百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇一

1.無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

2.生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

3.我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇;我們苦，卻無法回避。

4.所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

5.生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

6.一個(gè)幸福晚年的秘訣不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。

7.即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦，我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

8.正因?yàn)楫?dāng)初對(duì)未來做了太多的憧憬，所以對(duì)現(xiàn)在的自己尤其失望。生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還。

9.當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

10.我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。

11.他從路經(jīng)的車站寄來明信片，興高采烈地描述車窗外瞬間閃過的世間萬象，仿佛將一首飛逝的長詩，撕成碎片向著遺忘之鄉(xiāng)一路拋灑。

12.時(shí)間在自己的運(yùn)動(dòng)中也會(huì)碰到挫折，遇到障礙，所以某一段時(shí)間也會(huì)滯留在哪一個(gè)房間里。

13.這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。

14.歲月流逝，她卻永遠(yuǎn)停留在天真爛漫的童年，對(duì)各種人情世故越發(fā)排斥，對(duì)一切惡意與猜疑越發(fā)無動(dòng)于衷，幸福地生活在自己的單純的現(xiàn)實(shí)世界里。

15.面對(duì)壓迫、掠奪和孤單，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是饑餓還是社會(huì)動(dòng)蕩，甚至還有多少個(gè)世紀(jì)以來的永恒的戰(zhàn)爭，都沒有能夠削弱生命戰(zhàn)勝死亡的牢固優(yōu)勢(shì)。

16.所寫的事情過去不曾，將來也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。

17.失眠癥患者慢慢習(xí)慣了無眠的狀態(tài)，就開始淡忘自己童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。

18.有的人想睡覺，但不是因?yàn)槔Ь?，而是出于?duì)睡覺的懷念。

19.謊言說得越來越真誠，最后連她自己也從中得到了安慰。

20.鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。

21.我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。

22.或許我的心包有一層硬殼，能破殼而入的東西是極其有限的。所以我才不能對(duì)人一往情深。

23.我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。

24.生未百年，死不孤獨(dú)。

25.一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。

26.原來時(shí)間也會(huì)失誤和出現(xiàn)意外，并因此迸裂，在某個(gè)房間里留下永恒的片段。

27.哪兒有貧窮，哪兒就有愛情。

28.死人是不會(huì)出現(xiàn)的，只不過我們自己受不了良心上的負(fù)擔(dān)。

29.他們?cè)诙畾q的時(shí)候沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲贻p，到了八十歲，他們還是沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲稀?/p>

30.留神你的心，你正在活活腐爛。

每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇二

1、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

2、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會(huì)直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。

3、他們相信，即便他倆變成鬼魂，即是蟲子從人手中奪走，其他動(dòng)物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園，他們便還會(huì)長久的相愛下去。

4、某些人的愛情，只是一種當(dāng)時(shí)的情緒，如果對(duì)方錯(cuò)將這份情緒當(dāng)做長遠(yuǎn)的感情，是本身的幼稚。

5、這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的`話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。。

6、許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

7、地球是圓的，就像橙子一樣！

8、一旦到了人們只顧自己乘頭等車廂，卻用貨車車廂裝運(yùn)書籍的那一天，就是世界末日的來臨。

9命中注定孤獨(dú)百年的世家，不會(huì)有出現(xiàn)在世上第二次的機(jī)會(huì)。。

10、科學(xué)縮短了距離。

11、守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。

12、“許多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候，奧雷良諾?布恩迪亞上校一定會(huì)想起父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”

13、他們相信，即便他倆變成鬼魂，即是蟲子從人手中奪走，其他動(dòng)物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園，他們便還會(huì)長久的相愛下去。

14、梅爾加德斯預(yù)言過的：“這個(gè)家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，最后一個(gè)人將會(huì)被螞蟻吃掉?！?/p>

15、這手稿上所寫的事情過去不曾，將來也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。

16、漸漸地，他變成了情婦的丈夫，妻子的情人。

然而這種反復(fù)，不是為了擺脫孤獨(dú)，而是為了保持孤獨(dú)。

姑娘向他揮動(dòng)畫筆——在這種招呼中，并沒有告別，而只有希望，因?yàn)楣媚锊⒉恢肋@一趟列車將一去不復(fù)返。

17、這個(gè)無奇不有的世界上也一定會(huì)有一個(gè)男人以他無以倫比的無所謂態(tài)度來對(duì)付她的。

18、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍地在全國反復(fù)重申。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。

19、上帝似乎決意要考驗(yàn)一下人們的全部驚訝能力，他讓馬貢多的人們總是處于不停的搖擺和游移之中，一會(huì)兒高興，一會(huì)兒失望；一會(huì)兒百思不解，一會(huì)兒疑團(tuán)冰釋，以至誰也搞不清現(xiàn)實(shí)的界限究竟在哪里。

20、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲，這是世間的任何誘惑都無法刺破的。

21、你如此憎惡軍人，跟他們打了這么多的仗，對(duì)他們琢磨了這么久，到頭來還是成了同他們一樣的人。人生中沒有比這更卑賤的理想了。

22、買下一張永久車票，登上一列永無終點(diǎn)的火車。

23、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

24、每一個(gè)生命都有靈魂，只是怎樣喚醒他們……。

25、眼淚是假的，悲哀是真的，一千年以后沒有你也沒有我。

26、這是牛，每天要擠它的奶；要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。

27、這個(gè)家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，最后一個(gè)人將會(huì)被螞蟻吃掉。”

28、并不是聊得來，就適合在一起；并不是適合，就能夠在一起；并不是能夠在一起就會(huì)永遠(yuǎn)在一起；也并不是永遠(yuǎn)在一起了就會(huì)幸福的。

29、他在沒有愛情的荒漠中所結(jié)識(shí)的那些女人，多得不可勝數(shù)，她們把他的種子撒播在整個(gè)加勒比海岸，但沒有在他的感情上留下一絲痕跡。她們大多是摸黑進(jìn)房來，拂曉前離去，第二天他醒來時(shí)，只有對(duì)她們?nèi)怏w的一點(diǎn)索然無味的回憶。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇三

1、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

2、我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。

3、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在。

4、所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

5、一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。

6、往日的推心置腹已經(jīng)一去不返，同謀和交流變成敵意與緘默。

7、很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。

8、過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。

9、你那么憎恨那些人，跟他們斗了那么久，最終卻變得和他們一樣，人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。

10、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會(huì)照亮最初的夢(mèng)想。

11、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

12、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。

13、他再次跳讀去尋索自己死亡的日期和情形，但沒等看到最后一行便已明白自己不會(huì)再走出這房間，因?yàn)榭梢灶A(yù)料這座鏡子之城——或蜃景之城——將在奧雷里亞諾?巴比倫全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，從世人的記憶中根除，羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。

14、在一道清醒的電光中，他意識(shí)到自己的心靈承載不起這么多往事的負(fù)重，他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長矛刺穿心房，不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網(wǎng)如此沉著，雜草毒麥如此堅(jiān)韌，二月清晨的明亮空氣如此從容。

15、還等什么呢？時(shí)間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)！

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇四

不管走到哪里，都該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，以往的一切春天都無法復(fù)原。即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。

生命中才能夠擁有過的所有燦爛，原來終究都需要寂寞償還。

平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分，然后榮光才會(huì)撥動(dòng)你心靈最深處的弦。

這便是初讀《百年孤獨(dú)》的感受。寫于一八年1月21號(hào)。果然是經(jīng)典，一本值得一生閱讀的書。小說中宏偉的世界讓我驚嘆。

一起閱讀，有始有終。作者：ada。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇五

1、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

2、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

3、生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。

4、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。

你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會(huì)直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。

5、買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車。

6、一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。

7、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。

8、他沒有察覺到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞，這么長日子外出之后，對(duì)任何一個(gè)有著清晰記憶的人來說，這種破壞都會(huì)覺得是一種災(zāi)難。

9、死亡跟他沒有什么關(guān)系，而生命對(duì)他才有意義。

10、這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。

11、預(yù)感總是倏然來臨，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。

12、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

13、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

14、當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

15、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍地在全國反復(fù)重申。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。

16、只是覺得人的內(nèi)心苦楚無法言說，人的很多舉措無可奈何，百年一參透，百年一孤寂。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇六

1.即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

2.父母是隔在我們和死亡之間的簾子。你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會(huì)直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。

3.他們相信，即便他倆變成鬼魂，即是蟲子從人手中奪走，其他動(dòng)物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園，他們便還會(huì)長久的相愛下去。

4.某些人的愛情，只是一種當(dāng)時(shí)的情緒，如果對(duì)方錯(cuò)將這份情緒當(dāng)做長遠(yuǎn)的感情，是本身的幼稚。

5.這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。。

6.許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午.

7.地球是圓的，就像橙子一樣!

8.一旦到了人們只顧自己乘頭等車廂，卻用貨車車廂裝運(yùn)書籍的那一天，就是世界末日的來臨。

9命中注定孤獨(dú)百年的世家，不會(huì)有出現(xiàn)在世上第二次的機(jī)會(huì)。.

10.科學(xué)縮短了距離。

11.守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。

12.“許多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候，奧雷良諾?布恩迪亞上校一定會(huì)想起父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！?/p>

13.他們相信，即便他倆變成鬼魂，即是蟲子從人手中奪走，其他動(dòng)物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園，他們便還會(huì)長久的相愛下去。

14.梅爾加德斯預(yù)言過的：“這個(gè)家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，最后一個(gè)人將會(huì)被螞蟻吃掉?！?/p>

15.這手稿上所寫的事情過去不曾，將來也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。

16.漸漸地，他變成了情婦的丈夫，妻子的情人。

然而這種反復(fù)，不是為了擺脫孤獨(dú)，而是為了保持孤獨(dú)。

姑娘向他揮動(dòng)畫筆——在這種招呼中，并沒有告別，而只有希望，因?yàn)楣媚锊⒉恢肋@一趟列車將一去不復(fù)返。

17.這個(gè)無奇不有的世界上也一定會(huì)有一個(gè)男人以他無以倫比的無所謂態(tài)度來對(duì)付她的。

18.政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍地在全國反復(fù)重申。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。

19.上帝似乎決意要考驗(yàn)一下人們的全部驚訝能力，他讓馬貢多的人們總是處于不停的搖擺和游移之中，一會(huì)兒高興，一會(huì)兒失望;一會(huì)兒百思不解，一會(huì)兒疑團(tuán)冰釋，以至誰也搞不清現(xiàn)實(shí)的界限究竟在哪里。

20.她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲，這是世間的任何誘惑都無法刺破的。

21.你如此憎惡軍人，跟他們打了這么多的仗，對(duì)他們琢磨了這么久，到頭來還是成了同他們一樣的人。人生中沒有比這更卑賤的理想了。

22.買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車。

23.戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

24.每一個(gè)生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們……。

25.眼淚是假的，悲哀是真的，一千年以后沒我。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇七

一本著名的書，直到最近才決心翻開。一口氣讀到中間，卻發(fā)現(xiàn)人名有點(diǎn)混淆了。趕緊在網(wǎng)上搜索，發(fā)現(xiàn)混淆人名的不在少數(shù)，也發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)上早已有百年孤獨(dú)家族的家族譜。對(duì)著家族譜閱讀是很好的方法。

讀罷此書，一開始并沒有感覺到像外界傳的那樣好看而有意義。靜下來細(xì)細(xì)回想，卻有一番風(fēng)味涌進(jìn)腦海。

像書名一樣，作者講了一個(gè)擁有百年歷史的有著孤獨(dú)性格成員的家族的誕生與滅亡。家族的祖先在一片荒蕪人煙的'地方安定下來，在不受打擾的小天地里過著祥和、另人向往的生活。當(dāng)外界的人或者物更多的涌進(jìn)這片小天地時(shí)，它開始悄然演變，就像人類的進(jìn)化一樣，它也要發(fā)展，開始有了戰(zhàn)爭、工廠等等，甚至還出現(xiàn)彩票。讀至彩票時(shí)，我恍然明白彩票的由來，也佩服人類聰明的智慧，當(dāng)然更佩服作者的博識(shí)。這分明就是一部人類的發(fā)展史。

由于外界東西的不斷涌入，馬孔多村逐漸受其影響發(fā)生變化。一開始外界的信息促進(jìn)小村落的發(fā)展，后來就走向沒落。我們自己也一樣，一定、也很容易受外界的影響，好的與壞的統(tǒng)統(tǒng)都要接收，好在自己有選擇的余地，可以決定哪些被接受，哪些被剔除。

不管活著的人生是充滿精彩還是遍布不幸，人總會(huì)從出生走向死亡，這是規(guī)律使然;一個(gè)村落的發(fā)展，也會(huì)從無到有再到無，從開始建造、發(fā)展再到走向沒落;……整個(gè)人類，當(dāng)然也不會(huì)逃出大自然的規(guī)律。佛說，人生苦短，不應(yīng)計(jì)較不愉快的事情。理論，誰都懂得，而在現(xiàn)實(shí)生活中，恐怕很難有人能夠做到吧。就像上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)功課一樣，書一看就懂，但是一考試就傻眼。只有親身經(jīng)歷，才會(huì)引發(fā)自己對(duì)生活更深刻的思考，理論再多，也只是理論罷了，頂多是加快、加深自己的反思。人是有感覺的，生來就是要體驗(yàn)人生的百態(tài)，體會(huì)各種生活的滋味?？鞓返纳钍且环N態(tài)度，也是一種理想，然而，恐怕只有經(jīng)歷過酸甜苦辣各種滋味的人才會(huì)知道自己更喜歡哪種口味，遇見這種味道時(shí)才會(huì)格外珍惜。

孤獨(dú)，在我看來，就是自己心靈上的寧靜超過了自己的底線。處在繁雜的都市中，往往期盼內(nèi)心的寧靜，最渴望能夠擁有靜靜的一段時(shí)間，翻翻書，哪怕什么都看不懂。而寧靜夠了，卻又向往回歸紛雜的世界。就是這么奇怪。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇八

這個(gè)假期我讀了哥倫比亞作家加西亞`馬爾克斯的一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義著作《百年孤獨(dú)》，之所以會(huì)讀，是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，只是因?yàn)榭础蹲冃斡洝返那把詫懙兰游鱽喛催^變形記突發(fā)靈感而創(chuàng)作出了被譽(yù)為拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的宏圖劇作而對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。

我覺得這是一部很奇特的書，如果不看人物介紹便不會(huì)知道它講了什么，因?yàn)橐粋€(gè)龐大的家族竟只有兩個(gè)名字，阿卡迪奧，奧雷連諾。而且劇情混亂，曲折離奇，現(xiàn)實(shí)與想象相結(jié)合，真的是“滿紙荒唐言”只是沒有“一把辛酸淚”罷了。

全文講述了布恩蒂亞一家七代的故事，運(yùn)用倒敘的說法，從未來的角度回憶過去，例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷連諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！本渥永飶牡谌莱隽说谝淮氖拢菁{了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，并且結(jié)局又用第六代的手揭示出吉卜賽人梅爾加德斯的手稿竟然是布恩地亞加的歷史。整本書的內(nèi)容錯(cuò)綜混亂，總讓人有種讀錯(cuò)頁的感覺，但是混亂之間又隱隱透露著一股哀傷的感覺，比如二代的阿瑪蘭塔和意大利人皮埃特羅，克列斯比之間。皮埃特羅受不了兩次打擊而自殺，阿瑪蘭塔為了懲罰自己燒傷了手一生未嫁，終日封著喪服，縫了又拆，拆了又逢。。。最終在孤獨(dú)中死去。

其實(shí)最讓我印象深刻的便是第一代霍·阿·布恩蒂亞。他因?yàn)槭懿涣吮蛔约簹⑺赖暮糜训撵`魂緊緊地盯著而帶領(lǐng)一些人出去尋找安身之處，最終來到馬孔多，他是如此有能力的人，他帶領(lǐng)馬孔多人們創(chuàng)造安居樂業(yè)的生活以至于這里還沒有死過人；他又是如此富有創(chuàng)造力的人，看到磁鐵便想到采礦，只用觀象儀和六分儀邊研究出“地球是圓的，像橙子”。他不滿足與現(xiàn)在的生活想要出去闖蕩，卻以失敗告終，他渴望科學(xué)沉醉于科學(xué)，卻不被認(rèn)同，他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實(shí)格格不入，所以他陷入孤獨(dú)之中不能自拔，以至于精神失常，最后在一顆大樹下孤獨(dú)的死去。他那敢于突破的精神讓我為他贊嘆，卻無奈無法被認(rèn)同。正如當(dāng)所有人都沉醉時(shí)假如有一個(gè)人清醒那不正常的人一定是清醒的人，很顯然霍·阿·布恩蒂亞就是那個(gè)清醒的人，所以他注定一生孤獨(dú)下去。

最成功的應(yīng)該是第二代的奧雷鏈諾上校了，她在娘胎便會(huì)哭，他會(huì)預(yù)見事物，他與父親一樣沉醉于煉金術(shù)，他有一個(gè)美麗活潑的妻子雷麥黛絲，旦自從妻子死后，一切都變了，他絕望了。于是參加了自由黨成了上校。他一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，均幸免于難，唯一的傷竟是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭是無意義的而開槍自殺造成的。年老回鄉(xiāng)他向父親一樣過著孤獨(dú)的生活，每日煉金子做小金魚，煉完再熔，熔完再煉，一直到死。

最具有神秘色彩的人應(yīng)屬于梅爾加德斯了，他似乎是一個(gè)神一樣的人物，他為馬孔多帶來了科技，她在馬孔多人患上失眠癥時(shí)回來治好了全村人，沒人知道一個(gè)已經(jīng)死去的人是怎么回來的，他是馬孔多第一個(gè)死的人，她留下的羊皮卷預(yù)言了布恩蒂亞家族。他就像一個(gè)神明，為馬孔多帶來了希望也帶來了死亡，可最終也沒有說明他是誰，為了什么，只留一個(gè)羊皮卷卷走了馬孔多的一切。他似乎永遠(yuǎn)存在，又似乎從來不曾在。

鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。如此荒唐的結(jié)局，讓我有一種“你被騙了“的感覺。但回頭回味，這荒誕的故事竟有一種神奇的魔力，那一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面就在你眼前。假到真實(shí)真亦假。

我無法理解加西亞想要帶給讀者的思想，但是我感受到這本書的魔力，仿佛要把人吸進(jìn)故事中與馬孔多的布恩蒂亞家族共同感受那悲歡離合，百年孤獨(dú)，感受每一個(gè)人的可怕之處，感受每一個(gè)令人心痛惋惜的細(xì)節(jié)，感受早已有卻又無法想象的結(jié)局，感受這個(gè)瑰麗的想象世界。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇九

人生來就是孤獨(dú)的，苦苦地在世上掙扎。前日聽聞作者馬爾克斯與世長辭，情不自禁地拿起他的《百年孤獨(dú)》重溫一次。我沒有能力去評(píng)價(jià)作者與他的《百年孤獨(dú)》，只是認(rèn)為書是一面照映內(nèi)心的鏡子，閱讀書籍仿佛就是看到了自己?！肮陋?dú)”是一種愛的無能、是團(tuán)結(jié)的對(duì)立面。

這本書記載了布恩迪亞家族七代人與小鎮(zhèn)馬孔多百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩迪亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓。他們從小就孤獨(dú)、冷漠，這似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，誠如小說中寫道：“布恩迪亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情。長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。

對(duì)他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)，難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，逃不出去的怪圈，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。孤獨(dú)的百年，孤獨(dú)的馬孔多人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時(shí)不刻的侵襲人們，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而相互之間越來越疏遠(yuǎn)，作者把“孤獨(dú)”——這個(gè)無法擺脫的厄運(yùn)，書寫的如此沉重、細(xì)密。

馬爾克斯說“孤獨(dú)是一種愛的無能”。

奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)于“愛”缺乏能力，這是他們家族天性，他洞悉一切的眼神充滿著冷漠，然而這并不代表著他不渴望愛，只是他天性的冰冷，所以在摸到冰，他說“它在發(fā)燒！”——冰的冷在面對(duì)人性的冷時(shí)也成了溫?zé)?。上?；蛟S就是人性復(fù)雜多面中冰冷的一面，內(nèi)心中總存在著難以觸及的部分，雖然渴望著有人能知道這一部分，和自己共同承擔(dān)這份未知，然而別人卻乏于理解，結(jié)果我們總會(huì)在某些時(shí)刻感覺與世界的格格不入，總是會(huì)把最真實(shí)的自我封鎖起來，所以上校把自己關(guān)起來制作小金魚，每次做了25條后又全部熔掉重做，周而復(fù)始看似無意義又瘋狂地循環(huán)。然而這就是“愛無能”，我們不愿去溝通，愛就會(huì)成為可望而不可即的。

阿瑪蘭妲的一生就是對(duì)愛的可望而不可及的一生。她一次次拒絕了自己所愛的鋼琴師，這種面對(duì)愛時(shí)的恐懼、惶惑，不正是我們?cè)诳謶帜切┪粗膶頃r(shí)所表現(xiàn)出的焦灼么，當(dāng)別人要走進(jìn)自己的世界的時(shí)候，我們不知道自己在恐懼什么，躲避什么，然而又武斷地拒絕著。最終鋼琴師絕望地自殺，當(dāng)我們回絕了愛的時(shí)候，所得到的只有悲劇、懊悔的沒有結(jié)果的等待。

馬爾克斯還把孤獨(dú)這樣定義“孤獨(dú)是團(tuán)結(jié)的對(duì)立面”。這個(gè)家族乃至馬孔多是孤獨(dú)的，因?yàn)槊恳粋€(gè)身處其中的人，都是游離的，每個(gè)人鎖在自己的空間里。這個(gè)家族就像一個(gè)四分五裂的巨輪在滾動(dòng)，每一個(gè)試圖聚攏家族的人都在徒勞里被消磨，進(jìn)入了另一種孤獨(dú)。烏爾蘇拉殫心竭力地維持著布恩迪亞家族，然而她就像在黑色的壁壘里吶喊，聲音被困住，只有她聽得到來回傳蕩的回音。

桑塔索菲亞忍辱負(fù)重默默為家族操勞，但最終所有人像忽略空氣一樣感受不到她的存在。每個(gè)人都希望解開別人的孤獨(dú)，卻不知自己正處在另一種更悲壯的孤獨(dú)之中，然而正是這種交流被阻斷的孤獨(dú)成為這個(gè)家族衰亡的原因，這種孤獨(dú)把這個(gè)巨輪推動(dòng)著，不斷地磨損著它，最終在孤獨(dú)里消亡。這個(gè)家族的背后站著的是整個(gè)拉美大陸，也許直到近代以前，這千百年來美洲的孤立所形成的孤獨(dú)的性格是這片土地在中世紀(jì)以后蒙受劍與火災(zāi)難的原因。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇十

孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到，可是，能以孤獨(dú)為主題，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說，這讓人實(shí)在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨(dú)，《百年孤獨(dú)》必看。

我不敢說，我讀懂了孤獨(dú)。這本書，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，夸張變形，令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書，感到非常痛快，可是，連里面的人物關(guān)系也沒有理清。不過，外國人名字長還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。

為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎？因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人提供歡愛的場(chǎng)地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻刍鹬袩?，是因?yàn)槿说挠?。相反，沒有愛的能力的人，從來不會(huì)愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛的勇氣？又是什么原因，讓她在生命的盡頭終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨？在生命的盡頭，她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么？出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。

看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響?！敦S乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開，寫愛情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力。《百年孤獨(dú)》中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄。看似是人在命運(yùn)面前無能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致悲劇。

人的性格，關(guān)乎人性，是一個(gè)說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。

這部小說中的孤獨(dú)，我還沒有讀懂。在這里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇十一

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞當(dāng)代著名作家、1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞·馬爾克斯的一部長篇小說。

全書描寫了布恩地亞家族從遷居馬貢多建址落戶，到最后徹底土崩瓦解分崩離析。從最初的繁華一步步走向毀滅。

環(huán)境描寫，有恢宏的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，有繁華的小鎮(zhèn)景象，有家族內(nèi)生活情景，鏡頭在各個(gè)場(chǎng)景中轉(zhuǎn)換。

整個(gè)家族成員都是孤獨(dú)的，病態(tài)的。他們有的吃潮濕的土，發(fā)霉的墻灰，以此感受遙不可知的訊息；有的反復(fù)做著同一件事情，比如洗澡，比如做工藝小金魚，比如做裹尸布……整本書中處處彌漫著孤獨(dú)，一個(gè)個(gè)人物在孤獨(dú)中死去，或在與孤獨(dú)的斗爭中死去，家族族長霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞由于發(fā)瘋在栗樹下死去，烏蘇拉，奧雷良諾上校，烏梅苔絲接連死去。家族的戲劇性命運(yùn)在幾代人身上反復(fù)上演。

孤獨(dú)，導(dǎo)致隔膜和喪失理智，帶來愚昧，所以整個(gè)家族，整個(gè)鎮(zhèn)子最終從地球消失。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇十二

讀這本書可以說是一個(gè)巧合，在舊書店里不經(jīng)意看到了，剛好老板便宜賣給我了，作者加西亞馬爾克斯在今年早些去世，使得這本曾經(jīng)就很火的書又重新出現(xiàn)在人們的視野，學(xué)校的圖書館也一直借不到，原本還想不跟風(fēng)，誰叫我是一顆孤獨(dú)的心靈呢，計(jì)劃等過幾年再來拜讀此書的，這買回來的就忍不住要讀了，讀了更是收不住了，這本書我也是花了很快的時(shí)間給讀完了。

“家族中的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。”

這句話是小說最后出現(xiàn)的預(yù)言，家族的第一個(gè)人，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，開啟了家族的輝煌史的第一頁，但最后也如他的好朋友梅爾基亞德斯用梵文在羊皮卷寫下的那樣，被綁在樹上。

家族的最后一個(gè)人，奧雷里亞諾，由于布恩迪亞家族在給小孩子起名字的時(shí)候，喜歡用長輩的名字以表達(dá)緬甸之情，但這離奇的家族有時(shí)會(huì)在某個(gè)午后走來某個(gè)人的身影，而該人在幾年前由于失蹤被家人以為早已死掉了的人，可以說我對(duì)小說的人物名字還是挺亂的，但是這不影響我繼續(xù)閱讀此書，或者說這些并不重要，不過我記得，布恩迪亞家族最后的一個(gè)人，就是叫奧雷里亞諾，翻譯出了梅爾基亞德斯很早就留下來的預(yù)言，也證實(shí)了該預(yù)言。

該作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，讓人入勝。

讀開始讀的時(shí)候，我想不就是說了故事嘛，跟書名有什么關(guān)系呢，好像一點(diǎn)都不沾邊的，當(dāng)故事發(fā)展到第一代家族落幕的時(shí)候，我明白了，百年孤獨(dú)，這是如此的貼合。

布恩迪亞家族，家庭人數(shù)并不少，繁衍的能力挺強(qiáng)，家族的生命力也很旺盛，但是他們每個(gè)個(gè)體都是孤獨(dú)的，整個(gè)家族也是孤獨(dú)的。

這本書，如果你是兩年前給我的，我肯定看不下去，看下去了也不一定有很大的感受，如果是兩年后再給我看，我想，也是和現(xiàn)在不一樣的感受吧，剛好就是現(xiàn)在，就像釀酒一樣，味道剛剛好。

與她相識(shí)兩年多快三年了，遇到她前是孤獨(dú)的，今后的我，還不知道會(huì)不會(huì)孤獨(dú)，不過我確定的是，現(xiàn)在的我是孤獨(dú)的，像是汪峰的那首《美麗世界的孤兒》，大聲的吶喊，可是沒有人回應(yīng)，曾經(jīng)那顆把我的全部緊緊包圍的心也已不在，晚上一個(gè)人走在回宿舍的路上，感覺自己是那么的空虛，自己的喜怒哀樂，無人來分享也無人來分擔(dān)，無人來感受也無人來慰問。

我一直挺反感說自己是孤獨(dú)的人，因?yàn)闃?biāo)榜自己是孤獨(dú)的，說明他并沒有孤獨(dú)到他的骨子里，只是身心的孤單，然后說出來讓這個(gè)世界來給予他安慰，可是世界又有幾個(gè)人聽到他的聲音呢，真正孤獨(dú)的人，他已經(jīng)忘卻了還有孤獨(dú)這回事。

如果從這方面說的話，我應(yīng)該是不孤獨(dú)的，畢竟身邊還是有幾個(gè)志同道合的好朋友的，還有關(guān)心我的家人，最重要的是，自己還有感受到了自己的孤獨(dú)，這不自己的感受與自己的看法相違背了嗎，突然我有點(diǎn)不懂的我自己了，其實(shí)我用理性思維來想自己，意識(shí)到現(xiàn)在的我，有時(shí)還是可以給予她一些小小的安慰，她有時(shí)也給我一點(diǎn)點(diǎn)的驚喜，這就已經(jīng)比別人幸福多的多了，我還能有什么不知足的呢，我說我自己孤獨(dú)，其實(shí)我不是想說給世界聽，我只想你聽見，想讓你知道，到我又知道這樣太自私了，又希望你沒有聽見，矛盾的心理，一個(gè)矛盾的人。

從我自身的角度，該小說也讓我思考一個(gè)問題，那就是愛，如何做一個(gè)懂得愛別人和被愛的人。

從小出生在農(nóng)村，父母也是傳統(tǒng)的農(nóng)村人，和大多數(shù)人一樣，他們給我們兄弟倆的愛是那么害羞，以至于我們沒有感受到，我知道父母一直以來都很關(guān)心我們，他們的辛勤農(nóng)作也是為了我們能過上好日子，可是我竟不記得我在家里有慶祝我生日快樂這么一回事，我沒有一次在父親節(jié)或者母親節(jié)的時(shí)候?qū)λ麄冋f一聲節(jié)日快樂。這本書中，布恩迪亞家族的人是孤獨(dú)的，孤獨(dú)盤桓在百年的家族上，第一個(gè)人被綁在了樹上，這些種種跡象，如若他們能多付出一些愛，來關(guān)心他們身邊的親人，情況會(huì)不會(huì)就好了很多呢？他們每個(gè)人都有很強(qiáng)的家族觀念，可是但又對(duì)每天都在身邊的親人若是無睹，經(jīng)常發(fā)生著矛盾，他們要是能更加包容，對(duì)身邊的人給予更多的愛，懂得如何怎樣去愛別人，懂的在被愛的時(shí)候知道分寸，我相信布恩迪亞家族會(huì)更加悠久而不是只有百年。我越來越覺得我是一個(gè)自私的人，每每總是攝取更多的愛，可是卻不懂的去愛別人，現(xiàn)在回頭看看，她是那么懂得關(guān)心我，可是我呢，我有為她做個(gè)什么嗎，我知道我心里愛她，可是我卻不懂的如何去表達(dá)這份愛意，不懂如何去愛，連買個(gè)禮物都不懂，還要問她想要什么，這也難怪我失去了她，活該。

身邊的好朋友也是如此，每次別人都那么關(guān)心我，可是我卻不懂的去回報(bào)，哪怕是他們給予我的萬分之一，導(dǎo)致朋友也是越交越少，一個(gè)到了可以談婚論嫁的年齡，卻發(fā)現(xiàn)朋友是那么的少，而且心態(tài)還是如小孩一般，一張突顯衰老的面孔，包裹的卻是一顆幼稚、未成熟的心智，這是一件多么可怕的事情啊。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇十三

加西亞·馬爾克斯的代表作《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，它同時(shí)也是一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。在第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我被書中完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給搞糊涂了，根本不解其義,而且我覺得書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng),比如說在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年零好幾個(gè)月的雨，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震撼了，為作者，為書本，為拉丁美洲。

孤獨(dú)是非?？膳碌?。在拉丁美洲廣袤的土地上，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫、血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。通過查閱相關(guān)的歷史知識(shí)，我了解到在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。這應(yīng)該就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因吧。

在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。

孤獨(dú)總是歸于自閉?！栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。布恩迪亞曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個(gè)長著豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

布恩迪亞家族一代代的承傳著，他們見證了歷史的風(fēng)起云涌，又都不得不漸漸地老去。第四代成員阿卡迪奧第二(第三代成員阿卡迪奧與人私通所生)曾親眼目睹了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的`奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在翻譯完后的羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬貢多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了，而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

不同的人對(duì)于孤獨(dú)會(huì)有不同的定義，馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》揭示了孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途和出路的，只能處于貧窮、愚昧和黑暗之中。在現(xiàn)如今紛繁復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境中，我們每個(gè)人何嘗不是都固守著一份自己的孤獨(dú)呢?盡管明知這種孤獨(dú)會(huì)使我們變得更加冷漠，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我們只能選擇孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄（通用14篇）篇十四

這個(gè)暑假我反復(fù)讀了一本書——《百年孤獨(dú)》。讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座；讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。

自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)領(lǐng)者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。

他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

于是，書中結(jié)尾是：那個(gè)長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

讀完書本，掩卷深思?！栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。

為了達(dá)到這個(gè)目的，無論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇；無論是敘述方式；還是表現(xiàn)手法；無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。

作者的匠心獨(dú)運(yùn)，文章的跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。

“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。