通過不斷奮斗，我們才能夠逐漸實現自己的理想，讓它成為現實。下面是一些關于實現理想的思考和觀點，希望對大家有所啟發(fā)。

高考理想材料（模板12篇）篇一

“國”“家”顧名思義，國家，家庭。“國是我的國，家是我的家，我愛我的國，我愛我的家”，先大國，后小家。

從古至今，多少文人墨客歌頌祖國，心系國家。有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”;有岳飛背上的“精忠報國”，卻仍遭君主疑心，死在刀下;有陸游的初心不改，“位卑未敢忘憂國”“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”他在忍受病痛的折磨時仍心系國家，無一不透露著作者對國家的忠心和報效祖國的強烈愿望。

古時“忠”“孝”難兩全，而我認為，要先有國，后才有家。沒有國，談何家?“烈士之愛國也如家”“臨患不忘國，忠也”忠孝亦可兩全。

每個時代都有每個時代的驕傲。

在當今社會，人們表達家國情懷的方式也絲毫不遜色于古人。可能不是用具體語言表達，但絕對可以用實際行動證明。

在抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭中，多少男兒拋頭顱灑熱血，把自己年輕的生命獻給了國家，雖死傷慘重，但中國人民站起來了!

新中國成立之后，新中國開始邁開了前進的步伐;改革開放之后，中國大步向前跨，并且得到了許多國家的認可和贊頌。

近年來，c—919大飛機成功試飛，遼寧艦成功試飛，港珠澳大橋成功通車，并創(chuàng)下了多個世界之最，這讓國人感到了滿滿的優(yōu)越和自豪。

近日，中美貿易戰(zhàn)正如火如荼的開展，美國全面提高關稅，禁止華為進入5g市場……它以為中國還是幾百年前那個屈辱的中國了嗎?不，不是。中國強大起來了。我們可以自主研發(fā)不依賴外國技術，反之，國外少了中國，才是真的遺憾。美國糧食谷物堆積滯脹，農民苦不堪言。多個國家亦受到牽連。

我們不再是幾百年前的中國了，我們有信心并且有能力相信可以做到更好。

身為新時代的青年，我們有能力有義務，以天下事為己任，為未來的發(fā)展增磚添瓦!

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高考理想材料（模板12篇）篇二

我羨慕那些有遠大抱負，追求理想，勇攀高峰的人。

千古傳奇人物——李白。

在受皇帝召見時，為自己登上仕途之路而歡雀。高唱道“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”就算遭受饞毀，卻依然堅定信念，相信終有一天會“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”他以奔放的的激情，豪邁的氣概，吼出“我本楚狂人，風歌笑孔丘。”對理想的執(zhí)著追求使他的詩產生出“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力。

古代偉大。

教育。

家——孔子。

雖幼年喪父，生活貧苦，但為了理想長期周游列國，就算當時的各國列強不接受他的思想，也仍然堅持不放棄自己的理想，教育大眾，以“仁”感化蒼生，終得留名青史。正是這般堅持，不放棄理想筑造了中國古代偉大的教育家、思想家。

偉大的思想家、進步的政治家——屈原。

堅持要在楚國實現自己的政治理想，等到他遭到排斥陷害，并料定實現自己的主張無望時，寧死不屈，最終以身殉國。他將自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命都溶鑄他的詩篇中。“雖九死其憂未悔”的堅貞不屈，方才令他堅守情操，不得跳江自盡。這樣無畏追求理想正是我所崇拜的。

古代史學家——司馬遷。

“就極刑而無慍色”忍受了奇恥大辱，被放出獄后卻更加發(fā)奮寫作《史記》，把全部生命、情感都傾注到自己的著作中。用盡畢生精力，卻追求理想。

魯迅，棄醫(yī)從文，為了復興中華以筆為刀劍直刺敵人心臟，喚醒中國人的良知。這就是他偉大的理想，并且做到為這瘋狂獻身，甘做孺子牛。

王維一樣，站在前線眺望遠方吟唱道：“大漠孤煙直，長河落日圓。”王昌齡一樣，遠去邊疆保家衛(wèi)國，站在城墻上吼道：“黃金百戰(zhàn)穿三甲，不破樓蘭終不還。”花有更多的人這樣勇敢，勇敢地追求理想，才能寫出“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”這樣的。

句子。

關于理想，談的很多，雖有破碎的虛空，卻總能給人帶來一絲溫暖，一絲期待。從古至今，多少人為了那一絲溫暖頭破血流，寧死不屈，終不得歸隱青天山。但為理想執(zhí)著奮斗的追求，死已不算什么。這就是理想的魅力。“恢恢，試問青天我是誰?飛飛，上的青天霄咱讓誰。”像常倫這樣自信，只有有理想這人才能做到。

懷揣理想，我們還是苦行者，最清晰的腳步是踩在最泥濘的路上。為了理想而奮斗，當攀上高峰就會有“會當臨絕頂，一覽眾山小。”的豪邁。

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高考理想材料（模板12篇）篇三

【題目】閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字作文(60分)。

在陳南所著的《談人生》一書中，有這樣一段論述，就是關于什么是理想職業(yè)的調查(調查可多選)。第一類：占82%，那些以實現抱負、施展才干、大干一番事業(yè)的職業(yè)，是自己理想的單位。第二類：占50%，那些專業(yè)對口，能發(fā)揮自己所學之長，有利于專業(yè)運用單位是理想單位。第三類：占38%，工資高待遇好的單位是理想的單位。第四類：占9%，安定、清閑、自由、舒適的單位，是自己理想的單位。請根據閱讀后的感悟和聯想，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含義范圍作文，不要套作，不要抄襲。

高考理想材料（模板12篇）篇四

在北大清華等高校里，每天數以千計的旁聽生與各地的精英學子同坐一間教室學習。他們之中不乏年過五十的老人，他們堅守著自己的夢想，堅持著自己的信念，日復一日的學習。也許人們會嘲笑他們：他們都已經年過半百了，才來學習，早就遲了。其實，有心就不遲。

有心就不遲。姜子牙80多歲才掛相助武王。小河岸邊，80多歲高齡的姜子牙依然直鉤釣魚，等著周武王“愿者上鉤”。終于，周武王來了，即使他已經80歲仍然請他出山，助其滅商周。而姜子牙以80歲高齡被封丞相，輔助武王滅商周，建立周朝，救人民于水火之中。因為姜子牙有愛天下人民之心，有助武王之志，所以他能以80歲高齡助武王一統天下。你們說遲了嗎?有心就不遲。

德川家康60歲打天下，姜子牙80歲封相助武王，愚公近百高齡能移山，有誰敢說自己已經老了，想干什么都遲了呢?其實，有心就不遲，只要你想做，你也能像那些年長的旁聽生那樣，追逐自己的夢想。

高考理想材料（模板12篇）篇五

樹立理想，就是樹立方向。王守仁說過：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬。”我便予舟以舵，予馬以銜——做中藥材生意。

我想干這個，主要因為我爸就做這個。平時，我就喜歡看一看家里的參，摸一摸參片，敲一敲天麻。這些小小的硬疙瘩中，居然有那樣多的營養(yǎng)，我對此好奇不已。

我不止喜歡中藥，還很喜歡中醫(yī)，特別是他們看病的風格。感冒了，咳嗽了，不緊不慢地一把脈，該如何配藥，如何服藥，全都告訴你了。那些神秘的中藥有股清香，喝完睡一覺，精氣神都有了。

我進一步喜歡中醫(yī)、中藥，是在前年暑假，我體驗當中醫(yī)。中醫(yī)們手把手地教我包藥，稱藥以及把脈等行醫(yī)基本功，最棒的是，中藥房的東西，什么都可以看一看，摸一摸，甚至聞一聞。那些潔白的骰子似的白芷，那些干巴巴硬邦邦的陳皮，那些閃著絢麗光芒的蜣螂……如王羲之流暢有力的。

草書。

在我腦海中揮之不去。

有一次我因為滿頭大汗，又直接進空調房，中暑了。中醫(yī)們不慌不忙地給我喝水，又找剛要下班的師傅給我刮痧。師傅二話不說，大褂一披，就一絲不茍地幫我治病。刮完痧，沒要錢，師傅大褂一脫，走了，我的暑也消了。我又一次體會到中醫(yī)治病的輕松。輕松間，有些許和中藥一樣神秘的感覺：中醫(yī)是厚道，善良的!我便敬佩中醫(yī)，又想當中醫(yī)了。

但仔細想想，我又覺得不太合適。包藥時，我包的又扁又大，看著毫不比又小又鼓的紙包讓人欣喜;稱藥時，那幾十克藥，我也得放上來拿下去，好幾下都稱不好;把脈時，更是狠抓幾下，才勉強摸到，卻一邊數一邊就忘了多久了……這理想許是遙遠了些，像天上星，誰也捉不到。

便不做中醫(yī)，做中藥生意也行。東北家里有許多地，許多山，種參，種天麻，什么都行。樹叢中，草堆里，何處無蟲?找蟬蛻，找蜣螂，什么都找得到。

但縱是這樣，也需知識的積累，會種，會養(yǎng)，會辨，會捉，那才行。不能把蒲公英當野草拔掉，也不能不經加工，就把滿地亂爬的螻蛄賣出去。

我下定決心，努力學習中藥知識。駕知識之船乘風破浪，御實踐之馬縱橫馳騁，向理想的圣地全速前進，為病人服務!

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高考理想材料（模板12篇）篇六

在南京的鬧市地區(qū)呆了年，我與“純”南京人已是同道中人，與他們沒什么兩樣。習慣了城市的快節(jié)奏，同時也厭倦了快節(jié)奏，便來到了南京蘆蒿之鄉(xiāng)——八卦洲。我想，在這里，我也許能找到與成不同的另一種美，觸摸鄉(xiāng)村，感受鄉(xiāng)村。

我乘船過了二橋，在船上，我就呼吸到了那只會屬于鄉(xiāng)村的新鮮的空氣，淡淡的油菜花香味和蔬菜水果的香甜在空中相遇，柔和的鉆到我的鼻子里，也直抵著我們的心靈。

還未抵岸時，我的眼前一片蔥綠。江水碧藍，而八卦洲島的邊上那一排排水杉木，給原本已經很美麗的島增添了一層翠綠的鎧甲。碧水映天，翠木映水，一切都有了靈性，一切都生機勃勃，沒有一個生命不在這風中為這搖曳的美景而陶醉：幾只可愛的小鳥成群結隊地飛過，醉了，散開了隊形;偶爾幾只小魚游過，醉了，忘記了游泳，沉了下去。

進入島中，我不禁呆住了。大片大片的玉米地在春天里萌發(fā)，綠油油的，努力往上長，可美麗了。尤其那玉米淡黃色的小穗子，在風中飄揚，嫵媚多姿，令人產生無限純潔的遐想。一片連著一片的玉米地，中間總有幾個可愛小孩子在玩躲貓貓。再往遠處看，有幾位農民伯伯在辛苦地努力干活，面朝黃土背朝天。現在正值春種時節(jié)，為了使今年的收成好些，他們用心地干著，可以說，對莊稼的用心絲毫不亞于國家領導人對國家的關心。他們，才是最可愛，最美麗的。我們的勞苦大眾為我們提供了生命的養(yǎng)料。這，也是一種鄉(xiāng)村獨有的美。為這，向勞苦大眾致敬。

我來到一戶人家，想要了解了解八卦洲。這家也是莊稼戶，可也并不富裕。我們剛進門，說了一句“您好”，就有一對老夫妻，淳樸的臉上掛著憨厚的笑容。問清我們的來意后，笑著操著口音濃厚的八卦洲話說：“呦，來旅游的啊，呵呵，進來坐，進來坐。八卦洲有什么好的呢?來我們這旅游。不就是大片大片的莊稼嗎?對了，我們剛燒了飯，你們要是不嫌棄，就在我們家吃中飯吧!”老奶奶抿著嘴笑了笑，對老爺爺說：“老頭子，那你還不端菜去!”又轉身對我們說：“不好意思啊，我們沒啥好菜，就將就著吃吧!呵呵。”說著又跑進廚房去拿菜。而我們，早已被他們的熱情，淳樸感動。

八卦洲是個島，一個蘆蒿遍地的如同世外桃源一般的島，一個富有詩意卻又平淡無奇的島，一個孕育著勞苦大眾的島，一個擁有樸實的民風的島。

觸摸鄉(xiāng)村，是件幸福的事。讓我們在有生之年，多多的感受鄉(xiāng)村，觸摸鄉(xiāng)村吧!

高考理想材料（模板12篇）篇七

“莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境內累矣。”，“莊子持竿不顧。”，“莊子曰：‘往矣，吾將曳尾于途中。’”上面的文段是記載在《秋水》中的故事，表現出了莊子那無與倫比的清潔精神與拒絕誘惑的驚人內力的同時，也表現出了世人心中的莊子形象。

但我是個市井小童，目光淺短，看不到名家圣人眼中的莊子。我看到的莊子只不過是個消極、悲觀、無所事事、不務正業(yè)的人而已。

在鮑鵬山教授的《莊子：當我們無路可走的時候》一文里，鮑教授認為莊子是位“天仙才子”，“他幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”。他不重權，孤獨的游走于月色下，做那高尚的守月人。鮑教授還將莊子與姜太公作對比，意在體現出莊子不貪慕世俗權力的高尚品格。

我不敢說鮑教授說得不對，我只是知道“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，我心中的莊子并不如鮑教授說的那樣偉大。

在我看來，莊子和姜太公除了在學識上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的權力并不污濁，污濁的是人心。權利本無對與錯，只是人們強行給他戴上了一頂污蔑的帽子而已。

姜太公八十多歲仍直鉤釣魚，只為釣來周文王。難道他就真的名利熏心，為了那些世俗權力后的榮華富貴而等待嗎？他貪圖的遠非那淺薄的榮華富貴可比，他貪圖的是天下百姓的幸福生活。他把權力當做了當做了拯救天下，拯救百姓的工具，他將權利看作為為百姓尋找幸福安康的力量。

鮑教授在《莊子：當我們無路可走的時候》一文說：“他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐破摔，誰更無正義，無邏輯，”這里的“他”自然是指莊大圣人，這種“你爛，我比你更爛”的處世之態(tài)在當時的社會除了他，恐怕也沒有幾個想得出來。

莊子這么做算什么，他很了不起嗎？如果人人都“以爛為爛”，那么只能說“這個世界在瘋狂”。

一個有治世安民之才的人，想的不是國家與民族，卻只知道一味的逃避。最可恨的是，還有一群人對著他極力追捧，對著世人夸夸而談，從他的文章中讀出連他自己也未必知道的內涵，大肆歌頌。這仿佛讓我懂得，逃避也能獲得鮮花與掌聲，逃避也是我們中國人值得夸耀的美德。

在我們無路可走的時候，我們該怎么辦？魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路。”難道我們真的會走到無路可走的地步嗎？如果真的走到了，那么我們就再走一條路出來。敢問路在何方？路在腳下。

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高考理想材料（模板12篇）篇八

作為一名高考生要重視。

作文。

素材的積累，做好作文素材的積累是寫好一篇作文的前提。下面是本站小編整理的一些關于高考作文素材材料的相關資料,供你參考。

“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”

斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。

無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮，西北風吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。

人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

高考理想材料（模板12篇）篇九

逐步以材料作文取代命題作文已是高考作文命題的趨勢。材料作文既能避免猜題押寶的弊端又具有綜合考察讀寫能力等優(yōu)勢，因而日益受到重視;然而由于審題立意難度的增加，對考生的要求也就更高了，這里著重談談材料作文的“第一關”，也是最困難、最重要的一關：審題立意。

吃透材料，整體把握。試看這則材料《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第只要放下即實地也。”盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎就可以得出“第放下即實地”、“學會‘放手’”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”;后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。

透過現象看到本質。有一則材料：某省一扶貧工作團，做了件扶貧實事，向某個貧困山區(qū)贈送了一批優(yōu)良種羊。幾個月后去了解情況，村民們說，羊肉的味道很好，請再送些來。對這則材料，如果僅理解為山區(qū)村民好吃懶做，或者扶貧工作流于形式等，都是較為膚淺的。通過分析，這則材料揭示的本質是：山區(qū)貧的“根子”在村民觀念落后，素質不高;而扶貧工作團沒有看到這一點，治標不治本，其結果肯定是無效的。這樣就可以得出“人的素質是第一位的”，“標本兼治，雙管齊下”等立意與命題了。

高考理想材料（模板12篇）篇十

輕盈的月光透過格子窗，那一束束柔和而纖細的白光，宛若蜿蜒的清溪，在地板上匯聚成一池清澈的深潭。

曼妙的清輝似溢出的潭水向我們這邊漫延，將我們輕輕攬進，似乎想要安撫我們疲憊的身影。

我聽見父母極輕極輕的嘆息。他們臉上是隱忍的疲倦，在月光中是如此清晰而落寞。現在市場不景氣，父母為了多掙錢而忙得焦頭爛額，在復雜的成人社會中激烈地競爭著，身心疲憊。而我，在快節(jié)奏的學習競爭中，也是疲憊而迷惘的。我們保持著緘默，試圖沉下心來，讓空靈的月光賦予我們寧靜的心境，找回真正的自己。

月光如溫柔綿長的溪流淌進眼瞳，流入心底，暈染它沉靜的清涼。我們被洗去了焦躁不安，卸下了沉重的面具，想要感受真我的寧靜祥和。

然而，霎時間，這清涼的溪水在心中激烈地碰撞，濺起陣陣水花。真我，真正的自己，那是多么美好的夢境呵！那是一種純粹的覺知，那一方凈土，必須得讓心沖破層層障礙，與滿懷的失落、疲憊與迷惘進行激烈的競爭，才能夠驅除黑暗！

空靈的月光在一剎那間宛如瀑布一般飛瀉直下，深沉的靜默宛如大海一般澎湃洶涌，與我們想要沖破束縛的心一起，同自我進行激烈的競爭，上演一場精神的搏殺。

月光如疾速的水流從我們緊握的手上飛瀉而過，我們感到了來自內心與真我的強大力量，手中的溫暖給了我們勇氣，使我們感知，真我是充滿著愛、喜悅與和平的內在，我們不能真正驅走黑暗，但我們能夠用覺知之光去照亮它。此時，我們戰(zhàn)勝了疲憊與迷惘，在這次內心的競爭中，我們獲得了來自真我的巨大力量去生活。

讓空靈的月光化為飛瀑跌宕，讓深沉的靜默化為大海洶涌，在安寧的沉思中，我們猛然領悟到這也是競爭，并在與疲憊迷惘的激烈搏殺中，追尋著覺知的光亮。

旭日升起，那圣潔的光線在無垠的地平線上，灑滿整個大地與天宇，充滿著愛、喜悅與和平的巨大力量。

高考理想材料（模板12篇）篇十一

大家都知道“水滴石穿”這個成語，也都知道“一屋不掃，何掃天下”的故事。這其中蘊含著一個哲理：量變到一定程度就會引起質變。

一個乞丐躺在路邊，前行的人誰也沒有注意，即使有人看見了，也沒有激發(fā)“惻隱之心”而繼續(xù)前行；而當一個人好奇或者關懷地去看乞丐時，奇跡就發(fā)生了，周圍的人就都會慢慢地圍上來，由一個人變成十幾個、幾十個、百十來個，以至于無數；人們的行為也就逐漸由原來的好奇、關懷演變成一種大范圍內的良好社會風氣，于是量變引起了質變。

“大行不顧，大禮不辭小讓。”是的，在劉邦想方設法逃離項羽軍營的那一刻，這種做法無疑是正確的、科學的，但是這句話所闡釋的原則放到事物發(fā)展演變規(guī)律方面來看，就錯了。我們不可能設想，為了干大事而不顧小節(jié)，而且是錯誤乃至危害社會的小節(jié)。假如小孩從小就養(yǎng)成一些壞習慣，而大人卻不去管教，他可能會一直這樣發(fā)展下去，以致于由“小惡”發(fā)展成“大惡”，最終陷于違法犯罪的泥潭。由此看來，人的成長，社會風氣的養(yǎng)成，“細謹”還是要“顧”的，“小讓”也還是要“辭”的。

讓我們永遠牢記：滴水能成海，星火可燎原！

高考理想材料（模板12篇）篇十二

材料：

當前，大學課堂屢現潮課中南大學開設名偵探柯南與化學探秘公選課，受到熱捧；廈門大學的爬樹課成了輿論的焦點；四川大學的教授徒手劈磚解釋科學原理；南京理工大學的老師干脆把ak47步槍帶進了課堂。揚州大學則更為前衛(wèi)，按星座上課！將聽課學生分為12個星座，根據傳說的星座性格安排不同的課程內容。比如針對天蝎座人思想深刻，眼光敏銳的特點，推出有關生物科學領域十大未解之謎的講座；針對金牛座人沉穩(wěn)認真的性格特點，推出的則是有關基因工程實驗操作的課堂講解。

對此你有什么感想？

學生擬題：

1、淺談潮課利弊，

2、改革需要創(chuàng)新也要嚴謹，

3、讓潮課潮出時代，讓教育育出未來，

4、莫讓課堂新潮澎湃，

5、潮氣來襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)霉。

例文：

“潮”氣來襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)了霉。

改革的鐵路如今已經鋪到了神圣而莊重的.象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學體制帶來新鮮空氣。然后，最近各個大學紛紛出臺新課，廈門大學的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實實在在觸動靈魂的改革，“潮”而不俗才是應該大力普及的。

無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動更比空洞的說教強了不知道多少倍。“周邦雖舊，其命推新”說的就是即便周朝已經瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發(fā)點我們是一定要認可的。像中南大學開設“名偵探柯南與化學探秘”不管形式如何，目的是讓學生有學習的積極性，目的達到了，學生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。

返璞歸真，重在效果。那些大學只是為了吸引學生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之后便在也不會去了，又回宿舍玩電腦了，難道學校要在開設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個問號不僅要問那些開設“潮”課的學校，也要問問我們自己，我們去大學是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨醒”的大學課堂，又怎可能單單靠“喜感”來解決。“一塊黑板一枚筆，一個人從頭講到底“”重科研輕教學“教學方式過于陳舊，一直以來都是大學課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標不治本。

而我認為，解決問題的辦法提高學生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動起來，告便長期以來“板書式”教學。評估教師也應從課研轉變到教學質量上來。對于廣大學生而言，更要勇于提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個長期互動的過程，知識的流動，思想的碰撞。本質是知識的分享，并非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個戰(zhàn)場，你來我往，你扔長矛，我就要積極應戰(zhàn)。每個人內心都有一個世界要向外展現。

高等院校作為社會的橋頭堡，出現這類現象無疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩(wěn)，卻無時不在逃離的路上。如果在這個浮躁的社會還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識，讓知識發(fā)了霉。