寫心得體會可以促使我們對過去的經歷進行回顧和反思,幫助我們更好地面對未來的挑戰。在下面,小編為大家整理了一些寫心得體會的經典范文,希望能夠對大家的寫作有所啟發。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇一
我讀了《朝花夕拾》這本書,使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書,這本書大概內容是這樣的。
在《狗·貓·鼠》這篇文章中,魯迅先生非常非常討厭貓,因為貓總是吃掉比自己弱小的動物,這就要說起魯迅先生養的隱鼠了;那次,他回到家,問長媽媽:“我的小白鼠呢?”長媽媽說:“被那只貓給吃了。”從此魯迅就非常討厭貓,憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當時欺壓老百姓,做壞事的人,也就諷刺了那些令人討厭的人。
魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子,又突出了長媽媽的善良,但是她非常迷信,嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽。《阿長與尋海經》寫出了魯迅對長媽媽的`懷念之情。
魯迅經常看一本書,關于古代二十四個孝子故事的書,這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節日,但是那一天他卻被父親強迫讀書,這是封建對的壓制。無常是一個有人情味的鬼,為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
魯迅兒時在百草園的樂趣,表達了應該讓兒童快樂生活。父親被庸醫治死,說明了當時草菅人命的實質,后面寫了他探求真理的欲望和他對范愛農的同情。
這本書讓我明白了做人要正直,心地善良,富有愛心。這本書使我受益匪淺。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇二
魯迅,中國偉大的文學家、思想家、革命家,他以文筆犀利、詼諧著稱,可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后,我認識到,少年時與青年時的經歷正是促使魯迅先生后來發展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文,外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中,交代了魯迅仇貓的原因,仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡,也是他對現代評論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫,毒害社會的“孝”的諷刺,對封建禮教的抨擊;;《五猖會》則以童年看會經歷,含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿;《無常》中,活潑可愛的無常鬼充分表現了魯迅先生對廣大人民的喜愛,更有力地批判了不平等的社會制度,竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程,則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出,魯迅先生的棄醫從文,用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶,都化作了他之后前進的力量,魯迅先生善于從中汲取教訓,思考探索,對現實有進一步的認識。即使痛心,也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”,但卻并不晚。只要能領悟,總結經驗,將回憶化作力量,我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當然,“回憶”并不單指個人,祖輩與父母的回憶,國家與民族的回憶,都能給我們力量。
縱觀古今,每一個王朝的覆滅,總能讓新王朝的統治者吸取教訓,清明治國。如秦與漢,隋與唐,元與明,皆是如此。新中國的大步邁進,也是以舊中國的殘酷記憶為力量,走上復興之路。
而橫覽各國,每個國家必須重視歷史,才能開創未來,若不從歷史回憶中總結經驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育,要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發展還是個人成長,將回憶化作力量,都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫,飽受國破家亡之苦,可他卻沒有因此頹廢消極,而是滿懷救國的決心與志氣,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中,書寫出了杜甫一代偉大的現實主義詩人的步步成長。
總而言之,回憶亦或美好亦或悲傷,能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶,一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶,一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量,實是人進步的上上之策。
過去的只是回憶,而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下,只留下經驗與力量與我們同行,我們才能走向成功。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇三
魯迅的《朝花夕拾》較完整的反映了他從童年到青年時代的主要社會經歷,其中大部分篇目寫的是童年時期的生活.下面是本站為大家準備的讀朝花夕拾的感受,希望大家喜歡!
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來“父親”死了,這讓“我”覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
散文。
集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇四
初讀《朝花夕拾》時,我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,不追求滿是好詞佳句的華麗。仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過:僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。讓我佩服不已!
想起我的童年,還歷歷在目,我以往就做過一件傻事——。
那是一個五歲的秋天,我和我的好朋友一齊在草地邊玩耍,我們決定玩過家家。我負責煮飯。我去拔雜草當佳肴,一下子把草連根拔起。我看到草根,突然我的心里產生了一個很離譜的念頭——這是人參嗎?好像是的,電視上的人參就是這樣的。哈哈!我發現人參了,哈哈!結果我的好朋友告訴我說這不是人參,我十分生氣:“你胡說,這明明就是人參,你胡說!”我的媽媽告訴我,這的確不是人參,你看,說著給我看了真人參的圖片。我最終相信了。
這件事我至今還銘記在心,這件留在我童年記憶里的傻事。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇五
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,是從”是從中抄寫出來的”多為追憶兒時往事,像我學過的《從百草園到三味書屋》這篇課文就是的。
都說童年是最泥濘的一段時光,卻也是最美好的,它能帶給現在的我一份回憶。最難的不是回憶,而是保存,保存兒時的那份童真,那份直率,那顆簡單到不能再簡單的心。喜歡一個人可能因為他(她)給了你一顆糖,夸了你一句,而討厭一個人是因為他(她)專門挑你毛病,惹你不開心這樣的,現在看來,那時真的好幼稚。
像《藤野先生》里面的藤野嚴九郎也在魯迅筆下詮釋著“真誠”二字。日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為了所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可墩。現在,又有多少人是以真為本的呢,根本沒那么簡單。
在《從百草園到三味書屋》中,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。
在《阿長與山海經》中,一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在現在可能很少見了。現在的孩子們不知什么時候都變了。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有,就會向父母伸手要。每周的零花錢一次比一次多,花起錢來大手大腳……這些孩子們卻從沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母,而不是向他們索要。當我們將心比心時,會發現自己做的事多么令人寒心和失望啊。
我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,總感覺我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶,點綴著我空白的青春紀念冊。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但同時你在成長道路中也會學到、懂得許多。這也是一分收獲。
這本書一切都是那么天真,可愛,真的能讓人返璞歸真。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇六
對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個完美的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。有讀書機會了,學校又是“烏煙瘴氣”,想看的書,長輩認為不對,學了知識,卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來么是在連自我也茫無把握……去留學,并且碰到了一位令自我敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的能夠的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自我的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,可是是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自我開了個悲痛的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自我都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇七
魯迅先生生于1881年的晚清,出生時雖然沒有帶著圣人的光環,但從他出生起似乎就擔負著重大的使命,魯迅出生是他的祖父給他取名叫周樟壽,這個名字可能很多人不熟悉,只知道魯迅本名叫周樹人,據說周樟壽這個名字是因為張之洞的來訪,于是其祖父便為孫兒取名為“阿張”,之后以同音字取作大名“樟壽”。所以阿張也是魯迅小名。
幼年的魯迅也只是一個很貪玩的普通小孩,他的百草園是屬于他而是最美好的記憶。在這里,泥墻,何首烏,捕鳥,放屁蟲都是屬于他美好的回憶,那時候魯迅天真爛漫,調皮可愛,可以說他與一個非常幸福的童年。但是,他在一天成長的同時,當時整個社會卻在一天天的腐敗墮落。《朝花夕拾》全文雖說是在追憶往事,實則影射和暗諷當時的社會現實。
他從童年的百草園到三味書屋,再從紹興到南京,從中國到日本,最后棄醫從文回到中國,他的精神上發生了改變,當時整個中國社會墮落,不是僅僅靠精湛的醫術可以能救活的,毛澤東曾在延安文藝座談會上的講話中高度評價出自《自嘲》的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”一聯,認為“應該成為我們的座右銘”。
他以筆為刀諷刺封建社會所謂的“正人君子”、草菅人命的`庸醫,斥責衍太太的丑惡嘴臉,指責封建教育碾壓和摧殘兒童天性的現狀,他手中的筆,就像是一桿吹毛刃斷的砍刀,劈開的籠罩在上空的黑暗牢籠,使陽光照射整個大地,清除所有腐朽。他用文字痛擊整個糜爛的社會,喚醒人們,喚醒這頭東方獅子,掙脫枷鎖,為美好生活努力奮斗。他不是狂妄自大,他只是心急如焚,用他的方式來表達,去痛斥,去諷刺,只因他的心中有國家,有人民!正是像他一樣的革命家不斷無私奉獻,才喚醒了中華巨龍,在歷史上也永遠留下讓人都不會忘記的筆名—魯迅。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇八
題記:初一新生在作文上存在諸多的問題:內容空洞,言之無物;結構簡單,平鋪直敘;語言貧乏,缺乏真情;主題膚淺,立意不深。為此要不停地訓練找出問題所在,激發學生興趣,貼近生活,因材施教!
我在暑假里讀了一本書是《朝花夕拾》,是魯訊寫的,原名又叫《舊事重提》。它收入了魯訊青年時期的十幾篇散文,魯訊在這篇散文集里表達了對童年時期留戀,以及對青年時期所遇到故人的懷念,這些給我留下深深的思考。
在這部散文集里,當我讀到《百草園到三味書屋》,看到魯訊在百草園里玩耍,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑棋,我覺得魯訊的百草園可真美呀,既有健康的蔬菜,還有酸甜可口的水果,不但如此還有黃蜂,叫天子,蟋蟀竽各種昆蟲和鳥類,魯訊的百草園就像百寶袋兒,什么昆蟲和鳥類統統都有,這簡直就是一個大自然的'游樂園。
我對魯訊的百草園,既羨慕,又渴望。因為我們現在生活在水泥建筑的樓房里,只有去奶奶家時才能看到碧綠的菜園,所以說魯訊的童年在百草園度過得無憂無慮,是非常快樂的。
當我讀到三味書屋時,讀到魯訊中午還要習字,聽先生講課,背書,當我讀到這里時不禁感嘆:原來魯訊小的時候也要練字啊,這讓我覺得新鮮,很驚奇,心想:大文學家魯訊小時候也要寫字,也要背課文。原來大文學家都是這樣煉成的啊!
在生活中,每當我在學習堅持解怡時,我就想:大文學家都那么努力,我還有什么理由可以懈怠?想完我又鼓起精神開始努力學習。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇九
從前對《朝花夕拾》的認識,僅僅停留于是魯迅先生寫的書而已。當在語文書上學習了《從百草園到三味書屋》的課文后,才真正了解了當時寫文人的情感。
聽說書名的由來還有一段小插曲,魯迅先生原給此書取名為《舊事重提》,而后經斟酌才改為《朝花夕拾》。書名就頗有特點,不但增添了美感,還不禁使人想起自己的往事。
此書簡要概括了十個作者少時的深刻經歷,從《狗·貓·鼠》自己對事物的好惡開始,逐漸成長到《從百草園到三味書屋》,期間趣味橫生的事件層出不窮,作者用簡潔的語言表現了自己的情感,也反映了封建社會的種.種陋習。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發生改變,更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下,不同年齡段人們的`感觸。
此書表現了魯迅對童真時期的向往,還有人們幼時純粹的友誼。當作者過了經年之后再來回憶,更能體現十幾年間的見聞改觀。作者在此書中描寫了一種冷漠、古板、勢利的人際關系,體現了當時社會的黑暗,批判對封建社會的陋習。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十
我們班的老師和學生讀魯迅先生的散文,其中很多都寫魯迅小時候的故事,我很喜歡。
魯迅小時候向往自由的童趣。突然,我仿佛看到了年輕的'魯迅。趁大人不注意,鉆進百草園。他和昆蟲在一起,采摘野花和野果,然后和朋友們一起捕鳥,但由于不耐煩,他不能抓很多;他經常聽保姆的母親講故事,所以他非常害怕百草園里的紅蛇。在三味書店,雖然有壽先生的嚴厲教誨,但他仍然無法忍受學生心中的幼稚。當他深入學習時,他沒有發現他的學生在做各種各樣的事情。有些人用紙盔甲在指甲上玩高質量的游戲,魯迅專注于繪畫,我們經常玩。
朝花夕拾讓我對魯迅有了更好的了解,讓我們真正走進他,以后我也要多讀魯迅寫的書。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十一
魯迅的散文集。在《朝花夕拾》中,作者用語言表達了童年和青春難忘的人和事,說明了作者童年和青春難忘的經歷。他小時候不是很好。他所做的一切都得不到長輩的認可。
這讓他感到很難過,但他沒有感覺到生活的黑暗即將到來。他把這些長輩的不同意變成了動力,并把它們寫進了這個“日日夜夜”。在《日日夜夜》中,給我最深刻的一篇文章是“狗、貓、老鼠”。在這篇有趣的散文中,不是主題吸引了我,也不是有趣的內容,而是魯迅在童年與一只仇恨貓的敘事中表現出的作者與貓的關系和對貓的`厭惡。
這說明魯迅童年的無知和簡單,也寫出了作者童年與貓搏斗的樂趣。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感覺到作者的童年和青春并不是很好,但它總是充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青春都是快樂和悲傷的。我們的童年和青春,就像魯迅一樣,充滿了生活的味道。
仔細閱讀魯迅先生的《日日夜夜》,享受不時從字里行間透露出來的天真情懷,不禁有著迷人的鄉村美景。我讀魯迅先生的散文,就像讀了發自迅先生心中熱愛自然、向往自由的童趣。
我仿佛看到了魯迅,當大人不注意的時候,他走進了百草園。他和昆蟲一起采摘野花和野果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴厲教導,但他仍然無法忍受學生心中的幼稚。
所有的感覺都是如此天真和難忘,但也學會在我心中引起共鳴,所以我會如此喜歡它,尤其是作者從一個孩子的角度看世界,閱讀讓一個人感到非常善良,充滿激情。童年已經逐漸遙遠,只留下那些瑣碎的記憶,讓我們用心回憶,感受純潔快樂的童年!
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十二
暑假來臨,我讀了魯迅的散文《朝花夕拾》,我不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,這才是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,看來我想讀透這本書,還得好好體會、體會!《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品,魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
說起《狗、貓、鼠》是我在這本書最感興趣的文章了。一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西,我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡,有明確的針對性,論戰性很濃。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊,說明了作者斗爭的決心是不可動搖的。“即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了中年,每天都在這忙忙碌碌的工作和學習中,紛紛撓撓的生活之中。我在讀過文章后有了這么多感動,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然向往自由。
那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里,時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的武器,魯迅先生或許也就是利用這一點!
讀了《山海經》一文,讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人兒。長媽媽這個角色,需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時的魯迅對她懷恨在心。呵呵,這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因為,文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內在你卻是那么難琢磨到的。放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓我們敞開心扉,去體會體會。
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅先生就是中華民族優秀的思想家,他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。散文集是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見自己的影子,那么單薄,那么堅定的影子!
魯迅先生,中國正在崛起!魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見自己的影子,那么單薄,那么堅定的影子!
總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十三
每個人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回憶。散文集《朝花夕拾》講述了魯迅童年的經歷。
《狗“貓”鼠》描述了小時候對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶起保姆長母親的淳樸善良。《五猖獗的會議》回顧了小時候看廟會的經歷。《從百草園到三味書店》回味著純真快樂的童年和在三味書店讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并描述了作者棄醫從文的故事……等待一些故事,主人公魯迅也從一個年輕無知的少年逐漸成熟。
我個人最喜歡的一篇文章是《從百草園到三味書店》。文章充分描繪了百草園的荒地,充滿了無限的樂趣。有“綠色的菜園,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫色的`桑椹;蟬在樹葉里吟唱,肥胖的黃蜂伏在花椰菜上,輕盈的天子(云雀)突然從草地上跳到天空”。這無疑不是一個兒童公園。它們都充滿了憤怒和幸福。難怪魯迅先生喜歡這里。但是到了魯迅先生該上學的時候,他不得不和快樂的百草園說再見,去三味書店學習。進入三味書店后,魯迅先生開始了無聊的學生生涯,“每天只讀書,中午讀書,晚上上課”,這是魯迅先生的工作。魯迅先生和他的同學經常去房子后面的花園玩,但人們去得更多。過了很長一段時間,他們會被老師叫回來繼續學習,這遠不如在百草園里自由快樂。
正如《從百草園到三味書店》所寫,我們的童年不僅幸福,而且幸福。但它也豐富了我們的生活,留下了很多回憶。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十四
《水滸傳》是四大名著之一,在我國家喻戶曉。它表現了當時社會老百姓反對封建經濟的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分,反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中,作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江,有智有謀的軍師吳用,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實的晃蓋,武藝高強的林沖和武松。他們一個個豪氣沖天,有智慧,有膽量,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領下,打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無賴,拯救了數不清的無辜老百姓,最終得到了廣大人民群從的信任,作者也在故事情節中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個故事的結局是慘痛的,在被朝庭的利用下,兄弟們有的死了,有的受傷,有的歸隱山林。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經拼盡全力的戰斗,但還是落得個悲慘的結局。
我把書的結尾反復讀了好幾遍,認真思考了一下,覺得這樣的結局是必然的,因為那個時侯的環境不一樣,就算你怎樣努力,終究還是這樣的下場。
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮關西的人欺負這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮關西如何”老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮關西。鎮關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十五
在晨曦中的花朵,那該是何等的嬌嫩,再想想夕陽下的花朵,或許沒有了清晨的美麗,但也是別有一番意境。《朝花夕拾》,我特別喜歡這本書的名字。
其中,《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學習這篇課文時,我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子,至今都記憶猶新。美女蛇的故事,讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆,說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再憶當時睡不著覺害怕的樣子,甚是天真。
同先生一樣,我在冬天也總是渴盼下雪,一眼望去,無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是,現在小伙伴多,拍雪人顯得更為有趣,不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。
魯迅到了三味書屋,便不能亂問問題了,這與現在是不同的。那時魯迅的先生博學而又嚴厲,總是要求他們讀書、對課,體現出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像,我小時候也干過,只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。
他們都說初中生有三怕,而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言,對于這位偉大的先生,我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的情感,我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗?貓?鼠》,也引起了我的共鳴,對于弱小者,我們應該學會同情,而對于暴虐者,絕不能寬恕。而《阿長與山海經》中阿長,則讓我想到了奶奶。在我的童年中,奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的,善良、樸實,迷信得很,總是不放心我,嘮嘮叨叨,卻又為我付出很多,愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象,腦海里不由浮現出小時候的晚上,媽媽把我抱在腿上,打開橙色的臺燈,給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂,卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》,發現有些行為確實太過殘忍,封建孝道不懂得顧及晚輩的生死,讓人倍感心寒。
隨著時間的流逝,我的童年也漸行漸遠。合上《朝花夕拾》,心底涌出無限對兒時的向往。若時間可以重來,我絕不浪費曾經用來發呆任何一秒。
不一樣的人,不一樣的環境,不一樣的年代,卻有一樣的留戀,一樣的快樂,一樣純真難以忘懷的童年。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十六
顧名思義,《朝花夕拾》指的是魯迅先生晚年回憶童年時發生的事情。給我印象最深的是描述無常的片段。
這個故事是魯迅童年在鄉村迎神會和戲劇舞臺上看到的無常形象,生動地描繪了一個充滿人情味的鬼魂。因為看到母親因為兒子去世而哭得天昏地暗,暗暗同情她“還陽半刻”,卻被頂級老板閻羅王打了40根棍子。也從無常的妻子和孩子那里,我們可以看到無常的人情味。
俗話說:“善有善報,惡有惡報。“在當時豺狼當道的社會里,沒有公平可言。所以舞臺上直爽公正的“鬼而人,理而情”的無常形象很受大眾歡迎,可能是一種精神慰藉,因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到壞消息,那些打著“正義”和“公理”名字的“正義紳士”更加肆無忌憚。人們敢生氣,不敢說話。如果他們說了“錯誤的話”,他們可能會在不同的地方。
魯迅先生在描繪無常形象的同時,也包含了對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣諷刺。在當時的亂世,國家陷入了困境。魯迅先生因為體弱多病,無法沖鋒陷陣,為祖國服務。然而,這并不能阻止他強烈的愛國主義。他義憤填膺,拿起筆與敵人戰斗。在他筆下的文章中,似乎傾注了成千上萬人的憤怒對世界不公平的抱怨!祖國腐敗無能,外國人在我們的領土上趾高氣揚,欺負人民。即使他們打人,也是我們中國人的錯。每一個中國人都義憤填膺,卻又不敢說話,只能仰天長嘆:“公理在哪里!因此,公正而富有人情味的無常成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢一斤?在魯迅看似幽默的話語中,字里行間藏著一把鋒利的匕首刺向敵人,刺向所謂的“正義”。對于生活在水深火熱中的`人來說,這把“匕首”就像一盞燈,照亮了心中無盡的黑暗,給他們帶來了希望。正如龔自珍的詩所說,在這樣一個沒有公平可言的亂世里,也許只有風雨雷電才能在神州挺直腰板。公正的裁判在陰間,為什么呢?因為如果世界上的裁判是公平的,恐怕他們必須呆在陰間。
回顧屈辱的歷史和不公平的亂世,我們可能會明白,今天的平等和公正是有價值的。當時“公理在哪里”的無奈。
朝花夕拾的感受心得(通用17篇)篇十七
學習了22課《牧場之國》以后,回過頭來讀一讀、想一想似乎像是走進了人間仙境。
本文從“牧場之國”的角度展現了荷蘭的獨特風情,為我們描繪了荷蘭白日的遼闊無垠、寧靜和諧和夜晚的祥和寂靜、神秘含蓄。課文的描寫讓我們看到了荷蘭牧場和運河交錯的獨特地形,看到了畜牧業尤其是奶牛和奶制品在荷蘭國計民生中的重要作用。更看到了荷蘭藍天、碧草、牛羊組成的優美迷人、自然和諧的景觀,讓我們感受到了:這才是真正的荷蘭!
荷蘭還有許多的風車,如:軸式風車、裙式風車、落地式風車、平臺式風車、圍墻式風車、塔式風車、八邊木制頂動風車、圓形頂動風車。