當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
《紅樓夢(mèng)》讀后感700字 紅樓夢(mèng)讀后感750字左右篇一等我長(zhǎng)大點(diǎn)了，我又從頭拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí)，我才漸漸理解黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)，黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，心里生出好些感受：初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“多么眼熟到如此”，寶玉信口開(kāi)河的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她，小心謹(jǐn)慎，懼怕他人對(duì)她的訕笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵，寫出“年光光陰休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一向難以放心。黛玉深愛(ài)著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿結(jié)連理枝”的期望，期望白頭偕老。卻又無(wú)法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí)，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛(ài)的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。但是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才思誰(shuí)能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計(jì)的社會(huì)太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是走運(yùn)的。國(guó)際與封建的漆黑沒(méi)有玷污這位“珠仙子”，她一向傲慢純真，她能夠持續(xù)做自己，持續(xù)純真狷介，就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于渾濁陷渠溝”!
合上書(shū)，閉上眼，一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。
這本書(shū)使我理解了一個(gè)道理：近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感700字 紅樓夢(mèng)讀后感750字左右篇二翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，似乎是打開(kāi)了中國(guó)古代文化的窗口。外國(guó)人讀《紅樓夢(mèng)》，可以了解中國(guó)的封建社會(huì)，以致人們認(rèn)為“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。思想家、文藝?yán)碚摷彝鯂?guó)維稱其為“宇宙一大著述”。學(xué)者林語(yǔ)堂言：“《紅樓夢(mèng)》不愧為世界名著，優(yōu)秀小說(shuō)該具備的它都具備。”在國(guó)外，人們形成這樣的看法：“不了解《紅樓夢(mèng)》，就幾乎等于不了解中國(guó)的文化和社會(huì)。”
《紅樓夢(mèng)》是博大的、深厚的。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)，可以容得下一部二十四史。或許正因?yàn)槠洳┐螅圆煌娜藦闹锌吹搅瞬煌木跋蟆Ｓ腥苏f(shuō)它是歷史小說(shuō)，反映的是封建社會(huì)的衰亡史;有人說(shuō)它是愛(ài)情小說(shuō)，表現(xiàn)的是寶黛愛(ài)情的千古絕唱;有人說(shuō)它是政治小說(shuō)，隱喻的是康熙朝政;也有人說(shuō)它暗藏的是董小宛的故事;有人說(shuō)這是作者的自敘傳;有人說(shuō)這是一部宣傳色空觀念的小說(shuō)……仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
《紅樓夢(mèng)》的人物畫廊中，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)性格命運(yùn)的浸染，這在林黛玉和薛寶釵身上表現(xiàn)得尤為突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得眾人相背;康健的薛寶釵，艷冠群芳，知情達(dá)理，寬容隨和，穩(wěn)重和平，深得上下歡迎。林黛玉多情無(wú)邪，率真單純;薛寶釵理智藏奸，心有城府。對(duì)于從深廣的歷史文化背景中走出來(lái)的中國(guó)人，在失意時(shí)能深刻地理解林黛玉，而得意時(shí)又由衷地愛(ài)慕薛寶釵。對(duì)于一個(gè)社會(huì)，在專制壓抑的時(shí)候，林黛玉備受推崇;而國(guó)泰民安的狀態(tài)下，薛寶釵會(huì)被大加褒揚(yáng)。這也從一個(gè)側(cè)面反映了文化傳統(tǒng)的內(nèi)在相承性吧。
從文化的角度，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》這扇窗，看到的是一座古老而浩大的花園。
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