讀后感是在閱讀某個(gè)作品后，對(duì)其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題等進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。通過撰寫讀后感，我們可以更全面地理解和把握作品的內(nèi)涵和價(jià)值，同時(shí)也可以提升自己的文字表達(dá)和批判思維能力。我想我們需要寫一個(gè)讀后感來分享我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇一

從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過程。早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過《華為的企業(yè)文化》一書，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝(山東)分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇二

從一個(gè)平民百姓到真龍?zhí)熳?，從一個(gè)酒色之徒到萬人之首，高祖不得不讓人佩服，讀后感。仔細(xì)讀讀高祖本紀(jì)感受頗深。

史記中高祖的出生被描繪的很有神話色彩，把高祖的出生與龍結(jié)合在一起，把面相也寫得神乎其神，甚至因此娶得呂后，雖然封建，但也說明了劉邦傳奇的人生，他的功德毋庸置疑。尤其他的為人處事我覺得即使現(xiàn)在仍然有值得學(xué)習(xí)的地方。

由于高祖生性豪爽，對(duì)人寬容，作亭長(zhǎng)時(shí)就和縣里的官吏們混得很熟，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，用現(xiàn)在的話說他有很強(qiáng)的交際能力，小有人脈。而在當(dāng)今社會(huì)信息化越來越強(qiáng)，各種信息紛繁復(fù)雜，更新速度快得驚人的時(shí)候，人與人的溝通交流也越來越重要，如何更好地?cái)U(kuò)大交際范圍，獲得更多信息渠道，對(duì)于新世紀(jì)的我們也提出了更高的要求。高祖的成功似乎也提醒了我們溝通的重要，再進(jìn)一步可以說是合作的重要性。

說劉邦的成功，不得不提的是他自己對(duì)取勝原因的總結(jié)：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何；論領(lǐng)兵百萬，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信，讀后感《讀后感》。可是，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲颉Ｖ劣陧?xiàng)羽，他只有范增一個(gè)人可用，但又對(duì)他猜疑，這是他最后失敗的原因?！靡粋€(gè)詞概括來說就是知人善用，我認(rèn)為也可以說是正確的領(lǐng)導(dǎo)加誠摯的合作。善于聽取他人意見，是劉邦成功的又一重要因素。

王陵可以在曹參之后接任，但王陵智謀不足，可以由陳平輔佐。陳平雖然有智謀，但不能決斷大事。周勃雖然不擅言談，但為人忠厚，日后安定劉氏江山肯定是他，用他做太尉吧?！边@些都充分顯示劉邦知人善任的才能，充分體現(xiàn)了他的正確領(lǐng)導(dǎo)和合作精神。

隨文贈(zèng)言：這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇三

這是一本勵(lì)志小說，這是一本外國“武俠”小說，這是一本動(dòng)人的小說，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個(gè)火槍手》。

這本書揭露了人世間的美與丑、罪與惡。壞人終究會(huì)被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會(huì)有好報(bào)。

初出毛廬，達(dá)達(dá)安尼衣衫襤褸，囊中羞澀，身騎矮馬，腰挎長(zhǎng)劍，懷揣著對(duì)未來的希望，攜帶著勇敢和機(jī)智，踏上了追求榮華的功名之路。

在巴黎，他有幸與沉著冷靜的阿多斯、大膽魯莽的波托斯、足智多謀的阿拉米斯，成為肝膽相照的摯友。達(dá)達(dá)安尼與他們一起站在國王一邊，開始了與手握大權(quán)、老謀深算的紅衣教主對(duì)抗。

在復(fù)雜的政治漩渦里，四個(gè)伙伴彼此信任，相互合作，同心協(xié)力。先是幫助王后取回了她送給白金漢公爵的鉆石墜子，讓王后逃離了紅衣教主設(shè)下的陷阱。后又戰(zhàn)勝了艷若桃李，心如蛇蝎的紅衣教主密探米萊迪，將她逼入絕境，得到正法。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇四

這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。

這本書采用日記的形式，以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最美好的回憶。還有慈愛的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無私的疼愛，教會(huì)他寬容與理解。

給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛人》，主要內(nèi)容是講，安利柯的父親看見安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人，連對(duì)不起也沒說就走了，感到非常生氣，并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好的品德。

說實(shí)話，其實(shí)我有時(shí)也和安利柯差不多，每當(dāng)有家長(zhǎng)陪同時(shí)我都很有禮貌，但當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)我就變懶了，見到誰就當(dāng)沒看見，連句話都懶得說。記得有一次，在上學(xué)的路上，碰見我家對(duì)門的阿姨，我連理也沒理，低著頭就往前走，裝做沒有看見，其實(shí)我這樣是非常不禮貌的。

一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德，必須從小事做起。今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。如：汽車上給老人讓座，馬路上給盲人引路，看見有人遇到困難，要及時(shí)幫助，這些都是愛的體現(xiàn)。

《愛的教育》是一部無可爭(zhēng)議的愛的教科書，讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無私、博愛……引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的'人感受到心靈的芬芳。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇五

《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來的一本書。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書中，我對(duì)這本書的最高評(píng)價(jià)，是容于三個(gè)詞：友愛、平等、寬容。

友愛，在我的主觀意見中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》，為代洛西寫了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。

寬容是一束陽光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠對(duì)待每個(gè)人。

人生美好，有友愛、平等、寬容，更好……。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇六

之者不如好之者，好之者不如樂之者。

古人云：”半部論語治天下“，雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語》的作用竟然有如此之大，但這個(gè)周，通過對(duì)我們班的論語一角的學(xué)習(xí)，我了解了一條條《論語》里蘊(yùn)含的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。

”知之者不如好之者，好之者不如樂之者“，這句話讓我感觸很深。她的意思是：擁有知識(shí)的人不如愛好知識(shí)的人；喜愛知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂趣的人。這句話告訴我們要對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，只有對(duì)”知“樂而為之，才能不斷積累更淵博的知識(shí)。

這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初，我因?yàn)樗齼?yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她，但枯燥的.日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞?，?jiān)持到現(xiàn)在，我已經(jīng)慢慢體會(huì)到了，古箏帶給我的樂趣，每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密，要是我這個(gè)周喜歡練了，總會(huì)有很大進(jìn)步，要是這個(gè)周應(yīng)付了，不僅沒有提高，可能還會(huì)后退，所以我覺得孔子的這句話真對(duì)，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好，取得更好的成績(jī)?，F(xiàn)在，我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂趣了，只是還不夠深，應(yīng)該繼續(xù)努力。

再看看其它學(xué)科，總是喜歡的，感興趣的學(xué)得更好些。我的數(shù)學(xué)不太好，常常會(huì)出一些不該錯(cuò)的題。結(jié)合《論語》里的這句話，再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們，我發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛數(shù)學(xué)，常常以解題為樂趣。而我，還只是把它當(dāng)作一門知識(shí)課，不喜歡深入思考?，F(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里，我會(huì)努力像他們一樣，從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂趣，愛上數(shù)學(xué)，這樣才能學(xué)得更好。

這么一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的論語，卻讓我明白了這許多的道理，我會(huì)慢慢學(xué)習(xí)其它的《論語》知識(shí)，相信會(huì)有更多的收獲！

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇七

引言：我們從哪里來？又要到哪里去？這是對(duì)歷史的追問，歷史會(huì)無聲地昭示著未來。

《五百年來誰著史》是一本從金融與歷史角度講述明清500年興亡的大著作。作者下看基層組織，上看財(cái)政金融，外看世界大勢(shì)，重新審視了世界格局中的明清興衰，有力印證了：近500年來世界史的消長(zhǎng)，其核心取決于“國家能力”的強(qiáng)弱。同時(shí)，作者還探討了：為什么白銀能成為明朝的合法貨幣？為什么說明清亡于“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”？為什么中國票號(hào)資本被西方金融資本擊潰？究竟有沒有中國道路、中國模式？等一系列大問題，并藉此重估新中國的體制問題。

《五百年來誰著史》的作者是韓毓海老師，山東日照人，現(xiàn)在是北京大學(xué)教授，任教于北京大學(xué)中文系，并曾任紐約大學(xué)教授，東京大學(xué)教養(yǎng)部特任教授，著有《二十世紀(jì)的中國學(xué)術(shù)與社會(huì)文學(xué)卷》、《天下：江山走筆》等。韓毓海師還曾擔(dān)任多部電視劇編劇，其中有表現(xiàn)錢學(xué)森、鄧稼先等老一輩科學(xué)家的《我親愛的祖國》等。

《五百年來誰著史》的副標(biāo)題叫“1500年以來的中國與世界”，借自歷史學(xué)家l·s·斯塔夫里阿諾斯的《全球通史——1500年以后的世界》。斯塔夫里阿諾斯在1971年出版的《全球通史》中說，他“研究的是全球而不是某一國家或地區(qū)的歷史；關(guān)注的是整個(gè)人類，而不是局限于西方或非西方人”。韓毓海的這本書只是在形式上模仿了阿諾斯，而在內(nèi)容上還是以一個(gè)國家——中國為中心，具有濃重的“中國問題意識(shí)”，他意在“以中國為本位”去觀察和描述最近500年的歷史，最終目的是為了探討深處大轉(zhuǎn)折時(shí)代的當(dāng)代中國的世界觀。

這是一種將中國史與世界史融合的宏大敘事，改變了以往史學(xué)著作“中國史是中國史”、“世界史是世界史”的狀況。作者的興趣不僅僅在于詮釋中國，而在于解析當(dāng)代中國道路的來路和去向。和通常對(duì)“中國模式”的分析不同，本書放棄并批判了通常人們所采用的“現(xiàn)代化”理論，這種分析理論興起于上世紀(jì)五六十年代，它暗含著一個(gè)邏輯，現(xiàn)代化有一個(gè)可以遵循的模式，發(fā)達(dá)國家遵循了這種模式就發(fā)達(dá)了，發(fā)展中國家之所以落后是因?yàn)闆]有遵循這種模式，后者要想發(fā)展必須從制度上效仿前者，改變本國的政治體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和教育系統(tǒng)。韓毓海認(rèn)為這種分析理論，如今在非洲和拉美遭遇重挫，我們必須尋找新的解釋。整體來看，韓毓海借鑒了“世界體系理論”，重新解釋了近500年來中國的興衰史，指出在世界殖民史中，中國興衰的關(guān)鍵在于國家能力的強(qiáng)弱，也即社會(huì)組織能力的強(qiáng)弱，對(duì)基層的組織程度和跟基層的聯(lián)系緊密程度。

所以，韓毓海的書會(huì)選擇以1500年作為分界點(diǎn)，而不是其它年份。韓毓海以世界體系的眼光看近代世界史，認(rèn)為近500年來世界只發(fā)生了兩件事情：一是歐美資本主義霸權(quán)的形成并橫掃世界，二是占人類1/4人口的中華民族在逐漸衰落之后走向偉大復(fù)興。因此，對(duì)“五百年來誰著史”的回答，答案并非只有西方資本主義，還應(yīng)該包括中國道路。中國在以自己的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)探索新的發(fā)展道路，一種不同于西方資本主義國家的中國道路。

而在解釋近代以來，西強(qiáng)東弱的現(xiàn)象時(shí)，在韓毓?？磥?，西方之所以興起而中國之所以衰落，并非在于西方采用了資本主義制度，中國的資本主義萌芽沒有得到好的發(fā)育，而是因?yàn)槲鞣浇⒘恕败娛隆鹑凇獓摇毕嘟Y(jié)合的特殊組織形式，以“軍商合一、軍政合一、資本和國家合一”的體制培育了較高的國家能力；而中國在明清時(shí)期的社會(huì)組織能力比較孱弱，因此盡管經(jīng)濟(jì)上并不落后，但國家能力非常低下。社會(huì)組織能力孱弱的表現(xiàn)為，皇權(quán)無法直達(dá)基層百姓；貨幣供應(yīng)委之于國外的貨幣市場(chǎng)，逐步喪失了財(cái)政金融上的自主權(quán)；豪民與外貿(mào)商人勾結(jié)，市場(chǎng)壟斷和土地兼并加劇，小生產(chǎn)者和小農(nóng)流離失所，最終稅收無著落，財(cái)政崩潰，無以養(yǎng)兵，軍隊(duì)不堪一擊。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇八

讀罷《西游記》，我對(duì)小說中的故事情節(jié)還是久久不能忘懷，特別是他們?nèi)〗?jīng)途中遇到的種種困難和他們每個(gè)形象的鮮明的性格特征。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

總之，讀了這部書，我懂得了一個(gè)道理：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇九

紅巖這本書讓讀者們明白了有毅力是成功的秘籍，只有堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)奮斗才會(huì)成功。你知道如何寫一篇讀后感嗎？讀完一本書籍，快來學(xué)習(xí)一下紅巖讀后感的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng)，我早就聽媽媽說過江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。

書中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢，總覺得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。書中江姐十指滴血的形象震撼了我，讀書筆記.令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說我還小，對(duì)這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來再讀這本書，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!

《紅巖》里的人物原型--歌樂山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”，“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。

他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰旄吁r艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不，不能，我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚(yáng)!

最近，我讀了一本解放戰(zhàn)爭(zhēng)書，書名是《紅巖》。

講的是幾位共產(chǎn)黨員：許云峰、成崗、劉思揚(yáng)等人在解放前的重慶在暗中攻擊國民黨的重要人物：徐鵬飛。但是由于大意，他們分別關(guān)到了兩所秘密牢里，分別叫：渣滓洞、白公館。最后，在監(jiān)獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監(jiān)獄的看守太多，逃獄的有300人，出來時(shí)只有20人。

如果你聽了，也許奇怪，大門關(guān)著，他們?nèi)绾纬鋈サ哪?渣滓洞的建筑原來就破，幾個(gè)人一推就倒了。白公館是因?yàn)楸魂P(guān)在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道，被看牢人發(fā)現(xiàn)，殺了，但是他找不到暗道。

我喜歡故事人物中的許云峰，因?yàn)樗麨榱它h和人民，犧牲了自我，救了人民，我一定要學(xué)習(xí)所有共產(chǎn)黨不怕死，不屈的精神!

去年暑假媽媽帶我參觀了渣滓洞、白公館，并順手買了本《紅巖》。寒假中，當(dāng)我無意間翻開了這本書時(shí)，被書中的故事深深地吸引了，我如同讀《小虎隊(duì)》一樣愛不釋手，只用了五天時(shí)間就讀完了整本著作。合上書，我像大人一樣站立窗前，憑窗遠(yuǎn)眺，伴隨著戶外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲，眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖，出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個(gè)個(gè)倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命!

《紅巖》中的余新江、許云峰等共產(chǎn)黨被捕押往渣滓洞、白公館，在兩座監(jiān)獄里，天天坐牢，沒有一點(diǎn)自由，最多出門放風(fēng)吸口氣。牢里，隨時(shí)可能用電網(wǎng)打，上老虎凳等處罰，并隨時(shí)可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個(gè)人死得都很可惜。

那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎?可是江姐卻說“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”還有她面對(duì)死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對(duì)這樣的嚴(yán)刑拷打早就屈服了?？山銋s非常的堅(jiān)定。

當(dāng)然，共產(chǎn)黨中也有一個(gè)叛徒—甫志高，因?yàn)樗呐炎?，?dǎo)致了江姐等許多重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄?？伤詈笠驳玫搅藨?yīng)有的下場(chǎng)—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快!

想想我們的幸福生活，是他們用汗珠和鮮血換來的。我們要珍惜，看看他們，囚禁在牢里，得不到半點(diǎn)兒自由。天天接受毒刑拷打，鮮血直滴而下。天天吃不了好飯，隨時(shí)隨地，都會(huì)被槍斃。即使活著，在牢里出不去，見不了家，與世隔絕，一關(guān)就是十年八年。牢里關(guān)押的不光有大人，還有年僅十三歲的學(xué)生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘，生死對(duì)決，生命隨時(shí)可能消失。更讓人佩服的是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅(jiān)貞不屈的精神。他們沒有一個(gè)人在上老虎凳，進(jìn)電刑洞被電網(wǎng)打，赴刑場(chǎng)被槍斃時(shí)屈服、求饒。

想想他們，二十多歲就已經(jīng)被槍斃了?；蛟S，他們剛讀完小學(xué)、中學(xué)，就已經(jīng)被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年，世界上許多地方都還沒有去過，許多知識(shí)還沒掌握，就已經(jīng)失去自由。他們還沒有實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，就已經(jīng)被捕了。凡是進(jìn)大牢的，生命會(huì)隨時(shí)消失。最后盡管有一次越獄，但越獄者大批死亡，以后的世界就看不見了。實(shí)在令人惋惜，因?yàn)樗麄冞€沒有充足地利用生命，享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少，就與世永別了。

時(shí)間一去不回，生命只有一次，幸福來之不易。我想：我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍愛幸福生活，熱愛生命，充足使用生命。

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。面對(duì)這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十

我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見識(shí)世界。讀完此書，說句悄悄話，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。

她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千??玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖??吃了許多美食。

她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個(gè)又一個(gè)快樂時(shí)光。

她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時(shí)尚極了。

這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言春草心，報(bào)得三春暉。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”這兩句更是家喻戶曉，耳熟能詳。這首詩講的是：慈愛的母親穿針引線，手中托著兒子時(shí)常穿著的衣服。母親為即將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)細(xì)地縫補(bǔ)衣服，擔(dān)心背井離鄉(xiāng)的兒子遲遲不歸。像小草一樣的兒女即使用一生的情誼，也無法報(bào)答有如春暉一般偉大的母愛。也就是說父母的恩情重如泰山，作為子女的我們難以報(bào)答。作者幾句平實(shí)而又強(qiáng)有力的詩句連接著母子兩顆心。

這首詩為什么幾千年來經(jīng)久不衰那？我想，很多人都沒有深深思考過。因?yàn)檫@首詩不僅表達(dá)了詩人對(duì)母親的感激之情，還表達(dá)了詩人懂得自己這一生恐怕也無法報(bào)答母親的養(yǎng)育之情了。如果我能像詩人的一半我都會(huì)樂不思蜀，能理解父母養(yǎng)育自己的不易，辛辛苦苦把我們拉扯大，供我上學(xué)。關(guān)愛父母不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，更是義務(wù)，從這點(diǎn)可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人，才能好好學(xué)習(xí)天天向上。有人說，世界上最好的東西就是金錢，可我說母愛才是世界上最偉大的，金錢有價(jià)可無私的母愛是無價(jià)的，在有生之年愛護(hù)我們的母親吧！這才是美的開始愛的延續(xù)！

《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。

這本書也使我明白了許多昆蟲小知識(shí)。比如說：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門來的新鮮嫩肉。還有螢火蟲，它可是天才醫(yī)學(xué)專用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專用藥，使對(duì)方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專用而不感到痛苦。

其中，我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次?，F(xiàn)在我們來看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來，我才知道，原來，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。

讀完了《混血豺王》這本書，我被白眉坎坷的一生所震撼。

《混血豺王》是講訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經(jīng)歷。

白眉兒在一次狩獵中救了曾經(jīng)對(duì)它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎識(shí)破，又遭到黑虎的報(bào)復(fù)，離開主人，因?yàn)樽霾怀色C狗，無奈之下它只好重新回到豺群中。白眉兒因?yàn)榇驍〈蠡ɡ?，救了豺群，所以成為了新一代的豺王。有一天，主人阿蠻星被豺們圍困在樹上。夜晚，他看見主人要逃跑，他閉上眼睛假裝沒看見，但是一只公豺察迪卻發(fā)現(xiàn)了，想到以前主人對(duì)自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蠻星。但忘恩負(fù)義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來剿滅豺群。阿蠻星想讓白眉兒重新回到他的身邊，白眉兒心中猶豫不決，但想起阿蠻星忘恩負(fù)義，拒絕了阿蠻星的好意，白眉兒最終死在了獵人的槍口下。

雖然白眉兒只是一只半狗半豺的動(dòng)物，但它的身上有許多高貴的品質(zhì)。白眉兒是從不在困難面前低頭，無論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活。白眉兒懂得感恩，對(duì)幫助過它的兔嘴，它竭盡所能地回報(bào)。但是，白眉兒的立場(chǎng)不堅(jiān)定，到頭來還是害苦了自己。

人與人之間是有感情的，當(dāng)我讀完這本書讓我明白了，動(dòng)物之間的感情并不比人遜色。

暑假里，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書。書中的故事十分精彩，內(nèi)容也讓我明白了許多道理。

這本書主要寫了出生在英國商人家庭的魯賓遜，由于不愿意和他父親一樣，所以離家做了一名船員。在一次航海中，他們不幸遇上了龍卷風(fēng)，魯賓遜和船被海水沖到了一個(gè)荒島上，船上只有魯賓遜一個(gè)人活了下來。當(dāng)時(shí)他身上只有一把小刀、一個(gè)煙斗和一小匣煙葉就別無他物。但是他并沒放棄生的希望，他到船上把能帶下來的東西都帶了下來。就這樣，他開始在島上建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養(yǎng)牲畜，并在島上建設(shè)自己的家園。后來，他救了一個(gè)黑人，并給他取名叫“星期五”，從此他便有了一個(gè)新的伙伴。最后，他和星期五救下了一個(gè)被水手背叛的船長(zhǎng)，他們共同奪回了船只，終于回到了自己的故鄉(xiāng)。

我讀完了這本書后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強(qiáng)。居然能在一荒無人煙的島上做面包、擠羊奶、把葡萄做成葡萄干。真是讓人不相信。我真的很佩服魯賓遜這個(gè)人，因?yàn)樗屛覀冎懒擞龅娇嚯y不要慌，只要堅(jiān)持就會(huì)有辦法的。

聽了我的介紹，你們肯定也很想看看這本書吧。那就快去看看吧，別忘了看完以后要寫讀后感哦。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十一

“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩歌開始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能?。?/p>

“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。

“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。

這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。

從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠砬?、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。

至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。

李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十二

在這個(gè)寒假中我讀了兩本好看的書，其中一本是《一百條裙子》。

《一百條裙子》中旺達(dá)。佩特羅斯基是一個(gè)有著怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍(lán)裙子，她總是安靜地坐在教室里最臟、最吵得角落。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她，那她開玩笑，仿佛她生來就是為了讓大家“取笑”的。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來的卻是更多的嘲笑。更本沒有人會(huì)相信她，大家都拿這件事捉弄她，旺達(dá)默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。那一百條與眾不同、美麗至極的裙子，留在了所有同學(xué)的心里。她用這種獨(dú)特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，把包容和原諒，友愛和希望留了下來。一個(gè)普通甚至卑微的小女孩，即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里人仍就留存這許多美好的愿望。對(duì)美的向往和追求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。

我覺得這是一本很適合女孩子讀的書，讀過后，女孩們的心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛的陽光灑滿每一個(gè)角落。我的心得是：生活中，周圍的所有都不可能是你所喜歡的，但是要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)嗎美，另外我從主人公身上學(xué)到了自信和樂觀以及堅(jiān)強(qiáng)。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十三

花時(shí)間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。

這一系列的問題使我們想到，我們都一直是在說，付諸行動(dòng)的人很少。就像我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)去參加一個(gè)培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時(shí)候你會(huì)心潮澎湃，但是過后你還是按部就班的在做你的工作，沒有什么大的進(jìn)步，，也很少意識(shí)到自個(gè)應(yīng)該怎么進(jìn)步，只是在人講到你心坎的時(shí)候激動(dòng)那么一下子，激動(dòng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是那么一小會(huì)的話，那永遠(yuǎn)也成功不了的吧。只有十幾付諸行動(dòng)的人才能真正享受勝利的果實(shí)。

我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！

書中主要講的幾個(gè)要點(diǎn)：

1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。

2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：

信息超載：每天看到聽到的信息過多，沒辦法真正的去認(rèn)識(shí)去滲透。

消極過濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問題。看問題先看好的一面，然后再去反駁錯(cuò)誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運(yùn)營官，雖然他是專門挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。

缺少跟進(jìn)：要想改變某個(gè)行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問責(zé)。然后制訂一份出色的跟進(jìn)計(jì)劃。說白了就是得有個(gè)人跟你分享并且對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程很多，人們?cè)诮邮芘嘤?xùn)的那一刻也很激動(dòng)活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時(shí)，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實(shí)時(shí)有效的跟進(jìn)計(jì)劃。去支持，去找出問題，去實(shí)踐，然后再找問題，進(jìn)行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。

分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個(gè)狀態(tài)：計(jì)劃到是有制定，20xx年的整個(gè)學(xué)習(xí)工作計(jì)劃都制定了，但是實(shí)際去執(zhí)行的真沒幾條，這樣就違背了我開始的意愿，那過到現(xiàn)在馬上6月份，半年過去了，我的計(jì)劃還沒執(zhí)行幾個(gè)，我的年中目標(biāo)可能無法實(shí)現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認(rèn)為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過濾的增長(zhǎng)，我的計(jì)劃毫無疑問會(huì)全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計(jì)劃重視起來，從實(shí)際的情況觸發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)去做一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去改正。恩，就這么干，開始!

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十四

《一日看盡長(zhǎng)安花》可以說是對(duì)國學(xué)的總覽，也可以說是一本歷史傳記。這本書是北京大學(xué)的教授程郁綴花費(fèi)六年心血編著而成。書中從先秦到明清，將漫漫中國歷史文化長(zhǎng)河中的文學(xué)故事娓娓道來。

第一部分，就從先秦的神話和詩歌講起，一直到第十二部分的清代文學(xué)；從《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到清朝的《桃花扇》《紅樓夢(mèng)》。讀完之后，讓人情不自禁地感嘆：“身為中國人，我們對(duì)自己國家的歷史文化實(shí)在是知之甚少！”

給我印象最深的是在中國文學(xué)發(fā)展高峰期的幾講：唐代文學(xué)。大唐盛世三百余年，初唐、盛唐、中唐、晚唐，為后人留下了51000多首詩詞。雖然在數(shù)量上遠(yuǎn)不如宋朝的210000首，但其影響程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宋朝。而且在唐朝，詩的格律基本定型了，分為五言絕句，七言絕句；五言古風(fēng)，七言古風(fēng)；五言律詩，七言律詩。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！币?yàn)楫?dāng)時(shí)唐玄宗李隆基在位，天下太平，百姓生活富裕，所以李白覺得他還有機(jī)會(huì)，終究會(huì)出人頭地。所以盛唐時(shí)期的詩都很豪放，其代表就是李白寫的詩，例如“仰天長(zhǎng)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?/p>

而到了晚唐時(shí)期，朝廷在經(jīng)受了安史之亂和黃巢起義之后，元?dú)獯髠?，從此一蹶不振。從李商隱的《登樂游原》中就可以看出：“夕陽無限好，只是近黃昏?！毕﹃柡檬呛玫模墒强焱炅?。而同樣的場(chǎng)景，在中唐詩人劉禹錫筆下就是”莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”夕陽盡管快完了，但是依然無限好！

“夕陽無限好，只是近黃昏?！边@句詩充分說明了晚唐時(shí)期詩歌衰颯的氣氛，也可以說，晚唐時(shí)期的社會(huì)、政治，晚唐人的心態(tài)，都已經(jīng)達(dá)到了“夕陽無限好，只是近黃昏”的狀態(tài)。

中華上下五千年，文化博大精深。作為中華兒女，我們更應(yīng)該多了解中國的歷史文化。這本書，幫助我打開了中華文學(xué)大門，真是一本讓人受益匪淺的好書。

《感悟母愛》是由席慕容、冰心、三毛、林清玄等著作的一部暢銷全球的心靈讀本。《驕傲的紅薯》是其中的一篇文章，我細(xì)細(xì)品味了這篇文章，深有感觸。

熱紅薯的保溫桶交給他的兒子。兒子從小就愛吃紅薯，他看到了風(fēng)雪中的母親的笑容，看到母親的頭發(fā)，銀白如雪。他立即決定，今晚就回家看看母親，并且還要告訴女友，他有一位偉大的母親，母親是他的驕傲。

文章中的母親一直靠賣廢品供兒子讀大學(xué)，曾經(jīng)，兒子在母親來看他時(shí)，像在逃離，在逃離母親的關(guān)切。母親送紅薯，兒子領(lǐng)悟到了母愛的偉大。

我想到了我自己，爸爸在外地工作，媽媽即要安排好我的生活，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，而且媽媽自己還要忙于工作。我每天在媽媽的呵護(hù)和關(guān)愛中成長(zhǎng)。不但不懂得為媽媽分憂，還常常讓媽媽操心、惹媽媽生氣。學(xué)習(xí)不自覺、拖拉的壞習(xí)慣總是改不掉，想想自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽每天把我照顧妥當(dāng)后，再去忙她自己的事，總是熬夜，心中真是慚愧。

每當(dāng)我看到媽媽一邊辛苦的打掃衛(wèi)生，一邊還不忘叮嚀我，“孩子，累了吧，休息一會(huì)兒再去彈琴罷!”“剛吃完飯，散會(huì)兒步再寫作業(yè)”“口渴嗎，吃點(diǎn)水果、喝點(diǎn)水……”“……”這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴蘊(yùn)含了媽媽無微不至的愛。

你那張不薄不厚的嘴唇，從那里吐露出來的語言滋潤著我的心田；我愛你那張端莊而秀麗的面龐，在我的眼中和心中，沒有哪一張面龐，比這張面龐更美麗。媽媽，你就是我心中“驕傲的紅薯”。

蝴蝶雖小志甚高，飛過高山越長(zhǎng)河。

若問為何真努力，原為尋找菜花田。

一路奔波真艱難，你卻一點(diǎn)無怨言。

魂魄雖歸大水中，堅(jiān)貞品質(zhì)刻心間！

這是我近期讀了曹文軒的短篇小說《檸檬蝶》之后創(chuàng)作的一首小詩。這篇短文講述了一只檸檬蝶，為了尋找一片花田，翻越高聳入云的大山，越過波濤洶涌的長(zhǎng)河，最后卻發(fā)現(xiàn)花田已被淹沒在茫茫的大水之中。而這只檸檬蝶選擇墜入水中，和心中的那片花田融為一體。這只蝴蝶如此渺小，志向卻如此遠(yuǎn)大，它這種鍥而不舍的精神讓我肅然起敬。

地，我漸入佳境，有一次，竟然一次性連踢了10個(gè)。比賽的時(shí)刻終將來臨，我自信滿滿地走上賽場(chǎng)，一展身手，一舉獲得了年級(jí)第一名。啊，我心中的那片花田，我努力地為你灑汗水，為你覓陽光，現(xiàn)在你一片燦爛，我的心中也是燦爛一片。

檸檬蝶，檸檬蝶，你就像甘霖，慢慢讓追尋夢(mèng)想的勇氣滲透我們的心靈。無論道路多么艱難，我們也要像檸檬蝶一樣，永不放棄追尋夢(mèng)中的花田。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十五

首先講什么叫文化？從一般的意義上來講，文化就是人類創(chuàng)造性的實(shí)踐和理論的結(jié)晶，它包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀念、思維方法、生活樣式和信仰習(xí)俗等，跟一個(gè)國家的歷史和傳統(tǒng)密切相關(guān)。

從某種意義上來說，文化就是歷史的載體。我們說中國有五千年的歷史，不是指某一個(gè)具體的朝代，而是指整個(gè)中國文化的積淀和傳承有五千年。

所以，如果一個(gè)民族、一個(gè)國家，它的文化主體性失落了的話，那也就意味著這個(gè)國家的歷史中斷了，它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護(hù)本民族的文化主體性是非常重要的，但是這一點(diǎn)現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。

在當(dāng)今世界，隨著國際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，文化的開放和交流勢(shì)不可擋。這本來是一件好事，因?yàn)槭澜绮煌幕g的對(duì)話和交流將是維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界發(fā)展的一個(gè)重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話，那么既無法交流，也無需交流。

遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化也在向全球化發(fā)展。當(dāng)今世界上一些強(qiáng)國的強(qiáng)勢(shì)文化正在深刻地影響著其他國家的文化傳統(tǒng)。

我們講強(qiáng)勢(shì)文化，其實(shí)說得坦率一點(diǎn)兒，就是美國文化。在現(xiàn)在世界上，美國文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，這種強(qiáng)勢(shì)文化正以非常強(qiáng)大的力量和速度在向全球推進(jìn)，它不僅嚴(yán)重影響了發(fā)展中國家民族文化的主體性，同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國家。所以目前在歐洲，不管是法國也好，西班牙也好，德國也好，同樣也都在思考對(duì)于美國文化這樣一種流行的強(qiáng)勢(shì)文化，應(yīng)該采用什么樣的方法來應(yīng)對(duì)的問題。

于是，維護(hù)多元文化的存在，保持和發(fā)展自己民族文化的主體性，可以說已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國家、民族最關(guān)切的一個(gè)問題。不然的話，自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會(huì)在強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地消退。而失去文化主體性以后，這個(gè)國家的獨(dú)立性也就喪失了。

但我們不能采取抵制的辦法，說我們干脆不交流，這是不行的。當(dāng)前有一些國家，特別是伊斯蘭國家，有時(shí)候就會(huì)采取一些完全排斥外來文化的辦法來保護(hù)自己。比如現(xiàn)在的伊朗，甚至一些美國的歌曲音樂都不準(zhǔn)放，這樣能不能解決問題呢？絕對(duì)解決不了問題，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，文化交流的趨勢(shì)是不可阻擋的。

這個(gè)問題并不是一個(gè)新問題，一百多年來，我們實(shí)際上都在面對(duì)這個(gè)問題、處理這個(gè)問題。但是這個(gè)問題解決沒有？沒有解決！不但沒有解決，形勢(shì)還越來越嚴(yán)峻，在今天的中國人中，懂得自己民族文化精髓的人是越來越少了。因此，在我們重新探討這個(gè)問題的時(shí)候，回顧一下百年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是十分必要的。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十六

讀完了《草房子》這本書，學(xué)到了很多人生道理：自信、堅(jiān)強(qiáng)、善良、孝順、懂事、講義氣、樂于助人，看完草房子，寫一篇草房子讀后感對(duì)你有很大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“草房子讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

暑假里讀了《草房子》這本書，給我留下了深刻的印象。

書中，桑桑是一個(gè)聰明、調(diào)皮、愛搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動(dòng)作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時(shí)得到的筆記本當(dāng)什么來用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過一段時(shí)間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡(jiǎn)直對(duì)他來說沒有一點(diǎn)效果。桑桑他們班的班長(zhǎng)杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔?，使他不能上學(xué)，而要離開油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)?！辈⑶?，杜小康還是一個(gè)很誠實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆?。有一次，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結(jié)果起火了。.陸鶴因?yàn)闆]有長(zhǎng)頭發(fā)，被大家稱為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話?？墒?，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。

想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我必須會(huì)學(xué)習(xí)杜小康愛讀書的好精神，發(fā)奮讀書；必須學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自我就會(huì)成功。我必須會(huì)學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L(zhǎng)輩……總之，這本書中的每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我必須會(huì)努力的向它們靠近的，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的四好少年。

曹文軒爺爺?shù)摹恫莘孔印?，就像童年一首浪漫、溫暖、純真無邪的詩。在那溢滿陽光的草房子里，一切美得寧靜、溫馨、悠遠(yuǎn)，并且永恒。

我愛《草房子》里的每一個(gè)人。我愛桑校長(zhǎng)，他工作那樣認(rèn)真，愛他的工作，愛他的學(xué)校，愛他的師生們；我愛紙?jiān)拢莻€(gè)內(nèi)向、善良的小女孩，她的心靈如同皚皚白雪般純潔；我愛陸鷹，他長(zhǎng)著光光腦袋，被大家叫”禿鷹”，他充滿無助與孤單，但卻憑著自信讓所有人對(duì)他刮目相看；我愛細(xì)馬，他長(zhǎng)的很精神，喜歡笑，十分愛說話，到油麻地小學(xué)，因?yàn)闆]有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到孤獨(dú)、壓抑，可他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分令我敬佩；我愛白雀，她有一副好嗓子，銀鈴般清脆，她不僅僅外表美，并且心靈美；我最愛是主人公桑桑，一個(gè)淘氣的，正直的，聰明的，勇敢的小男孩。桑桑為了自我喜歡的水月而變得干凈，他幫細(xì)馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣掉心愛的鴿子，把錢借給杜小康當(dāng)做生意的本錢，忍著病痛的折磨堅(jiān)持上學(xué)，最終戰(zhàn)勝了病魔，考上了中學(xué)。他心中有愛：愛同學(xué)，愛教師，愛父母，愛秦大奶奶，愛水月，愛妹妹……雖然那個(gè)年代的桑桑與此刻的我們有許多不一樣之處，但都有一個(gè)閃閃發(fā)光的，心有靈犀的共同之處，那就是：我們都有一顆童心，都向歡樂出發(fā)！

人生無處不真情！成長(zhǎng)的歡樂是用我們真誠、善良的心去對(duì)待每一個(gè)人；成長(zhǎng)的歡樂是用我們拼搏、不懈的努力應(yīng)對(duì)未來的考驗(yàn)；成長(zhǎng)的歡樂用我們不畏艱難的意志，掌握在我們自我的手上。

《草房子》用最純真的愛告訴我們：每個(gè)人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的，生活充滿了酸甜苦辣。當(dāng)苦難來臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷期望，微笑著去應(yīng)對(duì)。讓我們和桑桑一樣，懷著最真的心，朝著自我的夢(mèng)想勇敢奮進(jìn)，歡樂向前吧！

假期里，我讀了曹文軒的《草房子》一書。書里的人物有禿鶴、紙?jiān)隆兹?、桑桑、杜小康、秦大奶奶等，給我印象最深的是秦大奶奶。

這本書一開始描述秦大奶奶是一個(gè)十分可惡的老太婆，她明明看見學(xué)校的菜園邊上就是一條路，卻仗著自我老眼昏花，愣說沒有路，拄著拐棍，橫穿菜園，一路把菜苗踩倒了許多。秋天，一不留神，她就會(huì)把學(xué)校種的瓜和豆莢摘了去，自我吃也行啊，她又不自我吃，而是將它們?nèi)拥酱蠛永锶ァ?/p>

秦大奶奶住在學(xué)校里，給教學(xué)帶來了很大麻煩。為了治理學(xué)校，學(xué)校在校外給秦大奶奶蓋了一間新房子，可秦大奶奶偏偏不住新房子，而硬是躺在老房子前的艾地里。到了冬天，瘦弱的秦大奶奶在學(xué)校里面用一根細(xì)竹竿支撐一張破席子，做成一座簡(jiǎn)易房子住。

之后，秦大奶奶為救一個(gè)學(xué)生而落水，在教師們的照料下，秦大奶奶得以恢復(fù)健康。此后，秦大奶奶像變了一個(gè)人似的，開始喜愛學(xué)校和學(xué)生。秦大奶奶采了鳳仙花，放在陶罐里，加上明礬，把它們拌在一齊，并仔細(xì)地?fù)v爛，敷在同學(xué)們的指甲上，再包上麻葉，用繩扎上。過四五天，去了麻葉，同學(xué)們就有了透明鮮亮的紅指甲了。有了紅指甲的女孩把手伸給沒有染紅指甲的女孩說：“這時(shí)秦大奶奶給我染的?！鼻卮竽棠淘絹碓较矚g這些小孩子了。

有一次，學(xué)校的南瓜落到水中，為了保護(hù)南瓜，秦大奶奶伸手去抓，不料兩腳順坡滑了下去，滑到水中。因?yàn)樘狭耍瑤捉?jīng)掙扎，不幸被水淹死了。

讀完這本書，我懂得了愛的力量是偉大的，愛能夠化解矛盾，能夠讓世界變得更完美。是教師用愛感化了秦大奶奶，秦大奶奶用愛回報(bào)了學(xué)校，回報(bào)了社會(huì)。

這星期，我讀了《草房子》這本書。

這本書寫的是油麻地小學(xué)發(fā)生的事，它包括《禿鶴》、《紅門》等故事。《禿鶴》寫的是：陸鶴是個(gè)禿子，同學(xué)們都叫他禿鶴，還經(jīng)常戲弄、嘲笑他，他為了報(bào)復(fù)，在全區(qū)的會(huì)操比賽上出洋相，讓學(xué)校失去了榮譽(yù)，大家都不理他了，之后，在舉行文藝會(huì)演時(shí)，他成功扮演了禿頭偽軍連長(zhǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)，贏得了大家的尊重。《紅門》講的是:杜小康家開了個(gè)雜貨鋪，是村里的富戶，可之后他家敗落了，連讀書的錢都拿不出來，他只得跟隨父親去外地放鴨，可最終又失敗了，于是，他又去學(xué)校門口擺小攤，最終賺到了錢。

讀完這本書，我被陸鶴和杜小康在困境中堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)向上的精神感動(dòng)了，我不禁想起有一回，爸爸媽媽帶著我和弟弟去野炊，大人們拾柴，我和弟弟壘灶。當(dāng)我的灶差一塊石頭就能壘好時(shí)，找不到適宜的石頭了，我仔細(xì)的找了好幾遍，弟弟的灶已經(jīng)壘好了，爸爸媽媽也快回來了，我雖然想放棄，但又不想輸給弟弟，于是，我跑遠(yuǎn)了一些，又仔細(xì)的找了一遍，真是功夫不負(fù)有心人，我最終找到了適宜的石頭，壘出了一個(gè)又穩(wěn)當(dāng)又美觀的野炊灶。

當(dāng)我們遇到困難時(shí)，必須不要垂頭喪氣，輕易放棄，而是要像歌里唱的那樣:不怕困難、不怕敵人、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)！

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十七

夢(mèng)想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根發(fā)芽，最后還會(huì)開花結(jié)果。但是，如果沒有夢(mèng)想，就像生活在荒涼無人的大戈壁一樣，冷冷清清，沒有活力。一個(gè)人有了夢(mèng)想，也就等于有了追求與奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。它會(huì)催人前進(jìn)，讓人離自已的目標(biāo)更近，也許在這條道路中你會(huì)遇到許多意想不到的困難，跌倒了自己爬起來，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)。

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3__來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考成績(jī)，上課搗亂等等。在智商測(cè)試中，測(cè)試結(jié)果高達(dá)188分，與平時(shí)成績(jī)完全不符，他為了幫朋友樹立信心，告訴了好友真實(shí)情況，最終全校都知道他是一個(gè)天才，可考試成績(jī)確不出色?！疤觳排c笨蛋”并不是成績(jī)決定的，諾拉實(shí)現(xiàn)了自已的夢(mèng)想，改變了大家的觀念。我很贊同諾拉對(duì)史蒂芬的評(píng)價(jià)：史蒂芬不是班上最聰明的小孩，但他真的很認(rèn)真，對(duì)于他做不到的事，他很有耐心，而且永不放棄。遇到困難時(shí)，先離開一會(huì)兒，過陣子再回頭重新來過。我在班里的成績(jī)并不好，特別是數(shù)學(xué)方面，看到較難的題目就心虛，從現(xiàn)在開始我會(huì)向史蒂芬學(xué)習(xí)，遇到難題時(shí)，調(diào)整狀態(tài)重新再來；平時(shí)在古箏、柳琴的練習(xí)中端正練習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格按照老師的要求練習(xí)琴技，不能再隨心所欲，偷工減料。我想信，只要我像史蒂芬那樣，那么態(tài)度的翅膀一定能帶我到達(dá)夢(mèng)想的終點(diǎn)。

有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，有夢(mèng)想才會(huì)有未來。在夢(mèng)想的道路上我們要有認(rèn)真、耐心的態(tài)度；要有披荊斬棘、永不言棄的精神。

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父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十八

讀后感應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集的五百字讀后感大全，僅供大家閱讀參考!

我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見識(shí)世界。讀完此書，說句悄悄話，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。

她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千……玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖……吃了許多美食。

她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來一條輪船……一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個(gè)又一個(gè)快樂時(shí)光。

她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時(shí)尚極了。

這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。

《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。

這本書也使我明白了許多昆蟲小知識(shí)。比如說：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門來的新鮮嫩肉。還有螢火蟲，它可是天才醫(yī)學(xué)專用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專用藥，使對(duì)方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專用而不感到痛苦。

其中，我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次?，F(xiàn)在我們來看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來，我才知道，原來，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。

父與子五百字讀后感（通用19篇）篇十九

時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見我便問：“你怎么沒拿到手絹？”我則說：“有什么稀奇，我讓我爸買一打給你們看看?！睋?jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺得我不求上進(jìn)，沒出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無爭(zhēng)、充滿靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！

第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛，對(duì)老公的情愛，對(duì)女兒的疼愛，對(duì)朋友的友愛，對(duì)一切我喜愛的人及物的喜愛，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。

第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。

第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽聽音樂、做做美容。

我就是這樣的我，就這么多愛好和追求，或許有人說，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無所為，聽歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。