在這個階段，我對...有了更深入的理解，我相信這對我的發展大有裨益。接下來是一些關于心得體會的范文，希望對大家寫作有所啟發和幫助。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇一

相傳很久以前，北方平原之地，裊裊炊煙小村莊里，有一戶遠近聞名的人家。其所以遠近聞名，并非因其家財萬貫、傭丁無數，亦非因其功勞顯赫、祖輩賢德。而因為夫者勤勞肯干，為婦者賢惠靈巧，雖起初日子貧苦，但夫妻二人恩愛有加，相敬如賓，精心生活，日子日見起色。

二人育有一子，乖巧活潑，甚是惹人憐愛。自小父母授其尊師敬長之道、慈老扶幼之理，雖未博覽群書，亦懂是非善惡、黑白趨避。七八歲時，小兒已然可與香、融相比較，其孝敬父母之舉動，亦得遠近鄉鄰所知。

怎奈天妒，好景不長，兩三年月后，父親患病臥床。雖有其妻精心照護，亦有其子床前孝敬，不及病來如山倒，多日病痛，日漸折磨，父親不堪，抱憾早逝，留母子二人相依為命，伶仃孤苦，煢煢孑立，形影相吊。

母親含辛茹苦，只身撐起重擔，幸而其子初長，孝順懂事，困難之處，多見幫扶孝敬。每餐前，總是先敬送母親用餐，每餐后，多是搶奪收拾，唯恐母親勞累;每外出，必告母親歸來時辰，每歸來，必先面見母親;家中事務多搶先母親一步而做，田中活計，必起早貪黑料理。不但孝敬母親，遠近親鄰來往，依然十分孝敬。小兒深知“老吾老以及人之老”，凡見長者，一定畢恭畢敬，彬彬有禮。其孝敬老人之名，遠近鄉親，悉皆知曉，并多以他為榜樣，來教導自家兒女。

然而好景不長，母親罹患怪病，終日乏力臥床，周身疼痛不已。兒子看在眼里，急在心里，四處求醫，均不得方。兒子不肯放棄，毅然變賣家產，多地求藥，日夜守在床前，時而煎藥喂服，時而換衣擦拭，時而言語寬慰，一心只求母親康復。然多方并舉，母親未見好轉，反而病情漸重，兒子心急，一夜白頭。

一日小憩，恍然眼前出現一位仙風道骨長者，簡言良方可治母親重病。兒子大驚，猛然坐起，心中惶惶不安，不知何處尋得此良方。原來夢中長者所謂良方，不是其他，而是人心。只有取得人心一枚，勸母親服下，才能保證母親痊愈如常人。兒子深知人心非同尋常，不能輕易得來，十分憂愁。思來想去，決定將自己心剜出來作藥，只求母親能夠痊愈長壽安康。決心既定，兒子走訪四鄰，謊稱遠處尋藥，可能多日不歸，請求代為照護。兒子持刀剖開胸膛，自取其心，忍痛煎心作藥，強顏歡笑，來到母親床前，勸母親服下此藥。怎奈母親每服下一口藥，兒子胸中就絞痛不已，疼痛難忍，幾欲昏厥。母親見狀問詢，兒子只是搪塞，好言相勸，親眼見母親服下此藥。

怎知此藥奇效，母親服下后立刻容光滿面，精神矍鑠，眼神明亮，通身有力，輕盈坐起，猶如常人。再看兒子此刻，面色蒼白，胸中疼痛，周身無力，卻言說休息不足，笑迎母親身體康復。母親正要詳細問詢，兒子實在疼痛難忍，奪門而出，一路跌跌撞撞，疾走至村外荒野，跌倒再難起來。但想到母親從此康健，福壽綿長，心中無限安寧。

恍然間見夢中長者，長袖垂下，輕撫其面，直言兒子自小孝順，親鄰受益，而又剜心救母，此乃大孝大義，感天動地。遂攤開手掌，仙光閃閃，恍惚之間，兒子重新長出人心。再看兒子此時，通身有力，疼痛全無，神采奕奕，竟比先時更覺清爽。跪地拜謝長者，長者卻言說這是孝心所至，足以自救，此舉大義，應為后人所敬仰。

返回家中，母親憂慮詢問，何事至此而奪門而出?兒不敢再度欺瞞，全盤脫出實情。母親大感慨，與兒從此相依為命，更加慈愛。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇二

12月31日晚上，我懷著激動的心情和滿腔的熱情觀看了城北小學全體老師和部分學生的慶元旦經典誦讀晚會。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚。

晚會在《木蘭辭》歌舞中拉開序幕，精彩紛呈的節目讓人目不暇接。五年級老師的書法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對中國書法及古典詩詞的精妙贊不絕口。

六年級老師的《江山代有人才出》將晚會推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報國"的英雄氣概。我喜歡《滿江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話表達了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話反映了岳飛積極進取的精神和對后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話說明了岳飛高尚的人生觀，不論事實如何，志向卻不改變。緊接著是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯翩。它把我們拉進了那段群雄逐鹿的動亂時代，也引我們進入了那個英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時候，就有種蕩氣回腸的感覺，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時，又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業的抱負！再次聆聽這首詞，有種如逢故知的感覺。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛國情懷。毛澤東主席的預言，今天實現了！看！中國的風貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國的事業“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國，實現我們國家更強大的夢而拼搏爭取。歷史已證明：“數風流人物，還看今朝”！

整場晚會在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開啟了一次夢的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經典詩文的美感，表達了對偉大祖國的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會圓滿落下帷幕！

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇三

“宋代道學是儒家發展的新形態，以朱子為中心的宋儒理學特別強調傳承道統的意識，對‘學絕道喪’特別憂患，‘學絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對今天重續文化傳承和價值傳承有重要啟示?！薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r值觀。中華文化在幾千年的發展中，形成了一套相當完整的價值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價值基礎和根源?！标悂碚J為，朱子廣泛繼承了儒家的學術文化，對古代文化作了全面的整理，對四書的集結和詮釋幾乎花費了畢生精力，是文化繼往開來、傳承創新的典范，這是近1000年來無人可與之相比的。

在陳來看來，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對儒家“學習”思想的一種哲學論證和展開。朱熹用“即物窮理”來解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的道理；窮理必須在事物上窮，不能脫離事物。“即物窮理”的主要途徑就是多讀書、觀察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書請辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學為己任，奮發讀書著述”。朱熹參與創建、修復、講學、題記的書院有64所，其中自建4所。武夷書院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫、營建，宋淳熙十年（1183年）建成。據記載，自武夷書院建成后，武夷山理學學術活動空前活躍。中國古代四大書院中的白鹿洞書院和岳麓書院，都和朱熹的講學與教育實踐有關。

陳來認為，朱子是中國傳統文人士大夫的杰出代表。朱子學的對象主要是士人，朱子學的宗旨是為士人提供一套道德學問思想體系，因此朱子強調“學習”“讀書”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學的標準來看，現代人的受教育程度都超過小學而屬于“大學”，所以重視《大學》的朱子學適用于當今社會的幾乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同樣具有現代意義?！皬摹墩撜Z訓蒙口義》到《四書章句集注》，多數朱子的經典解釋著作都著眼于學生的經典學習，這使得朱子的著作在今天通識教育的經典學習中仍有參考意義。”

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇四

每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說，現在學校里的一些同學隨手亂扔垃圾，讓學校變得到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓衛生人員每天都忙忙碌碌地，試問對于那些扔垃圾的人，如果你是衛生人員，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二??不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的'人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇五

中華文明是世界上最古老的文明之一，是世界上持續最久的文明。中華文明博大精深，就如一條浩浩蕩蕩的河流，波瀾壯觀，輝煌璀璨，“引無數英雄竟折腰”。

愛·詩詞文化。

詩詞是古人留予我們最好的禮物，描繪了中國文明燦爛的一刻，同時也記錄了心酸悲愴的歷史。詩的韻律、節奏，讓人遐想、引人入勝；詞的嬌花放蕊、華麗豐美，一切都讓人流連忘返、心曠神怡。我愛那“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄厚；愛那“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的清新優美；愛那“返景入深林，復照青苔上”的幽靜之意；愛那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯志；愛那“零落成泥碾作塵，只有香如故”的清高氣節；愛那“細雨斜風做曉寒，淡煙疏柳眉晴灘”的瀟灑爛漫……當細雨飄零，飲一杯醇香之茶，吟詠一纏綿之詩詞，是多么有趣呀！

愛·書法文化。

“窗明幾凈，筆墨紙硯，皆極精良，亦自是人生一樂?！边@是蘇子美的書法心得。是的，書法為我們開啟了智慧之門，升華了情操，帶來了極大的好處。望秋云，神飛揚，臨春風，思浩蕩。書法表現了山川之美，又留下了人間之悟，那書法的線條，忽飛飄然，如風云之變幻，或“纖纖乎似初月之出天涯，落乎猶眾星之列河漢?！睆募坠俏摹⒔鹞?、篆書、隸書、行書、楷書，再到草書各不相同，千秋之意美。有的圓潤清秀如同珠玉合璧；有的端莊直立，宛若優雅之婦；有的放蕩不羈，遒勁有力，似浩蕩直流。王羲之、懷素、衛夫人、王獻之、張旭……在書法文化中熠熠生輝。

愛·茶道文化。

中華文明悠遠作為一名炎黃子孫，我為中華文明驕傲，我愛中華文化，愛他的奧秘美麗。我相信，只要繼承、發揚它，中華文化將成為世界一道亮麗的風景線，成為世人共同的驕傲。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇六

家風是中華民族的傳統風尚，是我們立身做人的行為準則。中華民族有著勤儉持家、誠實守信等優良家風。我們要在前輩的教導下繼承及發揚這些優良傳統。在生活中，父母常教導我要傳承這些優良傳統。

一個陽光明媚的早晨，太陽七色的光芒匯成耀眼的白亮，蔚藍長空之上，游蕩著幾只雪白的綿羊。舉目四望，一片明亮中，點綴著幾許陰涼。媽媽帶著6歲的我到市場上市。市場里人山人海，商品琳瑯滿目。我們來到一處賣菜小攤，我拿起三把油菜花詢問價錢。油菜花本是一把六元，可當我給了那滿臉皺紋、飽經風霜的老伯伯五十元之后，他卻找給我四十二元。我心中竊喜：嘻嘻！太好了，多賺了十元。得快點離開，不要讓老伯伯發現。我連忙拿起老伯伯找還的錢和三把油菜花，牽著媽媽離開市場。媽媽問我：“怎么這么急躁？”我得意地把多找的錢拿給媽媽看。媽媽卻拽著我，告訴我：“孩子，你不能這樣做。我們要做誠實的人。誠實，就是要正直而真實。這是我們家的傳統家風。不能因貪小便宜而不講誠信，快把錢還給老伯伯，知道了嗎？”我愧疚地點點頭。媽媽帶我來到剛才那處小攤。我拿出剛剛老伯伯多找的十元，扭扭捏捏地走向老伯伯，并對老伯伯說：“伯伯，對不起。您剛才多找給我十元，可我因為貪小便宜，沒能及時還給您。對不起，希望您能原諒?！闭f完，我把十元還給老伯伯。老伯伯用他粗糙的手輕輕撫摸著我的頭，和藹可親地對我說：“孩子，沒關系。只要知錯就改，你就是個好孩子！”就在這一瞬間，我被深深感動。

因為有好家風，我在生活中漸漸養成勤儉持家、誠實守信、勤儉持家、尊老愛幼、樂于助人、看重親情、拾金不昧、勤奮好學等良好的性格與習慣。這將讓我一生受益無窮。

家庭是社會的細胞，社會要和諧的前提是無數個家庭的和諧，家庭要和諧離不開良好的家風。讓我們一起傳承美德，讓勤儉持家、誠實守信、勤學向上、尊老愛幼等良好家風飄進各家各戶，共建和諧美好的社會！

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇七

唐山是一個文明的城市，我就出生在這里，成長在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱著一個小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。

日月往來，物轉星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇八

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的傳承中華文化，弘揚傳統美德作文，希望能夠幫助到大家。

中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優秀文化，還要傳承傳統美德。

世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類文明的四大發源地，有三個都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發展經久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統，而且有著共同的優秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。

我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動創造了世界，勞動創造了人類。古往今來，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學習的楷模。

但據調查，現在的中小學生，愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書包、收拾書桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。

事實上，家長并不太重視對孩子從小培養熱愛勞動的品質。現在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著獨生子女轉。現在的青少年學生大都是獨生子女，處于優越的生活環境，祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱，使得獨生子女們從小養成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣，產生了父母寵愛自己是天經地義的錯誤思想。而一些學校只顧傳授知識和能力，卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養。結果，成績上去了，道德下來了。一些青少年思想品質開始出現問題，見利忘義、騙財害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時有發生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現象，必須進行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外，更需要整個社會的配合。

無論是什么中華文化，我們都應該傳承下去，從現在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人?！耙械谜枚??！币小疤煜屡d亡，匹夫有責。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡臒o私奉獻境界。努力學習中華文化，傳承傳統美德。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇九

這兒有"關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"的纏綿悱惻，也有鐘靈毓秀的"造化鐘神秀，陰陽割昏曉"的瑰麗景色，還有"死去元知萬事空，但悲不見九州同"的悲壯心愿，更有"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"的豪情壯志……歷史是一本永不泛黃的連載書籍，沒有停筆的那一天，身負偉大使命的有志之士借助它來吸收吞吐整個中華文化，來自靈魂的感嘆在繁華的字里行間熠熠生輝，而其中的國學經典、詩詞歌賦，往往如瑰寶一般讓人神往。

我國擁有悠久的歷史文化，自先秦諸子的百家爭鳴，到唐詩宋詞的繁榮盛行，中華民族流傳下一部部令人贊嘆的國學經典，詩人作家各有千秋。

有人為了自尊"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人";有人為了愛情"腸斷白頻洲";有人懷念親人"共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同"……不同的時間、空間、不同的感情，從鄉間小吏到文學大家，他們在一次次晨光暮雨中，提筆研墨，濃濃墨香勾勒出心中想念的人的名字，優美的詩詞訴說著心之所向。

國學經典的悠悠存香，有一種令人不可抗拒的力量。孩提時，媽媽口中的"舉頭望明月，低頭思故鄉"，就給我構建了一個純美的精神境界，這種境界讓我神往。長大后，每遇到書店，我都會駐足凝望，書香讓我沉醉，我仿佛早在幾個世紀之前就與它們相識。后來，即使口袋里非常拮據，我也要盡力買回幾本，廢寢忘食的去讀，我沉浸在讀書的樂趣中，感覺到自己是世界上最幸福的人。

以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替。國學經典就像一桌饕餮盛宴，不論多么獨特，每個人都能找到自己所鐘愛的。

我從小就愛誦讀唐詩宋詞，不為別的，只是感覺讀詩詞很有趣，越琢磨越有味。后來，我讀《史記》和《資治通鑒》，很好的塑造了自己的人生觀和價值觀。"讀書使人明智"，國學經典給我們呈現了一個博大精深的世界。

讀國學經典，可以更好的了解自己的國家和歷史。觀看"國學小衛士"競賽讓我的心靈深受震撼。我被節目里的小選手們深深折服，無疑他們也是喜歡國學經典的，臺上的他們滔滔不絕，自信而大方，博聞而謙遜。即使遇到挫折，他們也會不慌不忙，彬彬有禮的對待考驗。這種強大的心理素質來自哪里呢?"腹有詩書氣自華"，我相信，是國學經典給他們帶來了強大的能量。其間，我最喜歡第一環節--初露鋒芒，這一環節不僅考驗了選手們對知識的掌握，更檢驗了他們處變不驚的心理素質，節目一開始就這么緊張，懸念迭起，我不禁為他們捏了一把汗。

比賽固然有趣，卻引起了我更深的思考。難道不比賽就不用學國學了嗎?如今的大學生外語掌握的可謂一流，卻對自己國家的文化所知甚少，大量的教輔占領了書店，國學經典躲到了角落，大人領著孩子盲目的參加各種興趣班，卻找不到一點時間靜心讀國學經典，這的確是舍本逐末之舉。

人不可忘本，國學經典是我們精神世界的精髓，青少年的心靈需要經典的'滋養，誦讀國學經典，傳統美德才會得以弘揚。一個生命力強大的國家需要精神文化的支撐才會興旺發達，一個民族少了文化就似少了血液一般，蒼白無力。

從今天起，從此刻起，我們都要拿起書本，讓文字貼近我們的心臟，讓偉大的中國夢在我們的心中生根發芽，我們會用自己的智慧和力量，實現夢想，振興中華!

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十

從以追求物質生活為樂，轉化為以追求精神生活為樂，是整個民族的跨步。

——題記。

縱觀中國歷史，可謂多喜多悲。中國曾是享譽世界的第一大文明古國，也曾是受盡欺凌的東亞病夫。歸結原因，中華民族的興衰盛與文化的發展相輔相成、不可分離。

中華民族五千年文化源遠流長，尤其是在隋唐時期更是輝煌。唐太宗是中國歷史上一位很有作為的皇帝，他勵精圖治，實行一系列開明正常，使唐朝經濟發展、文化繁榮，在這樣的社會環境里，孕育出李白、杜甫、白居易等思想開明的詩人，他們將詩詞等文化發揚光大，老百姓的文化素養普遍提高。這樣一來促進經濟快速發展，二來為唐朝文化發展提高社會基礎，三來為中華民族在時間的地位邁出新的跨步。由此可見，文化的影響力不可小覷的，它在提高人的素質的同時，更在提高一個國家的整體實力。

中國唐朝打的繁榮依靠文化軟實力的支撐，而中國近代的衰敗恰是因為對文化的束縛而致。

近代中國由于封建思想的束縛，導致經濟衰敗，國防實力落后，人們的思想素質低。中國在世界的影響力逐漸被削弱，西方迅速崛起的經濟強國逐漸不把我們放在眼里，對中華民族實行掠奪、侵略、欺凌，一個享譽時間的經濟強國從此不便存在，“東亞病夫”的稱謂也從此在中國歷史上打上烙印。

深知文化對經濟影響后，近代中國不斷學習西方文化，不管好的壞的，都照搬照學，中華民族文化逐漸失去自身的色彩。西方前衛、大膽，與我國傳統文化有很大的不同，許多人學到的只是表層，往往只是生搬硬套，缺乏創造力，沒有創新精神。更嚴重的是，許多人樂衷與學校西方的追星、時尚等非主流的東西，這更是對文化的踐踏，造成民眾整體素質低下。

從中國古代與近代比較可知，文化對經濟的影響很大，但要真正找到適用于自身的文化還是需要去不斷思索。當今中國若要找尋一條強國之路，就不能一昧盲目追求物質上的成就，造成文化與經濟發展的不均衡。我們要倡導學習中華民族傳統文化，也要大力引進西方先進開明文化，提高民族整體的精神文化素質，培養富有創新精神的人才，制定更符合現代經濟文化發展的政策，這才是使中華民族振興之根本。

經濟與文化協同發展是中國發展的必經之路，愿中國能開啟一條以文化促經濟之路，邁出全新的一步，是中華民族這個有著古老文明的國度再次煥發新的活力！

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十一

最近我讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這一本書，受益匪淺。書中“顏回煮飯敬師”的故事給我很大的教育。

故事的大概內容是這樣的：孔子帶領著他的學生周游列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯。他實在受不住了，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻饑餓?？鬃拥拇蟮茏宇伝匾娎蠋燄I得很，心中十分憂傷，就想辦法乞討來一些白米給老師做飯。飯做熟了，孔子剛好醒來，見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送，他很生氣。后來知道顏回是把掉了炭灰的米飯吃掉了，把干凈的米飯送給了自己，他深深感嘆顏回是一個賢德的人。

讀了這個故事，我明白了：尊師愛親是一種高尚的品德。我們中華民族自古就有這樣的傳統美德。就是這樣的傳統美德，使得我們的國家成為有名的禮儀之邦?！白饚煇塾H”是我們應該繼承和發揚的傳統美德。

我是一名小學四年級的學生，過去我在“尊師愛親”這方面做得不夠好，見了老師不能主動問好，老師留的作業多了還要滿腹牢騷。在家里，媽媽做的飯菜稍微有一點不和自己的口味，就又摔又打，很少主動替爸爸媽媽做些事。現在我深刻意識到了自己的不足。

“尊師愛親”深深地印在了我的心靈深處。今后，不僅我自己要做好，還要用我的實際行動去影響更多的人。讓“尊師愛親”的傳統美德在我們小學生中生根、發芽、開花、結果。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十二

文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說“文明是實踐的事情，是社會的素質?！?50萬年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含了人類體質的進化，也包含了人類的心性，精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。中華民族是一個偉大的民族，她以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明，為人類進步做出了不可磨滅的貢獻。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。

最陽光的生命

“曾經多少次跌倒在路上，曾經多少次折斷過翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越這平凡的生活，我想要怒放的生命，就想處理在彩虹之巔，就想穿行璀璨的星河，擁有超越平凡的力量?！彼且粋€平凡的男生——黃舸。在他七歲時被確診為先天性肌營養不良。他的生命最多在18歲時就會結束。但他卻并不感到害怕和難過。而是和父親一起踏上了尋找曾經幫助過自己的人們。因為沒有錢，父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念，支持真他們走過了82個城市，行程13000多公里，向30多位當年給他們匯款治病的恩人當面道了謝?！白赣H開的三輪摩托車，到好心人的家門口親自說聲謝謝，送上一束鮮花表達我深深的謝意，是我最大的心愿?！秉S舸在2009年帶著笑離開了。他把他的眼角膜捐獻給社會上有需要的人，代替他繼續欣賞這個美好的世界。雖然他走了，但他的精神卻留在了我們心中。感恩，就是用自己的心去感謝別人。

誠信

松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

現在的我門正面臨著中考的挑戰，父母說這是我們人生的第一個轉折點，老師說這是我們的一個分叉點。我其實也是知道的這是一次很重要的考試，看到妒忌如山的作業和背不完的知識，真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考，但是我知道要想實現自己的理想，要想到達自己想去的地方，我們必須去努力。因為我想一個人承諾過我一定會實現自己的理想，所以無論會有多么艱難，無論會付出多少，我都會去做，因為這是一個承諾。我認為誠信就是答應別人的事，不論有多么艱難，都會努力去實現自己的承諾。

傳承

感恩、誠信、尊重、禮貌、自強、勤學…。。在我們的生活中，還有許多的文明美德，這些是一直陪伴我們成長的指路明燈，而現在這些將由我們傳承并發揚光大。如果你要問為什么，那么我會告訴你，因為“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強?！蔽拿髅赖拢槲页砷L;文明美德，由我傳承!

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十三

中華美德，它博大精深，經歷了這么多年的時光，卻依然還能代代相傳，它誨人不倦，教導了一個又一個文人雅士。

中華美德，是中華民族優秀的民族品質，優良的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感，良好的民族禮儀的總和。它讓處事的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補了人們的愚昧，丑陋與缺點。

中華傳統美德包括“仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和”

中華美德的基礎是德性，無時無刻在提醒我們做人要剛正、廉恥、為善、勤學。也正是這些正確的思想，引領著我們步入正軌，使我們不再迷茫，誤入歧途。

中華美德中對人格修養要求“情操、自省、舍己、虛心、淡泊、大度?！闭沁@些要求時時鞭策著我們，激勵著我們。相信只要能按照這些要求去做，所有人都會對你刮目相看，你的人格修養的的提高，也將是你終生受益。

弘揚中華美德，引領幸福成長。讓我們學習中華美德，守護中華美德，讓這個在五千年歷史中孕育的優秀美德繼續傳承下去，相信用不了多久，中華美德會傳遍每一個角落。因為我們有著強大的凝聚力，因為我們都是炎黃子孫，我們都忘不了這種早已刻在心中，流淌在血液中的中華美德。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十四

斗轉星移，白駒過隙。壯美秀麗的紫云山，泱泱東流的伊水河，見證了化安一中這所因蘊含著百年的文化積淀而古老，因閃爍著現代文明之光而年輕的學校的滄桑歷程。

這是一所風雕雨琢的學校。從1692年開始，由中梅書院、崇文書院、縣城高等小學堂、鄉村簡易師范、縣立中學而化安一中，可謂一路風光，一路高歌，幾百年薪火相承、自強不息的歷史是一部可歌可泣的創業史、奮斗史、發展史。學校規模不斷擴大，學校品位不斷提高，“公、勇、誠、樸”的校訓，“讓每位學生成才，為學生未來發展奠基”的理念，團結、務實、愛崗、奉獻的敬業精神代代相傳，發揚光大。

這是一所人杰地靈的學校。早在科舉時代，從這里走出的陶澍、羅繞典、黃自元等著名人物為湖湘文化添上了濃墨重彩的一頁。從1902年開辦新學以來的一個多世紀的如歌歲月，收獲的是芬芳桃李，譜寫的是發展之歌。一百多年的春華秋實，一百多年的春風化雨，鋪就了莘莘學子的成才之路，造就了一批又一批創業之士、學術之師、治國之才。從這里走出的數以萬計的仁人志士、英雄豪杰、普通勞動者，都成為了化安一中史冊上最耀眼的頁面。

這是一所朝氣蓬勃的學校。如今，化安一中已成為湖南省示范性普通高級中學，規模達61個班，學生近4000人，學校穩步持續發展，高考成績連年攀升。百年砥礪，百年積淀，征途迢迢，碩果累累。如今這一方沃土之上，桃榮李茂，滿園芬芳，這得益于一批批志存高遠，畢生勤勉的志士賢達，無數教師嚴謹治學，愛生如子，陶鑄群英。深厚的文化底蘊，先進的教育思想，嚴謹的教風學風，使化安一中這棵枝繁葉茂的參天大樹永葆青春，生機勃勃。

撫今思昔，我們倍感自豪與榮耀；放眼未來，我們深知任重而道遠。時代在呼喚教育的創新，社會在鞭策學校的進步，改革在促進一中的發展。站在新的起跑線上，如何書寫百年名校新的輝煌，為全體師生和廣大校友所關注。每個一中人，每位校友，都應該成為一中發展的思考者、建設者、推動者。當前，機遇與挑戰并存，困難與希望同在，歷史將百年學府的接力棒傳給了我們，我們不能觀望，不能懈怠，唯有立足新的形勢，以科學發展觀為指導，弘揚優良傳統，把握發展機遇，創新發展理念，尋求發展方式，破解發展難題，同舟共濟，攻堅克難，才能促進化安一中的持續健康發展！

十年樹木，百年樹人，春暉永駐，教澤長存。讓我們攜起手來，為把我校建設成為省內領先、國內著名的學校而努力奮斗！

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十五

孝這個字在甲骨文中的寫法，形似一個少年人牽著一位老人的手，慢慢的走著。孝字從右上到左下那長長的一撇，正如老人飄蕩的胡須。。。這種說法體現了一種恒遠的溫馨，一種人類對生命的感懷，一種年輕的個體對老去的長者的敬重和挽留。《詩經》中說“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”感嘆和贊美了父母養育之恩。孝，是中華民族燦爛的文化遺產，更是數千年來中華民族的傳統美德。

然而，現代社會，孝道觀念受到很大的沖擊和破壞。 也許在走向現代文明的時候，實在難以騰出個地方留給傳統， 所以我們常?？梢砸姷竭@樣的鏡頭： 遇見長輩可以直呼其名，遇見老師可以無需行禮，而遇見家長則完全可以視若不見。 孝道，似乎離我們，離現代的中學生越來越遠。 當代中學生是一個思想活躍，進取心強的群體，他們有思想有活力，看問題尖銳，敏感，但是他們 多出自獨生子女家庭，父母長輩的寵愛，生活環境的優越，使他們身上傳統美德的烙印越來越淡，孝道離他們的生活也是漸行漸遠：不能說孩子們不愛他們的父母，但是現在的孩子對父母感情轉淡是普遍現象；不能說他們對于傳統孝道一無所知，但是他們道德實踐遠遠跟不上道德認知也是不爭的事實-- 中學生身上自我中心，自私任性，不會關心他人等不良現象，隨處可見。

難道，孝道過時了？ 中國有句老話 說 ：“百行孝為先?！毙?， 是一切道德的根源，是一個人為人處世的根本。當代不少倫理學家 也 把孝敬父母看作是處理家庭成員關系的行為準則 ， 處理人際關系 的起點， 是做人的基本要求，是關心他人、熱愛祖國等到品德形成的基礎 。對當代中學生來說，孝道不僅沒有過時，而且有著重要的意義：首先，它 是營造諧融洽家庭氣氛的良藥。家庭是心靈棲息的港灣，人回到家里都想使自己的身心得到放松休養，以便更好地投入工作和學習，能否達到這個目的，取決于家庭氛圍的融洽與否。而孝道就會使父母保持精神愉快，為家庭營造融洽的氣氛。同時，這種和諧的家庭氛圍也有利于學習成長中的孩子自身的健康，他們心理還比較脆弱，良好的家庭氛圍會增強他們的自信，使他們心無旁婺地投入學習。其次，它 是提高當代 中學生 道德素質的起點。 孔子說：“孝，德之本也?！币簿褪钦f孝是人倫之愛的基礎，一個人能愛其父母，才能進而愛兄弟，愛朋友，愛社會，愛國家，愛民族。 子女生下來后，最先接觸的人際關系是父母，最先從父母那里感受到人間的愛，這種愛必然培養并生發出子女對父母以及通過他們對人類的愛。孝的本質是一種愛與敬的情感與行為，因此，它是一切道德之本源 。再者， 它 是形成和諧人際關系的價值淵源 。 美國人際關系學家 卡耐基說過：“和諧的人際關系是一筆寶貴的財富?！?健康的人際關系，是中學生走上社會后可以依賴的最重要的外在資源。此外，中學生在生活中會遇到各種各樣的壓力，必須想辦法排遣，這時，很可能會想到尋求社支持，而這個社支持之一就是良好的師生，同學間的人際關系。最后，孝道是愛國報國心的發端。祖國是從祖籍 — 祖先生息的地方演變而成。愛國就是愛祖國，源于愛親祖。愛國思想是親親感情的連鎖效應，愛國是孝意識的延續。我們中學生，首先要愛自己的家，推及愛自己的祖國，孝，有助于他們愛國心的養成。

孝道，應該成為我們中學德育的重要內容。但是，當前 中學生孝道現狀讓我們感到坐立不安，傳統道德的傳承任務迫在眉睫。與其坐著說，何如立起行？學校，家長，中學生應合作共進，為孝道教育作出切實的努力：

一， 學校教育 ， 潤物細無聲

一項調查顯示，只有不到百分之十的學生認為學校重視孝道教育。確實，在本應成為孝道教育主戰場的中學，教育資源貧乏，手段簡單，時間缺失。雖然一些學校做了有益的探索和嘗試并取得良好效果，但是相對于整個中學教育而言，僅為滄海一粟。所幸的是，那些先行者們為我們積累了一些寶貴經驗，讓后來者們有了可供借鑒的藍本:北京，上海，天津一些學校開展孝星評選活動，濟南一中設立“孝敬日”，大連二十四中開了孝敬課，教育學生尊敬父母，并將之付諸行動。這些活動的開展，引起強烈社會反響，取得良好效果。這也說明，發揮學校教育優勢開展孝道教育，具有切實的可行性。具體方法可以如下：

1、開設孝敬課，注重知識性： 孩子們耳濡目染都是 孝敬 ，自然會在他的心靈中播下愛的種子 。 學校可編制 校本教材，中國傳統古籍中孝文化珠礫并存，其中許多東西一旦被賦予新意，便可成為我們新的道德體系的思想資料，將孝文化潛移默化。還可收集一些淺顯上口的歌謠，象“父母養活兒，恩情重于山。人老年紀大，千萬不能嫌。衣被勤換洗，飯菜應煮爛。生病請醫生，侍奉在床前。入冬添衣被，老人怕天寒，入夏蚊子多，掛帳睡的安?！边@樣淺顯上口的歌謠，可以給學生很好的具體影響。傳統道德中許多警語名言，民間傳說至今仍閃爍著哲理的光輝，收集古今名人關于孝敬的名言，陳述一些古今生動的孝道故事等等方式也是可行的，象陳毅同志為臥病在床的老母洗尿褲的故事，現在的學生就會感到既新鮮又可敬。

2、 輔之具體措施，注重實踐性：前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準則，只有當它被學生追求，獲得和親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。”所以，實踐是學生們良好品德形成的有效途徑。學?？梢栽趯W生中利用班會，黑板報開展宣傳活動 , 利用 征文比賽和互聯網等平臺展開討論，在日常作業中補充 " 家事 " 作業，在學生中樹立關于 " 孝道 " 的先進典型，營造 " 盡孝為榮 " 的校園氛圍。 如 邵陽市資江學校在全校學生中開展的讓學生擔任一天 " 小家長 的 活動，其目的是讓學生們通過親身體驗，學會理解父母，體貼父母，關愛長輩。學校對學生當一天 " 小家長 " 之后的表現進行跟蹤，與家長保持聯系，交換意見，達到讓家庭和學校共同培養學生孝心的目的。

3 、老吾老及人之老，注重 深入 性：孝敬，不應該僅僅只局限于父母；尊重，也不應僅僅只局限于家庭。 對父母的 “ 孝 ” 還應該 引伸為一種對別人的關心、一種奉獻 , 化小愛為大愛 。如在學生中開展 “ 一個都不能少 ” 的資助貧困生活動和 “ 你的不幸讓我心痛 ” 的助殘行動，以及 “ 三農 ” 問題的調查等。這些活動 可以 讓學生的 “ 社會心 ” 明顯增強 。 這樣，學生由 " 親親 " 起逐漸積累德行，使思想升華，今后能以國家利益為先、以民族責任為重，達到 " 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 " 、 " 天下興亡，匹夫有責 " 的境界 ?？傊?，學校有著充足的教育優勢，只要對孝道教育加以重視，即可發揮出巨大的正面影響。古人說，小勝在智，大勝在德。真正懂教育的人是不會放棄孝道教育這塊寶貴的德育園地的。

二 ， 父母傳教，身教重于言教

家庭是塑造孩子心靈的最重要場所，父母是孩子最重要的品德老師。德國教育家福祿培爾說“：家庭生活在兒童生活生長的每一個時期，不，在人的一生中的重要性是無可比擬的。”家庭中的孝道教育，必須根據孩子的個性特點，通過多種形式進行，且要持之以恒。具體來說，父母可在以下方面努力：

1。讓孩子體會理解父母的艱辛。不少中學生聚在一起，喜歡吹噓自己父母的地位怎么顯赫，家里怎么有錢，事實上，很多中學生根本不知道父母從事什么樣的工作，更不知道父母的錢來得如何不易。由于不了解，當然談不上尊敬和孝敬 , 行動上就只知道向父母要這要那。如果父母有意識地把孩子帶到父母工作場所，讓其親身體會父母工作的辛苦，再讓孩子觀察自己忙了一天下班還要為家務操勞，孩子會自然而然地心生對父母的感激和敬意。如有可能，還可以讓孩子適當參加父母的勞動，以加深其體會。

埋和泯滅了。因此父母要“舍得教育”，不要因為擔心孩子不會做不好，擔心他們太累，擔心他們學習分心，就不給他們表達的機會。如果孩子覺得父母不需要他們的和幫助，時間長了，就會對父母的勞累和難處無動于衷，對家庭事務抱“事不關己，高高掛起”的冷漠心態。因此，父母平時可以有意識的要孩子給自己倒杯水，捶捶背，父母生病時讓孩子來陪護照顧，孩子放寒暑假時給上班回來的父母準備好簡單的晚飯，購物時讓他們分擔負擔等。只要父母舍得，讓孩子有機會為父母付出，時間長了，他們對父母長輩的付出就會發自內心覺得理所當然。

用誨言之諄諄也”。因此，父母在生活中要給孩子作出尊老敬幼的表率，對孩子的爺爺奶奶，外公外婆要尊重孝順，對待所有長者要禮貌有加。父母作為孩子心目中的楷模和權威，應注意自身形象，為子女樹立良好的道德模范。應當指出，這種行為必須發自內心，而不是做給孩子看。孝心是真是假，瞞不過孩子。孩子一旦發現父母是作秀，它將給孩子的心靈毀滅性的打擊。另外，以父母的言傳身教來啟發孩子的孝心，決非朝夕可就，那種認為“講清道理，做一遍就行”的想法，是非常幼稚可笑的。中學生絕對是不可以也不可能糊弄的。

4、讓孩子感到孝敬父母時的幸福。千萬不要讓孩子覺得孝敬父母是一種額外的負擔，是對父母的恩賜，是一種強迫勞動。因此，一旦孩子表達了孝心，父母應及時表現出欣慰和滿足，必要時給予適當的鼓勵，讓孩子覺得自己的行動非常值得，非?？鞓?，非常有滿足感。毋庸贅言，孩子若能一次次滿腔幸福地付出對父母的愛，那么，離孝心最終養成，為期不遠矣。

三，身體力行，善小亦為之

1、唐代孟郊詩云：“誰言寸草心，報得三春暉”，表達了孝敬父母的渴望。一個不懂得孝敬父母，不具有起碼道德觀的孩子，其精神世界是不完善的，中學生應自覺約束自己的行為，做一個孝敬父母的人： 1、謹身節用，學會體貼父母。中國古代有句話，叫作：“謹身節用，以養父母”，就是說，當子女的自己要節約一些，省儉一點，這樣就能有充分的物力來贍養自己的父母。雖然，現在的父母不需要上中學的子女贍養，但經濟上需要子女對父母的體貼與理解。一些中學生不顧家庭經濟條件，電視廣告上最新推出什么，他們就攀比著吃喝什么，什么最流行，他們就穿什么；什么最高檔，他們便用什么。用父母的血汗錢為自己買面子，給同學點歌，慶賀生 part y……一些工薪階層的父母為了滿足孩子的欲望只得勒緊褲帶，那些虧損企業提前下崗的學生父母更是苦不堪言。針對這些現象，可以布置學生開展一次中學生消費情況調查，讓班級干部收集古今中外名人論節儉的警句和名人故事，讓家長對孩子亮家底、講苦衷，通過這些活動，讓中學生感受父母的辛苦和壓力，學會體諒父母，感激父母的養育之恩。

2、思想溝通，學會尊敬父母。“敬”是“孝”的重要內容?？鬃诱J為：“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎！”對于父母，不僅要“養”，更要“敬”，他點明了孝的本質在于敬?，F代社會，父輩與子輩之間減少了一些可以觸摸的，物質化的內容，因此，表孝心必然更加心理化，對父母表達依戀，尊重，關切，感激成為現代人孝心的主要內容：中學生和父母分享一下成績和進步，讓他們體會付出后的回報感。多向父母請教自己的困擾，增強父母對自身生命的價值感。常和父母溝通談話，消除他們的孤獨感。每天問一問父母上班累不累，讓他們陶醉于養兒育女的快樂感。許多父母都表示希望與孩子在思想上能不斷溝通，大多數事情的看法能夠統一，彼此能原諒對方的錯誤行為，父母遇到工作或生活的煩惱了，孩子能對父母加以撫慰和支持?？傊改赶Ｍ⒆釉谒枷肷夏茏鹬匦㈨樃改福@正是中學生孝道要努力的方向。

3、 小事入手，學會關心父母。古人云：惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也。父母為了子女更專心學業上的競爭、包攬了一切家務，以至于大多數中學生“高分低能”，自理能力弱，有些學生習慣于父母對自己的悉心照顧，卻很少關心整日為自己操勞的父母。為了促使學生將孝敬父母的道德觀念轉變為關心父母的道德行為，可以讓學生在家做些力所能及家務：每天早起自己疊被，自己收拾房間，自己動手刷鞋、洗襪子和內衣褲。雙休日還可以幫父母買菜，打掃家庭衛生。暑假里給父母當幫手參加一些勞動等。還要懂得從點滴小事入手學會體貼父母：父母下班了，問候一聲，父母勞累時，請父母休息一下，父母外出時，提醒父母是否遺忘東西或注意天氣，父母有病時，主動照顧，多說寬慰話。吃飯要等父母到才可以開飯，父母吃完才可以離開飯桌。對一度出現的“教育創新之舉”———“洗腳作業”，筆者不以為然，孝道教育不能簡單化、模式化。孝敬父母完全可以選擇多種方式，但像布置作業一樣，讓每個學生按照統一的“洗腳”模式來“孝敬父母”，而且只洗一次，不可能從內心觸動學生，漣漪過后很快會水面無痕。德行的培養應如涓涓細流，所謂靜遠流深。平時于細微處培養有助于他們養成一種習慣；回到家不是向父母要這要那，而是給予父母自己所能給予的，不是習慣于父母的照顧，而是習慣于去照顧父母。每個孩子都是父母的心靈支柱，他們的給予和照顧不僅能讓父母感到無比溫暖無比自豪，更能凈化孩子自身的心靈，讓他們體會父母平日的辛勞，成為一個懂得感恩的人。

4、 自尊自強 ，學會回報父母

中國人傳統觀念中，養育孩子的目的之一就是光耀門楣，因此，孩子是不是爭氣是父母關心的大事。父母寧可自己省吃儉用，也要孩子接受好的教育，只要孩子爭氣，做父母的再苦再累也覺得值得。只要孩子學習成績優秀，父母就覺得無比光榮。這里，父母養育孩子固然有某些功利色彩，但是現代社會競爭激烈，父母的殷切希望未嘗不可以成為孩子努力學習的動力。中學生在德智體美等方面努力發展自己，既培養了自己的素質和能力，為將來的事業工作打下良好基礎，又滿足父母的殷切期望，讓他們獲得極大的心理愉悅，一舉兩得，何樂不為？ 當代社會，繼承父母志業，實現父母期望，為父母爭光，令父母感到榮耀，依然是許多子輩的心愿，父母對子女的情感價值蘊涵其中。 當然， 我們 也反對為了父母的面子和虛榮，一味的在學習上給自己難以承受的壓力。更反對只注重學習忽視其他的行為。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十六

中國文化，博大精深，翻開中國上下五千多年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。我們要努力的去傳承中國文化的優良傳統，為這幅文化長卷，添上異樣的色彩。

作為禮儀之邦的中國，作為小學生的我們，崇禮重德，尊師重道是我們的傳統美德。在生活中，我們應該從身邊的點滴做起，遇到老師，要說老師好，要禮貌地對待每一個人，不能亂講臟話，當別人有困難時，應及時伸出援助之手。更要注重自己的個人修養。如果我們都這樣做，生活才會更加地美好。

在中國歷史的長河里，曾經有那么一群人，為自己的國家而費心費神，為自己的國家而浴血奮戰，他們犧牲了自己的青春，犧牲了自己寶貴的生命，只為國泰民安。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書”的周恩來;“虎門銷煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗，他們的目標也只有一個——保衛家園。

在歷史的舞臺上，中國從未拉下過帷幕，“她”在那散發著耀人的光輝，照耀著每一個龍的傳人，我們不僅要傳承中華民族的優良傳統，更要努力的學習、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開出絢麗多彩的花朵。如果你問我為什么，我會告訴你。“因為我們是龍的傳人!”

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十七

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統美德是前人經過五千多年不斷去其槽粨，取其精華的結果。

首先要良好的行為，良好行為學習習慣的養成猶如逆水行舟，不進則退，學習也是，習慣也是?！兜茏右帯防锏摹肮谛恼?，紐必結，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀責，食適可，勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從小事做起，習慣也就是在這些小事上形成的。

我們要做一個對社會有奉獻的人。做人就必須在社會上立足，社會要我們合同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人。

我們現在正是學習知識，養成良好的習慣的黃金時期。我們要記住“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養，從身邊的小事開始，養成好的習慣，爭做美德少年。

21世紀的今天，社會充滿著競爭，因為“物競天擇，適者生存?！彼?，對新一代祖國的花朵要求不僅是博學的才能，而且要有高尚的美德。

正因如此激烈的社會競爭，更加激勵著我們去提高自己的美德，讓自己成為有修養的人，實際上社會也要求我們要成為一個美德少年。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十八

五千載中華歷史浩如煙波，五千載文化燦若星河，然而如今有人擔憂她已被歲月無情吞噬，逐漸沒落，遺失，從小吃著炸雞，喝著可樂，沉著ipad的我們將成為忘本的一代。

她是我們班一個特殊的存在，灰黑色的臉，塌塌的鼻梁，兩只分得很開的眼睛以及里面與年齡不相稱的空洞與呆滯，長而凌亂的頭發搭在一成不變的紅外套上，她是個孤兒。

“哎呀！”后面傳來一陣驚呼，一片粉筆末散落在不少同學的椅子了?！皩Σ黄?，對不起?！蹦梅酃P的同學一邊手忙腳亂地擦一邊連聲道歉，卻獨獨落下她的椅子，怎么這樣啊，完全不尊重人家嘛，正當我懷疑那位同學是不是故意的時候，她捏著作業快步進來。完了完了，事兒大了，幾個愛看熱鬧的同學湊了過去。她靜靜地站在那兒。半晌，抬起眼怯生生地看了看周圍，弱弱地抗議了一句：“你們一點也不尊重我?！彼龗咭曇恢艿哪抗馔Ｔ谖疑砩?，像是在祈求什么，又像在等待什么，我卻不由自主地低下頭，我沒有勇氣對抗群體，選擇了協從。絲絲竊笑傳過來，我的臉開始發燙。

“己所不欲，勿施于人”孔子教會了我們尊重；”“愛人者人恒愛之，敬人者恒敬之”孟子教會了我們關愛；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”孟子同樣教會我們勇敢……如果你我多一份寬容，多一份關愛與尊重，社會上就少一些孤兒，少一些霸凌，或許我們曾經怯懦過，迷惘過，但骨子里總有一種不拋棄，不放棄的信念，總會將我們優秀的傳統文化重新拾起，擦拭，奉還于，我們的神壇！

中華文明經千年滇沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總然重生，就是因為她是我們的根！她奠定我們的基因，融入我們的血脈，她，將不斷地在我們一代代人身上發芽，開花，結果，永不凋零！

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇十九

傳統節日有：春節、元宵節、重陽節······春節是農歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，“元宵節”在每年農歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節，是農歷9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節。重陽節，又稱“老人節”

“重九節”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統節日中我最喜歡春節。每到春節家家戶戶喜貼窗聯，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發小紅包，我家還會把我寫的春聯貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!

傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。

這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

中國的傳統文化光輝燦爛，作為青少年的我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統文化。

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇二十

我們中華民族是世界四大文明古國之一，這里有豐富的歷史文化和杰出的歷史人物。有儒家創始人孔夫子，墨家創始人墨子，道家創始人老子，法家創始人韓非，兵家創始人孫武。這儒、墨、道、法、兵，到底蘊含了什么密碼?我認為，這正是華夏兒女勤勞勇敢、寬厚待人、堅強不屈、講習禮儀的美好品質。在中華民國，還有許許多多解不開的密碼呢!早在公元前40，埃及人就已經開始使用形象文字，還有仰韶文化、河姆渡文化、青銅文化、瓷器……這是些多么偉大的文化啊!

文化傳承者弘揚中華傳統美德的心得體會（熱門21篇）篇二十一

“滴答，滴答”聽，小雨又在拿窗戶作它的琴鍵，愉悅地彈奏著清晨的進行曲，剛從睡夢中蘇醒過來的我抖了抖凌亂的頭發，望向窗外，??！一切多么美好，這不正是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的景象嗎？在我眼里，還映有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的細膩和美好呢！不覺間，我已嗅到了文化的芬芳，這獨特的味道，正是中華文化??！

我自幼喜歡文學，認為文學是人心靈的保養劑，是提高自身素質和靈魂價值的一味好藥。我時常會躺在搖椅上，靜靜地思考著古人治國統天下的雄心壯志，感悟著詩仙李白激勵行間的飄逸和灑脫，享受著陶淵明田園生活的清新與自然。也許是因為渴望與緣分吧，老天爺終于給了我一次遨游文化大海的機會。

我乘坐著一葉小舟，獨自漂泊在這蒼茫大海上，聽海演奏，看云起舞，我沉浸在美麗中，這時我看到幾條蹦跶的小魚，終于來了，迎面走來的是一張張陌生的面孔，他們都長的奇形怪狀，我好奇地問道：“你們是？”“什么？連我們都不認識，也配做炎黃子孫？我們是商朝的精髓——甲骨文啊！”“哦！”此時我才恍過神來，原來是中華漢字的鼻祖啊，它們都有著與眾不同的但又構思巧妙的身形，這無不展現了古代中國的智慧與靈氣！在甲骨文兄弟的帶領下，我繼續向前方探索著，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！我的心上人，何時才能來到我身邊？”“你是詩經吧？”我問了問這條吟詩的小魚?！班?，還認識我，不錯，我乃中華文化詩史上的開辟之作，可了不起了呢！跟著我，帶你去領略一下我們的發展后輩們！”我跟著他，領略了李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！”與杜甫一同悲訴了“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”在這中華文化的大海中，我欣賞了唐詩宋詞元曲，瀏覽了四大名著，贊嘆了黃飛鴻的武藝，佩敬了華佗的妙手回春，這一個一個精致的貝殼，都乃我大中華的瑰寶??！他們張開了懷抱，對著藍天吶喊著：“我們名字叫中華文化！”那一瞬間，我落淚了，這淚，如此地沉重卻又如此的自豪！

“鈴鈴鈴”，我睜開了眼睛，原來是搖椅上的一場美麗的夢啊！窗外的雨兒還在下著，這意味著中華文化還在延綿不絕的傳承，待到日光乍現的時候，就讓這美麗而偉大的文化高歌世界吧！

中華文化以深邃的內涵、恢弘的氣度以及蓬勃的生機在世界文明中占有獨特的位置，它是中華民族的血脈，是中國人的精神家園，朋友們，讓我們一起行動起來，光榮地做傳承中華文化的小天使吧！