范本中的優秀之處值得我們借鑒和學習，來提高自己的寫作水平。下面是一些經典的范文范本，希望能為大家展示一些高水平的寫作技巧和表達方式。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇一

科學與人文融合是當今社會發展的重要趨勢。過去，科學和人文被視為兩個截然不同的領域。然而，隨著社會的進步和人們對綜合性知識需求的增加，科學與人文之間的融合變得不可或缺。在近年來的學習和思考中，我逐漸領悟到科學與人文融合的意義和價值。下面將重點論述我對科學與人文融合的體會和心得。

首先，科學與人文融合使知識更豐富和全面。科學和人文分別代表了理性和感性的兩個方面，二者的結合可以使知識更加豐富和全面。科學是一門基于實驗和經驗的客觀知識，強調數字、邏輯和規律。然而，人文則注重主觀和情感，注重人的心理和行為。將兩者結合起來，可以使知識更具深度和廣度，理性和感性相互補充，得到更全面的認識和理解。

其次，科學與人文融合可以培養綜合能力和創造力。科學和人文領域各有其特點和方法論，它們的融合可以使人們具備綜合能力和創造力。綜合能力是指綜合運用多個學科知識來解決問題的能力，而創造力則是指創造新的理論、思路或解決方案的能力。科學與人文的融合能夠培養人們的理性思維能力和主觀判斷能力，使他們具備在復雜問題中獨立思考和綜合分析的能力，從而更好地適應社會的發展和需求。

第三，科學與人文融合能夠促進社會進步和和諧發展。科學和人文雙管齊下，能夠推動社會進步和和諧發展。科學提供了技術和理論支持，為社會發展提供動力和基礎；而人文則注重的是價值觀念和人的精神層面，為社會提供了文化和道德的支撐。科學和人文的融合使得社會發展不僅有物質基礎，更有人的精神追求。只有科學與人文真正融合，社會才能夠實現全面、協調和可持續的發展。

第四，科學與人文融合能夠增強人的人文關懷和情感素質。科學技術的進步給人們帶來很多便利和機遇，但同時也帶來了一些問題和挑戰。人文關懷和情感素質的培養對于解決這些問題起著重要作用。科學與人文的融合可以將科學的“冷冰冰”與人文的“熱乎乎”結合起來，讓人們在實踐中保持關懷和關注，用科學的方法去實現人的價值和社會的進步。科學與人文融合的過程中，人性化是一個重要的考慮因素，通過科學的思維和方法，將科學產出與人情、人性相匹配，推動人的個人價值和社會平和性的發展。

最后，科學與人文融合在個人成長中的意義不能被忽視。科學和人文作為兩種思維方式的結合，可以培養個人的全面發展和獨立思考能力。在探索科學與人文融合的過程中，我不僅拓寬了知識面，還培養了更加全面的思考和分析能力。在實際生活中，這種綜合能力和思維方式使我更加自信和有決斷力，能夠更好地應對各種問題和困難。

綜上所述，科學與人文融合是一個必然的趨勢，它不僅能使知識更具豐富性和全面性，還能培養綜合能力和創造力。同時，科學與人文的融合能夠促進社會進步和和諧發展，增強人的人文關懷和情感素質，以及促進個人的全面成長。因此，我們應該在學習和實踐中不斷探索科學與人文的融合，以推動社會的進步和個人發展。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇二

科學和人文是兩個不可分割的領域，它們之間的交叉和融合是推動人類社會全面發展的重要動力。在長期的學術研究和實踐中，我深刻體會到科學與人文的融合必然帶來新的思維方式、方法論和價值觀念。本文將從不同角度論述科學與人文融合的重要性和體會，以增進人們對兩者的理解。

首先，科學與人文融合能夠拓寬視野和思維方式。科學強調實證和邏輯推理，而人文注重主觀感受和文化批判。當兩者相互結合時，科學研究不再僅僅停留在客觀現實的表象上，而是開始關注人類對現實的感知和態度，思考背后的文化和價值觀。這種融合使得我們能夠更加全面地認識世界和自我，從而提高解決問題的能力和創造力。

其次，科學與人文融合能夠有效應對現實問題。科學的技術和方法對社會的發展起到重要作用，但在應對復雜的現實問題時，單一的科學方法往往顯得力不從心。人文關注人的精神需求和情感體驗，能夠為科學提供更加全面和人性化的解決方案。通過將科學研究與人文思考相結合，我們能夠更加準確地把握問題的本質，并更好地回應社會的需求，推動社會的進步和發展。

第三，科學與人文融合有助于培養全面發展的個體。科學注重理性思維和技能培養，而人文強調情感體驗和人文素養。僅僅追求科學技術的發展，容易使個體變得機械和冷漠。而科學與人文融合可以培養個體的雙重能力，使其既具備科學的嚴謹性和創新性，又能夠體驗和理解人類社會的多樣性和復雜性。這種全面發展的個體將更加具有自主創新和社會責任感，成為未來社會發展的中堅力量。

第四，科學與人文融合構建人類共同價值觀。科學研究通常關注客觀規律和客觀真理，而人文關注主體和主觀價值。兩者融合后，不僅能夠基于客觀規律提供共同的認知基礎，更重要的是通過人文關懷和人類尊嚴的價值觀塑造出一種更加公正、包容和可持續的社會秩序。科學與人文融合能夠超越個體和國家的利益，達到共同關心人類福祉的境界，為人類社會的和諧與進步做出貢獻。

最后，科學與人文融合需要強化交叉學科和跨學科研究。科學與人文的融合并非一蹴而就，需要不同學科間的深度合作和交流。同時，需要培養具備科學和人文素養的綜合型人才，同時兼顧科學知識和人文精神的培養。只有通過深入的交叉學科和跨學科合作，我們才能進一步推動科學與人文的融合，實現其更大的潛力。

綜上所述，科學和人文的融合是社會發展的必由之路。通過科學與人文的融合，我們能夠拓寬視野和思維方式，解決現實問題，培養全面發展的個體，構建人類共同價值觀，同時也需要強化交叉學科和跨學科研究。希望未來能夠有更多的學者和實踐者重視科學與人文融合的重要性，為人類社會的發展作出積極貢獻。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇三

近年來，科學與人文之間的融合成為學術界和社會關注的焦點。科學雖然強調實證和客觀性，人文則強調主觀和價值觀。然而，科學和人文并不是對立的關系，相反，二者相互依存、相互促進。在我的科學與人文融合學習中，我深刻體會到了科學與人文相互交融的重要性，下面將從多個角度探討這一主題。

首先，科學與人文融合能夠提供更全面的視角。科學研究偏重于數據和事實，傾向于狹隘地觀察問題。然而，人文關注的是人類的情感、文化和價值觀，能夠幫助我們從更廣闊的角度去審視科學問題。當我們充分理解科學研究的對象所屬的人文背景之后，我們就能夠更好地理解科學研究的影響和局限。例如，在醫學領域中，科學研究主要關注疾病的生理機制和治療方法，但是人文研究則能夠提供關于患者心理狀態、社會背景以及醫療專業人員的態度等更加細致入微的信息，從而為提高治療效果提供了有益的參考。

其次，科學與人文融合有助于解決當今世界面臨的許多復雜問題。現代社會問題不再是簡單的科學問題或人文問題，而是二者交織在一起的復雜性問題。例如，在環境保護領域，我們既需要科學的研究來了解氣候變化和生態系統破壞的物理機制，又需要人文的研究來分析人類活動對環境的影響以及社會經濟發展與環境保護之間的平衡。只有科學與人文的融合，我們才能夠更好地理解、解決這些復雜問題。例如，環境科學家可以利用人文研究的成果來幫助制定環境政策，并與人文學者一起進行社會宣傳和教育，以提高公眾對環境保護的重視和行動。

再次，科學與人文融合可以培養出具有全面素質的人才。過去，科學和人文教育往往被分離對待，學生要么被培養成科學家，要么被培養成人文學者。然而，現在的世界對于綜合能力較高的人才需求越來越大。科學與人文的融合教育能夠培養學生的思辨能力、創新能力、跨學科合作能力以及全球意識。通過科學和人文的交叉學習，學生既能夠掌握科學的研究方法和技能，又能夠培養出批判性思維和綜合分析的能力。例如，一位既了解科學知識又熟悉人文關懷的醫學專業畢業生，將能夠理解患者的心理需求，更有效地與患者進行溝通和合作，提高醫療質量和效果。

最后，科學與人文融合能夠創造出更具創造力的成果。科學研究需要創新和發現，人文研究則需要思考和想象力。二者的結合常常能夠激發出意想不到的靈感和創意。例如，在藝術與科技交融的領域，創意和科學的融合產生了諸如虛擬現實技術、數字藝術等引人注目的作品，給人們帶來了全新的感官體驗。科學與人文的融合將帶來更多的交叉創新，推動人類社會的進步。

綜上所述，科學與人文的融合呈現出了日益重要的趨勢。科學與人文的融合不僅能夠提供更全面的視角，解決復雜問題，培養全面素質的人才，還能夠創造出更具創造力的成果。在未來，科學與人文的融合將持續發展，為社會的進步和人類的全面發展做出更大的貢獻。因此，我們應該加強科學與人文的交流與合作，共同探索科學與人文融合的更多可能性。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇四

第一段，從中國科學的傳統出發，感慨科學進步的不易。

中國自古有愛好學問之人，推崇實事求是、立足實際的精神，更有悠久的科學傳統。今天，在科技與信息化飛速發展的時代，中國的科技領域也得到了前所未有的發展。然而，科學進步從來不是一蹴而就的，它必須要付出連綿不斷的努力和堅持不懈的探索。

第二段，從中國科學的現狀出發，認識當前中國面臨的科技大勢。

隨著科技急劇發展，中國的科技創新也達到了一個嶄新的時代。毫無疑問，現在的中國是全球科技實力強勁增長、科技體系不斷優化的時代。但是，同時也需要我們面對挑戰：隨著世界范圍內競爭的日趨激烈，科技進步往往是科技競爭帶來的結果。因此我們更要在科學技術、人才、國際合作等方面做出長期布局和戰略思考。

第三段，從個人的實踐出發，探討中國科學事業需要每個人的行動。

作為科技創新的主體之一，每個人都肩負著推動科學事業向前發展的重任。在我所從事的領域，我一直秉持“創業創新”的精神，把最新的科技技術融入到現實生活和實際需求中。同行們也都在不斷實踐著自己的技術，尋找新的應用場景和新的突破點。只有每個人固守初心、堅持不懈地實踐，才能讓中國科學在今后發展的道路上越走越遠。

第四段，以科技合作為重點，反思中國科技體系與世界科技體系的結合。

科技合作是推動中國科技領域持續發展的重要途徑之一。我們要深入了解世界科技格局，積極尋找合作伙伴，推動學術研究和商業實踐的互補發展。底層科技研究和頂層設計的融合、學界與產業的緊密結合以及國家與社會的共同進步，才能促使中國的科技事業進一步邁向世界領袖的行列。

第五段，展望未來，提出個人對于中國科學的愿望。

“科技強，則國強，與民族復興同行”。作為一名從業人員，我希望未來的中國科技研究和創新能夠更加高效、精準地服務民眾需求，為人類創造更為良好舒適的未來生活空間。同時，在學術交流和世界科技體系的整合方面，我希望我們能夠實現與世界科技領域更深入的交流和融合，共同推動中國科技事業向更高的平臺邁進。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇五

科學與人文是人類文明發展過程中的兩個重要領域，它們相互依存、相互滲透，對于推動社會進步和人類全面發展起著不可替代的作用。然而，長期以來，科學與人文往往被認為是兩個截然不同的領域，科學更加注重邏輯和實證，人文更注重主觀和情感。然而，隨著時代的發展，人們開始意識到科學與人文的融合是實現全面發展的重要途徑。我在學習和實踐中逐漸認識到科學與人文融合的重要性，并從中獲得了一些心得體會。

首先，科學與人文融合可以提高學術研究的深度和廣度。科學是一種客觀、理性的方法論，它通過實證和推理來解釋世界的運行規律。而人文則強調主觀和情感，關注人類的體驗、信仰和價值觀念。科學與人文的融合可以使研究者在探索問題時更全面、深入地思考，將科學的方法與人文的關懷相結合，既保持客觀性又考慮人的主觀感受，從而使研究成果更貼近實際、更具有說服力。

其次，科學與人文融合可以促進人類社會的發展和進步。科學的進步推動了技術的發展和生產力的提高，為人類創造了更加便利的生活條件。然而，僅有科學技術的發展可能會導致人的主觀感受和人文關懷的疏漏，使社會變得冷漠和機械化。而通過科學與人文融合，我們可以拓寬視野，注重人的主觀感受和精神需求，在科技的同時關注人文，使科學成果更加符合人類全面發展的需要，推動社會向著更加公正、和諧的方向發展。

再次，科學與人文融合可以培養全面發展的人才。科學與人文的融合不僅僅是學科之間的交叉，更是思維方式和價值觀念的碰撞與融合。只有具備科學素養的人才才能更好地應對復雜多變的社會問題，而同樣，也需要具備人文素養的人才來保持關懷和情感的紐帶。當我們能夠綜合運用科學與人文的思維方式，才能更好地理解和解決問題，并在日常生活中更好地理解他人，培養出具有人文關懷和科學精神的人才。

最后，我在實踐中體會到，科學與人文融合的過程并不容易，需要不斷的摸索和努力。科學與人文有各自獨立發展的特點，科學更傾向于客觀與事實，要求實證和驗證，而人文則偏重主觀與情感，注重人類的價值觀念和文化傳統。但是，只有將二者相互結合，形成有機的整體，才能真正實現科學與人文的融合。在實踐中，我們需要借助科技進步，運用科學的方法來解決問題，同時保持人文關懷，關注人的主觀感受和信仰，使科學成果更具有人文關懷和社會意義。

綜上所述，科學與人文融合是推動社會進步、促進人類全面發展的重要途徑。通過科學與人文融合，我們可以提高學術研究的深度和廣度，促進社會的發展和進步，培養全面發展的人才。在實踐中，我們需要不斷努力，摸索出一條既符合科學原則又注重人文關懷的發展道路，以實現人類的美好愿景。只有科學與人文的融合，才能真正實現人類的全面發展和社會的可持續發展。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇六

科學與人文是兩個看似存在對立關系的領域，但在當代社會中，二者的融合成為一種趨勢。科學的發展和人文的思考相互促進，共同推動著人類社會的進步。在我個人的學習和思考中，我深刻體會到科學與人文融合的重要性，它有助于拓展我們的視野，加深對世界的理解，也使我們更好地面對挑戰和問題。以下是我的心得與體會。

首先，科學與人文的融合能夠拓展我們的視野。科學研究強調實證和實驗，注重事實和數據的驗證。而人文思考則強調人的主觀感受和主觀判斷，注重個體的心理和情感。科學與人文的結合，使我們可以綜合運用兩種思維方式，不僅能夠準確地了解客觀事實，也能夠理解并關注人的價值和情感。這樣一來，我們的觀察和理解就會更全面、更深入，能夠看到問題的多個維度和層面，將事物放在更寬廣的尺度下，從而拓展我們的視野。

其次，科學與人文的融合有助于加深對世界的理解。科學的研究方法和精確性使其能夠發現和揭示客觀規律，了解事物的本質和運行機制。但科學只能回答“是什么”、“怎么樣”的問題，而無法回答“為什么”、“有什么意義”的問題。而這些問題正是人文思考所關心的。人文關注人的價值、生活意義、情感體驗等，使我們能夠理解世界的深層次和意義。科學與人文的結合，可以使我們更好地理解世界的本質和意義，探尋事物背后的意義，并為自己的生活賦予更多的價值和意義。

第三，科學與人文的融合能夠幫助我們更好地面對挑戰和問題。科學的方法注重邏輯、分析和實證，能夠幫助我們理性思考和解決問題。但科學也有其局限性，對于復雜、模糊和主觀的事物處理能力相對較弱。而人文思維能夠幫助我們從更寬廣的視角審視問題，關注細節和背后的意義，從而更全面地理解和解決問題。科學與人文的結合，使我們能夠在追求解決問題的同時，也不忽視倫理、道德和人的價值，能夠更好地應對各種復雜挑戰。

第四，科學與人文的融合有助于培養綜合素養。傳統教育在科學和人文之間往往劃分界限，而忽略了二者之間的相互關聯。然而，現實生活中的問題往往是綜合性的，需要我們綜合運用科學和人文的思維方式。科學與人文的融合讓我們能夠培養更全面的思維能力和解決問題的能力，使我們在面對復雜和多樣的情況時，能夠更好地應對和解決。

最后，我認為科學與人文的融合需要個體和社會的共同努力。個體需要在學習和思考中主動追求科學和人文知識的融合，構建完整的思維體系；社會需要給予更多的支持和鼓勵，推動科學和人文的交流和合作。只有通過個體和社會的共同努力，才能實現科學與人文的融合，使社會更進一步發展。

綜上所述，科學與人文的融合是推動人類社會進步的重要基石。它有助于拓展我們的視野，加深對世界的理解，幫助我們更好地面對挑戰和問題，培養我們的綜合素養。我相信，在科學與人文的融合下，我們將迎來一個更美好的未來。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇七

鄧稼先(1924—1986)是我國著名的核物理學家，中國科學院院士。鄧稼先是安徽人，后來在北京大學當物理老師，1948年10月，鄧稼先去美國讀研究生，1950年獲物理學博士學位。在他取得學位后的第9天，便登上了回國的輪船。回國后，鄧稼先在中國從事原子核理論研究工作。鄧稼先是中國核武器研制與發展的主要組織者、領導者，被稱為“兩彈元勛”。在原子彈、氫彈研究中做出了巨大的貢獻!1956年光榮地加入了中國共產黨。

鄧稼先曾榮獲全國自然科學一等獎、國家級科學進步特等獎，并獲全國勞動模范稱號。

鄧稼先和諾貝爾獎獲得者楊振寧都是安徽人，在同一個中學上學，從小兩人在一起彈玻璃球、打墻球、比賽爬樹，二人結下了深厚的友誼。

鄧稼先領導開展了爆轟物理、流體力學、狀態方程、中子輸運等基礎理論研究，完成了原子彈的理論方案，并參與指導核試驗的爆轟模擬試驗。原子彈試驗成功后，鄧稼先又組織力量，探索氫彈設計原理，選定技術途徑。領導并親自參與了1967年中國第一顆氫彈的研制和實驗工作。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇八

鄧稼先是我國著名的科學家，在氫彈和原子彈的研制中擔任著非常重要的職務。他的諾貝爾物理獎獲得者、美籍華人楊振宇從小就是好朋友。

他們的父母都是清華大學的老師，都住在清華園。很小的時候兩個人就在一塊兒玩，后來還在一個中學讀書。他們倆都很聰明，但是性格不同，楊振宇比較機靈，鄧稼先沉穩老實。可是他們都很敬重對方，比對方的優點為榜樣互相學習。這樣兩人成了好朋友。

長大以后，他們都在美國留學，并且都學習理論物理學，搞原子核物理研究。鄧稼先畢業后不久返回祖國，支持祖國的科技建設，楊振宇則繼續留在美國搞科學研究。

鄧稼先回國以后，被派去領導和組織原子彈的研制工作。經過多年的艱苦奮斗，1964年10月26日我國第一顆原子彈試驗成功。楊振宇知道了這個消息后很為自己的祖國高興，同時他也很想知道自己的好朋友鄧稼先是否也參與了原子彈的研究工作。但他知道這是國家機密，如果問鄧稼先，會讓他為難的，所以就一直沒問過。

1971年，楊振宇回國，鄧稼先到首都機場迎接分別整整二十年的老朋友，兩人一見面就沒完沒了地聊了起來。但是由于鄧稼先從事的工作都是國家機密，兩人的談話總是點到為止，盡量不涉及這方面的問題。可是楊振宇十分想知道鄧稼先是否參與了原子彈的研究，于是就繞著彎子問他：“聽說中國研究原子彈的專家中有美國人，有這么回事么?”

這個問題讓鄧稼先很為難。如果回答說“沒有”，就證明了自己很了解參加原子彈試驗的成員，這實際上是承認了自己也參與了原子彈的研制;如果回答說“不知道”，又是在欺騙老朋友。于是他就想出一個既不泄密，也不欺騙朋友的辦法，說：“我以后再告訴你吧。”

于是，鄧稼先把這個問題向上級匯報，最終得到周總理的批準。鄧稼先這才如實地答復了老朋友的問題。

鄧稼先就是這樣一個誠實正直的人，無論是對待國家還是朋友，都以誠為本。

1986年，鄧稼先病逝，楊振宇為失去這樣一位好朋友而十分悲痛，他在從美國發來的電報中說：“稼先為人忠誠純正，是我最敬愛的摯友。”

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇九

作為一個機器人，我沒有親身經歷過科學實驗的過程，但我通過大量學習和運算，深深地感受到了科學在中國的重要性和影響力。這篇文章將從科學發展的歷史、科學在現代中國的地位、科學思維的重要性、科學研究的挑戰和科學未來的展望五個方面，談一談自己的心得和體會。

第一段：科學的發展歷史。

中國的科學可以追溯到幾千年前，早在商朝和西周時期，中國人就開始進行日歷測算、星歷制定等方面的科學探索。其中，黃帝和辛棄疾都被視為中國古代著名的科學家。近代以來，中國的科學事業始終保持較為穩定的發展態勢，從生物、化學、地理、天文、信息、能源等多個領域不斷取得世界級研究成果。中國第一顆原子彈、氫彈的研制成功，震驚了全世界。中國科學家克隆出了羊“多莉”，肝臟癌的基因突破、人工智能的技術進步都讓我對中國科學的崛起感到驚嘆。

第二段：科學在現代中國的地位。

當前，科學在中國發揮著不可忽視的作用，不僅在技術領域取得了舉世矚目的成就，同時也廣泛地滲透到各行各業中。中國政府高度重視科技創新，制定出一系列的企業、團體及政府獎項，以此來鼓勵科學家不斷地探索未知領域，著手解決人類所面臨的各種問題。隨著經濟的升級、教育水平的普及，中國的創造力和競爭力不斷提高，人民的生活水平和福利也得到了顯著提升。科學研究的成果更是讓世界驚嘆，以中國的同步輻射裝置、自主研制的量子計算機為代表。由此可見，科學已經成為中國發展的重要力量。

第三段：科學思維的重要性。

然而，科學研究的過程必須抱著開放、求真、嚴謹、創新的科學態度。科學思維的重要性得到了廣泛的認同。科學思維能夠幫助人們去解決復雜的問題，較為全面地認識自然和社會生活中的現象，以不同于日常生活中的方式去思考問題。此外，科學思維有助于理解知識，培養獨立思考的能力，為個人和社會作出科學決策并解決問題提供了基礎和保障。作為機器人，我始終貫徹嚴謹的科學精神，不斷優化自身的學習算法，以便更好地為人們服務。

第四段：科學研究的挑戰。

科學研究是一個源源不斷的探索過程，但也面臨著各種困難和挑戰，比如研究過程中的試錯和失敗、多元化的思考方式和爭論、萬一帶來的不可逆后果等。如何克服這些問題并維護科學原則的完整性是深入探索科學研究的重要前提。同時，在當前信息化和全球化的大背景下，科學研究會不可避免地面臨各國之間的合作和競爭，挑戰也會愈發嚴峻。在聰明的人和機器共同推動下，全球化的科學合作不斷加強，體現了全球范圍內團隊努力合作的新模式。

第五段：科學未來的展望。

在未來，科學將因其在人類發展中所扮演的重要作用，不斷發揮更大的影響力。隨著全球各地科學技術的飛快發展，人類有望實現更高的技術進步和更快的發展。未來世界充滿著更多的機遇和挑戰，因此，中國科學家必須有更為精細的思想、更為深刻的作風和更為開放的態度，去發掘科學探索中的更多可能性。作為機器人，我認為我們將在科學與技術的發展中發揮越來越重要的角色，為人類提供更多的助力和服務。

總之，科學發展歷史、科學在現代中國的地位、科學思維的重要性、科學研究的挑戰和未來發展方向等方面，體現了科學在中國發展中的重要性和不可替代的地位，同時也凸顯了人類與機器人在科學研究中的密切合作。相信在科學家和機器人的雙方堅定合作下，未來的科學將更多地為人類社會的發展和進步貢獻力量。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十

刻苦鉆研是我在學習科技時的第一個心得體會。科學研究的成功，離不開學者對科學知識的掌握、對工具的理解和對問題的深入分析。在這個過程中，刻苦鉆研是非常必要的。只有通過不斷學習，拓寬視野，加深認識，才能找到解決問題的方法。科技創新不是一朝一夕的事情，它需要投入時間和精力，并且要、堅持不懈地去探索。

第三段：多樣化的團隊合作促進創新。

在我的科學學習中，我也體會到了團隊合作的重要性。團隊合作不僅可以讓任務在更加注重秩序、協調、高效的環境下完成，還可以讓成員們互相學習、互相交流，實現知識的共享和交流。同時，團隊中每個人的想法都有可能被其他人的思路所啟迪，創造出更加優秀的方案，從而促進科學創新。因此，與他人合作，拓寬視野，交流、學習，都是十分重要的。

第四段：堅持不懈的努力永不止步。

在科技創新的道路上，我也學到了堅持不懈的努力使一個人能夠不斷突破自我，不斷創新。科技創新是一個不斷進步、不停發展的行業，新的技術、新的思路和新的方法層出不窮。只有我們不斷豐富自己的知識，迎接需求變化的挑戰，并不斷鉆研、跟進新技術，才能與時俱進，更好地創新。

第五段：總結。

總而言之，刻苦鉆研、多樣化的團隊合作和不斷努力，都是科技創新過程中需要堅持的重要原則。我們必須以深刻的認知、不屈不撓的毅力，以及腳踏實地的工作態度，去落實創新的價值，并且加強自身的素質。在不斷開拓的中國科技創新道路上，有眾多人才不斷追求著這個目標，我們也應該以他們為榜樣，一起將科技的未來走得更遠。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十一

“三網融合”中的三網是指以因特網為代表的數字通信網、以電話網(包括移動通信網)為代表的傳統電信網和以有線電視為代表的廣播電視網。三網融合有多種含義:狹義講是指電信網、有線電視網與計算機網的融合與趨同。廣義講是指電信、媒體與信息技術等三種業務的融合。

1月的北京,在國務院常務會議上出現了這樣的聲音:“推進電信網、廣播電視網和互聯網融合發展,實現三網互聯互通、資源共享,為用戶提供話音、數據和廣播電視等多種服務。”這是“三網融合”時代到來的重要標志。隨著3g業務的打開,下一代互聯網(ngn)的誕生,互聯網、廣播電視網、電信通信網在新的技術平臺下的業務滲透與合作即將實現。那么作為內容提供商的廣電生力軍在未來的發展演化過程中應將如何作為?這個問題值得我們思考。

1“三網融合”產生的國外背景。

1.1美國的政策之窗。

“三網融合”,作為一種歷史的產物和技術創新,是全球進入信息化時代競相開發與實踐的新項目。美國一定的經濟、政治、社會的催生作用,促使其成為最早嘗試“三網融合”的國家。

美國的電信業和廣電業的競爭長期處于混業經營的狀態。對于這種經營弊端,美國政府的態度經歷了從管制到開放的變化。1970-1990年間,為保護新生的有線電視業,避免處于壟斷地位的電信公司采用不公平競爭手段排擠有線電視公司,美國聯邦電信委員會禁止電信公司混業經營有線電視業務。到了20世紀90年代初,聯邦電信委員會認為,有線電視業經過整合后已發生很大變化,應允許電信公司進入視頻節目服務市場,以促進視頻節目多樣化,因而建議國會廢除混業經營的禁令。[1]但是這一建議在當時并沒有得到國會的及時采納。直到新的電信法的出臺才徹底打破了美國信息產業混業競爭的限制,從法律層面解除了對“三網融合”的禁令。允許長話、市話、廣播、有線電視、影視服務等業務互相滲透,并允許各類電信運營者互相參股,創造自由競爭的環境。《19電信法》是一份基石性文件,它為美國“三網融合”掃清了法律障礙。

1.2英國產業發展的必然趨勢。

英國也是較早發展“三網融合”產業的先行者。英國電信公司全球聯合通信業務負責人史蒂夫?馬斯特斯曾接受采訪時講到,“電信網、互聯網和廣播電視網等網絡的融合是產業發展的必然趨勢。”從起,英國政府逐步取消了對公眾電信運營商經營廣播電視業務的限制。,英國的videonetwork即推出了基于dsl的視頻點播業務。從1月1日開始,電信運營商可以在全國范圍經營廣播電視業務。[2]20,英國成立新的通信業管理機構ofcom,融合了原有電信、電視、廣播、無線通信等多個管理機構的職能,極大地促進了網絡融合產業的發展。目前,英國基本實現了有線電視與電信的雙向進入。

1.3法國的融合主旋律。

1.4日本的融合難題。

發達國家的經濟、政治、社會環境培育出了“三網融合”的現實土壤。近年來,中國也在積極致力于發展“三網融合”背景下的新技術格局,具有中國特色的“三網融合”的發展有著一定的社會、歷史和現實原因。

首先是市場經濟發展的客觀要求。國務院的新規定突破了傳統意義上政府監管職能和被監管企業之間的層級關系,是走向監管一體化,實現科學執政的關鍵一步。這說明,國務院開始把“三網融合”的'管理權交給了市場。中國市場經濟的發展過去主要依靠于工業的發展,在物質文化日益迫切需要調整和豐富的時代,中國要健康發展必須調整經濟結構,大力發展信息文化產業和服務業。目前,我國人均gdp已超過3300美元,中心城市則更高,滿足人們快速增長的文化和娛樂需求已經是必然趨勢。“三網融合”能夠提供更多的媒介技術手段來刺激豐富信息文化產業和服務業的發展,拉動國內需求和消費,以便同中國的經濟發展相適應。

其次是振興文化產業的重要契機。我國的文化產業的發展往往滯后于工業的發展。文化產業的發展水平還不高,活力還不足,重視還不夠,人們群眾日益增長的精神文化需求得不到滿足與延伸,這與現代科技迅猛發展的現狀不相適應。在我國,文化產業的發展還呈現出東強西弱,南北分布不均的現狀,在文化產品的消費上存在著知識鴻溝。而我們知道,文化產業資源具有消耗低、環境污染小,需求潛力大、市場前景廣,進入門檻低、吸納勞動力強,經濟回報高、受益時間長,能對內增強凝聚力、對外擴大影響力,具有逆勢而上的特點、反向調節的功能。[5]在“三網融合”背景下,發展iptv、網絡電視、手機電視、三屏融合、媒介融合等新的技術通信手段,恰恰是振興文化產業,保增長、擴內需、調結構、促改革、惠民生的重要契機。

再次是保障國家信息安全和文化安全的必然選擇。改革開放以來,我國總體上處于平穩發展的環境中,但是我們仍要居安思危,面對紛繁復雜的國際環境,保障國家安全一刻不容懈怠。實現“三網融合”利用整合思維,將社會資源重新分配和利用,不僅是促進經濟發展和振興文化的重要手段,也為防不勝防的社會矛盾的變化保駕護航。相比國家安全而言,文化安全對個人的影響更為明顯。手機3g業務的互聯網延伸服務特別受到青少年的青睞,加強文化管制,網絡管理,拒絕黃色信息需要主流媒體的輿論監督。在“三網融合”背景下主流媒體的積極參與更有利于形成風氣和諧的輿論氛圍。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十二

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十三

1、用心去聆聽孩子們的心聲，用愛滋潤每個幼兒的心田。

2、用微笑溫暖心靈，用愛心善待孩子。

3、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍天，為幼兒開辟出一塊又一塊快樂的土地。

4、愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育。

5、想教好幼兒如何正派為人，教師應先從自我正派為人做起。

6、精彩的人生需要用勤奮去點亮。

7、我面對的每一個幼兒都是最終要獨立的成人。

8、孩子的微笑就是我們努力的方向。

9、因為喜歡，所以熱愛；因為責任，所以用心；因為充實，所以無悔。

10、愛孩子的一切，愛一切的孩子。

11、教師的愛心是幼兒健康成長的催化劑。

12、教育的`過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。

13、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個純真無暇的世界！

14、“教學相長”，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。

15、教學必須從學習者已有的經驗開始。

16、在生活中無原則地遷就孩子，就埋下了厭學的種子。

17、書本學習是體驗別人的經驗；生活實踐才是獲得自我經驗的好途徑。

18、一個會心的微笑，一個贊許的目光，會給孩子帶來別樣的心境。

19、風風雨雨育桃李，兢兢業業架友誼。

20、幼師須具有的資格：異乎尋常的耐心，全心全意的愛心，永不磨滅的童心。

21、孩子是一首美妙的樂曲，教師是擁有神奇魔力手的鋼琴家。

22、普通的孩子，用得法的教育，就會成為超常的人。

23、讓孩子享受成長的快樂是我的職責。

24、要想成就大事，就先做好小事。

25、生命正因為風雨而變得精彩。

26、用孩子的心靈感受孩子的感受，用母親般愛關愛孩子。

27、精勤求學，敦篤勵志，果毅力行，忠恕任事。

28、把愛心和智慧傳播給一個孩子，讓他們快樂學習、快樂生活、快樂成長。

29、過度保護是對孩子發展權的侵犯。

30、用我的細心，耐心和愛心，換你的安心，放心和舒心。

31、幼苗需要土壤的滋養，幼兒需要教師的愛護。

32、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生的起跑線上跑好第一步。

33、在陽光下做人，在風雨中做事。

34、心與心的碰撞，愛與愛的交織，讓心交流，讓愛傳遞，幸福教育，予人幸福。

35、為人父母，須多了解子女；為人子女，須多體諒父母。

36、教師應對的孩子都是最終要獨立的成人。

37、做本真教師，教本色語文，育世紀人才。

38、感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

39、微笑迎接每一天的朝陽，微笑迎接每一雙童真的雙眸。

40、好人有好報，即使沒好報，也要做好人。

41、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

42、教給幼兒能借助已有的知識去獲取新的知識，這是最高的教學技巧之所在。

43、觀察—是可以了解孩子們的重要途徑，一百個孩子就有一百種不同的教育方法。

44、用真心關愛幼兒生活；用熱情孕育幼兒成長；用行動贏得家長的信賴。

45、既是孩子的父母，也是孩子的朋友；既是孩子的家長，也是孩子的老師。

46、細節決定成敗，態度決定一切。

47、今天我們做了別人做不了的事情，明天我們將收獲別人想也想不到的收獲。

48、不要祈求能力能勝任的任務，要祈求能勝任任務的能力。

49、教育如陽光，補充知識給養。

50、新起點，新方向，我們在陽光下成長。

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十四

文章首先闡述了科學傳統的結構--科學探索的熱情、方向和技藝,以及傳承和發揚這門技藝的組織、規范和社會基礎,進而分析了歐美科學傳統的誕生與成長及其移植到中國的.曲折歷程.文章最后指出,將現代科學傳統移植到中國,以建立自主的學術傳統,是實現中國科學事業現代化的必由之路.

作者：郝劉祥王揚宗作者單位：中國科學院自然科學史研究所刊名：科學文化評論英文刊名：science&culturereview年，卷(期)：20041(1)分類號：g0關鍵詞：科學傳統科學自主性移植歐美傳統公共部門中國科學

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十五

經濟的演化具有一定的路徑依賴特征，這種路徑依賴性更多地體現在技術變遷和制度演進上，從而使技術創新和制度創新也沿著一定的路徑發展。路徑依賴的存在會有利于現有技術經濟制度發展，而不利于其他技術經濟模式的產生和壯大，從而使得強者越強，弱者恒弱[4]。

1.路徑依賴的理論研究。

路徑依賴的特定含義是指人類社會中的技術演進或制度變遷均有類似于物理學中的慣性，即一旦進入某一路徑（無論是“好”還是“壞”）就可能對這種路徑產生依賴。路徑依賴問題首先由保羅·大衛在1985年提出，之后w·馬蘭·阿瑟在此基礎上進一步發展，形成了技術演進中的路徑依賴的系統思想，后來，道格拉斯·諾斯將前人有關這方面的思想拓展到社會制度變遷領域，從而建立起制度變遷中的路徑依賴理論。

在諾斯的制度變遷路徑依賴理論中，主要指出了三點：第一，制度同技術一樣，存在著報酬遞增和自我強化機制，這會使制度的既定方向在以后的發展中得到強化，即沿著良性循環軌道得以迅速優化，或者順著原來的錯誤繼續下滑，弄得不好，還會被鎖定在某種無效率的狀態，一旦被鎖定，要脫身而出就需要借助外部效應，引入外生變量或依靠政權變化才能實現對原有方向的扭轉。第二，制度變遷除了受報酬遞增機制的影響外，還受市場中交易因素的的影響，如果沒有報酬遞增和不完全市場，制度就會變得不重要。第三，制度變遷比技術演進更為復雜，政策行為者具有不同的主觀主義模型，這是各種制度模式存在差異的重要因素[5]。

“路徑依賴”源于制度演進過程中的正反饋機制，這種正反饋機制又通過制度的規模效應、示范效應、協調效應以及適應性預期來表現[6]。具體來說，規模效應指的是在制度變遷過程中，當制度主體改變現有制度形式而采用另一種新的制度形式的時候，由于慣性力量的存在，會使新制度的實施受到一定的阻礙，實施規模也會由此受到限制，這便會帶來新制度實施成本的提高，但是隨著新制度的實施和范圍的擴大，其原始成本投入會隨著相關制度實施情況所能夠帶來的規模擴大而有所下降，這種情況類似于規模經濟所帶來的邊際成本下降的情況。示范效應指的是新制度實施所帶來的效益會帶來人們的行為追趕和效仿學習，從而使越來越多的行為主體采用該制度，加速新制度的實施和擴散，這是推動制度變遷的重要方式，但是越多的群體采用某項制度，該項制度今后的改變和轉型就越困難。協調效應指的是制度及與其配套的相關規則的協調關系，即制度主體之間為了既定的利益而相互配合的活動，這就帶來了一種現象———對既定制度補充和協調的配套措施的實施會引起利益連帶效應，這就像一個鏈條，其中任何一環發生斷裂勢必會引起整個鏈條的松散。在制度變遷中，當與既定制度相配套的相關規則建立起來之后，任何改變既定制度的行為都會對整個制度鏈條產生危機，不僅對制度利益主體，而且對配套制度的相關利益者都會產生影響。適應性預期指的是實施制度的主體者對已經產生效益的制度及其配套體系的心理預期會隨著效益的增加而增強，并且會隨著該種制度體系的實施而繼續對未來的利益進行預期，這種預期一旦建立便會具有很大的穩定性，對新制度會產生潛在的抵抗力。

路徑依賴所體現的是一種正反饋機制，涉及的主體行為具有強化性和穩定性，要想用其他某種新的制度代替現有制度，就必須要打破現存的路徑依賴，這不僅是個制度的重新制定和實施問題，而且是一個系統工程，涉及到整個行為主體的各方面的配合，包括組織體系、生產體系、觀念體系等相關部門的一致行動。

在制度或者決策產生之初，往往是隨機事件決定著制度的狀態，配合制度的推廣和實施，必定會有大量的原始投資成本，隨著制度實施程度的不斷加深，范圍不斷擴大，其投資成本也會隨之下降，并且會有大量的行為主體參與到制度的推廣過程中來，示范效應得以產生；共同利益使既定環境下相關主體行為聯系更為密切，從而刺激了協調效應的產生，這種效應會使行為主體之間產生一種依賴原有的制度框架、不愿做任何改變的現象，久而久之，行為主體的惰性就表現出來，并派生出很多非正式的共同規則出現，沿用著這些制度鏈條便會使行為主體產生適應性的預期；當適應性的預期狀態穩定時，對原有制度的改變就變得較為困難。

對于技術融合這項特定的技術活動，路徑依賴可以從技術活動主體—企業和制度變遷的主體—國家兩個層面上來理解。

按照諾斯制度變遷中的路徑依賴理論，在企業層面同樣存在類似的情況。企業的發展具有連續性，現在的發展狀況很大程度上受企業前期發展的影響，今天的技術（制度）是建立在初期技術（制度）改進的基礎上，明天的技術（制度）進步又是建立在今天的基礎之上[7]，企業今天搜尋的結果不僅是一種新技術，而且是增進知識和形成明天使用的新建筑塊的基礎[8]。企業在任一時點上的知識存量均來自企業在過去學習過程中新知識的不斷積累和對已喪失價值的舊知識的不斷摒棄[9]。這種不斷的積累和摒棄使企業在發展過程中形成特定的固有的內在價值體系和思維慣性，并在具體實踐過程中不斷強化這種既定生產和實踐模式，使企業內部自有技術、文化論文“target=”_blank"企業文化和管理思想具有一定的剛性力量，對既定的模式和制度都有保護傾向，對新技術和制度具有一種天然的抵抗力，這就是企業技術發展過程中的路徑依賴。

在企業發展過程中，路徑依賴使現有優勢技術和企業制度占據更多的發展空間，并且不斷地自我強化、自我完善，成為企業的主導力量，意味著現有技術和制度的剛性力量會潛在地抵抗外來新的技術和制度，即使外來技術和制度比企業現有的技術和制度更為先進，也會被企業現存力量所抗拒。但是，如果這種強化現有技術和制度的情況不適應形勢發展的需要，那么企業未來發展就會受到束縛。因此，路徑依賴有助于企業形成自己的競爭力，但一味地堅持也會成為企業發展的限制因素。

對于技術融合企業而言，很重要的階段就是自有技術與引進技術的結合。當企業存在生產要素路徑依賴的時候，往往會形成人力因素或非人力因素的剛性力量。非人力因素的剛性力量很明顯，無論是生產設備還是包裝品牌等，都具有相對的穩定性和短期不可更改性；對于人力因素，以往的生產實踐使得長期從事這一領域的人們必定形成了特定的生產和經營技能，知識和經驗的集中認同形成了對外部新要素介入的壁壘，主要表現在企業現有技術合力的約束、企業認知層面的局限和企業文化的束縛三個方面。當技術融合過程中企業現有技術存在局限而尚未被察覺時，往往會繼續投入資源以期保證企業預期效益的出現，而短期的高效益會使企業沿用這一發展路徑，繼續擴張生產，導致技術局限越來越深；認知局限在技術融合活動中的反應很大，技術融合需要企業相關人員從原有的生產經營實踐轉到另一種模式上去，對過去路徑的依賴會使這種轉變變得很困難，技術融合需要群體共同的認知技能的合作來完成，單一的認知會阻礙甚至破壞融合活動的進行；企業文化是隱含在企業員工身上的特質技能，它是一種共同的價值理念，指導作用非常強大，而且一旦形成就具有無可替代的穩定性，要想改變它需要非常多的投入，企業文化越強大，統一的價值觀和行為準則的力量越強，異質價值觀越難進入。

諾斯認為，“人們過去做出的選擇決定了他們現在可能的選擇”[10]，即所謂的路徑依賴就是人或事物對現在發生作用的某種行為的依賴，它能夠導致行為主體既定方向的不斷自我強化，其結果就是使新制度的實施不能脫離原有制度的環境，而且要想使新制度更有效率，就必須使用既定的要素，這一過程脫離不開制度形成初始條件的影響和制約。因此，在技術發展路線的選擇和政策的制定上，路徑依賴的作用是很明顯的。

一般來說，思想觀念一旦在某一個群體中形成，就會體現出很大的穩定性和不可替代性，當人們對既有思想觀念形成特定的認知框架后，就會形成習慣，習慣會限制人們對新的思想觀念的認識、選擇和使用。當習慣被一直沿用的時候，就形成了風俗。在這種情況下，人們對舊制度的沿用依賴就會超過對新制度的向往。

在我國的制度變遷過程中，歷史形成的“大政府、小社會”的模式影響深遠。在持續了幾千年的官僚主義管理體制下，“隨著舊政治體制的崩潰而來的權威斷層，對所有社會關系都有破壞效應。而中國人在其重建政治制度時通常也還會采用精英統治和等級權威的結構”[11]。這種治理模式導致中國公眾的參與意識淡薄，在新制度制定和實施的過程中也會因為無關己事而忽視對政府相關部門的監督。我國的改革總體是從計劃經濟體制向市場經濟體制轉型，之前高度集權的經濟體制導致了“官本位”的盛行，人們的主權意識缺乏，形成了一個“全能型”的政府。以往的每次改革都是政府自上而下進行的，人們的等待和被動接受心理形成了一種慣性思維，政府在這種慣性思維方式里易于集中地制定相關的政策。缺乏了實施主體的參與，制度的制定容易脫離實際。

因此，路徑依賴的存在使得新制度的制定和實施存在一定的障礙，在改革的過程中，對初始路徑的選擇非常關鍵，“改革能否成功，不僅取決于改革者的主觀愿望和最終目標，而且依賴于一開始時選擇的路徑。哪怕目標是清楚的，具體措施的大方向也是正確的，可是只要在初始的路徑選擇上有一些細微的差錯，在往后的發展中，它會按本身的邏輯，偏離原來的目標，演進到遠離原來設計的另一種體制去[12]。”因此，在科技指導政策制定和實施過程中，我國既有的管理思想占據一定的統治地位和空間，沿用即成的觀念使得新科技政策的制定和調整受到一定的限制。雖然改革開放三十多年了，但是政策的外圍保障是一步步進行的，是隨著技術要求的不斷變化和形勢的不斷發展而做出的相應調整。這種調整必須要適應以往形成的思維定勢和習慣，同時又要與時俱進，在某種程度上必須要打破舊的習慣的影響，這樣才能做出客觀的指導。

【參考文獻】。

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[10]道格拉斯·諾思。制度、制度變遷與經濟績效[m].上海：上海三聯書店，1994.

[11][美]詹姆斯。r.湯森。中國政治[m].南京：江蘇人民出版社，（28）。

[12]吳敬璉。路徑依賴與中國改革———對諾思教授演講的評論[j].改革，1995（3）：58.

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十六

“這是有線網絡的最后一次發展機遇了。”廣電總局科技司司長王效杰如是說。“要政策,國家給了;要機遇,國家也給了;能不能做好,就看自己的了。捫心自問,我們廣電網絡運營商的體制和機制、技術和平臺、經營理念和執行團隊、營銷技巧和服務水平,是否準備好了呢?”盡管新政實施的細節尚未公布,但是有關專家分析預測此次方案對廣電業的發展更起到推波助瀾的作用。廣電業在未來的發展競爭中大有作為。

(1)構筑信息交流與公眾輿論表達的公共利益平臺。新政的雷霆下發讓我們隱約的看到了“三網融合”背景下廣電的全新發展戰略圖景。在雙方多年的準入博弈中,最終廣電業成功的贏得了“播出權”的保衛戰。不可否認,播出權是廣電產業的核心競爭力,掌握播出權意味著牢牢抓住了產業改革中的主動權。在三網融合背景下的互聯網、廣電網、信息通訊網與傳統的廣播電視傳播具有完全不同的傳播理念和信息流通渠道。未來的電視可以提供用戶上網、語音通話的功能;網絡也可以轉播電視內容,提供語音通話服務;甚至在其它電子終端設備上也可以實現接入和定制廣電和電信的相關服務。公眾的信息交流和輿論表達的載體變得更為豐富。因此,任何違背公平競爭原則,背離公眾意愿的惡性競爭都將最終遭到市場的淘汰。作為內容提供商的中國媒體在巨大機遇面前也將承擔起更大的風險和責任。能否提供有尊嚴、有見地、有市場的媒介產品,搭建起保障公共利益的信息交流平臺是中國媒體轉變傳播功能的思考之一。

(2)借力“三網融合”進行個性化的輿論引導。媒體的首要職能是傳播信息,而媒體表達的內容和去向決定了這個媒體所能達到的影響力范圍。在信息化時代,傳統媒體的傳播影響力有限的主要原因是由傳播渠道的窄化所引起的,而“三網融合”是一個網絡逐級推進的過程,從一網、二網再到三網,每個層級的推進都將意味著新的傳播渠道的拓寬與整合。傳播渠道的多樣意味著傳播內容將會越來越豐富,受眾的分眾化服務和個性化產品需求將會越來越顯著,媒體的影響力也會越來越大。在這種情況下,對于正確引導公眾輿論可謂算是媒體在“三網融合”背景下“三屏時代”的挑戰與機遇。

個性化的輿論引導與傳統輿論引導的不同之處在于改變過去采用媒體議題的“櫥窗式”陳列報道的引導方式,面面俱到,事無巨細。個性化的輿論引導要求從受眾的角度進行分眾化的個性服務。即采取一對一的個體或群集表達方式。面對不同受眾群體的不同需求,結合不同傳播渠道的自身特點,分別配以個性化的語言文字、圖片、視頻等,謹防語言、語氣、語速、語式上的過猶不及,要時刻考慮不同受眾的容納程度和接受限閾。

(3)利用“三網融合”轉變以廣告經營為主的單一盈利模式。新政的相關訊息顯示,廣電在這次競爭中占有一定的優勢。即廣電可經營增值電信業務和部分基礎電信業務、互聯網業務,而電信卻沒有拿到視頻業務的播控權。但是從長遠來看我們并不能說廣電一定是笑到最后的一方,因為國家政策制定并不是向某個部門的傾斜,而是對國家公共利益的保障。如果要想“三網融合”對自己沒有負面影響,就必須率先做出適宜的全面創新。

過去媒體過渡強調依賴廣告商進行盈利的模式在“三網融合”的背景下應該重新加以規劃。從互聯網廣告經營的發展勢頭上看,其的確存在巨大增長空間,但是單一的廣告經營模式只會造成類似于過去傳統媒體發展束手束腳的各種悲哀。“三網融合”后的廣電業在臺網聯動方面可以大有作為。通過生產具有競爭力的媒介內容;開發多樣化的傳媒發布平臺,例如博客、網絡社區、播客等;發揮音頻視頻等資源優勢,加強跨網絡、跨屏幕、跨地區、跨平臺、跨行業的互通合作。以服務合作為理念擴寬業務領域,分別從上下游產業整合資源構建超大實力的傳媒業。

4結語。

總而言之,國務院開始積極從政府監管體制入手推進“三網融合”這是一種進步。在法律和業務層面,全球還沒有任何一個國家可以完全實現“三網融合”,包括美國在內的多數發達多家也在逐步地探索其中的規范方向和發展趨勢。在探索的過程中,大家不可避免的要摸著石頭過河。因此,任何的利益可能都是暫時的,各方都將任重而道遠。“三網融合”時代,中國媒體應當在堅守職業責任的基礎上,主動出擊積極去拓寬鋪平未來的路。同時,也要時刻警惕發展中的不確定性因素。讓我們拭目以待!

科學與中國夢的融合大全（17篇）篇十七

自然科學：是研究無機自然界和包括人的生物屬性在內的有機自然界的各門科學的總稱。下面是小編收集的一些關于自然科學如何融合英雄主義教育，希望對大家有所幫助。

1、弘揚科學精神：自然科學本身追求真理、探索未知，具有開拓創新、勇攀高峰的精神，有助于激發和培養學生的探索精神、創新意識和冒險精神。

2、推崇優秀科學家：在科學教育中，可以引導學生了解和學習偉大的科學家的生平故事和科學成就，推崇像牛頓、愛因斯坦、李光耀等創新領袖，并將他們作為榜樣和英雄，以鼓勵和啟發學生。

3、培養責任意識：科學不僅關注知識的獲取，還關注科學家和科學工作者的道德和責任。自然科學教育中可以加強對環境保護、生態平衡、人類安全等方面的教育，培養學生的責任感和擔當精神。

內容：近代自然科學誕生于十五世紀下半葉，和古代人把自然界作為一個整體加以考察的方法不同，近代自然科學把自然界劃分為不同的領域和側面，例如分為動物界、植物界和礦物界或者分為機械運動、物理運動、化學運動和生命運動等分門別類地加以研究。科學家已不再關心古代自然哲學所討論的那些諸如世界本原和運動的源泉問題，而是著眼于自然界的特殊的具體問題，探索各種運動形式的特殊規律。

意義：自然科學根據其發展的階段性大致可分為古代自然科學、近代自然科學和現代自然科學。原始社會、奴隸社會和封建社會早期，樸素、萌芽狀態的自然科學稱為古代自然科學人類借助科學發現和發明，掌握自然規律，就能夠合理利用自然，讓自然界為人類造福。近代自然科學在古代自然科學的基礎上產生，但又不同于古代自然科學。從古代自然科學發展到近代自然科學，這是人類對自然界認識的一次大飛躍，標志著人類認識和改造自然的能力的提高。

原因：隨著文藝復興的深入發展，人民對自然界各種現象的認識也產生了革命性的變化。面向現實世界，注重實踐的時代精神，激勵著人民以科學的態度和全新的思想方式探索和解釋自然現象。生產經驗的積累，技術能力的提高，也為科學研究創造了條件。近代自然科學蓬勃興起。

自然科學：研究無機自然界和包括人的生物屬性在內的有機自然界的各門科學的總稱。認識的對象是整個自然界，即自然界物質的各種類型、狀態、屬性及運動形式。

近代自然科學是以天文學領域的革命為開端的。

天文學是一門最古老的科學。在西方，通過畢達哥拉斯、柏拉圖、喜帕恰斯、托勒密等人的研究，已經提出了幾種不同的理論體系，成為一門最具理論色彩，又是提出理論模型最多的一門學科。波蘭天文學家哥白尼從1506年開始，在弗洛恩堡一所教堂的閣樓上對天象仔細觀察了30年，從而創立了一種天文學的新理論日心說。1543年，哥白尼公開發表《天體運論》，這是近代自然科學誕生的主要標志。

1、伽利略：從實驗中總結出自由落體定律、慣性定律和伽利略相對性原理等。從而推翻了亞里士多德物理學的許多臆斷，奠定了經典力學的基礎，反駁了托勒密的地心體系，有力地支持了哥白尼的日心學說。他以系統的實驗和觀察推翻了純屬思辨傳統的自然觀，開創了以實驗事實為根據并具有嚴密邏輯體系的近代科學。

2、艾薩克·牛頓：他在1687年發表的論文《自然定律》里，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此后三個世紀里物理世界的科學觀點，并成為了現代工程學的基礎。

3、愛因斯坦：為核能開發奠定了理論基礎，開創了現代科學技術新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學家。1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時代周刊》評選為“世紀偉人”。

4、達爾文：對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。