通過寫讀后感，我們可以回顧和總結自己的閱讀經歷，讓閱讀更具意義。這是一些來自不同年齡段讀者的讀后感，他們對作品的理解和感受各不相同。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇一

今天我讀了一篇童話故事，叫《大拇指》，我覺的大拇指很勇敢，又孝順父母。先從他出生開始講，大拇指出生在一個貧苦家庭，因為他出生時只有拇指大小，所以父母就給他取名大拇指。

大拇指很孝順父母，一天爸爸去森林砍柴，大拇指等爸爸砍完柴后便鉆進馬耳朵里替爸爸駕馬，父親連連夸他能干。

而且大拇指又很勇敢，因為他寧愿賣掉自己換來一塊金幣也要讓父母晚年過的好。后來他還在奶牛、狼的胃里呆過，還遇到過許多危險的事，不過最后大拇指把狼騙到自己家廚房，讓父親把狼砍死，把大拇指從狼的胃里救出來，向父親講了自己的經歷。父親說：“給我再多財富我也不賣你了”

我很欣賞大拇指的聰明和勇敢。我以后遇到事情也要運用自己的智慧化險為夷。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇二

《復活》這個故事的情節其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤，幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發現了許多非常不人道和不公平的制度，更發現了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發現瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力，他不但讓自己心靈美好的一面復活了，也幫助瑪絲洛娃改過自新。

雖然說整個故事時間發展并不長，作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不同人的不同故事，以反映當時在沙皇統治時期人們的生活在不同的階級有著天淵之別。小說可以成為一本名著且深受大眾的喜此文來源于文秘寫作網，并使列夫?托爾斯泰成為名作家，我認為在于她所描述的故事，還有要表達的主題。書中所描述的內容決不是作者自己憑空的想象，他通過描述這樣一個故事使我們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態度以及對待農民、犯人、傭人的態度，就可以看出這個階級關念。

有錢并不代表一切，靠自己雙手爭取回來的東西雖然你是有權活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，因為你所做的事都是違背自己的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，所以誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令，為的只是想保住自己的烏紗，原因僅此而已。

在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網護的。“我們抱著一種荒謬的信念在生活，認為我們自己就是自己的生活主人，人生在世就是為了享樂。可是，要知道既然我們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的。”對于這句話，對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現今的社會，人與人之間總是存在著某種關系，看上去我們每一個人是一個個體，但是事實上我們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互此文來源于文秘寫作網就連動物也能夠理解和去執行，為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與惡，因為沒有一個定義去劃分出這兩種不同的人，即使有，也是自己對事物的不同認識和理解而造成的。世間上的事物都會有正負兩面，而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡，那么說我們都應該從善。時間的流逝使我們的觀念都改變了，善與惡已經無法再以從前的標準來區分。隨著社會高速發展，人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位，就是這樣，人之間的關系只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態上了。

復活，人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇三

狗這一輩子，也就20多年，能平平安安活到老絕對不是件容易的事，狗不像人一樣，有智能的頭腦，和諧的家庭，，它們大多數是用于交易的，從小生出來沒多久就會遠離母親和兄弟姐妹，被個自的主人用骯臟的金錢買去純潔的靈魂。要是運氣好，碰上個愛狗疼惜狗的主人，還能過上一陣好生活，要是遇上個暴躁又沒錢的主，那就注定悲慘一輩子了。到最后大多數的狗都會有相同的命運，那就是年老體衰，狗老珠黃被主人嫌棄甚至拋棄，從此在街上成為孤苦的流浪狗，沒人照顧，不是病死就是被車碾死反正就是不得好死。真的只有急了八輩子福的狗才能安穩的活到生命的盡頭。

而在這過程當中，狗就得活的小心謹慎。尤其是活在農村的狗，必須保護好自己，稍一馬虎就有可能成為別人的下酒菜，到頭來，別說替人看家護院，就連自己都沒本事看住。一條真正熬出來的狗，是熬到鐵鏈都栓他的鐵鏈已經都斷了，主人也已經白發蒼蒼，一起等待者時間的審判。

在劉亮程的書中，一條好狗，是只能忠于主人的，絕不可能和外人混熟。更加可笑的是到了交配的時期，兩家狗主人會商量好后，把狗牽在一起，在嚴加監視下完事。而且決不允許狗有感情，他們要求狗把自己的愛和忠誠完全額奉獻給人類。看到這，我不由的想起古代的父母包辦婚姻，真的是自私到了極點，我覺得狗也是有婚姻自主的權利的，它們也需要感情生活啊，亂交配像什么話嘛。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇四

追尋精神的復活——讀《復活》有感幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復活，似乎比失去了的一切更感到有意義。一個純真美好，曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了。瑪斯洛娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇五

在今年的世界讀書日，我們行知園的教師都有幸收到了老園長陳老師給予我們的珍貴禮物，推薦的一本好書，我則拿到了梁實秋先生的散文集。盡管是較厚的一本書，但我愛不釋手地利用幾個午睡時間看完了《梁實秋散文集》，閱讀后，感觸很深，讀梁先生的散文就是一種美的享受。

《時間即生命》則是寫時間就是生命，而生命就是時間。里頭有一段是這樣寫的：“最令人怵目驚心的一件事，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動，每移動一下就是表示我們的壽命已經縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因為時間即生命。沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什么事，學一點什么學問，充實自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那么就不可以浪費光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時間。??”作者稱自己浪費了很多時間的人，并告誡人們，想擁有更多的時間就要健康的活著，而多鍛煉是健康的秘訣。

梁先生的散文文筆簡潔，風格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著無窮的藝術魅力，令人讀后余味無窮，遐想不已。它并不奢談人生的大道理，然而，在平實的語言后面，卻飽含著作者對生活的感受，讓讀者細細去體會、咀嚼。在平平實實的語言里，可以感覺到作者對人生的感受，讓讀者受到美的感化。像兩三知己燈下夜談，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默諧趣。語言不多，談的皆是日常生活中的所見所聞，在淡淡的氣氛中，自有一種韻味，在不知不覺中給人以美的熏陶。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇六

深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個微曲的背影。

屋里不時會發出一點動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經快完稿了吧。不經意，聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆，對著青油燈，習慣性地點燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見，典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據說晚年多病，很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點澀，有點苦。單憑這味道就覺得這果子著實結得不易。好似經歷了許多年許多載的風霜雪劍嚴寒酷暑，才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會發覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應該有許多這樣子的。平易樸實的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后，你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇七

我從《假如給我三天光明》這本書所知道的道理。同時也讓我感受到了要想從黑暗中脫逃是多么困難。但是我們可以通過不斷努力來讓自己重見光明，讓人生更加陽光。

這些身體殘疾的孩子能做的如此堅強和勇敢，更何況我們是身體健康的，我們應該用百分之百的努力去迎接陽光燦爛的明天!

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日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇八

上個星期我向胥子涵借了一本《紅舞鞋》，翻開書才大體看了看簡介，就不禁被里面的故事給吸引住了。

《紅舞鞋》這本書講述了李莎莎從一只丑小鴨蛻變成一只白天鵝的故事。李莎莎在一次偶然的機會，被選上了參加舞蹈隊，而這次的舞蹈隊卻讓她和以前最要好的朋友張茜成了“仇人”，之后——誤解，背叛，嘲笑，紛紛而來，但是李莎莎卻始終堅持還保持著一顆堅強，勇敢的心，最后，她終于完成了舞蹈，以優異的成績贏得了舞蹈大賽的冠軍，成功贏得了所有人的尊重，蛻變成一只美麗的白天鵝。

讀完這本書，我一直回味無窮。我覺得李莎莎是一個非常堅強的女孩，她的心中始終有一個目標，而她也向著自己的目標而努力，最后從一只丑小鴨變成了一只美麗的白天鵝。有時候我想：如果我遇到像李莎莎一樣的事件，我有可能會堅持不下來，而李莎莎的那種敢于面對他人的冷嘲熱諷，敢于努力的精神讓我感動。從中我明白了，就算沒有童話，沒有水晶鞋，只要你努力，你依然可以成為那只翩翩起舞的白天鵝，只要你堅強，自信，終究會成功。

做一只美麗的白天鵝吧!

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇九

暑假期間，我讀了一篇叫丑小鴨的童話故事。我覺得非常讓人回味無窮!

主要講了丑小鴨它一生下，因為長得丑，人們和動物都不喜歡它。在寒冷的冬天，它在森林里受盡折磨，后來她靠自己的努力，終于飛了起來。它成了一只美麗、在藍天上自由飛翔的天鵝!

丑小鴨變天鵝，靠的正是自己的努力。它在森林里受盡欺凌，文中許多句子可以說明，如：“瞧!現在又來一批找東西吃的客人，好像我們的人數還不夠多似的!呸!瞧那只小鴨的一副丑相!我們真看不慣!”于是馬上有一只鴨子飛過去，在它的脖頸上啄了一下。這個句子說明了因為丑小鴨長得丑，所以人們和動物都很討厭它!欺負它!

看了《丑小鴨》的故事，我明白了：無論做什么，不要怕磨難，只要用心做，就一定能做好!我相信自己長大后能像丑小鴨一樣靠自己的努力飛向藍天。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十

我每次看【野天鵝】這篇故事的時候總想起里面的公主。她的哥哥們被后母變成了野天鵝。把她也趕出了王宮，有位老奶奶告訴公主讓她用蕁麻給她的.哥哥織披風，但是在披風完成之前公主一個字也不能說。公主按照老奶奶的指點找到蕁麻，她忍著痛，日夜不停地織著披風。

一天，公主被一個年輕的國王看到了便將公主接回了王宮。當蕁麻用完的時候，公主冒著生命危險去禁地采摘蕁麻。結果大主教認為公主是個女妖。面對國王的詢問，公主一句話也不說。

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日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十一

在他的獲獎感言中他講了自己親身經歷的故事，講了自己與母親的故事。有痛苦的，到集體田里是麥穗，母親被捉住，挨了打，有最深刻的，中秋節母親將自己的半碗餃子倒給了乞討的老人；由最早的，小時候拿著家里僅有水瓶到集體食堂打水，將水瓶摔破，被嚇得躲起來，母親找到他后并沒有責怪他；有最后悔的，與母親一起去買白菜，因為疏忽給買菜的老人多算了一毛錢，母親卻責怪了他。莫言身上的許多特點都是受到他母親感染的，就連他“莫言”這個筆名的起因也和他母親有關，由于莫言小時候喜歡說話，他就經常被同村的人嘲諷，于是，他母親就讓他不要說話，于是就用“莫言”這個筆名了。

其實莫言他只是個農民的兒子，他寫作的素材也都源于他平時的生活中，都是就地取材，都是他親生經歷過的。他周邊的一切事物都影響著他，激勵著。讓他有了自己的思想，寫出了屬于自己的作品。他以一個農民的口氣，以那質樸的語言感動了所有人，所以他今天才能得上諾貝爾獎。他是中國歷史上第一個獲得諾貝爾文學獎的人，他獲獎的意義非凡，他為像他一樣的農民爭了光，他為中國人民爭了光，他也為我們整個中華民族爭了光。

莫言他小學還未畢業就綴學了，生活艱苦，吃了傷殘沒下餐。而我們這些二十一世紀的莘莘學子無論是在學習環境還是生活條件都不知道比他那個時代好多少倍，但人家卻能為祖國爭光，我們呢？為什么我們就不行？所以我們只有努力學習，長大后回報祖國，為祖國爭光了。現在我是以祖國為榮，將來我要祖國以我為榮。

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日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十二

聽說過錢鐘書與楊絳幸福的學者家庭是不少人夢寐的理想生活。前些天，偶然在家中書柜里看到楊絳寫的《我們仨》，便隨意的翻閱起來。

書是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫的，并不厚實的一本書，平平淡淡的字句，卻承載著為人妻、為人母的深切情思。

其實我并不喜歡這種味道的書，看了總覺得一股驅之不散的陰哩，淡淡的幽怨，凄凄的離情。人生最大的悲哀和無奈莫過于死別生離，一句“我一個人思念我們仨”愁斷人腸!

書從一個萬里長夢講起，看似無邊無際，其實都是現實生活在夢境離的真切反應。尤其是錢老一句：那是屬于老人的夢。不禁令我心寒，一個同樣的情景的夢莫非亦將橫亙在我的暮年?!

兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過海求學的艱辛，戰爭中輾轉相聚的艱難，以及wg運動中的困難也在兩人間的生活瑣細中化作了輕描淡寫。也許人生亦不過如此，無論彼時如何輝煌或困窘，到時候也不過塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一抷黃土罷了!于是佩服楊先生的生活觀：不與世求，不與人爭，安安靜靜過日子。

女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心，我想養女莫過如此。有了女兒做三，家就完整了，不僅僅是恩愛夫妻，更增加了父慈女孝，其樂融融。過往從小到大的家庭歡欣細事躍于紙端，成為楊先生反復回味的幸福時光。

感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信，那時候正是三人最艱難的時光，三人三地，聚少離多，圓圓和父親都大概知道時日無多，彼此的牽掛不舍可謂字字催淚，就不再細說樂。

匆匆閱畢，無異看了一場人生離合。幾許無奈，若干希冀，唯祝愿楊先生身體安好。

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆-----。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十三

這本書是由宋朝的謝枋得寫的，然后是由丁軍杰解釋的。我看這本書之前想：這本書里肯定有很多很多古詩，不然怎么說是千家詩呢。于是我迫不及待地翻開書看了起來，一看就看了半小時。我想：這本書這么好我一定要堅持天天看。后來我除了春節那天，其他日子我都一直堅持在看書。

這本書里寫了描寫各種節日的古詩，其中有清明、中秋、元日等等，寫了描寫四季的古詩，其中有春日、客中初夏、立秋等等，也寫了描寫風景的古詩等等。

三字經。

》、《。

百家姓。

》、《。

千字文。

》并稱為“三、百、千、千”。明清以來，《千家詩》開始風行全國，在民間廣泛流傳。《千家詩》的古詩大多數是唐宋兩代著名詩人的名作。

這本書非常好，所以我推薦你也去看一看這本書。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十四

鄭淵潔，想必大家都不陌生，我也不例外，而鄭淵潔筆下的任務，也成為了我們的朋友：聰明、淘氣的皮皮魯;膽小、聰慧的魯西西;百變多樣的羅克;微生物大王袁獵獵……鄭淵潔，這個最高只有小學四年級的皮皮魯之父，成為了我的朋友。

皮皮魯——一個聰明、淘氣、酷愛冒險的男孩子的世界里充滿了奇幻：坐二踢腳上天;吹泡泡旅行;奇特的水瓶;從畫上出來的人;夢世界;小神馬;特意功能……一切我們想都沒想過的事兒，在這本書里體現得惟妙惟肖，借助皮皮魯這個童話人物，體現了一個孩子的天真爛漫的童心。我曾經還想過皮皮魯就住在附近。

在《皮皮魯傳》這本書里，只有想不到，沒有不可能。在這個世界里沒有不可能的事，也沒有一定的事。一切事物都有可能成為現實。而這本書就充分體現了這一點：想象，是在大腦里形成的構思，而每一項構思，實現的可能性的百分之一是科技水平，而百分之九十九就是你的決心!

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十五

縱覽全書，楊絳先生無意于渲染人生的艱難困苦、挫折磨難，只是靜靜地、靜靜地回憶……掩卷回憶沉思，在我的心目中便有了一個栩栩如生、可親可敬的楊絳老人。

這是怎樣的一個老人吶。在那段時間，她踽踽獨行于兩所醫院之間。丈夫年邁病重，女兒更是生死垂危，她只得通過電話甚至夢魘的方式，為“我們仨”傳遞著彼此的思念與牽掛。她一度頭暈腳軟體力耗盡，虛弱得只能扶著墻壁行走，而最后親人們還是一個個離她而去。在她的眼中，人生只是“百年長夢”，人世間所有的居所、醫院、旅館等等等等不過是驛道上的一個個客棧。可就是這樣一個纖細柔弱的老人，雖然承受著生命的至沉至重，痛定之后，老人表現出的卻是參透人生、洞悉生死的達觀和智慧。

書不算厚，薄薄的一本幾個小時就可以讀完，但給人留下的卻是可以長久駐在心間的那種透心徹肺的溫馨和感動。也正是她告訴了我死亡之于生的意義。

曳的火光中，模糊的人影、樹影恍如隔世。時間靜靜地淌過，卻似乎是在這里微微地拐了一個彎……在當時我的心里，死亡帶給人的恐懼壓過了一切。而這樣的心理伴隨著我直到有一天我讀完了這本充滿了對人生思考的《我們仨》。

楊絳先生告訴我們，苦難之中見真情，面對死亡，只能用親情，用一顆感恩的心將自己變得更加強大。失去了丈夫，失去了女兒，轉眼間失去了自己最重要的依靠，可就是這樣一個纖細的老太太，卻并未支持不住，而是以一種萬分縝密的思維極為有條理地打點著一切。甚至，她還為了了卻女兒的遺愿，將她生前的遺稿整理修訂，通過自己的回憶修編成冊。這也便有了我們手邊的這一本《我們仨》。

我還清晰地記得她在書中說，“我們夫婦常把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種滋味值得品嘗，因為憂患孕育智慧。”對于她，歲月不寬宏，轉眼間青春落地生根。那些花影繚亂，那些濃烈黯然早已成了過往。在對于生活的細知細覺中，即便是苦難之于她，也有了感恩的理由。因為苦，所以知道了甜，因為失去，方才知道了擁有。

生活的畫卷在眼前鋪展開來，嘗試懷著一顆感恩的心來看待一切的細枝末節，時光仿佛也溫柔下來，溫柔如蝴蝶的輕微振翅。那些還曾激烈的心情漸漸平撫下來。年輕如我們，為了夢想，憑著一股子沖勁，在成長的道路上劈荊斬棘，心中難免激蕩起紛紛擾擾地情緒，感慨人生不公，感慨時運不濟。面對失敗，我們更多的時候會選擇去唉聲嘆氣。而恐怕也只有經歷了人生一番苦辣的人才會懂得，何為夢、何為空。

這般的通達，還青澀中的我們又豈是一朝一夕間就可以學到的。但我們至少可以學會從另一個角度去看待人生。短短的一句“失敗是成功之母”曾多少次被我們掛在口上，卻不知其中蘊含的正是一種對于生活的感恩。感謝生活的賜予，哪怕是失敗。

或許楊絳想借《我們仨》傳遞的遠遠不止這些。待我再成長若干年，重讀此書，有可能又會是另一番模樣。但誰又能知道這一切不會是殊途同歸呢?感謝楊絳的這一本《我們仨》，她讓我們懂得在我們的周圍存在著這樣的一批人。他們懂得生活，懂得珍惜，珍惜親情、友情，珍惜人生的每一步、生活的每一天。而我也正努力讓自己同樣學會在感恩中成長，從而在感恩中感知生活。

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日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十六

關于作者：我覺得當演員的好處之一是可以體驗很多種人生，在別樣的人生里喜怒哀樂過，自己的人生也由此豐富。當作家的好處之一是可以把自己的困惑，借故事里的人講述，稍以慰藉。全書辯論最激烈的當屬主人公聶赫留朵夫與其姐夫就土地是否私有以及政府機構存在意義等問題的爭吵，我認為這其實是托爾斯泰本身思想發展與當時社會的矛盾點所在，這在他的另一本著作《安娜卡列尼娜》中帶有相當大自傳性質的列文身上也有所體現。

關于故事背景：我覺得托爾斯泰聰明的一點是，他想描述廣大下層人民的悲慘生活，選取了監獄為故事背景。因為監獄在現實中集中了很多社會的陰暗面。但是托爾斯泰以它為背景，我認為是扎根于這個現實場所，又虛化了這么一個場景。虛化怎么理解?第一，他所介紹到的監獄里的人的案情有很多是被冤枉的，現實中被冤枉的應該是個別案例，所以此監獄不完全現實;第二，“監獄”可以作為社會下層群眾命運縮影的代表，這個代表在本書里是監獄，在現實中可以是貧民窟或者其他任何下層人集中的地方。目的在于揭示黑暗的沙皇帝國，真實反映被侮辱被損害的人民的命運。

關于書名(此段嚴重劇透)：復活，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃，兩個靈魂在年輕時都善良，富有有愛心和正義感，對未來懷著無限憧憬，看到社會不合理所在并試圖改變之。然而，聶赫留朵夫青年時代的夢，一旦踏進生活，就全部破滅，他因世襲身份進入上層窮奢極侈的浮華世界，按別人的思想和期待說話、行事、精神空虛、冷漠生活。然而，瑪絲洛娃被聶赫留朵夫誘騙致使懷孕導致被驅逐出貴族之家后，她就開始掉進社會最底層的大染坊，扭曲了價值觀，麻木生活。兩個人，一個在上層社會，一個在下層社會，但靈魂都受到嚴重污染。直到瑪絲洛娃被陷害上了法庭，聶赫留朵夫作為陪審員出現，兩人重逢已近中年時，被彼此遺忘的往事又重新喚起，聶赫留朵夫突然覺得是他曾經種下的惡果將瑪絲洛娃逼到了今日絕境，于是，開始一段贖罪之旅，“死去”的靈魂逐漸復活，并踐行著年輕時的夢。在聶赫留朵夫因贖罪為瑪絲洛娃做各種事情時，瑪絲洛娃那飽經滄桑的心也開始在這份溫暖中慢慢蘇醒，逐漸變得光彩照人。這是主角的幸運，他們最后都找到各自精神的歸宿。而書中的配角就沒那么幸運了，聶赫留朵夫的姐姐娜塔莉雅，曾經具有“四海一家的博愛精神”，婚后一味討好丈夫犧牲自己曾經奉為理想的追求，在聶赫留朵夫想要娶妓女為妻子、分土地給農民時，她的感情極其隱忍，一方面她想支持弟弟，另一方面她不敢脫離她的圈子表現得特立獨行，從而表現得搖擺不定含糊其辭。另外一個，聶赫留朵夫的大學同學謝列寧在大學還是“教養有素的青年，待人接物極有分寸，總是那么文雅、漂亮，同時又異常實在正直。他學習不需特別用功，就取得優秀成績，作文獲得金質獎章，卻沒有絲毫學究氣。他不只是在口頭上，而且在實踐行動也是把為人民服務看做是他青年生活的目標。”而十多年后，事業和婚姻都變充斥著膨脹的虛榮。從校園到社會，有多少人會在精神上死去呢?又有多少人有機會復活到干干凈凈的赤子之心呢?梁漱溟認為，人這一生總要解決三個關系，順序是：人和物之間的關系，人和人之間的關系，人和內心之間的關系。我表示懷疑，也許我是個理想主義的人，我覺得不管什么時候人和內心的關系是應該協調一致的，沒有順序之分，也許這樣會更累吧，誰知道呢?我不想“死”，但會不會“死”又是另一回事了。

關于人性(本段純摘抄)：有一種迷信流傳很廣，認為每一個人都有固定的天性：有的善良，有的兇惡，有的聰明，有的愚笨，有的熱情，有的冷漠，等等。其實人并不是這樣的。我們可以說，有些人善良的時候多于兇惡的時候，聰明的時候多于愚笨的時候，熱情的時候多于冷漠的時候，或者正好相反。但要是我們說一個人善良或者聰明，說另一個人兇惡或者愚笨，那就不對了。可我們往往是這樣區分人的。這是不符合實際情況的。人好象河流，河水都一樣，到處相同，但每一條河都是有的地方河身狹窄，水流湍急，有的地方河身寬闊，水流緩慢，有的地方河水清澈，有的地方河水渾濁，有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖。人也是這樣。每一個人都具有各種人性的胚胎，有時表現這一種人性，有時表現那一種人性。他(此處指聶赫留朵夫)常常變得面目全非，但其實還是他本人。有些人身上的變化特別厲害。

關于宗教(待求證)：耶穌禁止在教堂里祈禱，并叮囑各人單獨祈禱。他甚至禁止人們修建教堂，說要毀壞教堂，還說人們不應該在教堂里祈禱，而應該在心靈里和真理中祈禱。主要是他不但禁止對人進行審判，監禁，折磨，侮辱和懲罰，象這里所做的那樣，而且禁止對人使用任何暴力，并說他是來釋放一切囚犯，使他們獲得自由的。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十七

讀《馬燕日記》有感一個偶然的機會，讀了《馬燕日記》。馬燕，一個生活在寧夏山區的女孩，偏僻的村莊，貧瘠的土地，窘迫的家境，讓貧困的她多次面臨失學，艱辛的生活讓她渴望知識改變命運，她堅持記日記，把生活、學習的點點滴滴真實的記錄下來，用她稚嫩的文字從心底發出了渴望接受教育的呼喊。因為沒有錢，馬燕不能花一元錢坐手扶拖拉機去學校，二十公里的崎嶇山路，深一步淺一步的要步行四五個小時;因為沒有錢，馬燕在學校基本是沒有菜吃的，晚飯只有吃家中帶去的干硬的饅頭，甚至常常沒得吃;因為沒有錢，馬燕的媽媽默默忍受著多年來艱苦勞動帶來的疾病的痛苦，踏上采發菜的路，賺取微薄的收入;因為沒有錢，馬燕家付不出70元一年的學費，作為女孩子，馬燕再次面臨失學。馬燕用日記記下自己對生活的感愛。她在日記中寫到：媽媽,如果我上不了學,我的眼淚一輩子都流不干。我再也不能像他們(爺爺奶奶)一樣，一輩子就是下苦，吃了再下苦。今天下午我寫日記的時候，找我的鋼筆，可是它不見了。我的心都碎了。你們也許會笑，一支鋼筆，還值得你去傷心嗎?你們不知道這支鋼筆的來歷，是我兩學期積攢的零花錢，沒有花，就買了它。我看別的同學每人有兩、三支鋼筆，而我連一支都沒有，我就忍不住買了一支。這支鋼筆的苦處其實就是我的苦處。母親給我零花錢的原因，是我一天到晚只能吃到兩頓黃米飯，她給我錢就是讓我買幾個饅頭吃。我硬是挨餓，把錢給積攢下來了。為了這支鋼筆，我不知吃了多少苦。它讓我學會了什么是艱苦的生活，什么是幸福的生活。每次看到它，我就像看到了母親。可是我令母親失望了。我真沒用，還在學校里過著牛馬不如的生活，如今連女中都沒有考上。活著還有什么意思呢?馬燕的痛是坐在窗明幾凈的教室上學的兒子無法想象的，對他來說馬燕的故事更像是現代童話，他無法理解還有這樣的貧窮，這般的無奈。又何止是兒子無法想象呢，當我們周圍的高樓日益增多，汽車在城市擁堵，超市人流攢動，又怎知西北山區的馬燕們因多年的自然災害饑寒交迫;當我們正在為孩子擇校的時候，又怎知西北山區的馬燕們因貧困失學而早早嫁為人婦。當讀完《馬燕日記》，心中感觸頗多，馬燕可以說是西北偏遠山區大多數孩子的代表，他們無比向往讀書，期望脫離貧困，但對于女孩子來說，讀書似乎更是一種奢望，當地大多數女孩子只讀到三年級就綴學了，十四五歲結婚生孩子。馬燕的三本日記改變了她的命運，因此成立的“幫助寧夏孩子基金會”幫助了更多失學兒童重返校園。《馬燕日記》在法國、日本、德國、意大利等國暢銷，馬燕把25%的版稅捐贈給同樣上不起學的孩子，我很為馬燕感動，因為貧窮并沒有泯滅她的追求，正是她的抗爭使她和更多的孩子實現了自己的夢想。讓我們也伸出溫暖的雙手，哪怕微薄的力量幫助那些需要我們幫助的孩子們吧。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十八

《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部小說代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個香門第，原名周樹人，字豫才，是著名的文學家，思想家，革命家和教育家。他在中國是一位地位獨特的作家，大多數人都承認他是最重要的現代作家之一。他的文筆犀利，思想深刻，是新文學的奠基人。

他的小說使用富有創造力的形式對中國人的國民小生，中國社會的弊端予認深刻的闡釋，是具有批判精神的知識分子。他一生作品很多，有小說，散文詩，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》,《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調》。。。。。。。

他前期的小說沒有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細節描寫，能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現實生活，風格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。

《彷徨》是作者記述的平時生活中的一些日常瑣事和所聞所感，以及對往事的一些追憶，通過文字表達了作者對生活的看法，對當時社會的評論，無形中也對未來寄予了很大的希望和美好的祝福，希望構造一個理想的世界。

《祝福》講的是作者在年底回到故鄉魯鎮，在拜訪老朋友時偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂當時的凄慘現狀導致了死亡，又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運，心中產生了一些疑慮，后來在朦朧中，隱約聽到遠處的爆竹聲連綿不斷，這“祝福”聲似乎成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預備給魯鎮的人們以無限的幸福。

《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費來維持生活，他認為做不做全由自己的便，那作品，像太陽的光一樣，從無量的光源中涌出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是真藝術。那作者，也才是真的藝術家。于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開始寫文稿，他以現實生活為基礎，進行想象，將自己理想中的幸福家庭展現在文字間，不斷地將現實與想象進行比較。

《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事，記述了他們由相愛到同居，度過了一段幸福且忙碌的時光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無言中，似乎又都感到彼此的堅韌倔強的精神，還看見從新萌芽起來的將來的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，-------盲目的愛，--------而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動，雖然比先前已經頹唐得多。。。。。。。同時也覺得新的希望就只在他們的分離。后來分開沒多久，子君就死了，他既悲傷又后悔，于是，他寫下了他的悔恨和悲哀，為了子君，也為了自己，他要遺忘，要向著新的生路跨進第一步去，要將真實深深的藏在新的創傷中，默默的前行，用遺忘和說謊做他的前導。。。。。。

總之，《彷徨》一書貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不辛”，“怒其不爭”關懷，藝術技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對人物命運的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段，豐滿的人物形象具有典型的意義。

我們活得要有意義，要投入生活，深入社會;有理想，有目標，有行動;要敢于奮斗，要敢面對和承受現實，更要敢于表達自己的內心世界。其實，彷徨主要源于責，期盼和壓力，因而承受便是生命的一種需要的方式了。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇十九

10月11日，瑞典皇家科學院諾貝爾獎評審委員會宣布中國作家莫言獲得20的諾貝爾文學獎。得知獲獎后莫言直言“驚喜而惶恐“。

驚，莫言是一位作家在此之前從未出名，他并沒有想到獎項會落到他頭上，他感到驚訝。喜，他說很多作家都具備了獲獎的資格，而他是果真獲得了這個獎項。惶恐，是擔心他有了這層光環后，會不會有更多的人盯著他找毛病，為難他，他為此而感到惶恐。

莫言可喜可賀的！他的獲獎，也只得我們每一個人去思考，對我們生活和學習是有啟示的。啟示我們去熱愛生活，培養自己的興趣愛好，發展自己的個性特點，培育自己的優良品質以及激發自己的創新思維。

莫言熱愛生活，熱愛自然，熱愛親人，熱愛家鄉，熱愛祖國，熱愛自己等，所以他才會寫出如此優秀的作文。莫言的文學道路并不是一帆分順的，而是充滿著坎坷和曲折。莫言有強烈的批判意識，有勇敢的先鋒主義美學態度，有鮮明的本土色彩。這些都是他獲得諾貝爾文學獎的關鍵。

總之，作為一個中國人，要祝賀莫言，要感謝他給我們帶來的快樂和啟示。當然，獲獎是可遇而不可求的，我們也不是要把自己培養成莫言，但是走出自己的路，走出自己的風格，走出自己打成功還是很需要的。

如果沒有莫言的創新，就不會有莫言的今天。我們平時也應該有創新思維，樹立創新精神。

日夜拾讀后感感言范文（20篇）篇二十

10月11日晚，在瑞典皇家科學院內，宣布了中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎的消息，全國上下無人不知無人不曉。

莫言在演講中，說自己是一個講故事的人，并回憶了自己已去世的母親。莫言記憶中最深刻的事，是一個中秋節的中午，他們家難得包了一頓餃子，每人只有一碗。正當他們吃餃子的時候，一個乞討的老人，來到了家門口。莫言端起半碗紅薯干打發他，而老人卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的？”莫言氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了；給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了他，然后端起自己那半碗餃子，倒進老人碗里。

莫言記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候，聽到母親的呼喚，才從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打他也沒有罵他，只是撫摸著他的頭，口中發出長長的嘆息……我想，莫言之所以有這樣的成就，主要就是有一個這樣的母親吧，母親通過自己的行動，讓莫言成為一個舉世矚目的作家。

莫言的這次獲獎，為中國作家開辟了寫作新道路，對獲得諾貝爾獎有了希望，讓中學生懂得了什么樣的文章才是好文章。

同時，我相信，在不久的將來，中國一定會出現又一批出色的人才，為中國再創輝煌。作文。