個(gè)人從自身做起,以身作則,嚴(yán)于律己,糾正不良的行為。廉政書籍提醒著我,廉政建設(shè)需要全社會的共同參與和努力,每個(gè)人都要認(rèn)真對待自己的職責(zé)和權(quán)力,杜絕腐敗的滋生。
最后,廉政書籍讓我明白了廉政需要常抓不懈。社會在不斷發(fā)展和變革,廉政工作也需要不斷深化和完善。書籍中有許多對廉政建設(shè)的探索和建議,也揭示了一些廉政工作中的問題和難點(diǎn)。我通過這些書籍學(xué)到了如何堅(jiān)持廉政原則,如何防止腐敗和貪污,以及如何提高公民的廉政意識。這些都是我們在實(shí)踐工作中要時(shí)刻牢記和踐行的。
總的來說,研讀廉政書籍給我?guī)砹嗽S多心得體會。通過書籍,我堅(jiān)定了自己的廉政信念,對廉政人物的故事充滿敬仰。我了解到社會的廉政建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程,需要每個(gè)人的共同努力。廉政書籍教育我如何以身作則,成為一個(gè)合格的公民,并不斷提高自身的廉政意識和修養(yǎng)。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)讀書學(xué)習(xí),不斷豐富自己的廉政知識,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書廉政書籍心得體會(匯總14篇)篇十四
廉政是社會的基石,而廉政書籍是我們了解廉政知識、培養(yǎng)廉政意識的重要途徑。近期,我有幸閱讀了一系列與廉政相關(guān)的書籍,除了對廉政有了更深入的理解,還從中得到了種種啟示。下面將從四個(gè)方面介紹我在閱讀廉政書籍中的心得體會。
首先,廉政書籍讓我深入認(rèn)識到廉政的重要性。在我讀過的一本書《廉政綱要》中,作者用生動的案例和形象的描述,向我深入講述了廉政的意義和價(jià)值。這讓我明白了一個(gè)事實(shí),即廉政不僅僅是一種道德準(zhǔn)則,更是社會發(fā)展和穩(wěn)定的需要。通過廉政,我們可以遏制腐敗,維護(hù)社會公平正義,建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次,廉政書籍使我深入了解了腐敗產(chǎn)生的原因和危害。在《廉政斗爭》一書中,作者詳細(xì)闡述了各種形式的腐敗行為以及其帶來的嚴(yán)重后果。這讓我看到了腐敗的真實(shí)面目,同時(shí)也認(rèn)識到了腐敗對社會和個(gè)人造成的嚴(yán)重?fù)p害。腐敗不僅會導(dǎo)致財(cái)富流失和社會失調(diào),還會破壞公平競爭和社會道德,給人們帶來深重的心理壓力和生活困擾。
第三,廉政書籍為我提供了廉政的實(shí)踐方法和個(gè)人修養(yǎng)。在《從我做起——廉政修身篇》一書中,作者從個(gè)人角度出發(fā),論述了如何在日常生活中踐行廉政。作者通過分享自己的親身經(jīng)歷和心得,向讀者展示了廉潔從政的重要性和可行性。通過學(xué)習(xí)這本書,我意識到廉政不僅僅是說說而已,更需要實(shí)際行動和日常習(xí)慣的培養(yǎng)。只有通過積小善、回避小惡,每個(gè)人才能成為廉政的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
最后,廉政書籍讓我明白了全民參與的重要性。在《全民廉政》一書中,作者以全球自由國家的比較為依據(jù),介紹了廉政體制的建立和全民參與的作用。我深刻認(rèn)識到,廉政不應(yīng)只是政府的責(zé)任,更需要廣大市民積極參與。通過監(jiān)督、舉報(bào),每個(gè)人都可以為廉政事業(yè)貢獻(xiàn)出一份力量。只有全體社會成員以一種積極的廉政態(tài)度參與到社會建設(shè)中來,才能真正實(shí)現(xiàn)廉政目標(biāo),推動社會進(jìn)步。
通過閱讀廉政書籍,我不僅了解了廉政的重要性和危害,還學(xué)到了個(gè)人修養(yǎng)和實(shí)踐方法。同時(shí),我明白了廉政需要全民參與的觀點(diǎn)。希望通過自己的實(shí)際行動,為倡導(dǎo)和踐行廉政貢獻(xiàn)自己的力量。我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,樹立正確的廉政觀念,營造正派的社會氛圍,讓廉政成為我們社會文明的常態(tài)。廉政的實(shí)踐需要堅(jiān)持不懈的努力,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,才能建設(shè)起一個(gè)廉潔、公正的社會。