人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
我需要我需要篇一
在7年的一個盛夏的季節里，我和爸爸一同來到工廠上班，那個時候我也幫不上什么忙，我就一直在那里‘玩’。不到5小時，我就興致勃勃的回家了，那個時候的爸爸還在用摩托車，在啟動摩托車的那一瞬間，我把腳放進了車輪里。事情就是這樣開始。
我進了醫院，媽媽知道了以后，不顧一切的沖進了醫院。媽媽看見正在‘‘昏睡’’的我，立即淚流滿面。其實，我的裝睡的。動過手術的我，腳上留下了一個1cm的痕跡。
在住院的日子里，對于我來說，是神仙般的是生活。爸爸在外努力賺錢，而媽媽由早到晚的陪我。早上陪我看日出。中午跟我看動畫片。而晚上我睡不著，爸爸和媽媽就講故事給我聽。一直到夜深人靜才肯離去，有時還直接在醫院睡覺了。我印象最深刻的是換藥的時候，疼得不得了，媽媽為了不讓我減輕一些疼苦，把手給我咬，每一次換藥，媽媽的手都得犧牲。由此，在媽媽的手上留下了一個深深的痕。
到出院的日子，我沒有看到媽媽，爸爸跟我說媽媽舊病復發，在家待著。在這時，我的眼淚已經壓抑不住了，哇哇的哭了起來。
這件事己經過去7年了，現在回憶起來，每一個畫面都那么清晰。每一次看見腳上的傷，都忍不住哭。
媽媽說的對——愛不需要理由！
我需要我需要篇二
友之需
坐在樹邊，抬頭便看到正沖著你微笑的那張臉，方才意識到，原來自己正被朋友需要者。
正如蘇軾與客客那般，客心中憂愁，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”而蘇軾便是那被需要了，“唯江上之清風，與山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”三言兩語化解客心中的苦悶，這便是朋友之間的需要和被需要。又如劉禹錫與白居易揚州相逢，彼此相似的貶嫡經歷使他們彼此需要，如此才有了“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”朋友間的需與被需，沒有功利，只是以友情為線，引互助之火。
友之需，顯人生價值之美。
師之需
坐在樹邊，遠遠便望見下班回家的疲憊的身影，方才意識到，原來自己也被老師需要著。
正如韓愈在師說中所言“人非生而知之者，孰能無感？惑而不從師，其為或也，終不解矣。”，我在學習過程中需要老師，老師為自己提供了良好的學習環境，讓我們能夠有更好的前程，與此同時，我們也被老師需要，“笛子不必不如師，師不必賢于弟子。”老師與學生相互學習，共同進步。孔子曾道：“三人行，必有我師焉。”，師，本就無規定好的定義，只是有比自己好的值得學習之處的人罷了。師徒之間的需和被需，沒有功利，只是以恩情為線，引互學之火。
師之需，顯人生價值之美
親之需
坐在樹邊，回頭便見手中端著水的母親，方才意識到，原來自己正被親人需要著。
正如退之與老成之間的親情一樣，兩人不為同一輩，卻自小經歷相似，相依為命，“誠知其如此，雖萬秉之公相，吾不以一日輟汝而就也。”十二郎去世，韓愈不勝悲傷，這便體現了十二郎對于韓愈之價值的大，兩人相互需要，體現人生的價值。又如歸有光的祖母對其鼓勵“他日汝當用之”，亦可看出來親人之間的相互所需，沒有功利，只是以親情為線，引互愛之火。
親之需，顯人生價值之美。
從古至今，無數的人都在這種被需要中尋得價值，而這門前的古樹卻看遍一切，搖曳一個又一個千古。
我需要我需要篇三
當你看到我的寫篇文章時，你處在一個怎樣的階段？你我素未謀面，但我知道你還年輕，你有很多的時間，有自己人生階段所要做的事情。
你還年輕，你需要為自己做點什么嗎？你會說，我還年輕，我可以以后去完成現在想要做的事情，可是，你會真的去做嗎？不如我們回想一下，最近的十天來你都做了些什么，時間一下子就過去了，我們依舊忙碌。以后，年輕也會這樣一下子老去了。
你還年輕，你需要為自己做點什么？你需要好好努力，需要有生活下去的資本，你才能沒有負擔的去為自己為別人做些什么。
你還年輕，如果你喜歡陳奕迅，那就去聽他的演唱會吧，在自己的余力下完成年輕時候的期待。如果你喜歡旅行，那就背包出發吧，坐在電腦前看風景，都不如去親身體會，因為還年輕，我們可以選擇。
你還年輕，不要讓自己留下遺憾，想做的事情就去做吧，過積極向上的生活，你需要讓自己活的瀟灑。不要覺得自己還年輕，什么事都可以放一放，拖一拖，時間真的沒有我們所想的那么漫長，你看，我們從嬰兒到現在已經長大成人，好像一瞬間的事，我們也同樣沿著父母的軌跡成長著。
我想起喜帖街歌詞，忘掉種過的花，重新出發吧。
凌晨的夜晚，盡管在夏季也格外涼爽，我知道萬物沉寂下來，再過幾個小時太陽將升起，我們又會迎來明天。在年輕里我們奔跑吧，為自己種下向日葵，永遠向陽。
我需要我需要篇四
有人說，人在前進的路上就是兩件事——前進和拐彎。前進需要勇氣，拐彎需要智慧。
——題記
從每個人成長的軌跡來看，人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。
愛因斯坦曾說：“人的最高本領是適應客觀條件的能力。”達爾文說得更透徹：“適者生存。”他們所說的“適”，就是適應、順應，用通俗的話說，就是會“拐彎”。
拐彎在人生的字典里是個關鍵詞，由于每個人對這個詞理解、掌握和運用的水平不同，就出現了愿不愿、會不會、善不善拐彎的多種情形，由此就造成了千差萬別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。我想如果把拐彎用英文大寫的字母來表示，可分出若干種類型。
一是把拐彎用字母“v”來表示。
不僅形象上非常傳神，而且真正表達了拐彎的意義：這不是一種簡單的拐彎，是一種迂回型的拐彎，是形退實進。左邊的一半，代表向下；右邊的一半，代表向上。從左邊的趨勢來說，本應向下，但到底部終止了，又改為向上。這是一種消極狀態向積極狀態的轉折。許多人和事都是這樣由挫折走向成功的。北大著名教授季羨林，“文革”時被勒令守樓聽電話，這對別人來說可能是無法忍受的屈辱，可季老卻在困境中發現了有利因素，便利用三年看大門的時間，翻譯了280萬字的印度史詩《羅摩衍那》宏篇巨著，為中國翻譯史和中印文化交流建起了一座豐碑。
二是把拐彎用字母“n”來表示。
這種拐彎和“v”有點相似，但又不完全相同，它是表示人們按既定的道路和方向前進時，原路走不通了，必須拐彎，但這個彎不是返回原來的起點，而是拐到一個新的落腳點上，從而在新的領域獲得新的發展。人在一生中難免會遇到這樣那樣的挫折、不幸。關鍵在于你是否學會了拐彎。只要你心里拐個彎，就會路隨心轉、超越自我，開創新天地。紅極一時的影星克里斯朵夫·李維在一次馬術比賽中意外墜落，成了一個高位截癱者。他一度絕望過，也曾想就此了結生命。但在挫折面前，他最終選擇了轉彎，以輪椅代步，當起了導演，他導演的影片還獲得了金球獎。他還堅持用牙咬著筆，寫出了他人生的第一部書《依然是我》，后來這部書還成為暢銷書。
三是把拐彎用字母“w”來表示。
人生前進的道路上彎很多，并不是拐一兩次彎就就能到達人生終點的，而是要經過多次拐彎的鍛煉，經歷多次挫折的磨練，經受多次失敗的考驗。一些偉人、名人成長的軌跡，就雄辯地證明了他們正是在不停拐彎中才前進，在不斷拐彎中才獲得成功的。偉大的革命先驅孫中山先生，為了推翻清朝的封建統治，實行“三民主義”，經受多次失敗，但矢志不渝，終于取得了辛亥革命的勝利。兩院院士王選一生經歷了九次選擇，也就是九次拐彎，終于研制成功漢字激光照排系統，引發了我國印刷業“告別鉛與火，邁入光與電”的一場技術革命，被譽為“當代畢升”。
我需要我需要篇五
蝶，掙脫了繭的束縛，只為變得更加美麗；蛇，將外皮蛻去，只為變得更加壯大；樹，把舊葉脫落，只為變得更加茂盛·····而在生活中，只有學會突破、學會放棄，才能度過人生的風雨。
有時，突破又是一種放棄，只有放棄生活生活中那些浮華的景象，突破人生道路上的一一個個坎坷與困難，才能找到一條真正屬于你的成功之路。
突破雖艱，如蝶掙繭；放棄雖痛，如士斷臂。可是如果將可能已不屬于自己的東西緊緊地拽住，不舍得放手，那你，只會傷的更重，傷的更慘。
我們要果斷的放棄那些已不屬于我們的東西，只有放棄這些，我們才會減少不必要的損失與傷害，也只有這樣，我們才能一次次地突破自己，超越自己，那我們所得到的，將遠遠的多于所失去的。
突破與放棄，其實并不難做到，只要我們的判斷正確、果斷，不被人生旅途中虛偽、浮華的景色所誘惑，努力去突破自己，讓自己變成生活的強者。
當我們學會了正確、果斷的'放棄以及具備了去突破、去超越的勇氣和努力、奮斗的動力，那我就可以說我們是生活上的成功者了。
放棄后的天空，是蔚藍的、是寬廣的。放棄也是一種放松，是緩解疲勞的工具，如果不懂得放棄，便只會作繭自縛；突破也是一種成功，是減輕打擊的榮耀，如果沒有了突破，生命就失去了奮斗的動力，只會變得碌碌無聞、無所事事。
生活需要放棄，而學會了這些，就得到了打開成功之門的鑰匙。