無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿篇一
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿篇二
大家好。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。、周恩來(lái)、、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。
誠(chéng)信會(huì)讓人佩服，可以讓人對(duì)你刮目相看，讓你敲開(kāi)機(jī)遇大門(mén)……
誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
有人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。眾所周知，誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類(lèi)的寶貴財(cái)富。
誠(chéng)信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;誠(chéng)信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;誠(chéng)信是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對(duì)朋友而言，誠(chéng)信是友誼的紐帶;對(duì)戀人而言，誠(chéng)信是永遠(yuǎn)散發(fā)著愛(ài)意的玫瑰。誠(chéng)信之于社會(huì)，就如一雨水的滋潤(rùn)，一陣春風(fēng)的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個(gè)生機(jī)勃勃、健康向上的春天。
誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿篇三
孔子說(shuō)：“與朋友交，言而有信。”幾千年前，孔子是這樣教育他的弟子們的。今天，我學(xué)了語(yǔ)文書(shū)上的一篇課文《中彩那天》，也是教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。可見(jiàn)誠(chéng)實(shí)守信是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)人做人必備的優(yōu)良品質(zhì)。
在這個(gè)社會(huì)要做一個(gè)誠(chéng)信的人很不容易，在誠(chéng)信與利益之間我們經(jīng)常要作一番激烈的思想斗爭(zhēng)，比如我們的課文《中彩那天》中，講述的是作者的父親買(mǎi)了兩張彩票，有一張中了一輛奔馳汽車(chē)，剛好給朋友庫(kù)伯代買(mǎi)的一張中獎(jiǎng)了，其實(shí)彩票還在父親手中，庫(kù)伯不知道，面臨著道德難題——誠(chéng)信，全家人經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，最終把車(chē)給了庫(kù)伯，一家人的心情放松了許多，孩子也從父親身上學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信的品格。
怎樣才算做到了誠(chéng)信呢?我們小學(xué)生應(yīng)該做到：不說(shuō)謊話、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，答應(yīng)他人的事盡力做到，實(shí)在做不到要向他人說(shuō)明原因。在日常生活中，我們常常碰到這樣一些情況：朋友借我的筆不小心弄壞了;下課在教室里玩，不小心把同學(xué)的文具盒踩扁了……遇到這種事，大家一般都要作一番思想斗爭(zhēng)，是向?qū)Ψ教拱?還是將它埋在心里?這時(shí)候最好的選擇是向他人承認(rèn)錯(cuò)誤，這樣才算做到了誠(chéng)信。如果把它埋藏在心里，只會(huì)使自己不安。
總之，我們要從點(diǎn)滴小事做起，爭(zhēng)取做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
“缺點(diǎn)”這個(gè)詞，相信大家并不陌生。人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但我這個(gè)人和你們不一樣，在我的身上，好像處處都是缺點(diǎn)。
打個(gè)比方，老媽才幫我收拾好的桌子，一定會(huì)在不到十秒之內(nèi)，東西又全被打亂。接著是想找個(gè)東西找不到。于是老爸老媽一起來(lái)幫我找，結(jié)果東西找著了，桌子卻又更亂了。地上是一片狼藉，桌子上也是狼藉一片，一家又得一起重新整理一回。
不過(guò)，缺點(diǎn)也有缺點(diǎn)的好處。我自詡自己不可能成為一個(gè)十全十美的人，只有不斷改進(jìn)，才能把缺點(diǎn)改掉。改掉之后就會(huì)自豪，覺(jué)得自己有了進(jìn)步，做到了自己不能做的而感到開(kāi)心。像那些在我眼里是十全十美的人，估計(jì)他們就不曾也不會(huì)體會(huì)到這種感覺(jué)。
有一天，我去朋友家玩，發(fā)現(xiàn)她家里整整齊齊，干干凈凈，我不禁心里開(kāi)始吐槽自己，也下定決心要改正這一缺點(diǎn)。
回到家后，看到家里一團(tuán)糟，想到同學(xué)家的整潔，我便開(kāi)始整理起來(lái)。整理到了一半，便腰酸背痛。原本想放棄的，但一想到同學(xué)家干凈整齊的樣子，便又開(kāi)始整理起來(lái)。整理好后，看上去終于有家的樣子了。
這時(shí)，看著家里潔凈的樣子，一股自豪感油然而生。
接下來(lái)的幾天，我把東西用完后放在原位，堅(jiān)持了二十幾天，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了。家里也一直保持著干凈整潔的樣子。
這時(shí)，我就會(huì)感到高興，因?yàn)檫@是我自己的勞動(dòng)成果。于是在心里給我自己豎了個(gè)大拇指。
所以我說(shuō)，有缺點(diǎn)也是好的。因?yàn)橛辛巳秉c(diǎn)，自己能感受到一種成功的喜悅。
就這樣，我總是在自卑，改正，成功，自豪中度過(guò)。我身上的優(yōu)點(diǎn)也越來(lái)越多。雖不及十全十美，但我也自我滿足了。
誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿篇四
大家好！
**月有許多有意義的日子，比如剛剛過(guò)去的*月*日學(xué)雷鋒日；*月**日植樹(shù)節(jié)。今天，我們說(shuō)一說(shuō)即將到來(lái)的“***”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。
對(duì)于“***”消費(fèi)者權(quán)益日，許多同學(xué)不陌生。平時(shí)，在各類(lèi)媒體上，在我們身邊、在我們自己的親身經(jīng)歷中，都有許多關(guān)于消費(fèi)的愉快與不愉快。而消費(fèi)的滿意與不滿意最根本的原因就是商家是否“誠(chéng)信”。因此，許多人認(rèn)為：“***”也是誠(chéng)信日。誠(chéng)信日？只要求商家誠(chéng)信嗎？在社會(huì)中，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者，也是各種看的見(jiàn)或者看不見(jiàn)的產(chǎn)品的制造者。所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該講誠(chéng)信，人人都應(yīng)該關(guān)注并保障對(duì)方的利益。
什么是誠(chéng)信?百度里說(shuō)：誠(chéng)信是公民的第二張身份證，是為人處事，真誠(chéng)而不虛假，老實(shí)而不矯情;是一言九鼎，是一諾千金。
我們同學(xué)在校園里，如何踐行誠(chéng)信？
班主任提醒你不要在樓道追跑打鬧，你保證了，你做到了嗎？
小黃崗批評(píng)你從樓梯上往下滑，你承認(rèn)錯(cuò)誤了，以后，你改了嗎？
值周領(lǐng)導(dǎo)提醒大家主要衛(wèi)生保潔，你反思了，你改了嗎？
老師布置的英語(yǔ)聽(tīng)力家庭作業(yè)，你給組長(zhǎng)說(shuō)你認(rèn)真讀了，這是真的嗎？
你給好朋友說(shuō)，下午6:00在小區(qū)一起踢球，你按時(shí)去了嗎？
有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō)，“老師也要講誠(chéng)信！”說(shuō)得對(duì)，學(xué)校每位教師學(xué)年初都簽訂了《師德師風(fēng)承諾書(shū)》，在點(diǎn)滴教育中，老師們會(huì)與同學(xué)們一起：言必行，行必果。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
老師們、同學(xué)們，我們一起，伴著暖暖的春風(fēng)，讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿校園！
誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿篇五
大家好！
信仰的意思是“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)，就是對(duì)別人開(kāi)放，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。總之，誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)，說(shuō)真話，做誠(chéng)實(shí)的事。守信，就是守信，講信用，重信用，忠實(shí)履行義務(wù)。誠(chéng)信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信是誠(chéng)信的基礎(chǔ)。如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)，那一定是一個(gè)值得信任的社會(huì)。
誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐。誠(chéng)信是人類(lèi)的美德，是社會(huì)主義的基本道德規(guī)范之一。它既是公民對(duì)待他人最基本的道德要求，也是個(gè)人把自己放在自己的事務(wù)中的根本原則，更是公民必須履行的法律義務(wù)；誠(chéng)信不僅是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水平的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。誠(chéng)信是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力，它關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局，關(guān)系到個(gè)人、單位乃至國(guó)家和民族的形象。
社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)甚至國(guó)家都需要誠(chéng)信。高等教育應(yīng)特別重視誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立足天下的基礎(chǔ)！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先，本文分析了大學(xué)生面臨信用危機(jī)的原因：心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)淺薄、責(zé)任感不強(qiáng)、缺乏思辨和分析能力是大學(xué)生信用危機(jī)的主觀原因。
我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果社會(huì)是一座建筑，誠(chéng)信是建筑的基礎(chǔ)。沒(méi)有誠(chéng)信，樓就塌了。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你老實(shí)，別人一般也會(huì)老實(shí)。這樣，群體關(guān)系會(huì)很好，這是一個(gè)相互影響的過(guò)程。有誠(chéng)信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都想讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的，我覺(jué)得要讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的，就要誠(chéng)實(shí)。建立良好的人際關(guān)系對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展非常重要。誠(chéng)實(shí)是做人的本錢(qián)，因?yàn)樗呛饬孔晕倚摒B(yǎng)的尺度；誠(chéng)實(shí)是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗梢宰屛覀兿嗷バ湃危降认啻?/p>
誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿篇六
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎。
講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)校把誠(chéng)信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來(lái)培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信是立身之本，我們常說(shuō)人無(wú)信不立。要做一個(gè)“言必信，行必果”的人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的尊敬。相反，不守誠(chéng)信就會(huì)遭到別人的不信任，我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事，那個(gè)放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂(lè)，當(dāng)真正有狼來(lái)了的時(shí)候，卻再也沒(méi)有人能救他，因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\(chéng)信。可見(jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)是多么的重要。
現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽(yù)、合約法律置諸度外，作出種種自私行為。
孔子說(shuō)過(guò)，“與朋友交，言而有信”我們?cè)谄匠Ｈ穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時(shí)扶你一把，在你心煩時(shí)可以聽(tīng)你傾訴的人，在你開(kāi)心時(shí)會(huì)替你開(kāi)心的人。這樣的人才可以稱做朋友。 誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！ 我的發(fā)言完畢，謝謝大家！！
誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿誠(chéng)實(shí)守信發(fā)言稿篇七
大家好!
小時(shí)候很喜歡聽(tīng)《皮諾曹的故事》，相信大家一定很熟悉吧?也正是那個(gè)故事，那個(gè)因?yàn)檎f(shuō)謊而鼻子變長(zhǎng)的男孩子，讓我初步知道了誠(chéng)信的重要，不過(guò)那時(shí)只知道誠(chéng)信就是不說(shuō)謊話，長(zhǎng)大后才慢慢明白，誠(chéng)信是做人、做事的基礎(chǔ)。
“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?”孔老先生說(shuō)，一個(gè)人如果做人做事真誠(chéng)可信，那他就是到了誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)的國(guó)家或地方也能通行無(wú)阻;但若此人做人、做事毫無(wú)誠(chéng)實(shí)可信可言，那他就是在家門(mén)口、在熟人成堆的地方也照樣做不好人、辦不成事。
“諾輕必信寡，多易必多難。“老子從辯證的角度告誡人們，生活中喜歡說(shuō)大話、喜歡輕而易舉給人以承諾的人往往誠(chéng)信不足不夠。
“不寶金玉，而忠信以為寶。“禮記告訴人們誠(chéng)信的價(jià)值雖無(wú)形卻高于一切金銀珠寶。
古人關(guān)于誠(chéng)信的名言數(shù)不勝數(shù)，也正是由于誠(chéng)信在古代人們心中處于如此高的地位，才使得這個(gè)美德世世相傳，代代贊頌。才有了孟子的誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也;才有了《弟子規(guī)》的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉;才有了君子以誠(chéng)為貴;才有了的千金珠寶，不如得季布一諾。
這樣做的不僅是古人，今人亦如此。我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)就有誠(chéng)信友愛(ài)的內(nèi)涵。可見(jiàn)誠(chéng)信是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代道德都能接受、都能確認(rèn)的價(jià)值觀念和道德操守，所以她的美麗才歷久彌新。
然而時(shí)間萬(wàn)物并不是完美的，在人們推崇誠(chéng)信的大環(huán)境中，社會(huì)上仍會(huì)時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)不誠(chéng)信的事件。于是就有了某些人將誠(chéng)信拋之腦后，拿著種種假證冠冕堂皇的去應(yīng)聘，毫不臉紅的編造自己過(guò)去“豐富”的經(jīng)歷;也有了在店鋪門(mén)前掛著童叟無(wú)欺的招牌，卻用陳陷做月餅，拿頭發(fā)做醬油等等。面對(duì)種種現(xiàn)狀，長(zhǎng)輩們都為我們的未來(lái)深感擔(dān)憂。他們一遍一遍的教導(dǎo)我們誠(chéng)信是做人、做事的基礎(chǔ)和根本，只希望這美德能成為我們的人生準(zhǔn)則，指引我們未來(lái)的路走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。
一人誠(chéng)信十人受益，一人無(wú)信受害千萬(wàn)。誠(chéng)信的美麗不僅在于它讓人們彼此信任，走得更近，也在于它的永不過(guò)時(shí)，永不退色的美麗。愿我們不斷地說(shuō)誠(chéng)信并且不斷地做誠(chéng)信，讓誠(chéng)信真真確確地成為我們的價(jià)值觀念和道德操守。
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