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清明節(jié)篇一
清明,每年4月5日,中國傳統(tǒng)節(jié)日。我們口中的清明是經(jīng)常是泛指節(jié)日,其實清明不但是節(jié)日也是節(jié)氣,那么清明節(jié)和清明節(jié)氣是同一個概念嗎?接下來跟本站小編一起來了解一下吧。
其實清明節(jié)和清明節(jié)氣是同一天。但是這也一說是相輔相成的兩個名詞。清明節(jié)氣是二十四節(jié)氣之一。根據(jù)氣溫、物候方面來劃分的,有指導(dǎo)農(nóng)事的作用。而清明節(jié)是祭祖掃墓的傳統(tǒng)佳節(jié),清明節(jié)習(xí)俗頗多有禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等等。
清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。
中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。
清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(農(nóng)歷新年、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一,一般是在公歷的4月5日;但其節(jié)期很長,有“十日前八日后”及“十日前十日后”兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明——含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉(zhuǎn)暖、草木繁茂之意。公歷每年大約4月5日為清明。
清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時也叫三月節(jié),有20xx多年歷史。“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節(jié)后雨水增多,萬物由陰轉(zhuǎn)陽,吐故納新,一派春和景明之象。
燕子來時春社;梨花落后清明。
三月光陰槐火換;二分消息杏花知。
清風(fēng)習(xí)習(xí)催袂綠;明月悠悠映麥黃。
九陌芳菲鶯自哄;萬家車馬雨初睛。
相逢馬上紛桃雨;喜見村前鬧杏花。
小滿平疇欣雨足;清明勝地惠風(fēng)和。
睹物思親常入夢;訓(xùn)言在耳猶銘心。
楊柳旅旗春色曉;海棠時節(jié)曙光新。
一局圍棋,今日幾乎忘谷雨;兩朝領(lǐng)袖,他年何以別清明?
清風(fēng)有意難留我;明月無心自照人。
言傳身教心清稚;取義成仁志明達。
清揍驅(qū)寇,虎威昭垂盧溝月;明志盡忠,鵑聲啼破錦江春。
清明節(jié)篇二
清明是中國歷法一個重要節(jié)氣。《歷書》 :“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”大約始于周代,距今兩千五百多年了。作為一個紀念祖先的節(jié)日,清明節(jié)在仲春與暮春之交,主要是祭祖掃墓。時間約在每年公歷4月5日前后即冬至后的106天。
節(jié)氣不同于節(jié)日,節(jié)氣是物候變化、時令順序的標識,而節(jié)日則含有一定的風(fēng)俗活動和某種紀念涵義。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,唐代以前,重視寒食而非清明。后二者“合二而一”。
寒食相傳源于晉文公悼念介之推一事。
相傳春秋時期,晉國內(nèi)亂。晉獻公時驪妃為使其子奚齊繼位,逼迫太子申生自殺。申生弟重耳避禍出走。流亡期間受盡了屈辱磨難。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸續(xù)離開。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿者追隨,其中有介之推。一次重耳餓暈了,介之推從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主。這就是著名的春秋五霸之一的晉文公。
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。將介之推母子隆重安葬于大柳樹下。為了紀念他,晉文公下令把綿山改為“介山”,建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉!足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死而復(fù)生,綠枝隨風(fēng)婆娑起舞。晉文公像看見了介之推一樣。他敬重地走到跟前,折了一枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明,勵精圖治,把晉國治理得很好,成為強國。
晉國的百姓得以安居樂業(yè),對不圖權(quán)勢富貴的介之推非常懷念。用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,此物叫“之推燕”。此后,每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。還把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念清明節(jié)來歷:清明節(jié)。
清明節(jié)篇三
總之,四五清明說起來是一個農(nóng)歷的節(jié)氣,但它是用陽歷方法確定下來的日子,這個說法在使用公歷以前是沒有的。就好像說3月21日是春分,6月23日是夏至一樣。用節(jié)氣來反映太陽的運動規(guī)律是中國古人了不起的發(fā)明。
清明并沒有固定在公歷4月5日,每年會有所不同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣,清明的公歷日期并不是固定的。比如2010年的4月5日是清明,而2009年的清明則是4月4日。
根據(jù)國務(wù)院《關(guān)于修改全國年節(jié)及紀念日放假辦法的決定》,4月2日至4日放假調(diào)休,共3天。3月31日(星期六)、4月1日(星期日)上班。
2012年4月4日,農(nóng)歷3月14日,星期三。
清明節(jié)篇四
四月的天氣,晴朗而清爽。萬物復(fù)蘇孕育著新的生機,活力中隱藏著機會,在充滿養(yǎng)分的土壤里蠢蠢而欲動。而這充滿養(yǎng)分的大地,是萌生萬物的搖籃,也是那些為了別人的春天而逝去的人們的歸屬。他們長眠地下,他們安息,我說他們是清醒的,他們在用迫切的目光注視著后輩的崛起。
逝去的是歲月是歷史,卻不是一種情懷,4月1日我們學(xué)校的全體師生來到大興紅軍烈士墓前掃墓,那高高的紀念碑有著說不出的巍峨和肅穆,一朵精致的白花別于胸前,一排排整齊的學(xué)生向紅軍烈士獻上了他們自作的花圈和白花,一條條紅領(lǐng)巾默默拭去紀念碑上的塵土,卻拭不去我內(nèi)心的疑問,我們來這里做什么,他們走了,我們來看他們,他們知道嗎,那高高的墓碑底下埋藏的又是什么。帶著疑問而來,又帶著疑問而歸。一年一年,掃墓變成了習(xí)慣。
獲得了最終的勝利。意志,這是我們民族真正最寶貴的財富,也是那個年代留給我們最珍貴的遺產(chǎn)。每一個民族都需要自己的文化特色,而這種文化特色又需要一個強有力的文化理論做為支撐。中華民族的三大教派,佛、道、儒三教的核心共同點就是要積德行善,用民族精神感染別人向善、為善。縱觀古今,名人必有士之精神,有大仁、大愛之心;自強不息,厚德載物之精神和舍生取義,殺身成仁之人格。如今隨著社會的發(fā)展,歷史的積淀更賦予了意志新的涵義,用充滿張力的斗志讓世界認識中國。意志,能創(chuàng)造奇跡,能以小博大,能加快發(fā)展的步伐,只要我們堅信為中華之崛起而奮斗,為民族尊嚴而奮斗,我當以我血薦軒轅。任何企圖分-裂我國國土,任何有損國威,阻滯發(fā)展腳步的舉動,都是所不可容忍的。在旌旗招展中,只能有一面代表了我們的意志,也只有一面凝聚了我們的榮辱,無可改變。這是歷史賦予我們的'烙印。
青山埋忠骨、碧血染紅旗。幾代人的夢想,幾代人無怨無悔的付出,換得我們今朝發(fā)展的機會。為了一個契機,為了創(chuàng)造一個環(huán)境,多少代人用他們的肩膀默默承擔。猶如當年紅軍過河攻占高地,沖鋒的戰(zhàn)士踩著水中戰(zhàn)友肩膀過河,不時有人倒下了,有人犧牲了,可這種奔跑卻沒有停止,因為他們知道只有不停的往前沖才有勝的希望,戰(zhàn)友的犧牲才是值得的。而現(xiàn)在我們有如那些沖鋒的戰(zhàn)士,我們也必須不停的往前跑,往前沖,不住腳步的去發(fā)展和學(xué)習(xí),只有這樣才對得起為今天而倒下的先輩,我們站在他們的肩膀上去實現(xiàn)一個全民族共同的夢想---中華之崛起。
如今掃墓對我而言真的不只是一個形式,它是一個民族的血痛。掃墓是追憶,掃墓是心和心的交流,掃墓是靈魂與靈魂的碰撞。光輝的思想是不朽的,英雄的鮮血是不能白流的,歷史的長河里,閃耀著無比燦爛的精神光芒,繼承、發(fā)揚、光大,是我們中華民族永不丟棄的遺產(chǎn)。有如鐫刻的“人民英雄永垂不朽”!
戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、為祖國奉獻的機會。我們有信心,因為我們有榜樣!同學(xué)們,我們是時代的幸運兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。每年清明,人民群眾都要舉行不同形式的紀念活動,深情緬懷為了維護國家的尊嚴,爭取民族獨立解放、國家繁榮昌盛和人民的自由幸福而獻出了寶貴生命的無數(shù)英烈。為紀念這個有著深遠意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚愛國主義精神,4月9日,社區(qū)組織青年志愿者及社區(qū)樓棟長組織了一次“清明節(jié)祭掃烈士墓”的活動。目的是讓志愿者通過緬懷民族英烈的英雄業(yè)績,更清楚地認識到奉獻精神的意義,更好地做好志愿服務(wù)工作。
我們懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴、肅穆,讓人不由得肅然起敬。我們先排好了整齊的隊伍,然后按要求站好隊,認真地聆聽書記的致詞。我抬頭瞻仰墓碑,墓碑上寫著:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一種精神——不悔。我們的先烈們就有這樣的不悔,不悔為革命的付出。所以,他們理應(yīng)受到敬仰!
幸福的一代。而我們的幸福是他們賜予的。我們該用一顆感恩的心來面對這個美好的世界。隨后,我們繞過墓碑,到了烈士墓前,莊重地用雙手把花圈獻給了烈士們。“桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心。今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上,有無數(shù)仁人志士,為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福,拋頭顱、灑熱血,譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來了中國繁榮的今天,是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思,深深地緬懷,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在這鮮花中,讓它陪伴在先烈的左右。接著,我們參觀了烈士陵園。還認真的撿拾了烈士陵園周圍的垃圾。
我想這是我們唯一能為先烈們做的一點事了,讓他們能有個更好的環(huán)境,靜靜的安息。“紅花無情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨。”革命先烈們,你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥剑銈兣c青山同在,你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。
為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!
清明節(jié)篇五
有人說,寫作文需要天賦。其實不然,因為作文不等于創(chuàng)作,創(chuàng)作需要天賦而作文則不需要作文只不過是表達思想、記錄生活、抒發(fā)感情的一種工具。
古人云:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲銷魂,借問酒家何處有,牧童遠指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到似乎清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠了,只剩下了一步之差。
由于,清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死往的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果。讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。
于是,星期六爸爸在家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下往給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面展了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平展在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切預(yù)備停當,我們?nèi)揖妥狭塑囎印T诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌5念嶔ぃ@時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問好。對他行完了中華民族的禮節(jié)以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在宅兆前許愿“希看奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成”。
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同平常。又有活動,又有學(xué)問,還有佳肴。是一個與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。