在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
讀差不多先生傳有感篇一
第一課時
【學習目標】
1. 初步了解作者的經歷,感知文章的內容和現實意義。
2. 朗讀課文,品味本文的夸張和反語,感受諷刺語言的幽默、犀利的藝術特點。
【重點難點】
1. 重點:品味語言特點,感知諷刺意味。
2. 難點:探究文章的現實意義。
【相關提示】
1. 胡適,字適之,現代詩人、著名學者、史學家、哲學家、文學家、新紅學創始人,他一生獲得35個博士學位。他的《文學改良芻議》反對文言文、提倡白話文的第一篇宣言;在中國新文學史上,他發表第一篇白話詩,出版第一部白話詩集,創作第一個白話獨幕劇。
2. 本文是一篇傳記體裁的寓言。傳記,是一種記載人物生平事跡的文章。由別人記述的,叫“他傳”;由自己記述的,叫“自傳”。傳記又分兩類:歷史性傳記和文學性傳記。前者記敘史實,用語平實;后者借用傳記的形式從事創作,用形象化的手法,描寫各種典型人物的生活經歷和精神風貌。《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,而是一篇寓言,因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文,諷刺國人,引人深思,增強效果。
【詞語積累】人人皆曉處處聞名一命嗚呼
【朗讀課文】
【初學課文】
1. 開頭第一句話有什么作用?
開頭設問,幽默風趣,引人注意。
2. 歸納“差不多”先生做了哪些“差不多”的事?
媽媽叫他買紅糖,他賣回了白糖;
老師問山西,他答陜西還強詞奪理;
他常常把十字寫成千字,把千字寫成十字;
乘火車遲到了,還認為今天、明天“差不多”;
誤把牛醫王大夫當作汪大夫,結果一命嗚呼;
最后還認為死人與活人“差不多”。 )
3. “差不多”先生做的那些事,表現了他的什么特點?
“差不多”先生做的那些事,表現了他一生不肯認真,凡事馬虎敷衍的性格特點。
4. “差不多”先生是一個什么樣的人?
“差不多”先生是一個可笑可悲的人,他一生做事馬馬虎虎,敷衍塞責,最后為此搭上了性命。他是一個頑固不化的人,他至死不覺醒,臨死的時候還說:“活人同死人差不多……”。他是一個危害很大的人,他死后還有人稱贊他,仿效他,對人們有極大的負面影響。
【結構層次】
第一部分(1-4段),介紹差不多先生的相貌和特點。
第二部分(5-10段),記敘差不多先生的“生平事跡”。
第三部分(11段),寫差不多先生死后,人們都稱贊他,仿效他。
【課文分析】
本文是胡適的名篇。本文寫于1924年。文章以設問開頭,幽默風趣,引起讀者注意。主體部分,按時間順序記敘了“差不多”先生的一系列表現。文章最后采用夸張和反語,寫出馬馬虎虎,敷衍塞責的嚴重性和危害性。作者這樣寫,是想借此喚醒國人,這種毛病。
【課外作業】
1. 完成“學習建議”。
2. 通過圖書館、因特網,了解作者的生平和作品。
第二課時
【朗讀課文】
【思維訓練】(根據自己情況,至少選做六題)
1. 為什么說“差不多”先生“是中國全國人的代表”?
“差不多”先生在全國范圍都有影響,代表著許多中國人的處世態度,是某些中國人的通病。這樣寫,目的是指出像“差不多”先生遇事馬馬虎虎,敷衍塞責,不求認真,不求準確的處世態度,是比較典型的中國人的陋習,強調影響廣大,不可掉以輕心。
2. 品味下列句子的內涵和表達方法?
①他有一雙眼睛,但看的不很清楚,他有兩只耳朵,但聽的不很分明,他有鼻和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究,他的腦袋也不小,但他的記性不很精明。
通過逐一說明,塑造了“差不多”先生是一個普通的平常人,肢體上沒有殘疾,但是他的所有的器官都是不派用場的擺設,他做事馬馬虎虎,敷衍塞責,是個可笑可悲的人。
②他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生不肯認真,不肯算帳,不肯計較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個死后的法號,叫他做圓通大師。
文章最后采用反語,寫出“差不多”先生死后還有人稱贊他,仿效他。設計這樣的結局,目的是指出做事馬虎、敷衍塞責、是非不分,是相當多的中國人的通病,是可怕的社會現象,帶來嚴重的消極影響,具有深遠的反面效果。
用心理描寫表現“差不多”先生至死不覺醒,重病在身,仍求“差不多”,愚頑至極。
3. 文章的寓意是什么?
本文用“差不多”先生一生敷衍塞責、凡事不肯認真,結果以悲劇收場的故事,指出這種行事態度正是中國積弱的病根,期望國人警惕覺悟,革除陋習。
4. 從文章的內容和結構,可以看出傳記的寫法有什么特殊之處?
①開頭一般都要寫人物的姓名、籍貫、家庭狀況,以及誕生的年、月等。
②一般采用敘述和說明的表達方式。有時為了增強作品的生動性,可以適當加以描寫、議論和抒情。
③以時間為順序,或按人物的事跡,或依照其行跡,將人物的一生分幾個時期來寫。
④文章的內容要以事實為根據。
5. 本文哪些地方運用了夸張?
運用夸張的有:首段,說“差不多”先生“是中國全國人的代表”。最后說無數的人,都學他的榜樣。
6. 什么是反語?舉例說明反語的作用。
反語,就是說反話,即正話反說。運用反語,可以引人深思,表現出深刻的思想,強烈的諷刺,并增加文章的色彩。把“差不多”先生毫無意義的話稱作“格言”;把一事無成的“差不多”先生譽為“一位有德行的人”;把普通的“差不多”先生奉為“圓通大師”等。這種實質與美稱的極度反差,突出了“差不多”先生的蒼白、猥瑣、無能的性格,寫出他的下場的可笑和可悲。
7. 舉例說明省略號的主要用法。
省略號主要用法是:①表示引文或列舉事例的省略。②表示說話的斷斷續續。③表示對話中一方的靜默不語的停頓。…… )
【課外作業】
1. 整理課堂筆記。
2. 預習《勞山道士》,了解新課文的內容,思考“學習建議”。
讀差不多先生傳有感篇二
閱讀題是語文試卷中重要的組成板塊,閱讀題的作用在于考查學生的閱讀能力。以下是小編給你推薦的差不多先生傳閱讀題及參考答案,希望對你有幫助!
《差不多先生傳》閱讀原文①你知道中國最有名的人是誰?提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。你一定見過他,一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭,因為他是中國全國人的代表。
②差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不是很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記憶卻不很精明,他的思想也不很細密。
③他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”
⑦有一天,他為了一件要緊的事,要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站,遲到兩分鐘,火車已開走了。他瞪著眼,望著遠遠的火車上的煤煙,搖搖頭道:“只好明天再走了。今天走同明天走,也差不多,可是火車公司未免太認真了。八點三十分開,同八點三十二分開,不是差不多嗎?”他一面說,一面慢慢地走回家,心里總不明白,為什么火車不肯等兩分鐘。
⑧有一天,他忽然得一急病,趕快叫家人去請東街的汪大夫。家人急急忙忙地跑去,一時尋不著東街的汪大夫,卻把西街的牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上,知道尋錯了;但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想道:“好在王大夫同汪大夫也差不多,讓他試試看吧。”于是這位牛醫王大夫走近床前,用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘,差不多先生就一命嗚呼了。
⑨差不多先生差不多要死的時候,一口氣斷斷續續地說道:“活人同死人也差……差……差……不多,凡事只要……差……差……不多……就……好,何……何……必……太……太認真呢?”他說完了這句格言,方才絕氣了。
⑩他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生不肯認真、不肯算賬,不肯計較,真是一位有德行的人;于是大家給他取個死后的法號,叫他做圓通大師。
⑾他的名譽越傳越遠,越久越大。無數無數人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。──然而中國從此就成了一個懶人國了。
《差不多先生傳》閱讀題目小題1:全文寫了差不多先生的五件事,請仿照下列格式概括其他三件。(3分)
小題2:請從第⑧段中找事實論據,證明差不多先生的確是“中國全國人的代表”。(2分)
小題3:從文章結構的角度考慮,請具體說說第③段的作用。(2分)
小題4:結合語境,體會第⑩段中加點詞語的表達效果。(3分)
小題5:差不多先生是確有其人的嗎?作者為什么要為他立傳?(3分)
《差不多先生傳》閱讀答案小題1:東西不辨,數字不清,時間不準。
小題2:本段中先說家人“尋不著東街的汪大夫,卻把西街的牛醫王大夫請來了。”顯示出這種馬虎的個性不只差不多先生有,大家都是如此,巧妙回應了“差不多先生……是中國全國人的代表”這一句。而“這位牛醫王大夫走進床前,用醫牛的法子給差不多先生治病”,連最需要講究精確的醫生都馬虎敷衍,再次證明“差不多先生……是中國全國人的代表”。
小題3:差不多先生的這句話總結了第②段的五個“不很”,引出了下文“凡事”的五個事例。起承上啟下作用。
小題4:這兩個詞都是反語(1分)。本無德行卻贊他是“有德行的人”,是一種嘲諷(1分)。“圓通大師”這個法號,更含有處事圓滑、遇事茍且敷衍的態度和深意,語帶雙關,更具嘲諷的意味(1分)
小題5:沒有差不多這個人(1分)。作者為他立傳是為了讓人們從他身上看到很多中國人做事馬虎、不肯認真的劣恨性,希望人們能養成膽大心細、一絲不茍的求實精神。(2分)。
小題1:
試題分析:概括文章的內容,一定要圍繞具體描寫的事件來概括,當然,在概括時,還要注意語言的簡潔性。這里學生能用短語來提煉。
小題2:
小題3:
試題分析:議論文特殊語句和語段的作用的答題方法:(1)引出(全)下文;(2)總結前(全)文;(3)承上啟下。這里結合語段具體分析。
小題4:
小題5:
試題分析:學生理解原文的內容、思想和情感,闡述自己感受,概括出自己的看法和體會,并能陳述理由。
讀差不多先生傳有感篇三
是故夫象,圣人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象;圣人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮,系辭焉以斷其吉兇,是故謂之爻。
“是故夫象”,《易經》的卦象,為什么會有這個卦象呢?他說,上古的圣人“見天下之賾”——那個隱密、奧秘看不見的,有時候要用圖案來表示,“擬諸其形容”。
一個卦象,譬如天火同人,就它的形象、容貌,把它繪成一個圖案,“象其物宜”。每個象的意思,只是個大概差不多而已,象乾為天,真的就是指天嗎?并不盡然,差不多而已。大家注意,“象其物宜”,差不多像那個樣子,譬如我們照相,照相照出來真正是你嗎?不是你。
天地間沒有一個百分之百準確的攝影。乃至于自己照鏡子,看鏡子里的自己也不是真的自己。那是鏡子里頭的影子。
所謂“象其物宜”,有一點像我而已。我的面孔究竟怎么樣,自己永遠沒法看到,只有別人看到過。鏡子里頭照的是反方向的,不是自己的真面孔。
因此大家算命看相,百分之百的準嗎?沒有,“象其物宜”!差不多而已,這就叫做卦象,“是故謂之象”。
“圣人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。”孔子解釋《易經》的.爻,爻的意義就是交 。上古圣人看到天下之大“動”,宇宙萬有隨時都在動,“動”才有宇宙,宇宙間沒有一個真正的靜態,靜態是個假象,大動小動而已。
宇宙萬有的生命也永遠在動,但是動的當中有其共同溝通之處,所以“而觀其會通”,觀察它彼此通會的地方。
“以行其典禮”,中間找出一個原則、法則,法則就叫典禮,古人這個典,含有“嚴格”、“確定”的意思,像擺在那里的一個形態一樣。禮就是道理,原理,也是法則。
“系辭焉以斷其吉兇,是故謂之爻。”因此在《易經》卦下面系上一些話,就是“系辭焉”,做了一些文字來說明,把爻的意思告訴我們,“以斷其吉兇”。這種法則,這種現象,就叫做爻。
說到這里,大家要知道,天下的事情是很復雜的。它的變也不是千篇一律的。譬如說,我們現在臺灣社會這種情形,這個現象就是昨天、去年的現象嗎?不是的,它隨時在變。
這個變動中間所發生的,往往是小事情大問題、大事情小問題。有時候看來是個小事情,卻是天下的大問題,說不定會成為很大的漏子;有時候發生的事情很大,看起來很嚴重,那卻是小問題。所以為政者就要懂得“觀其會通,以行其典禮”。
這個現象隨時在變,發展的前途是好是壞,你事先就要知道。這就是卦象,不需要卜的。所以古人說“善易者不卜”。真把《易經》學通了,不要卜卦、不要算命,一看這個現象就已經知道了,可以斷其吉兇了,“是故謂之爻”,這就是爻。
讀差不多先生傳有感篇四
做任何事都要認真,嚴謹,不能求差不多,否則會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。
這個故事講的是差不多先生做什么事都不認真,小時候媽媽叫他去買紅糖,他卻買來白糖,相差太大,他卻說差不多;在學校先生問他題,他把山西說成陜西,相差甚遠,他也說差不多;在錢鋪做伙計,把是寫成千,千寫成十,本差太多,他也說差不多;趕火車八點三十分開,他八點三十二到未趕上火車,還說差不多;最后得了急病把汪大夫請成王大夫(牛大夫)還說差不多,結果延誤的病情,而他要死時說活人與死人差不多。
最令我氣氛的是,差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”,就因為“差不多”丟掉了自己一條寶貴的生命,他到死也不知悔悟,真令人悲哀,社會上也有許多人做什么事都不計較,不認真,求差不多,也釀成了大禍。
在前幾個月,發生了一起電梯事故,讓一位剛擁有孩子不久,還來不及更加疼愛、關心孩子的母親,永遠見不到孩子,沉埋于電梯之下了。原因就是因為電梯公司為了省幾十元的鋼板做踏板,差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度,使這位母親正要跨出電梯時,踏板松動,露出縫隙,掉了進去,冷冰冰的電梯齒輪來不及關閉,殘忍地擠壓著這位母親的身體,我看到這條新聞時不禁一寒,多么可憐的母親,多么可憐的孩子,再也見不到媽媽了,就因為幾十元的鋼板,這就是這個“差不多”導致的后果,這就是“差不多”帶來的殘忍,這就是“差不多”帶來的傷害。
后頭再來想想我,也是一個差不多小孩,在數學考差時發現因數字寫錯幾個,回家狡辯說差不多沒認真,在復習上,說差不多就行……因為太多的差不多,所以成績一直上不去,我現在多么后悔說出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育,讓我做事更嚴謹認真,不再馬虎,使我終身受益。
讀差不多先生傳有感篇五
《差不多先生傳》是胡適寫的一篇文章。下面是本站小編網絡整理的《差不多先生傳》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。
《差不多先生傳》閱讀原文①你知道中國最有名的人是誰?提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。你一定見過他,一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭,因為他是中國全國人的代表。
②差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不是很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記憶卻不很精明,他的思想也不很細密。
③他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”
⑦有一天,他為了一件要緊的事,要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站,遲到兩分鐘,火車已開走了。他瞪著眼,望著遠遠的火車上的煤煙,搖搖頭道:“只好明天再走了。今天走同明天走,也差不多,可是火車公司未免太認真了。八點三十分開,同八點三十二分開,不是差不多嗎?”他一面說,一面慢慢地走回家,心里總不明白,為什么火車不肯等兩分鐘。
⑧有一天,他忽然得一急病,趕快叫家人去請東街的汪大夫。家人急急忙忙地跑去,一時尋不著東街的汪大夫,卻把西街的牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上,知道尋錯了;但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想道:“好在王大夫同汪大夫也差不多,讓他試試看吧。”于是這位牛醫王大夫走近床前,用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘,差不多先生就一命嗚呼了。
⑨差不多先生差不多要死的時候,一口氣斷斷續續地說道:“活人同死人也差……差……差……不多,凡事只要……差……差……不多……就……好,何……何……必……太……太認真呢?”他說完了這句格言,方才絕氣了。
⑩他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生不肯認真、不肯算賬,不肯計較,真是一位有德行的人;于是大家給他取個死后的法號,叫他做圓通大師。
⑾他的名譽越傳越遠,越久越大。無數無數人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。──然而中國從此就成了一個懶人國了。
《差不多先生傳》閱讀題目小題1:全文寫了差不多先生的五件事,請仿照下列格式概括其他三件。(3分)
小題2:請從第⑧段中找事實論據,證明差不多先生的確是“中國全國人的代表”。(2分)
小題3:從文章結構的角度考慮,請具體說說第③段的作用。(2分)
小題4:結合語境,體會第⑩段中加點詞語的表達效果。(3分)
小題5:差不多先生是確有其人的嗎?作者為什么要為他立傳?(3分)
《差不多先生傳》閱讀答案小題1:東西不辨,數字不清,時間不準。
小題2:本段中先說家人“尋不著東街的汪大夫,卻把西街的牛醫王大夫請來了。”顯示出這種馬虎的個性不只差不多先生有,大家都是如此,巧妙回應了“差不多先生……是中國全國人的代表”這一句。而“這位牛醫王大夫走進床前,用醫牛的法子給差不多先生治病”,連最需要講究精確的醫生都馬虎敷衍,再次證明“差不多先生……是中國全國人的代表”。
小題3:差不多先生的這句話總結了第②段的五個“不很”,引出了下文“凡事”的五個事例。起承上啟下作用。
小題4:這兩個詞都是反語(1分)。本無德行卻贊他是“有德行的人”,是一種嘲諷(1分)。“圓通大師”這個法號,更含有處事圓滑、遇事茍且敷衍的態度和深意,語帶雙關,更具嘲諷的意味(1分)
小題5:沒有差不多這個人(1分)。作者為他立傳是為了讓人們從他身上看到很多中國人做事馬虎、不肯認真的劣恨性,希望人們能養成膽大心細、一絲不茍的求實精神。(2分)。
以上就是本站小編給大家分享的《差不多先生傳》閱讀題目及其參考答案全部內容,希望對你有所幫助。
讀差不多先生傳有感篇六
一次偶然的機會,我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文,文章幽默諷刺,令人捧腹,印象深刻。
《差不多先生傳》是胡適先生創作的一篇傳記題材寓言,文章以淺顯生動的語言、因事見理的方式,諷刺了當時中國社會那些處事不認真的人。從處事不認真到處世不認真,許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。
胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生:他的相貌和我們長的差不多,經常說著差不多的話語,做著差不多的事情,他把“差不多”作為自己一生的座右銘,一以貫之,名噪一時。
我們時常做著差不多的事情而不以為意,殊不知,自己的人生已經被釘入到了差不多的魔咒中,差不多著就已經差了很多;而在企業管理中,如果任由“差不多先生”滋生,則可能動搖企業的根本。
鴻海董事長郭臺銘曾說:“魔鬼總是躲在細節里”,作風精益求精的管理者會在問題解決的工作環節,一步一步進行拆解,尋找最為精確的答案;而差不先生卻在問題癥結剛有一些眉頭的時候,就匆匆將工作結案,為公司的日常經營埋下了不定時詐彈,一復一日,年復一年,侵蝕著精益求精的管理者所創下的經營成果。
改掉“差不多”陋習,努力成為企業的一道“差不多”的事項防護墻,是每位職業經理人應盡的義務。要成為企業的一道“差不多”事項“防護墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起,時刻以“精益求精”原則,以“嚴于律己”的工作態度,多思、多想、多看、多作,不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏,將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態中。
天下大事必作于細,古往今來必成于實。時光如白駒過隙,趁還來得及,讓我們告別敷衍了事的態度,和自己較真起來吧,和精益求精的世界握手言和!
讀差不多先生傳有感篇七
塞繆爾的《年輕》和胡適先生的《差不多先生》,雖不是第一次拜讀這兩篇文章,可內心依然感觸頗多。
“兩鬢微白之年再讀《年輕》,心境已然和年少之時大相徑庭。少時讀此文,正是血氣方剛、氣貫如雷之勢,那時的年輕,是皮相及身體,旺盛的精力伴隨著夢想砥礪前行;此時讀《年輕》,是鬢微霜、又何妨,聊發少年狂的開闊胸懷和膽略興張。雖歲月沉淀,豪氣沉于心底,夢想猶在追尋。工作近三十年,浮浮沉沉,執著奮斗的心氣猶如火種一直在心底不曾熄滅。
馬鋼幾十年的發展,積于跬步而又大步流星,我見證了馬鋼從平凡到輝煌的華麗變身,也見證了特鋼從建設到投產到盈利的一次次努力攀登。而這一切,是我們每一位馬鋼人憑借自己執著向上的奮斗精神,燃燒青春、揮灑汗水,努力創造與實現的。從少年到白頭,一路走來,如履薄冰、兢兢業業,歲月不再讓人任性,然昂揚進取的人生態度卻依靠著歲月積淀的人生閱歷與工作經驗愈加鮮活與堅定。生命不息,奮斗不止,這是我對“年輕”,最簡單直白的理解。
作為一名基層管理者,扎根現場幾十年,個人最反感的就是“差不多”這種態度。胡適先生的這篇文章,對社會上的那些所謂“差不多就行”的冷嘲熱諷,恰如其分,入木三分。縱觀我們這些年的各種成績和碩果,如果是僅僅靠著“差不多”這種工作態度與精神,是根本無法企及的。“千里之堤毀于蟻穴”,一個個小小的“差不多”積累下來,就是巨大的“差很多”!這些年我們特鋼,從生產建設到開拓市場,從效能()提升到產品創新,一份份傲人的成績單正是靠著所有特鋼人精益求精、嚴苛謹慎的工作態度鑄就而成的。這是失之毫厘差之千里的工匠精神,這是防微杜漸未雨綢繆的嚴謹態度,而不是粗放茍且的“差不多”心態。
一個品牌的打造,需要的不僅僅是時間,更多的是靠責任,靠信心,靠勤奮所積累的全方面的鑄就。特鋼的發展,突出的重點在“新”、在“特”,我們只有上下一心,圍繞特鋼品牌的發展戰略部署穩扎穩打,步步為營,腳踏實地地走好每一步。特鋼的品牌之路,任重道遠而又前程似錦。
目前的馬鋼,正處于轉型變革時期。這種轉型,是時代造就,也是市場發展的必須。改變粗放型的發展模式,以科技為依托,以質量為根本,以高效為前提,馬鋼的發展之路,離不開我們每一顆“螺絲釘”在自己崗位上的無私奉獻與自我成就。這既是馬鋼的自我創新,也是馬鋼人的自我提升。我們只有摒棄頹廢消沉的“混日子”、“差不多”,真正以企業建設為己任,以“家園文化”為核心,才能和馬鋼一起,邁入新征程,翻開新篇章。