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西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇一

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇二

西安文化是中華文化之根與魂。西安文化地位,主要看其在中華文化的大版圖上居于什么地位。下面是本站為大家?guī)?lái)的西安旅游景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

位于延安城東南45公里處。南泥灣是中國(guó)共產(chǎn)黨軍墾事業(yè)的發(fā)祥地，是南泥灣精神的誕生地。百年前，這里人煙稠密，水源充足，土地肥沃，生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)都十分繁榮。到了清明中期，清統(tǒng)治者挑起回漢民族糾紛，互相殘殺，使這里變成野草叢生、荊棘遍野，人跡稀少，野獸出沒的荒涼之地。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段以后，蔣介石國(guó)民黨軍隊(duì)向共產(chǎn)黨、八路軍抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)了大規(guī)模掃蕩，并調(diào)集幾十萬(wàn)軍隊(duì)包圍陜甘寧邊區(qū)，實(shí)行嚴(yán)密的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖叫囂著要“餓死八路軍，困死八路軍”。當(dāng)時(shí)，邊區(qū)地廣人稀，土地貧瘠，僅有140萬(wàn)群眾，要擔(dān)負(fù)起幾萬(wàn)干部、戰(zhàn)士和學(xué)生的吃穿用，實(shí)在是一件難事。正如毛澤東說(shuō)的那樣“我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃、沒有紙、沒有菜、戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋……我們的困難真是大極了”。

在這嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭，1939年2月黨中央、毛澤東及時(shí)地提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給”的總方針和“自己動(dòng)手”、“豐衣足食”的號(hào)召，動(dòng)員廣大軍民開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。1940年，朱德總司令根據(jù)中共中央關(guān)于開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的指示精神親赴南泥灣踏勘調(diào)查，決定在此屯墾自給。1941年春，八路軍一二0師三五九旅長(zhǎng)兼政委王震的率領(lǐng)下，奉命開進(jìn)南泥灣，披荊斬棘，開荒種地，風(fēng)餐露宿，戰(zhàn)勝重重困難，量的物質(zhì)財(cái)富。

黃河是中華民族的母親河，黃河壺口瀑布是鑲嵌在九曲黃河之上的一顆璀璨的明珠，是北方最富有特色的大型瀑布奇景，名列全國(guó)第二大瀑布。1988年被列為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。

河水流經(jīng)此地，以其巨大的力量，瀉入河谷，沖入深槽，頓時(shí)，濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動(dòng)地，氣吞山河，顯示出“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的宏偉氣概。壺口瀑布呈現(xiàn)出“水底冒煙”、“霓虹戲水”、“晴空灑雨”、“旱天鳴雷”、“山飛海立”等奇特幻景。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命詩(shī)人光末然，音樂家洗星海，就是在黃河壯麗情景的激勵(lì)下，譜寫出鼓舞人民斗志的《黃河大合唱》。1987年9月，黃河漂流隊(duì)探險(xiǎn)隊(duì)員王來(lái)安乘坐由40個(gè)汽車輪胎纏結(jié)成的密封艙，順瀑布而下，揭開了人類在壺口體育探險(xiǎn)的序幕，人稱“黃河第一漂”。其后，天津勇士張志強(qiáng)在黃河大橋跳懸索，人稱“中華第一跳”。

1996年8月，河南馮九山橫跨壺口走鋼纜，創(chuàng)下高空走鋼纜最長(zhǎng)的世界吉尼斯紀(jì)錄，被譽(yù)為“華夏第一走”。1997年6月1日為迎接香港回歸，“亞洲第一飛人”柯受良駕車飛越壺口，創(chuàng)下世界跨度最大的飛車世界紀(jì)錄，被稱為“世界第一飛”，中保財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)有限公司的冠名巨幅廣告被載入世界吉尼斯紀(jì)錄大全，同時(shí)創(chuàng)造了另一項(xiàng)新的世界之最。1999年6月20日，山西吉縣青年農(nóng)民朱朝輝騎摩托車飛越壺口，又創(chuàng)下了新的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造，和壺口瀑布的驚世氣魄相得益彰，使名景和名人的知名度急驟升高，吸引著越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者及游客到此觀光、考察。

小雁塔建于唐景豬年間(707-709)，是唐代著名佛塔，位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開化訪，創(chuàng)建于公元684年，原名獻(xiàn)福寺，建于唐睿宗文明元年，武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。唐中宗再次登基后，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開，正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中，塔寺合一，成為了今天的小雁塔所在地。關(guān)中八景之“雁塔晨鐘”

小雁塔在漫長(zhǎng)的歲月里，經(jīng)受了1200多年風(fēng)雨的侵襲和70余次地震的考驗(yàn)，歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合。明成化二十三年(1487)陜西地震，塔身裂縫從上到下寬約尺余，第一次裂開。過(guò)了幾十年，又一次大地震，竟使原來(lái)的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘：“明成化末，長(zhǎng)安地震，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有兩次這樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌，反而自然復(fù)合起來(lái)，確是一件奇事。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇三

赤牛坬村位于佳縣城南40公里的黃河近岸，四面龜山懷抱，棗林層疊，氣韻生動(dòng)；明清老村，錯(cuò)落有致，輾轉(zhuǎn)騰挪，古樸厚重；新村逶迤延展，綠樹掩映，步步入景。全村282戶，1008人，棗林面積2100畝，是全市第一批社會(huì)主義新農(nóng)村示范村，市級(jí)文明村，市級(jí)十大鄉(xiāng)村旅游示范村，市級(jí)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)示范村，省級(jí)文明村，省級(jí)生態(tài)村，全省最具影響力區(qū)域，中國(guó)“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建示范村，中國(guó)鄉(xiāng)村旅游模范村。

赤牛坬村始于至元，綿延八百年，民俗文化底蘊(yùn)深厚。赤牛坬博物館囊括了陜北物質(zhì)民俗、精神民俗、社會(huì)民俗的諸多方面，共有展廳展室68個(gè)，展區(qū)面積3000余平方米，展品5萬(wàn)余件。倉(cāng)儲(chǔ)式的博物形制和獨(dú)具特色的布展手法讓紅棗名村旅游新村美麗鄉(xiāng)村人目不暇接，印象深刻。燈博館、鞋博館、酒瓶館、三十六行館以及出自農(nóng)民之手拙樸而精巧的泥雕、草雕，洋洋大觀，令人驚嘆。

陜北窯洞群落，高岵莊園、民俗文化大院、碾磨園、鳳凰臺(tái)、姐妹三亭、裕民戲樓、月橋、西村牌樓、百花園、小西湖、老柳新枝、杏花三月、山路十八彎、十里紅棗大觀園、佳南第一壑、仙人嘴、雙頭山、榆灣梯田、古墕峽谷、夜晚天際大弧線。這些大自然的造化和勞動(dòng)人民的杰作，大美無(wú)言，讓人神情安頓、怡然自得，一步三回頭。

一年一度的赤牛坬“過(guò)大年”從臘月二十三開始到次年正月二十三結(jié)束。年味十足的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)喚起了人們對(duì)過(guò)去生活的美好追憶。每年的春節(jié)文化活動(dòng)有四鄰八鄉(xiāng)上萬(wàn)人參與，更有文化界、藝術(shù)界及社會(huì)各界人士觀看并指導(dǎo)活動(dòng)。村民自編自演的抬花轎、搬水船、掐草帽、貨郎等傳統(tǒng)秧歌劇及跌壇、祈雨、打夯、打梿枷、拉碾盤等幾近失傳的原生態(tài)節(jié)目，深受游客喜愛。

棗糕是陜北傳統(tǒng)食品中輩分最高、情份最重、最有尊榮、最顯高貴吉祥的美食。赤牛坬“千人棗糕宴”是每年春節(jié)活動(dòng)必吃的一道民俗大餐，讓游客大快朵頤，回味悠長(zhǎng)。成為陜北傳統(tǒng)飲食文化的一大亮點(diǎn)、一大品牌。赤牛坬五谷畫以陜北民俗風(fēng)情為題材，構(gòu)思獨(dú)特、制作精美，古樸凝練、大俗大雅，色彩自然華美，形象栩栩如生，滲透著濃郁的'鄉(xiāng)村民俗文化氣息。“溜席巴”、“拉碾盤”、“攔羊漢”、“尋虱子”等代表作具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是饋贈(zèng)親友、裝點(diǎn)居室、收藏養(yǎng)心的佳品。

赤牛坬村是一個(gè)集休閑度假、游覽觀光、體驗(yàn)互動(dòng)、娛樂購(gòu)物、教育子女、開會(huì)培訓(xùn)為一體的民俗文化村；是傳統(tǒng)文化教育基地，艱苦奮斗教育基地和愛國(guó)主義教育基地；是黃土文化、農(nóng)耕文化、黃河文化的宣教中心；是黃土高原丘陵溝壑區(qū)攝影寫生采風(fēng)基地；是服務(wù)榆林，輻射周邊城市居民的后花園、后糧園、后游園；是中國(guó)最美的鄉(xiāng)村旅游勝地。真誠(chéng)希望四方客人走進(jìn)赤牛坬，收獲投資興業(yè)的成果，體驗(yàn)如詩(shī)如畫的美妙。美麗赤牛坬歡迎您！

佳縣赤牛坬民俗文化村為aaa級(jí)景點(diǎn)。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇四

大唐芙蓉園位于古都西安大雁塔之側(cè)，是中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。早在歷史上，芙蓉園就是久負(fù)盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，以“走進(jìn)歷史、感受人文、體驗(yàn)生活”為背景，展示了大唐盛世的燦爛文明。

全園景觀分為十二個(gè)文化主題區(qū)域，從帝王、詩(shī)歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現(xiàn)了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺(tái)樓閣、雕梁畫棟，包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點(diǎn)。園區(qū)各景點(diǎn)每天上演各種精彩節(jié)目，包括祈天鼓舞、“教坊樂舞”宮廷演出、“艷影霓裳”服飾表演、少林武術(shù)表演、舞獅、高蹺、雜技等。每晚上演的全球最大水幕電影，集音樂噴泉、激光、火焰、水雷、水霧為一體，帶給游客震撼的立體感覺。園區(qū)主題演出大型夢(mèng)幻詩(shī)樂舞劇《夢(mèng)回大唐》恢宏大氣，如夢(mèng)亦幻。每逢節(jié)假日，還有各種應(yīng)景主題活動(dòng)。

大雁塔。

大雁塔建于唐代永徽三年(公元652年)，是玄奘為藏經(jīng)典而修建，塔身七層，通高64.5米。被視為古都西安的象征。

大雁塔廣場(chǎng)以大雁塔為中心，占地近1000畝，包括北廣場(chǎng)、南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商貿(mào)區(qū)等。

大雁塔北廣場(chǎng)位于西安著名的大雁塔腳下，是一個(gè)規(guī)模宏大的音樂噴泉廣場(chǎng)，東西寬218米，南北長(zhǎng)346米，為目前全國(guó)乃至亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)。體現(xiàn)出古都王者風(fēng)范。噴泉位于廣場(chǎng)的中軸線上，南北最長(zhǎng)約350米，東西最寬處110米，t字型結(jié)構(gòu)，共分為百米瀑布水池、八級(jí)疊水池及前端音樂水池三個(gè)區(qū)域，既可分區(qū)獨(dú)立表演，也可整體表演。噴泉樣式多變，水柱形態(tài)各異，在燈光的映照下更顯嬌嫩、多姿。水柱騰空，四散而下，似蓮花，狀彩蝶，水珠相交，水霧蔓延，又好似千百海鷗振翅、南山茫茫云海。廣場(chǎng)中心還有60米高噴水柱。水柱直飛沖天，氣勢(shì)壯觀、磅礴。隨風(fēng)散落的顆顆水珠，在燈光的映射下迸發(fā)出晶瑩的光潔，猶如剔透的珍珠漫天飛舞在廣場(chǎng)上空，旋即幻化為肆意的水霧，為大雁塔北廣場(chǎng)平添縹緲之氣。

此外，廣場(chǎng)還興建有園林景觀與陜西民俗文化長(zhǎng)廊。音樂噴泉南側(cè)，綠地環(huán)繞，青草依依，民俗雕刻散落其間，構(gòu)成了別有風(fēng)味的陜西文化景觀。

大唐長(zhǎng)安，華采紛溢。大雁塔廣場(chǎng)塑造出了古城西安的新景象，用清麗的水珠與多彩的生活休閑景觀延續(xù)著中華文化傳承千年的盛世華章。

曲江海洋世界。

主要由海洋館、海韻廣場(chǎng)、海洋商務(wù)會(huì)所三部分組成。西臨聞名中外的大雁塔，南與再現(xiàn)盛唐皇家園林的大型主題公園大唐芙蓉園一路之隔，和曲江南湖、寒窯等文物古跡、人文景觀交相輝映，區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯赫。

西安城墻。

西安城墻景區(qū)位于西安市中心區(qū)，西安城墻不僅是保存最完整的中國(guó)古代城垣建筑，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施，是明代初年在唐長(zhǎng)安城的皇城基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的，呈長(zhǎng)方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，東墻長(zhǎng)2590米，西墻長(zhǎng)2631.2米，南墻長(zhǎng)3441.6米，北墻長(zhǎng)3241米，總周長(zhǎng)11.9公里。有城門四座：東長(zhǎng)樂門，西安定門，南永寧門，北安遠(yuǎn)門，每個(gè)城門都由箭樓和城樓組成。

鐘樓。

鐘樓。

鐘樓地處西安繁華的東、西、南、北四條大街交匯處，它古時(shí)用來(lái)在清晨敲鐘報(bào)時(shí)，故稱鐘樓。從建成之日起，鐘樓就一直被看作是古城西安的象征，現(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與明城墻東、南、西、北四門相接，這就是西安人引以為自豪的鐘樓。它是我國(guó)古代遺留下來(lái)許多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。

鼓樓，東與鐘樓隔廣場(chǎng)相望。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。樓系古典建筑，基座為長(zhǎng)方形，用青磚砌成，樓高33米，面積1924平方米。樓基正中辟有南北券門洞，連通北院門和西大街。建筑結(jié)構(gòu)采用重檐三滴水式與歇山琉璃瓦頂形式，與鐘樓相輝映，樓內(nèi)有梯可上，登至二樓，憑欄可眺望終南山與全城景觀。鼓樓斗拱彩繪，外觀莊重絢麗，與鐘樓為姐妹樓,亦有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。

西安半坡博物館。

西安半坡博物館。

安半坡遺址即半坡遺址博物館，位于陜西省西安市東郊灞橋區(qū)滻河?xùn)|岸，是黃河流域一處典型的`原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址，屬新石器時(shí)代仰韶文化，距今6000年左右，是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遺址。

傍晚中的驪山。

傍晚中的驪山。

華清池。

華清池。

兵馬俑。

兵馬俑。

驪山是秦嶺北側(cè)的一個(gè)支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米，遠(yuǎn)望山勢(shì)如同一匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴涌，風(fēng)景秀麗多姿，自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地。周、秦、漢、唐以來(lái)，這里一直是游覽勝地，曾營(yíng)建過(guò)許多離宮別墅，吸引著各代游人。這里有被稱為關(guān)中八景"之一的"驪山晚照";烽火戲諸侯的"烽火臺(tái)";紀(jì)念西安事變的兵諫亭;紀(jì)念女媧補(bǔ)天的老母殿等。

華清池亦名華清宮，位于西安東約30公里的臨潼驪山北麓，是中國(guó)著名的溫泉?jiǎng)俚亍?982年華清池被列入中國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，西安事變舊址五間廳被列為中國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年，國(guó)務(wù)院公布唐華清宮遺址為中國(guó)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要為奴隸主陪葬，是殉葬品。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。

華山。

華山是我國(guó)著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮，華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的勾畫出來(lái)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。另外，山東、山西境內(nèi)也有兩座山名為華山。

乾陵。

乾陵。

法門寺。

法門寺。

分別是武則天唐高宗墓、唐太宗李世民墓、天竺如來(lái)的舍利佛骨一顆在法門寺，是聞名全國(guó)的古剎。

書院門。

現(xiàn)在西安人通常所說(shuō)的書院門，指的是從碑林道關(guān)中書院門口的這一條步行街。這條街是青石板鋪成的，路兩旁都是一些仿古的建筑，建筑里面是一些店鋪--賣湖筆端硯的，賣名人字畫的，賣古籍的，治印的，每家店鋪都裝修的古色古香。

北院門位于鼓樓北側(cè)，唐代屬皇城范圍，尚書省即位于此地。北院門現(xiàn)在雖然被當(dāng)作了針對(duì)外地游客的旅游點(diǎn)，但其實(shí)當(dāng)?shù)鼐用褚恢卑堰@里當(dāng)做吃小吃、逛街休閑的主要場(chǎng)所，尤其是夏天的夜市上在此吃飯納涼消磨時(shí)間的市民的更多。其實(shí)整個(gè)“回坊”地區(qū)都是飯館林立，各種各樣的清真食肆與攤點(diǎn)密密麻麻連成一片，其中不乏當(dāng)?shù)厝俗钫J(rèn)可的老字號(hào)小店。

1.兵馬俑。

大氣、肅穆、壯觀，里面說(shuō)白了就是幾個(gè)陪葬的大坑，很多專家都在沒日沒夜地恢復(fù)兵馬俑，對(duì)于這種古代遺產(chǎn)，還是值得一看的。

2.西安古城墻。

西安城墻又稱西安明城墻，西安明城墻位于陜西省西安市中心區(qū)，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣。墻高18米，頂寬12—14米，底寬15—18米，輪廓呈封閉的長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)13.74公里。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱為古城區(qū)，面積11.32平方公里，著名的西安鐘鼓樓就位于古城區(qū)中心。西安城墻主城門有四座：長(zhǎng)樂門(東門)，永寧門(南門)，安定門(西門)，安遠(yuǎn)門(北門)，這四座城門也是古城墻的原有城門。從民國(guó)開始為方便出入古城區(qū)，先后新辟了多座城門，至今西安城墻已有城門18座。

3.華清池。

這里有楊貴妃和唐明皇的愛情故事，還有西安事變。如果時(shí)間充裕的話，真心建議大家晚上看一下那里的演出《長(zhǎng)恨歌》，氣勢(shì)恢弘，非常美。

華清池融人文歷史和自然景觀于一體，周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此修建離宮別苑。景區(qū)仿唐建筑大氣恢宏，園林風(fēng)光別具一格。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風(fēng)景區(qū)、唐梨園遺址博物館，有飛霜殿、昭陽(yáng)殿、長(zhǎng)生殿、環(huán)園和禹王殿等標(biāo)志性建筑群，有體驗(yàn)皇家溫泉的以瀾湯殿、御湯苑、星辰苑、尚食苑、長(zhǎng)湯苑、少陽(yáng)苑、香凝閣和御膳閣為主的華清御湯(精品)酒店。2007年4月推出的大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》，成為中國(guó)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功典范。2012年5月推出的多媒體影像劇《玄境長(zhǎng)生殿》，成為傳統(tǒng)博物館數(shù)字化改造的新模式。

4.法門寺。

位于炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)——寶雞市。地處陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。法門寺周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時(shí)改稱“成實(shí)道場(chǎng)”，唐高祖時(shí)改名“法門寺”。法門寺被譽(yù)為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽(yù)為“護(hù)國(guó)真身寶塔”。法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國(guó)寶重器，為世界寺廟之最。寶雞法門寺2004年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界第九大奇跡”。

5.小雁塔。

位于中國(guó)西安市薦福寺內(nèi)的一座佛塔，正式叫法應(yīng)為“薦福寺佛塔”，屬于保護(hù)比較好的唐代古塔，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建于唐代景龍年間。塔原有15層，現(xiàn)存13層，高43.4米。小雁塔的塔形秀麗，被認(rèn)為是唐代精美的佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn)。小雁塔及其古鐘即“雁塔晨鐘”列入“關(guān)中八景”。是西安市著名的旅游地。現(xiàn)在的小雁塔為西安博物院的組成部分，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。是絲綢之路中國(guó)段22個(gè)申遺項(xiàng)目之一。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇五

“五一”小長(zhǎng)假即將到來(lái)，相對(duì)于長(zhǎng)線游，周邊自助游更受大伙青睞。以下是本站小編為大家整理的五一西安旅游景點(diǎn)推薦，歡迎大家閱讀。

鐘樓位于西安市中心，東西南北四條大街的交匯處，總高36米，基座高8.6米，每邊長(zhǎng)35.5米，面積約1377.4平方米。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與明城墻東、南、西、北四門相接。它是我國(guó)古代遺留下來(lái)許多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國(guó)同類建筑之冠。

巨鐘軼聞：鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案，建造于明成化年間(1465～1487年)。但它比鐘樓早先懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”(現(xiàn)藏于碑林博物館)。據(jù)說(shuō)，遷到今址之后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，景云鐘卻怎么也敲不響了。無(wú)可奈何，只有另?yè)Q。

位于西安城內(nèi)西大街北，東與鐘樓相望，面積約1924平方米，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西安鼓樓是我國(guó)現(xiàn)存明代建筑中僅次于故宮太和殿、長(zhǎng)陵棱恩殿的一座大體量的古代建筑，也是目前所存在全國(guó)最大的鼓樓，且在我國(guó)同類建筑中年代最久、保存最完好。

鼓樓始建于明太祖朱元璋洪武十三年(1380)，比鐘樓早4年，迄今已有620xx年歷史。1996年西安市重制了鼓樓大鼓，恢復(fù)了“晨鐘暮鼓”的傳統(tǒng)。該鼓聲音宏亮、渾厚，重槌之下，十里可聞，是目前中國(guó)最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開辟了鐘鼓樓廣場(chǎng)。

是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化大型博物館，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積5萬(wàn)多平方米。匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過(guò)程，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位，國(guó)家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，1991年6月建成開放。建筑古樸典雅，別具特色。將中國(guó)古典宮殿建筑和庭院建筑緊密結(jié)合在一起，色彩協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)。

博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬(wàn)件(組)展室面積達(dá)1100平方米，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬(wàn)年以前至公元1840年的陜西歷史。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都，歷時(shí)1000多年，是我國(guó)建都王朝最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)，因此，從某種角度來(lái)說(shuō)，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮。

西安市南城墻魁星樓下的碑林，因碑石叢立如林而得名。這是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早名碑最多的藝術(shù)寶庫(kù)。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前部由原先拜祭孔子的孔廟改建而成。為了表示對(duì)這位圣人的尊敬，孔廟的門開東西兩側(cè)，東門稱禮門，西門稱義路。南面正門封閉，稱塞門，內(nèi)有華山前西岳廟移來(lái)得太和元?dú)夥弧Ｌ?hào)稱“天下第一名鐘”的景云鐘，鑄造于唐睿宗景云年間，鐘上刻有各種紋飾圖案，雕工精致，形象生動(dòng)，上有唐睿宗親筆書寫的銘文夸譽(yù)鐘聲洪亮，每年除夕中央人民廣播電臺(tái)播放的新年鐘聲就是以景云鐘錄制的。

博物館的各陳列室，以欞星門中門為主軸線，自南而北對(duì)稱排列。前半部為臨時(shí)性專題陳列室，自軸線正中上有“碑林”匾額的碑亭以北為碑林陳列室，西側(cè)為石刻藝術(shù)室。第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭。此外不少民間手藝在這里都能找到，現(xiàn)場(chǎng)做皮影的，吹糖人的，捏面人的，吹塤的，題字做畫的應(yīng)有盡有，走在這條街上仿佛找到了古風(fēng)古韻。

大雁塔位于西安大慈恩寺內(nèi)，始建于公元652年，樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。

大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師自印度歸來(lái)，帶回大量梵文經(jīng)典和佛像舍利，為了供奉和儲(chǔ)藏這些寶物，而親自設(shè)計(jì)并指導(dǎo)施工的。玄奘被尊稱為“三藏法師”。唐高宗和唐太宗曾親自撰寫《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》大雁塔是樓閣式磚塔，高64.517米，底層邊長(zhǎng)25米,登上七層可以俯瞰西安城區(qū)。塔身呈方形角錐體，坐落在底面積42.5×48.5米，高4.2米的方形磚臺(tái)上，青磚砌成的塔身磨磚對(duì)縫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，外部由仿木結(jié)構(gòu)形成開間，大小由下而上按比例遞減，塔內(nèi)有螺旋木梯可盤登而上。整個(gè)建筑氣魄宏大，格調(diào)莊嚴(yán)古樸，造型簡(jiǎn)潔穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)適度，是唐代建筑藝術(shù)的杰作。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇六

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇七

臺(tái)中在清光緒十五年（1889年）原建有孔子廟，格局與彰化孔子廟相近，但在日治初年被充作軍營(yíng)，不久即被折毀。據(jù)史料所載，當(dāng)時(shí)臺(tái)中孔子廟工程共費(fèi)白銀三萬(wàn)兩，若與同期臺(tái)中城內(nèi)之考棚二萬(wàn)八千兩，衙署二萬(wàn)兩，城隍廟八千兩之花費(fèi)相較，可知當(dāng)時(shí)孔子廟花費(fèi)之昂貴。今所見臺(tái)中市孔子廟乃由臺(tái)中市議會(huì)所倡建，市政府籌畫，于民國(guó)六十一年（1972年）九月組設(shè)興建委員會(huì)，委由臺(tái)灣省公共工程司規(guī)劃設(shè)計(jì)，于民國(guó)六十三年（1974年）六月始奠基鳩工，于民國(guó)六十五年（1976年）竣工。

采用中國(guó)式建筑，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄偉，為全省其他地方少有。和忠烈祠僅隔一棟青年活動(dòng)中心，孔廟的入口在雙十路上，路口設(shè)有兩座牌樓，建筑采四方形宮殿式，中央為大成殿，供奉至圣先師神位，也是每年祭孔大典的主祀場(chǎng)所。

景點(diǎn)介紹。

孔廟與忠烈祠位于雙十路與力行路的交叉口附近，兩棟建筑相鄰而建，皆采行中國(guó)式建筑，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄偉，為全省其它地方少有。

孔廟的入口在雙十路上，路口豎有兩座牌樓。建筑采四方形宮殿式，中央為大成殿，供奉至圣先師的牌位，也是每年各地祭孔大典的主祀場(chǎng)所。

忠烈祠位于力行路上，其建筑以黃白色調(diào)為主，光潔清幽，正殿主奉革命烈士神位，殿旁綠樹高聳，左側(cè)植有蘭花、盆景，清麗引人。忠烈祠附近的臺(tái)中神學(xué)院，亦富庭園之勝，可以順道一游。

建筑形式。

其建筑形式除參考曲阜孔子廟外，尚廣徵學(xué)者專家意見，且為與隔鄰之忠烈祠（采用清代宮殿式建筑與彩繪）有所區(qū)分，最后決定采取宋代宮殿式建筑，以取其渾厚、肅穆、樸實(shí)而壯觀。

建筑特色之一。

臺(tái)中市孔子廟之格局，乃依曲阜孔子廟縮小規(guī)模，故在構(gòu)成的空間元素上較為多樣。道貫古今與德侔天地兩座六柱五間牌坊位于力行路上，冠以單檐青色琉璃瓦頂，但立柱出頭，為其特色。在兩座牌坊中間，軸線轉(zhuǎn)換，由南而北依序?yàn)檎毡凇撔情T、泮池、甬道、燎亭、瘞所、觀德門、毓粹門、大成門、大成殿、東西廡與崇圣祠。照壁采北式廡殿頂覆以黃色琉璃瓦，壁面琉璃浮凋以“孔子游學(xué)圖”為主題。

與照壁相對(duì)為檽星門，兩側(cè)各立金聲、玉振二門，均以華表為柱，柵籬為門，中央雙柱柱頭有獅子一對(duì)，平時(shí)關(guān)閉，僅釋奠典禮始開；依古禮只有皇帝與狀元方能由檽星門進(jìn)出。泮池在檽星門后方，采半圓造型，其上跨有“碧水橋”，橋欄亦彷宋式勾欄抱鼓形式。

泮池至大成門間為甬道，兩側(cè)置石燈籠，并植榕樹；此處在日治時(shí)期原是臺(tái)中神社之外苑。甬道盡端兩側(cè)有燎亭、瘞所，分立于臺(tái)基之上。燎亭為方形，瘞所則為八角形；乃是在祭孔釋奠典禮時(shí)瘞毛血與燎帛布祝文之所。觀德門臨雙十路側(cè)，為臺(tái)中市孔子廟平常之主要入口，與毓粹門在大成門前庭兩側(cè)相對(duì)而立。其名稱乃自曲阜孔子廟而來(lái)，即與禮門、義路同性質(zhì)。其屋頂采北式歇山頂，覆青色琉璃瓦。

大成門面寬五開間，采歇山頂，覆黃色琉璃瓦，斗拱梁枋飾以宋式彩畫，中門六板飾以八十四顆銅釘，其馀四門則各飾以七十顆銅釘，均漆以朱紅，平時(shí)僅開最外側(cè)之邊門。大成殿為臺(tái)中市孔子廟之主體建筑，立于月臺(tái)（佾舞臺(tái)）之上，月臺(tái)前有丹陛云龍石凋，左右隅則為禮樂臺(tái)，均繞以勾欄抱鼓。屋頂采北式重檐廡殿頂并覆以黃色琉璃瓦，正吻因采宋式作法而無(wú)走獸，故無(wú)一般閩南式孔廟之通天筒與鴟梟裝飾。在翼角的部份則將柱子升起并往內(nèi)傾斜，以修正因尺度較大所造成視覺上的變形。屋檐、斗拱、梁枋與天花均飾以宋式彩畫，柱面枋花崗巖洗。

正面面寬七開間，明間較次間、稍間為寬，門均漆以朱紅色。室內(nèi)空間采大跨距無(wú)柱的作法，正中設(shè)有神龕一座，主祀“大成至圣先師孔子神位”，上方有嚴(yán)家淦所題“明德至善”匾額。東西兩側(cè)配祀以四配十二哲。內(nèi)部亦有斗拱裝飾，天花飾以祥龍。

阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔同富溪與玉山主峰相望，現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來(lái)。日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇，而鄒族原住民人文資源給阿里山更增添了許多奇趣。日出聞名的阿里山日出四季位置與時(shí)間均不同(因地球公轉(zhuǎn)所致)，祝山觀日樓上為最好的觀日點(diǎn)，前往祝山，可至阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車(車程約25分鐘)或自沼平公園觀日步道牌樓拾階而上(步程約40分鐘，沿路皆有指示牌)，觀日樓廣場(chǎng)前有嘉義與南投兩縣界及日出詳圖。

云海名列臺(tái)灣八景之一的阿里山云海，通常出現(xiàn)于日出或薄暮天氣晴朗而有浮云時(shí)；層層云霧波浪起伏，掩蓋附近山峰，有如小島自浩瀚大海中露出。觀賞云海最好的季節(jié)是秋天。

晚霞阿里山晚霞之所以艷麗，乃因海拔兩千多公尺的高山地區(qū)空氣稀薄，太陽(yáng)輻射強(qiáng)，導(dǎo)致空氣中的紫外線強(qiáng)，使天際所呈現(xiàn)的藍(lán)天比平地絢麗，晚霞相對(duì)就較艷麗。

森林阿里山擁有非常豐富的森林資源，其中以檜木原始林最為珍貴。受到高度的.影響，阿里山植物分布呈現(xiàn)熱帶、暖帶、溫帶與寒帶。從平地到海拔800米的獨(dú)立山一帶為熱帶林，此區(qū)顯著的植物多為龍眼、相思樹、杉木、麻竹與桂竹林。自獨(dú)立山到海拔1，800米的屏遮那則屬于暖帶林之范圍，代表樹種為樟木、楮與楠木，而奮起湖與十字路一帶的柳杉林為此區(qū)較特殊的植物相。溫帶林指的是屏遮那以上到海拔3，000米以下的地區(qū)，阿里山五木－鐵杉、臺(tái)灣扁柏、華山松、臺(tái)灣杉與紅檜(神木)主要分布于此。一八九九年日本人發(fā)現(xiàn)阿里山森林后，將這片原始林辟建為重要林場(chǎng)，臺(tái)灣光復(fù)后，為了保育乃禁止砍伐，開發(fā)為森林游樂區(qū)。每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季，山櫻、吉野櫻與重瓣櫻等，將整座山裝點(diǎn)成美麗繽紛的花海。而步行在古木參天的林蔭道上，除吸取森林芬多精外，還可聆聽畫眉科、鶯科、山雀科與鶇科等鳥類優(yōu)美鳴聲(阿里山為臺(tái)灣十大最佳賞鳥地點(diǎn)之一，屬于中海拔鳥類區(qū))。甚至區(qū)內(nèi)原先已遭砍伐的千年老樹，其留下來(lái)的半截枯木樹根造型，亦值得賞玩。姐妹潭等景點(diǎn)當(dāng)然更不容錯(cuò)過(guò)。

高山鐵路阿里山森林鐵路為世界上著名的登山鐵路之一。全線自海拔30米的嘉義，一路爬升至2，216米高的阿里山，全程經(jīng)過(guò)49個(gè)隧道、77座橋，沿途可欣賞熱、暖、溫等不同森林帶之植物種類變化與美麗的山脈、溪谷。當(dāng)火車以推進(jìn)方式運(yùn)轉(zhuǎn)至獨(dú)立山時(shí)，為遷就急峻的山形，則須以螺旋型環(huán)繞獨(dú)立山三周(約五公里長(zhǎng)、兩百公尺高)而至山頂。當(dāng)回旋上山時(shí)，在車上可三度看到忽左忽右的樟腦寮車站仍在山下，然后鐵道再以8字型方式離開獨(dú)立山。而自屏遮那站到第一分道后，鐵路呈z字型曲折前進(jìn)，經(jīng)過(guò)三個(gè)分道時(shí)，火車時(shí)而往前拖、時(shí)而在后推，終抵阿里山，故有“阿里山火車碰壁之稱”。一九八六年，由臺(tái)灣人自行開辟的祝山支線通車，以阿里山新站為起點(diǎn)，蜿延于海拔2.216～2.451米的高山間，經(jīng)十字路口轉(zhuǎn)高岳至祝山，這是臺(tái)灣人自建的第一條高山鐵路，專供祝山觀日行。白木林為石猴游憩區(qū)之奇觀，在森林大火后，矮小的植物被燒光，僅剩高大的松、杉類枯干，這些火燒木經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬、雨淋霜打，表皮轉(zhuǎn)白，成了醒目之景觀。安排一小時(shí)的健行覽勝，看看游憩區(qū)內(nèi)古早味的樟腦寮、筍灶與木炭窯，經(jīng)由解說(shuō)牌可了解其制造過(guò)程。至于聆風(fēng)亭、望鄉(xiāng)亭與棲霞亭等涼亭，則是聆聽松濤或遠(yuǎn)眺草嶺風(fēng)光的好地點(diǎn)。此外，“臺(tái)灣一葉蘭展示區(qū)”展示了臺(tái)灣珍貴稀有野生蘭的生態(tài)史；一葉蘭以阿里山為生長(zhǎng)區(qū)，每年二至四月開花，因花下僅長(zhǎng)一片葉而得名。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇八

陜西華清池的悠久歷悠久，是中國(guó)唐文化旅游標(biāo)志性景區(qū)。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，到陜西華清池旅游的人越來(lái)越多。下面是本站小編為大家整理的陜西華清池的。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

親愛的游客們：

大家好!今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽風(fēng)景迷人的華清池。

華清池位于西安城東，驪山北麓，海拔1256米，占地面積130畝，樹木蔥蘢，遠(yuǎn)望宛如一匹蒼黛色的駿馬。華清池自古就是游覽沐浴勝地，是全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地，已經(jīng)有近3020xx年的歷史了。相傳周幽王曾在此建驪宮;后世的秦始皇、漢武帝也都在這里。

簡(jiǎn)歷。

行宮。唐代更是大興土木，特別是唐玄宗天寶年間修建的宮殿更為豪華，并正式改名為“華清池”

今天的華清池，名山勝水更顯奇葩，自然景區(qū)一分為三，：東部為沐浴場(chǎng)所，設(shè)有尚食湯，少陽(yáng)湯，長(zhǎng)湯，沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部為園林游覽區(qū)，主體建筑飛霜殿殿宇軒昂，宜春殿左右相稱。園林南部為文物保護(hù)區(qū)，千古流芳的驪山溫泉就在于此。

近年來(lái)，為了適應(yīng)旅游形勢(shì)的發(fā)展，華清池內(nèi)又新添了中外書法碑林、梨園及其它藝術(shù)展館。構(gòu)成了集旅游、文物、園林、沐浴、娛樂、餐飲、為一體的綜合性文物游覽場(chǎng)所。堪稱北方皇家園林之典范。

20xx年5月8日，西安市華清池景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客們，今天我們的華清池游覽已經(jīng)結(jié)束。希望大家能夠記住這個(gè)美麗的地方。

各位旅客：

大家好!這是西安的著名的景點(diǎn)——華清池。這里是楊貴妃與李隆基的浴池。下面，我?guī)Т蠹胰タ匆豢矗瑢?duì)了，我姓王，大家叫我小王就行了。

(進(jìn)了門)大家看，這便是那倆人住的房子，周邊有四個(gè)大缸，都是用來(lái)滅火的。現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起去泉眼那兒看一看。(到了泉眼)大家請(qǐng)看一下，這便是泉眼，這里長(zhǎng)年是43℃的溫度。華清池共有五處洗浴點(diǎn)，分別是星辰湯、蓮花湯、海棠湯、太子湯和尚食湯，星辰湯是專供唐太宗沐浴的，海棠湯是唐玄宗送給楊貴妃的禮物，蓮花湯是唐玄宗與楊貴妃共同洗浴的場(chǎng)所，下面我們?nèi)ヌ訙⑸惺硿?/p>

(在半路上)這里有一棵老石榴樹，大家可以摸一摸。一摸是好運(yùn)、兩摸是財(cái)運(yùn)、三摸是桃花運(yùn)喲!(到了太子湯)大家來(lái)看，這便是太子李世民洗浴的地方，(到了尚食湯)大家看，這是廚師們洗浴的地方，大家注意到旁邊有一排小孔了嗎?知道那是起什么作用的嗎?因?yàn)槟_在溫水池中浸泡時(shí)間長(zhǎng)了，容易腳麻麻的，那時(shí)用手摳一摳腳才好受，但是唐太宗對(duì)御師們下命令說(shuō)：你們的手是用來(lái)給我做飯的，腳麻的時(shí)候往那一排小孔里蹭一蹭就行了!

下面大家自我游覽看一看，16時(shí)50分回到車上，ok?

親愛的游客朋友們，你們好!

現(xiàn)在我們進(jìn)入的就是著名的5a級(jí)景點(diǎn)唐華清宮。唐華清宮位于美麗的驪山北麓，是以溫泉湯池著稱的中國(guó)古代宮殿。周、秦、漢、隋、唐的歷代皇帝，都在這里建立過(guò)溫泉宮。著名詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》、杜牧的《過(guò)華清宮》中均提到過(guò)這里，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開”說(shuō)的就是唐代興盛時(shí)期的華清宮。

朋友們，我們面前的是九龍湖，九龍湖的對(duì)面就是《長(zhǎng)恨歌》里的長(zhǎng)生殿，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”這些膾炙人口的名句描寫的就是發(fā)生在這里的故事。

順著路往東走，這里是唐玄宗和楊貴妃創(chuàng)作出《霓裳羽衣曲》的梨園，梨園是唐代著名的舞蹈圣地，也是和西域諸國(guó)進(jìn)行文化交流的重要場(chǎng)所。

現(xiàn)在我們已經(jīng)游覽了華清池主要景點(diǎn)，親愛的游客朋友們，相信你們已經(jīng)對(duì)這里留下了深刻的印象，歡迎你們?cè)賮?lái)臨潼、再來(lái)西安、再來(lái)美麗的陜西，謝謝你們的參觀!再見!

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇九

各位游客：

中國(guó)有四大碑林，它們分別在陜西、山東、四川和臺(tái)灣，而陜西省的西安碑林博物館，以碑石之多、價(jià)值之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位歷史、文學(xué)、繪畫、雕刻、書法藝術(shù)愛好者，來(lái)西安而沒去參觀西安碑林博物館，將會(huì)十分遺憾。

西安碑林博物館位于西安市三學(xué)街15號(hào)，是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來(lái)的，是一座以西安碑林和古代石刻陳列為主，并進(jìn)行綜合陳列的歷史文化寶庫(kù)。西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的歷史，是我國(guó)收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫(kù)。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面，請(qǐng)大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。

【文廟的歷史沿革】。

各位游客，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林;日址上建立起來(lái)的，今天我們的游覽也就主要分成兩部分。現(xiàn)在我們來(lái)到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，參觀這里就像是觀看主戲前的序幕。

全國(guó)大多數(shù)地區(qū)都建有孔廟，規(guī)模最大的要算山東曲阜的那座了。我們面前這座西安孔廟始建于宋徽宗趙信崇寧年間(公元1102—11)，由唐長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)舊址，也就是今天的西安市西大街社會(huì)路一帶，移建于此，歷經(jīng)元、明、清各代，屢屢修葺，依然保留著其巍巍雄姿。大家已經(jīng)看到博物館門外南墻上，有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。墻根下那幾棵古槐有人說(shuō)是唐朝末年所植，距今已有1100多年歷史，被稱為太廟古槐，而今也按重要文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。

【三學(xué)街—孔廟大門—木牌坊】。

橫在大家面前的這條路，叫三學(xué)街。三學(xué)街不長(zhǎng)，卻能引發(fā)懷古之幽思，常令游客流連忘返。在明憲宗朱見深成化年間，西安府轄的長(zhǎng)安和咸寧二縣的學(xué)府，相繼遷移至文廟兩側(cè)，遂有一廟(孔廟)三學(xué)(咸寧學(xué)、府學(xué)、長(zhǎng)安學(xué))之稱。三學(xué)街的稱謂也就一直延續(xù)下未了。今天，這里已成為西安古文化藝術(shù)的集中地之一，文房四寶、文物古玩應(yīng)有盡有。

各位游客，游完三學(xué)街后步入博物館大門，向東南方向望去，木牌坊、伴池、魁星樓等遙相呼應(yīng)，構(gòu)成一幅別具風(fēng)格的動(dòng)人畫面。只要稍加注意，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)西安碑林博物館有個(gè)不引人注目的特點(diǎn)，即東西開門。其實(shí)天下孔廟無(wú)正門。無(wú)論大小，孔廟的整體建筑格局都是坐北朝南，但不開南門，而開義路(東門)和禮門(西門)。全國(guó)所有孔廟都把塞門、泮門及欞星門、戟門、大成殿對(duì)稱地排在一條中軸線上，因?yàn)榭鬃拥牡匚槐桓鞒У煤芨撸梢哉f(shuō)是至高無(wú)尚。若開南門，便是不敬。

孔廟里建有一座奇特的木牌坊，遠(yuǎn)看就像高高的彩樓。它用12根紅木柱支撐，三層棋形斗檐式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，拔地而起，上面彩繪花紋圖案和二龍戲珠，是明代建筑，也叫太和元?dú)夥弧０串?dāng)時(shí)規(guī)格建造法，本來(lái)應(yīng)該把牌坊設(shè)在孔廟門外。這座牌坊是由西岳廟遷建過(guò)來(lái)的，由于門外是城墻，選不出合適的地方，便只好“屈就”在這里了。

【泮池—欞星門—華表—戟門—兩廡】。

各位游客，現(xiàn)在我們已進(jìn)入到碑林前院了。大家已經(jīng)看到中間有座不大不小的水池。這不是一般的水池，“天下孔廟有泮池”指的就是它。所謂泮池，就是半圓形的池子。古代稱學(xué)校為泮宮;到清代，中舉稱人泮，泮池以此而得名。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。

好了，我們已進(jìn)入欞星門，這也是孔廟的第二道門。欞星門始建于元代。東門額刻有“德配天地”，西門額刻有“道冠古今”。欞與靈通用。靈星為星宿之名，是神話傳說(shuō)中取士之神。清代把欞星門由二門改為三門，中門書“文廟”二字，東西門不變。

過(guò)欞星門后，人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見到的要大得多。其實(shí)，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表，代表了最高等級(jí)的華表，而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長(zhǎng)163厘米，也是較引人注目的一景。

戴門位于欞星門以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點(diǎn)，也叫東西廡，指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

【大成殿的得名來(lái)歷—建筑歷史—魁星樓的興衰】。

各位游客，現(xiàn)在我們看到的是大成殿，這說(shuō)明我們已經(jīng)游到了孔廟正殿。“大成”取自《孟子·萬(wàn)章章句下》“孔子之謂大成，集大成者也”。其意思是孔子之知無(wú)不盡，而德無(wú)不全也。“猶作樂者，集眾樂之小成，而為一大成也!”其意思為，孔夫子好比樂隊(duì)指揮，能把演奏的內(nèi)容融為一體，變成大型演奏，故稱大成殿。

據(jù)有關(guān)史料記載，大成殿始于宋代。這里的大成殿為底式建筑，修建于明代。當(dāng)時(shí)殿前有一大型露臺(tái)，周圍有欄桿，東、南、西面有石級(jí)可踏步而上，南下中有云龍紋圖案石雕，可和北京故宮太和殿前的石雕相媲美。可惜，這樣一座宏偉的建筑，在1959年9月13日下午4時(shí)，毀于一場(chǎng)無(wú)情的雷電之火。

魁星，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的二十八宿之一，主宰文章興衰，俗稱魁星。一般應(yīng)試得第一名者為“魁首”或稱“魁甲”，即指狀元。舊時(shí)孔廟或?qū)W府中都要修建魁星樓，以祭掃魁星，祈求功名順利。

這里的魁星樓，建于明神宗朱栩釣萬(wàn)歷四十七年(公元16)。原樓于清末民初因失修塌毀。公元1986年，黨和政府據(jù)歷史資料，依原樓大小、高度及形體重建了魁星樓。此樓建在城墻上，顯得更加高大雄偉。

【景云鐘—七座碑亭】。

我們穿過(guò)戟門，在東側(cè)可以找到被稱為天下奇物的景云鐘。

景云鐘，鑄于唐睿宗李旦景云二年(公元7)，故稱景云鐘，也叫景龍觀鐘。此鐘高2.47米，重約6噸，用銅5000多公斤，是我國(guó)古代最大的銅鐘之一。它由25塊銅模鑄成，游客走近仍能看出銅鑄彌合的痕跡。鐘身分上中下3段，每段分3格，除下段中格為銘文外，其余均飾以各種不同的動(dòng)物和飛天，造形生動(dòng)而形象。32枚鐘乳像一顆顆明亮的星星，均勻地布于鐘身各處。據(jù)說(shuō)它們具有裝飾鐘表面和調(diào)節(jié)音韻的作用。

鐘上銘文共18行292個(gè)字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對(duì)景云鐘的贊語(yǔ)，還談到此鐘的鑄造經(jīng)過(guò)。

唐睿宗李旦鑄鐘，是為了紀(jì)念他的哥哥中宗李顯。李顯和李旦是唐高宗李治和武則天的三、四子，這兩人都做過(guò)短時(shí)間的皇帝。唐代興建的鐘樓，毀于戰(zhàn)火之中。明太祖朱元漳洪武十七年(公元1384年)，在迎樣觀原址上又新建一座3層高的鐘樓，懸鐘子上層中央，早晚敲鐘報(bào)時(shí)。這座鐘移到陜西省博物館后，1964年參加了在日本舉辦的世界名鐘展，被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺(tái)播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音;西安電報(bào)大樓的方形大鐘報(bào)時(shí)的鐘聲也是景云鐘的錄音。

各位游客，我們基本游完了碑林的第一部分即碑林前院孔廟。最后大家數(shù)一數(shù)，從載門到大成殿的路兩側(cè)總共建有七座碑亭，亭亭形狀相同。這些碑亭建于清朝歷代，因?yàn)榭滴酢⑶〉瘸荚鰟?dòng)大軍，與西北地區(qū)的分裂割據(jù)勢(shì)力作戰(zhàn)，每平定一處，皇帝就親書慶功碑一座，豎立在這里。由于是皇帝的御碑，所以，按等級(jí)規(guī)定，每個(gè)碑都加蓋碑亭。這些亭子在兩側(cè)是對(duì)稱的，惟前院有一單列，原因是建到這里時(shí)，清王朝衰敗了，再也沒有豎碑和建亭的機(jī)會(huì)了。

【碑林的形成】。

各位游客，我們現(xiàn)在開始參觀博物館的第二部分，即聞名還逐的西安碑林。西安碑林為何如此出名?主要原因在于它是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。所謂唐代石經(jīng)，包括唐玄宗李隆基親自書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和唐文宗李昂開成二年(公元837年)艾居晦等人書寫的《開成石經(jīng)》等。這些石經(jīng)原來(lái)都立在長(zhǎng)安城務(wù)本坊國(guó)于監(jiān)大學(xué)內(nèi)(今西安城南文藝路一帶)。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有眾多的志士仁人，為西安碑林的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。碑林的創(chuàng)始人是北宋龍圖閣學(xué)士呂大忠，是他親自主持設(shè)計(jì)，基本形成了以《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》為主的碑林陳列格局。

碑林的奠基人，首先當(dāng)推唐代的韓建，是他把棄于郊野的唐石經(jīng)第一次遷移到尚書省之隅(今西安市西大街社會(huì)路)。還有五代的尹玉明多次把石經(jīng)遷入城內(nèi)。兩人為碑林的建立奠定了基礎(chǔ)。

【碑亭及《石臺(tái)孝經(jīng)碑》—第一室《唐開成石經(jīng)》—第二室《大秦景教流行中國(guó)碑》】。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到西安碑林廣場(chǎng)。大家已經(jīng)看到一座紅柱綠欄雙飛檐的碑亭。

亭子上中央“碑林”兩字傳說(shuō)是林則徐寫的。亭內(nèi)豎立著唐玄宗的《石臺(tái)孝經(jīng)碑》。它是由唐玄宗李隆基親自作序、注釋并書寫，由宰相李林甫、國(guó)子祭酒李齊古主持，于唐玄宗李隆基天寶四年(公元745年)鐫刻而成的御碑。整座碑是由高590厘米，寬120厘米的4石結(jié)體而成。碑冠、碑身、碑座，共用35塊巨石組合。碑文用隸書書寫，字體雍容爽朗，端莊大方，很值得游客們觀賞、臨摹和研究。碑冠上雕刻神龍，碑座上線刻雙獅和卷草紋飾的三層石臺(tái)壘起，顯得莊重魁偉，氣象不凡。據(jù)說(shuō)當(dāng)年碑刻好后，李齊古把拓本呈給唐玄宗過(guò)目，唐玄宗又寫上了“孝者，德之本”鞠批文。

當(dāng)我們來(lái)到西安碑林第一室時(shí)，會(huì)有一種進(jìn)入巨大的石質(zhì)書庫(kù)的感覺，因?yàn)檫@里陳列著中國(guó)目前僅存的一套最完整的十三經(jīng)刻石。

【盛唐書法名家顏真卿】。

各位游客，不知道在你們之中是否有書法愛好者?大家應(yīng)該知道，中國(guó)初唐有四位大書法家，他們分別是歐陽(yáng)詢、虞世南、諸遂良、薛稷，他們是二王(王臺(tái)之、王獻(xiàn)之)書體的繼承人，然而唐朝新書體的創(chuàng)造者應(yīng)該是盛唐時(shí)期的顏真卿。

如果說(shuō)西安碑林是中國(guó)古代書法藝術(shù)的百花園，那么顏真卿的書法則是一朵爭(zhēng)奇斗艷的奇葩。顏真卿是怎樣一個(gè)人?他是盛唐時(shí)期的著名書法家，官至平原太守、太子太師等職，為唐朝名垂千古的忠烈大臣，人稱“顏平原”。他一生為人剛毅正直，屢遭權(quán)奸陷害與排斥，最后為維護(hù)唐朝統(tǒng)一，以身殉國(guó)，被人尊稱為“顏魯公”。顏真卿善楷書和行草，他博采眾家之長(zhǎng)、獨(dú)創(chuàng)自己風(fēng)格的書法藝術(shù)，把民間醞釀已久的書法革新推向了高潮。他一生留下來(lái)的書法作品有70多種，在西安碑林這座書法藝術(shù)的殿堂里，陳列的顏真卿真跡有6處。如第二室中的《多寶塔感應(yīng)碑》，是顏真卿為千福寺和尚楚金一書寫的墓碑，44歲時(shí)書寫。其特點(diǎn)是字體端正，蒼勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，更多地保留了晉和初唐楷書的風(fēng)格。還有揮灑自如的《顏氏家廟碑》、勁挺豁達(dá)的《爭(zhēng)座位稿帖刻石》均在第二室，渾厚雄健的《臧懷恪碑》、氣勢(shì)磅磅的《郭家廟碑》、豐潤(rùn)飽滿的《顏勤禮碑》均在第三室。游客們可以根據(jù)顏體發(fā)展的不同階段去體會(huì)、去感受。

【諸遂良、王羲之與《大唐三藏圣教序碑》】。

首先我們要搞清碑文內(nèi)容。中國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》里的唐三藏可謂家喻戶曉，其實(shí)這小說(shuō)的主人公還真有其人，是隋末唐初的玄奘大法師。玄奘法師曾于貞觀三年(公元629年)一人離開長(zhǎng)安去印度，沿絲綢之路長(zhǎng)途跋涉，克服種種艱難險(xiǎn)阻，甚至冒著生命危險(xiǎn)，先后共在外。當(dāng)他滿載657部梵文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安城時(shí)，唐太宗非常激動(dòng)，為表彰他的印度之行，親自撰寫“三藏圣教”的序文和記，這也就是我們今天所說(shuō)的《大唐三藏圣教序碑》的碑文內(nèi)容。

現(xiàn)在我們先看褚遂良的《大唐三藏圣教序碑》。褚遂良是杭州人，唐太宗時(shí)曾任中書令、詩(shī)書等職，為官清正，深受皇恩。太宗晚年，托身后大事于他，可見這位唐初四大書法家之一的話遂良不同于一般大書法家。只是他后來(lái)反對(duì)唐高宗立武則天為后，被貶為愛州刺史。請(qǐng)遂良寫的位唐三藏圣教序碑》共有兩處3通，一處是鑲在大雁塔臺(tái)上的《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》。另一處就是眼前這通《同州三藏圣教序碑》了。那么游客看到這里會(huì)問：褚遂良為何要寫3通圣教序碑呢?傳說(shuō)，唐太宗時(shí)期，李世民令褚遂良當(dāng)場(chǎng)書寫《大唐三藏圣教序碑》和《大唐三藏圣教序記碑》。事后，請(qǐng)遂良自己感到在皇帝面前書寫碑文過(guò)于拘謹(jǐn)，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮得不夠理想，便又重寫了一通《大唐三藏圣教序碑》，世稱《同州三藏圣教序碑》。

王羲之的大名恐怕沒有人不知道了。他也是浙江人，居會(huì)稽山陰，初任秘書郎，后任征西參軍、江州刺史等職，官到有將軍、會(huì)稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。他的《蘭亭集序》是勝炙人口的名篇，千古流傳。據(jù)說(shuō)唐太宗酷愛王羲之書法，曾下令由國(guó)庫(kù)出重金購(gòu)買王羲之真跡，經(jīng)他珍藏的王羲之墨寶有2200余件。所以，歷史上曾有唐太宗騙取《蘭亭集序》陪葬昭陵的故事。至于王羲之為唐人寫碑與唐太宗崇佛和愛王羲之書法有關(guān)。唐弘福寺沙門和尚懷仁，是唐初的一位知名書法家。為了使皇帝寫的碑文和王臺(tái)之的書法珠聯(lián)壁合，經(jīng)久傳世，懷仁決。小集字勒石成碑。這時(shí)王素之已去世200多年，惟一條件是有大量王體真跡。為此，懷仁和尚做了大量艱苦細(xì)致的工作，花費(fèi)巨大代價(jià)，歷經(jīng)24年才完成這通特殊的豐碑。

各位游客，西安碑林的參觀到此結(jié)束。有興趣的話，您還可自由游覽其他碑刻，但愿今天的參觀能給您帶來(lái)藝術(shù)的啟迪、知識(shí)的收獲。謝謝!

西安慈恩寺大雁塔。

各位游客：

到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，距市中心約4公里，是我國(guó)的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

【慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經(jīng)樓】。

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝。

走進(jìn)寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報(bào)身像，東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。

【大雁塔得名來(lái)歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】。

按照印度佛教傳說(shuō)，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò)，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。”話音未落，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

各位游客，大家一定看過(guò)中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家為增，勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)公里，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國(guó)后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無(wú)論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前人，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說(shuō)，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。

小雁塔介紹。

小雁塔建于唐景龍年間(707—709)，是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔，位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開化訪，創(chuàng)建于公元684年，原名獻(xiàn)福寺，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族為他“獻(xiàn)福”而建造的。唐代高僧義凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅，睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺，武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

唐中宗再次登基后，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開，正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形，原高十五層，現(xiàn)余十三層，高43.38米，共15級(jí)，現(xiàn)存13級(jí)，其平面呈正方形，底邊各長(zhǎng)11.56米，每層迭澀出檐,南北兩面各開一門。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻，尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像，藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上則愈細(xì)，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線，顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善，已殘缺不全，模糊不清。

小雁塔建于唐景龍年間，塔形似大雁塔，因塔身小，故稱“小雁塔”，比大雁塔年小55歲，小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里，經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn)，歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合，這種現(xiàn)象引起了人們的注意，迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震，據(jù)民間傳說(shuō)，塔身裂縫從上到下寬約尺余，第一次自裂自合，可是過(guò)了幾十年，又一次大地震，竟使原來(lái)的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘：“明成化末，長(zhǎng)安地震，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有兩次這樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌，反而自然復(fù)合起來(lái)，確是一件奇事。

相關(guān)典故：

雁塔晨鐘：薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘，高3.5米，口徑2.5米，周長(zhǎng)7.6米，重10噸。它原是武功崇教禪院故物，后來(lái)流失沉落河底。清康熙年間，有農(nóng)婦在河畔搗衣，忽然聽見石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開石頭，重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘，于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘，聲聞數(shù)十里，鐘聲嘹亮，塔影秀麗，“雁塔晨鐘”遂成“關(guān)中八景”之一。清代詩(shī)人朱集義題詩(shī)寫道：“噌弘初破曉來(lái)霜，落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢(mèng)醒，千秋勝跡總蒼茫。”這就是著名的長(zhǎng)安八景之一“雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫照。

義凈法師：如同慈恩寺與玄奘關(guān)系密切一樣，薦福寺則使人想起唐代另一位高僧義凈。義凈也曾游學(xué)印度多年，不過(guò)，他由海路自廣州離開中國(guó)。公元671年，義凈只身搭乘波斯商船出國(guó)，先到印尼蘇門答臘，后轉(zhuǎn)抵印度，也在佛學(xué)中心那爛陀寺留學(xué)11年，又游學(xué)印度各地，經(jīng)歷30余國(guó)，于武則天證圣元年(695年)回到祖國(guó)，帶回梵文經(jīng)典400余部。義凈回到長(zhǎng)安后，在薦福寺主持怫經(jīng)譯場(chǎng)，共譯經(jīng)56部，230卷，是玄奘之后在佛經(jīng)翻譯上取得成就最大者。他還將途經(jīng)海道諸國(guó)和所聞赴印度求法高僧的情況，撰成《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》，是研究中印文化交流史的珍貴資料。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十

大唐芙蓉園建于原唐代皇家芙蓉園遺址上，是國(guó)家5a級(jí)的皇家園林，美不勝收。一個(gè)讓人流連忘返的地方！一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方！一個(gè)讓人來(lái)了就不想走的地方！大唐盛世的建筑，秀美的園林，方便的服務(wù)，不愧是西北之首！

秦始皇陵。

秦始皇陵位于西安市郊，是中國(guó)歷史上第一位皇帝秦始皇嬴政的陵墓，來(lái)西安估計(jì)沒有人不到兵馬俑看看的吧？悠久的歷史文化，栩栩如生的陶傭造像，聲名遠(yuǎn)播的人物故事，成就了這里的一切。百聞不如一見，有時(shí)間真的應(yīng)該過(guò)來(lái)看看，站在傭坑前面，回味一下那段歷史。

陜西歷史博物館。

到西安旅游一定不能錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)，里面的歷史文物很多，包含了從西周到大唐的各種文物，其中珍寶館里面的文物真心不錯(cuò)。到博物館里面一定要請(qǐng)個(gè)導(dǎo)游進(jìn)行解說(shuō)，或者租個(gè)解說(shuō)器，要不就是狗看星星了，基本看不懂里面的歷史來(lái)源和背景！

秦始皇兵馬俑博物館。

作為中國(guó)最著名的經(jīng)典之一和世界八大奇跡，無(wú)論你在電視上網(wǎng)上書上看過(guò)多少，身臨其境還是完全不一樣的。這里有很多的故事，所以，要不自己要提前做功課，要不只要聽導(dǎo)游好好的講歷史。

西安城墻。

西安城墻，是古都西安的標(biāo)志性景觀，也是我國(guó)迄今保存最完整的古城墻。來(lái)西安必登城墻，就像去北京必上長(zhǎng)城一樣。西安的景點(diǎn)都是需要體悟的，是的，體會(huì)都不足以表達(dá)。

回民街。

幾百年的回民老街區(qū)，還有吃不盡的西安美食。回民街可以說(shuō)是西安市的名片，來(lái)西安不去回民街是說(shuō)不過(guò)去的，這里是著名的小吃一條街，和武漢的戶部巷、成都錦里、南京夫子廟齊名。

驪山。

驪山樹木茂盛，自古就是游覽勝地。這里有被稱為關(guān)中八景"之一的"驪山晚照";烽火戲諸侯的"烽火臺(tái)";紀(jì)念西安事變的兵諫亭；紀(jì)念女媧補(bǔ)天的老母殿等。聽導(dǎo)游講解一下歷史還是很有意思的。

大明宮國(guó)家遺址公園。

僅僅地基，就很宏偉壯觀了，據(jù)說(shuō)比北京故宮的太和殿大三倍以上，總體感覺規(guī)模宏大，不愧大唐氣象。值得一看。只要了解景區(qū)信息想感受歷史，一定會(huì)有一個(gè)震撼的游覽體驗(yàn)！大明宮遺址公園很值得大家前往。

西安鐘樓。

國(guó)內(nèi)最大的鼓樓，古城的標(biāo)志性建筑，夜景尤其美。西安鼓樓與鐘樓相望，是古城的標(biāo)志性建筑之一；登上鼓樓，能夠看到一面高1.8米的大鼓，在鼓樓上，往下看到回民街熙熙攘攘的人流，聞到回民街的美食香味，讓人心廣神怡。去西安一定要去的地方。

華清宮。

國(guó)家首批5a級(jí)旅游景區(qū)，非常值得去！周幽王為褒姒烽火戲諸侯，蔣介石被逼迫抗日，給這里增添了人文色彩。與原驪山國(guó)家森林公園，頤和園、圓明園、承德避暑山莊并稱為中國(guó)四大皇家園林。不得不說(shuō)，華清宮真的是值得一去的。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十一

西安曲江海洋館是國(guó)度aaaa級(jí)景區(qū)，位于西安曲江新區(qū)籌劃的焦點(diǎn)旅游景園區(qū)內(nèi)，西臨有名中外的大雁塔，南與再現(xiàn)盛唐皇故里林的大型主題公園大唐芙蓉園一起之隔，和曲江南湖、寒窯等文物事業(yè)、人文景觀交相輝映，區(qū)位上風(fēng)顯赫。西安曲江海洋館館外配套建樹的項(xiàng)目包羅演藝廣場(chǎng)、水面景觀、貿(mào)易、餐飲、休閑、娛樂等辦法，占地近3萬(wàn)平方米。館內(nèi)水體總量約為6000噸，計(jì)劃養(yǎng)殖的淡水、海水生物300余種，數(shù)目12000余尾(只)。

“西安曲江海洋館”是“西安曲江海洋天下”項(xiàng)目標(biāo)一期工程，是西安市重點(diǎn)建樹項(xiàng)目，由四館八區(qū)構(gòu)成：海豚演出館，海洋科普館，熱帶雨林館、海底地道四館及入場(chǎng)區(qū)、科普區(qū)、雨林體驗(yàn)區(qū)、海底體驗(yàn)區(qū)、中央演藝區(qū)、消耗處事區(qū)、海底大觀區(qū)、裝備區(qū)等八區(qū)。

海豚演出館。

海豚演出館位于海洋館旅游蹊徑的后半段，可與海洋館同一游程，也可單獨(dú)游程。可容納1300人的海豚演出館，將有智力超群的海豚、海獅、逗人喜歡的海豹的杰出表演。

海洋科普館。

海洋館內(nèi)的科普館面積400多平方米，為海內(nèi)海洋館中之最。在這里，人們可以進(jìn)修各類百般的海洋常識(shí)，專業(yè)先生將為各人提供全方位的處事;這里是小伴侶課外樂趣之家，他們可以親手建造標(biāo)本，調(diào)查海洋生物的發(fā)展發(fā)育進(jìn)程;在這里海內(nèi)有數(shù)的海洋動(dòng)物標(biāo)本將初次登臺(tái)表態(tài)。

熱帶雨林館。

雨林的空氣是一種展示多種伎倆的團(tuán)結(jié)體，從動(dòng)植物到聲光電，操作植物的絞殺、寄生、板根、共生等植物發(fā)展形態(tài)，團(tuán)結(jié)雨林的動(dòng)物、昆蟲、鳥類的情形，示意出雨林的多樣生物共生、共存，枯木溪流、蛇蟲出沒、細(xì)雨點(diǎn)滴，讓人發(fā)生無(wú)窮遐想，配景噴繪的運(yùn)用更富厚了雨林的場(chǎng)景和結(jié)果。雨林的隱秘在于他從動(dòng)植物孕育了形形色色的種類繁多的生物，從植物到動(dòng)物，都帶有雨林特有的特色。讓從未到過(guò)雨林的人們經(jīng)驗(yàn)一次令人生平難忘的雨林之旅。

隱秘的熱帶雨林是探險(xiǎn)家們的樂土，雨林中種類繁多的生物以及他們保留的舉動(dòng)方法引發(fā)著人類無(wú)限的好奇心。在這里，這次雨林之旅將不只讓您懷孕臨其境的感受，并且對(duì)雨林根基常識(shí)也有深刻的熟悉。

海底地道。

80米長(zhǎng)的海底地道有著來(lái)自天下各地的90多種、數(shù)目高出5000尾(只)的海水魚類、獸類，它們之中有猛烈的大鯊魚，飛翔的鰩魚及其余形態(tài)各異的海洋生物，以海洋生物為主的同時(shí)，尚有部門淡水撫玩魚類，包羅陜西特有的部門珍稀水生野活躍物，館內(nèi)總計(jì)有約300種，數(shù)目12000多尾(只)的水生野活躍物將在這里展示。旅客在撫玩進(jìn)程中，也可以親身參加喂食生物，潛水進(jìn)入海底與魚兒共游，真正體驗(yàn)到人與海洋生物原本可以云云“親昵打仗”，調(diào)和相處。

五項(xiàng)之最。

西安曲江海洋館在海內(nèi)偕行中締造了五項(xiàng)之最：

1、海洋科普館面積400多平方米，為海內(nèi)海洋館中之最;。

4、擁有海內(nèi)海洋館中最高的圓柱缸;。

5、大陸初次引進(jìn)最先輩、屏幕最大(高3米、寬14米)的高科技假造海洋生物展示體系。

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西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十二

馬欄革命舊址屬陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬欄是陜甘邊革0據(jù)地的重要組成部分。1932年12月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十六軍在馬欄成立并舉行了授旗儀式;1937年4月，0關(guān)中特委和關(guān)中特區(qū)蘇維埃政府機(jī)關(guān)遷駐馬家堡村，-任特委書記。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬欄是陜甘寧邊區(qū)的南大門，關(guān)中分區(qū)機(jī)關(guān)所在地，是關(guān)中地區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化、教育中心。1941年底至1949年4月，0陜西省委遷駐馬欄，-、汪鋒、張仲良、趙佰平、高錦純、文年生、王世泰等老一輩革命家在這里長(zhǎng)期工作和戰(zhàn)斗過(guò)。

紅色馬欄——革命圣地延安和陜甘寧邊區(qū)南大門，是-同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)造性實(shí)踐毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要成果，是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國(guó)碩果僅存的紅色根據(jù)之一，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)血與火的洗禮，同陜甘、陜北革0據(jù)地一道成為中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)，為中華民族獨(dú)立、人民解放、新中國(guó)成立作出了重要貢獻(xiàn)。

在新民主主義革命時(shí)期，-和0為爭(zhēng)奪和旬邑這塊土地，曾發(fā)生過(guò)大小戰(zhàn)斗170余次。重要的戰(zhàn)斗有：謝子長(zhǎng)收復(fù)職田鎮(zhèn)、劉志丹夜襲馬欄鎮(zhèn)、陜甘游擊隊(duì)奔襲旬邑城、陳國(guó)棟以計(jì)取張洪、張占英巧取趙家洞、王振西呂家殲滅戰(zhàn)、羅春生夜襲東牛坡、三五八旅出擊西府首戰(zhàn)解放旬邑城、七七一團(tuán)攻克職田太峪鎮(zhèn)等。

旬邑地區(qū)，作為陜甘寧邊區(qū)的前沿陣地，曾譜寫了我黨、我軍革命史上輝煌的一頁(yè)，其可歌可泣的光輝業(yè)績(jī)將永載史冊(cè)。

馬欄作為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家生活和戰(zhàn)斗過(guò)的地方，現(xiàn)存有-、汪鋒、趙伯平等革命領(lǐng)導(dǎo)人的舊居及黨政軍機(jī)關(guān)辦公居住過(guò)的103孔窯洞，有當(dāng)年修建的七孔石橋和工字房等，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育的重要基地。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十三

經(jīng)過(guò)河水億萬(wàn)年的怒吼奔騰和雨水的沖刷、風(fēng)雪的蝕雕，成就了一處讓人驚嘆的流水侵蝕奇觀。獨(dú)山子大峽谷最引人注目的是兩岸斷崖上風(fēng)化的“泥塑”，這些造型神態(tài)各異的泥塑，近看像佛雕像，遠(yuǎn)看似英雄墻，猶如自然天成的雕塑博物館。

春天的賽湖是一個(gè)湛藍(lán)色的冰湖，遠(yuǎn)處是雪山連綿，層次分明。環(huán)湖游玩可從不同的角度觀賞賽里木湖“藍(lán)冰初融”，尋覓白天鵝的棲息地。

縣城以中心八卦文化廣場(chǎng)為太極“陰陽(yáng)”兩儀，按八卦方位以相等距離、相同角度如射線般由里向外延伸出乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌八條主街，由中心向外依次共設(shè)四條環(huán)路，這些街道按八卦方位形成了六十四卦，充分地折射了64卦386爻的'易經(jīng)數(shù)理。“留住一座城，記住一條街”，這是八卦城人常說(shuō)的一句話，“城”指八卦城，“街”指離街民族風(fēng)情步行街。

這里的春天，宛如一場(chǎng)大戲，剛剛拉開帷幕。連綿起伏的山谷里，野杏林疏疏密密地遍布，山谷的青翠與杏花的恣意相映成畫。記憶里的春天，杏花暖香襲人，是淺紅之上施了一層薄薄的胭脂，宛如姑娘的笑靨。

春季的那拉提冰雪初融，景區(qū)公路開放通行后，沿途山坡上山花爛漫，登上山頂觀景臺(tái)，整個(gè)空中草原盡收眼底。遠(yuǎn)處依舊雪山皚皚，草原經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的滋養(yǎng)，開始冒出新芽，潔白的野百合也逐漸盛開，春天就在眼前。

盤龍古道全長(zhǎng)75公里，有超過(guò)600個(gè)s的彎道;眾多彎道180度，甚至270度，盤龍古道如巨大的游龍一般，盤旋在約4100米的帕米爾高原上。黝黑的柏油路面的公路，與帶著顏色的山體完美結(jié)合。蜿蜒曲折的道路,和壯闊的地質(zhì)面貌形成了,一道別具一格的風(fēng)景，走過(guò)了人生所有彎道，從此人生盡是坦途。

黃昏時(shí)分的九曲十八彎，有著世界上最美麗的日落。九曲十八彎指開都河的連續(xù)大轉(zhuǎn)彎區(qū)域，在每年夏季的傍晚，當(dāng)你站在天鵝湖畔的山頂，夕陽(yáng)從云縫中把萬(wàn)道霞光射向草原時(shí)，就能看到蜿蜒的開都河九曲十八彎映出后羿射下的那九個(gè)太陽(yáng)，非常神奇!

這里是我國(guó)西北所有的雅丹地貌“魔鬼城”中最經(jīng)典最值得去的一個(gè)。城內(nèi)經(jīng)常刮起大風(fēng)，風(fēng)卷著沙石在巖壁上摩擦，發(fā)出猶如鬼魂幽怨的悲鳴。荒涼滄桑的風(fēng)蝕巖群在金黃色的陽(yáng)光照射下，滄桑凄涼、驚心動(dòng)魄、恍如隔世。烏爾禾魔鬼城還是全國(guó)八大影視外景拍攝基地之一，《臥虎藏龍》《七劍下天山》等多部電影外景都在這里拍攝。日落時(shí)分，太陽(yáng)緩緩降落在這大漠戈壁所謂的地平線上，十分治愈。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十四

廣州塔是一座集旅游觀光、餐飲、文化娛樂和環(huán)保科普教育等多功能于一體，具有豐富文化內(nèi)涵的大型景觀建筑,她集合了當(dāng)代工程設(shè)計(jì)和施工最新技術(shù)，承接了廣州這座歷史古城2000多年的文化，向世人展示了騰飛的廣州、挑戰(zhàn)自我、面向世界的視野和氣魄。

廣州塔矗立在廣州城市新中軸線與珠江景觀線的交匯處，與海心沙亞運(yùn)公園和珠江新城隔江相望，與廣州歌劇院、廣東省博物館、廣州圖書館、廣州第二少年宮四大文化建筑遙相呼應(yīng)，是廣州新的制高點(diǎn)。她在鱗次櫛比的中國(guó)超高建筑中獨(dú)占魁首，其塔體高約450米，天線桅桿高150米，以總高度600米占據(jù)世界第一至高電視塔的地位。

2.丹霞山景區(qū)。

丹霞山景區(qū)主要分為丹霞景區(qū)、韶石景區(qū)、巴寨景區(qū)、仙人跡景區(qū)與錦江畫廊游覽區(qū)。到現(xiàn)在為限，已開發(fā)有丹霞景區(qū)的長(zhǎng)老峰游覽區(qū)、陽(yáng)元石游覽區(qū)、翔龍湖游覽區(qū)。錦江畫廊和巴寨景區(qū)是以自然山水觀光為主，集科普、攀巖、考察、探險(xiǎn)、休閑度假為一體的風(fēng)景區(qū)。

丹霞山現(xiàn)有佛教禪寺及800多處石窟寺遺址，歷代文人墨客在這里留下了許多傳奇故事、詩(shī)詞和摩崖石刻，具有極大的歷史文化價(jià)值。丹霞山下有一條清澈的錦江，環(huán)繞于峰林之間，游客可乘舟漫游，欣賞沿江兩岸景色和摩崖石刻。兩側(cè)危崖絕壁里的隱巖幽洞中，還分布著多處懸棺遺跡。其中規(guī)模最大的首推麻坑村以西10公里左右韶石山棺材寨的大型墓群。

3.花城廣場(chǎng)。

為什么首先推薦花城廣場(chǎng)呢？因?yàn)榛ǔ菑V場(chǎng)被譽(yù)為廣州的“城市客廳”，是廣州最現(xiàn)化、最繁華的極致代表，想了了解廣州的現(xiàn)代化，必須要到這里來(lái)逛一圈，否則你絕對(duì)不算真正感受過(guò)廣州最為現(xiàn)代化的一面。

花城廣場(chǎng)是廣州市最大的廣場(chǎng)，該廣場(chǎng)位于廣州市城市新中軸線珠江新城核心節(jié)點(diǎn)，東起冼村路，西至華夏路，北靠黃埔大道，南臨海心沙，周邊建筑都是現(xiàn)代化的地標(biāo)建筑，其中包括廣州圖書館新館、廣州大劇院、廣東省博物館、廣州周大福金融中心、廣州國(guó)際金隔中心等。

4.白云山。

相比廣州豐富的文化景觀，其實(shí)自然景觀相對(duì)要少很多，但白云山絕對(duì)是值得推崇的，它不僅是廣州的綠肺，也是廣州市區(qū)唯一的一個(gè)aaaaa級(jí)景點(diǎn)，而且在全國(guó)擁有極高的知名度，重要的是門票低，如果渝帆沒有記錯(cuò)的話，只要5元錢的.門票，大概這應(yīng)該是全國(guó)aaaaa級(jí)景點(diǎn)中門票最便宜的景點(diǎn)了吧？（印象中，但凡是aaaaa的，門票價(jià)格極少低于100的）。白云山位于白云區(qū)，自古就有“羊城第一秀”之稱，交通非常方便，所以到廣州旅游，在時(shí)間允許的情況下，白云山還是值得一去的。

5.陳家祠。

如果說(shuō)花城廣場(chǎng)、廣州塔是廣州現(xiàn)代化的代表的話，那么陳家祠一定可以算是廣州傳統(tǒng)文化的杰出代表。陳家祠是廣州八景之一的古祠流芳，原名叫陳氏書院，是廣東規(guī)模最大、裝飾最華麗、保存最完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑，它集中了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之大成，巧妙運(yùn)用了木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術(shù)。

其題材廣泛、造型生動(dòng)、色彩豐富、技藝精湛，是一座民間裝飾藝術(shù)的璀璨殿堂。渝帆可以負(fù)責(zé)任的提醒大家，沒有游過(guò)陳家祠，你不算真正了解過(guò)廣東園林，雖然只是廣東四大名園之一，但它的精致程度真非東莞可園等另外三家可比，具體你可以看看渝帆以前拍的一些圖片。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十五

尊敬的女士們、先生們：

今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。

秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處，從喜來(lái)登酒店坐車到那里大約需要50分鐘時(shí)間。

自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今，已有為效眾多國(guó)家的黨政首腦都參觀過(guò)這個(gè)博物館，更有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來(lái)參觀這個(gè)人類奇跡。

法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了。

不看金字塔.不算真正到過(guò)埃及‘不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)。”美國(guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō);“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語(yǔ)中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。

下面，我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位，以便使大家能對(duì)秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解。

談秦兵馬俑，必須先介紹一下面贏政。

公元前259年，一代偉人贏政誕生了。

13歲時(shí)，其父死后.他繼承了王位。

按照泰國(guó)慣例.國(guó)王在22歲舉行過(guò)“加冕禮”以后，才可以親自執(zhí)政。

當(dāng)時(shí).秦國(guó)的大權(quán)仍攀握在太后、相國(guó)呂不韋、宦官謬癟(1606i)手中。

特別是螺貞.手握大權(quán)，炙手可熱，他見宛改逐漸長(zhǎng)大，便陰謀叛亂.奪取政權(quán)。

公元前238年，22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。

謬酉在從霸年宮回咸陽(yáng)的路上埋下伏兵，準(zhǔn)備將贏政殺死。

當(dāng)贏政察覺此事后，憑優(yōu)勢(shì)兵力訂敗鑼盔，將其生擒并車裂致死。

贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名，放逐日不韋。

呂不韋后來(lái)飲毒灑自斃。

這樣，贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對(duì)勢(shì)力，鞏固了自身的地位。

為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力，贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將，如掌握軍事的尉繚，攀管國(guó)歐的李斯。

接著，贏政制定了遠(yuǎn)交近攻、離間外敵、各個(gè)擊破的戰(zhàn)賂方針，開始統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱雄的混亂局面。

從公元前230年到公元前2，在不到io年的時(shí)間里，泰國(guó)滅亡了6國(guó)，終于完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家，為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十六

西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。

西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國(guó)古代書法藝術(shù)的寶庫(kù)，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實(shí)，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。

碑林第一陳列室前是專為陳列修蓋的碑亭。是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成，上刻有生動(dòng)的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺(tái)，因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。

碑林第一陳列室主要陳列，內(nèi)容包括、、、、、、、、、、、等12部經(jīng)書，計(jì)650252字，用石114方，兩面刻文。清代補(bǔ)刻的17面3萬(wàn)余字也陳列于此，合稱。12部經(jīng)書是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá)，為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，并能永久保存，就把這12部經(jīng)書刻在石碑上，作為范本，立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi)，供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開始，曾先后7次刻經(jīng)。是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。

各位游客：

中國(guó)擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來(lái)西安時(shí)，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請(qǐng)大家跟我一起實(shí)地去參觀西安古城墻。

【城墻的起源】。

各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現(xiàn)在我們來(lái)到城墻腳下，請(qǐng)大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來(lái)。“城”按《說(shuō)文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國(guó)，由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬(wàn)里長(zhǎng)城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋。“城”字最早出現(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識(shí)形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻，是用它來(lái)保護(hù)自己，宣示國(guó)威。現(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動(dòng)工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時(shí)8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的，經(jīng)過(guò)歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌，反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】。

各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算，西安城墻周長(zhǎng)11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見的。

大家看見城墻四門外筑有護(hù)衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進(jìn)入，就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無(wú)法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時(shí)候大城門的啟閉有規(guī)定時(shí)間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開城門后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長(zhǎng)5.5米，寬2.4米。現(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長(zhǎng)198米，高9.5米。

護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天祐年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí)，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來(lái)到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡(jiǎn)稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場(chǎng)。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安城時(shí)，全城城門有4座：“長(zhǎng)樂”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國(guó)時(shí)又開辟了4座城門，俗稱小四門：中山門(小東門)，在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今天的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放后，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車到西安而修建，到了1952年因擴(kuò)建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門，南墻有建國(guó)門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽(yáng)門。

一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。

【煥發(fā)新顏的古城墻】。

各位游客，西安古城墻的開發(fā)，受到了中外人士的高度評(píng)價(jià)：過(guò)去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖，如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評(píng)價(jià)，秦始皇兵馬湘的發(fā)掘，一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修，同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國(guó)教科文組織的專家來(lái)此后，一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。

【煥發(fā)新顏的古城墻】。

各位游客，經(jīng)過(guò)十多年的整體開發(fā)，古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣，改造成頗具特色、中外罕見的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年，西安市開始了建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的文物保護(hù)開發(fā)，到19底累計(jì)投資2.27億元，不僅全面修繕了城墻，填補(bǔ)了大小洞穴1650個(gè)，還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處，同時(shí)對(duì)環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面?巍o衷冢??4條被修復(fù)的馬道緩步登城，能見到長(zhǎng)1334o米的城垛，還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺，南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧，城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具，城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯，供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊，修建了20多座橋，城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶，成了西安最大的綠化公園，茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩(shī)碑雕塑，應(yīng)有盡有。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十七

曲江寒窯是王寶釧和薛平貴的愛情圣地，有情侶一起來(lái)的話建議去轉(zhuǎn)，寒窯景區(qū)前有好多描寫愛情的成語(yǔ)，可以和相愛的.人一起慢慢走著念著很是享受哦!

古城墻。

建議大家傍晚去，白天人多又太熱了。到城墻上，一定要租個(gè)自行車，不扔光遛腿就得遛死。尤其人多的話，大家每人一個(gè)單車騎著，為這城墻轉(zhuǎn)一圈，很爽、很嗨，騎單車的話圍繞城墻一圈大概一個(gè)小時(shí)。

大雁塔。

這可是西安的標(biāo)志性建筑，必去呀!晚上的音樂噴泉很壯觀，尤其是夏天，相當(dāng)涼快!

大唐芙蓉園。

這里環(huán)境清雅，適合放松心情。朋友們逛累了在椅子上安靜地坐會(huì)，尤其是安靜的下午在里面靜靜地欣賞，晚上還可以看水幕表演。

回民街。

這里是回民的聚居區(qū)，有很多好吃好玩的呢，不過(guò)千萬(wàn)不要在這條街上問“豬肉”哦，大家都懂的。最推薦的就是老米家的羊肉泡饃，自己掰著吃，味道非常好。路邊的馕特別香，非常值得一吃。如果打算爬華山，可以買點(diǎn)風(fēng)干牛肉帶著，路上補(bǔ)充能量，重量還輕。賈三灌湯包只吃過(guò)羊肉的，個(gè)人感覺不好吃，不過(guò)個(gè)人有個(gè)人的口味，需要自己品嘗。也可以花5塊或者10塊買個(gè)皮影擺件，最好去大點(diǎn)的店里買，路邊的質(zhì)量不好還貴。來(lái)過(guò)這里好幾次了，但是每次去西安必去。

1.蛤蟆溝。

蛤蟆溝位于長(zhǎng)安灃峪雞窩子附近灃峪西岸，距西安往返約130公里左右，溝內(nèi)有一約100米的高山瀑布，蛤蟆溝的學(xué)名叫水崖溝，聽人說(shuō)之所以俗稱蛤蟆溝，是因?yàn)槟抢锷铰范盖停窙r十分險(xiǎn)要，許多必經(jīng)之路是要匍匐在地，四肢并用，像蛙一般爬行而過(guò)，因而得名蛤蟆溝。蛤蟆溝是秦嶺中最絢麗、最張揚(yáng)的景觀之一。只要走在國(guó)道上，就可一睹它的風(fēng)采。它像一條銀色的絲帶，高高鑲嵌在西面山壁;它像一脈天上銀河，灑灑脫脫、垂垂而落來(lái)到人間。它得益于陽(yáng)光、雨露和云霧的滋潤(rùn)，顯得格外妖嬈、嫵媚。

2.榆林塞上風(fēng)光旅游區(qū)。

榆林地處陜西北部毛烏素沙漠南緣和黃土高原過(guò)渡地帶，塞上風(fēng)光別具特色。以歷史文化名城、塞北重鎮(zhèn)榆林為中心。主要參觀游覽景點(diǎn)有秦、隋、明三代古長(zhǎng)城，明代所建邊防要塞鎮(zhèn)北臺(tái)，靖邊縣大夏統(tǒng)萬(wàn)城遺址，米脂縣李自成行宮，綏德縣扶蘇祠、蒙恬墓等文物古跡，紅石峽、紅堿淖、佳縣白云山和神木縣二郎山等景觀。

3.黃河旅游區(qū)。

位于韓城市境內(nèi)，包括黃河龍門、司馬遷祠墓和中國(guó)歷史文化名城韓城市，以及中國(guó)歷史文化村落黨家村等景觀組成。黃河龍門為黃河之咽喉，兩山聳峙，黃河川流其間，濤聲滾滾，出龍門一瀉千里。韓城市為黃河岸上的一顆明珠，古老而文明、市內(nèi)保存大量的文物古跡，韓城文廟是陜西現(xiàn)存的大型古建筑群之一。

4.情侶溪。

戶縣太平峪內(nèi)13公里處的煤廠農(nóng)家四布，水色山光，一道東向溪流淙淙而下匯入太平河，人稱情侶溪，逆溪挺進(jìn)，黃崖青樹，水潭亂布，風(fēng)云悠閑。健行、越河、抱石，探幽情侶溪深處，觀奇山秀水，暢意蜿蜒溪谷叢林。

5.曲峪。

曲峪隸屬戶縣轄區(qū)。大部分屬于石井鄉(xiāng)蔡家坡村地界，距西安約50公里。曲峪因谷道彎曲不直而得名。谷道南北走向，12公里長(zhǎng)。曲峪有將軍山，勢(shì)巍峨雄奇;有古棧道，有廟宇老君庵，佛香裊裊;有溪水潺潺，有瀑布飛流，水潭清澈見底，是旅游休閑的好去處。蓮花山在曲峪深處，因山頭頗似蓮花得名。海拔約1700米。

從曲峪口進(jìn)入，登臨將軍山，俯瞰大小石峽，拜謁瓦崗廟老君庵，途經(jīng)金龍峪，過(guò)古棧道，拔高蓮花山。一路峰巒如聚，水波含冰，古廟棧道，風(fēng)云際幻，人文山水，雀鳥婉轉(zhuǎn)，健行拔高，意氣風(fēng)發(fā)，高處吶喊，動(dòng)地撼天。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十八

女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開成二年，也就是公元的837年刻成的《開成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼，所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。

“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個(gè)陳列室，八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國(guó)儒家的創(chuàng)始者，歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒有注意到：按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式，門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址，按照中國(guó)古代的制度，孔廟的門都開在東西兩側(cè)，以示對(duì)孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來(lái)，叫做“塞門”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧薄Ｋ敲鞔慕ㄖ怯扇A山西岳廟移過(guò)來(lái)的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國(guó)古代制度森嚴(yán)，彩畫也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。

大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池。孔子提倡學(xué)無(wú)止境，學(xué)問永遠(yuǎn)沒有滿的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。

在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說(shuō)“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進(jìn)出欞星門有嚴(yán)格規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭的最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語(yǔ)“旁門左道”。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對(duì)稱排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。

西安旅游必去的景點(diǎn)（優(yōu)秀19篇）篇十九

秦始皇陵距西安30公里，位于西安市臨潼縣東約5公里，南依驪山，層戀疊嶂，山林蔥郁;北臨渭水，逶迤曲轉(zhuǎn)，銀蛇橫臥。高大的封冢在巍巍峰巒環(huán)抱之中與驪山渾然一體，景色優(yōu)美。

秦始皇陵是為秦始皇蠃政為自己修建的陵墓，是世界上最大的地下皇陵，能與之媲美的是古埃及金字塔這座世界上最大的地上王陵。秦始皇陵于秦始皇即位起開工修建，前后歷時(shí)38年之久，比著名的埃及胡夫金字塔的修造時(shí)間還長(zhǎng)8年，動(dòng)用修陵人數(shù)最多時(shí)近于80萬(wàn)，幾乎相當(dāng)于修建胡夫金字塔人數(shù)的8倍。

陵園仿照秦國(guó)都城咸陽(yáng)建造，大體呈回字形，陵墓周圍筑有內(nèi)外兩重城垣，陵園內(nèi)城垣周長(zhǎng)3870米，外城垣周長(zhǎng)6210米，陵區(qū)內(nèi)目前探明的大型地面建筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。秦始皇陵的封土夯筑而成，形成了三級(jí)階梯，狀呈覆斗，底部近似方型，底面積約25萬(wàn)平方米，高115米，但由于經(jīng)歷二千多年的風(fēng)雨侵蝕和人為破壞，現(xiàn)封土底面積約為12萬(wàn)平方米，高度為87米，整座陵區(qū)總面積為56.25平方公里。秦王朝是中國(guó)歷史上輝煌的一頁(yè)，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。秦始皇把他生前的榮華富貴全部帶入地下。

秦始皇陵地下宮殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下。《史記》記載：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。”考古發(fā)現(xiàn)地宮面積約18萬(wàn)平方米，中心點(diǎn)的深度約30米。陵園以封土堆為中心，四周陪葬分布眾多，內(nèi)涵豐富、規(guī)模空前，除聞名遐邇的兵馬俑陪葬坑、銅車馬坑之外，又新發(fā)現(xiàn)了大型石質(zhì)鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余處，數(shù)十年來(lái)秦陵考古工作中出土的文物多達(dá)10萬(wàn)余件。在陵園里設(shè)立有多處文物展臺(tái)，展示了秦陵近二十年來(lái)出土的部分文物;布置有水道展區(qū)，重現(xiàn)當(dāng)年陵園內(nèi)科學(xué)周密的排水設(shè)施;相信隨著考古工作的進(jìn)展，肯定還會(huì)有更大的意想不到的發(fā)現(xiàn)。

在凝重的綠色和高大的墓冢之間，為了讓游客身臨其境的感受王者的尊榮、王者的威儀，秦始皇陵上演有大型的“重現(xiàn)的儀仗隊(duì)--秦始皇守陵部隊(duì)換崗儀式”表演和精彩的秦始皇陵陵區(qū)、陵園、地宮沙盤模型展示，再現(xiàn)二千多年前神秘陵園的壯觀場(chǎng)景，展示數(shù)十年來(lái)的考古成果，生動(dòng)直觀的揭示秦陵奧秘，展示其豐富內(nèi)涵。

法門寺位于西安市西120多公里的扶風(fēng)縣，建于東漢桓靈之世，距今約有1700余年歷史。1987年4月法門寺地宮發(fā)掘出釋迦牟尼佛指骨和唐密佛骨舍利供養(yǎng)曼荼羅(壇場(chǎng))，這是具有世界意義的兩項(xiàng)極為重要的發(fā)現(xiàn)。同時(shí)還發(fā)掘出大批唐代稀世珍寶。法門寺博物館中有展出了許多珍品。

法門寺佛指舍利、北京西山八大處?kù)`光寺的佛牙舍利、斯里蘭卡康提市佛牙寺的佛牙舍利，是僅存于世的三枚釋迦牟尼真身舍利。

值得特別關(guān)注的展覽館中展出的秘色陶瓷，由于鈾料好，給人的印象好像是碗中盛有水，這種唐代宮庭用瓷以前只在史料中見過(guò)，未見過(guò)實(shí)物，其制作工藝已傳。

大明宮遺址在今火車站北1公里多的龍首原上。

大明宮是唐京城長(zhǎng)安“三大內(nèi)”中規(guī)模較大的一座，位于當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城北的禁苑中。坐北朝南，居高臨下，氣勢(shì)宏偉。大明宮初建于唐太宗貞觀八年(公元634年)，名“永安宮”是唐太宗李世民為他父親李淵修建的夏宮。工程未完，李淵便死，遂于貞觀九年正月改名“大明宮”。高宗龍塑二年(公元662年)，斂收雍、通、歧等十五州的民錢，減百官一個(gè)月的薪俸，重建大明宮。第二年遷大明宮聽政，改名為“蓬萊宮”，咸亨元年(公元670年)又改名為“大明宮”，從此大明宮的名稱才固定下來(lái)。

大明宮的范圍很大，實(shí)測(cè)宮城西墻2256米，東墻2641米，略呈楔型，其有十一門。大明宮正門名丹鳳門，正殿為含元殿，含元殿以北有宣政殿，宣政殿左右有中書、門下二省，及弘文、史二館，此外，有別殿、亭、觀等三十余所。自高宗咸亨元年以后，大明宮成為朝政活動(dòng)中心。

含元殿是當(dāng)時(shí)唐長(zhǎng)安城內(nèi)最宏偉的建筑。唐李華《含元殿賦》說(shuō)，建筑木材是由江南山林中精選運(yùn)來(lái)的“擇一木于千木”的“荊揚(yáng)之材”。殿前東西兩側(cè)有翔鸞、棲鳳二閣和通往平地的龍尾道，南距丹鳳門四百余步。“左翔鸞而右棲鳳，翹兩闕而為民辦，環(huán)阿閣以周，象龍行之曲直。”解放后實(shí)測(cè)，殿夯土臺(tái)基高3米多，東西長(zhǎng)75.9米，南北寬42.3米。在臺(tái)基東西兩旁各有一條廊道遺跡，分別伸向東邊的翔鸞和西邊的棲鳳二閣。殿南有三條平行的斜坡，間有臺(tái)階的漫道遺跡，這就是當(dāng)時(shí)所謂的龍尾道。

有名的麟德殿大約建于唐高宗麟德年間，故以“麟德”命名。其位置在于大明宮北部太液池之西德高地上。這里東臨太液池風(fēng)景區(qū)，西近大明宮西墻德九仙門，便于大臣出入，因而是皇帝召見皇族親信、接見外國(guó)使臣和舉行盛大宴會(huì)德地方。實(shí)測(cè)殿址南北長(zhǎng)130米，東西寬70余米。公元720xx年，武則天曾在麟德殿接見并宴請(qǐng)日本執(zhí)節(jié)大使粟田朝臣真人。

這座規(guī)模宏偉德宮室，經(jīng)過(guò)唐末朱溫的破壞，韓建縮建長(zhǎng)安城時(shí)的拆毀，早已變成一片廢墟。但是，遺址內(nèi)的含元殿、麟德殿、一清殿、翔鸞殿和棲鳳兩閣以及太液池、蓬萊亭等遺跡，現(xiàn)在還清晰地看見。

1961年3月，國(guó)務(wù)院公布大明宮遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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