演講稿可以通過言辭和語氣激發(fā)聽眾的興趣，使他們更加關注和理解演講內(nèi)容。通過閱讀這些演講稿范文，您可以了解到不同風格和表達方式的演講稿是如何寫作和呈現(xiàn)的。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇一

大家早上好!

今天我演講的的題目是《誠信從我做起》。

“誠信”顧名思義就是誠實、守信。它是每個人安身立命的前提，是人們修身養(yǎng)德、為人處事的根本。翻開中華民族五千年的文明史，知誠信、守誠信的例子比比皆是。

比如明代知識淵博的宋濂，自小好學，卻因家貧只得借書自習，為了能保留好書又不誤書期，哪怕時值隆冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為信是處事之本。再如起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者，扭虧為盈，從弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。

與之相反，有些人偏偏不講誠信。相信大家都聽過《狼來了》的故事。故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。一個不誠實守信的人，最終只會落得一個害人害己的下場。由此可見，只有做到誠實守信，成功才會向你靠近，然而失信就等于失敗。

也許你會說，這些都是微不足道的事，不會造成什么危害，到了大事的時候，我自然會講誠信。可是誠信是培養(yǎng)一個人良好品德的基礎，高尚品德的養(yǎng)成離不開平時一點一滴的積累。如果在小事面前都不能以誠信嚴格律己，何談大事?因此，我們只有從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，真正做一個誠實守信的人。這樣，我們的人格就會更高尚，我們的相處便會更和諧，自然。

今天我講話的題目是“弘揚中華美德，做誠實守信的學生”。

偉大的教育家孔子說過：“人而無信不知其可也”。這使我想起小時候就聽過的一個故事，一個老國王挑選王位繼承人，對被選中的幾個孩子說“誰能讓手中花盆里的`種子開出最美的花，誰就可以做國王。”一年之后，所有的孩子都來了，帶著最美麗的花，只有一個孩子捧著一個空花盆說：“我澆灌了一年，可是沒有開出花。”老國王卻讓這個孩子繼承了王位。因為種子是熟的，開不出花。是孩子誠實的品格打動了國王，國王認為只有這樣的人才能安邦治國。這則小故事是對孔子格言生動的詮釋。翻開厚重的民族文明史，我們就會發(fā)現(xiàn)中華民族歷來把誠信作為一種美德，一種理念，一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。誠信，是一切美德的基礎，是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身，修德，處事的根本，乃做人之根本。莎士比亞說過：沒有比誠信更珍貴的遺產(chǎn)。可見誠信不僅是中華民族的美德，更是全世界共同的精神財富，它是先進文化的標志。

而今誠信缺失。社會上，欺騙造假之風有擴張之勢：有的人販賣假煙、假酒、毒米和黑心棉，雖贏得一時之利，卻失信于眾，甚至鋃鐺入獄。在我們的校園是否也存在類似的現(xiàn)象呢?抄襲同學作業(yè)，借別人錢物不還，同學之間互相包庇欺騙老師和家長，等等。同學們，你們想過嗎，正是這些小事折射出一個人的誠信度乃至人格的高低。勿以惡小而為之，誠信危機已不是危言聳聽，它已經(jīng)威脅到我們的健康成長乃至社會的發(fā)展和民族的興衰。中國加入wto需要一個誠信的社會，一個誠信的國家，才能在世界謀求發(fā)展。沒有誠信的人是立不起來的人，沒有誠信的民族是沒有希望的民族。全社會都在呼喚誠信：讓誠信成為一種社會之風，時尚之風!

今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟梁，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。誠，就是要誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。

誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神。

有人問誠成功的奧秘，他回答：無它，一個字，信!可見擁有誠信的人才能擁有一切!誠信應該是我們生活中一道燦爛的陽光，讓這道陽光點燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個講誠信的人!讓我們用誠信為基石鑄造新的長城，讓21世紀的中華民族屹立于世界強國之林!

我的講話完畢，謝謝大家。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇二

尊敬的各位老師、親愛的各位同學：

面對考試，各位同學或許緊張，或許壓抑，亦或許自信，或許釋然。考試就好比一次收獲，我們花了一學期的時間翻土、播種、澆水、施肥、除蟲，為的`就是這一刻。是收獲滿滿、筐不載果，還是顆粒未收、悵然歸去？一場考試，不僅是水平、能力的較量，還是一次誠信的檢測。

然而何為誠信？誠，就是誠心誠意、實事求是；信，乃信義，信譽，信用之意。“人無信不立。”一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，都要靠誠信在社會上立足。言而無信則自取滅亡。作為一名中學生，我們不僅要擁有強健的體魄，健康的心理，還要擁有誠實守信的品德。

考試與誠信，簡單一點說，就是不要作弊，老老實實進考場，清清白白出成績。考試是檢驗我們學習成果的一種重要手段，考風考紀的好壞直接影響考試的質(zhì)量和考試的公平、公正。考試作弊不能客觀公正地反映我們的成績。虛假的成績，使各位同學不能對自己進行自我認識和反思，不利于各位同學學習方法的改進，進而影響學習成績的進一步提高；虛假的成績，使老師看不見我們掌握知識的真實情況，不利于老師及時改進教學方法、調(diào)整策略。一個考試作弊的人，不僅僅是學習態(tài)度的問題，更是個人思想品質(zhì)的問題；他拿到的是帶著面具的分數(shù)，丟失的是自己心靈的純潔。

正所謂“千里之行，始于足下。”讓我們從這次考試做起。讓我們行動起來，莊重地做出“誠信、文明、自律、自覺”的承諾，維護知識的尊嚴，維護人格的尊嚴，用扎實的知識、堅強的意志、求真的態(tài)度，向自己、向老師、向父母交上一份滿意的答卷。

我們的人生，以誠信為基石；我們的風采，以誠信為旗幟；我們的成就，因誠信更顯輝煌；我們的明天，因誠信才洋溢希望。

最后祝愿各位同學在期末考試中考出自己的水平，考出真實的自我，考出優(yōu)異的成績。

我的演講完了，謝謝大家！

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇三

親愛的老師、同學們：

大家好!

青春是一首斑駁的詩?一腔噴灑的熱血?是不知疲倦的迎風奔跑?還是成為了大多數(shù)人懷舊的代名詞。不管青春被別人定義成什么，我都可大聲的說：我還正青春，我要定義屬于自己的青春代名詞!

回想在青春的路上的狂奔，大二暑假的中國夢·彭州圓夢支教行動，當我在路上揮灑青春的汗水，變得筋疲力盡的時候，每每想到今年夏天的志愿活動都會讓我瞬間充滿斗志。這個在彭州的故事充實了我整個夏天。

這個一個關于一群成年受助生和一群未成年受助生的故事，也是一個青春的奮斗故事，我要把它寫進我的青春備忘錄里。暑假的8月13日，在成都五塊石汽車站涌動的人群中，一群身穿統(tǒng)一的鮮艷的紅色隊服的年輕人個個臉上都洋溢著期待與喜悅。在這群年輕人的有個個頭不高，相貌平平的我，作為這次活動的負責人之一，我很清楚此行的目的——給彭州市小魚洞草壩村的貧困小學生們圓夢，幫助那里和我們一樣的貧困小學生實現(xiàn)屬于他們自己的美麗中國夢。拖著沉重的行李箱，背著與身材比例極度不協(xié)調(diào)的我們踏上了前往彭州的旅程。

將近3個多小時長途顛簸、中間轉(zhuǎn)乘、路途煩悶情緒綜合癥以及高溫煎熬，我們的隊員已經(jīng)身心俱疲，一路上我一邊安撫成員，要他們做好吃苦的準備，一邊安排即將開展的工作。終于，下午5點，我們成功抵達了此行的目的地，一個全村只有不到500人的典型農(nóng)村。下車后，在當?shù)卮逦瘯顣浀膸ьI下找到了我們這一周寄住的地方，所謂住所，不過是政府為草坡村建造的一個與當?shù)匚幕⒔?jīng)濟發(fā)展一點也不搭的農(nóng)村圖書館，當然沒有床位，沒有室內(nèi)衛(wèi)生間，更別說洗澡、看電視這些“奢侈”設施了。但是我們的隊員也都是來自農(nóng)村的貧困受助大學生，對這些小困難根本沒有當回事，三下五除二就打掃好了房間并在地上鋪好了地鋪。這時候天也漸漸暗了下來，我們的疲憊感戰(zhàn)勝了饑餓感，一群人倒頭就死死的睡去了。

第二天早上，我們在李書記的幫助下找到了一個可以生火做飯的地方。吃過午飯，那天下午我和隊員們拿著已設計好的暑期夏令營招生宣傳單走訪村中各地，向村民們介紹本次活動，家長們在經(jīng)過我們的宣傳后，踴躍地帶小孩來報名，在當天7點之前，就已經(jīng)報滿了40名學生，組成了本次暑期夏令營班。這次暑期夏令營團隊由我們總團隊12人中的9人組成，分別教授不同年級小朋友們數(shù)學、語文、英語、舞蹈、跆拳道、手語等課程，目的為幫助他們積累知識和培養(yǎng)興趣愛好。

時間安排的很緊，我們這九個人也分配了各自的任務，雖然我們面對的是一群天真無邪的小朋友，我們也認真的組織和備課，目的就是想讓課堂更加歡樂融恰。這七天內(nèi)，我們所有受助大學生都卯足了干勁，解決各種生活和工作上的問題。我在隊員們忙碌的身影中看到的是作為受助貧困大學生那種敢于奉獻，敢于犧牲以及一顆炙熱的感恩的心。

我享受和隊員們在結(jié)束一天的工作后夕陽下的奔跑，這好像能讓我更加深情的輕吻屬于我的青春。這些我都寫在了我的青春奮斗備忘錄里，我還要繼續(xù)寫。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇四

親愛的同學們：

你們好！

誠信是一個人需要的品質(zhì)，誠信是每眾所周知，

個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會感到快樂嗎？你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠信，那么你很快就會被拋棄，所以誠信―是做人之根本。請聽聽下面這個故事：

一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。。我回公司報銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，你是唯一信得過的維修店，因為你是唯一的一個不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。所以，誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。

感悟：通過店主告訴我們：面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格――誠信。

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誠信的高中演講稿范文（18篇）篇五

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!我是__班的___，今天演講的主題是——誠信!

亞里士多德曾說過：“世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個則是心中崇高的道德。”而今，仰望蒼穹，天空仍然明朗，但是那些崇高的道德法則，卻需要我們再次呼喚。誠信即是其中之一。

何謂誠信?誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。誠信是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。“正心誠意”、“人無信而不立”這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的信義……回顧中華五千年文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?透過歷史的煙塵，我們清楚地看到那些歷史人物絕不是一時性起才執(zhí)起這些美好品質(zhì)，而是始終把握一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

回望現(xiàn)今，誠信不是更深入了我們生活的方方面面嗎?我們的生活，處處需要誠信，學習之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的不足，改正自己的錯謬，促使我們更加努力，給予我們更多挑戰(zhàn)自我的自信。但是如果這一次次的考試成績都參雜虛假，那么又怎能真正找到自信與坦然呢?想通過投機取巧的方式獲得暫時的小利，其實反倒是是對自身能力的否定。

誠信以高尚為基礎，以責任為前提。但有些同學卻為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，在自己的記憶里留下了不光彩的一筆。每每回首，痛心疾首，悔之晚矣。不誠信也許可以欺騙一時，但絕不可以得逞一世。考試考砸了，下次再努力;但品行上沾上了污點，又豈能輕輕地拭去。一個考試作弊的人，不僅僅是個人能力和治學態(tài)度的問題，更是思想品質(zhì)和人格的問題;當他拿到的是帶著面具的分數(shù)時，丟失的卻是自己心靈的純潔，道德的崇高，同樣還要面對的是周圍人的質(zhì)疑、嘲諷和鄙棄。

同學們也許聽過這樣一句話："真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。”誠信乃為人之根本。事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤，弄虛作假。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對癥下藥，循序漸進，精益求精。

親愛的同學們，沒有誠信的人，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會有厚重的品行與修養(yǎng)，永遠不會擁有內(nèi)心深處的坦蕩和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰就將永遠走不出渺小而狹隘的怪圈。

就讓我們誠實面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷吧!讓我們的學風更踏實，讓我們的考風更嚴謹，讓我們的校風更文明，讓我們的頭上擁有一片燦爛的誠信星空!

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇六

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇七

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家下午好！

我是__班的__。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。“誠信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關于誠信的故事。

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的__后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王自刎。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！

我的演講完畢，謝謝大家！

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇八

各位老師、同學們：

大家好！我是xxx班的xxx。

這天我演講的題目是《誠信》。要說誠信，我們先要明白什么是誠信。誠信就是誠實守信。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。我們第一天跨進校門時都以前說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自我和家長作出的承諾。

漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自我并沒學到該學的知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自我無知的本質(zhì)，再完美的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過三次的尋找，最后把為顧客代買的，中了幾百萬大獎的彩票交給顧客，得到了社會各界人士的關注與贊揚。并且，從此以后她的這個彩票的生意越來越好，我想這就是誠信的價值所在。相信聽到這個事例的大家，也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然，她把大獎送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。應對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。但它是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌；它是一根拐杖，當我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行；它是一盆清水，當我們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。誠信就是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學們就讓我們小學生從小做起，養(yǎng)成講誠實，守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人！多謝大家，我的演講完了。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇九

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！

古人云：索無于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學、榮譽放在首位。

什么是“誠實”。看到是什么，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠實的人總是以真實的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的.信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現(xiàn)在勇于承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。

什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態(tài)度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。

講誠信應該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠信，教他們?nèi)绾握\信做事做人，失去的后果是怎樣的呢？古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個問題，那真是無立足之地了。

不僅在國外如此，在國內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡化的發(fā)展，最直接的是銀行對你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個人信譽的好壞關系到一個的一生的前途，也說的有點嚴重了，不過它的重要性不可忍略。

誠信做人，一諾千金，我們對于這個問題不僅要時刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學習就是這樣，不斷學習，不斷實踐。

言而無信，更能說明誠信缺失的利害關系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請求后，非常高興，答應派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢？藏孫子說，宋國小而齊國強大救了弱小的宋國卻開罪了強大的齊國，這是一般人都會憂虛的事情，楚王卻很高興，認為這們一定會堅定我們一抗齊的決心，我國堅持抗齊，齊國的努力，就會減弱，這對楚國很有利。

藏孫子回到了宋國，后來齊國古領了宋國的五個城邑，而楚國的救兵卻一個也沒來。

在現(xiàn)代商品經(jīng)濟沖擊的時代，經(jīng)濟利益的沖擊下，相當一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經(jīng)濟利益放在第一位，對于這種現(xiàn)象，更應該受到關注，培養(yǎng)國民的誠信素質(zhì)十分更要。

謝謝大家！

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十

各位同學、老師們：

大家早上好!

我國旗下演講的主題是：樹優(yōu)良學風，做誠信學子。

今天是三月十五號，我們迎來了第__個“3·15”消費者權(quán)益日。說起權(quán)益，我們就會聯(lián)想起如何保護自己的合法權(quán)益，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，就說最近，海南的毒豇豆事件，讓許多消費者頭疼不已，有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲，竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷，真的是令人發(fā)指!前一段時間的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì)，就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或注水等等，讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮。

回想這些事件，在深感不安的同時，也值得我們深思：這一切的發(fā)生，都是因為不講誠信。其實，每個人都是知道誠信的重要性，但是有些人為了能夠得到某方面的利益，就總是把個人利益放在第一位，誠實守信拋到九霄云外。因此，做出了種種損人利己的舉動。

誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。

因此，我們一定要有誠實守信的好品質(zhì)。在日常學習中，有的人沒做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因為對學習不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個誠實的中學生呢?古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學富五車的大學者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學業(yè)優(yōu)秀的學子。要做一名好學生必須先學會做人。而誠信乃為人之根本，事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。現(xiàn)在的“無人監(jiān)考”也是學校加強誠信教育的舉措。"誠信守紀"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學生，更要將"誠信守紀"看成是我們做人的基本準則。

四同樣，我認為，即使當我們將來踏上了社會，也還是要做到誠信待人，一個人在工作中，做不到誠實守信，也將會被社會鄙視，被人們排斥。也許有人會認為，金錢、地位、權(quán)力比誠信重要，那么當他得到這些，而忘卻誠信的時候，誠信會在時間上扼殺他，讓他付出沉重的代價。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十一

尊敬老師、親愛的同學們：

大家好！

《清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。

蔡嶙說：借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的慎獨自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是我應該怎么做的問題。我應該怎么做包括兩個方面：一是我應該怎么做事二是我應該怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

誠是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視誠，認為誠是所有德行的基礎。他說：君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。把誠當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的.道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十二

俗話說：人無信不立，業(yè)無信必衰，國無信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀中誠信是我們進入社會的通行證和保證書。所謂”通行證“是因為擁有它我們的事業(yè)才會前進才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。說它是”保證書“是因為，誠信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問心無愧，我們沒有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠!

遵守諾言，恪守信用。誠實是一切價值的根基。國無誠信不興，家無誠信不榮。誠實是最大的財富。在生活中、學習里、工作上我們時時刻刻再演繹著誠信。從小的方面講要積極完成上級的工作任務，用最虔誠的心最真誠的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠信才會倍受領導的青睞，才會更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠所致，金石為開。誠信是人生的命脈，是一切價值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失敗!

虛偽惡之源，誠信人之本。制假販假，害群之馬。實言實行實心，無不乎人之理。誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日報上看過這樣一篇報道，開封市人民政府的某一位領導人員要參加一次重要會議以總結(jié)報告市政府在某一領域一年來的業(yè)績，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會議開始了，這位領導人員底氣十足的開始了長篇大論，參會人員越聽越困惑越離奇，直到聽到”我洛河人民政府……“他們時才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復制粘貼的，可笑的是竟沒有一點修改，更可笑的是竟當著全省人民倘而晃之的念了出來。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領導丟了這么大一個面子;這位領導的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會被嚴查的，對待自己的工作充滿”形式主義“，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級錯誤，”安享江山“!約翰·雷曾經(jīng)說過：欺人只能一時，而誠信才是長久之策。玩弄誠信的人，最終被誠信玩弄。

所以做人切莫隱瞞真實，就是騙自己;反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠實守信是一個民族的根源。誠實守信是傳統(tǒng)美德。誠實是人類最大的財富。老實做人，誠實待人。誠信是一個人無形的巨大財富，正如何智勇所言：”信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。“生活正是如此，只有把握好誠信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂而盡情的遨游。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十三

尊敬老師、親愛的同學們：

大家好！

誠信是我們生活不可缺少的一件東西。誠信既是一份信任，也是一份責任。

當你在等一個人的時候，人還沒有來，你卻先走了，這是你的不對；如果你一直在等著他，他沒有來，那就是他的失信了。

記得又一次，我們雛鷹假日小隊準備去玉皇山幫忙干活，可是我們組還有一個人沒有來，等人的時間是很無聊的，將近等了快一個小時的時候，有一個男生說：我們不要等她了，她肯定不會來了，都等了這么久了。我聽了這話，心里想：她肯定在路上有什么事情耽擱或者堵車，如果我們這樣走了，她趕到會很傷心的。于是我就鼓起勇氣對大家說：我們就再等等她吧！我相信她不會失信的。我說完不過一會兒，我看見她氣喘吁吁，滿頭大汗地跑過來。大家看到她來都一個勁的問同一個問題，你今天為什么那么遲她氣還沒喘過來就解釋給我們聽，并且還一個勁跟我們講抱歉，對不起，讓我們久等了，等一些話。

這件事兒讓我印象十分深刻的，我一定要做一個首信用的人，不能失信，也不能失約。盡管我們不是最棒的，但是我們有信用，有信用才會有更多的好朋友，好伙伴，更多的`信任。所以，我們小學生要從我做起，在學校要做一個遵守誠信的好學生，在家中要做一個誠信的好孩子。我想起程顥、程頤《二程集論學篇》里的一句名言進學不誠則學雜，處事不誠則事敗，自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨。

讓我們做一個誠實守信的人吧！

我的演講完畢。

謝謝大家！

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

誠信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺;誠信，是夏日里的一個冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里;誠信，是秋日里的田野，令人意識到收獲之喜;誠信，是冬天里的一縷陽光，給人溫暖。翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看見了誠信的力量，推動著人與人之間的交往，就是因為有了它，使多少英雄好漢，名留史冊，永不磨滅。__說過：“人而無信，無知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。”可見孔子對誠信的評價是多么的高啊!

三國時期的__放__回去收攏兵馬投靠他。當時很多大臣都說不放，怕太史慈去而不復返，結(jié)果__說__必不負他。過幾天后__果然帶著部隊回來了，就是因為__有了誠信，而在歷史的天空更加閃爍。還有__殺進殺出，為救少主。這也是誠信的表現(xiàn)。可是同樣生活在一個時代的名將——__，卻因為失去了誠信而留下了千古罵名，__殺了干爹__，又殺了二干爹__，認干爹的時候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的不誠信啊!最終留下了千古罵名。

言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應該把這個美德傳遞下去嗎?如果沒有了誠信，哪有人類的存在和發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德;誠信是成功的源泉;誠信是人品的表現(xiàn)。誠信，成就了多少的優(yōu)秀兒女，只有選擇了誠信才能成功。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十五

親愛的老師，同學們：

大家好!

俗話說：人無信不立，業(yè)無信必衰，國無信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀中誠信是我們進入社會的'通行證和保證書。所謂”通行證“是因為擁有它我們的事業(yè)才會前進才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。說它是”保證書“是因為，誠信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問心無愧，我們沒有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠!

遵守諾言，恪守信用。誠實是一切價值的根基。國無誠信不興，家無誠信不榮。誠實是最大的財富。在生活中、學習里、工作上我們時時刻刻再演繹著誠信。從小的方面講要積極完成上級的工作任務，用最虔誠的心最真誠的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠信才會倍受領導的青睞，才會更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠所致，金石為開。誠信是人生的命脈，是一切價值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失敗!虛偽惡之源，誠信人之本。制假販假，害群之馬。實言實行實心，無不乎人之理。誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日報上看過這樣一篇報道，開封市人民政府的某一位領導人員要參加一次重要會議以總結(jié)報告市政府在某一領域一年來的業(yè)績，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會議開始了，這位領導人員底氣十足的開始了長篇大論，參會人員越聽越困惑越離奇，直到聽到”我洛河人民政府……“他們時才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復制粘貼的，可笑的是竟沒有一點修改，更可笑的是竟當著全省人民倘而晃之的念了出來。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領導丟了這么大一個面子;這位領導的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會被嚴查的，對待自己的工作充滿”形式主義“，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級錯誤，”安享江山“!約翰·雷曾經(jīng)說過：欺人只能一時，而誠信才是長久之策。玩弄誠信的人，最終被誠信玩弄。

所以做人切莫隱瞞真實，就是騙自己;反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠實守信是一個民族的根源。誠實守信是傳統(tǒng)美德。誠實是人類最大的財富。老實做人，誠實待人。誠信是一個人無形的巨大財富，正如何智勇所言：”信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。“生活正是如此，只有把握好誠信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂而盡情的遨游。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十六

各位：

今天我們一起探討的話題是誠信。什么是誠信？顧名思義誠實、守信！今天各位坐在這里聽我演講是誠信，商家合法經(jīng)營、依法納稅是誠信，人們之間相互平等交往、互助互愛是誠信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個“信”字！誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任。然而，時至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\信呢？是的，那是因為現(xiàn)代社會中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個虛假的世界里，誠信離我們越來越遙遠了。拋棄了誠信，虛偽的面具充斥著生活的每一個角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落；失去了誠信，也必將失去發(fā)展的空間、堅強的支持和人格的尊嚴。

有一名德國留學生，成績優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么？因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關重要！只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得他人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和發(fā)展。誠信無處不在、無處不需。

在稅收領域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸！為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來，查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰會想到有人競把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務干部身上、施加到護稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競是為了不繳或少繳本應屬于國家的稅款。看著國家的利益任人宰割，我們怎能不憤怒？試問，他們的誠信何在？！

值得反思的是，在我們要求納稅人誠信納稅的同時，我們是否也應該誠信的為納稅人服務呢？曾幾何時，稅務人員的一個電話，企業(yè)就得誠惶誠恐的跑到稅務機關接受詢問；曾幾何時，檢查人員推門就進，說查就查，還得吃飯；又在何時，稅務窗口上總是排著長長的人龍，納稅人怨聲載道；局長公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當我們先行函告，進而平等的與納稅人進行約談?chuàng)Q來的是納稅人多么積極主動的配合；當我們實行檢查準入制度在社會上又引起了多么強烈的反響；當我們增設辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務機關與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強烈的感受到納稅人為國納稅的自豪，一站式服務伴隨著春天的到來熱烈而實在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來，誠信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠信納稅的光明大道。

朋友們，相信誠信的力量吧！讓我們背好誠信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，您將踏出一路的風光。

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十七

尊敬老師、親愛的同學們：

大家好！

誠信的含義是誠實、守信用。誠是一種品格，信是一種評價。從目前來說，誠信是市場經(jīng)濟的靈魂；是每一個人的品格，也是每一個人地立身、從業(yè)、賺錢的無價資產(chǎn)。誠信就在我們身邊，學會講誠信，運用誠信，才是我們共同的心愿。我們的未來才會一片光明。

誠實守信是中華民族地傳統(tǒng)美德。中國是個有著五千年歷史的文明古國，誠信是人們引以為傲的美德，人無信不立，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。誠信早已融入民族文化的血液。成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

誠信缺失，必會自毀前程。一位中國留學生在美國一所著名的大學畢業(yè)后，又獲得了高枝的碩士學位，在學業(yè)上可謂碩果累累。滿懷信心，滿腔抱負的他去了一家知名企業(yè)。應聘時，他便拿出自己的各學位證書。招聘會的主管很是滿意，便讓秘書調(diào)查他的資料。一會兒功夫，那位留學生便得知自己沒有被錄取，原來是因為有一次他坐公交車沒有給錢。是啊，誠信不僅是在中國一個國家推崇，在世界各地都備受推崇。因為一次看似不大的誠信事件，而丟掉了自己的工作，甚至毀掉一生。

我記得有人說過成龍代言的一款洗發(fā)水的廣告，讓我記憶深刻，成龍與廠商協(xié)議自己用將代言的洗發(fā)水實驗，他自己用了一段時間的洗發(fā)水，發(fā)現(xiàn)有效果，上電視打廣告時讓觀眾看到了真實的效果，這樣對得起廣大消費者，也對得起自己的良心，他的做法讓我敬佩，身為公眾人物的`他，更是向我們樹立了誠信的榜樣，將誠信的美德傳播到世界各地。

然而，近些年來，在天平秤上，沉下去的是誠信才學禮貌文明，漲上來的是虛榮心金錢懶惰。且不說市場上的缺斤少兩，現(xiàn)在道路上摔倒了個老爺爺老奶奶，我們都得慎重考慮要不要伸出援助之手，也許很多年前，我們扶起街邊摔倒地老人，會有人贊揚我們是有道德的好孩子，而近些年來，卻有幫助他人反倒被別人反咬一口的不良社會現(xiàn)象出現(xiàn)，客觀說一點說，只要手一碰老人，麻煩就來了。

但是，今天，作為時代地新青年，我們緩緩展開了一張飄揚的大旗，上面寫道：我們?yōu)檎\信驕傲。青少年時期的我們，是人生最美最純真無邪的時期，而誠信是最重要卻又最容易被忽略的東西，我們應該把誠信高高舉起，讓人人都看到，那么，我相信，不久以后，誠信又將回歸到每個人的心中。

漫漫數(shù)千年，時間能沖淡誠信，也能把誠信帶回來，當然，這期間離不開我們的艱苦奮斗，全世界地朋友們，讓我們攜起手來，大家講誠信，讓誠信充滿世界，讓世界更加美好。我的演講完畢。

謝謝大家！

誠信的高中演講稿范文（18篇）篇十八

親愛的老師，同學們：

大家好!

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的.是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。