優秀作文通過獨特的結構和邏輯，使文章內容更加緊湊和有力。通過閱讀這些優秀作文，我們可以提升自己的審美能力和語文素養，進一步提高寫作水平。

預測題目陪伴（專業18篇）篇一

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網，于是它快樂地織起來……第二天，農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網，他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道：“你這樣不分時間地點的織網，最后只能餓死了!”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

人生就像一座山，只有堅持爬到頂峰，才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利于病，才能堅持喝完;生就像一篇文章，堅持寫到最后，才能畫上圓滿的句號。

人生的堅持，是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往，當時光的魔石砥平了眉峰的棱角，當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。

1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。

2.開篇注意引用材料，引出論點;中間三段列舉事例，用名人成功、團隊比賽勝利，到自身實際，證明論點，結尾都是用反問句，從反面證明論點，具有較強的說服力。

3.語言上整句和散句相結合，生動活潑，形象生動，及大地增強了文章的表現力。

預測題目陪伴（專業18篇）篇二

請以“惜”為話題寫一篇不少于600字的作文。

要求:;(1)寫一篇不少于600字的文章;詩歌不少于30行;(2)不得抄襲試卷中的材料和他人的作品;(3)文中不得出現你所在學校的校名和老師、同學的真實姓名.

【范文】。

惜

不要讓一切失去了才覺得珍貴。

時光的流逝，將生活的點滴裁剪成一張張定格的相冊，濃縮了再濃縮，最后只剩薄薄的一疊，記載著過去的快樂和淚水，記載著多少該與不該，也記載著多少值得珍惜的事情。

再次遇到舊時的朋友，微笑同樣重復著，熟悉的身影同樣重重疊疊。而過去的生活只剩薄薄的一疊相冊，隨手翻開一頁，看著過去相處的點滴，除了無奈還有淡淡的遺憾。為什么當初我們就沒有認為那一刻是幸福的，時間過了就過了，一切變為回憶便成了回憶，又怎奈如今回憶的無奈。合上相冊，突然有一種沖動，那就是找一個朋友，真誠的相處，樂觀地看待我們的友誼，不要天長地久，?？菔癄€，只要此刻用一顆真誠的心對待，珍惜現在的每一份情就夠了。

相比朋友，相處得更多的是同一屋檐下的兄弟姐妹，歡時笑，氣時吵，或是不可分交或是仇恨只生于同一父母，無奈天天吵架，還自嘲有緣成夫妻，無緣成姐妹，卻不知無緣包含了怎樣的含義，當時光再度旋轉，或許一百八十度角后便是另一段人生，彼此相隔，三百六十度角后便不知了彼此。歡笑淚水溶于生活，或許此時清醒并不算晚，于是我學著忍讓，學著包容，學著安慰，學著關心，學著從幸福的角度去珍惜它的存在。這樣的嘗試換來了親人雨天里的送傘，餐桌前的.等待，無時無刻的惦記，這樣多的好處，何樂而不為。

人生其實就像一次旅行。歲月的拐角處停著駛向未來的巴士，自己便是駕駛巴士的司機，沿途的風景各色各異，隨處都有不同的景色的差道，顧著眼前的美景，隨著巴士啟動了再停下，停下再啟動，又有誰注意到巴士后窗的景物正在由立體變為平面，一點點地被壓縮，慢慢泛紅，慢慢被遺忘。當美景變成無邊的黑暗，是否可以倒車從頭再來，答案是否定的，不可以，因此我們要時刻提醒自己，下一個差道該走哪里，隨時回望過去，看看自己走的每一步是不是都不多余，是否每一步都印照著光輝。這讓我一下子覺悟時間的重要，覺悟要抓住時間。所以，有時我利用洗衣服的時間邊洗邊背單詞，利用放學回家路上的時間記住老師教的知識，利用和朋友相處的時間把不懂的弄懂，最后再抽時間看看自己走錯了沒有。

抓住了每一寸光陰，生命好像就被延長。順著哀傷的聲音看去，是一張灰白的遺像，這是一個生命的消失，活著的人知道一個生命的消失，或許會嘆息這個生命的脆弱，而死了的人，卻再也來不及嘆息活著的好處?；钪褪菫榱瞬凰廊?，但生命中的不死去需要珍惜，趁著還活著，時刻記住好好活著，時刻要好好利用，把任何一刻都當成是末日來生活，來努力，生命就會更堅強，更延長。

友誼，親情，光陰，生命，點點滴滴，滴滴點點，都在慢慢流失。每一刻都在回憶，每一刻都在經歷，而每一刻都將變為回憶。每一個笑臉都將變成灰白的無生機。珍惜生命中的點滴，或許那樣生命不會長生，但應該是永恒的，珍惜生命中的每一刻，讓生命中沒有遺憾。

預測題目陪伴（專業18篇）篇三

以“陪伴”為題目，寫一篇作文。

要求：(1)除詩歌外文體不限;(2)不少于600字;(3)不適用不規范的語言文字;(4)不得抄襲、套作;(5)不得出現泄漏考生信息的真實人名、校名和地名。

【優秀作文】。

陪伴。

任憑潮漲潮落，坐看云卷云舒，靜聽花開花落……一切美景盡收眼底，盡在不言中。卻也只能是經歷過春花雪月，大風大雨后，懷著一顆美好早已脫落雜質的心才能得到的美好獎賞吧!

可這一路艱辛，歡笑又有誰來陪伴呢?

十余年載的我們在面臨人生的岔路口時，回首間，提出這個疑問，叩問自己的.心靈。答案似乎清晰而又模糊，這道方程式對于我們好像很復雜，有些難解。是一元一次方程，還是一元二次方程，或者又是二元一次方程……我想應該是一道二元一次方程，有著多個解吧!

父母應當是其中的一個解吧!他們是生命中對我們最具有耐心的人，無論我們處在如何失利或是如何成功的時候，他們總在我們身邊陪伴著，默默地向我們付出他們的那深沉而又不乏溫柔的愛。當我們找不到回去的歸路，他們總是會及時亮起那茫茫大海內的燈塔，那束光穿透渺茫的霧氣，照亮這條歸路，讓我們順利而又安全的歸港，回到那個永遠溫暖我們的心靈港灣!

朋友也應當是其中的一個解吧!他們如同叢林里樹木，相互關心，相互扶持，相互擠挨，共同分享，共同承擔，一起沐浴在陽光雨露下。因為他們的陪伴，我們才走的不那么孤單。路更加舒坦了，更明亮了，風景也更加絢麗了。我們也走得更有激情了。

還有那么一個解應該就是我們自己吧!無論有多少人陪伴我們走，卻總有這么一段路需要自己一個人去面對，去嘗試。無論這條路是多么曲折，多么的漫長，我們都得咬緊牙關，帶著微笑去走。風雨過后才能見彩虹，不是嗎?雖然這條路上少了其他人，惟剩下我們自己，似乎有些孤寂。但是我們還有執著的信念，在光亮下我們還有自己的影子相伴。路再難，也有轉折的時候。

有父母，朋友與自己的陪伴，我們的生命更豁達，更明亮，更精彩!

預測題目陪伴（專業18篇）篇四

閱讀下面的文字,然后作文。

烏龜比兔子更能多講些道路上的情況?！o伯倫。

追蹤著鹿的人是看不見山的?！?/p>

慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。

我們正處在一個一日千里高速發展的時代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內“網盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。

請以“快和慢”為題寫一篇文章?？梢詫憙蓚€方面也可以只寫一個方面。要求：題目自擬，文體不限;字數不少于800字。

預測題目陪伴（專業18篇）篇五

請以“陪伴”為題目寫一篇不少于600字的文章。

要求文體不限，書寫規范，不得抄襲;不能出現真實的姓名、學校等敏感信息。

那天的風好大，夾著沙子撲打在龜裂的臉上，感覺很疼。同樣的二手單車，同樣厚實的背。

這應該是我第三次也將是我最后一次坐在你的單車上了吧。第一次是那年快過年的時候，你載著我去要工錢。那是你下崗后的第一個春節，我幻想著買糖果而高興地手舞足蹈。結果，老板大門緊閉，你三個月的辛苦沒換來半點收獲。無奈的`你將我放上單車，載著我去買劣質的糖果。吃著它，我努力地吧唧著嘴，試圖告訴你，糖真的好甜。

第二次是第二年的夏天，我要交學費而家中沒錢。你在家悶了一整天，晚上便載我出了門。我知道，目的地是姑姑家。上坡的時候，我使勁地摟住你的腰，聞著那熟悉的味道，我頓時感覺到了悲涼?？粗阆蚬霉命c頭哈腰，我的淚禁不住流了出來。帶著借來的錢，看著你滲出的汗，我好想告訴你，一路上有你，我很幸福。

這一次是最后一次了，明天，你就會帶著單車離開我的世界。你帶著我漫無目的地走在風中，被風吹得鼓鼓的衣服好像是要把我包進去。這是你載我走的最后一段路了，我們很安靜，沒有言語?？粗愕谋?，我忽地忘記了幸福的滋味。我讓你停下來，你好像沒有聽見繼續騎著。不知是那天的風太大，還是我的聲音太小，一路上你留給我的只有一個背影。

最后一段路了，好想有什么事，能讓我永遠記住這個略顯蒼老的男人?？墒?，沒有。你就這樣載著我走了一程又一程，留給我一個溫暖的背影和一句:“記住，路上有我?！?/p>

“是啊，一路有你陪伴，我很幸福。即使離開了你，我也會記住:一路上有你。”

有一種記憶可以很久，有一種思念可以很長，有一雙手很舒適、很溫暖，讓我一生無法忘懷。我開始思念，我相信你會伴我一生。那鬢角的白發，那額頭的皺紋，那大山般的父親，留給我的是永恒的回憶。我只想說:“今生，一路有你陪伴，我將不再孤獨，不再寂寞?！?/p>

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——題記。

憧憬美好的未來，滋生求知的渴望。你像一位忠實的伙伴，伴我走過了每一段流光溢彩的歲月;你更像一位淵博的師長，教給我許多人生的哲理。

語文，一路有你陪伴，生活才充實、快樂。

一路上有你相伴，我可以和圣賢進行穿越時空的心靈對話。

向孔孟討教仁義之禮，與莊子探求生存之道，跟孫子討論兵法。與圣賢交流，可以修吾身，齊吾家，治吾國。

與李白暢游祖國山河，與蘇軾對酒當歌，與陶潛種菊南山。讓“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄風來培養我的豪情，讓“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的柔美來滋潤我的心靈。書香氤氳中，我稚嫩的心在語文的陪伴下變得真誠而純潔。

一路上有你相伴，我可以和智者挽手步入智慧的殿堂。

我用青春的雙眸凝望深邃的星空，和霍金一起尋找天空的神秘;我用一顆沸騰的心，和一位憑著一支筆和幾麻袋草稿紙驚動世界的中國人(陳景潤)一起去體味炎黃子孫鐵骨錚錚的自豪。和語文相伴，讓我懂得了哲學思維的最大價值就在于教你換個角度看世界。

一路上有你相伴，我還可以在藝術的殿堂中盡情飛翔。

是你讓我從高山流水的節奏中讀懂了什么叫知音難覓，是你讓我明白了貝多芬的音樂與他的精神一樣高亢，是你讓我最終懂得了藝術也是一種文化，是一個民族不可或缺的精神財富。

預測題目陪伴（專業18篇）篇六

中國，一個歷史悠久的國度，一個蓬勃發展的國家，一個有著無數少年發揚支撐，56個民族熱愛的國家就要再次震驚世界。哦，復興中華，從我做起。

少年首先得對祖國有敬仰之情，然后才能為祖國爭光添彩。

中華民族共和國，聽名字就知道這是一個以和為貴，以民為本的禮儀之邦，這個國家人人說話委婉，彬彬有禮，精通待客之道。他崇尚友好，和平。從西漢時期開始，絲綢之路就走向大江南北，我們中國人主動與外國交好，讓他們知道我們熱愛和平友愛。中華一家親，對外國尚且如此，對待56個名族又何嘗不是這般。一方有難，八方支援，汶川地震，玉樹地震時中華民族共和國伸出的援助之手讓全世界欽佩我國的團結力量大，在世界人民的心目中，中華人民共和國，我們的祖國，更加神圣，更加和諧。我們，少先隊員們，一定要傳承下去，保持那一份驕傲。

中國文化博大精深，首先要讀好書，現在文化是根本，好好學習才能為祖國盡一份力，盡一份屬于自己的力量。

中華民族共和國，從黑暗走向光明，這一段歷程有多么艱辛，但，中華民族共和國，他挺過來了，他就像一只沉睡已久的公雞，猛然醒來，震驚全世界，昂起驕傲的頭顱告訴他們，咱們，不是好惹的。而這只公雞今后的騰飛則有靠新一代，傳承祖國的文化，習慣，不僅如此，更要傳承的是精神，是堅持不懈，敢于拼搏，迎難而上的精神，是朱光亞，蘇步青的愛國精神，是能放棄榮華富貴來建設困苦祖國的精神。伸出雙手以堅忍不拔，勇往直前的'毅力和韌勁，還有一顆充滿博愛的心去創造那祖國美好的明天。也許，明天渾濁的小河變清了;也許，明天的空氣變得格外清新;也許，明天的小鳥歌唱著山清水秀，也許這些‘’也許‘’都將不是也許，你一定會為你感到自豪，一定會為祖國感到驕傲。公雞已經騰飛。我們，少先隊員們一定用心呵護，呵護那一份美麗。

中華人民共和國，他未來的希望絕對不是說說而已，從生活中的點滴小事做起，為了保護環境，讓我們的家園更美好。開始動手是關鍵。我們現在只是小孩，沒什么用處，誰說的。小孩怎么了，只要心中有國。還有平常的小事，咱們可比大人干得好;大人們日理萬機，扔垃圾也是如此，站得老遠就投，啪，然后拍拍屁股走人，那叫個什么，瀟灑。我們不一樣，認死理兒，既然扔就一定要扔進去，走到垃圾房跟前，身體前傾，對著里扔，啪，然后一蹦一跳的跑走，那又叫個什么，認真。大人們格外灑脫，洗手也不例外，一提，嘩嘩嘩，一關，啪，然后揚長而去，那叫個什么，瀟灑。咱們哪，還認死理兒，做事有始有終，既然把它開了，就要把它關了。啪，下去后，再使勁摁兩下，確保有始有終，然后心滿意足的走開，那叫個什么，認真。

這就是我們，新一代的中國人。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……讓我們帶上讓我們自豪的紅領巾，莊嚴地面對五星紅旗，獻上發自內心的真誠的隊禮。

預測題目陪伴（專業18篇）篇七

閱讀下面的文字，然后作文。

每臨大事有靜氣,不信今時無古賢?！掏?。

猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！K軾。

上面的名言引發了你怎樣的思考和聯想，請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

預測題目陪伴（專業18篇）篇八

你的陪伴如太陽的光芒，無比溫暖；你的陪伴如清泉的滋潤，無比清爽；你的陪伴如花兒的綻放，無比幸福。因為有你的陪伴，我快樂無比，謝謝你，姐姐。

兒時，我常常與你玩耍，永遠都是你讓著我，無論是我玩撲克牌一把扔完，然后說自己贏了，還是我下棋子，偷偷挪動一步，你都笑而不語，順著我。甚至是我自己摔倒了，卻說是你推得，這樣一個惡作劇你都可以接受，然而，毫不質疑，你被大姨罵了一頓，但我還小，什么都不知道，你卻事事順從我，雖然那時，你也才僅僅9歲。因為有你的陪伴，我無比幸福。

我終于大些了，可以不再那么任性，卻也避免不了意外之事。陽光明媚的下午，我昏昏欲睡，極不情愿的與你走在上學的路上，你拉著我，而我卻因天氣太熱，手中都是汗而甩開了你的手，自己先跑去買雪糕了，但我由于太著急，并未注意兩邊馬路上的車輛，一股腦的沖了過去，正在危急時刻，眼看一輛面包車就要撞到我了，你顧不得太多，一下子沖過來，把我拉過馬路，你被擦傷了，我因從未遇見過此事而呆住，你不顧自己手臂上的疼痛，站起來問我：“怎么樣，沒受傷吧？”從未見你這樣焦急過，頓時心中充滿溫暖。此刻，有你的陪伴，我無比溫暖。那時，你12歲。

如今，你卻移居烏海，半年一次的相見讓我覺得時間過得太慢，你走時，我滿臉淚花，依依不舍，可沒辦法，你終是離開了。但你還是時常打電話問候我，你的陪伴一直都在，無論你身處何地，都在一直陪伴我！

你的陪伴，是我覺得溫暖，幸福。我會好好珍惜這份陪伴，珍惜你對我的愛，雖然我們相居兩地，但愛的陪伴一直都在。謝謝你，姐姐，謝謝你的陪伴，謝謝你為我付出的一切。我的世界因為有你的陪伴，精彩無比！

預測題目陪伴（專業18篇）篇九

尹相杰(二進宮)、毛寧、李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網友們很快就用香港電影《監獄風云》的海報了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。

詳細內容有“導演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子?！彪S著王學兵入獄，有網友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就p不下了!”

有消息稱廣電總局已正式下發《國家新聞出版廣電總局辦公廳關于加強有關廣播電視節目、影視劇和網絡視聽節目制作傳播管理的通知》(簡稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節目、網絡劇、微電影等都暫時停播。

明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據新華社4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛國涉嫌吸毒，目前公安機關已正式立案調查。官員淪落，又添新丑。

【范文】。

預測題目陪伴（專業18篇）篇十

人生需要不斷往前走，同時也需要經常回頭?！盎仡^”能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，哪幾步走對了，哪幾步走錯了，接下來的路應該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時回頭。

請以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。

審題指導。

1．文題是一個比喻性材料作文，又規定了以“人生需要多回頭”為題。

2．材料沒有對“回頭”的含意進行直接解釋，但對“回頭”的好處反復作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點態度，第二句對“回頭”的好處進行了解釋，意思是利于總結教訓，獲取經驗，明確方向等。第三句對第二句再進行補充，生活中要“懂得回頭”，“及時回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學應該也能把握材料和命題的主旨。

3．“回頭”就是反思，內省，以獲取經驗教訓。本題最容易確定的立意主題就是：人要經常反思，以獲取經驗教訓，利于以后的工作學習。

4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學生可能會跑偏。至于極個別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。

他山之石。

亮點透視：議論性散文寫法，敘例與評點很有技巧，行云流水般的語言。

人生需要多回頭。

“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！币苍S有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。

轉身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長。而成長又是一輩子的歷程，無關乎年齡?；仡^看到的，是沉淀的往事，也無所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對還是錯。

魯迅回頭看了看，發現學醫只能療救一個人身體的病痛。而治愈了肉體的創口，沒有醫好精神上的痼疾，因為，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫從文，以筆為刀，解剖國人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個公允的評判，為將來鋪設了一條更合適的道路。

當然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經無法改變昨天，但昨天可以警示著今天?；仡^看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結，一些提升。

回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現在。意志不堅定的人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長醉不用醒”，最終沉溺往事無法自拔，這又何必呢？我們去看看“職業是生病，業余是寫作”的史鐵生吧！

他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現實的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬字的《病隙碎筆》是一個殘疾人趴在床頭寫成的。他時常掉轉頭，回望過去，懷念那個健康、青春的史鐵生，那段關于“遙遠的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續自己對愛與人生的反思，對生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達？我們可以走進史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。

當你執著于成功，而又找不到出路時，當你面對高墻擋道，而茫然不知所措時，是該回頭的時候了?；仡^看看，你可能發現解決問題的方式不止是一種，曾經的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當然，不是每一個地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個時候，你需要的是輕裝上陣，一往無前。

多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現，是思接千載視通萬里的眼界?！疤觳疟厝怀綍r代。”即便是天才，也需要回頭看看，對過去看得多透，在未來就能走得多遠。

亮點透視：議論性散文，積累深厚，善用詩文鑄華章。

人生需要多回頭。

“遙遠的地方對于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國真淺淺吟道。是啊，遠方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠無法到達，我們心又常常是落寞無歸。就像詩人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結局之后，將船停泊在了那個永恒的夜里，江楓、漁火，詩人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無奈?；蛟S生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩人的心也隨詩情揚起。生命中太多美好，不要因為一往無前，而錯失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。

?；仡^看看，讓回顧成為一種幸福，?；仡^看看，也可以讓人更加睿智通達。

“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對與錯，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無數次，把真理探求無數次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深奧的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。?；仡^看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

?；仡^看看，用一段時光回憶另一段時光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對生命的一種珍視，對愛人的一種尊重……花一束時光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會猛然發現有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，?；仡^看看，看看那些愛你呵護你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。

常回頭看看，看那些幸福與真理無處不在。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

人生需要?；仡^。

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”千古流傳的名句，閑時獨自歌吟，感慨萬千。人生就是千萬次前進和回首的旅程，哪怕是生命中不經意的一次回首，也會有別樣的收獲。

人生或匆忙或閑適，常回頭看看，稍作小憩，再上征途時，才會滿懷斗志。

?；仡^看看，夢而不虛。李白春夜宴時曾感嘆浮世若夢。是的，有時人生須臾得如夢如幻，夢醒了，人生也走到了盡頭。但我們在逐夢的征途中，可曾回頭看看？人們總是無止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風景。我們常覺得理想顯得高遠渺茫，其實回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動力。

常回頭看看，學而不厭。當堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業細分為一個個小任務，每完成一個任務便回頭總結，進一步提升，其樂無窮。先哲“學而不思則罔”告訴我們的是學習需要一個思索的過程。在人生中只出現一次的事物往往如過眼云煙，稍縱即逝。當我們回頭再看它時，多了份思考，看到了從前未曾發現的一面，而回味時靈感的閃現，帶給人無限的創造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點滴回顧中找尋學習的樂趣，探索知識的奧秘呢？我們雖然沒遇到國家破滅的災難，但學習同樣是自省和內化的過程，若不?；仡^看看，也可能會陷入誤區，喪失興趣。

常回頭看看，生而不憂?？鄲灥娜烁袊@人生須臾，韻華易逝，但樂觀的人總能從生活中的點滴小事中找到生命的價值，存活的意義?！巴纯嗟娜藳]有悲觀的權利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調適的，當你回頭看昔日曾享的歡樂，亦覺得人生有奔頭。常回頭看看，看到的是最初夢想的光輝，是握在手中的動力與希翼。?；仡^看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。

尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。每個人都有屬于自己邈遠廣闊的藍天，?；仡^看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風景。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

預測題目陪伴（專業18篇）篇十一

生活中原本以為一直深信不疑的東西，隨著我年齡的增長在慢慢地變得不可信了，可有些東西無論時間怎么流逝，它永遠還是本色。

‘媽媽，我要買蛋糕?！藲q的我以一種不容拒絕的語氣對媽媽說道。媽媽堅決地搖搖頭，說‘這大熱天的，買個蛋糕回來，奶油都化成一灘了，要不給你買個冰淇淋?！也磺樵傅钠疵鼡u頭，扯著媽媽的一角撒起嬌來‘媽媽，就買一個蛋糕嘛，生日一年才一次，媽媽，好不好嘛?‘媽媽被我磨得沒轍了，答應了給我買蛋糕。晚上，一家人圍著我，我許愿。吹蠟燭，切蛋糕……笑聲彌漫在整個屋子里。那時，我便相信：生日時，吃著生日蛋糕的孩子才是最幸福的。

六年級的時候，我的生日又到了。那一天，我恨不得馬上就到晚上，好許愿、吹蠟燭、吃蛋糕……可是到了晚上，我下樓后，餐桌上只有一個蛋糕。爸爸媽媽呢？走近一看，之間蛋糕盒上放著一張卡片，上面寫著：寶貝女兒，生日快樂!對不起，我們還要加班，你先吃蛋糕吧。啊!這消息猶如晴天霹靂一般撞擊了我的內心，一股酸意涌上了心頭。爸爸媽媽不能陪我過生日了。

我愣愣的望著蛋糕。那白色的奶油似從枝丫中流出的乳白的月光，十分誘人。但我卻沒有馬上消滅他的欲望。過了許久，我點燃了蠟燭，為自己小心翼翼地切下一塊蛋糕，吃了一口，卻沒了以前甜美的感覺，平淡無常。此時，我多么希望聽到爸爸媽媽回來時的開門聲，陪我一起過生日。但聽到的只是屋后香樟樹在風中搖曳的’沙沙‘聲。猛然間，我不再相信吃著蛋糕過生日的孩子是最幸福的，也才忽然明白，過生日時，我真正渴望的不是那個蛋糕，而是一家人坐在一起時的歡聲笑語。

現在我的生日不再出現蛋糕，但我收到的禮物遠遠勝過那個蛋糕，那就是家人每天的陪伴，那個生日時就會像父母要蛋糕的孩子已漸行漸遠，因為我現在清楚地知道陪伴的意義已遠遠勝過了蛋糕。

預測題目陪伴（專業18篇）篇十二

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的作文。

3月5日，東莞中堂大橋一輛大眾轎車強行變道，被一輛比亞迪撞翻。比亞迪車主唐錦湘把行車記錄儀拍攝記錄的車禍過程放到了網上，一些網友把他拉近微信群，吹捧他做得好，贊揚他“干得漂亮啊”“就應該撞他”等，并向他求教經驗。此后，交警部門的事故認定書，更近乎為比亞迪車主贏得了“馬路俠客”的贊譽。但當唐錦湘在微信群發語音“如果不是全責我一般不會去撞，只要是對方全責我就會去撞”被翻出來之后，有人開始指責唐錦湘故意撞車、涉嫌蓄意謀殺，被大家贊揚的唐錦湘又成了大家批判的對象。最后唐錦湘后悔的并不是當時沒有剎車，而是不該把視頻發到網上。

對于以上事情，你怎么看?請你就某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不得套作，不得抄襲。

預測題目陪伴（專業18篇）篇十三

為什么這樣說呢？因為加強社會主義道德建設是建立社會主義市場經濟體制的題中應有之義。

建立社會主義市場經濟體制的行動綱領一一黨的十四屆三中全會的《決定》強調指出，要“加強社會公德和職業道德的建設，反對拜金主義、極端個人主義和腐朽的生活方式”。我國第一部規范市場經濟主體行為的重要法律一一《中華人民共和國公司法》明確規定：“公司從事經營活動必須遵守法律，遵守職業道德?！笨梢姡訌娚鐣髁x道德建設，乃是建立社會主義市場經濟體制的內在要求。

其一，提倡和堅持社會主義道德同建立社會主義市場經濟體制二者并不矛盾。

也就是說，提倡和弘楊社會主義道德同建立社會主義市場經濟體制，是相適應的。

有的輿論認為：“社會存在決定社會意識，而市場經濟的社會存在決定了在市場經濟條件下只能提倡以個人主義為核心的利己主義道德而不應提倡以集體主義為核心的社會主義道德。”這種立論，初聽似乎有道理，但只要稍作思考，就可發現它是沒有什么正經道理的。這主要是因為，市場經濟作為一種經濟運行的方式，它是商品生產、交換過程中的一種調節手段，而不是經濟基礎，因而不可能、也不應該改變業已形成的、與公有制為主體的社會主義制度相適應的、以集體主義和為人民服務為核心的社會主義道德意識形態。還因為，我們建立市場經濟體制并沒有改變社會主義的根本制度。也就是說，我們的經濟基礎仍然是社會主義性質的。誠如黨的十四大報告中指出的，我們是在堅持公有制和按勞分配為主體、其它經濟成分和分配方式為補充的基礎上建立和完善社會主義市場經濟體制的，“它不是要改變我們社會主義制度的性質，而是社會主義制度的自我完善和發展。

”可見，變革原有的計劃經濟體制，建立社會主義市場經濟體制，并不是要改變社會主義的經濟基礎，“經濟基礎決定上層建設”。既然我們社會的經濟基礎仍然是社會主義的，那么就應該繼續提倡和發揚我們黨在長期的革命和建設實踐中培育出來的與社會主義經濟基礎相適應的社會主義道德。

其二，社會主義市場經濟體制，作為現代市場經濟體制內在地包涵著道德。

有些同志之所以認為實行市場經濟不需要堅持社會主義道德，這同他們對市場經濟的理解不全面、不深刻是有直接關系的。我們所要實行的市場經濟，是現代市場經濟。而這種現代市場經濟是有序地、規范地使資源得到合理配置的一種經濟運行方式。要使資源得到合理配置，就必須在配置過程中遵循市場經濟的規律，按照一定的規范運作，接受一定的規范約束。這種規范既包含法律規范，當然也包含道德規范。比如說，我們的市場經濟也必須按照價值規律的要求開展競爭。

但競爭，一定要正當地進行，即要公開、公正、公平地進行。我國的一部《反不正當競爭法》就是規范市場競爭主體競爭行為的一部重要的法律規范，任何一個競爭主體都必須嚴格遵守。為了保證競爭的正當進行，每個競爭主體必須做到誠實勞動、守法經營、貨真價實、公平交易、一視同仁、童叟無欺、恪守信譽、講究職業道德，如此等等。這些就是重要的競爭道德規范?？梢?，市場經濟是一個完整的概念。它既包括“力爭實現或超過個別價值”和相互競爭，最大限度地獲取經濟效益等類內容，同時也包括規范人們經濟行為的規則、規章等類要義?？梢哉f，市場經濟是法治經濟，同時也是德治經濟。如果不講道德，市場經濟就不可能健康有序地運行。因此，那種認為“實行市場經濟不需講道德”的看法，是不正確的，極其錯誤的。

其三，市場經濟的一般法則只有在社會主義思想道德的保障下才能產生良性效應。即是說，要使市場經濟的一般原則產生良性效果，避免或遏制其可能產生的負面效應，是絕對離不開社會主義思想道德作保障的。因為市場經濟的一般規律對，人們的'思想觀念、價值觀念所產生的影響具有二重性。在市場經濟規律的作用下，人們的價值觀必將產生一系列的轉變。比如，在義與利的關系上，由過去的重義輕利變為義利并重；在公與私的關系上，由抑私崇公變為公、私并重；在平等與效率的關系上，由重平等輕效率變為效率優先，兼顧公平，等等。這些觀念的變化對于提高人們的效益意識、自我意識、競爭意識、敢闖意識等，無疑具有促進作用。然而，“凡事過則絕”，真理與謬誤常常只有半步之遙。市場經濟的－般法則，如果不受先進道德的約束而任其自然地“過度”起作用，或與落后的思想道德相結合，那就會產生嚴重的負面作用。比如，市場經濟的獲利性原則，可能生成拜金主義和極端利己主義的腐朽風氣，導致見利忘義、唯利是圖、坑蒙拐騙、損人利己、圖利害人乃至圖財戕命等缺德和犯罪行為；其等價交換的原則，可能導致權錢交易、金錢萬能、“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象，從而丟掉集中體現我黨優良作風和民族優秀精神的“全?g全意為人民服務”的宗旨和無私奉獻的高尚情操；其競爭性原則，可能導致“爾虞我詐”、互相傾軋、玩弄詭計等丑惡行徑，進而形成“人欺人，人壓人，人害人”的悲局；其優勝劣汰的原則，可能導致弱肉強食的社會達爾文主義和“不問他人利益”、“不關心群眾疾苦”的官僚主義，等等。對于此類可能產生的負效應，我們在建立社會主義市場經濟體制的過程中必須設法加以避免和抵制。這也是社會主義條件下的市場經濟與一般市場經濟的根本區別之－。正因為如此，黨的十四大報告客觀而嚴肅地指出：“同時也要看到市場有其自身的弱，支和消極方面”，因此。

“必須加強和改善國家對經濟生活的宏觀調控”，必須加強包括道德在內的保證市場經濟健康運行的一系列規范建設。由此可見，對市場經濟的一般規律我們，必須遵循而不能違背，但又必須做其主人而不做其“奴隸”，不能讓市場經濟一般規律可能產生的負作用滋生、蔓延。作為共產黨員來說，“既要以鮮明的黨性推進社會主義市場經濟，又要以堅強的黨性抵制和克服市場經濟的負面效應?！?/p>

其四，只有提高了經濟活動的主體即人的道德素質，社會主義市場經濟的法規才能更好地發揮禁罪止惡的威力。“道德興而法生威”。市場經濟是法制經濟，必須有嚴密的法律規范。但是，法總是要人去遵守去執行的。如果人的道德素質不高。道德觀念不強，就會缺乏遵守法規的內在要求，缺乏棄惡從善、抑惡揚善的自覺信念和“慎獨”精神，從而也就不可能自覺地去遵守法紀；就會有法不依，甚至知法犯法；就會挖空心思地投機鉆營，鉆法律的空子，利用法制的某些不完備去做損人利己、圖利害人等壞事。進而法規就不可能“生威”。市場經濟就會變形而不能正常運行。腐敗現象就會禁而不止，社會風氣也就不可能凈化。

縱觀腐敗犯罪現象，其主體無一不是從其心中的“道德圍墻”被其私欲、金錢欲侵蝕坍塌而開始走上違法犯罪道路的。他們的腐敗犯罪行為表現雖然不一樣，但其道德的淪喪卻是共同的。深究腐敗犯罪的原因，固然有許多方面，但無論何也排除不了其道德良心泯滅這個深層的思想原因。一個人，如果失去了道德內律和道德良心，就會“比猛獸還兇惡”，就會“不顧一切地為滿足私欲而做壞事”。

其五，道德素質是生產力的最活躍的因素勞動者的綜合素質中不能缺少的重要素質。道德素質是勞動者的素質的有機構成成分。作為勞動者的勞動能力是多種素質的集合，其中有身體素質、文化素質、技術素質、思想政治素質，當然也包括道德素質，等等。此類多種良好素質相結合，才能構成良好的勞動能力。缺少其中任何一種素質或者說其中任何一種素質不好，都會影響其勞動能力。一個勞動者如果缺少良好的道德素質，就不可能自覺地奮發向上，也不可能有敬業樂業精神和愛崗守紀的組織觀念，進而也就不可能自覺地干好本職工作。因此，提高人的道德素質，是提高生產力水平的內在要求，從而也是解放和發展生產力的內在要求，良好的道德素質可以轉化為現實的生產力。

應該指出的是，市場經濟本身不可能自發地生出先進的新道德；要使先進的新道德在人們的頭腦里生長、發育，就必須搞好灌輸教育。

為群眾謀利益，全心全意為人民服務，這是共產黨人的基本價值觀。但現在“有些人心中的“道德圍墻”已被“黃金潮”沖垮，在長期的革命和建設實踐中形成的、熔鑄著中華民族優良傳統的社會主義道德價值系統，在其腦子里已經坍塌，共產黨人應堅持的為人民服務的根本宗旨已被他們拋到九霄云外，為民行為在其身上已蕩然無存。這些人心中只有自我私利，因而拜金主義、享樂主義、極端利己主義這些早被世人批臭了的歷史沉渣，又臭而復香。有的人把黨和人民給予的權力作為撈取個人好處的資本，他們不是“為民當官，當官為民”，而是“為撈抓權，掌權就撈”。這些人自認“卡五卡六才能吃魚吃肉”，因而“權柄芝麻大，也要耍一耍?！边€有的認為，“按照政策辦，發財發得慢”，因而他也“為了發大財，不惜胡亂來”。這些觀念和行為同社會主義道德觀，同社會主義市場經濟體制的要求是格格不入的，必須加以糾正、剔除。

綜上所述，在市場經濟條件下加強社會主義道德建設，既有重要的理論意義，又有重大的現實意義。我們的結論是：市場經濟的上空不能沒有社會主義道德的旗幟，經濟體制應轉換，道德旗幟不能丟！

預測題目陪伴（專業18篇）篇十四

雷鋒叔叔助人為樂，以幫助別人為快樂之本。有一天，在火車站里，一個背著小孩的中年婦女丟了車票和錢，雷鋒叔叔知道了，二話不說，毫不猶豫地將一張車票塞進婦女的手里。雷鋒叔叔的事跡感動世人，徐輝，他向雷鋒學習，成立了“徐輝假日服務小分隊”，哪兒需要他們，他們立刻上哪兒解決客戶的問題。無論刮風還是下雨，無論白天還是黑夜，他們總是堅守自己的崗位，不退縮。

雷鋒叔叔的精神激勵著我。在童年的生活中也有幫助他人的經歷，

有一次，我在馬路邊看見一個盲人叔叔，他想過馬路，我正想過扶他，心中忽然有兩種聲音在爭斗，一善一惡，善的說：“快點過去扶盲人叔叔，我可是少先隊員，紅領巾飄揚在你的胸前，你怎么能坐視不管!”惡的說：“別去管那個盲人，萬一你扶他的時候，他一不小心摔跤了，大家都賴你，罵你，那時你真是跳進黃河也洗不清了?！苯涍^苦苦的爭斗，我決定去扶那個盲人，我扶著盲人叔叔，盲人叔叔說：“謝謝你?！蔽腋吲d地說：“不用謝，大家都學習雷鋒精神，幫助他人?！泵と耸迨迓冻隽藭牡奈⑿?，像一朵美麗的花朵。

道德是一面鏡子，能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水，能洗沖人們的缺點;道德是一盞明燈，可以指引人們正確的道路。讓我們攜起手來，從你我做起，從現在做起，努力做一個有道德的人吧!

【范文2】。

像璀璨的星星在天空中閃爍，給人留下無限的回憶;像從天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的樸實。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一樣，在人群中綻放他的光輝。

道德二字是樸實的，但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處，只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的，一旦你擁有了它。在精神財富上你就會更加富有，然而這些聰明人只是少數的。許多人都在幻想。

我知道，我們的幻想毫無價值，我們的計劃渺如塵埃，我們的目標不可能在幻想中實現。一切的一切毫無意義——除非我們付諸踏實的行動。

一張宏偉的世界地圖，永遠是人們的'思想，它不能帶著它的主人在地面上移動分毫。計劃是成功的起點，但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財富——道德，就必須付出本分、德善的行動，從此刻做起!就此刻!我們的一個動作，一句話都體現道德，但在椅子里空想的人，就注定是失敗者。

只要我們從現在做起，點滴積累，就有可能成為明天一個有道德的人。在課上認真聽講是對老師的尊重，是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對環境的維持和保護，是道德;尊老愛幼、幫助別人、傾聽別人說話等等都是道德的表現。

明天是軟弱者成功的日子，我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子，們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子，我們并不是失敗者。

只要我們從現在開始，付諸行動，多做一些有益的事情，相信自己，你就已經成為了一個有道德的人!

預測題目陪伴（專業18篇）篇十五

公交車上一個大學生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責這位大學生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統美德，但當這位老人用傳統美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一個中華民族的傳統美德：“己所不欲，勿施于人?！彼宰鹄蠍塾捉o自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階，以一個看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。

道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養的缺失。

社會上的愛心是高尚的，是自發的，要相信每一個善良的人都會愿意去獻出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的.因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機來折騰這個年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚揚的老師，學生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經變得多么輕薄，輿論導向又是怎么樣地善于誤導人們，變了味道的愛心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優越”，迅先生如是說。

而那又恰好可以描述當今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應該逐漸認識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強大的愛心的，而且我們如果認識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。

另外，我們應注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設，提高自身素質，真正實現孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發生。如果大學生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發生的“綁架”件，就不會被輿論譴責。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。

【道德缺失的作文素材】。

10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽?，F在小悅悅在廣州軍區總醫院重癥監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。

“彭宇案”誘惑的“缺德”

近期，一批所謂“彭宇案”及其判決受到輿論的持續關注，并被認定為“道德滑坡”、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向于訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個牽強的借口。

我們所提倡的道德，是一種利他主義的價值觀與實踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構成一對矛盾，正因為如此，踐行道德從來不是一件可以風行天下的事。中國所謂“道德滑坡”，其實是上世紀80年代就提出的一個概念，那時候，很多人已經嚴重不滿于社會的道德狀況了?，F在用“彭宇案”來解釋“道德滑坡”，顯然缺乏說服力。

不可否認，“彭宇案”會增加助人為樂者的顧慮，但“彭宇案”或許可以用來解釋為什么老人倒地后，很多人傾向于圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚長而去;在江蘇南通“彭宇案”中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因為向“彭宇”索賠而消解了社會的道德熱情，那么，應當對老太們倒地負責的人揚長而去，本身就是因為他們缺德。老年人也是道德失范、社會失序的受害者。

當前，我們社會的道德狀況確實堪憂，但人們“缺德”的根源到底在哪里，卻必須準確“定位”。追根溯源，再對癥下藥，才能收到療效。即使“彭宇”都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔責任，結果也僅僅是排除了人們助人為樂的后顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔民事責任，這仍然無解。

道德是人類社會的基礎，它貫穿于社會生活的方方面面和時時刻刻，在人類道德的廣闊領域中，扶起倒地老人其實只是其中一朵小小浪花。就是“助人為樂”這一道德律令，其內涵也相當豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護常識上講，最恰當的做法應當是給120和公安機關報警，由專業機構來負責處理。我們之所以袖手旁觀，不是因為倒地老人可能訛詐錢財，而是因為我們患了社會冷漠和道德冷漠癥。所謂“彭宇案”的教訓，其實只是一個借口。

最近，武漢有位老人倒地后無人扶起，大家止于圍觀，輿論認為這是“彭宇案”的惡果。我們可以把“彭宇案”當成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排“老弱病殘孕專座”，共有4到6個座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應該“先占先得”，老年人應當放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用“彭宇案”就解釋不通，只能歸咎于公民意識淡漠和“缺德”。

預測題目陪伴（專業18篇）篇十六

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)剛做完兼職踏上回程的大三學生王丹，在276路公交車上，一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人一直大聲抱怨其沒教養，惹得車上乘客一片討論。見王丹丹沒有為她讓座的想法，老太一旁喋喋不休。氣不過的王丹丹盯著老太說：“你怎么不讓你孫子讓座?”這時，旁邊的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客勸王丹丹把位置讓給老人。在整個過程中，老太的孫子一直在低頭玩手機。當車到c區站時，那個男孩才起身把位置讓給了老太。如果你是當班司機，你將怎樣勸解?你看了這篇報道后有何感想?請寫一篇評論。二者任選其一寫一篇作文。請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【范文】。

預測題目陪伴（專業18篇）篇十七

作文題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。

作為一種道德修養，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為?！睂Υ耍瑒⑸倨嫱驹忉屨f，一人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。

請以“無人監督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。

范文：持守。

智者說“一花一世界?！狈鸺以疲骸耙蝗~一菩提?！比松緛硎莻€奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。

都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂?；蛟S沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。

古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。

東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。

有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。

人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。

“木直中繩，輮以為輪?！弊鋈说臉藴驶虺叨炔⒉皇侨蓜e人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!

這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!

預測題目陪伴（專業18篇）篇十八

閱讀下面的文字，根據要求作文。

“秀”作為英語“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來引申指戲劇性的場面?！靶恪边€作為語素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。

在現代漢語中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優異等意義，它是一個令人喜愛的褒義詞---“優秀、秀色可餐、內慧外秀、后起之秀”是對人的贊揚之詞;而“秀”也會遭到嫉妒---“木秀于林，風必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會作秀，見什么人，說什么話”。

可以說，外來詞“秀”是一個中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統的政府官員也來個“政治秀”“走訪秀”。

如今“秀”行天下，你有過什么樣的經歷或體驗?你有怎樣的理解或看法?請寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩歌除外)。不得套作，不得抄襲。

【寫作指導】。

這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業、多種多樣的“秀”現象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫作時就能較快地在“學習、工作和生活”中聯想到多方面的內容。有了這些提示，其寫作內容上便是非常開闊的，留給考生的發揮余地也是很大的，在寫作時，考生可以根據自己的體驗或感受，擇其一個方面，在“提示”的引導下展開想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。

可以用議論文的文體寫出對“秀”的見解或看法。可以從“秀是什么”“秀的影響、作用或意義”“對待秀的態度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經過篩選，都可用來擺事實、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內涵以及自己對“秀”的看法和見解。

【范文】。

秀

秀——當下最流行的字眼，媒體最青睞的對象，更是現代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚，名揚四海，無所不在。

從it信息上看，秀也是搜索率，點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個秀，就必有更多的接踵而至。

的確，在科技高速發展時尚急速運行的今天，秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點。回想近兩年，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強的秀，利潤豐厚，吸引眼球。剛開始時，這些競賽性質的秀還能算專業化，畢竟選手都是通過選拔走上臺前，以實力確保收視率的，最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經考核都可秀上舞臺，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作，向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事后被揭發實為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作，確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起一時的**，而真正擁有實力的將會笑到最后，為世人所記。

當然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進步的表現，它令人更坦率、勇敢地表現個人風采。只要有足夠的實力與自信，秀也無妨。畢竟，在貝殼里發光的珍珠不會令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達看法、立場的形式，就如熱烈上演的一場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，愿望才得以實現。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。

秀還會不斷地上演，秀已經潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時，編織夢想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。