人生是一幅精彩的畫，我們要用自己的筆觸去描繪出美麗與精彩。以下是一些人生智慧和經驗，希望能給你一些關于人生的啟發和借鑒。

堅定人生態度（模板18篇）篇一

既然我們無法改變自己的出身，無法改變自己的客觀環境，那就改變自己的態度吧。

在現實生活中，會面臨各種各樣的困難和坎坷，但我們不能因為這些事情而就此沉淪下去，要改變自己的態度，我們會發現另一番天地，且聽三個砌磚工人的故事吧！

有三個砌磚工人在砌磚，一個人走了過來問道：“你們在干什么呢?”第一個砌磚工人回答道：“在砌磚。”第二個工人回答道：“在賺工資。”第三個砌磚工人回答道：“我在建造世界上最美麗的房子。”后來，這第三個砌磚工人面成為了世界有名的建筑工程師。

由此我們可以知道，不論是多么平凡的工作，改變我們對待這份工作的態度，也終會有不朽的成就。改變自己的態度，讓自己有更好的心態去對待工作。

改變自己的態度，不單單是在工作方面要這樣做，在我們的學習上變是如此。

在學習中，會遇到許許多多的困難，但我們能夠因這些困難而阻止自己尋求知識，不斷探索知識的動力嗎？不能，就改變自己的態度吧！把每一道坎都當作自己人生路上必不可少的存在，每跨過一道坎，就意味著自己離成功更近一步，這樣不斷地挑戰，不斷地戰勝那每一道坎，收獲得更多。改變自己的態度，是一種主觀意識上的改變，是樂觀的、積極的，把被動化為主動的態度。

改變自己的態度，在學習上是這樣，更應該體現在人生的態度方面。

一位在街區開一家小吃店的中年人，每當從他的店門走過就能聽到他和家人的笑聲。后來聽鄰居說，他的妻子出了車禍，失去了自理能力，唉，這可真糟糕。有一次再從他家店門走過時依然是充滿溫馨的笑聲，忍不住上前問他緣由。他說：“對于我的遭遇，是挺慘的，但這并不能影響我和家人的歡樂啊，改變自己的態度，這一切都變得微不足道了。”

是的，改變自己的態度，即使人生給予你再大的悲劇，也是無關緊要的。對于一件事是好是壞，完全取決于你對待它的態度。改變自己的態度，人生就豁然開朗了。

無論是在工作中、還是生活中，你所遇的事情是好是壞，都將取決于你的態度，讓每一件事情都充滿了樂趣，就改變自己的態度吧。

堅定人生態度（模板18篇）篇二

如果有人問你，人生的滋味是什么，我相信一百個人有一百個答案。其實，我們大多數人的生活都很相似，我們一樣的上學放學，上班下班;一樣的吃飯睡覺，一樣有煩惱有快樂，有夢想有失落。但為什么各人品出來的生活滋味卻不一樣呢?因為我們的態度不同，我們的選擇不同。就像那三個買飲料的人。

我們大多數人都沒有認真想過，是生活給予我們喜怒哀樂呢?還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流，被生活的風浪控制著我們的命運。因此，我們因一時的得意而忘形，而驕傲自滿，以致招來失敗的惡果;也因一時的苦難而痛不欲生，完全失去了我們的精神和能動。

由此可見，積極的人生態度有多么重要。

如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果，為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會無畏地面對艱難和挫折，因為你把它們當成你的朋友，它們磨練你的意志，給你更多的思索和智慧，你堅信它們是人生取得甜蜜成果的必經之路。

如果你說人生是苦中帶甜的咖啡，你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始，你總是給自己很多吃苦煅煉的機會。你做什么事都不遺余力，無怨無悔。你把苦當作是命運給你最好的階梯，助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。

你說，我選擇淡淡的礦泉水，我要的是淡定從容的人生。可以啊，我們說淡定從容才是人生的最高境界呢。當你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后，還能夠從容淡定的面對生活，還能保有一顆純潔的赤子之心，還有什么困難能把你擊倒呢?你一定是一個智者，一個生活的強者。

所以這三個人都是生活的強者，他們或樂觀向上，或勵志奮斗，或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運的安排，對生活不懈的追求是他們的共同點。不管生活里發生什么樣的風浪，他們都要微笑面對，這樣的人生才能活出真我的風采。

文王困而演周易，孔子厄而寫春秋;貝多芬聾而后普“命運”，海倫盲、聾、瞎而后完成學業，投入殘疾事業;還有史鐵生、張海迪......

他們能身殘志堅，扼住命運的咽喉，做出一番輝煌的事業，都是因為他們有積極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。

堅定人生態度（模板18篇）篇三

寒假里的一天，我和爸爸到新開張的新華書店去買書。爸爸為我挑選了一本非常厚的書，叫《態度決定一切》。

起先，我對這本書并不感興趣。回到家后，爸爸要求我每天看１０頁，我的天啊！我又不喜歡看。

但奇怪的是，我剛打開這本書的時候，立即被這本書吸引住了，那一句句深奧的'的話語深深的刻在我的心里，讓我明白了許多人生的哲理。

我最喜歡的是第一章“態度是一種激發自己的力量”里的一首小詩，在這里我把它抄出來與大家共勉：

“我到這個世界上只有一次。

能做的好事。

能給的幫助。

無論是對誰。

讓我現在就做吧。

也不要忽略。

我到這個世界上只有一次”

我雖然不太理解這首詩的意思，但是我還是很喜歡它，因為，事實就是這樣，我們來到這個世界上只有一次。

這本書的書名“態度決定一切”說得沒錯。“態度”是指一個人做事的細節精神，它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優秀的態度，就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態度的應付，而是優秀態度的執行。

態度就是一種激發自己的力量！我們要在挑戰的態度中戰勝自我弱點！

堅定人生態度（模板18篇）篇四

快樂就像陽光，不分貧富的灑在每個人的頭頂上。如果你擁有積極樂觀的心態，那么任何情況下，你的頭頂都會閃耀著快樂的光輝。

另一種能力———快樂。

有這樣一個故事：有一家跨國企業招聘一個策劃總監的職位，經過層層篩選，只有三個佼佼者勝出，三位在最后一次考核前，被分別封閉在一間設有監控的屋子里，除了不能上網、沒有電話外，屋里生活用品一應俱全，考核方沒有通知三人要做些什么，只是讓他們靜候考題的送達。開始，三人都十分興奮地看書報、聽音樂。第二天，因為遲遲等不來考題，其中兩人變得焦躁起來，只有一個人，仍快樂地看著電視，津津有味地看書吃飯。五天后，三人被請出房間，最終那個堅持快樂的人被錄用了。主考官解釋道：“快樂是種能力，如果能在任何環境下都保持快樂的心態，就更有把握走向成功。”

煩惱、快樂，你如何選擇。

向前走or向后轉。

有一些學習法律的青年，起先滿懷抱負理想當律師，但后來讀到法律上艱深、麻煩的地方，便一朝喪志，棄而不學；有許多出國學習藝術的青年，由于一時的沮喪，竟不等學業完成就回國，導致追悔莫及，卻不明白，如果他們能樂觀的面對一切，堅持下去，也許就會闖出自己的一片天地。有這樣一個故事：兩個覺得生活不如意的年輕人湊在一起聊天，一人說：“我在辦公室里受欺負，得不到應有的尊重，這太痛苦了，我想辭掉這份工作，回家種田也比這樣好。”另一人說：“我也是啊！可我相信，只要努力，就一定可以成功的。”于是兩人不歡而散。回到公司后，一位提交了辭呈；一人卻留在了公司。十年過去了，遞交辭呈的那位，回到老家，每天都抱怨命運不公，十年來一事無成；而另一位年輕人在公司里忍氣吞聲卻努力學習，漸漸的露出鋒芒受到重用，成了經理。

要使生活充滿快樂，就要培養樂觀面對一切的人生態度，積積極的態度能夠激發人的潛能，改變我們的人生，因此，我們要以積極樂觀的心態面對生命中的每一天。

堅定人生態度（模板18篇）篇五

女孩子是用什么做成的?有一首歌這樣唱的：用蜜糖，陽光，柔軟甜美的吻，還有三葉草，夢想和粉綠色的蕾絲花邊??????有時卻有著悲傷：關于親情，我們那么至愛也至愛我們的人，好像總是不能溝通;關于友情，甜如小餅干，也脆如小餅干。

在《波麗安娜》中，她是個孤女，被冷漠的姨媽收養，她的房間沒有柔軟的地毯，粗礪的地面如同命運本身。但是它擁有一種神奇的魔力，那就是“從不快樂的事里找到快樂的事”的能力。而她樂此不疲的，是一個“把生活中痛苦的事都轉化成快樂的事”的“快樂游戲”。她改變了姨媽，改變了小鎮上的人，她的微笑間有春天，她一舉手一投足正如仙女的點石成金。

還有在《綠山墻的安妮中》中的安妮，她曾經是我們多么深愛的女孩，她也是是孤女，不得不去和獨身兄妹作伴，算是女傭吧，可是她的心，正如她的紅頭發那樣燃燒，她不氣餒不哭泣，她對遭受的一切都充滿了善意，哪怕是一棵不起眼的小樹。并且她愿意相信，所有的人與事都是既美好又值得珍惜。而這一切又都成為了她的信念。因此，在任何時候，她都能夠保持樂觀的心態，去面對生活中不可預期的挫折與苦難。

其實，你可發現，無論是紅頭發的安妮，波麗安娜，海倫凱勒??????她們都是被命運重創的人，她們的生命中的欠缺，無論海倫凱勒如何讓呼吁：“神啊，請給我三天光明。”都不能改變，不能彌補。我們所有的她們沒有。可是，她們有的，或許我們沒有——那就是堅強和勇氣，在任何的時候一如既往地優雅，一如既往地堅強。

如果你想成為一個陽光的人，那么，安妮的樂觀便是必不可少的。試著用安妮的眼光和態度去看待這個世界，你會發現，原本灰暗的那一部分也是很明媚的的。這就是樂觀的力量。

是啊，樂觀是積極的生活態度。一個樂觀的人，往往對生活充滿熱情，即使遇到挫折，也不悲觀失望，怨天尤人，而是能夠體諒環境，寬容別人，不懈努力。樂觀的人過得快樂，灑脫，同時也給身邊的人帶來歡樂和陽光。

我們是90后，將保持自信樂觀的健康心態，去迎接未來，相信成功一定會屬于我們!

堅定人生態度（模板18篇）篇六

20xx年7月23日，甬溫線發生特大動車事故，致使經濟損失，親人痛哭，為避免類似的事情再次發生，事故之后，鐵道部門采取措施，設施降速，從最高時速350公里的高鐵，按時速300公里開行；最高時速250公里的高鐵，按時速200公里開行。

“降速”的背景是我們對“快生活”時代的反思。“快生活”的時代里，我們都在趕時間，需要快節奏；電話在催，手機在叫，寄信都要特快專遞，坐車選擇高速公路，拍照要立等可取……現代人一味地加快生活節奏，許多事物的發展過程便被不斷的刪減，被省略，被模糊，行色匆匆，甚至與剛剛和你擦肩而過的人都未必記得他們的面孔。

在阿爾卑斯山谷中有一條汽車公路，路上有一個標示牌告訴游客們：慢慢走，欣賞啊！有許多的游客們，生活在這車水馬龍的都市生活中，乘著汽車兜風，急馳而過，無暇回首流連風景，多么令人惋惜啊！

于是，我們看到了“樓歪歪”星易碎的生命，看到了甬溫線上那血淋淋的慘劇，看到更多“聰明”的人類不遵守大自然的發展規律而急于求成的結果。這一切，真的值得嗎？快節奏的生活能提高生活質量嗎?能帶來更高的人生嗎？我們不得不靜下來反思。

的確，發展的這么快，也并沒有提高我們的生活質量。天空變得越來越暗，河水變得越來越黑，空氣變得越來越臭，河里的魚蝦變得很少甚至死亡……這一切的原因就是因為發展的太快，急于求成，甚至快到以至于我們沒有來得及關注我們的生存環境會受到什么樣的危害。人們在享受快到來的好處時，卻忽略了慢的重要性。

本來，我們有安步當車，可現在，開車時路上稍有堵塞，就會有人不停地按喇叭以抗議；本來，電視頻道就那么幾個就夠用了，可現在，幾百的頻道換來換去，嘴里還在不停埋怨；本來，用電話線撥號上網，網速如蝸牛在爬，但還是忙的不亦樂乎，可現在，人們天天掛在網上，網頁打開稍慢一些，就會不停地狂點鼠標，以表示不滿。

我們越來越不能容忍慢了。

——慢慢走，欣賞啊！

堅定人生態度（模板18篇）篇七

起床，把枕頭掀開來看一眼，這早已是我多年養成的習慣。我總喜歡把錢放在枕頭底下，枕頭拿起來總會有錢。硬幣和一些數額小的紙幣放在一個小錢包里，數額大的如50元，100元卻放在不常用來睡的小枕頭下。每一個紙幣，硬幣，在我眼里所代表的不僅僅是錢，更珍貴的是它獨特的來歷和每一筆錢背后的故事。每天都看一眼是為了確保錢沒有不見，我也練出了火眼金睛，往錢堆里看一眼就知道少了哪張。少掉的錢我也一定要找到，不找到不罷休。

我覺得自己像一個小“守財奴”，不過沒那么嚴重，沒有到視錢如命的份上。媽媽也因為這點說過我，她說，反正掉的錢都在家里，到時候總能找到。這樣說是沒錯，可在我眼里每一張都有它存在的意義與價值。有的是親人在我生日時給我的賀禮，有的是我自己拿到的獎學金。

在他們眼里，這些或許沒有要到丟了一定要找到的地步，可在我眼里卻十分珍貴。雖然我不會讓我的錢消失或莫名減少，但我在花它的時候一點也不摳。和哥哥或弟弟出去玩的時候大多數都是我來買單，也沒什么怨言。

在我眼里最美好的不過就是自己的錢沒有丟和請客了。我這樣“守護”我的錢，是受我的一位老師影響。

在她擔當我們班主任的時候，我們班每周都會給百分制前十的人獎學金，而相反的分數低于100分則要罰錢，罰款的金額按照分數的多少來決定。我也是從那時起分外珍惜自己的錢。這種獎罰分明的制度不僅是對我們的約束，也是在教育我們要努力管好自己的東西。

我最喜歡的老師便是她了，我這一習慣是因她而起的，我這不經意間的小動作也會讓我想起她。她叫我們上去領獎學金時要雙手接過。仿佛這是神圣無比的東西，而一只手拿時，她便不給那獎學金，定要雙手才會給。

這些錢是我的所有物，我本就該珍惜。這一習慣也讓我形成了敏銳的觀察力。我的錢雖不是她給的，卻能讓我想起她。錢的背后藏著一位對我有這么大影響的老師，應該很奇怪吧。

堅定人生態度（模板18篇）篇八

所有不能打敗我的，都使我變得堅強，也使我變得柔軟，因為我從中學會了悲憫。

“這一切都是幻覺，嚇不倒我的!”

一定有很多人對這句臺詞非常熟悉，甚至常常在生活中朗朗上口，這是電影《少林足球》中，某個球員面對前所未見的武術融合足球，感到不安時所喊出的對白。

即使對這句臺詞再熟悉不過，可是當我們感到恐懼時，卻忘了那不安的源頭都只是自己的幻覺，甚至還往往被自己嚇得無法往前。

有句話說：“想象總是比生活豐富。”而我們想象出來的恐懼，遠比真實的事件還要可怕上百倍。

之前我曾聽過一個怪談，內容是說有個人在清理雜物時，將自己的舊洋娃娃丟掉了，想不到幾天后，洋娃娃竟然回來找他復仇。

聽過這個怪談之后，在我心上留下了陰影，那陣子總是疑神疑鬼，甚至不敢自己待在家里，深怕自己一回頭就看見一個洋娃娃站在那里。

有個朋友知道以后，嗤之以鼻地說：“你有洋娃娃嗎?你有丟掉過洋娃娃嗎?”我說沒有。他隨即說：“那你怕什么?你又沒有過洋娃娃，怎么會有洋娃娃來找你?”

說也奇怪，從那之后我就不再害怕了。

朋友所言聽起來像句廢話，但他說的其實是很普通的事實，只不過，幻想出來的恐懼早就遮蔽了我的理智，讓我忘記了最簡單不過的事實。

事實上，適度的恐懼不是壞事，它能提醒你避開一些危險，給予警惕，但恐懼與不安的感覺總是很難適可而止，就像倒在紙上的墨水般，逐漸地擴大暈染。

當你面對一件事，可能會有開心、悲傷、猶豫、憤怒等情緒，而恐懼也是你加諸于事件的一種情緒。只不過恐懼總是游移在空氣中，無孔不入地侵入心底、靈魂深處，甚至是腦海中的認知，讓你整個人宛如被恐懼活埋，卻找不到逃生出口。

曾有個朋友跟我說，高中時代的他成績很差，有一次面臨一個很重要的考試，這考試攸關他是否需要留級，這不禁讓他開始幻想留級的生活有多悲慘，被父母毒打痛罵不說，還有可能必須承受更大的課業壓力，想到這里，他對留級的恐懼一天比一天深。

考試結果出來后，他還是需要留級。我問他，那留級生活真的有那么可怕嗎?

他聳聳肩說，跟一般學生生活沒什么兩樣，當留級生的時候，他才心想“原來留級也只是這樣”。

其實，就我朋友的例子來看，只有“考試”“留級”是真的，被父母毒打、更沉重的課業壓力、老師同學的取笑……都是假的，都是他腦袋里的幻想。

偏偏幻想的比重總是遠遠超過真實事件，讓人還沒接觸到真實，就先預設了許多情境恐嚇自己，可是人又往往被自己的幻想遮住眼睛，看不見真正該面對的事情，在需要振作的時候就先敗下陣來。

雖然留級生活沒有想象中的可怕，但是據我朋友說，他對考試留級的恐懼一直殘存至今，不僅常常做噩夢醒來，甚至后來面對大大小小的考試、測驗時，心頭也會浮上莫名的恐懼不安。

恐懼時時出現在生活的空氣里，當你失戀時，你會害怕那個掙扎著爬起來的艱苦過程;當你工作不順遂時，因失業而燒炭自殺的新聞畫面立刻浮現;當你被好友背叛后，你開始害怕身邊每一個笑臉背后，是不是藏著深不可測的城府……這些恐懼讓你卻步，也讓你忘了自己。

有時候，即使最艱難的關卡過了，但是恐懼仍像烙在心頭的陰影，不時地在你耳邊低喃，恐嚇你這件事情有多么可怕、多么絕望，讓你后來在面對類似的事件時，陷入難以逃脫的輪回，而那股恐懼就如同滾雪球般越來越大，讓你只能臣服，卻沒有勇氣克服。

其實，恐懼有時也是一種逃避。

因為不想面對失戀、失業、被背叛的事實，更不想面對重新爬起來的過程，所以你召喚心中深層的恐懼，像一道符咒包裹著你，讓你一時半刻間免于面對殘酷的事實。

但這只是用虛假的幻覺，幫助你逃避真實的人生。

想要克服恐懼的唯一方式，就是讓自己觸碰真實。

曾看過有個演員在節目上分享道：“我曾看見一個小女孩摸了一只大蟲子一下后，即大聲喊著：‘太好了，我不怕了!’然后再鎮定地走開。”演員說，“那一刻，我備受啟發。”

雖然在過程中，恐懼可能如影隨形，但它就像一個隧道，你必須通過它，才能到達另一個地方、另一個階段。

堅定人生態度（模板18篇）篇九

1. 態度決定許多事，太多事會影響態度。

2. 為了保證成功，你要熱誠地努力保持你的身體心理和道德上的健康。

3. 柔和的態度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。

4. 恭敬，禮也;謙和，樂也;謹慎，利也;斗怒，害也。

5. 你對事情的態度也反應出你內心真正的態度!

6. 你要別人具有怎樣的優點，你就要怎樣地去贊美他。

7. 晚上不要坐在電視機前，要把時間用來和你所愛的人談談天。

8. 事實本身并不能怎么樣，能夠左右你的是自己的觀點和自己對事實的態度。

9. 認真是一種態度，而態度往往決定一切。

10. 聲嘶力竭是態度，不是行為。有些態度遠勝行為。

11. 一個人可以不說什么，沉默也是一種態度，一種比任何語言都更強硬的態度。

12. 悲觀主義是一種態度，一個勇敢的人的態度。

14. 一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心，自己信服的人，方能讓別人信服。

15. 沉默是我的習慣，我的態度，不去辯解，不去說明，只要做了就好。

16. 上為天子而不驕，下為匹夫而不惛，此之謂全德之人。

17. 地位高至皇帝也不驕傲，低至百姓也不煩悶，這才是道德完備之人。

18. 人們一旦思想集中于服務別人，就馬上變得更有沖勁，更有力量，更加無法拒絕。

19. 人對于愛的態度，代表了她對這個世界的態度。

20. 貧窮帶給一個人的不止是判斷力和眼界的喪失，更是一種如臨大敵的生存威脅。

21. 在任何特定的環境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態度。

22. 由于痛苦而產生的不通人情的態度是合乎人情的。過分地合乎人情!

23. 正確的態度將我們引向致富之路，錯誤的態度卻可能導致人財兩空。

24. 每個人對待死亡的態度，就是他對待生活的態度。

25. 專家，由于職業關系，應對所有超出常規的計劃抱不信任態度。

26. 任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。

27. 一個人有兩個我，一個在黑暗中醒著，一個在光明中睡著。

28. 用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。

29. 追尋美好人生的態度有三個特質：溫柔的態度，理想的懷抱和浪漫的情懷。

30. 活著，應有態度，縱然大部分的人都會走向滅亡，活著，也得有態度。

堅定人生態度（模板18篇）篇十

人生的態度是什么?人生的態度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節。”的憂愁哀傷;是“采菊東籬下，悠然見南山。”的平靜自然;是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的堅忍不拔。人生的態度決定人生。

不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰只罪。”于是自刎結束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來。杜牧詩云：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知。”那么歷史將會出現新的一頁。人生的態度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說人生的態度決定人生的長度。

人生的路上，并不是一帆風順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態度。蘇軾于烏臺詩案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲。”自勉，從而在文學史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷。”的史記。奮發向上，積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。

人生所綻放的`色彩，不僅是完美的骨架與強健的體魄，更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平樂道，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖。”的潔身自好，道德高尚。還有王安石“墻角數枝梅，凌寒獨自開。”的傲骨與敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水，他日也能穿越。在絢麗的太陽下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活，離不開良好人生態度。如果一個人能在精神上找到快樂，那么物質生活中也必能找到滿足。

堅定人生態度（模板18篇）篇十一

代浩杰各位老師各位同學大家上午好：

今天很高興有這樣一個機會很大的在這里成分享，首先感謝在座的各位給我的支持，同時也要感謝這次活動主辦方及所有的工作人員，給我們提供這樣一個展示自我得舞臺，我們給他們熱烈的掌聲感謝一下。

謝謝，我的名字叫代浩杰，代是一代天驕的代，浩呢是浩瀚的浩，杰是英雄豪杰的杰，來自昌吉市的二中學，希望大家從見到我這，學習更加進步，工作更加順利，事業更加成功。我今天演講的主題叫做態度決定高度，細節決定成敗。態度決定高度，細節決定成敗。

在座的各位，就沒有人知道籃球之神是誰?(邁克爾喬丹)他的身高是多少?一米多少?(1m98)看來這位觀眾很時常看籃球，我熱烈的掌聲鼓勵一下……我看見過喬丹，1m98而我只有1m76，在喬丹面前，我會矮很多很多。喬丹皮膚好黑奧，喬丹皮膚全身發亮，連指甲都發亮。我接過喬丹把東區總冠軍賽，邁克爾喬丹，是我運動界學習的榜樣。

她說對啊!他說后來為什么喬丹可以長到一米九八，喬丹的父親講，邁克爾喬丹成功的欲望和企圖心讓她長高了二十公分，各位要不要給喬丹熱烈的掌聲鼓勵下，喬丹一定要的決心第一個讓他的身高在逐步的成長，但有人問說，我的頭發是白的可以把它長成黑的嗎?我的身高是一米六二，可以長到一米七二嗎?我不知道你去問喬丹，但是喬丹告訴教練我的技巧是不夠好，但是技巧可以不斷的認真演練，如果你愿意教我，我愿意侍候練習的時候不斷的操練，不斷地操練不斷的操練不斷的操練，你覺得我技巧不夠好我可以不要上場比賽，我只要求和我同等級的學生在一起練球，讓技術好的人來不斷的激勵，我鞭策我讓我的技巧變得更好，他說我甚至可以幫他們拎球包，我甚至可以幫他們擦汗，如果他們的汗流到地板上，我甚至愿意拿毛巾幫她們擦地板，教練聽了，說喬丹。

后來喬丹進入nba有沒有成為當代的超級籃球巨星，(有)喬丹被眾多媒體還有更多nba教練。評選為本世紀最偉大的籃球選手。請大家再次給邁克爾喬丹最熱烈的掌聲鼓勵一下，邁克爾喬丹一正得過奧運金牌，得過六次nba總冠軍，得過十次nba得分王，是入選邊境賽，好幾次是最有價值球員，喬丹是nba灌籃王，喬丹得過年度最佳防守，喬丹在籃球領域的成就是無懈可擊的是還是不是?是。可是你知道嗎在喬丹大學的時候，油脂比賽比賽結束之后，他的教練把喬丹叫金休息室，他說邁克爾喬丹，你是最棒的，你是最牛的，你是最積極進攻的，但是我要放下剛才比賽的錄像給你看，放了錄像之后，哇，喬丹痛哭流涕，覺得自己實在是太差勁，每次要進攻得分的時候，喬丹總是說來了來球給我就給我，我要得分了。

“態度決定高度，細節決定成敗。”這句話的確不假，因為在生活中常常從一個人的態度中可以決定這個人的高度，可以從細節中決定成功和失敗。如果一個人之注重細節而不注重態度是不行的，如果只注重態度而不注重細節也必定會失敗。喬丹沒有細節只有態度當然是成功不了的，所以態度和細節是分不開的，只有態度端正并且注重細節才會成功。各位，我的演講到這里就要結束了，最后祝大家早日成功.

堅定人生態度（模板18篇）篇十二

風也蕭蕭，雨也蕭蕭，時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時光荏苒，似水流年的日子如流水般靜靜地淌過，流過韶華青春亦流過人生往事。

人類在這無限的時空中，尋找自我，尋找精神家園，亦即尋找心靈的歸宿，尋找便成了生命的歷程。有的人，在尋找中迷失了方向，隨波逐流，終歸一生，仍不明了我為何而活，我要到哪里去，我從哪里來，最終因恐懼而死，未能綻放生命之花。

有的人，超越了環境的限制，不屈于命運的安排，憑借著自己的`勇氣和智慧，書寫人生，綻放生命之花，終生命結束之時，以風的灑脫離開這個虛無的世界，到另一個空間繼續尋找生命。

尋找便是人生，人生就是不斷追求自我滿意的過程。金色的落日下，孤獨而苦悶的高更站在懸崖上，面對浩瀚的大海和無盡的蒼穹，伸開雙手，發出了對人生那驚世駭俗，回響百年的終極追問：我從何而來，到何處去，我為何而活。這是渺小生命面對浩瀚時空的困惑與迷茫，是內心世界與客觀世界強烈碰撞發出的悲鳴與嘆息，是對自我生命意義的追問。

陳子昂感嘆浩瀚宇宙下生命之短促，世事之不測，壯志之難酬，便留下了千年孤獨的吶喊：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。今天我們依然可以在貝多芬的《命運交響曲》中，觸摸人類難以擺脫的憂傷。

終其生命之結束時，有人認為，人生是痛苦的，因為曾經悲痛過;有人認為，人生是幸福的，因為曾經綻放美麗，化為永恒。

在尋找生命的歷程中，終免不了愛恨離別，酸甜苦辣的惆悵與悲壯，亦也無法避免是成是敗的怡悅與悲哀。在尋找生命的歷程中，不斷追求自己滿意的道路上，因免不了這些虛無，用藝術的眼光看待人生，享受人生本身之美，方能豁達。

在《談美》一書中，朱光潛描寫了我們對于一棵古松的三種態度——實用的、科學的、美感的。假如你是一位木商，我是一位植物學家，另一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松，卻有著不同的結果。

木商脫離不了自己的心習，所知覺的只是一棵值幾個錢的木料。植物學家脫離不了自己的心習，知覺到的只是一棵葉為針狀，果為球狀，四季常青的顯花植物。畫家也脫離不了自己的心習，什么事都不管，只管審美，他所知覺的只是一顆蒼翠勁拔的古樹。因三人以不同的態度知覺同一事物，便有了不同的目的。

木商盤算著怎么架屋，植物學家把它歸到某類學科里去，觀察它和其他松樹的異點。而畫家只聚精會神的觀賞者它的蒼翠的顏色以及它不屈不撓的氣概。究其原因，因三種不同的人生態度而已——實用的，科學的，美感的。

人生何嘗不是這樣呢?在尋找生命的歷程中，我們應有實用的，科學的，美感的人生態度。此三者，不可選其一者，也不可選其二者。這三種人生態度便是一個完美和諧的整體。唯有如此，在尋找生命的歷程中，創造自己，欣賞自己。在其生命結束時，淡看人世蒼生，方能海闊天空。以云的輕撫笑看往事，心靈得一方凈土。體驗生活，感悟生命。

談人生的三種態度，王國維在《人間詞話》中有著精辟的描述：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也;‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也”。

凡人都可以從容地做到第二境界，但要想逾越它卻不是那么簡單。成功人士果敢堅忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。他們逾越的不僅僅是人生的境界，更是他們自我的極限。成功后回望來路的人，才會明白另解這三重境界的話：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。

在尋找生命的歷程中，我們當應創造人生，譜寫生命的樂章。我們便需要實用的人生態度。魯迅曾說過：人，第一要生活，第二要生存，第三要發展。活著，第一件事就是要活下去，維持生活，就要利用環境。利用環境，我們便懂得什么對我們有用，什么對我們無用，這便產生了意義。意義產生于實用。

初只一看，這種人生態度是赤裸裸的人與人之間是利用與被利用的關系。其實不然，實用態度的最高境界是“善”，一切利用者不能突破善的內在要求。利用環境，要達到和諧，即我能索取亦能舍得。和諧即便是善。若是我們的利用踐踏了他人之生命與尊嚴，那么我們便沒有了生命的意義與價值。利用環境，要心存善念，一念之善，天必從之，舉頭三尺有神明。唯有如此，方能達到至善之境界。

尋找生命的歷程中，當應思索而行，思考人生，照亮生命前行的道路。這需要科學的人生態度。在尋找的途中思索：我從何而來，到何處去，為何而活，探究人生的真理與真相。懂得了人生的真諦，知道了活著的意義，便有了活下去的希望。

余華力作《活著》中的福貴，在遭受了接踵而至的命運給予的苦難，依然頑強的活著。是為了活著本身活著，而不是為了活著之外的東西而活著。活著便是忍受，忍受生與死，幸福與痛苦，忍受生命所賦予的一切。這就是活下去的希望，為活著而活著。“我思，故我在”便是笛卡爾的人生。體悟生命，思考人生，追求生命至真之境界。

也許渺茫的人生無法面對無限的時空與無盡的蒼穹，在尋找生命的歷程中便免不了困苦，難免遭遇愛恨離別，是成是敗的境遇。對此，有的人悲傷至而輕生，有的人放棄自我之信念，便庸碌無為的草草了結一生。

面對困苦與苦惱，我們當應有美感的人生態度，用藝術的眼光看人生，領略人生本身之美。尋找生命的歷程，是一次完整而根本的旅途，崎嶇只是一段美麗的風景。面對困苦，從創造的位置上跳出來成為客位的欣賞者，站到適當的距離，欣賞人生。人生正因為不完美而完美，不要輕生，不要抱怨，用藝術的眼光看人生。若是福貴終日憤世嫉俗，他也就沒有活下去的希望。每一次的苦難，福貴只是把它當作人生旅途上的美麗風景，欣賞著她，體悟生命的意義，追求人生至美之境界。

完美的人生，便是由實用的，科學的，美感的人生態度之完美和諧整體。人生本身就是一件藝術品。在創造中欣賞人生，在欣賞中創造人生。

人生，便是尋找生命的歷程。便是一次旅行，山一程，水一程，走過的都是風景，嘗過的酸甜苦辣都是幸福。人生路上，總少不了孤獨與悲傷，且歌且行，遇到多少美麗卻是錯誤的風景。遠看云聚云散的灑脫，望一群飛鳥起舞的逍遙。在創造中欣賞人生，在欣賞中創造人生，書寫人生一頁頁唯美流年，勾勒一幅幅詩情畫卷。

人生路漫有窮時，惟有苦難無盡處。面對苦難，不要浮躁，不要著急回首流連風景，“慢慢走，欣賞啊”。

堅定人生態度（模板18篇）篇十三

不知道是不是真的要到不可不堅強的地步，人才會暴發出他的潛力。

在不得不接手這個“瀕臨死亡”的社團時，我只是覺得：他們選錯人了！是對自己的不自信，也是因為自己從沒擔任過什么實際重要的職位，怕自己沒這個能力去做好。我不停地推卻，不停地想著失敗的后果，以至于每次一想到這個社團，一團陰郁之氣便會堵在我的胸口，讓我壓郁得無法呼吸。或許我真的太自卑、太悲觀了吧。

學長不斷地找我談話，不停地做我的思想工作，給我信心。在我意識到，我是一定得去做、推脫不了了的時候。我忐忑地聽著學長給我寫好的一條條計劃，小心翼翼地提出我的疑問，當學長露出無奈而又無語的表情時。

我的'轉變，應該是在招新的時候吧。因為學長和我不在同一個校區，所以這邊的事只能我一個人來做。申請教室、發報名表、面試，都得我一個人來安排。當我站在裝了一百多名學生的教室里，我忘記了緊張和害怕，我只知道，我不能表現出哪怕是一絲絲的怯場，我不能讓人看不起我們社團。盡管這個社團只有三個人。就在面試的前十分鐘，我發現，因為自己的急躁和疏忽，我忘記帶面試時用的報名表了。我用了兩分鐘的時間，冒雨跑完了平時連快走都需要十五分鐘的路程。一停下，整個腹部疼得連身子也站不起來。

那一刻，我不知道自己應該想些什么，或者是什么都想不了，只是呆呆地望著暗淡的路燈和有些許灰亮的天。是不是強人都不愿意別人看到他們的脆弱？可我并不是強人，卻也不想別人看到我的無助。不是學別人玩深沉，而是不知要如何去面對別人探究的目光。盡管那目光并無惡意。

可喜的是，從那晚以后，我有了堅定的決心和信心，去把這個艱巨的任務完成。我也不知道為什么我會有這樣的轉變，或許是因為當真正有了責任，人就會不自覺地去承擔吧。不管是何種原因，我都會堅持到底！一直！不管結果是成功還是失敗。

文檔為doc格式。

堅定人生態度（模板18篇）篇十四

依中國的分法，將人生態度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統，不如三分法較為詳盡適中。我們仔細分析：人生態度之深淺、曲折、偏正……各式各種都有，而各時代、各民族、各社會，亦皆有其各種不同之精神，故欲求不籠統，而究竟難免于籠統。我們現在所用之三分法，亦不過是比較適中的辦法而已。

按三分法，第一種人生態度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現實生活中逐求不已，如：飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態度(逐求)，能夠徹底做到家，發揮至最高點者，即為近代之西洋人。他們純為向外用力，兩眼直向前看，逐求于物質享受，其征服自然之威力實甚偉大，最值得令人拍掌稱贊。他們并且能將此第一種人生態度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義，他很能細密地尋求出學理的基礎來。

第二種人生態度為“厭離”的人生態度。第一種人生態度為人對于物的問題，第三種人生態度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發達。其最特殊之點，即在回轉頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即覺得人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦;而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現象，更足使人覺得人生太無意思。如是，乃產生一種厭離人世的人生態度，此態度為人人所同有。世俗之愚夫愚婦皆有此想，因愚夫愚婦亦能回頭想，回頭想時，便欲厭離。但此種人生態度雖為人人所同具，而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態度，為許多宗教之所由生。最能發揮到家者，厥為印度人。印度人最奇怪，其整個生活，完全為宗教生活。他們最徹底、最完全，其中最通透者為佛家。

第三種人生態度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重的態度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時——向外用力;其二，為回頭看自家時——向內用力。未曾回頭看而自然有的鄭重態度，即兒童之天真爛漫的生活。兒童對其生活，有天然之鄭重與天然之不忽略，故謂之天真。真者真切，天者天然，即順從其生命之自然流行也。于此處我特別提出兒童來說者，因我在此所用之“鄭重”一詞似太嚴重，其實并不嚴重，我之所謂“鄭重”，實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當下，如兒童之能將其生活放在當下，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發揮，幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。

更深而言之，反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的鄭重。這條路發揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態度亦甚簡單，主要意義即是教人“自覺地盡力去生活”。此話雖平常，但一切儒家之道理盡包含在內，如后來儒家之“寡欲”“節欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼與外邊趣味之引誘往前生活。引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此話可以包含一切道理，如“正心誠意”“慎獨”“仁義”“忠恕”等，都是以自覺的力量去生活。再如普通所謂“仁至義盡”“心情俱到”等，亦皆此意。

堅定人生態度（模板18篇）篇十五

在蘆葦鋪就的河岸邊，微風拂過，猶如萬籟俱寂的雪地，尋求一種寂靜的美;在一望無際的蒼穹里，皎潔的月浮游于青云間，看清生活的平淡;在細雨綿綿的鄉間竹屋，泡一杯香茗，細品歲月的靜美。

這種享受，何嘗不是人生的追求，享受自由、恬靜，不正是人的本性所求嗎?人的出生是源，拼命地奮斗追求的亦是源，這樣是否是辛勤之后的徒勞呢?不是的。人緣于源又止于源，享受的是努力的過程，學會充實，學會奮斗。這也是一種尋源的方式。

“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”它們源于自然，因自然的悠然而向榮，因自然的生機而奔流不息，而他們追求的源依然是自然。“鷹擊長空，魚翔淺底，追求的也是自由，這或許是一種達觀的人生態度。萬類霜天競自由。”它們源于生命，因生命而有活力，追求的源便是自由。人生追求的也是自由，這或許是一種達觀人生的態度。

人生來平平淡淡，一無所有。在經歷了歲月的洗刷，在經歷了變遷的凡塵。積壓了厚厚的脂肪，仍然在豐衣足食的時候，打著油膩的飽嗝，一句一句的抱怨世俗變遷，感嘆人生的得失。這或許是對生活的諷刺，可這畢竟是真實的生活。人的出生就是源，因為有源，所以我們在發展，社會在發展。生活的種種得失也在滋生。佛曰：“人生有兩大痛苦，一種是得到自己想要的東西，另一種是得不到自己想要的東西。”沒有人的一生會源于福又止于福。得到了害怕失去，失去了又會抱怨得不到。所以，有的時候，我們要學會放棄，放棄一些多余的，又或是本就不屬于我們的東西，就像那么一句歌詞：“握不下的沙，放下也罷。”物欲豐富的當今，人們所追求的物質生活更是豐腴，人們總認為得到就是福，可是失去也并非一無所有。

人生來都是平等的，都是赤裸裸的來，雖然因為種種原因掛上許多炫耀的資本而產生了對他人的歧視，可是走時卻依舊是赤裸裸的去。在逝去的生命里，有得也有失，回憶起種種得失，是否會思考人生的意義。人走過的，留下的終究會被風化，然后無聲無息悄然離世。就像“真水無香”，源于無，又止于無。這或許就是人生所追求的。

蕓蕓眾生，雖在地位、財富、成就上有很大差異，但選擇的人生態度不過只是悲觀、樂觀和達觀。選擇的不同，也會造成人生歷程的不同。

三者之中，切不可沾染的恐怕是悲觀了。報上時有某著名高校學子自殺的報道。也許是他們對于自己的未來太過悲觀了吧!雖十年寒窗，上了別人所羨慕的重點大學，但社會的競爭如此激烈，因而選擇了自殺。其實，花開花落，月缺月圓，人生不能十全十美，自殺的大學生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對，沒困難當然就不用擔心了。悲觀，讓那些社會的寵兒放棄了生命，放棄了本可以十分精彩的人生，實在令人嘆息。

與之相比，樂觀則是人生的另一境界。對什么都充滿信心，精力充沛，傾注心血去完成既定的目標。前進的路上也有荊棘，只是無所畏懼。即使被刺扎傷，也不會氣餒。這些人不一定都有多大的成就，不過省卻了許多不必要的煩惱。充滿快樂的人生是幸福的。樂觀的人微笑著面對世界，發現世界也總在對著自己微笑。

不過，人生的最高境界應該是達觀。達觀之人，能超然物外，站在一個常人不能及的高度看待這個世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是對達觀之人最好的概括。不論榮辱得失，總能擁有平靜的心情，坦然地去面對。不對人生有大徹大悟之人，是不可能有達觀的心態的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人，常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場失意，但豁達的胸襟，豪放的詞風，使他在中國歷史上占有重要位置。隱居田園的陶淵明，自然是想逃避黑暗的社會。但他辭官后就用心經營桃源，與功利庸俗的東西徹底劃清界限。可見，他認識到了政治的腐敗，自己與之格格不入，又無力改變，索性跳出污泥，找一塊清靜的地方隱居起來，去親近自然，享受自然，也勉強算是達觀之人吧!

遠離悲觀，人將少一份憂愁;學會樂觀，你將多一份快樂;學會達觀，你會多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態，獲得一種成功的人生。

曾聽說過中國臺灣漫畫家蔡志忠說：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。

我很贊成這位漫畫家的態度，我也始終相信積極的人生態度最終會幫助人取得成功的。

愛柯夫，一位美國汽車業的超級巨星，曾為福特公司創造了上億美元的銷量，但由于老板的妒賢而被開除，但他沒有灰心，仍舊以積極的態度面隊生活，他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司，經過多年努力，終于帶領公司度過了難關。僅1984年一年，便為公司取得了24億美元的利潤，成為了美國巨頭。試想一下，如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷，一撅不振。結果又會是怎樣的呢?恐怕難以想象，然而他并沒有灰心，沒有失望。而是以積極的態度面對他所遭遇的這一切，重新振作起來，終于向世界證明了他的成功。

同樣，拿破侖，一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上，在此期間，他沒有萎靡墮落，他仍舊動察著王朝復辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態：軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們，需要他這樣一個有才智的領導者。他的人生就是抱著這樣積極的心態才有了轉折，東山再起，沒用一顆子彈就重新擁有了法國，和那高呼“皇帝萬歲”的被他深愛的勇士。

大家都知道項羽吧，他在戰敗后烏江自刎，其實大可不必。他完全可以重新振作起來，打敗劉邦，奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調整心態，最終落的遺恨萬年。

與之相反，勾踐雖淪為亡國奴，但他卻能臥薪嘗膽，沒有放棄，終于重見天日，成就一番偉業。

高爾基以一句“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”寫出了他對革命的無比忠誠。讓世人為之傾倒，他也以他這種剛強無畏的心態，鑄就了他輝煌的文學人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪，如果你是個樂觀者，會對它微笑，一切從它開始了;如果你是個悲觀者面對它，你會沮喪，一切都結束了。

讓我們以積極的態度面對人生，把所有的都變成我們前進的動力，做一個樂觀的人。

記住：坎坷與不幸是樂觀者的進升階梯，悲觀者的無底深淵，讓我們做一個樂觀的人吧!讓快樂離我們更近!

寒假里的一天，我和爸爸到新開張的新華書店去買書。爸爸為我挑選了一本非常厚的書，叫《態度決定一切》。

起先，我對這本書并不感興趣。回到家后，爸爸要求我每天看10頁，我的天啊!我又不喜歡看。

但奇怪的是，我剛打開這本書的時候，立即被這本書吸引住了，那一句句深奧的的話語深深的刻在我的心里，讓我明白了許多人生的哲理。

我最喜歡的是第一章“態度是一種激發自己的力量”里的一首小詩，在這里我把它抄出來與大家共勉：

“我到這個世界上只有一次。

能做的好事。

能給的幫助。

無論是對誰。

讓我現在就做吧。

也不要忽略。

我到這個世界上只有一次”

我雖然不太理解這首詩的意思，但是我還是很喜歡它，因為，事實就是這樣，我們來到這個世界上只有一次。

這本書的書名“態度決定一切”說得沒錯。“態度”是指一個人做事的細節精神，它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優秀的態度，就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態度的應付，而是優秀態度的執行。

態度就是一種激發自己的力量!我們要在挑戰的態度中戰勝自我弱點!

看著桌上的“齊天大圣”，我又想起了前兩天的一件事。

那天黃昏，漫步在大街上，忽然看見前方有很多人圍在一起，走近一看，原來是一個行乞的人。周圍的人們正議論紛紛。

“這一定又是個騙子!”

“這么健壯的一個小伙子，怎么行起乞來了呀?”

這人很年輕，二十多歲的樣子，面色紅潤，眉清目秀的。頭發不像其他一些乞丐那樣亂，頭上還著一頂紅色的小帽。穿這一套運動服，雖說破舊了些，但看得出還是名牌的。

他的這身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有這樣的乞丐呀!

看著這位老爺爺，再想想先前的那名青年，我可真為那青年趕到可恥!他正值壯年，本可以去打拼一番事業，光宗耀祖。可他卻在干什么?卻在行乞!這真是墮落!是自棄!是對自己極端的不負責任!

學會獨立是我讀了《魯賓遜漂流記》后最大的感悟。

這本書記敘了魯賓遜漂流到一個荒無人煙的小島上生活了二十八年的經過，他用自己的聰明才智克服了一個又一個困難。面對嚴酷的生活，他敢于戰勝困難，不畏艱險。他這種精神讓我十分佩服。

二十八年啊，這是多么漫長，多么艱辛，多么難熬的時間啊!這簡直是一個神話，一個勇敢者創造出的永垂不朽的神話!就像開天辟地一樣，任何一件小事都要依靠自己的雙手來完成。如果是我們這些衣來伸手，飯來張口的孩子們被困在荒島上，一定會坐以待斃，而不會去思考怎么面對和克服困難。

現在的父母都十分溺愛孩子，都想望子成龍，一天到晚都只知道讓他們學習，使他們不會自己洗衣褲，也不會自己整理的房間。他們的父母雖然注重了學習，但忘了教會他們學會生存，忘了教會他們做環境的主人，一但離開了父母，像魯賓遜一樣漂流到荒島，就會急得哇哇大哭，無法生存。而魯賓遜卻不像這樣，反而沉著冷靜，知道第一步安家，之后必須解決吃飯的問題……他積極樂觀的人生態度與他在島上能孤身一人生活28年密不可分。

在某段中，我看見他把在孤島上的“好處”和“壞處”公正地排列了出來。雖然他只是簡單的排列了一下，但是他卻使魯賓遜能夠理智的面對現實。從絕望中看到希望的火花，得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。我也從中得到了一個人生道理：即使在最壞的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。

最后，我也要像魯賓遜一樣，用自己的智慧戰勝一切困難，做環境的主人。

堅定人生態度（模板18篇）篇十六

態度是基于人的內心想法兒對人事物產生看法的反映。它既可以反映一個人的精神風貌、人物性格，也可以反映人的思想方式。有時候就像是人心靈的一扇窗戶，可以透視人物的整個內心世界。通過具體事例，我們有時還可以挖掘與之有關的人物故事。

哲學上說世界觀是與方法論緊密結合的，因此態度與人的處事方式也息息相關。結合一個人的行為表現可以或淺或深地反映一個人的思想態度，二人的思想態度又會決定一個人或者一個集體未來的行動和走向。

英文中態度與attitude最為相隨，但仍有一個詞可以表示態度，那就是manner。這個詞可用于表示方式方法、習慣態度、樣子舉止、禮貌規矩、生活方式等。但在人們的口頭表達中也時常現身，足以見得態度與manner釋義的相關性。

而人生態度則與世界觀、人生觀、價值觀緊密相連。其中最主要的.一點是思想意識與客觀事物的聯系。而我認為，端正人的人生態度，首要的是接受教育和學習。這當中包括了他人傳授和自我學習，又包含了間接習得他人經驗與自我實踐經驗的結合。所以一個人的人生態度是豐富多彩，包羅萬象的。正確的人生態度必然是掌握了實踐的精華，而有偏差的人生態度是因為缺少經驗，也就是人們常說的缺少歷練。所以端正人生態度的方法應該是通過不斷地教育與自我學習思考，進行經驗總結，對自身所面臨的種種問題有正確的認識。通過不斷的嘗試，不斷地失敗，不斷地成長。

端正人生態度不可能一蹴而就，這必將是一個循序漸進的過程！

堅定人生態度（模板18篇）篇十七

屹然不動：屹然：高聳的樣子。像山一樣高聳而堅定，不可動搖。

二心兩意：形容意志不專一、不堅定。

磨而不磷：磨了以后不變薄。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。

至死靡它：至：到;靡：沒有;它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。

石赤不奪：石質堅硬，丹砂色鮮紅，均不可改變。比喻意志堅定不移。

誓死不貳：立誓至死不生二心。形容忠貞不渝或意志堅定專一。

堅心守志：堅心：下定決心;守志：恪守節操。堅定地恪守節操。舊指女子喪夫后不再改嫁。

二意三心：形容猶豫不決，拿不定主意或意志不堅定。

高風峻節：高風：純潔清高的風格;峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。

氣充志定：充：充實，充足。精力充沛，意志堅定。

斬釘切鐵：比喻堅定不移或果斷利落。亦比喻雄健有力。同“斬釘截鐵”。

執法無私：執行法令非常堅定，毫不動搖。

堅忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動搖。

岳鎮淵渟：如山岳屹立，如淵水停滯。本用以形容軍隊穩定，不可動搖。后多用以形容人堅定沉著。

投杼逾墻：投杼：拋下織布的梭子。比喻謠言眾多，就連最親信的人也會動搖堅定的信念。

一、敵人猛攻，但我們的戰士屹然不動。

二、我們會象水邊的樹那樣屹然不動.

三、在流雨力劈石橋的時候,石洞的通道就已經閉合,整個石洞形成一個封閉的空間,由于高速的旋轉,海水混雜著碎石在石球內翻江倒海,只有正中間的石橋屹然不動。

四、三人剛剛跨入鐵竹林,山林中平白刮起了大風,鐵竹屹然不動,一片片竹葉碰撞,發出了敲擊聲。

五、我立于水中任它大浪滔天雖萬千重力我卻屹然不動。

六、而關羽,出乎意料又在情理之中,屹然不動,仿若不曾看到唐止攻來之勢,唐止看在眼里,驚在心里。

七、和尚挑了挑眉,身形穩如泰山,屹然不動。

八、可是今天下大雪，路上行人和車都很少，她滿可以回家里歇歇，可是她屹然不動地站在那里。

九、圓陣就像一個漩渦,無論盜賊怎樣多,圓陣都把他們吸引進戰圈,而自己本身卻堅挺著屹然不動。

十、黑色的食人蟻就像浪潮,而十三人小隊則像是浪潮中的黑色礁石,屹然不動,任由風浪在大,在兇猛。

十一、但和黃射不同的是,劉璟卻是觸劍于地,就仿佛拄一支拐杖,如篤定泰山一般,屹然不動,這讓不少人愕然,這似乎不是什么招式。

十二、綠草如茵,繁花似火,一棵大桃樹下,昏睡著一對年輕的男女,正是剛才的青衣女孩和穆玄,巨鷹矗立于旁邊,屹然不動。

1.有人贊嘆堅忍不拔的青松，有人欣賞波瀾壯闊的大海。有人喜愛使人陶醉的音樂，有人稱贊振翅高翔的鴻雁。而我，卻喜愛秋菊。因為它婀娜多姿，香味芬芳;因為它不畏嚴寒，傲視寒霜。

2.堅強是一種精神，一種自強不息的精神，一種堅忍不拔的精神;堅強也是一境界，一種“為伊消得人憔悴”的境界，一種“直掛云帆濟滄海”的境界。古人云：天行健，君子以自強不息。

3.熊熊的熱忱，憑著切實有用的知識與堅忍不拔，是最常造就成功的品性。卡耐基。

4.古之成大事者，唯有超世之才，有堅忍不拔之志。

5.冬天，松樹、臘梅向我們展示了不怕嚴寒，堅忍不拔的堅強意志。冬天，大雪把過冬的蟲卵凍死了，為來年豐收打下基礎;大雪也給冬季作物送來了及時雨;大雪還給小朋友們帶來了歡樂!冬天真美!我愛冬天!

6.熊熊的熱忱，憑著切實有用的知識與堅忍不拔，是最常造就成功的品性。戴爾.卡耐基。

7.古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

8.我始終認為，任何天生的或后生的天才，若不與堅忍不拔、謙虛踏實和埋頭若干的品質相結合，就不可能有所成就。

9.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾。

堅定人生態度（模板18篇）篇十八

1、話是攔路虎，衣服是糝人毛，這是唬老百姓的。修養是王道！

2、壞把式光說不練，笨把式光練不說，好把式能說能練。

3、別和別人比，和自己比就行了，天知道你每天進步一點，你一年會是什么樣子？十年會是什么樣子。只是你能不能堅持每天進步一點。想學英語？你只需要每天記住一個單詞，一個語法就行了。十年時間你似乎可以當專家了。

4、計劃沒有變化快，變化沒有電話快，設定目標要留余地，給自己也是給他人。但是一定按照計劃執行。

5、你不欠孩子什么，永遠都不，養他們長大，不讓餓壞病壞，讓他們接受教育，你欠父母的太多。

6、盡量不要和人爭論，除非你認為結果對你很重要，而且一定要說服對方。

7、你的心有多大，你的世界就有多大，你每天只是期盼一個窩頭，你也就那樣了。

8、原諒自己，和原諒別人。凡事給別人留條路走。如果真想擊敗對方，就一點余地也不要留，不要給對方任何翻身的機會，這并不矛盾。一個是為人，一個是做事。

9、過程和結果一樣重要，兩點你盡量做好一點就行。

10、不要對夏蟲言冬景，你有你的生活圈子，別人有別人的生活圈子，有些真理在別人眼里會是炫耀。一個白癡和你說雞蛋有把！你要回答，恩還挺長的。

11、給對方留面子就是給自己留面子，如果不想留那就一點也不要留。

12、不要認為所有的人都是人，有些不過是長了個人樣子而已，不要和他們計較，由他們去，遠離是你唯一所要做的。

13、把所有能發生的糟糕情況提前告訴對方，而且要誠懇。

14、不要破壞潛規則，有的時候潛規則比掛在墻上的規定更可怕。

15、人生有兩難，一是把自己腦子里的東西放到別人腦子里，二是把別人口袋的錢裝到自己口袋，要慢慢來，你急了沒用。

16、人只有兩種，一種吃人的，一種被人吃的，你想做哪種？

17、要么你很精，要么你很博，否則你就是二把刀。也就是啥也不是。

18、不要輕易的發脾氣，那是很軟弱的行為，除非對你很信任的人。否則永遠不要讓別人知道你下一步要做什么。