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端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇一

賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，之后每年五月五日劃龍舟以紀念屈原。

如今賽龍舟已成為了中國端午節最重要的節日民俗活動之一。劃龍舟歷史悠久，自古流傳是中國民間傳統水上體育娛樂項目，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。

二、掛香包。

端午節香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，內裝用中草藥以及香料，它的制作工藝已成為國家級非物質文化遺產。如今成為端午節特有的民間藝品。

三、系五彩繩。

端午節孩子們一覺醒來，手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”，大人們說系上就百病不侵。端午節后的第一場雨，再把五色繩剪下來，讓雨水沖走，災病也就隨著被帶走了。

關于五色線，各個地方的風俗大同小異，有的以五色絲結而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。

四、蛤蟆項鏈。

除了五色線手環，端午節里小朋友們還會得到另一個特殊的禮物蛤蟆項鏈。在縫制蛤蟆的時候，蛤蟆的嘴不會縫住，而是用來裝藥的，這樣小孩佩戴之后就不會生病;這個蛤蟆和五色線的戴法及作用相同，都是五月初一佩戴，端午節那天扔到河里沖走。

五、額頭畫王。

舊時端午節有用雄黃涂抹小兒額頭的習俗，相傳可以驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額上畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借百獸之王的威風辟邪。

六、五毒鞋、五毒餅、五毒圖。

五毒鞋一般以紅色的布為鞋面，也有的地方以綠緞子做鞋面，鞋面頭臉處繡一大蛤蟆頭，鞋幫處繡上蜈蚣、蝎子、壁虎、蛇等毒蟲形象。現在的五毒鞋一般市場上都有賣的，其他一些地方吃“五毒餅”、畫“五毒圖”，都有類似的含義。

七、吃粽子。

傳說屈原投江死后，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子“筒粽”的由來。

端午食粽是中華民族自古以來的傳統習俗。其由來已久，花樣繁多，粽籺最初是用來祭祀祖先和神靈。端午食粽的風俗在中國盛行不衰，并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

八、蘭湯沐浴。

古時候，人們在端午這天有沐蘭湯的習慣，用菊科的佩蘭煎水沐浴，可治皮膚病、驅除邪氣，端午節的午時，是陽氣最盛的時候，所以說，在端午節的時候在午時泡澡，既有益于皮膚，還有辟邪改運的效果。

九、懸掛艾葉。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。民間認為五月為毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，藥性最好的時候，所以在端午節人們都要到野外去采摘艾蒿。并在門前和房檐掛菖蒲插艾葉防瘟避災，懸掛在門上和床頭，具有避邪作用。

十、掛菖蒲。

在端午節布置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久。在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一。菖蒲的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

十一、吃鴨蛋。

端午節除了紀念屈原還有就是要避五毒，這五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血，吃著這些菜的時候，分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。所以端午節吃鴨蛋有著一定的辟邪色彩，從科學的角度看，吃鴨蛋是為了養生祛暑。

十二、喝雄黃酒。

喝雄黃酒據說可以驅避五毒，飲蒲酒、雄黃酒的習俗流傳已久，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲。從衛生角度來看，雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌，飲蒲酒也頗有益。

十三、跳鐘馗。

自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗，賜福鎮宅就是端午節和春節的重要內容。最早的鐘馗畫，據說出自畫圣吳道子之手。到了清代，江南蘇、浙一帶的居民大都在農歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅邪除害、祛兇引福。

十四、打午時水。

午時水指的就是端午節中午打上的井水。據說午時水用來泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道：“午時洗目睭(眼睛)，明到若烏鹙”，又說“午時水飲一嘴，較好補藥吃三年”。

端午是五月初五，“五”(午)是陽性，古人認為這一天的午時陽氣最盛，端午午時驅邪最佳，所以端午當天有取“午時水”的說法，用來煮飯、燒水、煮湯，具有辟邪、凈身、除障的效果。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇二

在端午節的前一天下午，爺爺拿著鐮刀去河邊割艾。割完后回來，爺爺就讓爸爸把艾插在門上，說艾能驅蚊子。

端午節早晨，媽媽找來紅、白、黃、黑、綠五種顏色的線，說是要給我和弟弟綁五股線。媽媽讓我那著這一頭，而她拿著那一頭，往一個方向一個勁兒地搓，我不解得問：“媽媽，為什么要這樣搓呢？”媽媽笑著告訴我：“這是上勁的，上完勁之后戴著好看。”“哦”我說。媽媽還告訴我：五股線的五色代表五行，漢代信仰無行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，能夠驅邪迎吉。

人們在五月初五這天劃龍舟，是為了紀念一位愛國詩人——屈原。傳說古代時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追之洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日以劃龍舟紀念屈原。接龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇三

星期天，我看到姥姥在團箕里撥弄殼是黑黑的豆子。我問姥姥這是什么豆，姥姥告訴我說是蠶豆。姥姥還說：端午節快到了，按風俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。

我瞪著兩只眼睛茫然地看著姥姥，姥姥似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識：端午節是每年的農歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

端午節有一個特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛生節”。人們在這一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅蟲菌，除害病。這其實也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習慣。這些活動反映了我們民族預防疾病，講究衛生的優良傳統。這些與日常衛生保健有關的習俗，也還具有一定的科學性。

不過，我從課外書上看到過，知道端午節的最大意義是屈原的偉大愛國主義精神。傳說端午節就是為了紀念屈原。屈原是戰國時的楚國大臣，由于敵國實施反間計，朝中的奸臣又對他進行無恥，使屈原遭到國君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽到國家淪亡之時，憤怒而無奈的屈原投江自殺了。

千百年來，中華人民始終懷著深厚的感情紀念屈原。我認為，屈原的憂國憂民、忠貞不渝的愛國主義精神在任何時候、任何地方，都是凝聚國家和民族團結的精神支柱，他深深地感動著一代又一代的中國人，也深深地感動著我。作為一個中學生的我，最起碼，現在要好好學習，長大才能振興中華，做一個對國家有貢獻的人。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇四

中國有許多傳統節日，有端午節、重陽節、春節、中秋節……農歷五月初五是端午節，傳說是為了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習俗。

我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節嘉信茂廣場舉辦了一個包粽子比賽的活動，我媽媽幫李姥姥報了名。我們組成了一個助威團，成員有我和爸爸媽媽，還有我姥姥，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來到了比賽現場。

好家伙，參加比賽的姥姥可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則：五個人一組，六分鐘的時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開始了，不一會兒時間有的姥姥包了十一個粽子，有的姥姥包了六個粽子，有的姥姥包了喇叭型的粽子，有的姥姥包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終于輪到李姥姥上場了，我們懷著緊張的心情看李姥姥比賽。開始比賽了，只見李姥姥拿了兩片粽葉卷成了一個喇叭形狀后，左手拿著卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來了。李姥姥又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李姥姥開始有點手忙腳亂了。我們就給李姥姥加油鼓勁，她很快調整了過來。比賽結束了，李姥姥本來包了八個粽子的，可是一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個粽子。最后評獎的時候李姥姥得了一個參與獎。

這個端午節我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇五

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節是我最喜歡的節日。

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇六

素材積累不只是用特定的時間通過特定的平臺來獲取才可以的，完全可以是做過的往年試題、練習題材料中的例子整理。首先，做過的材料記憶深刻、理解到位，能夠把握每個例子的針對性用處，以及例子的整體內容;其次，材料中的例子語言整潔、完善、有文采，屬于成熟的例子表達。因此，我們完全可以摘取適合的作為積累即可，這樣不僅能解決積累缺乏時間，也能夠解決自己描述語言匱乏、更能保證每個例子的針對性。

2.多例并舉排成隊，形式語言內外兼修。

例如：論證分論點“踐行群眾路線，有利于保障和改善民生，贏得民心。”

如今“送溫暖”活動深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態化“送溫暖”，志愿服務從不間斷;湖北省當陽市的長效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深惡痛絕的“慰問秀”相比無疑是對群眾的雪中送炭，也是我國扶貧路新的里程碑，更是對精準扶貧政策的積極響應。因此政府要針對群眾關注的民生領域存在的突出問題，深入群眾了解真正需求，務求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

3.為例子與論點搭建“橋梁”，相互呼應。

如今“送溫暖”活動深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態化“送溫暖”，志愿服務從不間斷;湖北省當陽市的長效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深惡痛絕的“慰問秀”相比無疑是對群眾的雪中送炭，也是我國扶貧路新的里程碑，更是對精準扶貧政策的積極響應。因此政府要針對群眾關注的民生領域存在的突出問題，深入群眾了解真正需求，務求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

4.善用正反“例證”，為“理證”取長補短。

理證：目前我國部分官員在改善民生上存在形式主義，對困難百姓的慰問變成一場“作秀”，不僅沒有真正解決百姓貧困問題，反倒被群眾詬病，損害政府的形象。因此政府要針對群眾關注的民生領域存在的突出問題，推進各項民生工程，務求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發展成果更多、更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

例證：如今“送溫暖”活動深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態化“送溫暖”，志愿服務從不間斷;湖北省當陽市的長效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深惡痛絕的“慰問秀”相比無疑是對群眾的雪中送炭，也是我國扶貧路新的里程碑，更是對精準扶貧政策的積極響應。因此政府要針對群眾關注的民生領域存在的突出問題，深入群眾了解真正需求，務求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

作文寫作的好與壞，一定程度上反映出應試者的能力水平，文學底蘊、對社會問題的認知、分析深度與廣度等，所以作文的論證還要提起重視，將論證的內容與方法靈活運用，去除作文常見弊病，贏得高分。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇七

在我的家鄉，我最喜歡的節日就屬端午節了。我的家住在北方的一個邊陲小鎮上，這里沒有江南的大江大河，沒有南方厚重的文化底蘊，所以便沒有劃龍舟、賽船的盛大場面，也沒有喝雄黃酒的雅致，更沒有書上黃煙“一筆虎”的興趣。但這里有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉情，淳樸的民風。

還有三五天才到端午節，街上就五彩繽紛了。靠近一看，香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線，還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西，真是琳瑯滿目，令人眼花繚亂。人們比劃著精心地挑選著，為過一個多彩的端午節做準備。市場上小販們也不甘示弱，吆喝聲此起彼伏，我尋著聲望去，長粒的黏米亮晶晶，還有精裝的、散裝的粽子葉，那深邃的綠讓我頓時涼爽了許多。還有包粽子的配料：大棗、蜜棗，現在大多選蜜棗了，因為經過加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。

每年我們家都要買上幾十斤黏米，要買最好的，不摻一點大米的，這樣做出來的粽子才會好吃。粽葉要挑選寬厚的，深綠的。最后還要準備粽子餡兒，餡兒可分為好幾種：蜜棗、五花肉、排骨，酸菜也可以，種類可真不少。每年端午節，鄰居們總會湊在我家一起包。每家的餡兒換著用，每種都用不同的線繩捆著，這樣種類就多了。他們也會相互傳授著技巧和手藝，看看誰的手更巧。大家絮叨著談論著家常，真是其樂融融。晚上，粽子就燜好了。從外面回來的我，遠遠地便聞到了香味，真是“香飄十里”啊！粽子像小山也似的堆在盆中，個大飽滿，有我的拳頭般大，像吸足了水的水牛挺著大肚子。粽子一般有三個角，但也有四個角的，線扎得緊緊的。我顧不得洗手，挑選一個肉餡的急忙剝開，只見一粒粒米緊緊挨在一起，晶瑩透亮，如一座水晶寶塔。我的不爭氣的口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口，松軟可口，既不粘牙，也不生硬。米中透著清香，再一看，餡兒便露出來了，排骨油香四溢，即便吃過后，一股股肉香也久久纏繞在舌齒間，我只吃了一個便彎不下腰了，媽媽看著我，笑呵呵地說：“你這只小饞貓，可別撐壞了。”還要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時，我覺得自己是世界上最幸福的人了。

端午節當天，人們早上3點便起來了，因為要趁著朝陽還沒升起，要去麥地洗臉，踏青。我們拿了一塊干干的手巾便出發了。早上的空氣濕漉漉的，清新極了，不久眼前就出現了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高，就在這吧。我們掏出手巾，輕輕地揮打著麥尖。待露水打濕了手巾后，再用手巾擦臉，聽老人們說，這樣可以洗去晦氣，一年沒病沒災。玩夠了，回到家，我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上。“我的好看！”“我的才好看呢，你看！”我們相互比著，誰的五彩線更漂亮，那歡聲笑語與燦爛的朝陽一同升起，籠罩著家鄉的每一寸土地。

吃完早飯，到街上逛逛去，細心的你會發現每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆，清風微微地吹著，這些家伙就搖晃著，舞蹈著，美麗極了，同時還彌漫著淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材，孩子們身上起了紅疙瘩時，把它放在水中煮一煮放入澡池中，洗一洗，小疙瘩便會神奇地消失了。人們還把它掛在大門上，聽說還可以辟邪呢。

家鄉的端午節雖沒有驚心動魄的龍舟比賽，也沒有煩瑣的禮節習俗，但它淳樸而厚實，就像一首輕音樂，和諧而溫馨，時刻流進我心頭。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇八

今天是農歷五月五日端午節。

我給你們先說一下端午節的由來吧！

端午節，又稱五五節，因為端午節是在農歷五月初五日，是三個重要的中國重要的節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農歷新年。

這個節日的由來是古代中國有一位博學多才的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。

由于對屈原的愛戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當時并沒有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節的時候，仍然被人們傳頌紀念著。

然后，我再說說我怎么過的吧！

我家有一位名副其實的包粽子能手——我的媽媽，媽媽說，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個筒，然后放了點米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，這樣一個粽子完成了，然后又包了幾十個。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來后等四個小時入味后吃，香甜可口。

在端午節那天晚上，我們院里的許多小朋友都出來玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，這樣我度過了一個愉快而難忘的端午節。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇九

我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手。直到今天，我才算是大開眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白能把粽子包得漂亮而結實非常不容易。

開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意極了，沒想到包粽子比想象中還順利。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像淘氣的小孩似的'不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我解了圍——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

哈哈，經過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，只要不隨便碰到繩子，也是比較結實的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得嘩啦一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。

當我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時，覺得今天的粽子特別甜。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇十

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動。

早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于門——因為艾能僻邪，這一天插艾于門上能保平安。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇十一

粽子：古稱“角黍”，真正有文字記載的粽子見于晉周處的《風土記》;而流傳有序。粽子形狀很多，品種各異，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。由于中國各地風味不同，主要有甜、咸兩種。

2.雄黃酒。

端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒。雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲，“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。

3.打糕。

端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置于獨木鑿成的大木槽里，用長柄木棰打制而成的米糕。這種食品很有民族特色，又可增添節日的氣氛。

4.煎堆。

福建晉江地區，端午節家家戶戶還要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節之前是雨季，陰雨連綿不止，民間說天公穿了洞，要“補天”。端午節吃了“煎堆”后雨便止了，人們說把天補好了。這種食俗由此而來。

5.黃鱔。

過端午不僅僅是吃粽子的時候，也是一年里鱔魚肉最嫩、最有營養的時候，所以有“端午黃鱔賽人參”的俗諺。黃鱔由于口感軟滑無刺，一直都是淡水水產中比較受歡迎的一種，尤其是對于孩子和老人來說，是不錯的補養品。黃鱔性溫、味甘，入肝、脾、腎經，具有補中益氣、養血固脫、溫陽益脾、強精止血、滋補肝腎、祛風通絡等功效。

6.鴨蛋。

端午節除了紀念屈原還有就是要避五毒，因為傳說中的五毒_怪到了端午就會為害人間，這五毒_怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子，民間用五種紅色的菜象征這五毒的血，吃著這些菜的時候，就會把五毒_怪嚇跑，也就是吃五紅了，分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒，據說端午節吃了這五紅，整個夏天就可以辟邪避暑了。

7.艾饃饃。

不少地方過端午節時還用米粉或面粉發酵與艾蒿一起蒸饃饃。艾中含有多種揮發油，具有芳香氣味，可驅蟲殺菌，對多種細菌及某些皮膚真菌有抑制作用，所以古代在端午除病驅瘟，無論食還是用，艾均必不可少。

8.大蒜蛋。

河南、浙江等省農村每逢端午節這天，家里的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說可避“五毒”，有益健康。

9.茶蛋。

江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。

10.面扇子。

對于甘肅省民勤縣周邊來說，在端午節都有吃面扇子的習慣，這里的面扇子主要的原料就是面粉，弄好之后進行蒸制而成的，蒸出來的外觀看上去非常像扇子，層數總共有五層，并且表面還有許多的花紋，加上顏色的點綴顯得更加漂亮，口感也挺不錯的。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇十二

雄黃是一味解毒、殺蟲的中藥，內含有毒的砷鹽成分，害蟲聞之食之即會中毒，人涂之可以避毒。有很多人在端午節飲雄黃酒，但由于雄黃的主要成分是二硫化二砷，遇熱后可分解為毒性很強的三氧化二砷，即砒霜，因此不建議內服。

用糯米釀成的黃酒一般酒精度數不高，在中醫里可作藥引，平時有服用藥物的市民可以少量喝一些黃酒，能夠起到活血發散的功效。另外，馬上要進入黃梅季節，濕氣加重，平時少量的黃酒還能溫經通絡，祛除體內濕氣，預防感冒。

民間有“小暑黃鱔賽人參”的說法，說的是這一時節的黃鱔最肥，肉嫩鮮美，營養豐富。端午節在小暑之前，雖說還不是黃鱔最好吃的時候，但鱔肉所含營養多，蛋白質、脂肪、磷、鈣、鐵等含量都很豐富，吃黃鱔能適當補充維生素，也能祛風濕。

端午節前后是黃魚的產卵期，此時的黃魚體內積蓄了很多脂肪和營養成分，谷氨酸含量的增加使魚肉鮮美香甜。新鮮的魚肉中蛋白質以及鈣、磷、鐵、碘等無機鹽含量都很高，加之魚肉組織柔軟，易于消化吸收。

民間有吃了咸蛋黃，夏天不中暑的說法，咸蛋黃具有一定的防暑、開胃的作用。夏天人體容易出汗，咸蛋黃還可補充人體缺失的鹽分。

而此時的黃瓜正是上市的時候，它具有除濕、利尿、降脂、鎮痛、促消化的功效，尤其是黃瓜中所含的纖維素能促進腸內腐敗食物排泄，而所含的丙醇、乙醇和丙醇二酸還能抑制糖類物質轉化為脂肪，對肥胖者和高血壓、高血脂患者有利。

不過，吃“五黃”并不都科學。咸蛋黃膽固醇高，心血管病人不宜吃;而雄黃的化學成分是二硫化二砷，加熱后成為毒性很強的三氧化二砷，因此，端午節飲雄黃酒的習俗已不再延續了。

除了“五黃”以外，還有防“五毒”的說法，“五毒”是指毒蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆。在古代北方，每至端午，人們要涂飲雄黃酒，在手足腕處系掛五彩絲以辟邪驅瘟、逢兇化吉。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇十三

端午節是我們中國的傳統節日。端午節這一天，我們大家都要吃粽子，這是誰都知道的。當然，還不止這一個習俗，還有：賽龍舟、掛香包、采艾篙、喝雄黃酒等。

回想去年的端午節，真讓人難忘!

端午節那天，我們一家三口在家里準備包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又興奮。看到媽媽拿出早就準備好的原料：有粽葉、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長，綠綠的;這糯米又香又甜，白白的;這紅棗又大又圓，紅紅的。光看著這些東西就已經饞得我垂涎三尺。一切準備就緒后，爸爸開始包了，只見他流利地把粽葉卷成漏斗狀，然后把糯米和紅棗塞到粽葉里，再把上面的葉子折下來，就成了個三角形狀的物體，最后用繩子纏好，一個粽子就做好了。

我看了就說：“這么簡單索，讓我來包。”媽媽說讓她在一旁給我指導，我連忙搖搖頭說：“不用，不用，我已經會包了，你們就看我的吧!”我先學爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀，可這個卻難倒了我，怎么樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到粽葉里，哪知這個粽葉不聽使喚，一下就蹦開了，糯米和紅棗頓時就灑了一地，我非常失望，生氣地說：“我不包了。”爸爸語重心長地對我說：“剛才是誰在那說簡單的嘛，怎么這么快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結果。”聽到爸爸的話，我非常羞愧，臉像紅蘋果一樣紅。

我重新走到餐桌邊，坐下來后全神貫注地包起來，在媽媽的幫助下，我包的第一個粽子出爐了，看著它，心里充滿了成就感。是呀!認認真真包的粽子就是漂亮!爸爸媽媽笑了，我也笑了。

我身邊的端午節，真讓人難忘呀!我不但學會了包粽子，還明白了不少道理。今年的端午節仍然期待。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇十四

提到端午節，相信大家首先想到的就是吃粽子了。每到端午節的時候，家家戶戶都會包粽子、吃粽子，不管是豆沙粽，還是肉粽，每一種口味都深得大家的喜愛。

2、賽龍舟。

在端午節的時候，很多地方只要條件允許就會組織劃龍舟比賽，參賽隊伍穿著統一的服裝，一邊喊著口號，一邊劃龍舟，動作整齊劃一，也會吸引很多人前來觀看。

3、懸掛菖蒲、艾葉。

端午節的時候，很多人家都會在房檐或者窗戶上掛上菖蒲或者艾葉，有辟邪的寓意。

4、佩戴香包。

端午節時，很多人會佩戴香包，香包或是用五彩絲線纏成的，或是用布拼接成的，有祈求家庭和睦，身體健康之意。年輕年女獲贈香包還可以表達愛意。

5、飲雄黃酒。

很多地方流行在端午節的時候喝雄黃酒，雄黃酒與驅蟲的作用，還有辟邪的寓意。

6、游百病。

是部分地方在端午節的時候通過游覽而消除疾病的一種節日行為，男女老少白天的時候出去走一走，晚上在回來洗個澡，可以祛除百病，以后健健康康的`。

7、拴五色絲線。

端午節的時候很多地方的人會佩戴五色絲線做成的手鏈，不僅好看，還有辟邪的寓意。

端午節作文寫作技巧（精選15篇）篇十五

小作文是解說文性質的書面產出,不同于一般的記述,除了要把其中的數據表達出來,更重要的是要進行分析。如果小作文寫成純粹的數據羅列,也就是我們常說的一鍋粥,是不可能得高分的。

常見的小作文的邏輯分析方法包括：總分、比較(類似比和相反比)、分類、因果、時空和過程分析等。

總分邏輯主要用于寫pie chart 等，開始時要介紹一下總共有的項目數，其他圖表中也可能會用到總體趨勢分析，如線圖中某一條線可能整體上升、下降或持平，但其中基本都會有某一個點是例外，常見的句型可以把總趨勢作為主句，后面接獨立主格或者with結構。

比較邏輯是大部分學生很會用的，無論是類似還是相反比較，只是要注意用稍微復雜點的句式。如表示兩個項目很類似，大部分同學會把第一項用一個簡單句寫出來，然后第二個句子前面加上like a, b also …。而要表示相對照，一般就會想到用but。除了句式的復雜，更要注意比較的每個句子盡量不要寫成一樣的形式，或者全部寫成原始數據的積累，可以先找一個基準點，用一個句子把其中的數據寫出來，第二個與之相比較的句子可以寫比其稍高、多…%或者是幾倍或幾分之幾。小編建議大家最好參與一些雅思寫作培訓班，通過練習總結各種雅思寫作題目，對于備考雅思寫作很有幫助的。

對于圖表中的數據較多，一般要用到分類，可以根據大體趨勢如增多、減少、頻繁變化或者幾乎不變分成幾個大類。幾乎每個數據都羅列出來的文章也得不到高分，建議大家不要列出4項以上。其實每次考試中不論哪種圖表幾乎都至少有一個特殊點，這就和前面的總趨勢加一個單點是一樣的。

圖表中有時候會有原因分析，這種情況下原因是一組要分析的數據，必須要寫。但小作文忌諱把圖中的信息粗略寫完，加上大量的自己的主觀評價，多數考生會根據自己的臆斷寫出原因分析，這樣有悖于解說文的客觀陳述的本意而成為議論文。根據考生回饋失分較重。

地圖或流程圖不同于一般的數據圖表，可能更強調空間和時間的邏輯分析，所以寫這兩種圖表時要盡量以空間的轉移或者過程的銜接為線索。此外總分、比較等邏輯也應體現在其中。

總之，寫作和口語其實都很注重邏輯分析，條理清楚的文章更為考官青睞。