通過寫心得體會，我們可以更加清晰地認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)和生活中的問題和不足。工作中的挑戰(zhàn)和困難讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和信念。我學(xué)會了面對困難并積極解決問題，這讓我更加成熟和自信。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇一
作為一名教官，我曾多次帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研學(xué)旅行。這些旅行不僅能讓學(xué)生在課堂以外的環(huán)境中學(xué)到知識和技能，還可以培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和獨(dú)立思考能力。在這些研學(xué)旅行中，我有著許多值得總結(jié)的心得體會。
首先，我認(rèn)為充分的準(zhǔn)備工作是確保研學(xué)旅行順利進(jìn)行的關(guān)鍵。在旅行前，我會仔細(xì)研究目的地的文化、歷史和地理背景，并準(zhǔn)備相關(guān)的教學(xué)材料和活動。我還會提前與學(xué)生進(jìn)行交流，讓他們對旅行有所了解，并激發(fā)他們的興趣。這樣做可以使學(xué)生在旅行中更好地融入和參與，同時也可以為他們提供一個更有針對性的學(xué)習(xí)環(huán)境。
其次，我發(fā)現(xiàn)了研學(xué)旅行中團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個陌生的環(huán)境中，學(xué)生們需要互相幫助、合作解決問題。因此，我會在旅行前設(shè)定一些團(tuán)隊(duì)任務(wù)，讓學(xué)生們共同完成。這些任務(wù)包括分工合作、協(xié)作探索等，通過這些任務(wù)，學(xué)生們能夠意識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并發(fā)展出良好的溝通和合作能力。
此外，我還發(fā)現(xiàn)研學(xué)旅行對學(xué)生的個人發(fā)展有著積極的影響。在旅行中，學(xué)生們需要獨(dú)立思考、解決問題，并自主完成一些任務(wù)。這樣的經(jīng)歷可以激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。在這個過程中，我會給予學(xué)生們足夠的自由空間，鼓勵他們自己思考和探索，這有助于他們培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。
另外，研學(xué)旅行也是一個培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識的好機(jī)會。通過親身體驗(yàn)自然環(huán)境和地方文化，學(xué)生們能夠更加深入地了解環(huán)境保護(hù)的重要性。在旅行中，我會組織學(xué)生們進(jìn)行一些環(huán)境保護(hù)的活動，如參觀自然保護(hù)區(qū)、參與社區(qū)環(huán)保志愿者等。這些活動可以培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和責(zé)任感，讓他們明白每個人都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)盡自己的一份力量。
最后，我認(rèn)為研學(xué)旅行是一個增進(jìn)師生感情的良好機(jī)會。在旅行中，我會與學(xué)生們建立深入的交流，傾聽他們的想法和意見，與他們一起分享歡笑和快樂。通過這樣的互動，我與學(xué)生們能夠建立起良好的師生關(guān)系，并在學(xué)習(xí)以外的領(lǐng)域發(fā)展出更加親近和信任的關(guān)系。
總而言之，作為一名教官，帶研學(xué)旅行是我職業(yè)生涯中重要的一部分。在這些旅行中，我深刻認(rèn)識到準(zhǔn)備工作的重要性，團(tuán)隊(duì)合作的必要性，以及獨(dú)立思考和環(huán)境意識的培養(yǎng)。同時，研學(xué)旅行也是一個增進(jìn)師生感情的機(jī)會。通過這些心得體會，我將繼續(xù)努力，為學(xué)生們提供更好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇二
研學(xué)旅行，是一種以學(xué)習(xí)和體驗(yàn)為目的的旅行方式。在我的心目中，研學(xué)旅行是一種非常有意義的旅行，它不僅能夠讓我們獲取更多的知識和見識，還可以讓我們認(rèn)識更多的人，更深入地了解一個地方的文化和歷史。在經(jīng)歷了多次研學(xué)旅行后，我深深地感受到了研學(xué)旅行給我?guī)淼暮锰幒腕w會。
首先，研學(xué)旅行讓我更加開闊了眼界。通過參加研學(xué)旅行，我不僅能夠親身體驗(yàn)不同的地方所帶來的不同的生活和文化，而且還可以學(xué)習(xí)到更多的知識。比如，去過長城、故宮、博物館等歷史文化遺址后，我對于中國的歷史和文化有了更深入的了解。而去過科技館、動物園等地后，我也對于科技、自然等方面有了更多的認(rèn)識。這些知識和見識，不僅可以滿足我的好奇心，而且也為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來了更多的幫助。
其次，研學(xué)旅行讓我更加自信和獨(dú)立了。旅行中，我需要自己調(diào)整好作息時間，自己打點(diǎn)好行囊，自己解決飲食起居等問題。而且在研學(xué)旅行中，我們需要與陌生的同學(xué)和老師生活在一起，進(jìn)行互動和交流，這就需要我們具備相應(yīng)的獨(dú)立和自信能力。通過這些經(jīng)歷，我變得越來越獨(dú)立和自信了。
第三，研學(xué)旅行讓我更加了解和尊重不同的文化和人群。在研學(xué)旅行中，我們能夠接觸到不同的人、不同的文化和不同的風(fēng)土人情。而這些人、文化和地方的區(qū)別，也讓我們更加了解和尊重不同的文化和人群。比如，在我去過某個少數(shù)民族地區(qū)之后，我對于少數(shù)民族的文化和生活方式有了更多的了解。這一體驗(yàn)也讓我更加尊重這個民族，也更加珍惜我們共同的文化傳統(tǒng)。
第四，研學(xué)旅行讓我更加注重安全和健康。在研學(xué)旅行中，我們需要外出參觀，甚至還有長時間的步行、爬山等活動。這就要求我們需要注重安全和健康，保持良好的體力和精神狀態(tài)。因此，我在研學(xué)旅行中會特別注意自己的身體和心態(tài)，保證自己能夠順利度過整個旅程。
最后，研學(xué)旅行讓我更加珍惜和愛護(hù)自己的家和國家。雖然研學(xué)旅行讓我們到了不同的地方，見到了各種各樣的美景和文化，但是在我們回到家和國家之后，這些景色和文化也讓我更加愛護(hù)并為之自豪。研學(xué)旅行中感受到的美好，不僅讓我更加熱愛自己的國家和文化，而且也讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和探索世界的信心和決心。
總的來說，研學(xué)旅行讓我獲得了更多的知識和見識，也讓我更加獨(dú)立、自信、尊重和愛護(hù)，對于我的成長和人生的影響也是深遠(yuǎn)的。因此我強(qiáng)烈推薦大家也去嘗試研學(xué)旅行，拓展自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇三
歷經(jīng)了五天的研學(xué)修行，在活動基地里，我親身體驗(yàn)到軍人般的生活。這些天，我們唱軍歌，站軍姿，進(jìn)入無聲食堂，早睡早起，規(guī)律化的生活讓我們從假期的雜亂無章中清醒過來；各種有趣的團(tuán)體游戲讓我們認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)的重要性，也暴露了我們生活中的某些不足；同時，嚴(yán)厲的教官們以身作則，告訴我們一個中國男兒應(yīng)該有怎樣的血性，其中，有些看似嚴(yán)厲的教官也有呆萌的一面，可謂是他們親口說的能收能放?？偠灾@次修行給我留下了深刻的印象，也改變了我自己。
五天的'活動中，最令我印象深刻的是走會操和過硫酸河。先說說過硫酸河，這是一個非?？简?yàn)協(xié)調(diào)性和團(tuán)體協(xié)作的游戲，規(guī)則簡而言之就是拿板子過河，板子必須用身體一部位壓在地上，并讓全員通過。而我，被選為隊(duì)長，本應(yīng)擔(dān)起大任的我卻因太過著急把步子邁得太大而失去了一塊板，返回時也因同樣失誤導(dǎo)致被淘汰。倒在地上的那一瞬間，我覺得很對不起我的隊(duì)友們，因?yàn)槲业囊稽c(diǎn)小失誤，他們的過河速度慢了特別多。教官也特意來到我面前，告訴我一句話：你的野心太大了。這一句，卻是我這次修行中最大的收獲。
再說說會操。會操分為6步，具體哪6步我忘了，但是，在表演會操時，我們喊出口號的那一刻，那種如軍人般的怒吼，讓我仿佛浴血于戰(zhàn)場之中，血脈賁張，無與倫比的自豪感涌上心頭那一刻，我如中國軍人一般，展現(xiàn)著新生代的雄姿！那一刻，我們都在宣告，我們是炎黃的子孫！
五天下來，我的觀念被改變，懶惰已被軍刃磨盡，勤勞動，多思考，看淡功名，才是正道。正所謂三千年讀史，不外乎功名利祿，九萬里悟道，終歸詩灑田園。
出發(fā)！
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇四
研學(xué)旅行是一種將課堂知識與實(shí)踐結(jié)合起來的教學(xué)方式，對學(xué)生的綜合素質(zhì)提升有著積極的影響。作為一名教官，我有幸擔(dān)任學(xué)校研學(xué)旅行的指導(dǎo)教師，并親身帶領(lǐng)學(xué)生們走過了一段精彩紛呈的旅程。通過這次經(jīng)歷，我對教官帶研學(xué)旅行有了更深刻的體會。
首先，教官帶研學(xué)旅行需要全面了解行程安排和目的地。在正式出發(fā)之前，我首先花了大量的時間和精力研究目的地的背景知識和特色景點(diǎn)。只有對目的地有一個全面的了解，我才能在旅行中科學(xué)安排行程，并為學(xué)生提供詳細(xì)準(zhǔn)確的講解和指導(dǎo)。因此，教官帶研學(xué)旅行需要具備廣泛的知識儲備和敏銳的洞察力，以便能給學(xué)生提供最真實(shí)、最有有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
其次，教官要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并積極思考。研學(xué)旅行不僅僅是為了增加學(xué)生的游玩樂趣，更重要的是讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，培養(yǎng)他們的觀察能力、分析能力和創(chuàng)新能力。作為教官，我通過提出問題，引導(dǎo)學(xué)生觀察周邊環(huán)境，發(fā)掘問題，并鼓勵他們思考解決問題的方法。在這個過程中，學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識也得到了良好的培養(yǎng)和提高。
第三，教官帶研學(xué)旅行需要合理制定計劃和安排時間。研學(xué)旅行通常是有時間限制的，因此，教官需要合理安排好每個景點(diǎn)的游覽時間，確保學(xué)生們能夠充分體驗(yàn)每個景點(diǎn)的特色和樂趣。同時，合理的時間安排也能避免學(xué)生過度疲勞，使他們能在旅途中得到更好的休息，并更好地投入到學(xué)習(xí)和探索中。
此外，教官在帶研學(xué)旅行時還要盡可能提供更多的線下交流和實(shí)踐機(jī)會。雖然在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的時代，通過網(wǎng)絡(luò)可以隨時獲取各類信息，但親身實(shí)踐才是最好的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察的過程中，他們能更好地體驗(yàn)和感受到真實(shí)的社會生活，從而對所學(xué)知識形成更深入的理解和感悟。教官應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)合作，幫助他們鞏固和擴(kuò)展在課堂上所學(xué)到的知識。
綜上所述，教官帶研學(xué)旅行不僅是教育學(xué)生的一種方式，也是一種提高自身教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。通過深入了解目的地，善于引導(dǎo)學(xué)生思考，合理制定計劃和安排時間，以及提供線下交流和實(shí)踐機(jī)會，教官能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個富有教育意義和樂趣的研學(xué)旅行體驗(yàn)。我相信，在未來的教學(xué)工作中，我會繼續(xù)探索和實(shí)踐，為學(xué)生帶來更多更好的研學(xué)旅行。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇五
教官帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研學(xué)旅行是一項(xiàng)重要的教學(xué)活動。通過這種方式，學(xué)生不僅能夠親近自然，感受社會生活，還可以開拓眼界，培養(yǎng)實(shí)踐能力。作為一名教官，我有幸?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參加了一次研學(xué)旅行，這次經(jīng)歷讓我深受觸動，也讓我有了新的收獲和體會。
第二段：全方位的教育。
研學(xué)旅行作為一種全方位的教育方式，可以幫助學(xué)生走出課堂，親身體驗(yàn)學(xué)到的知識。在這次研學(xué)旅行中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀了不同的地方，包括博物館、歷史遺跡等。通過實(shí)際操作和觀察，學(xué)生們對所學(xué)知識有了更深刻的理解和印象。比如，在博物館中，學(xué)生們親眼目睹了歷史文物和展覽，通過觀察和解讀，他們更加了解了歷史和文化的變遷，從而達(dá)到了教學(xué)的目的。
第三段：培養(yǎng)實(shí)踐能力。
研學(xué)旅行還能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)實(shí)踐能力。在這次研學(xué)旅行中，學(xué)生們不僅進(jìn)行觀察和討論，還有機(jī)會參與實(shí)地調(diào)研和實(shí)踐。比如，在參觀一個農(nóng)場時，學(xué)生們親自體驗(yàn)了種植和養(yǎng)殖的過程，這樣他們不僅能夠理論學(xué)習(xí)，還能夠親身實(shí)踐。通過實(shí)踐，學(xué)生們不僅能夠享受到學(xué)以致用的快樂，還能夠?qū)W會合作和解決問題的能力。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識。
研學(xué)旅行的一個重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神。在這次研學(xué)旅行中，學(xué)生們有機(jī)會參與不同的團(tuán)隊(duì)活動和游戲，并且需要共同協(xié)作完成任務(wù)。這樣一來，他們能夠相互合作，共同解決問題，從而增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和團(tuán)結(jié)意識。通過這些活動，學(xué)生們不僅能夠感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，還能夠?qū)W會與他人相處和相互幫助。
第五段：總結(jié)與展望。
總之，教官帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研學(xué)旅行是一項(xiàng)重要而有意義的教學(xué)活動。通過這種方式，學(xué)生們能夠全方位地學(xué)習(xí)和體驗(yàn)知識，培養(yǎng)實(shí)踐能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識和合作精神。作為一名教官，我非常榮幸能夠參與其中，帶領(lǐng)學(xué)生們一同成長。未來，我將繼續(xù)努力，將研學(xué)旅行作為一項(xiàng)重要教學(xué)手段，為學(xué)生們提供更多的實(shí)踐機(jī)會和成長平臺。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇六
研學(xué)旅行是指以學(xué)術(shù)研究為主要目的的旅行。在研學(xué)旅行中，學(xué)生能夠?qū)W到比課堂上更為直觀、深入的知識，也能打破自己的舒適區(qū)，體驗(yàn)不一樣的生活和文化氛圍。我也曾經(jīng)參加過幾次研學(xué)旅行，獲得了很多收獲和體會。
首先，研學(xué)旅行教會了我如何合理利用時間。很多人常常抱怨時間不夠用，但我在研學(xué)旅行中體驗(yàn)到，只要我們善于合理規(guī)劃時間，我們的時間都能更加充足。在研學(xué)旅行中，我們一般時間緊，有很多的活動和任務(wù)要完成，因此我們必須要利用好時間才能完成任務(wù)。這次研學(xué)旅行之后，我更加珍惜時間，也學(xué)會了如何提升自己的時間管理能力。
其次，研學(xué)旅行讓我拓寬了視野。在研學(xué)旅行中，我們不僅可以了解到我們周圍的事物，還可以了解到外面世界的發(fā)展和變化。比如，我們曾經(jīng)去參觀過一些大型企業(yè)，了解了他們的工藝流程以及企業(yè)經(jīng)營管理等方面的知識，這些知識不僅是在課本中可以學(xué)到的，還需要通過實(shí)踐來感受。通過研學(xué)旅行，我的視野得到了提升，也讓我更加跳出自己的小圈子。
此外，研學(xué)旅行還讓我學(xué)到了很多的人生經(jīng)驗(yàn)和社交技巧。在研學(xué)旅行中，我們常常需要與不同的人交往，比如參觀導(dǎo)游、當(dāng)?shù)鼐用窕蚴峭械膽?zhàn)友等等。通過與他們的交流，我學(xué)會了如何與別人溝通和交往，也學(xué)到了很多人生智慧。在旅行中，相互幫助和協(xié)作也是很重要的，我也學(xué)會了如何與隊(duì)友協(xié)作、互幫互助。
最后，研學(xué)旅行讓我更加感悟生命的意義。人生不是只有安逸和樂趣，更多的時候需要我們?nèi)ッ鎸涂朔щy。在研學(xué)旅行的路上，遇到了無數(shù)困難和挑戰(zhàn)，但我和我的同伴們都頂住了壓力和疲勞，克服了一切的困難。這就是生命的意義，活著不僅是為了享受快樂，更是為了通過挑戰(zhàn)和冒險，提升自己的勇氣和毅力。
總的來說，參加研學(xué)旅行對我的成長有很大的促進(jìn)作用。通過研學(xué)旅行，我學(xué)會了如何規(guī)劃時間、拓寬視野、學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)、提高社交技巧和感悟生命意義。希望將來還能有更多的機(jī)會參加研學(xué)旅行，不斷地拓展自己的視野和境界。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇七
第一段：引入旅行的魅力（200字）。
旅行是一種令人陶醉的生活方式，它能讓我們跳出常規(guī)的生活圈子，探索未知的領(lǐng)域。旅行不僅是一種享受美景的方式，更是一種心靈的修復(fù)和啟迪。每一次旅行都是一次心靈的洗禮，帶給我們豐富的經(jīng)歷和深刻的領(lǐng)悟。無論是走進(jìn)陌生的城市，還是踏上崇山峻嶺，旅行都能夠?yàn)槲覀兇蜷_新的視野，讓我們重新認(rèn)識這個世界。
第二段：旅行帶來的新鮮感和刺激（200字）。
旅行是一次拋開束縛的自由舞蹈，讓我們感受到生命的活力和激情。每一次旅行，都是一次與自己對話的機(jī)會，讓我們從繁忙的工作節(jié)奏中解脫出來，重新找回自我。在旅行中，我們可以盡情地感受新鮮的風(fēng)景、美食和文化，這種新鮮感讓我們心情愉悅，對生活也更加有動力。
第三段：旅行帶來的自我成長（200字）。
旅行是一次與內(nèi)心對話的過程，讓我們更加與自我和諧地相處。在旅行中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，這時候我們需要學(xué)會獨(dú)立思考和解決問題。通過旅行，我們可以提升自己的獨(dú)立能力和解決問題的能力，這對我們的成長和發(fā)展有著積極的影響。同時，旅行也能夠增加我們對世界的認(rèn)知和理解，提高我們的眼界和見識。
第四段：旅行帶來的人際關(guān)系建立（200字）。
旅行是一次與他人相識和溝通的機(jī)會，讓我們結(jié)交新朋友，建立深厚的人際關(guān)系。在旅行中，我們可以遇到來自不同文化背景的人，與他們交流思想和經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)相互了解。通過旅行，我們可以學(xué)會尊重和包容他人的不同，培養(yǎng)友善的處事態(tài)度。在旅行中結(jié)交的朋友，也為我們以后的生活和事業(yè)提供了更加廣闊的機(jī)會和資源。
第五段：旅行的意義和價值（200字）。
旅行是一次重拾生活熱情和激情的機(jī)會，讓我們重新認(rèn)識自己并發(fā)現(xiàn)生活中的美好。在旅行的過程中，我們能夠獲得豐富的體驗(yàn)并開闊眼界，這對我們的成長和發(fā)展有著極大的推動力。旅行還能夠讓我們放松心情，擺脫壓力和疲勞，保持良好的心理狀態(tài)。通過旅行，我們能夠重塑生活的動力和激情，更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困境。
總結(jié)：旅行是一把揭開未知世界面紗的鑰匙，它賜予我們無窮的體驗(yàn)、認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)。通過旅行，我們能夠感受到生命的活力和美好，與自己和諧相處，并收獲深厚的情感和人際關(guān)系。旅行讓我們更加獨(dú)立、自信和溫暖，為我們的人生注入了勃勃生機(jī)。所以，不妨放下身上的包袱，踏上旅途，品味旅行帶來的心靈盛宴。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇八
每份職業(yè)和工作，都會有不同的體會，把這些心得體會記錄并分享出來，不僅僅能讓自己有收獲和提高，也能給他人的一種借鑒。以下是由查字典范...
來到xx分公司我感到很開心，這段時間收獲很多，作為新人，我在簡單的工作中學(xué)到了很多東西，計調(diào)人員既要具有正常作業(yè)的常規(guī)手段，還要善于學(xué)習(xí)，肯于鉆研及時掌握不斷變化的新動態(tài)、新信息，以提高作業(yè)水平，肯下工夫?qū)W習(xí)新的工作方法，不斷進(jìn)行“自我充電”，以求更高、更快、更準(zhǔn)、更強(qiáng)。如要熟練掌握賓館飯店上下浮動的價位;海陸空價格的調(diào)整，航班的變化;本地新景點(diǎn)，新線路的情況，不能靠“聽人家說”，也不能只靠電話問，應(yīng)注重實(shí)地考察。只有掌握詳細(xì)，準(zhǔn)確的一手材料，才能沉著應(yīng)戰(zhàn)，對答如流，保證作業(yè)迅速流暢。
在旅游這個行業(yè)中，社與社之間的競爭、人與人競爭是非常之大的。在旅行社業(yè)這樣的服務(wù)性行業(yè)中，需要的人才不僅是要有一定的專業(yè)知識，還需要你懂得如何為人處事和接人待物，以及對旅行社顧客的耐心以及責(zé)任心。其中最為重要的不是你的專業(yè)知識多么多么好，而是社會交際能力。當(dāng)然，一定的專業(yè)知識水平和實(shí)踐操作能力是基礎(chǔ)條件，而且良好的開朗、樂觀、積極向上的性格對一個旅游從業(yè)人員來講也是有很大幫助的，所以大多從事這個行業(yè)的人員性格上都是外向活潑的，旅行社業(yè)也特別偏愛和歡迎這類人的加入。然而要想在這個行業(yè)混好，混出名堂，那就要取決于你的eq，也就是社會交往能力、待人接物的能力、危機(jī)狀況的反應(yīng)能力等等的高低了。
這次的實(shí)習(xí)工作使我獲得了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，對于現(xiàn)在社會上各個企業(yè)聘用人才時處處講究工作經(jīng)驗(yàn)的前提下，這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軐ξ耶厴I(yè)后初步踏入社會作鋪墊。在真正的實(shí)踐過程中我才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)識和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，真是那句老話“書到用時方恨少”啊。
感謝學(xué)校，感謝xx，我會更加努力的!
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇九
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶撸恍凶邥r就無法思索?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)驗(yàn)，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風(fēng)致，厚培桑梓之?；?，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的實(shí)力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗(yàn)更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教化根本任務(wù)。
為此，教化研學(xué)應(yīng)當(dāng)基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教化。
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。
2、融合合作教化。
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗(yàn)教化。
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實(shí)力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教化。
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺愛護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教育化為詳細(xì)行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教化。
學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的'，教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識教化和健全人格教化，提升社會責(zé)任感，培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看。
首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
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研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇十
古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。
我們首先走進(jìn)了交通大學(xué)，交通大學(xué)以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競折腰。
下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼?？傊靼彩莻€美妙的地方。
第二天上午我們走進(jìn)了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅(jiān)挺的脊背，堅(jiān)定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
下午我們體驗(yàn)了漢文化，學(xué)習(xí)漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學(xué)專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當(dāng)拓印。瓦當(dāng)，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當(dāng)這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，與秦瓦當(dāng)相比，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。
第三天上午我們走進(jìn)了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚(yáng)的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。
下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。
晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮。《面見圣上》及《王小三傳聞》的'經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。
光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠(yuǎn)去的西安城，我有點(diǎn)念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇十一
細(xì)心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來自四面八方，但卻何其有幸，在十二營相聚，每個人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負(fù)著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶査洪_了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹下，聽著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨?；赝麣v史，它并沒有真正的科學(xué)價值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會，進(jìn)而虛心尊重客觀法則，勇于面對現(xiàn)實(shí)，開拓未來。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云：“古樹高低屋，斜陽遠(yuǎn)近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實(shí)寫照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過東華村民的不懈勞動與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動的魅力，勞動創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無時無刻不在改變與進(jìn)化著人類自身的發(fā)展進(jìn)程。
我們領(lǐng)略了科技的強(qiáng)大。在充滿科技?xì)庀⒌膶殜W城中，我們進(jìn)行了關(guān)于動力的實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識，其實(shí)歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會發(fā)展的標(biāo)志。
這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開來，但無論過去，現(xiàn)在還是未來，我們的旅途永遠(yuǎn)不會停止，青春，永遠(yuǎn)在路上。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇十二
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇十三
在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。
為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。
一、紅色育人的研學(xué)課程。
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。
參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。
150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳。
培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示。
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動課程如何設(shè)計？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>
1、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。
研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動生動、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識性、科學(xué)性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會當(dāng)今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。
要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動過程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要突出實(shí)踐性。
研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動課程的設(shè)計要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識被動接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。
研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會、認(rèn)識自我，并在學(xué)習(xí)過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實(shí)踐能力。
3、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性。
作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動課程目標(biāo)的銜接融合，推動學(xué)校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。
4、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。
由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對研學(xué)線路、課程設(shè)計、組織方案、實(shí)施過程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評估，切實(shí)做到活動有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇十四
旅游，是人們多么鐘愛的字眼，它能夠使你中斷每一天周而復(fù)始的凡人瑣事，對平凡俗氣的生活，是一種暫時的解脫。旅游觀光，領(lǐng)略山山水水，感受每一處的風(fēng)土人情，不僅僅陶冶情操，增長見聞，還能修身養(yǎng)性，解悟釋惑。正是："離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)"。只有走出去，才能享受大自然的樂趣，使自我的胸懷得以舒展，心靈得以凈化！
旅游感悟常人說："不登山，不知山高；不涉水，不曉水深；不賞奇景，怎知其絕妙。"讀萬卷書，還須行萬里路。只有親身實(shí)踐，身臨其境，才有切身體會。登高一望，才會領(lǐng)略到杜甫"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的氣魄；駐足山中，才會感受到魯迅先生"躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬"的奧秘；跋山涉水，才能體會到李白"五岳尋仙不辭邁，生命好入名山游"的追求。一旦大自然別樣的風(fēng)景去占據(jù)視野和思想，你會覺得，生活并不總是乏味，一切都是那么完美，處處充滿陽光。
游一處風(fēng)景，尋一處特色；見一處特色，悟一片心得。江南的綺麗，塞北的廣漠，能喚起我們對大自然的尊重和敬畏，如果你能和此地人溝通結(jié)識，賦美景以人文，還自然以性命，你會覺得，還有比自然景觀更深刻的領(lǐng)悟不一樣的水土養(yǎng)不一樣的人，都具有各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)。真是一花一世界，萬花裝扮春。
20xx年4月份我有幸去上海，印象最深的是南京路，它是亞洲最繁華的商業(yè)街之一，是上海商業(yè)的一扇門面，也是許多上海商業(yè)走向全國、走向世界的一個平臺。聽說此刻的南京路經(jīng)商的多數(shù)是浙江人，由此在我心里十分佩服他們。有一幅漫畫，畫中浙江人的頭發(fā)都是豎起來的.，就仿佛一根根天線，隨時搜索身邊有用的信息，哪怕只有一分錢的賺頭，浙江人也會一絲不茍地去賺。在南京路，不管是"珍珠王"丁美復(fù)，還是"電氣巨人"鄭榮德，還是"襯衫之首"的李如成，他們自我都坦言，他們的大生意都是從小生意逐漸做大的。
前天我剛出門就碰見我認(rèn)識多年的浙江兄弟姐妹，正正因我去過上海，對我這個兄弟姐妹更加肅然起敬。20xx年前，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來我們那里租個小店賣眼鏡。作為文化水平不高的浙江農(nóng)村人，有著聰明的頭腦和務(wù)實(shí)肯干的精神，在經(jīng)商過程中，早已習(xí)慣了以幾分甚至幾厘的利潤與人血拼，因此獲取的機(jī)會和利潤十分驚人。如今的他，已經(jīng)成為有幾個專營眼鏡店鋪的老板，連他自我都承認(rèn)，生命中在那里賺取了"第一桶金"。這種實(shí)實(shí)在在的生意經(jīng)，低成本戰(zhàn)術(shù)在市場上的釋放，也是"哈佛"精深的經(jīng)營理念之市俗實(shí)用，更是浙江生意人走向成功的一大奧秘。
實(shí)踐證明，旅游是鍛煉身體、開闊眼界、游覽風(fēng)光、廣交兄弟姐妹、認(rèn)識自然、了解社會的最好時機(jī)，也是人與自然共生和諧的一種需要。但不管旅行多么完美，生活是常態(tài)。旅游的時刻畢竟是暫短、有限的，它只是手段，不是終極目標(biāo)，途中的美景，能夠欣賞，不必流連。我們務(wù)必記住，旅行不是探險，代價不宜太大。這么多年，真正把旅行當(dāng)生命的追求的，好像只有一個徐霞客。每當(dāng)完成一次旅行，就應(yīng)就是完成一次思想和情感的加油。加了油就該繼續(xù)發(fā)奮，繼續(xù)打拼，畢竟這人生，還有更好更多的風(fēng)景等著我們。
旅游，是人們多么鐘愛的字眼，它能夠使你中斷每一天周而復(fù)始的凡人瑣事，對平凡俗氣的生活，是一種暫時的解脫。旅游觀光，領(lǐng)略山山水水，感受每一處的風(fēng)土人情，不僅僅陶冶情操，增長見聞，還能修身養(yǎng)性，解悟釋惑。正是："離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)"。只有走出去，才能享受大自然的樂趣，使自我的胸懷得以舒展，心靈得以凈化！
常人說："不登山，不知山高；不涉水，不曉水深；不賞奇景，怎知其絕妙。""讀萬卷書，還須行萬里路。"只有親身實(shí)踐，身臨其境，才有切身體會。登高一望，才會領(lǐng)略到杜甫"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的氣魄；駐足山中，才會感受到魯迅先生"躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬"的奧秘；跋山涉水，才能體會到李白"五岳尋仙不辭邁，生命好入名山游"的追求。一旦大自然別樣的風(fēng)景去占據(jù)視野和思想，你會覺得，生活并不總是乏味，一切都是那么完美，處處充滿陽光。
游一處風(fēng)景，尋一處特色；見一處特色，悟一片心得。江南的綺麗，塞北的廣漠，能喚起我們對大自然的尊重和敬畏，如果你能和此地人溝通結(jié)識，賦美景以人文，還自然以性命，你會覺得，還有比自然景觀更深刻的領(lǐng)悟不一樣的水土養(yǎng)不一樣的人，都具有各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)。真是一花一世界，萬花裝扮春。
20xx年4月份我有幸去上海，印象最深的是南京路，它是亞洲最繁華的商業(yè)街之一，是上海商業(yè)的一扇門面，也是許多上海商業(yè)走向全國、走向世界的一個平臺。聽說此刻的南京路經(jīng)商的多數(shù)是浙江人，由此在我心里十分佩服他們。有一幅漫畫，畫中浙江人的頭發(fā)都是豎起來的，就仿佛一根根天線，隨時搜索身邊有用的信息，哪怕只有一分錢的賺頭，浙江人也會一絲不茍地去賺。在南京路，不管是"珍珠王"丁美復(fù)，還是"電氣巨人"鄭榮德，還是"襯衫之首"的李如成，他們自我都坦言，他們的大生意都是從小生意逐漸做大的。
前天我剛出門就碰見我認(rèn)識多年的浙江兄弟姐妹，正正因我去過上海，對我這個兄弟姐妹更加肅然起敬。20xx年前，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來我們那里租個小店賣眼鏡。作為文化水平不高的浙江農(nóng)村人，有著聰明的頭腦和務(wù)實(shí)肯干的精神，在經(jīng)商過程中，早已習(xí)慣了以幾分甚至幾厘的利潤與人血拼，因此獲取的機(jī)會和利潤十分驚人。如今的他，已經(jīng)成為有幾個專營眼鏡店鋪的老板，連他自我都承認(rèn)，生命中在那里賺取了"第一桶金"。這種實(shí)實(shí)在在的生意經(jīng)，低成本戰(zhàn)術(shù)在市場上的釋放，也是"哈佛"精深的經(jīng)營理念之市俗實(shí)用，更是浙江生意人走向成功的一大奧秘。
實(shí)踐證明，旅游是鍛煉身體、開闊眼界、游覽風(fēng)光、廣交兄弟姐妹、認(rèn)識自然、了解社會的最好時機(jī)，也是人與自然共生和諧的一種需要。但不管旅行多么完美，生活是常態(tài)。旅游的時刻畢竟是暫短、有限的，它只是手段，不是終極目標(biāo)，途中的美景，能夠欣賞，不必流連。我們務(wù)必記住，旅行不是探險，代價不宜太大。這么多年，真正把旅行當(dāng)生命的追求的，好像只有一個徐霞客。每當(dāng)完成一次旅行，就應(yīng)就是完成一次思想和情感的加油。加了油就該繼續(xù)發(fā)奮，繼續(xù)打拼，畢竟這人生，還有更好更多的風(fēng)景等著我們。
研學(xué)旅行的心得體會范文（15篇）篇十五
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過此次實(shí)踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵我們說“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)季w重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識改變命運(yùn)振興中華！
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。