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三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

三國(guó)，一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代;三國(guó)，一個(gè)撲朔迷離、疑問(wèn)重重的年代;三國(guó)，一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。三國(guó)，它是一段言不盡，說(shuō)不明的奇幻歷史。

第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí)，我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。雖說(shuō)能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一向到了四年級(jí)，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開(kāi)了這本陳舊的書，打開(kāi)塵封的記憶，暢談今之感言。

每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”這段詩(shī)句時(shí)，我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó)。或許，這正是三國(guó)的一個(gè)寫照吧。說(shuō)到《三國(guó)演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操情有獨(dú)衷。也許有人不解，認(rèn)為曹操但是是個(gè)奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多，這無(wú)不是證明了他任人為賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大，這難道也不是證明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)潛力么?曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指。

“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范，氣勢(shì)恢宏，君臨天下，是他成為三國(guó)時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在決定力量。但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”，可見(jiàn)其“奸”。他曾狂語(yǔ)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”可見(jiàn)其“惡”。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

《三國(guó)演義》也是中國(guó)四大古典名著之一。

故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。

三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。

我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。頓時(shí)，平靜的湖面泛起美妙的漣漪，思想插上了翅膀隨著歌聲穿越時(shí)空，追溯令人神往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

歌德說(shuō)，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。我特別喜歡看《三國(guó)演義》。翻開(kāi)它，就如同展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫卷。并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。

這本書讓我懂得無(wú)論什么時(shí)候，智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)避開(kāi)了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強(qiáng)大并獨(dú)立起來(lái)，和曹操、孫權(quán)抗衡，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的'局面，并多次戰(zhàn)勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿，后來(lái)因?yàn)橹T葛亮積勞成疾而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的袁紹……可見(jiàn)，智慧可以使我們達(dá)到事半功倍的效果。

同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。在書中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí)，曾說(shuō)過(guò)：“既生瑜，何生亮！”，就是因?yàn)樗男男鬲M窄，極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝，一世英才，一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。

這就是嫉妒的危害呀！此時(shí)我情不由的想到了自己，那次英語(yǔ)考試，一位同學(xué)超過(guò)了我，我心中頓生嫉妒，漸漸疏遠(yuǎn)她。讀到書中寫周瑜的情節(jié)時(shí)，我恍然大悟，我這不也是嫉妒嗎？我怎么能這樣呢？我在改變著自己，漸漸地，我進(jìn)步了。我更喜歡這本書了。

《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而忘卻。《三國(guó)演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的心燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，看書能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中，有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深。《火燒連營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。

在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備，因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急，沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜采用火攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng)，將近全軍覆沒(méi)。

我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去，自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，固然會(huì)悲痛欲絕，但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó)，不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在，這才是正確的選擇。

讀了《火燒連營(yíng)》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎？

曾與否，我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手，正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí)，一個(gè)消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí)，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對(duì)不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次，我卻火冒三丈，一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦，居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說(shuō)：“.…..絕交就絕交。”打那以后，我們?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話。

現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分懊悔，后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng)，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

雖然過(guò)去遇到了許多波折，但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái)，所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了，我們有改變未來(lái)的能力，卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中，而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去，所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將會(huì)失去更多。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本小說(shuō)。我讀完這本書后，深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人性的揭示。下面，我將用五個(gè)段落來(lái)分享我對(duì)三國(guó)演義的心得體會(huì)。

第一段，我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義的情節(jié)和人物的喜愛(ài)。三國(guó)演義以漢末亂世為背景，描述了劉備、曹操、孫權(quán)等人在這個(gè)時(shí)代的奮斗和爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的故事。小說(shuō)中，每一個(gè)人物都有各自鮮明的個(gè)性和形象，讓人無(wú)法忘懷。曹操機(jī)智、剛毅，劉備仁厚、寬宏，關(guān)羽忠誠(chéng)勇猛，趙云則英勇善戰(zhàn)。他們的形象塑造得栩栩如生，讓人們仿佛能夠親眼目睹他們的戰(zhàn)斗和智慧。同時(shí)，小說(shuō)中的情節(jié)緊湊，扣人心弦，每一步謀略的展開(kāi)都令人屏息凝神。

接著，我想談?wù)勛x完三國(guó)演義后的人生感悟。三國(guó)演義中的故事曾讓我深感震撼和敬佩。其中最令我動(dòng)容的要數(shù)關(guān)云長(zhǎng)的壯烈犧牲以及劉備和諸葛亮的父子情深。關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)和英勇，讓我深深感受到了為國(guó)家和理想而奉獻(xiàn)的偉大意義。而劉備和諸葛亮之間的深厚情感，則讓我思考到了家庭和親情的重要性。不論是為了國(guó)家、為了親人，還是為了理想，每個(gè)人都應(yīng)該為之奮斗并付出努力。同時(shí)，在困境中保持堅(jiān)定的信念和不屈的斗志也是十分重要的。

第三段，我想談?wù)勅龂?guó)演義中的智慧和謀略。三國(guó)時(shí)期是一個(gè)政治風(fēng)云變幻的時(shí)代，政治家們必須要有一套高超的智謀來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的人物機(jī)智聰明，總能夠想出各種巧妙的策略來(lái)解決問(wèn)題。曹操在赤壁一戰(zhàn)中的火燒連營(yíng)就是一個(gè)很好的例子，他利用了風(fēng)向和水勢(shì)的特點(diǎn)，成功擊敗了敵軍。同時(shí)，諸葛亮的六出祁山也展現(xiàn)了他的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。這些謀略讓我深刻明白，智慧和謀略在現(xiàn)實(shí)生活中同樣至關(guān)重要，它們能夠幫助我們解決困難，取得成功。

第四段，我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義中的正義和邪惡的思考。在三國(guó)演義中，曹操被描繪為邪惡的代表，而劉備和孫權(quán)則是正義的象征。曹操對(duì)于權(quán)力的欲望和殘忍手段讓人深感憎惡，而劉備和孫權(quán)則追求的是和平和安定。然而，小說(shuō)中也展示了人性的復(fù)雜性和灰暗面，像是孔明一直瞞著劉備利用草船借箭、詐降曹軍等等。這讓我明白到，人性的善惡都是相對(duì)的，正義和邪惡不是完全分明的。我們每個(gè)人都有光明和黑暗的一面，關(guān)鍵在于我們選擇如何控制自己，用善良的一面來(lái)克服邪惡。

最后一段，我想談?wù)勅龂?guó)演義對(duì)于中國(guó)文化的影響。三國(guó)演義不僅是一部傳世之作，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。書中描繪的歷史事件和人物形象深入人心，對(duì)于中國(guó)人的思維方式和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。小說(shuō)中的忠誠(chéng)、正義、智慧等品質(zhì)成為了中國(guó)文化的重要組成部分。同時(shí)，三國(guó)演義的故事也影響了中國(guó)戲劇、電視劇以及其他文學(xué)作品的創(chuàng)作，成為了中國(guó)民間文化的重要載體。

通過(guò)閱讀三國(guó)演義，我汲取到了許多寶貴的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)。這本書不僅讓人流連忘返，也讓我明白到了人類的智慧和勇氣的重要性。同時(shí)，通過(guò)對(duì)人物形象的贊美和描繪，三國(guó)演義也展示出了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我相信，這部偉大的作品將會(huì)繼續(xù)影響和激勵(lì)著人們，成為中國(guó)文化中不可分割的一部分。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。

謖熟讀軍書，能夠守好街亭。可沒(méi)有想到，馬謖只會(huì)坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽(tīng)王平的勸說(shuō)，在山上安營(yíng)，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無(wú)可奈何斬了馬謖。

這個(gè)故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢(shì)不可當(dāng)“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的，這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的.勸說(shuō)。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤嗦?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張，以為她煩瑣，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己。看了這個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì)，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。

《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了羅貫中無(wú)限的汗水，這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了咱們?cè)S多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我終身！

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

讀一本書，就想喝一杯濃濃的茶水，細(xì)細(xì)品味。我把《三國(guó)演義》讀完后，不僅為我國(guó)文化歷史的淵源及豐富，生動(dòng)的美麗色彩感嘆。

《三國(guó)演義》講了五個(gè)階段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。

劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。

曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。

最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。

其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮！因?yàn)樗现煳模轮乩恚瑸閯涑鲋\劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”.可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

看到諸葛亮活活把周瑜氣死了，我非常高興，可是……。

在我知道關(guān)羽死了，張飛死了，劉備死了后，非常傷心。我往后看了起來(lái)，又看到諸葛亮病逝五丈原，我不禁又傷心了起來(lái)。

《三國(guó)演義》一書還教會(huì)了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好！

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”拉開(kāi)了三國(guó)爭(zhēng)雄，這場(chǎng)大戲的序幕；三國(guó)演義這篇?dú)v史名著，從黃巾起義開(kāi)始，寫到西晉統(tǒng)一；前后歷程差不多百年，書中以魏、蜀、晉三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治階級(jí)之間的軍事斗爭(zhēng)！

今天，閱讀第三十回“戰(zhàn)官渡本初敗績(jī)，劫烏巢孟德燒糧”；先介紹一下，書中主人公曹操和袁紹。魏武帝曹操：（1554——220，3.15），字孟德；今安徽亳州人。袁紹：東漢末年軍閥，漢末群雄之一，今河南周口人。在漢末群雄割據(jù)中，袁紹先占冀州，又先后奪青、並二州；並于建安四年（199年）的易京之戰(zhàn)中擊敗了割據(jù)幽州的軍閥公孫瓚，統(tǒng)一了河北，勢(shì)力達(dá)到頂點(diǎn)。在建安5年（200年）的官渡之戰(zhàn)中大敗于曹操，于建安7年（202年）袁紹在平定冀州叛亂之后病逝。

袁紹帶兵往官渡進(jìn)發(fā)。夏侯惇派人送信告訴曹操，曹操帶兵七萬(wàn)，前往迎敵，留謀士荀彧守衛(wèi)許都。袁紹發(fā)兵之時(shí)，謀士田豐從獄中給袁紹寫勸告信，“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)易靜等待機(jī)會(huì)，不可隨便出兵，這樣恐怕有不利的地方。”謀士逢紀(jì)說(shuō)：“主公興仁義之師，田豐為啥說(shuō)出這么不吉祥的話！”袁紹由此大怒，就要?dú)⑻镓S；在百官地告饒下，方得以繞過(guò)不殺。袁紹惡狠狠的說(shuō)：“等我破了曹操后，再拿你來(lái)問(wèn)罪！”就帶領(lǐng)隊(duì)伍出發(fā)，戰(zhàn)旗滿山遍野，刀槍如林，聲勢(shì)浩大。行至陽(yáng)武，安營(yíng)住宿，謀士沮授說(shuō)：“我們兵員雖然眾多，而勇猛不如敵軍；敵軍雖精，而糧草不如我軍充足。敵軍無(wú)糧，喜歡速戰(zhàn)；我軍有糧，適宜堅(jiān)守；若能守上一個(gè)月，敵軍就將不戰(zhàn)自敗！”袁紹大怒說(shuō)：“田豐擾亂軍心，我回去就把他殺掉，你還敢如此！”袁紹大怒說(shuō)：“把沮授鎖起來(lái)，管于軍中，等我打敗曹操后，與田豐一起問(wèn)罪！”于是下令，將大軍70萬(wàn)，東南西北，周圍連絡(luò)90里安營(yíng)扎寨！

有打探消息的探子，到官渡報(bào)信，訴說(shuō)袁紹大軍情況，曹軍剛到官渡，有點(diǎn)恐慌。曹操召集眾謀士商議，荀攸說(shuō)：“袁紹的軍馬雖然眾多，不用害怕，我軍都是精銳之師，都能以一當(dāng)十；但應(yīng)當(dāng)速戰(zhàn)，若時(shí)間一長(zhǎng)，糧草不足，這個(gè)事就有點(diǎn)麻煩。”曹操說(shuō)：“此言正合我意。”就馬上傳令大軍擊鼓而上，袁紹親率大軍迎戰(zhàn)；兩軍陣前，唇槍舌戰(zhàn)，各展鋒芒；這時(shí)，袁紹隊(duì)中張遼，曹操隊(duì)中張郃，兩員大將打殺在一起，倆人大戰(zhàn)四五十回合，不分勝負(fù)；曹操見(jiàn)了，暗暗稱奇。許褚揮刀縱馬，幫著張郃助戰(zhàn)，那邊，高覽挺槍接住；四員戰(zhàn)將，捉對(duì)拼殺。曹操令夏侯惇、曹洪各引三千軍，齊沖敵營(yíng)，袁紹方審配，見(jiàn)曹操的軍隊(duì)來(lái)沖陣，便下令放起號(hào)炮；袁軍萬(wàn)箭齊發(fā)，曹軍潰敗而走，袁紹指揮軍隊(duì)沖殺，曹軍大敗。退守至官渡！

袁紹領(lǐng)兵把官渡團(tuán)團(tuán)圍住，袁、曹雙方謀士，出謀劃策，你來(lái)我往，互有勝算。

轉(zhuǎn)眼間近兩個(gè)月，曹軍軍力漸乏，糧草不多了。曹操日有放棄官渡，退回許昌的意思，始終不能定下；就作書一封，讓人趕赴許昌問(wèn)計(jì)于謀士荀彧；荀彧建議：據(jù)守官渡這個(gè)咽喉要道，等待時(shí)機(jī)；機(jī)不可失，不能退回許昌。

曹操見(jiàn)信大喜，令眾將士死守官渡。袁軍退回三十里扎寨。晚間巡營(yíng)，曹軍哨兵史渙抓住一個(gè)袁軍探子，押解去見(jiàn)徐晃；徐晃審問(wèn)候袁軍中虛實(shí)，得知袁軍大將韓猛，每天早晚給前方軍隊(duì)，押送糧草。徐晃把這一消息報(bào)告曹操，謀士荀攸獻(xiàn)計(jì)：“安排輕騎數(shù)千，在半路襲擊，斷其糧草，紹軍自亂！”

曹操即命令徐晃帶人埋伏，襲擊糧草；張遼、許諸引兵救應(yīng)。當(dāng)天晚上袁軍韓猛押解數(shù)千輛糧草車，前往紹營(yíng)時(shí)，埋伏在山谷的徐晃，率軍截住去路；徐晃接住韓猛廝殺，史渙便安排人燒毀輜重糧草；韓猛抵擋不住，大敗而逃。

徐晃便安排人把糧草全部燒盡。當(dāng)袁紹得知糧草被劫時(shí)，安排張郃、高覽去截大路上的徐晃，；正遇見(jiàn)徐晃燒糧回來(lái)，不等交鋒，背后張遼、許諸軍到，兩邊夾擊，殺退袁軍，四將合兵一處，勝利回到官渡寨中；曹操大喜，重加賞勞。韓猛回營(yíng)后，袁紹大怒，就要把韓猛殺掉，在眾人的勸說(shuō)下，才免于問(wèn)罪。

自古作戰(zhàn)，都知道“兵馬未動(dòng)，糧草先行，”這說(shuō)明糧草的重要，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，固然需要士兵的英勇頑強(qiáng)，但取得勝利的基礎(chǔ)是需要一個(gè)重足的糧草做保障。袁紹不能知人善任，為以后的官渡之戰(zhàn)種下了苦果！

反觀袁紹，聽(tīng)不進(jìn)不同的意見(jiàn)，對(duì)下屬的意見(jiàn)和建議，不能去做仔細(xì)的分析和推敲；犯下的一個(gè)致命的錯(cuò)誤是沒(méi)有聽(tīng)從謀士許攸的計(jì)策，卻聽(tīng)信了審配之言，把許攸逼迫投降曹操。這個(gè)人才的外流，是致命的錯(cuò)誤，為官渡之戰(zhàn)的失敗挖下一個(gè)深深的大坑！許攸帶著情報(bào)投向曹操，并獻(xiàn)計(jì)于曹操：偷襲烏巢，奪取其糧草輜重，三日之內(nèi)將不戰(zhàn)自亂！曹操力排眾人對(duì)許攸的懷疑之心，充分說(shuō)明曹操是一個(gè)心胸寬廣之人，這才是將帥之道！

看看袁紹，謀士怚授，深陷牢獄，還不顧個(gè)人安危，冒死建言；袁紹根本聽(tīng)不進(jìn)下屬的意見(jiàn)，一意孤星行，其下場(chǎng)肯定是可慘可悲！

曹操聽(tīng)取了許攸的建議，親率精兵襲擊烏巢，機(jī)智用兵，把剛和眾將喝過(guò)酒的淳于瓊活捉。并將其割去耳鼻手指，綁在馬上，放回袁營(yíng)，去羞辱袁紹。袁紹的用人缺陷，終見(jiàn)其惡果；天大的優(yōu)勢(shì)被曹操一步步蠶食！

曹操率兵將烏巢的糧草輜重?zé)龤Ш螅屖勘鴵Q上袁軍衣服，來(lái)迷惑敵人；在路上遇到了率兵前來(lái)解圍的蔣奇，趁其不備，被張遼斬如馬下，蔣奇所帶的兵全部被殺。并配合官渡守軍把前來(lái)偷襲的袁軍殺得大敗而逃。張郃、高覽，殺了袁紹的使者，投奔曹操！

袁紹先后走了許攸，又去了張郃、高覽二位大將，且失去了糧草重鎮(zhèn)烏巢，現(xiàn)在已經(jīng)軍心不穩(wěn)，兵無(wú)斗志。

曹操聽(tīng)從了許攸之計(jì)，兵分三路，去劫袁營(yíng)；一戰(zhàn)袁紹軍死傷大半；許攸又獻(xiàn)計(jì)，這一計(jì)，直接把袁紹置于死地!

曹軍大隊(duì)人馬，八路齊出，直沖袁營(yíng)。袁軍已無(wú)斗志，四散逃跑，大潰而敗。在獲取袁紹的財(cái)物中，發(fā)現(xiàn)有很多書信，都是許都及軍中諸人與袁紹暗通之書；曹操命人一把大火將其燒掉。不去追問(wèn)。從這里能夠看出曹操的胸懷有多高大，不似袁紹那樣小肚雞腸；有那么多的謀士戰(zhàn)將輔助，可謂兵強(qiáng)馬壯，但不能虛心的聽(tīng)取下屬的意見(jiàn)，偏聽(tīng)偏信，被奸人所誤導(dǎo)，導(dǎo)致一手好牌，落得一個(gè)最終失敗的下場(chǎng)！

曹操，具有寬廣的.胸懷，能聆聽(tīng)下屬的意見(jiàn)，對(duì)謀士的建議，虛心聽(tīng)取，對(duì)于作戰(zhàn)雙方的意圖，清楚明了；在用人方面，手下的大將士兵會(huì)舍死忘生的為其賣命！對(duì)于投奔他的文官武將，能做到用人不疑，疑人不用，這是徹底打敗袁紹，取得官渡之戰(zhàn)勝利的根本保障！

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！

最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺(jué)得這本書特別的好。

書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

這個(gè)暑假，我看完了《三國(guó)演義》這本書，《三國(guó)演義》可好看了。

《三國(guó)演義》中有許許多多的小故事，每一個(gè)小故事都很精彩，就如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、“單刀赴會(huì)”……這一些三國(guó)故事給我留下了深刻印象。

《三國(guó)演義》中人物非常多，有足智多謀的諸葛亮用稻草人放在了船上，把曹軍的箭全都借了回來(lái)；有義薄云天的關(guān)羽被曹操三日一小宴，五日一大宴，最后還是投靠劉備；有勇猛直率的張飛在長(zhǎng)坂橋嚇跑了曹軍；還有忠心護(hù)主的趙云在曹軍的重圍里救出了劉備的兒子……這些人都是我崇拜的偶像。

這本書讓我增長(zhǎng)知識(shí)，教會(huì)我做事做人。比如關(guān)羽，武藝高強(qiáng)，重情重義，但他剛愎自用，結(jié)果落得個(gè)敗走麥城的結(jié)局，所以我不可以像他那樣，不能自以為是，不然就會(huì)在學(xué)習(xí)中落后。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的機(jī)智聰明，在每一個(gè)故事里，他都能想出攻打敵人的最好辦法。我在學(xué)習(xí)中要像他一樣，遇到困難要認(rèn)真思考，想出辦法解決問(wèn)題。

四大名著之一的《三國(guó)演義》真是太精彩了，同學(xué)樣趕快也去看看吧。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

里面的人物有：神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關(guān)羽，勇猛的'趙云。.。.。.

我最敬佩諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，可謂是奇才！他借東風(fēng)、草船借箭、罵死王朗、空城計(jì)、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。

關(guān)羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、、古城斬蔡陽(yáng)、斬嚴(yán)良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無(wú)敵。

常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！

那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！

那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。

其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！

原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。

所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。

我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。

姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。

仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。

孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。

自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。

智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。

借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!

義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。

華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。

這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。

寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。

五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

《三國(guó)演義》身為我國(guó)四大名著之一，整書寫了從桃園三結(jié)義到天下歸晉的故事，這是一部宏大的歷史，其本身作為一部小說(shuō)確是無(wú)愧于“四大名著”之一的稱譽(yù)。

但也正因如此，我認(rèn)為我們更應(yīng)認(rèn)清其局限性，而不能一味鼓吹。

在此僅舉第一回為例，說(shuō)明其部分局限性。

第一，三國(guó)演義具有濃烈的封建迷信色彩，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，如“雌雞化雄”“黑氣”等描寫，都體現(xiàn)著這一點(diǎn)。當(dāng)然，這種迷信色彩也并非一無(wú)是處，《三國(guó)演義》作為一部小說(shuō)，以對(duì)鬼神之事適當(dāng)?shù)拿鑼戜秩玖藲夥眨鰪?qiáng)了小說(shuō)本身的可讀性，但絕不能因此便對(duì)此只字不提。同時(shí)，封建色彩也同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們思想嚴(yán)重受到封建制度的束縛，正是這種束縛也被羅貫中留在了《三國(guó)演義》里。

第二，對(duì)于歷史軌跡的認(rèn)識(shí)不清。比如所謂“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”便是對(duì)這一點(diǎn)最好的闡釋。當(dāng)然我們不能去要求羅貫中在元末明初之際，便能高度總結(jié)出“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)”的普適真理，但也不能因時(shí)代背景所限就完全忽略其在歷史觀上的缺陷性。又如第一回中對(duì)黃巾軍的定位。黃巾軍，本是東漢末年規(guī)模最大的農(nóng)民起義卻在文中被指為“賊軍”這就體現(xiàn)出其維護(hù)封建制度的本質(zhì)，如果說(shuō)這種顯而易見(jiàn)的局限性還不能被承認(rèn)的話，便有些強(qiáng)行“洗白”的嫌疑了。

《三國(guó)演義》作為一部小說(shuō)，固然有其局限性，但所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這并不能影響我們把《三國(guó)演義》作為古代小說(shuō)的頂峰之一。相反，可能正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)才造就了它如今的盛名；正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)他才有了如此之高的文學(xué)價(jià)值，但對(duì)于全盤的肯定，我們要給予拒絕。

唯有“批判繼承，古為今用”才能真正使《三國(guó)演義》這一經(jīng)典作品延續(xù)下去，一味鼓吹或貶低都會(huì)使其湮滅于時(shí)間維度之下！

三國(guó)演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

《三國(guó)演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。

諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計(jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。

群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。

最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺(jué)得這本書特別的好。

書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。