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實用新時代治水精神（案例15篇）篇一
意味著機械重復的工作模式，其實工匠有著更深遠的意思。它代表著一個企業的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優異的品質。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠。
看過一則報道，說的是：截止。
2019。
年，壽命超過2。
2019。
年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發現他們都在傳承著一種——工匠!宏觀來說所謂“工匠”其核心就是：企業自上而下、由里及外的對產品和服務精益求精、精雕細琢的。“工匠”只有在企業。
領導。
人與員工之間形成了一種文化與。
思想。
上的共同價值觀，才能培育出企業的內生動力，從而長久發展。微觀來看，“工匠”的核心就是：當你做某件事的時候，你要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流，鍥而不舍、精益求精的追求品質上的完美。在這個“商人”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰，企業盈利固然是所有企業家應該考慮的事情，但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題，然而“工匠”卻是貫穿一個企業長壽發展始終的。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，企業發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發展的必經之路。
”，不能流于形式，不然辛苦之水便又付之東流了。在我們的生活中，工作將占據相當大的一部分時間，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠”是一種奉獻。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種，企業將會怎樣?作為公司中的一分子，我們都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現啊!
總之，態度決定一切，一個企業的文化折射著它的管理態度，只有將“工匠”融入企業文化，企業才會長壽發展，基業長青才得以實現;一個人的工作狀態折射著他的人生態度，只有秉承企業文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業做出更多的貢獻。
實用新時代治水精神（案例15篇）篇二
作為80后的一代，對雷鋒同志的記憶大多停留在小學課本里的《雷鋒日記二則》，那時的我們只記得雷鋒同志助人為樂，勤儉節約，關心同事，忠于人民，以為這就是雷鋒精神的全部。在越來越然偏重物質的今天，為了過分追求物質，我們可以焚毀道德，可以湮沒信仰，甚至埋葬尊嚴，堅持認為這就是我們這個時代應當遵循的生存現實，我們可以為之“義無反顧”。可是漸漸的，我們感覺到了精神層面的逐漸流失，越發地覺得失去了與人之間相互的信任和依靠，突然間，我們孤獨了，我們膽怯了，我們后怕了，不知道是思想上的巧遇還是行為上的邂逅，我們的目光漸漸地聚焦在了同一個人身上——雷鋒，于是又一次點燃了我們學習雷鋒精神的熱情，只是在新的時代背景下學雷鋒，我們不得不重新審視雷鋒精神新的時代內涵。
一、雷鋒精神的社會性解讀
雷鋒精神作為一種社會意識，它反映了一定的社會存在，對社會存在有能動的反作用。自從毛主席發出“向雷鋒同志學習”的號召后，我們就已經認可，雷鋒精神它是一種先進的社會意識，它對整個社會的發展有促進作用，首先，它無窮的精神力量匡正了個人對實現自我價值的扭曲認識，有利于提升了個人的社會責任感；其次，它所闡釋的內容感染了人們對整個社會的認同感，有利于增強了社會的凝聚力；最后，它高-瞻遠矚的思想內涵，有利于促進了我國社會主義精神文明建設。
雷鋒精神作為中國目前特有的意識形態，欲上升為社會主流的意
識形態，它需要整個社會的支持、保護、宣揚和傳承，有著不能脫離這個社會的依賴性。而且，領悟雷鋒精神還須與當代社會的實際發展聯系起來，應著力尋求它與這個社會發展的結合點、共通點，雷鋒精神之所以能獲得廣泛的社會認同，是因為它折射出了人們生存在社會上的一種心理狀態，確切而言，是人們心理上的硬傷，比如我們迫切希望這個社會能多一些關愛，少一些冷落；多一些責任，少一些借口；多一些自我犧牲，少一些唯利是圖等。我們需要存在這樣一種力量來撫平精神上的創口。
二、雷鋒精神的商業性解讀。
將雷鋒精神與商業牽扯在一起，這不是對雷鋒精神的一種褻瀆么？其實不然，外化內不化，商業化僅僅是傳播雷鋒精神的一種外在形式，順應了當下一定的社會規則，但并未改變這一精神原本的內在形態。頂著“中國首善”頭銜的陳光標同志，無疑是商業界雷鋒的代表，溫-家-寶曾稱贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區的企業家”，并向他表示致敬。不過終究這個社會是多元的，對于他的捐贈行為，總會有些反對的聲音去質疑，甚至批叛這位中國首善，認為他披著慈善的外衣在牟取商業利益，是不折不扣的偽善，而之后他的“暴-力慈善”更是引來了眾多反對者的口誅筆伐，可就在這樣的壓力下，陳光標同志依然我行我素地繼續著自己的慈善事業。
人有些匪夷所思，也許是我們還不夠高尚，又也許是我們太世俗，始終不愿去質問，這位向眾人拋灑真金白銀的慈善家究竟有何不可告人之目的。可供光標同志選擇的營銷渠道好比那弱水三千，緣何他只取慈善一瓢飲之，或許唯一的解釋是，光標太糊涂罷。
我們無法保證每個時代的雷鋒都是無私的，也無法將每個雷鋒都塑造郭明義式的雷鋒。因為作為人這一社會個體，能夠幫助他人的前提，是必須有能力保障自己在這個社會上最基本的生存和生活需要。我們不能打著雷鋒同志的旗號到處招搖撞騙，更不能無恥地利用他人的善良去賺取滾滾財源，但是，我們可以通過雷鋒精神的力量去喚醒那些浸泡在“利”潭中的商人們。以經濟帶動慈善，以慈善誘發經濟，達成商業價值與社會效益的循環統一，推動整個社會的和諧發展，這才是雷鋒精神的商業性解讀。
三、雷鋒精神的人性解讀。
人是一切社會關系的總和，國之根本在于人，而人之根本在于人性，對于雷鋒精神，無論我們從社會性還是從商業性的角度去解讀，最終我們都要把它回歸到用人性來解讀。
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實用新時代治水精神（案例15篇）篇三
自己選擇的路，跪著也要把它走完;世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。我們的先輩面對萬里，也沒有退卻。下面是本站小編為你整理的幾篇新時代長征精神。
演講稿。
希望能幫到你喲。
一位小女孩天真地問父親：“紅軍爺爺長征時為什么不喝健力寶，為什么不吃巧克力呢?”對于他們，長征已成為一個老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人們到長征路上去追尋，去思考。
1934年10月16日傍晚，八萬中央紅軍由于第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行，開始了“萬水千山只等閑”的長征。
這就是長征精神，這就是在槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，這就是面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫的奴顏和媚骨的大無畏精神!
在21世紀的今天，我們的民族又開始了建設有中國特色的社會主義新長征。雖然再沒有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰。這種挑戰，是一種更為長期、更為嚴峻的考驗。它表面上看起來并非那么艱難，那么壯烈，但要取得勝利，卻是相當不易的。
同學們，當你沉溺于網絡游戲，失去自我的時候;當你留連于武打小說，不思進取的時候;當你吃著肯德基，喝著沃爾瑪，為超女瘋狂的時候……想一想長征吧，想一想60年前的那些人和事。如果說當年所面臨的是推翻三座大山，建立民主政權的話，而我們今天所面臨的，則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經濟強國的行列。這關系到當代中國的國際地位，關系到每一位華夏子孫的命運!作為當代的熱血青年，我們應該有自己的遠大理想，那就是實現中華民族的偉大復興。這也是一次充滿艱辛的長征，這是時代賦予我們青少年的新的長征!少年興則國興，少年強則國強。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應時代發展的要求，銳意進取，自強不息，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌的未來貢獻自己的力量!
同學們，讓我們重踏長征路，弘揚長征精神，努力拼搏，去追尋金色的理想，追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽。
同志們、朋友們：
“地址都成了遺址，笑容都成了遺容;?
長征是他們的苦難，苦難是他們的光榮。”?
在長征中，有這樣一個故事：一位紅軍將領的母親，在當地要飯，聽說兒子在部隊當官享福，便氣沖沖找上山去。隊伍正好開飯，老人看到的是清水煮的樹皮、草根，外加一段牛皮帶。她流淚了，提起籃子將自己要來的生芋頭全部倒進了鍋里。就這，竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎這位母親的到來，戰士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》：“牛皮腰帶三尺長，草原荒地好干糧，熬湯煮菜別有味，端給媽媽來品嘗。”老媽媽掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容，在這些可親可敬的戰士面前，她怎能不為之動情，為之自豪?還有一次過草地，一位在戰斗中剛剛入黨的警衛員，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候，手里緊緊攥著一塊白洋，這是他第一次也是最后一次黨費。
羞”，歷史雄辯地證明：“民族的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的!”?
在即將邁入新世紀的今天，我們的民族又開始了建設有中國特色的社會主義新長征。雖然再沒有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰。這挑戰，是一種更為長期、更為嚴峻的考驗。它表面上看起來并非那么艱難，那么壯烈，但要取得勝利，卻是相當不易的。當輕歌曼舞的大款們狂飲“人頭馬”“xo”的時候;當某些達官貴人們大腹便便地剔著牙，瀟灑地鉆進锃明閃亮的“現代王”“藍鳥王”“公爵王”的時候，當你為酒綠燈紅而意亂神迷，當你美好絢爛的向往化為烏有……想一想長征吧，想一想那些60年前的人和事。如果說當年所面臨的是推翻三座大山，建立民主政權的話，而我們今天所面臨的，則是圍繞“一個中心，兩個基本點”，把一個繁榮富強的中國帶入21世紀，這關系到當代中國的形象，關系到每一位華夏子孫的命運!我們的紅軍在槍林彈雨、雪山草地之間打不爛、拖不垮，他們的骨頭無疑是最硬的。面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫的奴顏和媚骨，他們的性格無疑是最可寶貴的。在奔向21世紀的長征路上，我們同樣需要這種錚錚鐵骨的精神，同樣需要這種用黃河，用泰山塑造起來的民族性格、民族精魂!
“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”當每個中國公民都具備長征的鐵骨精魂時，我們的國家，我們的民族，就會以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長征路上那20幾萬不屈的英魂!
尊敬的各位領導、朋友們：大家好!
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神，去傳承去發揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。改革開放，西風東漸，國門打開，與世界接軌了，隨著那些先進的科技之風，自然吹進來一些烏七八糟的邪魔歪祟。于是人們在懂得了“向錢看”的同時，腐敗就不知不覺地滋生起來，且越來越嚴重，一個個官員倒下，又一個個官員站起來，再倒下、再站起來，層出不窮，數額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗證著。
也許在座的有些同志會說，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠?是啊，我們的工作雖然很平凡，但是社會的騰飛與發展，卻離不開我們勤奮工作，廉潔從業。也許還有人認為，廉潔對于我們這些基層干部來說過于空洞，它是我們力所不能及的事，與自己無關。是啊，我們的崗位雖然很普通，但無論我們在哪個崗位，都要要珍惜這份工作，只有在日常工作中問心無愧，才可以在年終總結時心安理得地寫上一句話：我是一名稱職的林業工作者!我無愧于黨和人民!
與貪污腐敗相對的，翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷，我們不難看到：凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，我們身邊也涌現出了一批批令人肅然起敬的優秀楷模。下面我為大家介紹的這個人啊，或許就能告訴你什么是清政廉潔!他曾經是云南地委書記，一個受人敬重的“大官”。退休之后完全可以享受許多人羨慕的安逸閑適的晚年生活，可他偏偏一頭扎進家鄉的荒山，用20余年的時間，用生命的余熱，把曾經的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地。為官30余載，他把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦實事上，回家的時間極少。他的小女兒在奶奶生病時，才第一次看到父親回家，當時她已經8歲。
他的老伴一直是農民，組織上多次提出把他家人轉為城鎮戶口，他堅決不同意：“我相信我們的農村能建設好，我們全家都樂意和農民同甘共苦建設家鄉。”他就是楊善洲，一個普通的共產黨員，我們就是要像他那樣，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧、耐得住寂寞，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產黨人的浩然正氣。
楊善洲在植樹造林的20余年，遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動成果的時候，他把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當地政府，卻不要任何報酬。這就是一位年逾八旬的老共產黨員奉獻的境界。他時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，甘為群眾忘我奉獻一生。
他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一個為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。作為一名林業工作者，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，愛崗敬業、艱苦奮斗，在自己的工作崗位上做出新的更大貢獻。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。此時此刻，我們深感慶幸，在搭往讓騰飛的早班車上，我們竟是這般的及時，就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。那么就讓我們乘著廉潔建設的，用我們的實際行動鞭撻現實中的腐敗，來歌頌生活中的清廉，用我們的青春和熱血回報這方熱土，用我們的智慧和勤勞建設活力!我的演講到此結束，謝謝大家!
實用新時代治水精神（案例15篇）篇四
“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這耳熟能詳的歌詞影響了幾代人的成長，承載了幾代人的深厚感情。曾幾何時，雷鋒的名字響徹神州大地，有多少人將他的日記反復捧讀并作為自己的人生準則。而新時代下雷鋒距離我們到底有多遠？這個疑問，有人給出了一個明確的答案：雷鋒精神沒有走遠，就在我們中間。這個人賦予了雷鋒精神新的內涵，他用無私奉獻三十余載的實際行動，詮釋了一名共產黨員的堅定信念和高尚情操，他就是鞍鋼集團礦業公司齊大山鐵礦的一名公路管理員——郭明義。 一名普通的礦山公路管理員能用三十年的堅持譜寫出自己不平凡的一生，讓我們深受感動和教育，同時也帶來了深刻的啟迪和思考。
學習郭明義精神，首先為之震撼的是與他有關的幾個數字。郭明義自擔任公路管理員以來，每天上班提前兩個小時，15年累計獻工15,000小時；郭明義16年內為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元，資助特困學生180多人，捐款總額達到了工資總額的一半之多；20年累計獻血6萬多毫升，相當于自身血液的十倍多，是當之無愧的獻血模范。一本本鮮紅色的獻血證，一張張被他資助學生的笑臉，一面面優秀黨員、勞動模范的的錦旗，這些都是郭明義長年累月堅持以實際行動弘揚雷鋒精神的生動寫照。
學習郭明義精神，感動于他不僅僅是一個人在無私奉獻，更感動于他以平凡但高尚的行動帶動了更多的人去奉獻。他曾8次發起捐獻造血干細胞的倡議，組織了10次大規模無償獻血倡議，成立了鞍山第一支無償獻血志愿者服務隊、紅十字志愿者服務隊以及郭明義愛心聯隊等組織。郭明義說過“這樣去做事，就像父母撫養子女、兒女孝敬老人一樣，沒有那么多復雜的動機和緣由，就是天經地義的事。”一句很樸實的話語，道出了簡單卻不平凡的道理，把無私奉獻當做天經地義，舍小家、顧大家。越來越多的人被郭明義的精神所感染，體會到不僅要做到獨善其身，更要學著兼善天下。這是一種大愛精神，這對于社會風氣的改善，對于增強人們的奉獻精神都有很大的推動作用，這更是在新時代下對雷鋒精神的一種傳承和弘揚。
留遺憾。
時代呼喚“郭明義精神”，時代需要“郭明義精神”，人民警察隊伍中需要涌現出無數個像郭師傅一樣的“郭傻子”。為了國家的安定，人民群眾生命財產的安全，俯首甘為孺子牛；默默地耕耘，做好新時期的人民公仆。人民警察需要學習“郭明義精神”，將“愛的奉獻”的種子播撒在我們祖國幅員遼闊的土地上，將郭師傅身上那種“舍小家，為大家”的寶貴品質用在處理與群眾的關系上，“警民和諧”的果實定能綻放出美麗的花朵。我們廣大人民警察需要以“郭明義精神”為方向，踐行“立警為公，執法為民”的為警誓言。
做為一名普通的人民警察，榜樣就在身邊。榜樣的力量又是無窮的，相信在“郭明義精神”的感染下，廣大人民警察的道德情操又會有一個新的飛躍。做為新時期的人民警察，需要“郭明義精神”，這種精神將會為金色盾牌增添光彩；人民警察需要將“郭明義精神”繼續傳遞下去，讓人間充滿社會主義大家庭溫暖的氣息。
特警一大隊：劉洋
二〇一一年十月二日
春回大地，又到了一年三月時，神州大地處處涌動著春潮，全國各地雷鋒的身影又在神州大地忙碌，可許多老百姓卻說說“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，讓人心生感慨：雷鋒精神都已經是過去式了嗎？新時代不需要雷鋒精神了嗎？雷鋒精神只是一種形式主義嗎？無私奉獻為突出特點的`雷鋒精神，并不是所有人都能輕而易舉學到的。一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，難的是一輩子為國家為人民貢獻自己的一切。所以，雷鋒永遠是我們學習的榜樣。無論是過去還是現在和將來，學習雷鋒都是我們這個社會最感人的精神印記。
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實用新時代治水精神（案例15篇）篇五
春回大地，又到了一年三月時，神州大地處處涌動著春潮，全國各地雷鋒的身影又在神州大地忙碌，可許多老百姓卻說說“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，讓人心生感慨：雷鋒精神都已經是過去式了嗎？新時代不需要雷鋒精神了嗎？雷鋒精神只是一種形式主義嗎？無私奉獻為突出特點的雷鋒精神，并不是所有人都能輕而易舉學到的。一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，難的是一輩子為國家為人民貢獻自己的一切。所以，雷鋒永遠是我們學習的榜樣。無論是過去還是現在和將來，學習雷鋒都是我們這個社會最感人的精神印記。
一九六三年三月，在黨中央和毛澤東同志的號召下，全國人民掀起了向雷鋒同志學習的熱潮，對我國社會主義革命和建設事業的發展都起到了無可估量的推動作用。二十多年來，在我們國家里涌現出數不完的雷鋒式的先進人物。他們繼承和發展著雷鋒精神。
30分，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車輛直接從已經被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，但最終小悅悅還是于21日凌時32分離世。此事件由此引發國民廣泛熱議。
“小悅悅事件”之后，社會各界紛紛以各種方式表達對見死不救的行為展開了譴責、質問和反思。“冷漠”成為中國最熱的話題。從民間到官方，小悅悅不斷被提起。其實歸根到底這件事件最終圍繞著：小悅悅事件為何會具有如此巨大的影響力？ 中國向來都是禮儀之邦。自秦漢來，中國就有著優越的思想與傳統美德。古人云：路不拾遺，夜不閉戶。民風淳樸蔚然。然而經過了幾千年的發展，到如今，我們這個古老的文明古國卻丟失了他的靈魂，丟失了他自古就有的道德！曾記得2017年的南京彭宇案，好心的彭宇去扶起被撞倒的老太，最后卻被老太告到法院索賠13萬多元。在彭宇案之后，多少熱心助人的人選擇了避讓，多少內心淳樸的人選擇了麻木，又有多少心存善念的人選擇了冷漠！彭宇的正義沒有得到伸張，因為好心扶起老人，卻被判刑罰款。一件事情的處理反映了一個社會存在的道德問題。然而，繼彭宇案后，小悅悅事件再此激起了社會道德的反思。
的時候，伸出援助之手。然而此時的我們還會一如既往的幫助需要幫助的人嗎？18位路人的見死不救再一次遭到社會和媒體的批判,將他們冠以“麻木”和“冷漠”。然而當國民大聲譴責他們冷漠的時候，請想一想如果在場的是你，你會毫不猶豫的去救她么？在經歷了幾十年的社會洗禮變遷之后，你會無所顧忌的去救她么？或許你會陷入那么一點點的猶豫。這就是中國道德的缺失，是一種民族精神的缺失。 18位路人的冷漠確實傷了國人的心，畢竟一個活蹦亂跳的鮮活生命在他們的冷漠中走了，只要稍微有一點良知的國民都有韃伐他們的理由和借口。可是，沒想到救起小悅悅的陳賢妹也成了被人攻擊的對象。救死扶傷本是中華民族的傳統美德。然而當58歲高齡的拾荒阿婆好心救起小悅悅時，卻被人們說成“想炒作、想出名、想獎金”。我想同樣作為一個母親的陳賢妹，在看到孩子的生命受到威脅的同時，母愛的天性一定驅使她除了救孩子外，不會有其他的想法。更何況，不會看報紙的陳賢妹，“炒作”之說又從何談起？真不知道說陳賢妹“炒作”的那些人心里到底是怎么想的。
現在我們暫且拋開這些問題，回顧一下整個過程：小悅悅，一條幼兒的生命因為事故，由于路人的漠視而逝去，引起社會議論。其實小悅悅事件只是反映出了一個社會現狀，歸根到底就是對道德的探討，對社會傳統美德的價值觀的探討。設想：如果在三十多年前的毛澤東時代，絕對不會發生這樣的悲劇，路人也絕對不會視而不見,不施援手。小悅悅可能也不會因此而死亡。從這個意義上說,是現實社會殺死了小悅悅；是以功利主義的資本主義社會環璄殺死了小悅悅。
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實用新時代治水精神（案例15篇）篇六
各位同事：
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過一。
篇
領導。
讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿足現如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂;而愚翁則踏踏實實、勤學好問、快樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態度，很快便得到了。
領導。
的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。
前段時間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老板是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都來自抱怨。
細心發現身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受，優于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解情況、瞎指揮;怨下級缺少執行力、不聽話;怨同事沒大局意識、不配合;怨前任沒有打好基礎，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理——真正智慧的人永遠不會抱怨。
《韓非子》中關于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候，是否應該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉化成愛，相信帶著愛去工作的人，一定會成為出色的人。
遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨，我們才能認真學習工匠。
精神。
不斷精進技術、提升能力成為不折不扣的“寶玉”;只有遠離抱怨我們才會發現溝通原來很簡單行動可以很積極生活可以更美好世界原來很美麗成功其實離我們很近、很近。
實用新時代治水精神（案例15篇）篇七
感謝他們給予我們心靈的慰藉。
在我看來，雷鋒精神不一定要“毫不利己，專門利人”，雷鋒事
跡不一定要流血犧牲，雷鋒也不一定只代表過去的那一個人。因為我相信，奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，能帶給人們溫馨與快樂。只要我們帶著這份不求回報的'愛，心懷感恩，永遠甘當群眾的“學生”，我們所代表的都是新時代的雷鋒精神。
各位尊敬的老師、同學們；
大家早上好！
今天，我的演講題目是：《新時代需要雷鋒精神》
在這次演講的開始，我要問各位一個問題，這也是現在網上正在熱傳的一個道德倫理問題：“如果你眼前有一位摔倒的老人，你選擇的是扶還是不扶？”。我想各位心中都有了自己的答案。一類人選擇的是扶起老人，發揮樂于助人，尊老愛幼的優良品質；一類人選擇的是不扶老人，因為他們擔心老人反過來指責他們，因為的確有這樣的情況發生過。但是歌手韓紅，她用自己的實際行動給出了肯定的答案，扶不扶？——扶！（加強語氣）她毫不猶豫地伸出了自己的援助之手，發揮了高尚的雷鋒式的精神。
到的人，才能明白雷鋒精神是什么。
雷鋒精神，說易不易，說難不難。我們口頭上說，筆頭上寫，可我們是否都落到了實處呢？只是弘揚、宣傳，不能讓雷鋒精神發揚光大。只有自己實踐過，才能感受到它的真諦！當你在散步時見到地面的垃圾，稍稍彎下腰，將其撿起扔入垃圾箱；當你在公交車看到蹣跚的老人沒有位子而起身讓個座；當你看到不公正的事情挺身而出打抱不平；當你在他人受到挫折而給人一些真誠的關懷或一句溫暖的話語......。這些都是在弘揚雷鋒精神，不需要驚天動地的大事，哪怕一丁點的小事，這都是有意義的。當你幫助別人時，也許一方土地被你滋潤了，也許世界因你而變得更美！
三月，正是孕育著新希望的春天，也是“學習雷鋒日”。這正是我們弘揚雷鋒精神的大好時機，我相信，雷鋒精神的旗幟，會由我們這一代人傳承下。我更希望，每一天都應是“學習雷鋒日”，世上人人互助互愛。雷鋒精神依然是我們這個時代極具現實意義的風向標，都是我們價值觀應該珍視的一部分。學習雷鋒，不在于模仿，而在于力所能及，隨時隨地！
下面請大家舉起右手，用你們朝氣蓬勃的面貌和鏗鏘有力的聲音同我一起宣誓：繼承優良傳統，弘揚雷鋒精神！
實用新時代治水精神（案例15篇）篇八
讀書多了，你會學到很多知識，認識到很多道理，學會在生活的海洋中獨自游泳。
我們又迎來了一個勞動人民的光榮節日——“五一”勞動節！這讓我想起了我們剛學的一篇課文《蜜蜂》。
小蜜蜂多么可愛啊！它們不僅是在釀蜜，也是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜生活。它們是那么渺小，卻又多么高尚！
提到蜜蜂，我不禁想起了每天打掃衛生的環衛工人。雖然環衛工人是最基層、最平凡、最臟、最累而又最不起眼的工作，但是，如果沒有他們的辛勤勞動就沒有我們這干凈的世界！
記得去年暑假的一天，天氣很熱，我在回家的路上，遠遠就聞到一股刺鼻難聞的味道，抬頭向前看去，原來不知是誰在路邊堆了一大堆垃圾，一群蒼蠅在上面到處亂飛，路過的行人無一不是繞道而行！我也像躲避瘟神一樣，捂著口鼻，貼著馬路的另一邊快步跑了過去。走了好遠后，我再次一臉嫌惡地回頭看時，只見幾個環衛工人正走向那臭氣熏天的垃圾堆，立刻把垃圾掃走了。
我心里一下子輕松了，心想：“真好，下次路過這里就不會那么臭了。”而就在我慶幸的同時，一種自責而又敬佩之情也油然而生。自責，是因為我曾看不起這些環衛工人，覺得只有沒本事的人才會干這種又臟又累的活！然而現在，我卻體會到了他們是那樣的偉大，可親可敬！
如果沒有他們，就沒有我們這干凈的街道，就沒有這清新的空氣。所以我們應該尊重每一個勞動者的成果，自覺地保護環境，保護我們的家園！讓我們一起來發揚勞動精神，一起建設我們的國家！
實用新時代治水精神（案例15篇）篇九
同事們：，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
不是富翁甚至不是高學歷但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求靠著對技術的忠實傳承和鉆研靠著幾十年如一日的專注和堅守與平凡的工作中掌握不平凡的技能成為國家國寶級的頂級技工成為一個領域不可或缺的人才。在支撐著他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了。，時刻發揚開拓創新、積極進取的工匠。
精神。
踏實工作、立足崗位、創先爭優只要你不甘平庸就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家我的演講結束了。
實用新時代治水精神（案例15篇）篇十
任何科學思想都是對時代重大問題的科學回答。人類所處時代的本質特征和世界發展的基本格局，形成了人類共同面對的重大基本問題，直接決定著人類生存的現狀和未來發展趨勢。那么，當今人類處于什么樣的時代，這個時代的本質和階段性特征是什么，當今世界的基本格局是怎樣的，人類面臨的重大問題有哪些，解決人類問題的出路何在，等等，這些問題也是“人類社會向何處去”的重大時代之問。以深刻的哲學思維、寬厚的人類情懷、強烈的時代意識和鮮明的問題導向，對這些重大問題作出科學回答，深刻揭示當今時代本質及其必然趨勢，提出了一系列關乎世界發展和人類命運的重大理論觀點，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。
對時代本質、時代特征、世界格局的深度思考。
科學準確地把握時代的本質，是解釋和回答重大時代問題的前提。對此，作出明確判斷：“盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義520xx年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”這段話言簡意賅地告訴我們，從本質上講，資本主義固有的基本矛盾并沒有改變，人類歷史發展的總趨勢并沒有改變，資本主義社會的不合理現狀以及人類擺脫這種不合理現狀的追求沒有改變，資本主義危機的階段性爆發亦是必然之事。這是我們判斷當今世界特征及其發展趨勢的根本出發點。
雖然時代本質沒有發生根本改變，但是當今時代同過去相比已經發生了深刻變化，呈現出了許多新的階段性特征。經濟全球化、社會信息化和科技創新的突飛猛進，推動了社會生產力的迅猛發展，社會經濟基礎和上層建筑都發生了變化。一方面，資本主義雖然仍保持著一定的生命力，但資本主義國家內部兩極分化、政黨傾軋的程度不斷加深，社會治理、政治民主等日益陷入困頓，資本主義國家之間的矛盾不斷加深，資本主義轉嫁危機的方式發生重大改變。另一方面，中國特色社會主義進入了新時代，在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟，也因此越來越成為西方敵對勢力圍攻打壓的對象。
時代本質及其階段性特征直接影響著當今世界的基本格局。資本主義的固有矛盾所造成的兩極分化，日益從資本主義內部向全世界蔓延，憑借著經濟政治軍事技術等方面優勢，資本主義列強在全球范圍建立起有利于自己掠奪資源、攫取剩余價值的國際經濟政治秩序，致使世界范圍內富者愈富、貧者愈窮的全球分化日益嚴重。不少二戰后獲得獨立的新興國家，或者淪為資本主義強國的依附者難以獨立發展，或者為了捍衛主權而遭到制裁陷入了困頓，或者在某些資本主義國家的干擾和打擊下陷入混亂，甚至政權顛覆、國家分裂。在資本主義強國控制下的世界經濟政治秩序中，世界經濟增長動能嚴重不足，霸權主義、強權政治屢屢發生，恐怖主義、網絡安全、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延，人類面臨許多共同挑戰。這種嚴重不合理的世界格局和經濟政治秩序，越來越遭到廣大發展中國家的反對而難以繼續。世界多極化、文化多樣化深入發展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進，各國相互聯系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發展大勢不可逆轉。由此，舊的世界秩序終將被打破，新的世界秩序必將得到建構，世界進入了一個大發展、大變革、大調整的重要歷史時期。
對“人類社會向何處去”重大時代之問的深度回答。
站在人類歷史發展進程的高度，以宏大的全球視野和戰略思維，為解決當代世界重大問題提出了一系列飽含中國智慧的思想觀點和行動方案。
明確提出共商共建共享的全球治理觀。隨著時代的發展，打破舊的國際秩序勢在必行，加強全球治理、推動全球治理體系變革已是大勢所趨。強調要推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發展，明確提出“中國秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導國際關系民主化，堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，支持聯合國發揮積極作用，支持擴大發展中國家在國際事務中的代表性和發言權”。表達了中國將繼續發揮負責任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設，不斷貢獻中國智慧和力量的信心和意志。
明確提出構建人類命運共同體的重要思想。隨著全球化的深入發展，各國人民緊密相連，不同文明相互交織。和平與發展仍是當今時代的主題，但世界面臨的不穩定性不確定性突出，世界經濟態勢持續疲軟，國家內部以及國家之間兩極差異繼續擴大，傳統安全威脅未消除、非傳統安全威脅又產生，各種世界性難題此起彼伏，人類面臨的共同挑戰日漸增多。在這樣的情況下，沒有哪個國家能夠獨自解決全球性難題，更不可能退回閉關鎖國的封閉狀態。基于這種情況，黨的十九大報告呼吁，各國人民同心協力，構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
明確提出推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展。經濟全球化是社會生產力發展的客觀要求和科技進步的必然結果。但是，近些年來，生態環境持續惡化、20xx年國際金融危機造成的世界經濟疲態仍未擺脫等問題被某些人歸結為經濟全球化的惡果，于是反全球化的呼聲不絕于耳，逆全球化的浪潮難以平息。事實上，這些問題的出現并不是由經濟全球化本身造成的。在此背景下，全面準確地、辯證地看待經濟全球化，在發揮其合理性的同時避免其危害性，成為一個十分重要的問題。明確指出：“經濟全球化確實帶來了新問題，但我們不能就此把經濟全球化一棍子打死，而是要適應和引導好經濟全球化，消解經濟全球化的負面影響，讓它更好惠及每個國家、每個民族”“面對經濟全球化帶來的機遇和挑戰，正確的選擇是，充分利用一切機遇，合作應對一切挑戰，引導好經濟全球化走向”。
明確提出堅持正確義利觀的外交理念。黨的xx大以來，在涉及國際關系和外交問題時多次講到義利觀問題，強調要堅持正確義利觀，做到義利兼顧，要講信義、重情義、揚正義、樹道義。希望全世界共同發展，恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，實現雙贏。堅持正確義利觀的外交理念，展現了負責任的社會主義大國的外交擔當和中國外交的獨立自主性，明確了社會主義的制度要求和國際主義的精神內涵，是當代中國共產黨人在處理國際關系上對辯證法科學運用的具體體現。
明確提出樹立共同、綜合、合作、可持續的新安全觀。高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟，謀求開放創新、包容互惠的發展前景，建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流。
明確提出共建“一帶一路”倡議。積極推進國際合作，努力實現政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，增添共同發展新動力，尋找更多利益交匯點，調動沿線國家積極性，既彰顯中國堅持和平發展的決心，又與沿線國家實現利益共贏、優勢互補。
彰顯新思想的深刻內涵和世界意義。
對“人類社會向何處去”這個重大時代之問的深度剖析和系統闡述，既是對重大現實問題的科學解答，也是對歷史發展規律的深度把握，既具有強烈的現實針對性和實踐合理性，也具有深邃的哲學探索性和巨大的理論創造性，既看到了當今時代的階段性特征和世界格局的變化態勢，更抓住了當今時代的本質內涵及其發展趨勢，從而提出了既符合人類共同愿望、又符合歷史發展規律的創新性理論觀點和行動方案。
習近平新時代中國特色社會主義思想，明確中國特色大國外交要推動構建新型國際關系，推動構建人類命運共同體。既牢牢立足中國實際，又放眼全球視野，既堅定維護中國的核心利益，又推動世界的共同發展，既為中國人民謀幸福，又為世界人民謀發展，既為中華民族謀復興，也為人類進步事業作貢獻，具有重大的世界歷史意義，把21世紀馬克思主義推進到了新的高度和深度，開辟了21世紀馬克思主義新境界。
實用新時代治水精神（案例15篇）篇十一
身處偉大的新時代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢_來，_在對青年學子的寄語中為我們指明了方向。
“大道至簡、實干為要”，這是_給予我們的第二條寄語，這句話告訴我們新青年應腳踏實地，埋頭苦干。早在幾千年前，老子就說過“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起。在國家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。這些人的行動，詮釋了“行勝于言”這個亙古不變的真理。不過，當今社會上有一股浮躁的風氣蔓延，不少年輕人希望當網紅、明星，夢想著一夜成名、一夜暴富。究其根本，還是因為這些人不懂得“大道至簡、實干為要”這個道理。反觀當下，無論是華人巨富李嘉誠、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無不是腳踏實地，埋頭苦干的成果。李嘉誠從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠實現的。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內心的踏實自得。凡此種種，無不告訴我們：腳踏實地，埋頭苦干才是成事之道。
新時代，我們會擁有新的機遇，也會面臨新的挑戰。俗話說得好：出海趁漲潮。在新時代，我們要把握機遇，努力學習，成為一名合格的新青年。與此同時，我們還要牢_的教誨，永遠記得“幸福是奮斗出來”,努力為祖國建設做出更好的、更大的貢獻。
實用新時代治水精神（案例15篇）篇十二
尊敬的領導、各位同事：
大家好!
企業，優秀的企業，不論所有制，不分國界，都有一種性格，體現出一種精神，形成獨特的企業文化，其核心取決于企業團隊。企業發展，思維創新、理念創新、技術創新、營銷創新等，都完全依靠企業團隊實現，企業團隊精神與素質的優劣，顯得至關重要。
這里，重點就企業團隊精神進行探討，應該具備什么精神?如何保障實施。
首先，我們必須清楚什么團隊精神，簡單地說當是大局意識、密切協作和無私服務精神的集中體現。其基礎還必須尊重個人的思想和成就，核心是分工基礎上的協同作戰，最高境界是團隊成員的的向心力、凝聚力、感染力，充分發揮集體的潛能。，體現出了個體利益和整體利益的高度統一，各項措施的高效率運轉。
一、企業團隊必須具備的精神。
1、樹立堅定信念，勇于開拓創新。
實施，卻重要的取決于企業領頭人。企業領頭人的精神與素質優劣，直接決定于企業團隊精神優劣，決定著企業發展的成敗。因此，建設企業團隊精神，首先必須使企業領頭人樹立堅定的信念，更新觀念、創新思維、開拓創新、無私奉獻的理念與精神。
2、營造相互信任，密切合作的良好氛圍。
作為一個團隊，每個成員之間，都應當樹立集體利益、企業利益、職工利益高于個人利益的理念，虛心踐行“三人行必有吾師”，正確認識與把握自己的工作職責與任務，著眼于企業團隊集體精神建設和企業發展大局，牢固建設彼此相互信任、交流理解溝通、有分工、有協作的良好工作氛圍，團結一致，共謀發展。
3、確立職工“主人翁”地位，建設企業“大家庭”
作為企業團隊，應當確立職工為企業的“主人翁”思想，積極營造企業“大家庭”的氛圍，讓每個職工真正體驗到企業之“家”的概念。同時，不斷加強與重視對職工的無私奉獻與集體主義的教育，使職工自覺樹立愛崗敬業和無私奉獻的精神，激發職工的工作主動性與積極性，注重關心和培養廣大職工的創造性與協作性。保證企業團隊的精神，在全體職工中得以充分體現，讓職工自覺地與企業同呼吸，共命運，榮辱與共，同心同德，齊心協力，勇于進取，共同實現企業發展目標。
4、廣開渠道，招納賢才，積聚企業發展的人才優勢。
一個優秀的企業團隊，必須領會并踐行“金獎銀獎不如職工夸獎，金杯銀杯不如職工口碑”的基調，一切以企業發展為大局，擯棄私欲、清除壁幛、放開胸懷、廣開渠道、任人唯賢，建立科學合理的人才機制，多方吸納優秀人才，加入企業建設與管理，為企業持續高效發展，提供人才保障。
同時，要建立科學完善的用人制度與措施，通過走出去、請進來和內部交流等多種方式，注重培養和挖掘企業內部人才，加強對企業職工技能素質的培養，整體提升企業員工素質。
我的演講到此結束，謝謝大家!
實用新時代治水精神（案例15篇）篇十三
自古以來，水是人類生活不可或缺的重要資源。隨著經濟發展和社會進步，水資源已成為人類共同的財富，也是經濟建設和社會發展的重要支撐。然而，水污染、水資源緊缺等問題也越來越嚴重。黨的十九大提出了治水興水的新要求，充分表明了中國特色社會主義進入新時代的決心和信心。本文就從個人的實踐出發，探討新時代治水興水的心得體會。
第二段：關注水問題，積極參與治水。
作為一個普通人，我深刻認識到水資源的重要性。從小學開始，我就接受了關于水資源保護的教育，認識到對水資源的保護是每個人都應該承擔的責任。因此，我更加關注身邊的水環境，并積極參與治水活動。例如，我經常參加當地的水資源保護志愿者隊伍，宣傳水資源保護知識，清理水環境污染物等。同時，也積極參加市政府的一些水資源管理的會議，為當地水資源管理提供建議和意見。
第三段：積極應用新技術，發揮科技力量。
在治水方面，科技力量的發揮是非常重要的。新時代治水興水的要求，需要我們積極應用新技術，努力實現水的可持續發展。例如，在我所在的地方，我們采用了在線水質監測設備，實現了對水環境的實時監測和預警，這有效地保護了當地水資源的安全。同時，我們也積極開展水資源數字化建設，通過遠程水資源管理系統，實現了水資源的全面管控。
第四段：親水體驗，加深對水的認知。
水資源對每個人來說都至關重要。因此，我們需要更多地了解水資源，從而保護水資源。為此，我和我的志愿者團隊不僅積極參與治水活動，還經常開展水資源教育體驗活動，讓更多的人親自了解水的重要性。例如，我們在學校和社區開展水資源科普活動，讓參與者通過互動體驗和現場觀察，更深入地了解水的生命力和保護之必要性，從而愛水、知水、保水。
第五段：總結。
作為一個普通人，新時代治水興水的理念已經深入了我的心靈。我們必須提高對水資源保護的認識，積極參與治水，發揮科技力量，加深對水的認知。只有這樣，才能夠實現水資源的可持續發展，促進經濟和社會的健康發展。讓我們一起行動起來，為共同的水資源寶庫添磚加瓦。
實用新時代治水精神（案例15篇）篇十四
時代在不斷變遷，每一個時代都有其特定的精神內核。在新時代背景下，牟平精神成為激勵人們前行的力量源泉。牟平精神以其獨特的韌性、堅守和奮斗精神，為我們樹立了良好的榜樣，讓我們深受鼓舞。
第二段：韌性與堅守。
牟平精神的第一特征就是韌性與堅守。無論是在面對生活的壓力和困境時，還是在改革開放的浪潮中，牟平精神始終展現出了不屈不撓的品質。正是男女老少匯聚一堂，齊心協力的牟平精神，使我們可以勇往直前，不畏艱險，不怕困難。在我自己的人生旅程中，我也受益于這種韌性與堅守，不斷克服困難，追求自己的目標。
第三段：奮斗精神。
牟平精神給予人們的另一個寶貴的品質就是奮斗精神。奮斗精神是牟平人砥礪奮進的心態，他們敢于探索新的道路，勇于展開新的征程。在新時代的背景下，我們每個人都可以從牟平精神中找到智慧和勇氣，以樂觀向上的堅毅信念，勇往直前執著追求理想。正是在奮斗中，我們獲得了成長的快樂，闖出自己的一片天地。
第四段：團結協作的力量。
一個人的力量是有限的，但當我們團結在一起時，將會展現出無盡的力量。在牟平，團結協作一直是推動發展的重要力量源泉。大家彼此協作、相互幫助，就能夠創造出更大的奇跡。在新時代，我們也需要以團結協作為核心價值觀，凝聚眾人力量，共同為社會的繁榮做出更大的貢獻。
第五段：傳承與發展。
牟平精神不僅是我們過去的精神財富，也是我們未來的發展動力。正是在這個精神的引領下，我們才能不斷前行，在新時代創造新的輝煌。在牟平這片土地上，我們需要更加積極地傳承和弘揚牟平精神，讓更多人了解、學習牟平精神。這樣，我們才能培養出更多有責任感、有擔當的新時代青年，為社會的進步與發展做出自己的貢獻。
結語：
牟平精神是我們新時代的寶貴財富，它以其韌性、堅守、奮斗的品質，為我們在生活和事業中樹立了良好的榜樣。在新時代背景下，我們要以牟平精神為底色，勇于創新、團結協作，積極為社會的繁榮做貢獻。唯有如此，我們才能在新的歷史時期中繼續發揚牟平精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
實用新時代治水精神（案例15篇）篇十五
在20xx年4月23日，我們的實習學校-xx中心小學在六藝廣場舉行了“師生誦讀共成長”演講比賽，我們五位實習老師都參與進了這次演講比賽中。
在比賽前夕，4月19號的時候，學校通知了要舉行演講比賽的消息，在知道了這個消息后，我們都開始積極的準備這次演講比賽的演講稿，寫完之后，我們就開始背稿，把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天，我們實習學校邀請了南宮市朗誦藝術協會主席張義明和南宮市朗誦協會理事關玉寧親臨現場給予點評指導。全體師生齊聚六藝廣場，參賽教師嚴陣以待。我和吳闊參加了這次比賽，還沒到我的時候，我把演講稿背了3，4遍，內心很緊張，那種又緊張又興奮的感覺，有點小刺激，到了比賽的時候，也不緊張了，一切都那么水到渠成，比賽完了之后，心情還是久久不能平復。通過層層選拔，我和組長分別獲得了二等獎和三等獎的，當時內心很激動很興奮，我沒想到自己居然能得個二等獎。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這次的演講比賽，我們五位實習老師在比賽中得到了成長。聆聽了優秀教師的師德師風的演講，我們五名實習教師從心靈上也得到了洗禮，懂得了用愛去澆灌花朵，用心去呵護靈魂，以身作則，努力讓自己真正成為學生可以依靠的臂膀，為學生撐得起一片天空。不要放棄每一個孩子，不能落下任何一個學生，走進學生的心靈，才能體現做人師的價值。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要熱情、時間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風演講時所說的，教育要傾注愛心，要愛每一個孩子，老師對孩子的愛是無私的、是不記回報的、是沒有血緣的愛。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量，是能起到人格感召作用，培養出言行一致的孩子，傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責任感的，我們要努力加強師德修養，做具有核心競爭力的教師。作為家長，我們也要積極配合學校，共同影響孩子們的精品人生。教師在教書時，更多的是在育人，老師的積極心態、快樂陽光也會灑到每個孩子的身上，而后開出燦爛無比的花。